Russisk litteratur

Russisk litteratur  er litteraturen fra det russiske folk og folk fra en anden nation, opdraget i traditionerne for russisk kultur [1] . Oprindelsestidspunktet anses for at være anden halvdel af X århundrede [2] [3] [4] . Det er en af ​​de vigtigste komponenter i russisk kultur [4] [5] [6] .

Periodisering

Forskellige forfattere tilbyder forskellige muligheder for periodisering af russisk litteraturs historie. Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , udgivet i slutningen af ​​det 19. århundrede, udpegede tre perioder i russisk litteraturs historie: fra de første monumenter til det mongolsk-tatariske åg , fra det mongolsk-tatariske åg til slutningen af ​​det 17. århundrede , og fra det 18. århundrede til det tidspunkt, hvor ordbogen blev udgivet (det vil sige indtil slutningen af ​​det 19. århundrede) [7] . D. P. Svyatopolk-Mirsky , som udgav et tobindsværk om russisk litteraturs historie i London i 1927, udpegede følgende perioder i det: Gammelrussisk (XI-XVII århundreder) , overgangsperiode , klassicismens periode , guldalderen af poesi , Gogols æra , realismens periode og samtidsperioden siden 1881 (efter F. M. Dostojevskijs død ) [8] . Literary Encyclopedia , der blev udgivet omkring samme tid i USSR , opdelte perioderne med russisk litteratur i følgende stadier: Gammel russisk litteratur , litteratur fra det 18. århundrede , litteratur fra det 19. århundrede , litteratur fra det 20. århundrede før oktoberrevolutionen , og litteratur fra det 20. århundrede efter Oktoberrevolutionen [9] .

Det moderne elektroniske leksikon " Krugosvet " deler den russiske litteraturs historie op i følgende perioder: Gammel russisk litteratur , 1700-tallets litteratur , 1800-tallets litteratur , litteraturen efter 1917 og ny russisk litteratur [10] .

Cyrillus og Methodius encyklopædi har en anden opdeling: Gammel russisk litteratur; Litteratur fra det 18. - tidlige 20. århundrede; Litteratur fra den sovjetiske periode og moderne; Den russiske diasporas litteratur; Samfund, kredse, blade [11] .

The Great Russian Encyclopedia skelner mellem afsnit: Gammel russisk litteratur; XVIII århundrede; XIX århundrede; slutningen af ​​det 19. århundrede - begyndelsen af ​​det 20. århundrede; Sovjettiden; russisk i udlandet; litteratur af folkene i Rusland i XX-XXI århundreder; postsovjetiske periode [12] .

Baggrund

En række forskere ( V. A. Istrin [13] , L. P. Yakubinsky , S. P. Obnorsky , B. A. Larin , P. Ya. Chernykh , A. S. Lvov ) foreslog eksistensen af ​​førkristen ikke-kyrillisk skrift i østslaverne [14] . Dette er indirekte bevist af referencer i en række historiske kilder: i " Methodius og Konstantins liv " [15] , noterne af Ibn Fadlan [13] og Fakhr-i Mudabbir [16] [ca. 1] , " Bogen med malerinyheder om videnskabsmænd og navnene på de bøger, der er komponeret af dem " af An-Nadim [13] , bogen "Guldminer og ædelstene" af Al-Masudi [13] [17] . De litterære monumenter i dette skrift er dog ikke fundet [18] .

De ældste kendte russiske skrevne monumenter er aftaler med Byzans i det 10. århundrede. De vidner om Ruslands bekendtskab med det kyrilliske alfabet allerede før dåben . Deres originaler er dog ikke bevaret. Kun lister er kendt som en del af The Tale of Bygone Years [ 13] [19] [20] .

Gammel russisk litteratur (XI-XVII århundreder)

Russisk skrift begynder at udvikle sig hurtigt med vedtagelsen af ​​kristendommen . Bogen er et middel til at blive bekendt med troen og fordelene ved udførelsen af ​​tilbedelse [4] [5] [6] . Den kristne kirke, der blev skabt i Rusland, havde brug for skrift og kirkelitteratur [2] [7] [10] [21] [8] [9] [21] .

De ældste bevarede russiske skrevne monumenter er Novgorod Codex ( Psalter og andre tekster) fra slutningen af ​​det 10. - begyndelsen af ​​det 11. århundrede, Ostromir-evangeliet skrevet af diakon Grigory for Novgorods borgmester Ostromir i 1057, og to Izborniks af prins Svyatoslav Yaroslavovich fra 1073 og 1076 .

Efter at have adopteret kristendommen fra Byzans blev Rusland åndeligt inkluderet i sin indflydelsessfære, især da de første præster i kirken og de første skriftlærde i Rusland var bulgarere og grækere. Da en masse religiøs litteratur allerede var blevet oversat fra græsk til bulgarsk (et tæt slavisk sprog), havde det bulgarske sprog og litteratur en alvorlig indflydelse på udviklingen af ​​gammel russisk litteratur. Til at begynde med bestod al litteratur af oversættelser fra græsk produceret i de sydslaviske lande eller i Rusland (bøger med den hellige skrift , de hellige fædres værker , helgeners liv , samlinger af vise ord, osv.) [2] . Den gamle russiske litterære tradition blev således tæt forbundet med de byzantinske og bulgarske litterære traditioner. Det var en del af Slavia Orthodoxa , et litterært samfund af ortodokse slaver , der eksisterede fra det 9. århundrede indtil begyndelsen af ​​den nye tidsalder i et enkelt sprogmiljø ( kirkeslavisk , dets udgaver , såvel som nationale litterære sprog tæt på dem) og havde en enkelt litterær fond [22] .

Gammel russisk litteratur er præget af en asketisk kristen orientering. Rus' assimilerede den asketiske byzantinske tradition og sluttede sig ikke til kulturen i Konstantinopel i hovedstaden; den accepterede kun kristen litteratur, undtagen oldtidslitteratur, som var udbredt i Byzans. En af grundene til dette er, at en lignende situation allerede er skabt i den sydslaviske litteratur, som er blevet en model for russisk. Den gamle arv, som i Byzans blev grundlaget for sekulær uddannelse, blev i Rusland opfattet som hedensk og derfor skadelig for den menneskelige sjæl og uden kulturel værdi [23] [24] [25] .

Rus' litteratur løste hovedsageligt ikke-litterære opgaver. Det vigtigste princip i middelalderkulturen "imitatio" (imitation, ligning) antog, at nådefyldte gaver erhverves på vejen til at blive fortrolig med mønstre, herunder verbale. Derfor var hovedopgaven for de gamle russiske skriftlærde sjælens frelse. Næsten hele den velkendte litteratur havde en teologisk og religiøs - pædagogisk orientering, inklusive kronikmonumenter . Denne type ortodokse litteratur, såsom " fjerde samlinger ", var beregnet til at danne læserens færdigheder i kristen tjeneste. Historien nedskrevet i annalerne blev primært opfattet som erkendelsen af ​​Guds forsyn . Denne tilgang indebar ikke fiktion, kunstnerisk fiktion. Adskilt blandt de overlevende værker er " The Tale of Igor's Campaign " [23] .

Den litterære tradition hentet fra Byzans og de sydslaviske lande er også karakteriseret ved fraværet af en stabil forfatters tekst, høj variation af den samme tekst i forskellige manuskripter , kollektivitet, traditionalisme og kærlighed til " almindelige steder ". Ifølge N. I. Prutskov et al. og D. S. Likhachev var disse træk også lånt fra traditionel gammelrussisk folklore [2] [21] , og de episke legender om de første Kiev-fyrster blev endda medtaget efter bearbejdningen af ​​krønikeskriverne i de ældste krøniker . [7] [26] .

Før-mongolsk periode (XI-XIII århundreder)

Litteraturen fra det 11.-13. århundrede er karakteriseret ved en typologisk nærhed til den romanske stil, en utilitaristisk (og ikke underholdende) orientering og en stærk sydslavisk indflydelse, som kom til udtryk i overførslen til Rusland af korpuset af ortodokse litteratur i Bulgarsk forarbejdning ( den første sydslaviske indflydelse ) [27] . Hovedgenrer: højtidelig og lærerig prædiken, liv, vandring, kronik og ensemblekrøniketekst. Derudover udvikles didaktisk litteratur og oversatte apokryfer .

Eksempler på litterære monumenter: Novgorod Codex , " Ostromir Gospel ", to "Izborniks" af Prins Svyatoslav Yaroslavovich fra 1073 og 1076 , " Word of Law and Grace ", "Ord" af Serapion af Vladimir , " Fortællingen om Boris og Gleb " , " Theodosius's liv i hulerne " "," Hegumen Daniels rejse "," Vladimir Monomakhs lære "," Historien om svundne år "og andre russiske krøniker ," Ordet om Igors kampagne "," Bønnen af Daniel skærperen "," Ordet om ødelæggelsen af ​​det russiske land " [4] [5] [6] .

Forfattere fra den før-mongolske periode

Moskva-perioden (XIV-XVII århundreder)

Litteraturen fra det 14.-15. århundrede er kendetegnet ved en typologisk nærhed til den gotiske stil, en mystisk naturinteresse for individet og i den nationale fortid, samt den aktive formidlende rolle for bulgarske og serbiske skriftlærde ( den anden sydslaviske indflydelse ) [29] . I denne periodes prædikener, hagiografisk litteratur og vandreture kan man se en orientering mod præ-mongolske traditioner. I slutningen af ​​det 15. - midten af ​​det 16. århundrede opstod en ny genre - den historiske og legendariske historie (for eksempel " The Tale of Dracula "). Polemiske prædikener og epistler optræder også (skrifterne af Joseph Volotsky , Metropolitan Daniel ). I anden halvdel af det 16. århundrede udviklede encyklopædiske værker ( Great Cheti-Minei , Book of Powers , Domostroy ) og polemisk korrespondance.

I det 17. århundrede opstod der gradvist en ny type litteratur. I første halvdel af dette århundrede bemærkes differentieringen af ​​litteraturen fra de øvre og nedre klasser, sekulær poesi er født ( S. I. Shakhovskaya ), historiske historier med elementer af selvbiografi og et helt korpus af humoristiske og latterlige tekster ( demokratisk satire ) [30] vises . Hovedtemaerne i de satiriske historier fra det 17. århundrede var: modsætningerne mellem de rige og de fattige ("De nøgnes ABC"), den statslige organisering af drukkenskab (" The Feast of the Tavern Taverns "), den uretfærdige domstol (" Shemyakin Court ", " Fortællingen om Ersh Ershovich "), formelle fromhedskirkemænd ("Fortællingen om hønen og ræven", "Lignelsen om høgemøllen"), upassende opførsel blandt gejstligheden ("Fortællingen om hønen og ræven") præsten Savva”, “ Kalyazinsky-begæring ”) [31] . I anden halvdel af det 17. århundrede fandt dannelsen af ​​præ-klassisk litteratur sted, primært på grund af præsten I. Gregorys arbejde (“ Action of Artaxerxes ”) og Simeon Polotskys poetiske skole . Litterær nyskabelse viser sig også i den vanærede ærkepræst Avvakums arbejde . Overgangen fra det 17. til det 18. århundrede var præget af fremkomsten af ​​græsrodslitteratur i form af eventyrlige historier med en ny type helte (" The Tale of Woe-Ufortune ", "The Tale of Frol Skobeev", etc.) .

Eksempler på litterære monumenter: Novgorod First Chronicle , " The Tale of Shevkal ", " Zadonshchina " , "Winging Over Three Seas ", " Izmaragd ", " Legenden om slaget ved Mamaev ", " Fortællingen om erobringen af ​​Konstantinopel af tyrkerne i 1453 ", " Ordet om Khmele ", " Fortællingen om Posadnik Shchile ", " Fortællingen om Dracula the Voivode ", Great Cheti-Minei , " Domostroy ", " Kazan History ", The Adverse Chronicle og andre russiske krøniker, " Blomsterhave ", " Det Store Spejl ", " Fortællingen om Peter og Fevronia af Murom ", " Klagsang over fangenskabet og den endelige ruin af den moskovitiske stat ", " En nøgen og fattig mands ABC ", " Multicolored Vertograd ", " Vremennik ", " Blessed Star ", " Fortællingen om den besatte hustru af Solomonia ", " Fortællingen om Bova Korolevich ", " Fortællingen om sorg-ulykke ", " Fortællingen om Yeruslan Lazarevich ", " Fortællingen om Yersh Ershovich ", " Fortællingen om Shemyakin Court ", " Fortællingen om Karp Sutulov ", " Fortællingen om købmanden, der købte den døde krop og som blev konge ", " Fortællingen om Savva Grudtsyn ", " Fortælling om Az i Don-kosakkernes belejringssæde ", " Fortællingen om Ulyania Osorina ", " Fortællingen om Frol Skobeev ", " Fortællingen om hønen og ræven ", " Fortællingen om Sloven og Rus og byen Slovenska " , " Fortællingen om en bestemt ældste ", " Tjeneste til værtshuset ", " Fortællingen om dronningen og løvinden " [4] [5] [6] .

Forfattere af Moskva-perioden Børnelitteratur fra Moskva-perioden

Russisk litteratur fra det 18. århundrede

Feofan Prokopovich , forsvareren og popularisereren af ​​Peter I 's ideer  , havde en betydelig indflydelse på dannelsen af ​​den litterære proces i det 18. århundrede . Under indflydelse af hans prædikener, mættet med aktuelt politisk materiale, dannes Antioch Cantemirs synspunkter, og V. K. Trediakovskys uddannelsesaktiviteter udvikler sig [46] . Antioch Cantemirs skarpe sociopolitiske satire fra 1720'erne-1730'erne, som ikke kunne udgives i hans levetid, markerede fremkomsten af ​​uofficiel litteratur i det russiske imperium [47] . I poesi på det tidspunkt var der en krise i stavelsesystemet , som blev erstattet i slutningen af ​​30'erne - 60'erne. I det 18. århundrede kom det stavelsestoniske versifikationssystem (en poetisk reform af V. K. Trediakovsky og M. V. Lomonosov ) [47] . Magasinet Useful Amusement , udgivet af M. M. Kheraskov i 1760-1762, blev en ægte forfatterskole. ved Moskva Universitet . Alle de mest fremtrædende ædle digtere og forfattere fra før-Derzhavin-æraen gik igennem det - repræsentanter for A.P. Sumarokovs skole . I sidstnævntes arbejde, for første gang i russisk litteratur, blev problemet med borgeren og samfundet stillet en persons personlige værdighed. Senere vil disse ideer blive udviklet i Rusland af tilhængerne af den franske oplysningstid ( Ya. P. Kozelsky , A. N. Radishchev og andre) [46] .

Eleverne af A.P. Sumarokov afviser rytmisk og genrediversitet i tekster og skaber dermed en enkelt lyrisk stil. Digteren M. M. Kheraskov , til gengæld i 1760'erne - 1770'erne. forbereder N. M. Karamzins og Karamzinisters mellemste poesistil [46] . Hovedgenrerne i det russiske klassicismes poetiske system var ode ( M.V. Lomonosov , G.R. Derzhavin ), fablen ( A.P. Sumarokov , I.I. Khemnitser , I.A. Krylov ) og det komiske digt ( V.I. Maikov ), galant digt ( I.F. ) og Bogdanovich. åndelig poesi ( M.V. Lomonosov ). Digtet "Darling" af I. F. Bogdanovich blev betragtet som et eksempel på stilen til "let poesi", og digtet "Rossiad" af  M. M. Kheraskov var et eksempel på et heroisk epos . Ifølge M. N. Speransky lavede digteren G. R. Derzhavin en revolution i russisk litteratur og ødelagde klassicismens æstetik og normer : "I stedet for klassicismens abstrakt rimelige overindividuelle regler implementerede Derzhavin princippet om individuel udtryksevne. Han ødelagde og afskaffede det hierarkiske system af genrer, blandede "høj" og "lav", skrev "komiske" oder ... Derzhavin implementerede praktisk teorien om romantisk inspiration. En digter kan ifølge Derzhavin kun skrive om, hvad han har følt, hvad der er blevet til hans tanke, hvad han er blevet beslægtet med” [46] .

I russisk prosa fra anden halvdel af det 18. århundrede finder dannelsen af ​​en eksemplarisk utopisk roman sted : "Fickle Fortune" (1763) af F. A. Emin , "Numa or Prosperous Rome" (1768) af M. M. Kheraskov , "The Noble Philosopher" ” (1769) F I. Dmitrieva-Mamonova , “Den seneste rejse ...” (1784) V. A. Levshina , “Rejsen til Ophirs land” (1784) M. M. Shcherbatova , “Mockingbird” (1789) M. D. Chulkova , “Russian Pamela "(1794) P. Yu. Lvov [48] . En vigtig begivenhed i det sociale liv i det 18. århundrede var fremkomsten af ​​satirisk journalistik : I 1769 udkom det første satiriske blad - " Alt ", som N. I. Novikovs " Truten " snart kom i strid med . Et andet nyt fænomen var udbredelsen af ​​"masse"-litteratur ( F. A. Emin , M. D. Chulkov ). Ifølge S. V. Sapozhkov er M. D. Chulkovs historie "A Bitter Fate" fra 1789 det første eksempel på detektivgenren i russisk litteratur [49] . Dramaturgien får også videreudvikling  - allerede i form af teaterklassicisme (tragedier og komedier af A. P. Sumarokov , D. I. Fonvizin , Ya. B. Knyaznin , V. V. Kapnist og N. P. Nikolev ). At erstatte klassicismen i russisk dramatik i 1770'erne - 1780'erne. kom sentimentalismen , som opstod i England i slutningen af ​​1720'erne [46] . I 1780'erne trådte revolutionæren , forfatteren og filosoffen A. N. Radishchev og fabulisten I. A. Krylov ind i russisk litteratur . En væsentlig begivenhed i det litterære liv i det 18. århundrede var udgivelsen af ​​historien " Rejsen fra Skt. Petersborg til Moskva ", som legemliggjorde de nye principper for realistisk æstetik (skildringen af ​​en konkret historisk virkelighed i stedet for klassicismens metafysiske virkelighed ). og kontemplation af sjælens bevægelse i sentimentalisme ) [46] . Radishchev-traditionen blev videreført i I. A. Krylovs skarpe satire , rettet mod livegenskab og autokrati (" Post of Spirits ", " Spectator ", "Kaib", "Lodtale til minde om min bedstefar") [46] . I slutningen af ​​det 18. århundrede blev der taget afgørende skridt i europæiseringen af ​​det russiske litterære sprog af forfatteren af ​​sentimentalismens æra N. M. Karamzin . Han afskaffede Lomonosov-normerne for de " tre ro " og skabte et enkelt litterært sprog baseret på adelens talesprog . Dette sprog vil danne grundlaget for den grammatiske normalisering af det russiske litterære sprog allerede i Pushkin -æraen. [4] [5] [6] [46]

1700-tals forfattere 1700-tallets børnelitteratur

Den gyldne alder af russisk litteratur (XIX århundrede)

Udtrykket anvendes på klassisk litteratur fra det 19. århundrede. Ifølge V. B. Kataev , "mellem Pushkins fødsel og Tjekhovs død passer et helt århundrede, den gyldne tidsalder for russisk klassisk litteratur. De står som ved de to ender af en enkelt uløselig kæde - ved dens begyndelse og afslutning" [53] . Begyndelsen af ​​det 19. århundrede i russisk litteratur passerer næsten udelukkende under sentimentalismens banner  , arven fra det forrige århundrede. På dette tidspunkt, sammen med en sentimental rejse og en følsom historie, udviklede en sådan genre som "tårefuldt drama" ( N. I. Ilyin , V. M. Fedorov ). V. A. Ozerov forsøgte også at skabe en ny genre af tragedie , forskellig fra den klassiske . I poesi blev den sentimentale linje understøttet af I. I. Dmitriev og Yu. A. Neledinsky-Meletsky [54] .

Karamzins talereform , udført på grundlag af adelens talesprog , var af stor betydning for processen med at danne det generelle litterære russiske sprog . Snart sluttede de bedste repræsentanter for den unge raznochin- litteratur sig til kampen for demokratisering af sproget , forenet omkring " Free Society of Lovers of Literature, Sciences and Arts " ( I. Pnin , I. Born , O. Somov og andre) . Modstanderne af " karamzinisterne " var " arkaisterne " (diskussionen om disse to tendenser blev forløberen for striden mellem " vesterlændingene " og " slavofile "). I slutningen af ​​1810'erne, i opposition til arkaisternes højborg " Samtale af elskere af det russiske ord ", tog karamzinister form i det litterære samfund " Arzamas ". En anden sammenslutning af en lignende aktivitet var " Free Society of Lovers of Russian Literature " (1816-1826). I slutningen af ​​1810'erne fungerede den grønne lampe sociale og litterære gruppe også i en kort periode , og fra 1823 til 1825 den litterære og filosofiske kreds Filosofisamfundet .

V. A. Zhukovskys arbejde i denne periode betragtes som "førromantik", hvorfra der er linjer til russisk romantik , som blev den vigtigste litterære trend i den første tredjedel af det 19. århundrede. En anden ny litterær tendens i den første fjerdedel af det 19. århundrede var neoklassicismen , hvis mest fremtrædende repræsentant i russisk litteratur er K. N. Batyushkov . I modsætning til klassicismen , der plantede så høje genrer som heltedigtet , fremsatte tragedien , ode , nyklassicismen små former: kærlighedselegi , refleksion, budskab, madrigal , epigram [54] .

Samtidig vokser interessen for folkekunst og national oldtid ("Ilya Muromets" af N. M. Karamzin , "12 sovende jomfruer" af V. A. Zhukovsky , en samling epos af Kirsha Danilov , etc.). I det tredje og fjerde årti af det 19. århundrede vil folklore blive en af ​​hovedkilderne til poetisk inspiration og litterær kreativitet (" Fortællinger " og " Sange fra de vestlige slaver " af A. S. Pushkin , " Sangen om købmanden Kalashnikov " af M. Yu. Lermontov , " Pukkelrygget hest " af P. P. Ershov , værk af A. V. Koltsov og andre) [54] . Det sociale og kulturelle opsving i Rusland i begyndelsen af ​​det 19. århundrede kom også til udtryk i værket af digterne fra "Pushkin-pleiaden" ( E. A. Baratynsky , P. A. Vyazemsky , A. A. Delvig , N. M. Yazykov ) og decembristernes civile poesi ( K. F. Ryleev , V. K. Kuchelbeker ). Decembrist-digternes vigtigste kreative former var politisk ode, tankegang, politisk sang og politisk epigram [54] . I begyndelsen af ​​1830'erne var de vigtigste sociale og litterære foreninger kredsen af ​​Herzen-Ogaryov og kredsen af ​​Stankevich .

Den første test af kritisk realisme i russisk litteratur i det 19. århundrede var V. T. Narezhnys romaner [54] . Realistiske tendenser afspejles også i hverdagens komedie og fabellitteratur ( I. A. Krylov , A. A. Shakhovskoy , M. N. Zagoskin ). Værket " Wee from Wit " af A. S. Griboyedov afspejlede den historiske og kulturelle situation i Rusland i 1820'erne. Russisk litteratur fra 20'erne - 30'erne af det XIX århundrede udviklede sig under stærk indflydelse af engelsk, tysk og fransk romantik (i Rusland blev den såkaldte " russiske byronisme " et af de tidlige stadier af romantikken ; tysk indflydelse manifesterede sig i konservativ romantik af V. F. Odoevsky , D. V. Venevitinov og andre, og N. Polevoys Moscow Telegraph blev en agitator for fransk romantik ) [54] . Samtidig begyndte "selvlærte digtere" at blive udgivet - folk fra bondestanden ( F. N. Slepushkin , M. D. Sukhanov , E. I. Alipanov ) [55] . Højdepunktet i den russiske litterære proces var A. S. Pushkins arbejde , på hvis eksempel man kan spore udviklingen fra civilromantik til kritisk realisme. Hans senere arbejde afspejler også overgangen fra det historiske og kulturelle opsving i det tidlige 19. århundrede til Nikolaev-reaktionen og intensiveringen af ​​censuren i 1830'erne. Hovedgenrerne i denne periode var den historiske roman ( M. N. Zagoskin , I. I. Lazhechnikov , A. F. Veltman ) og det romantiske drama ( N. V. Kukolnik , N. A. Polevoy ) [54] . Sentimentalisme, romantik og Pushkins tradition kombineret i romanen "A Hero of Our Time " af M. Yu. Lermontov [56] . Utopiske værker er skrevet af F. V. Bulgarin ("Plausible Fables ...", 1824), A. F. Veltman ("Årgang 3448", 1833) og V. F. Odoevsky (" År 4338: Petersborgbreve ", 1846) [48] . Kombinationen af ​​romantik med skarp kritik af den sociale virkelighed er karakteristisk for arbejdet af A. I. Polezhaev , V. G. Belinsky og N. F. Pavlov [54] . I poesien manifesterede romantikken sig i V. G. Benediktovs arbejde og den lyriske skole, han skabte [54] .

Den litterære proces i anden tredjedel af det 19. århundrede udvikler sig på baggrund af en dybere landsdækkende krise og epokeskifte i det russiske samfund. Litteraturen i denne periode er præget af anti-livgenskab og anti-borgerlig patos, dannelsen af ​​en ny type realisme, såvel som kampen for forskellige ideologiske og æstetiske tendenser. På det tidspunkt fik den "unge udgave" af " Moskvityanin " såvel som ugentlige litterære og offentlige møder i huset til M. V. Petrashevsky , hvis deltagere stiftede bekendtskab med forbudt litteratur og diskuterede spørgsmål om demokratisering af det politiske system i Rusland , berømmelse på det tidspunkt . Prosaen fra 1840'erne-1850'erne er repræsenteret af " naturskolen ", tæt forbundet med værket af N.V. Gogol og litteraturkritikeren V.G. Belinsky . Den vigtigste genreform på dette tidspunkt var det "fysiologiske essay" ( N. A. Nekrasov , I. I. Panaev , D. V. Grigorovich ) og den sociopsykologiske roman (" Hvem har skylden? " A. I. Herzen ), og hovedideen er søgen efter en "ny mand", hvilket senere også blev afspejlet i I. A. Goncharovs , I. S. Turgenevs , N.G. Chernyshevskys , A. I. Herzens og nihilistiske romaners arbejde . Den organiske udvikling af "naturskolen" blev stoppet af den grusomme politiske reaktion og censurterror i midten af ​​1800-tallet [54] . Den "æstetiske trend" ( P. V. Annenkov , A. V. Druzhinin ) er nu trådt i front for russisk kritik, samtidig med at slavofiles aktivitet vokser .

Med afslutningen på Krimkrigen , en truende stigning i antallet af bondeopstande og Alexander II 's beslutning om at befri bønderne fra livegenskabet , opstår den litterære bevægelse af den revolutionære raznochintsy i 1860'erne. Kants , Schellings og Hegels filosofiske idealisme , som i en række årtier var "tankernes herskere" for den ædle intelligentsia, viger nu for Feuerbachs materialisme og Comtes positivisme [54] . Fra 1860 til 1898 samledes videnskabsmænd, forfattere og andre kulturpersonligheder i digteren Ya. P. Polonskys lejlighed for at diskutere spørgsmål om litteratur, religion og filosofi [57] . Det mest fremtrædende og uforsonlige litterære og socio-politiske tidsskrift på det tidspunkt var ved at blive Sovremennik , hvis stilling som chefredaktør blev besat af N. A. Nekrasov , og blandt medarbejderne var N. G. Chernyshevsky , N. A. Dobrolyubov og M. E Saltykov-Shchedrin . En hel galakse af demokratiske forfattere blev N. G. Chernyshevskys elever ( N. V. Uspensky , A. I. Levitov , P. I. Yakushkin , M. A. Voronov , G. I. Uspensky , N. G. Pomyalovsky , F M. Reshetnikov ). Digterne fra Nekrasov-skolen grupperede sig til gengæld omkring det satiriske magasin Iskra . I. S. Nikitin blev elev af digteren A. V. Koltsov , som gav hans skitser af livegenlandsbyen og de fattige i byen en meget større grad af social protest. Radikale forfattere ( D. I. Pisarev , V. Zaitsev ) forenede sig omkring tidsskrifterne Russkoe Slovo og Delo . De vigtigste genrer af digtere og raznochintsy-forfattere var parodi, kuplet, lyrisk digt, sang og digt, hverdagskomedie, social satire, roman, essay og "satire i prosa" [54] .

Den litterære bevægelse i 1870'erne udviklede sig på baggrund af de populistiske ideers voksende rolle og idealiseringen af ​​bondesamfundet. Stedet for den lukkede " Sovremennik " blev overtaget af tidsskriftet " Otechestvennye zapiski ". Populistisk fiktion fra denne periode er repræsenteret af værker af G. I. Uspensky , S. M. Stepnyak-Kravchinsky og andre. I kampen mod revolutionære følelser blev der dannet en anti-nihilistisk bevægelse ( Ya. P. Polonsky , V. A. Sollogub , A. K. Tolstoy , I. S. Turgenev , I. A. Goncharov , N. S. Leskov , V. P. Meshchersky , G. P. Danilevsky ). Overholdelse af idealerne om revolutionært demokrati blev opretholdt af M.E. Saltykov-Shchedrin , som fortsatte med at afsløre det sociopolitiske systems laster i sine værker (" Lord Golovlyovs ", " Poshekhonskaya antikken "). Den litterære tradition af M. E. Saltykov-Shchedrin vil blive videreført i arbejdet af A. P. Chekhov og M. Gorky [54] . Skabelsen af ​​filosofisk og psykologisk realisme er forbundet med F. M. Dostojevskijs arbejde . Grundlaget for Leo Tolstojs arbejde er søgen efter et moralsk ideal og ønsket om moralsk selvforbedring. Traditionen med national satirisk dramaturgi, udover M. E. Saltykov-Shchedrin , videreføres af N. S. Leskov , A. N. Ostrovsky , A. V. Sukhovo-Kobylin og A. K. Tolstoy . F. I. Tyutchev [58] bliver efterfølgeren til traditionen med russiske filosofiske tekster .

Gennem det 19. århundrede fortsatte dannelsen og udviklingen af ​​detektivgenren i russisk litteratur: "Ringen" af E. A. Baratynsky , "The White Ghost" (1834) af M. N. Zagoskin , "Forbrydelse og straf" af F. M. Dostojevskij , "Story Investigator" A. A. Shklyarevsky , Medusa af V. Alexandrov, The Elusive Band af P. Nikitin, værker af A. E. Zarin , A. S. Panov, A. N. Tsekhanovich , P. Orlovets (P. P. . Dudorova), N. D. Akhsharumova , A. I. Button [ 60] . Blandt værkerne i den fantastiske genre kan man bemærke "The Bliss of Madness" af N. A. Polevoy , "The Cloud" af K. S. Aksakov , "Cosmorama" af V. F. Odoevsky , "Beyond History" af M. Mikhailov, "Between Life and Death" ” A N. Apukhtina [61] .

Litteratur fra den sidste tredjedel af det 19. århundrede udvikler sig på baggrund af reaktioner og voksende sociale spændinger i landet. I de nye historiske forhold kommer komplikationen af ​​den litterære proces til udtryk i naturalistiske og positivistiske tendenser. På grundlag af Koltsovo- og Nikitin- traditionerne dannes en skole af dagligdags forfattere af bondelivet ( I. Z. Surikov , S. D. Drozhzhin ). "Borgeoiseringen" af den russiske post-reform landsby er vist i værker af P. D. Boborykin ("Vasily Terkin"), I. I. Yasinsky , A. I. Ertel ("Gardenins") og D. N. Mamin-Sibiryak . Utopiske motiver dukker igen op i forfatternes arbejde (" Hvad skal der gøres? " af N. G. Chernyshevsky ). Denne periode er også karakteriseret ved udviklingen af ​​genren "små former", det vil sige historien og historien ( V. M. Garshin , V. G. Korolenko , A. P. Chekhov ) [62] . Revolutionær poesi bliver erstattet af "kunst for kunstens skyld" ( A. A. Fet , A. N. Maikov , Ya. P. Polonsky , A. K. Tolstoy ). Intelligentsiaens søgen, som mistede troen på populistiske idealer, kommer også til udtryk i S. Ya. Nadsons og N. M. Minskys arbejde [54] .

1800-tallets forfattere Kritikere og publicister fra det 19. århundrede Børnelitteratur fra det 19. århundrede

Russisk litteratur fra sølvalderen (skiftet til det 19. og 20. århundrede)

Tidsalderen ved begyndelsen af ​​det 19. og 20. århundrede blev kaldt sølvalderen. Konceptet opstod blandt den russiske emigration og blev oprindeligt korreleret med den russiske litteraturs guldalder , idet man retrospektivt vurderede fortiden som den anden blomstring af russisk kultur [4] [5] [6] . Denne periode kom ind i verdenslitteraturens historie under navnet modernisme . Dens kendetegn var bruddet med tidligere kunstneriske traditioner, ønsket om noget nyt, stilens konventionalitet, søgen efter og fornyelse af kunstneriske former [72] .

Udviklingen af ​​den litterære proces i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede fandt sted under betingelserne for en filosofisk og naturvidenskabelig krise. I denne periodes litterære kredse blev der aktivt ført diskussioner om emnet "kunstens krise", "filosofiens krise" og "ideologiens krise" [73] . På baggrund af disse diskussioner og adskillelsen fra befrielsesbevægelsen i anden halvdel af det 19. århundrede opstod der en dekadent tendens, der proklamerede den "rene" kunsts apati. Den teoretiske begrundelse for denne tendens var de kritiske artikler og bøger fra redaktøren af ​​Severny Vestnik A. Volynsky , såvel som værkerne af N. M. Minsky og D. S. Merezhkovsky ("Om årsagerne til tilbagegang og nye tendenser i moderne russisk litteratur" , 1893). Dekadenterne modsatte sig realisme i kunst og materialisme i æstetik og filosofi, og hilste vendingen mod æsteticisme, mystik og individualisme ( Nietzsches "overmand") velkommen. En anden væsentlig side af dekadentismen er skepsis og ekstrem pessimisme i Schopenhauers ånd . Dekadenternes holdninger kom til udtryk i værker af impressionistiske digtere ( K. Fofanov , M. Lokhvitskaya , K. Balmont , A. Dobrolyubov , I. Annensky ) og impressionistiske prosaforfattere ( B.K. Zaitsev , A. M. Remizov , O. Dymov , tidligt S. N. Sergeev-Tsensky ) [74] . En af datidens mest populære publicister var den litterære " impressionistiske kritiker " Yu .

Et nyt fænomen i det sociale og litterære liv i landet var den offentlige diskussion af religiøse spørgsmål og udgivelsen af ​​religiøse og filosofiske værker. Leo Tolstojs afhandling “ Hvad er min tro? ” og “Sammendrag af evangeliet” (i 1901 blev forfatteren officielt udelukket fra medlemskab af den ortodokse kirke på grund af sin tro ) [76] . I 1901-1903 blev der på initiativ af forfattere og filosoffer organiseret en cyklus på 22 møder, kaldet de religiøst-filosofiske møder . De diskuterede problemerne med forholdet mellem kirken, intelligentsiaen og staten, såvel som spørgsmål om religionens historie og filosofi (rapporter om møderne blev offentliggjort i tidsskriftet " New Way "). Udviklingen af ​​religiøs tankegang blev fortsat i Sankt Petersborgs religiøse-filosofiske samfund (1907-1917) og opstandelsens religiøse-filosofiske kreds (1917-1928) [77] . En anden betydningsfuld litterær og offentlig sammenslutning på denne tid var fredagskredsen , hvis medlemmer samledes i lejligheden til digteren og forfatteren K. K. Sluchevsky . På samme tid blev der afholdt de såkaldte " Ivanovo-onsdage " i Skt. Petersborg-lejligheden til digteren Vyacheslav Ivanov , hvis funktioner senere blev overført til " Society of Zealots of the Artistic Word ". De litterære og kunstneriske kabareter "The Stray Dog " og "Comedian's Halt" var især populære i St. Petersborg [78] . I Moskva var der til gengæld "Sreda"-kredsen , tidsskriftet " Sreda " af V. Ya. Bryusov , " Literary and Artistic Circle ", " Moskva Linguistic Circle " og andre litterære foreninger [78] .

Af særlig betydning var filosofiens rolle i udformningen af ​​symbolisternes æstetiske synspunkter . I det russiske imperium blev symbolismen ikke kun en ideologisk retning, men tog også form i en hel litterær skole ( V. Ya. Bryusov , D. S. Merezhkovsky og andre). Symbolisternes vigtigste trykorganer var magasinerne Mir Iskusstva , Golden Fleece og Libra . Symbolisme blev modarbejdet af akmeisme , som proklamerede objektiviteten af ​​temaer og billeder ( N. S. Gumilyov , O. E. Mandelstam , A. A. Akhmatova ). Akmeisternes trykte organer var magasinerne Apollo og Hyperborea , og den vigtigste kreative sammenslutning var digterværkstedet . Både symbolister og akmeister blev også publiceret i det litterære og teatralske tidsskrift Love for Three Oranges , hvis chefredaktør var Vsevolod Meyerhold . En anden bemærkelsesværdig litterær tendens i denne tid var russisk futurisme ( V. Khlebnikov , D. Burliuk , V. Mayakovsky , V. Kamensky , A. Kruchenykh ). Den længste sammenslutning af futurisme var den litterære gruppe " Centrifuge ", den mest berømte - " Hilea ". Under indflydelse af futurismen blev en anden tendens i russisk litteratur dannet - imaginisme ( V. Shershenevich , A. Mariengof ). Sølvalderens filosofiske søgen blev også afspejlet i dannelsen af ​​ny bondedigtning ( N. Klyuev , S. Yesenin ), som henter inspiration fra bondeverdenen og mundtlig folkekunst. I 1890'erne fandt, i tråd med Surikov-bevægelsen , også fremkomsten af ​​"arbejderpoesi" sted ( F. S. Shkulev , E. E. Nechaev , F. Gavrilov ) [74] .

I prosa manifesterede forståelsen af ​​symbolismens traditioner sig i værket af I. A. Bunin (" Village ", " Antonov æbler ", " The Gentleman from San Francisco "), Andrei Bely (" Silver Dove ", " Petersburg "), D. S. Merezhkovsky (trilogien " Kristus og Antikrist "), F.K. Sologub (" Små dæmon ") og andre. A.P. Chekhovs skuespil (" Mågen ", " Tre søstre ", " Kirsebærhaven ") er blevet klassikere i verdenslitteraturen . Tolstojs traditioner og principperne for at konstruere en Chekhov-historie blev videreført af A. I. Kuprin (" Duel ", " Granatæblearmbånd "). Fjodor Dostojevskijs traditioner , Tjekhovs dramaturgi og vesteuropæiske symbolik afspejles i Maxim Gorkijs arbejde , der også trådte ind i russisk litteraturs historie som en fremtrædende publicist og grundlægger af "proletarisk litteratur" [74] . Et mærkbart mærke i den russiske journalistiks historie blev også efterladt af forfatteren V. G. Korolenko , som fortjente anerkendelse for sine aktive menneskerettighedsaktiviteter. En anden betydningsfuld prosaforfatter på denne tid var Leonid Andreev , som i sit arbejde stolede på symbolisme og den vesteuropæiske filosofiske tradition (" Muren ", " Rød latter ", " Judas Iskariot ") [79] . En ejendommelig stil blev skabt af Alexei Remizov , der mesterligt kombinerede elementer af symbolisme, ekspressionisme og folklore ("Salting", " Sacrifice "). Litteratur om kritisk realisme i 1890'erne - 1900'erne. repræsenteret af V. V. Veresaevs arbejde (initiativtageren til oprettelsen af ​​" Book Publishing House of Writers in Moscow "), E. N. Chirikov , N. D. Teleshov , Skitalets , I. S. Shmelev og andre. Hovedtemaerne, der berøres af forfattere af denne tendens, er kritik af den stagnerende russiske provins og grundlaget for det gamle regime, fordømmelse af filistinisme og tilbagegang i gamle sociale relationer. Denne tendens omfattede også repræsentanter for bondelitteraturen ( SP Podyachev , IE Volnov ) [74] .

Den "realistiske" Pushkin-periode blev udlevet i fiktionen i halvfemserne af forrige århundrede ; symbolismens "romantiske" periode i det næste kvarte århundrede gik samme vej og udtømte sig selv. Fra de højeste præstationer af den nye symbolisme, fra Andrey Bely ,  strækker vejen for mennesker med et "romantisk" verdensbillede og kreativitet sig i det fjerne; fra det højeste punkt af ny realisme, fra "den lille dæmon ", fra historierne om A. Remizov  - der er en kreativ linje af mennesker med et "realistisk" verdensbillede. Forude er nye quests, nye præstationer langs de evige stier; nye kræfter kommer ud med nye ord på disse stier [80] .

Blandt værkerne skrevet i detektivgenren kan man bemærke "Henrettelsen" af A. V. Amfiteatrov , "The Secret of the Negative" af M. D. Ordyntsev-Kostritsky , samt værkerne af R. L. Antropov , A. F. Koshko og andre [59] [ 60] . Utopiske værker fra denne periode er repræsenteret af værker af A. I. Kuprin (" Liquid Sun"), V. Ya . A. Bogdanova ("Red Star" og "Engineer Manny") [48] . A. V. Amfiteatrov ( " The Fellow Traveller"), A. S. Green ("Løvens Strike"), P. L. Dravert ("Fortællingen om mammuten og ismanden"), Velimir Khlebnikov ("Klippen fra fremtiden"), F. Sologub og andre [61] [81] . Russisk satirisk journalistik spillede også en fremtrædende rolle i den litterære proces i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede. På dette område tilhørte ledelsen magasinerne " Satyricon ", " New Satyricon " og deres udgivelsesprojekter. De førende satirikere på denne tid var Arkady Averchenko , Teffi og Sasha Cherny .

Sølvalderens Poesi

Symbolik

Akmeisme

Futurisme

Imagisme

Nye bondedigtere

Arbejdsdigtning

Satire

Andet

Sølvalderens prosa Sølvalderens tænkere Sølvalderens børnelitteratur

Russisk litteratur fra det 20. århundrede (sovjetisk og russisk i udlandet)

1920'erne-1930'erne

Poesi Prosa

1940'erne-1950'erne

Poesi Prosa

1960'erne-1980'erne

Poesi Prosa

Moderne russisk litteratur (slutningen af ​​det 20. og begyndelsen af ​​det 21. århundrede)

Militær prosa Realisme Postmodernisme Prosaforfattere Digtere

Børnelitteratur

I det 20. århundrede blomstrede russisk børnelitteratur , hovedsagelig af politiske årsager [96] . En af de første, der skrev digte, som børn kan lide dem, var digteren Korney Ivanovich Chukovsky . Efter ham dukkede mange børnedigtere op: Agniya Barto , Samuil Marshak , Zinaida Aleksandrova , Sergey Mikhalkov , Grigory Oster , Genrikh Sapgir , Roman Sef , Valentin Berestov , Irina Tokmakova , kendt for sine eventyr, Boris Zakhoder , som også introducerede en vidunderlig transloder. Russisk litteratur med verdens børneklassikere.

Prosaforfattere - Lev Kassil , Nikolai Nosov , Viktor Dragunsky , Viktor Golyavkin , der skrev historier, hvor fortællingen kommer fra perspektivet af en direkte og drilsk dreng, Vladislav Krapivin , som skrev både realistiske historier og romaner til børn, såvel som eventyr fortællinger og skønlitterære værker, Albert Ivanov , skriver for både de yngste og voksne læsere, Arkady Gaidar , Evgeny Charushin , Vladimir Suteev (forfatter af eventyr, illustrator og animator), William Kozlov , Vitaly Gubarev , Anatoly Aleksin , Anatoly Rybakov , Sofia Prokofieva , Eduard Shim , Eduard Uspensky , der opfandt folkeeventyrhelten Cheburashka .

Galleri

Noter

Kommentarer
  1. ↑ I tidligere års historiske litteratur er hans navn ofte givet som Fakhr al-Din Mubarak Shah Marvarrudi . Den engelske orientalist E. D. Ross , der i 1927 udgav en del af manuskriptet "Tarikh-i Fakhr ud-din Mubarak-shah", tilskrev fejlagtigt sit forfatterskab til Fakhr ud-din Mubarak-shah Marvarudi (Faḵr-al-Dīn Abū Saʿīd) Mobārakšāh f. Ḥosayn Marverūdī), Ghurid hofdigter , som døde i 1205. Som den indiske lærde Agha Abdus-Sattar Khan senere fastslog, var manuskriptet faktisk skrevet af historikeren Fakhr-i Mudabbiru, med tilnavnet Mubarakshah.
Kilder
  1. ↑ Russisk litteratur // "Fundamentals of Spiritual Culture"
  2. ↑ 1 2 3 4 Likhachev D.S. Stor arv. Klassiske litteraturværker fra det gamle Rusland. De første syv hundrede år af russisk litteratur
  3. ↑ Serov Vadim. Den russiske litteraturs guldalder // Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk . — M. : Lokid-Press, 2003.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Litteratur og sprog. Moderne illustreret encyklopædi. Ed. P. A. Nikolaeva, M. V. Stroganova, 1990 (utilgængeligt link) . Hentet 25. juni 2014. Arkiveret fra originalen 9. december 2014. 
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ny litterær encyklopædi
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ruslands kultur. Litteratur
  7. ↑ 1 2 3 Rusland / Russisk sprog og russisk litteratur / Historie af russisk litteratur // Brockhaus og Efron Encyclopedic Dictionary  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  8. ↑ 1 2 Mirsky, 1992 .
  9. ↑ 1 2 Litterær encyklopædi: i 11 bind - M., 1929-1939. Artikel "Russisk litteratur"
  10. ↑ 1 2 Encyclopedia Around the World. Artikel "Russisk litteratur"
  11. ↑ Russisk litteratur
  12. ↑ Bind "Rusland" // Great Russian Encyclopedia
  13. ↑ 1 2 3 4 5 V. A. Istrin . Skrivningens fremkomst og udvikling. Førkristen skrift af slaverne . M., 1965. S. 442-466.
  14. ↑ Kovalevskaya E. G. Favoritter. 1963-1999 / Udg. Dr. Philol. Videnskaber prof. K. E. Stein. SPb. - Stavropol: Publishing House SSU, 2012. 687 s. s. 42-43.
  15. ↑ Braichevsky M. Yu. Kristendommens etablering i Rusland. - K .: Naukova Dumka, 1989. - S. 131
  16. ↑ Bartold V.V. Arbejder om historisk geografi: I 4 bind Om at skrive blandt Khazarerne . — M.: Vost. lit., 2002-2003. S. 466.
  17. ↑ Fra skrifterne af Abul-Hasan Ali ibn-Hussein, kendt som Al-Masudi (skrev fra 20 eller 30 til 50'erne af det 10. århundrede e.Kr.)
  18. ↑ N. K. Frolov , S. M. Belyakova , L. A. Novikova . Introduktion til slavisk filologi. Tyumen, 2002, s. 124.
  19. ↑ Monumenter af russisk lov. M.: Gosjurizdat , 1952. Udgave. 1: Lovmonumenter i Kyiv-staten i X-XII århundreder. /udg. S. V. Yushkova ; komp. A.A. Zimin .
  20. ↑ S. P. Obnorsky . Sproget i traktaterne mellem russere og grækere. Lør: "Sprog og tænkning", bd. V-VI. M,—L.: 1936, S. 403.
  21. ↑ 1 2 3 Russisk litteraturs historie: I 4 bind / USSR Academy of Sciences . Institut for russisk tændt. (Pushkin. Hus); Redaktører: N. I. Prutskov (chefredaktør), A. S. Bushmin, E. N. Kupriyanova, D. S. Likhachev, G. P. Makogonenko, K. D. Muratova. - L .: Videnskab. Leningrad. afdeling, 1980-1983. T. 1. S. 4.
  22. ↑ Picchio, Ricardo . Slavia Orthodoxa. Litteratur og Sprog . - M . : Sign, 2003.
  23. ↑ 1 2 Karavashkin A. V. Det gamle Ruslands litterære skik (XI-XVI århundreder). — M.: ROSSPEN , 2011. — 544 s.
  24. ↑ Petrukhin V. Ya. Rusland i det 9.-10. århundrede. Fra varangianernes kald til trosvalget. 2. udg., rev. og yderligere M. : Forum : Neolit, 2014.
  25. ↑ Zhivov V. M. Religiøs reform og individuel begyndelse i russisk litteratur i det 17. århundrede // Zhivov V. M. Forskning inden for historie og forhistorie af russisk kultur. M., 2002. S. 320.
  26. ↑ Russisk folkedigtning. T. 1. Essays om historien om russisk folkedigtning i det 10. - tidlige 13. århundrede. M. - L., 1953.
  27. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. 6.
  28. ↑ Bog i Rusland i XI-XIII århundreder. - L .: Nauka, 1978. S. 155.
  29. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. 7.
  30. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. otte.
  31. ↑ Encyclopedic Dictionary Granatæble. Bind seksogtredive - del VII. - Statsinstituttet "Sovjetisk Encyklopædi", 1941. - S. 183. - 873 s.
  32. ↑ Zimin A. A. Fritænkeren Bashkin og hans medarbejdere .// I. S. Peresvetov og hans samtidige. Med. 168-181. - M., 1958
  33. ↑ Forberedt til udgivelse af Pavel Terentyevich Alekseev, delvist udgivet i værket af V. A. Shentalinsky "Forbrydelse uden straf: Documentary Tales". — M.: Progress-Pleyada, 2007. — 573 s.
  34. ↑ Russisk folkedrama fra det 17.-20. århundrede, 1953
  35. ↑ Russisk demokratisk satire fra det 17. århundrede, 1954
  36. ↑ Russisk historie fra det 17. århundrede, 1954
  37. ↑ Demokratisk poesi fra det 17. århundrede, 1962
  38. ↑ Moskvas forretnings- og husholdningsskrift fra det 17. århundrede, 1968
  39. ↑ Tidlig russisk dramaturgi i det 17. - første halvdel af det 18. århundrede, 1972
  40. ↑ Nye træk i russisk litteratur og kunst fra det 17. - tidlige 18. århundrede, 1976
  41. ↑ Likhachev D.S. Research on Old Russian Literature, 1986
  42. ↑ Solovyov S. M. Russiske bekendere af oplysning i det 17. århundrede // Læsninger og historier om Ruslands historie. — M.: Pravda, 1989. — 768 s.
  43. ↑ 1 2 3 4 Russisk poesi for børn, 1989 .
  44. ↑ 1 2 3 4 Gankina, 1998 .
  45. ↑ 1 2 3 4 Hellman, 2016 .
  46. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Encyklopædisk ordbog Granatæble. Bind seksogtredive - del VII. - Statsinstituttet "Sovjetisk Encyklopædi", 1941. - S. 187-213. — 873 s.
  47. ↑ 1 2 RGGU, 2005 , s. 9.
  48. ↑ 1 2 3 Svyatlovsky V. Russisk utopisk roman: Fantastisk litteratur: Forskning og materialer. Bind II. - Salamandra PVV, 2015. - 108 s. - (Polaris: Travel, Adventure, Science Fiction. Vol. XCIII).
  49. ↑ Russiske forgængere til Edgar Poe: Chulkov, Baratynsky, Zagoskin. — Detektivens Poetik. — M.: Højere Handelsskole, 2017
  50. ↑ Ordbog over russiske forfattere fra det 18. århundrede. - Problem. 1-3. - Leningrad-SPb.: Nauka, 1988-2010.
  51. ↑ Russisk litteratur fra det 18. århundrede. 1700-1775. Læser, 1979
  52. ↑ 1 2 3 Putilova, 2005 .
  53. ↑ Kataev V. B. Gyldne kæde: Chekhov og Pushkin // Chekhov plus ... . - Liter, 2013. - 528 s. — ISBN 9785457067837 .
  54. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Encyklopædisk ordbog Granatæble. Bind seksogtredive - del VII. - Statsinstituttet "Sovjetisk Encyklopædi", 1941. - S. 214-274. — 873 s.
  55. ↑ Surikov og Surikov digtere. - L . : Sovjetisk forfatter, 1966. - S. 28. - 516 s.
  56. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. elleve.
  57. ↑ Muratov A. B. "Fredays" af Ya. P. Polonsky og K. K. Sluchevsky . Historisk og kulturel internetportal "Encyclopedia of St. Petersburg" . Hentet 24. juni 2020. Arkiveret fra originalen 11. januar 2020.
  58. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. 12.
  59. ↑ 1 2 Kriminalroman. Moskva: IRDASH, 1992. - 320 s.
  60. ↑ 1 2 Gammel russisk detektiv. Problem. 1-5, Zhytomyr: Olesya, 1992-1993
  61. ↑ 1 2 Russisk fantastisk prosa fra det 19. - tidlige 20. århundrede / Yu. M. Medvedev. – 1989.
  62. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. 16.
  63. ↑ Artikel om Alexander Sergeevich Pushkin i encyklopædien "Krugosvet"
  64. ↑ Tomashevsky B. Spørgsmål om sprog i Pushkins arbejde // Pushkin: Forskning og materialer / USSR Academy of Sciences. Institut for russisk tændt. (Pushkin. Hus). — M.; L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1956. - T. 1. - S. 126-184.
  65. ↑ 1 2 Kort litterær encyklopædi, 1962-1978 .
  66. ↑ 1 2 Digterens Bibliotek. Lille serie
  67. ↑ Mikhailovsky N. K. Litterære og kritiske artikler, 1957
  68. ↑ Mordovchenko N.I. Russisk kritik af det første kvartal af det 19. århundrede, 1959
  69. ↑ Nadezhdin N. I. Litteraturkritik. Æstetik, 1972
  70. ↑ Tunimanov V. A. A. I. Herzen og det 19. århundredes sociale og litterære tankegang, 1994
  71. ↑ Ivanov-Razumnik "Historien om russisk social tankegang": I 3 bind T. 1-3 / Udarbejdet. tekst, efter og bemærk. I. E. Zadorozhnyuk og E. G. Lavrik. — M.: Respublika; TERRA, 1997. - 368 s.
  72. ↑ Branskaya E. V., Panfilova M. I. Modernisme, modernisme, postmodernisme (til definitionen af ​​begreber) // Innovative Science: Journal. - 2015. - Nr. 3 . - S. 264-266 .
  73. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. tyve.
  74. ↑ 1 2 3 4 Encyklopædisk ordbog Granatæble. Bind seksogtredive - del VII. - Statsinstituttet "Sovjetisk Encyklopædi", 1941. - S. 278-293. — 873 s.
  75. ↑ B.K. Zaitsev. Mine samtidige. - London: OPI, 1988. - S. 148-153. — 167 s.
  76. ↑ Definition af St. synode den 20.-22. februar 1901 med et budskab til den ortodokse græsk-russiske kirkes trofaste børn om grev Leo Tolstoy // Tserkovye Vedomosti, udgivet under den hellige regeringssynode. - 1901. - nr. 8 (februar). - S. 45-47.
  77. ↑ Religiøst og filosofisk samfund i St. Petersborg (Petrograd): Historie i materialer og dokumenter: 1907-1917: I 3 bind / Comp., udarbejdet. tekst, intro. Kunst. og bemærk. O. T. Ermishina, O. A. Korosteleva, L. V. Khachaturyan og andre.
  78. ↑ 1 2 Moskvas og Skt. Petersborgs litterære sammenslutninger i 1890-1917: Ordbog .. - Moskva: New Literary Review, 2004. - 448 s.
  79. ↑ Russian State University for Humanities, 2005 , s. 23.
  80. ↑ Ivanov-Razumnik. Russisk litteratur fra det 20. århundrede (1890-1915). - Petrograd: Kolos, 1920. - S. 38. - 39 s.
  81. ↑ Drømmenes tempel: Russisk science fiction fra 10-30'erne af det XX århundrede. - Moskva: TERRA, 1993. - 512 s.
  82. ↑ Encyclopedic Dictionary Granatæble. Bind seksogtredive - del VII. - Statsinstituttet "Sovjetisk Encyklopædi", 1941. - S. 278-293. — 873 s.
  83. ↑ Russisk poesi fra det XX århundrede: Antologi. — M.: Ny Moskva, 1925.
  84. ↑ Poets of the Satyricon, 1966
  85. ↑ Chestnyakov E. Poesi. / Comp., og udg. kommentarer R. E. Obukhov, - M., 1999.
  86. ↑ Otte år med russisk skønlitteratur (1917-1925), 1926
  87. ↑ Kort filosofisk encyklopædi. - M., Forlagsgruppe "Progress" - "Encyclopedia", 1994. - 576 s.
  88. ↑ Russiske filosoffer. Opslagsbog / S. V. Kornilov. - Under hovedredaktionen af ​​doktor i filologiske videnskaber, prof. A. F. Zamaleeva. - St. Petersborg: "Lan", 2001. - 448 s.
  89. ↑ Ivanov-Razumnik R.V. Russisk social tankes historie: I 3 bind Vol. 3 / Udarbejdet. tekst, efter og bemærk. I. E. Zadorozhnyuk og E. G. Lavrik. — M.: Republik; TERRA, 1997. - 368 s.
  90. ↑ Religiøst og filosofisk samfund i St. Petersborg (Petrograd): Historie i materialer og dokumenter: 1907-1917: I 3 bind / Comp., udarbejdet. tekst, intro. Kunst. og bemærk. O. T. Ermishina, O. A. Korosteleva, L. V. Khachaturyan og andre.
  91. ↑ Savateev V. Intet var forgæves ... (Gennem 1950-60'ernes militærprosasider) // Russisk forfatter
  92. ↑ Fomicheva N. Ved oprindelsen af ​​"løjtnants prosa". Historien om V. P. Nekrasov "I skyttegravene i Stalingrad" // Litteratur. - 2007. - Nr. 19.
  93. ↑ Cherednichenko S. Rundt bord "Den store fædrelandskrig i moderne litteratur". Del I. // Litteratur. - 2015. - Nr. 51.
  94. ↑ Pustovaya V. E. Mand med en pistol: selvmordsbomber, oprører, forfatter. Om ung "militær" prosa  // Novy Mir: journal. - 2005. - Nr. 5 .
  95. ↑ Rudalev A. Almindelig krig. Prosa om den tjetjenske kampagne  // Friendship of peoples: magazine. - 2006. - Nr. 5 .
  96. ↑ Stalinisme og børnelitteratur i USSR's nomenklaturpolitik (1930-1950'erne)

Litteratur

russisktalende Russisk roman
  • Historien om den russiske roman. I 2 bind. — M., L.: Udg. USSR's Videnskabsakademi, 1962-1964.
udenlandsk

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Poesi efter sprog og land
  • albansk
  • australsk
  • engelsk
  • anglo-walisisk
  • arabisk
  • Bangladesh
  • Bishnupriya Manipuri
  • bibelsk
  • bulgarsk
  • walisisk
  • vietnamesisk
  • byzantinsk
  • græsk
  • Gujarati
  • Jersey
  • Gammel engelsk
  • gammel armensk
  • oldnordisk
  • hebraisk
  • Indien
  • Indisk episk poesi
  • irsk
  • spansk
  • italiensk
  • canadisk
  • kinesisk
  • Cornish
  • kannada
  • Kashmiri
  • koreansk
  • latin
  • Latinamerikansk
  • Maine
  • Marathi
  • Malayalam
  • nepalesisk
  • skammel
  • pakistansk
  • Pashto
  • persisk
  • Polere
  • portugisisk
  • Punjabi
  • Rajasthani
  • Russisk
  • Sanskrit
  • serbisk
  • Sindh
  • slovakisk
  • USA
  • Tamil
  • Telugu
  • Thai
  • tyrkisk
  • Urdu
  • finsk
  • fransk
  • hindi
  • skotsk
  • javanesisk
  • japansk