Shmelev, Ivan Sergeevich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. januar 2022; checks kræver 14 redigeringer .

Ivan Shmelev

Fødselsdato	21. september ( 3. oktober ) , 1873
Fødselssted	Moskva , russisk imperium [1]
Dødsdato	24. juni 1950( 24-06-1950 ) [1] [2] [3] (76 år)
Et dødssted	busy en haute
Statsborgerskab (borgerskab)	russiske imperium
Beskæftigelse	romanforfatter
Værkernes sprog	Russisk
Arbejder hos Wikisource
Mediefiler på Wikimedia Commons

Ivan Sergeevich Shmelev ( 21. september [ 3. oktober ] 1873 , Moskva , det russiske imperium - 24. juni 1950 , forbønsklosteret , Bussy-en-Ote , Frankrig ) - russisk forfatter , publicist , ortodoks tænker.

Fra Shmelevs købmandsfamilie i Moskva , en repræsentant for den konservative kristne retning af russisk litteratur. Han blev to gange nomineret til Nobelprisen i litteratur (1931 og 1932).

Oprindelse, familie

Født den 21. september ( 3. oktober ) 1873 i Donskoy Sloboda i Moskva i en købmandsfamilie af Sergei Ivanovich og Evlampia Gavrilovna Shmelev. Ivan Sergeevich Shmelev er det femte barn i hans forældres familie. I alt havde Ivan Sergeevichs forældre seks børn, en søn døde som barn.

Ivan Sergeevichs bedstefar var en statsbonde, oprindeligt fra Guslitsky-regionen i Bogorodsky-distriktet i Moskva-provinsen , som slog sig ned i Zamoskvoretsky-distriktet i Moskva efter branden i 1812 arrangeret af franskmændene . Fader Sergei Ivanovich tilhørte allerede købmandsklassen, men var ikke engageret i handel, men havde en stor tømrerkunst, som beskæftigede mere end 300 arbejdere og ejede badehuse og tog også kontrakter . Han identificerede en hengiven gammel mand, en tidligere tømrer Mikhail Pankratovich Gorkin, som lærer (onkel) til sin søn, under hvis indflydelse Shmelev udviklede en interesse for religion. Som barn var en væsentlig del af Shmelevs miljø håndværkere , hvis miljø også i høj grad påvirkede dannelsen af forfatterens verdensbillede.

Andre børn af S. I. og E. G. Shmelyovs flyttede også væk fra iværksætteri. Sofia Sergeevna Shmeleva dimitterede fra Moskvas konservatorium . Sofya Sergeevna giftede sig med Nikanor Nikanorovich Lyubimov (død i 1918), fødte seks børn: Ekaterina, Maria, Olga, Andrey, Nikanor, Ivan. Nikanor var venner med forfatterens søn, Sergei. Oldebarnet og tipoldebarnet af Olga Nikanorovna Lyubimova, niece til I. S. Shmelev, bor i Warszawa (Polen).

I. S. Shmelevs gudsøn og oldebarn er Yves Gentilom-Kutyrin (1920-2016). Yves Gentilom eller Ivistion Andreevich er søn af Yu. A. Kutyrina, niece af O. A. Shmeleva. I. S. Shmelev kaldte ham Ivushka. Yves Gentilhomme - matematiker og lingvist, professor ved universitetet i Besancon , officer af Order of Academic Palms . Forfatter til bogen "Min gudfar. Erindringer om Ivan Shmelev. Han blev begravet i Frankrig, i byen Besancon .

Biografi

Han modtog sin primære uddannelse i hjemmet under vejledning af sin mor, som var særlig opmærksom på litteratur og især studiet af russiske klassikere. Derefter studerede han på det sjette Moskva Gymnasium , hvorefter han (1894) kom ind på Moskva Universitet . I 1898 dimitterede han fra Det Juridiske Fakultet ved Imperial Moscow University og tjente i hæren i et år. Derefter tjente han i otte år som embedsmand for særlige opgaver i Vladimir Treasury Chamber i Ministeriet for Indenrigsanliggender; Shmelevs boede derefter i Vladimir på Tsaritsynskaya Street (nu Gagarin Street).

Mens han stadig var gymnasieelev, mødte han i foråret 1891, da Ivan Sergeevich var 18 år gammel, Olga Alexandrovna Okhterloni. I det øjeblik var Olga Alexandrovna 16 år gammel, og hun afsluttede sine studier på en velgørende institution - St. Petersburg Patriotic Institute, hvor piger fra militærfamilier studerede. Pigens forfædre i den mandlige linje var efterkommere af en gammel skotsk familie og tilhørte Stuart-familien, bedstefædre var generaler. Olga Alexandrovnas mor var datter af en russificeret tysker. Olgas slægtninge lejede en lejlighed i Shmelevs' hus, her i løbet af ferien fandt det første møde med unge mennesker sted, som bestemte deres skæbne. Brylluppet fandt sted den 14. juli 1894 [4] . Sammen boede de i 41 år. Olga Alexandrovna døde den 22. juni 1936 [5] . Parret havde en eneste søn, Sergei (01/06/1896 - januar 1921). Sergei var studerende ved Moskva Universitet, gik til fronten som frivillig under Første Verdenskrig og deltog derefter i den hvide bevægelse. Under den røde terror på Krim - skud. Den tragiske skæbne for forfatterens søn omtales af Nikita Mikhalkov i cyklussen Russere uden Rusland .

Shmelev hilste oprindeligt februarrevolutionen velkommen og tog endda til Sibirien for at møde politiske fanger, men blev hurtigt desillusioneret over dens ideer. Helt fra begyndelsen var han modstander af oktoberrevolutionen og bolsjevismen , idet han i dem så ødelæggelsen af Rusland. Begivenhederne i 1917 og de efterfølgende begivenheder førte Shmelev til væsentlige ændringer i hans verdenssyn. I juni 1918 forlod han og hans familie det bolsjevikiske Moskva til Krim, besat af tyske tropper, i Alushta , hvor han først boede i pensionatet Villa Rose, ejet af Tikhomirovs, og derefter erhvervede et hus med en grund.

I efteråret 1920, da Krim-halvøen blev besat af den røde hær, arresterede bolsjevikkerne hans søn Sergei, en officer i den russiske hær (tidligere sekondløjtnant af artilleri) [6] . På trods af Shmelevs anmodninger til Lunacharsky og Lenin , som Maxim Gorky personligt henvendte sig til , blev Sergei Shmelev skudt blandt titusindvis af ofre for Den Røde Terror på Krim [7] .

Mordet på hans søn, Den Røde Terror, som begyndte under bolsjevikkerne, hungersnøden på Krim kastede Shmelev ind i en alvorlig mental depression . På grundlag af sine erfaringer, allerede i eksil , skrev han eposet " De dødes sol ", som snart bragte forfatteren europæisk berømmelse.

Fra Krim flyttede Shmelev, da en sådan mulighed opstod, til Moskva, men selv da tænkte han seriøst på emigration - stort set under indflydelse af forfatteren Ivan Bunins løfte om først at yde hjælp til forfatterens familie. I 1922 forlod Shmelev Sovjetrusland og tog først til Berlin og derefter til Paris , hvor han boede i denne by indtil slutningen af sit liv. I Paris blev hans værker udgivet i mange russiske emigrantpublikationer, såsom Latest News , Vozrozhdenie, Illustrated Russia , Segodnya, Sovremennye Zapiski , Russian Thought og andre. Der begyndte han sit venskab med den russiske emigrantfilosof Ivan Ilyin og en lang korrespondance med ham (233 breve fra Ilyin og 385 breve fra Shmelev).

Han tilbragte årene under Anden Verdenskrig i det nazi-besatte Paris , hvor han samarbejdede med den pro-tyske avis Parizhsky Vestnik . Han støttede aktivt Nazitysklands angreb på USSR. Historikeren Sergei Melgunov skrev i sin dagbog den 27. juli 1941: "Shmelev siger det: Gud er med føreren" [8] . I et brev til O. A. Bredius-Subbotina dateret den 30. juni 1941 udbrød Shmelev: "Jeg er så oplyst af begivenheden den 22. VI, den store bedrift af Ridderen, der rejste sit sværd mod Djævelen. Jeg er overbevist om, at stærke broderskabsbånd fremover vil binde begge store folk. Store lidelser renser og opløfter. Herre, hvor mit hjerte banker af usigelig glæde . Shmelev opfattede efter eget udsagn de tyske troppers offensiv nær Moskva som Sankt Sergius af Radonezhs indtræden i hans herredømme; omringningen af de sovjetiske hære - som virkeliggørelsen af håbet om Ruslands åndelige genopstandelse, som han har udstukket i historien "Kulikovo Field" (om Skt. Sergius' optræden i den sovjetiske Zagorsk) [10] : Sergius af Radonezh, russisk protektor. Jeg ventede. Jeg ventede så på en genklang – ventede på evangeliet – fra Kulikovo-marken! Jeg skrev det om natten, alt i tårer, i skælven, i kuldegysninger, i tro ... Jeg blev ikke bedraget af mit hjerte, svarede pastor ... Jeg hørte fanfarer, en tromme - på 2 timer 30 minutter - en speciel kommuniké: Djævelens front blev brudt, nær Vyazma, foran Moskva, hærene er omringet ... der er et slagteri, pastoren går ind i hans arv, Gud er i gang ... ”(fra et brev til O. A. Bredius-Subbotina dateret 9. oktober 1941) [11] . Ved en gudstjeneste, der blev serveret i Paris efter besættelsen af Krim i november 1941, takkede Shmelev, som han selv skrev, Gud for at "tage Krim væk fra bødler og dæmoner, fra plageånder". I et brev til Ivan Ilyin forklarede han sin glæde over de tyske troppers erobring af Krim på følgende måde: "... Det betyder ikke noget: tyskerne, de allierede, de hvide tropper tog dæmonerne væk fra Kry (ym) ... en ting var i hans sjæl: de torturerede var ikke i deres magt, ikke i deres ondskab!.. Det er ikke Krim, der er blevet taget væk fra Rusland: den hellige aske er blevet revet fra de blodige mordernes poter...” [8] . Shmelev hilste Wehrmachts militære succeser velkommen og skrev: "... Jeg tror så stærkt og føler så levende, at de slaviske og tyske sjæle er brede, store sjæle og kan forstå hinanden" [8] . Han støttede beslutningen fra en del af de russiske emigranter om at kæmpe mod USSR som en del af Vlasov-hæren , og opfattede deres deltagelse i Anden Verdenskrig som Anden Borgerkrig: "... gå mod øst for at bekæmpe bolsjevikkerne. <...> Dette er en kamp med dæmonisk magt ... og den, der går foran Gud og samvittighed, er ikke skyldig, hvis dæmonerne gemmer sig bag vores eget blod" [10] .

De sidste år af Shmelevs liv blev brugt i sygdom, fattigdom og ensomhed. De fleste af hans bekendte vendte sig væk fra ham. Mark Vishnyak , en af udgiverne af magasinet Sovremennye Zapiski, skrev: "Jeg var ikke vidne til Shmelevs drejning mod Hitler som Ruslands befrier, og jeg kommer ikke ind på denne uheldige periode, fordi han, bortset fra en selvindlysende indignation, af kan selvfølgelig ikke forårsage noget”.

Shmelev døde den 24. juni 1950 i Pokrovsky-klosteret i Bussy-en-Aute af et hjerteanfald. Han blev begravet på kirkegården Sainte-Genevieve-des-Bois i Paris , hvorfra hans aske sammen med asken fra hans kone blev transporteret den 26. maj 2000 ifølge hans døende testamente til sit hjemland og i maj 30, 2000 blev han begravet ved siden af gravene for familiemedlemmer til sin fars fætter i nekropolisen ved Donskoy-klosteret i Moskva [12] .

Kreativitet

Tidligt arbejde

Shmelevs første litterære eksperimenter går tilbage til tiden for hans studier på Moskva Gymnasium. Hans første publicerede arbejde var skitsen "At Møllen" i 1895 i tidsskriftet "Russian Review"; i 1897 udkom en samling essays "On the Rocks of Valaam" på tryk, som snart blev forbudt af den tsaristiske censur .

I 1907 var Shmelev, på det tidspunkt embedsmand i Vladimir-provinsen, i aktiv korrespondance med Maxim Gorky og sendte ham sin historie "Under bjergene" til gennemgang. Efter en positiv vurdering af sidstnævnte afsluttede Shmelev historien "Til solen", der begyndte tilbage i 1905, efterfulgt af "Citizen Ukleykin" (1907), "In the Hole" (1909), "Under the Sky" (1910) , "Melass" (1911). Denne periodes forfatters værker er kendetegnet ved en realistisk måde og temaet "den lille mand ".

I 1909 sluttede Shmelev sig til onsdagens litterære kreds . I 1911 udkom hans historie " Manden fra restauranten " på tryk. Siden 1912 har Shmelev samarbejdet med Bunin og er blevet en af grundlæggerne af " Book Publishing House of Writers in Moscow ", som hans efterfølgende arbejde var forbundet med i mange år.

I 1912-1914 udkom flere af hans romaner og historier: Druer, Muren, Frygtelig stilhed, Ulverulle, Rosstan, dedikeret til at beskrive købmændenes, bøndernes og det fremvoksende borgerskabs liv. Efterfølgende udkom to prosasamlinger, Det skjulte ansigt og karrusel, samt en essaysamling Barske dage (1916); de blev efterfulgt af historien "How It Was" (1919), som fortæller om begivenhederne under borgerkrigen i Rusland , og historien "Alien Blood" (1918-1923).

Kreativitet 1920-1930

En ny periode i forfatterens arbejde begynder efter hans emigration fra Rusland i 1922. Det første betydningsfulde værk, som Shmelev udgav i eksil, var det episke Sun of the Dead . Bogen blev oversat til mange sprog og bragte Shmelev bred popularitet.

Som litteraturkritikeren Vadim Kreid skriver i bogen "Far Shores", der indeholder minder om russiske emigrerede forfattere, "Shmelev havde sin egen talrige taknemmelige læser i eksil, hvilket kun kan siges om et begrænset antal forfattere og digtere i udlandet" [ 13] .

"De dødes sol" (1925).

Det er så sandt, at man ikke engang kan kalde det kunst. I russisk litteratur, det første rigtige bevis på bolsjevismen i tiden. Hvem ellers formidlede de første sovjetiske års fortvivlelse og generelle død, krigskommunismen?
Alexander Solsjenitsyn [14]
Læs dette, hvis du har mod på det. Thomas Mann

Arbejdet i de første udvandringsår er hovedsageligt repræsenteret af pjecehistorier : "Stenalderen" (1924), "To Ivaner" (1924), "På stubbe" (1925), "Om en gammel kvinde" (1925); disse værker er præget af motiver af kritik af den vestlige civilisations "manglende spiritualitet" og smerte for den skæbne, der ramte forfatterens hjemland efter borgerkrigen.

I værker skrevet et par år senere: "Russisk sang" (1926), "Napoleon. My Friend's Story" (1928), "Dinner for Different" - billeder af det "gamle liv" i Rusland i almindelighed og Moskva i særdeleshed kommer i forgrunden. De er kendetegnet ved farverige beskrivelser af religiøse festligheder og ritualer, glorificering af russiske traditioner. I 1929 udkom bogen ”Entry to Paris. Historier om Rusland i udlandet", dedikeret til den hårde skæbne for repræsentanter for den russiske emigration. I 1930 udkom Shmelevs populære populære roman "Soldater", hvis plot var begivenhederne i Første Verdenskrig .

Romanerne Bogomolye (1931) og Herrens sommer (1933-1948) bragte Shmelev den største berømmelse og gav et bredt billede af livet i det gamle, "patriarkalske" Rusland, Moskva og Zamoskvorechie, elsket af forfatteren. Disse værker var meget populære blandt den russiske diaspora .

Den sidste periode med kreativitet

Den sidste periode af Shmelevs liv er præget af hjemve og en trang til klosterensomhed. I 1935 udkom hans selvbiografiske essay "Gamle Valaam" om hans lange rejse til øen Valaam på tryk , et år senere udkom romanen "Barnpigen fra Moskva" (1936) bygget på "eventyret", skrevet på vegne af en ældre russisk kvinde Daria Stepanovna Sinitsyna.

I efterkrigsromanen fra 1948 "The Ways of Heaven" om virkelige menneskers skæbne reflekterede ingeniør V. A. Weidenhammer, en religiøs skeptiker og en novice af Passionsklosteret Daria Koroleva, "temaet for virkeligheden af Guds forsyn i den jordiske verden" [15] . Romanen forblev ufærdig: døden tillod ikke forfatteren at færdiggøre sit tredje bind, så kun de to første blev udgivet.

I 1931 og 1932 blev han nomineret til Nobelprisen i litteratur af henholdsvis Thomas Mann og Nicholas van Wijk [16] .

I den store sovjetiske encyklopædi , da han karakteriserede Shmelevs præ-revolutionære arbejde, blev hans gode kendskab til bylivet og folkesproget anerkendt, og "opmærksomhed på fortællingen " blev bemærket. Alt forfatterens arbejde efter emigration blev udelukkende betragtet som anti-sovjetisk, med en karakteristisk nostalgi "for den førrevolutionære fortid."

Højtideligholdelse

I 1993 blev Shmelev hus-museum åbnet i Alushta ; åbningen var timet til forfatterens 120-års jubilæum. Museets udstillinger afspejler hovedstadierne i forfatterens liv. Museumssamlingen består af materialer fra I. S. Shmelevs arkiv, overført af hans oldebarn I. Gentilom, samt dokumenter og genstande fra æraen fra arkivmidlerne fra S. N. Sergeev-Tsenskys museum . Møblerne brugt af I. S. Shmelev, hans værker, breve, telegrammer og personlige fotografier præsenteres også her.

29. maj 2000 i Zamoskvorechye , i parken ved krydset mellem Bolshoy Tolmachevsky og Lavrushinsky -banerne, blev en monumentbuste af Shmelev rejst på en lille piedestal i form af en søjle med fløjter . Det skulpturelle portræt af forfatteren blev lavet i hans levetid af billedhuggeren Lidia Luzanovskaya [17] . Den 16. juni 2014 blev denne plads opkaldt efter forfatteren.

28. februar 2014 i Vladimir , ved hus nummer 31 på Gagarin Street (tidligere Tsaritsynskaya), hvor forfatteren boede med sin familie, blev en mindeplade åbnet. Basreliefportrættet blev skabt af den ærede kunstner i Rusland, billedhugger Igor Chernoglazov [18] .

Produktioner og tilpasninger

Stum sovjetisk film Manden fra restauranten af Yakov Protazanov (1927).
"Manden fra restauranten" blev iscenesat i 2000 af instruktør Marina Glukhovskaya på Omsk State Chamber Theatre "The Fifth Theatre" .
Tegnefilmen " My Love " baseret på romanen "Love Story" blev skabt i 2006 af Alexander Petrov fra Yaroslavl .
Manden fra restauranten blev iscenesat i 2015 af instruktør Yegor Peregudov på Satyricon Theatre.

Dokumentar

Ivan Shmelev. jordiske måder. Dokumentar. Produktion af tv-kanalen "Russia-Culture", 2008. Instruktør: Andrey Sudilovsky. Diplom fra juryen for faglitterære film på XIV International Film Festival on Human Rights "Stalker" i Moskva [19] .

Bibliografi

Kompositioner

Ved møllen, 1895

Henfald. Fra en vens erindringer, 1906

Warmaster, 1906

Borger Ukleykin, 1908

På akutte sager, 1910

Restaurantmand, 1911

Ivan Kuzmich, 1912

Under himlen, 1912

Melasse, 1912

Ulv rullende, 1913

Druer, 1913

Rosstani, 1913

Ved ankomsten, 1913

Karrusel, 1914

Tegn, 1914

Feber, 1915

Onkel Semyons sandhed, 1915

På landevejen, 1915

Ved de grædende birkes, 1915

Det skjulte ansigt, 1916

Sjove eventyr, 1917

Duer, 1918

Uudtømmelig kalk, 1918

Sød mand, 1919

Native (Fra et tabt manuskript), 1920-1930

De dødes sol, 1923

Musikalsk morgen, 1923

To Ivaner. Historie, 1924

Om en gammel kvinde 1924

Lys. Managers historie, 1924

"I shock." Dyrlægens fortælling, 1924

Styrke. Frelst mands historie, 1924

Fugle, 1924

På stubbe. Historien om en tidligere mand, 1924

To breve, 1924

Stenalder, 1924

Korsets bedrift, 1924

Fædrelandets sjæl, 1924

Russisk forretning, 1924

Mord, 1924

Kattehus, 1924

Soldater (ufærdig roman), 1925

"Ædelmetal", 1925

Testikel, 1925

Fantastisk billet. Historien om en pariser med Rogozhskaya, 1925

Brev fra en ung Kosak, 1925

Nyt år. Julehistorie, 1925

Spring plask, 1925

Sang, 1925

Indrejse i Paris, 1925

Sitting on the Shore (1925):

1) Ocean

2) Procession

3) Gylden bog

4) Spøgelsesby

5) Moskva vanæret

6) Russisk

7) Lyng

Ørn, 1926

Marevo. Historien om "vadderen", 1926

Fornuftens lys, 1926

Velsignet, 1926

Dages skygger, 1926

Forbandet stand, 1926

Hvordan vi opdagede Pushkin, 1926

Kærlighedshistorie, 1926-1927

Hvordan jeg lærte Tolstoj at kende, 1927

Huns, 1927

Walk, 1927

Jern bedstefar, 1927

Kristi vesper, 1927

Hvordan kan vi være? (Fra breve om Rusland), 1927

"Samvittighedens begær", 1927

Forårsvind (Verba), 1927

Kraner, 1927

Det evige testamente, 1928

Tåge, 1928

Panorama, 1928

Misha, 1928

Hvordan jeg blev forfatter, 1929-1930

Martyr Tatiana, 1930

Moskvas sjæl. Notat, 1930

Bogomolye, 1930-1931

Herrens sommer. Helligdage, 1927-1931

Musikalsk historie. Min vens historie, 1932

Sjov ting. Historien om en modmand, 1932

Barnepige fra Moskva, 1932-1933

Ring, 1932-1935

Første bog, 1934

Martyn og Kinga, 1934

En hidtil uset frokost, 1934

Hvordan jeg mødte Tjekhov, 1934

Hvordan jeg erobrede tyskeren. Min vens historie, 1934

Munkens Serafims nåde, 1934

Herrens sommer. Glæde. Sorg, 1934-1944

Gamle Valaam. Essay, 1935

Himlens veje, bind 1, 1935-1936

Lampadochka, 1936

Hvordan jeg besøgte Tolstoj, 1936

Hos ældste Barnabas (på 30-årsdagen for hans død), 1936

Frygt, 1937

Stemme om natten. Godsejers historie, 1937

Lyset er evigt. Landmålerhistorie, 1937

Foreigner (ufærdig roman), 1938

Trebizond cognac, 1938

Grænse, 1940

Jul i Moskva. En forretningsmands historie, 1942-1945

Lys (Fra et revet manuskript), 1943

Hvorfor skete det sådan

Himlens veje, bind 2, 1944-1947

Bemærkninger:

1) "Du lyver, der er en Gud ..!", 1947

2) Clairvoyant, 1947

3) Granpoter, 1947

4) Crossless Lazar, 1947

5) Pleasant Solovetsky, 1948

Ikke en forfatters noter, 1949

Frihed. Til 45-året for A. Tjekhovs død: 2. juli 1904, 1949

Pleasant Walk, 1950

Noter

↑ 1 2 Shmelev Ivan Sergeevich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
↑ Iwan Sergejewitsch Schmeljow // Brockhaus Encyclopedia (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
↑ Ivan Chméliov // Babelio (fr.) - 2007.
↑ Lyudmila Kirillova. Ivan Shmelev: Under fædrelandets sol / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Hentet 19. januar 2022. Arkiveret fra originalen 8. februar 2022. (Russisk)
↑ Biografi om A.S. Shmelev. Familien Shmelev . www.filolerea.narod.ru _ Hentet 19. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. juli 2020. (ubestemt)
↑ Shmelev I. S. Breve fra I. S. Shmelev til A. V. Lunacharsky // De dødes sol . - M . : Samtykke, 2000.
↑ tidligere løjtnant for artilleri (brev nr. 1, 21-XII-20) // Breve fra I. S. Shmelev til A. V. Lunacharsky Arkiveksemplar dateret 2. april 2015 på Wayback Machine .
↑ 1 2 3 Semyonov A. Djævelens front . Internetversion af avisen "Pskov-provinsen" (14. juni 2019). Hentet 11. april 2021. Arkiveret fra originalen 11. april 2021. (ubestemt)
↑ Shmelev I. S., Bredius-Subbotina O. A. Roman i bogstaver: I 2 bind - 2003. - T. 1. - S. 67.
↑ 1 2 Sheshunova S. V. Ivan Shmelevs to borgerkrige . Hentet 24. juli 2017. Arkiveret fra originalen 27. oktober 2017. (ubestemt)
↑ Shmelev I. S., Bredius-Subbotina O. A. Roman i bogstaver: I 2 bind - 2003. - T. 1. - S. 146-147.
↑ Shotova O. "Rusland vil acceptere mig ..." // Vores arv: onlinemagasin. - 2000. - Nr. 54 . Arkiveret fra originalen den 23. januar 2020.
↑ Fjerne kyster: Portrætter af forfattere i eksil / Comp., red. forord og kommentere. W. Kreid . — M .: Respublika , 1994. — 383 s. - s. 35 ISBN 5-250-02304-6
↑ Alexander Solsjenitsyn . Ivan Shmelev og hans "Sun of the Dead" Arkiveret 28. juni 2019 på Wayback Machine . Fra "Litterær Samling" // New World . - 1998. - Nr. 7.
↑ Kochergina E. M. Store mennesker om Gud og tro. - M. , 2018.
↑ Nobelfondens arkiv arkiveret 9. februar 2015 på Wayback Machine .
↑ Luzanovskaya (gift Luzanovskaya-Marinescu) Lidia Mikhailovna // Russisk kunst og arkitektur i udlandet / komp. D. Ya. Severyukhin: websted.
↑ Kulikova, V., Chunaev, A. En mindeplade for Ivan Shmelev blev åbnet i Vladimir . GTRK "Vladimir" (28. februar 2014). Hentet 3. marts 2014. Arkiveret fra originalen 9. december 2014. (ubestemt)
↑ Ivan Shmelev. Jordiske måder . Ruskino.ru . Hentet 28. august 2020. Arkiveret fra originalen 22. oktober 2013. (ubestemt)

Litteratur

Monografier

Dzyga Ya. O. Kreativitet af I. S. Shmelev i sammenhæng med traditionerne i russisk litteratur. - M. , 2013. - 346 s.
Kutyrina Yu. A. Ivan Sergeevich Shmelev. - Paris: RNT, 1960.
Lyubomudrov, A. M. Spirituel realisme i russisk litteratur i udlandet: B. K. Zaitsev, I. S. Shmelev. - Sankt Petersborg. : Dmitry Bulanin, 2003.
Rudneva E. G. Noter om I. S. Shmelevs poetik. - M. , 2002. - 128 s.
Sobolev N. I. Historien om I. S. Shmelev "Den uudtømmelige kalk": Kreativ historie, poetik, tekst. - Petrozavodsk: PetrGU, 2013. - 304 s.
Sobolev N. I. Historien om I. S. Shmelev "Rostani": tekstkritik, poetik, materialer til kreative manuskripter: videnskabelig elektronisk udgave / N. I. Sobolev. - Elektron. Dan. - Petrozavodsk: PetrGU Publishing House, 2017.
Sobolev, N. I. Historien om I. S. Shmelev "Citizen Ukleykin": materialer til kreative manuskripter: monografi: videnskabelig elektronisk udgave / N. I. Sobolev, O. A. Sosnovskaya. - Elektron. Dan. - Petrozavodsk: PetrGU Publishing House, 2017.
Solntseva N. M. Ivan Shmelev: Liv og arbejde: Biografi. - M. : Ellis Luck, 2007. - 544 s. - ISBN 978-5-902152-45-3 .
Sorokina O. N. Moskoviana: Ivan Shmelevs liv og arbejde. - M. , 2000.
Surovova L. Levende gammel mand Ivan Shmelev. - M. , 2006. - 304 s.
Chernikov A.P. Prosa af I.S. Shmelev: Begrebet verden og mennesket. - Kaluga: Kaluga Regional Institute for the Improvement of Teachers, 1995. - 344 s.
Shakhovskoy D. M. I. S. Shmelev: Bibliografi. - Paris, 1980.
Sheshunova S. V. Billedet af verden i romanen af I. S. Shmelev "Nanny from Moscow". - Dubna, 2002.
Sheshunova S. V. Ivan Shmelevs skæbne og bøger. En række foredrag på radioen "Grad Petrov" [2 MP3-CD]. - M. , 2010.
Aschenbrenner, Michael. Jwan Schmeljow: Leben und Schaffen des grossen russischen Schriftellers - Königsberg / Pr., Berlin: Ost-Europa-Verl., 1937.

Videnskabelige artikler, samlinger og materialer fra videnskabelige konferencer

Krans Shmelev. Proceedings fra den internationale videnskabelige konference "Ivan Shmelev - tænker, kunstner og mand" (2000). - M. , 2001.
Griko T. Shmelyovs // Moskva . 2000. - nr. 6. - S. 174−187.
Demina A. A., Sobolev N. I., Shchegoleva L. V. Udvikling af værktøjer til undersøgelse af udgaver af litterære værker fra den nye tid // Klassisk universitet i det grænseoverskridende rum i Nordeuropa: strategi for innovativ udvikling: Lør. - Petrozavodsk, 2014. - S. 143-146 .
Dzyga Ya. O. Billedet af hverdagen i I. S. Shmelevs "Love Story": en dialog med traditionen // Bulletin of the Samara State University . - 2011. - Nr. 7 (88). - S. 106-110.
Esaulov I. A. The Poetics of Literature of the Russian Diaspora (Shmelev and Nabokov: Two Types of Completion of the Tradition) // Katolicitetskategorien i russisk litteratur. - Petrozavodsk: Petrozavod Publishing House. un-ta, 1995.
I. S. Shmelev i sammenhæng med slavisk kultur: VIII Krim internationale Shmelev-læsninger. - Simferopol: Tavria-Plus, 2000.
I. S. Shmelev og spirituelle traditioner i slavisk kultur: Lør. internationale materialer videnskabelig konf. 11-15 sept. 2002, Alushta / XI Krim Internationale Shmelev-læsninger. - Alushta, 2004.
I. S. Shmelev og russisk litteratur i det XX århundrede. III Krim Shmelevsky-læsninger: sammendrag af videnskabelige konferencerapporter, 19.-26. september. 1994 - Alushta, 1994.
I. S. Shmelev og problemer med national selvbevidsthed (traditioner og innovationer): samling af artikler. - M. : IMLI RAN , 2015. - 536 s.
Kiyashko L. N. Selvbiografisk prosa som et fænomen i den russiske litteratur i udlandet (I. S. Shmelev "Bøn" og "Herrens Sommer") // Filologispørgsmål . - 2011. - N 2 (38). - S. 124-132.
Kiyashko L. N. Georges mirakel om slangen i prosaen af I. Shmelev (historien "Den uudtømmelige kalk") // World of the Russian Word. - 2012. - Nr. 2. - S. 68-73.
Lyubomudrov A. M. Intuitiv og rationel i I. S. Shmelevas kreative personlighed // Bulletin fra Volgograd State University . Serie 8: Litteraturkritik. Journalistik. - 2007. - Nr. 6.
Nechaenko D. A. Historien om Rusland: "åndelige visioner" og drømme i romanen "Herrens Sommer" af I. S. Shmelev 19.-begyndelsen af det 20. århundrede - M . : Universitetsbog, 2011. - S. 744-753. — ISBN 978-5-91304-151-7 .
Osminina E. A. Ivan Shmelevs tilbagevenden // Moskva . 2000. - nr. 6. - S. 173-174.
Til minde om Ivan Sergeevich Shmelev: Lør. artikler og erindringer. — München, 1956.
Popova L. N. Shmelev i Alushta. - Alushta: Krim. arkiv, 2000. - 83 s.
Sobolev N. I. Fra den kreative historie af I. S. Shmelevs historie "Den uudtømmelige kalk" [Tekst] // Evangelisk tekst i russisk litteratur fra det 18.-20. århundrede: citat, reminiscens, motiv, plot, genre (Serie "Problems of Historical Poetics"; udgave 10). — Petrozavodsk; M.: PetrGU , 2012. - Udgave. 7. - S. 328-342. Arkiveret 19. juni 2018 på Wayback Machine
Sobolev N. I. Lag-for-lag analyse af udkastet til autografen til historien "Den uudtømmelige kalk" // Uchenye zapiski Petrozavodskogo gosudarstvennogo universiteta . Ser. "Samfunds- og humanvidenskaber". 2013. nr. 7 (136). - T. 2. - S. 74-75.
Sobolev N. I. Problems of narrative poetics in the creative history of I. S. Shmelev's story "Rosstani" // Problems of Historical Poetics. - Petrozavodsk: PetrGU, 2015. - Udgave. 13. - S. 492-506. Arkiveret 2. juni 2018 på Wayback Machine
Sobolev N. I. Om problemet med den kunstneriske tids poetik i I. S. Shmelevs værker // Uchenye zapiski Petrozavodskogo gosudarstvennogo universiteta. - 2014. - Nr. 7 (144), november. — Ser. "Samfunds- og humanvidenskaber". - S. 87-90.
Solzhenitsyn A. I. Ivan Shmelev og hans "Sun of the Dead". Fra "Litterær Samling" // New World . - 1998. - Nr. 7.
Sosnovskaya O. A. Fra "videns lys" til "fornuftens lys": billedet af barndommen i prosaen af I. S. Shmelev 1906-1910. Arkiveret 1. juni 2018 på Wayback Machine // Problems of Historical Poetics. - 2016. - Nr. 14. - S. 311-332.
Sosnovskaya O. A. Billedet af bogen i den tidlige prosa af I. S. Shmelev Arkiveksemplar af 3. juni 2018 på Wayback Machine // Problems of historical poetics. - 2016. - Nr. 14. - S. 333-345.
Firsov S. L. "Hvis vi vil have Rusland." Opfattelse af Rusland i Ivan Shmelevs emigrantjournalistik // Bulletin of the Russian Christian Academy for the Humanities. 2020. - T. 21. Udgave 4. - Del 1. - S. 286-299.
Shmelev, Ivan Sergeevich // Sherwood - Yaya [Elektronisk ressource]. - 2017. - S. 63. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 bind] / chefredaktør Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 35). - ISBN 978-5-85270-373-6 .