Ternavtsev, Valentin Alexandrovich

Ternavtsev Valentin Alexandrovich
Fødselsdato 14. februar (26.), 1866( 26-02-1866 )
Fødselssted s. Prishib , Melitopol Uyezd , Tauride Governorate , Det russiske imperium
Dødsdato 28. august 1940 (74 år)( 28-08-1940 )
Et dødssted Serpukhov , USSR
Borgerskab  Det russiske imperium , USSR 
Beskæftigelse religion
Far Ternavtsev Alexander Timofeevich (1823-1874)
Mor Giulia (Yulia Pavlovna) Perozio (1826-1911)
Præmier og præmier
Sankt Annes orden 3. klasse Sankt Stanislaus orden 3. klasse

Valentin Alexandrovich Ternavtsev ( 14. februar  ( 26. ),  1866 , landsby Prishib , Melitopol-distriktet , Tauride-provinsen , Det russiske imperium  - 28. august 1940 , Serpukhov , USSR ) - russisk religiøs leder, en af ​​arrangørerne af det religiøse og filosofiske samfund en embedsmand ved synoden .

Familie

Valentin Alexandrovich blev født den 14. februar  ( 26. )  1866 i landsbyen Prishib , Melitopol-distriktet , Tauride-provinsen . [1] [2]

Bedstefar Timofei Danilyev, søn af Ternavtsy (ca. 1798  ), blev ifølge familielegenden født af ægteskab mellem grevinde Tarnovskaya og hendes kusk Danila, en af ​​født sigøjner . For at få tilladelse til et sådant ulige ægteskab skrev grevinde Tarnovskaya en begæring til det højeste navn, som blev givet på den betingelse, at børn født i dette ægteskab ikke skulle arve adelen og skulle have et efternavn i konsonant med grevinde Tarnovskayas efternavn , nemlig Ternavtsevs. [3] Var en handelsmand i byen Odessa . Siden 1821  tjente han i Odessa- politiet som kontorist, derefter som kontorist i straffe- og efterforskningssager. I 1837  fik han titel af fuldmægtig . [4] Havde fire sønner - Alexander (1825), Apollo (1826), Nikolai (1828), George (1833) - og en datter Nastasya (1830).

Faderen Alexander Timofeevich Ternavtsev steg til rang af domstolsrådgiver , hvilket gav ham personlig adel , var postmester i byen Mariupol [5] .

Moder Julia (Yulia Pavlovna) Perosio var datter af Paolo Giuseppe Perosio, en børsmægler og husejer, som kom fra en velhavende familie fra byen Bogliasco (nær Genova ), som flyttede til Odessa i slutningen af ​​det 18. århundrede , og Maria Venturi. Hun var en fremragende lærer, underviste i matematik og andre eksakte videnskaber i gymnasier i Odessa og Mariupol .

I ægteskabet med Alexander Timofeevich og Yulia Pavlovna blev 7 børn født - Evgenia (af mand von Klaus, 1869-30.10.1930), Nadezhda (af mand Lebedintsev, 1864-25.11.1932), Sofia (af mand Pigulevskaya, 187 år) 1953), Love (efter sin mand Dobrovlyanskaya, 1868-?), Maria (efter sin mand Bogatskaya, 1855-15.02.1921), Vera (efter sin mand Ovchinnikov, 1858-10.08.1922) og Valentine selv.

Undersøg

Valentin Aleksandrovich studerede ved Kharkov Universitet fra 1884 til 1890 , gennemførte 2 kurser i fysik og matematik og et fuldt kursus på Det Juridiske Fakultet med udmærkelse [1] . Han blev efterladt på Det Juridiske Fakultet for at forberede sig til et professorat. De studenteruroligheder, der fandt sted i de år, påvirkede ham ikke.

Den 11. september 1892 giftede han sig med Maria Adamovna Artsimovich (12/02/1872-08/17/1942), datter af den tidligere Samara - guvernør Adam Antonovich Artsimovich , i disse år trustee for Odessa uddannelsesdistrikt . Fem børn blev født i ægteskabet med Valentin Alexandrovich og Maria Adamovna: Adam (02.11.1893-26.12.1916), Alexander (25.10.1897-16.04.1940), Valentin (05.04.1900-11.09.1920), Maria (Musya) ) (25.07.1904-18.06.1948), Irina (30.04.1906-1993) [1]

På trods af en ledig livsstil og et nyligt ægteskab faldt Valentin Alexandrovich i depression, den vej ud af hvilken han fandt i bøn og læsning af Skriften . I 1894 forlod Valentin Alexandrovich Kharkov Universitet og flyttede til Skt. Petersborg , hvor han kom ind på St. Petersborgs Teologiske Akademi som frivillig . Han blev medlem af de højeste kredse af den ortodokse kirke , på et tidspunkt tjente han som sekretær under Metropolitan Anthony (Vadkovsky) . Samtidig konvergerer: med Merezhkovsky , Zinaida Gippius , Andrei Bely , Alexander Blok , V.V. Rozanov , filosoffen Berdyaev , kunstneren Bakst osv. Han var kendt som en overbevist chiliast .

Religionsfilosofiske møder

I slutningen af ​​det 19. århundrede skrev Ternavtsev et essay "Kirken og Intelligentsiaen", hvori han udtrykte bitterhed over den dybe kløft mellem den gudsøgende intelligentsia og kirken, der lever i sin egen verden. Abstraktet blev bredt cirkuleret "fra hånd til hånd" og vakte stor resonans i samfundet. Tanken blev født om at arrangere et møde mellem kirken og intelligentsiaen, hvor det ville være muligt at føre en fri dialog. Som et resultat gik V. A. Ternavtsev, D. S. Merezhkovsky , V. V. Rozanov , D. V. Filosofov og V. S. Mirolyubov den 8. oktober 1901 til chefanklageren for den hellige synode K. P. Pobedonostsev for at ansøge om åbning af det religiøse møde-Philosophical Meeting . Tilladelse blev givet til K. P. Pobedonostsev , og efter at have lært om dette, gav Metropolitan Anthony af St. Petersborg sin velsignelse til dem. [6] [7] [8]

Æren ved at åbne de religiøst-filosofiske møder blev overrakt til V. A. Ternavtsev, som holdt en hovedtale "Den russiske kirke står over for en stor opgave" (29. november 1901). Møderne var en klar succes, og embedsmanden for særlige opgaver under den hellige synodes chefanklager , V. M. Skvortsov , inviterer Ternavtsev til at tjene i den hellige synode , hvilket han, fordi han mangler penge, indvilliger i. Terpavtsev blev accepteret uden for staten til stillingen som juniorsekretær for kontorets II-afdeling fra 29. april 1902 , i staten fra 13. november 1902 . [9]

I november 1902 mødte han Vera Fedorovna Torgud (14/04/1874-08/26/1939), som senere blev hans hustru. Samtidig begyndte tidsskriftet " New Way " at dukke op, hvor "Noter fra de religiøse-filosofiske forsamlinger" blev offentliggjort, blandt dem 4 rapporter af Ternavtsev. Den 18. april 1903 blev det sidste møde for de religiøst-filosofiske møder afholdt, som snart (22.04.1903) blev afsluttet efter ordre fra Pobedonostsev.

Gudstjeneste i Kirkemødet

02/03/1906 Ternavtsev blev tildelt kontoret for hovedanklageren for synoden med opgaver som en embedsmand til særlige opgaver i uddannelsesafdelingen. Ternavtsev blev betroet udviklingen af ​​nye lærebøger til de primære klasser i parochiale skoler. I 1906 udgav synodens trykkeri to lærebøger "Vores skole" skrevet af Ternavtsev: En grundbog og en bog til læsning af andet studieår, som blev genudgivet årligt indtil revolutionen . Han blev tildelt St. Stanislaus -ordenen , 3. grad, og derefter (05.06.1910) St. Anna -ordenen , 3. grad [10] . I 1910 begyndte Ternavtsev at revidere sine lærebøger til offentlig uddannelse; han involverede Alexander Blok , Korney Chukovsky , Alexander Elchaninov i dette arbejde [11] . Disse lærebøger udkom i 1912 i I. D. Sytins trykkeri under navnet "Ordets videnskab". Derefter begyndte Ternavtsev at skrive fem lærebøger på én gang: Naturhistorie, russisk historie, astronomi, geografi, fysik, hvis udgivelse blev forhindret af revolutionen. Den 1. august 1911 modtog han embedet som embedsmand for særlige hverv under overprokurist i kirken. 05/06/1913 modtager rang som Kollegialråd . Den 7. december 1915 blev han udnævnt til leder af Petrograd Synodal Printing House. 05/06/1916 modtager rang af etatsråd .

Som offentlig person er Ternavtsev interesseret i forskellige offentlige organisationer, der kan bidrage til udbredelsen af ​​ortodoksi . Han tager en aktiv del i bevægelsen for reformen af ​​den russisk-ortodokse kirke , herunder at deltage i skrivningen af ​​"Notater af 32 præster" ( 1905 ), og forberede koncilet ( 1906 ) [12] . Han var en af ​​grundlæggerne af PRFO ( 1907 ). 19.03.1908 læste essayet "Imperium og kristendom" på et møde i PRFO. Den 7. december 1910 læste han essayet "Kirken og Romerriget" på et møde i " Soloviev Society ".

I juli 1909 deltog han i sejlerkapsejladser i Sankt Petersborg, hvor han først vandt 3. præmien, og derefter kejserprisen.

Livet efter revolutionen

Den 19. marts 1917 blev Ternavtsev arresteret og fængslet i Peter og Paul-fæstningen , hvorfra han blev løsladt få dage senere [13] . Ternavtsev rejser med sin familie til Krim . Der begyndte han arbejdet med sit livs hovedværk, "Kommentaren til Johannes teologens Apokalypse", som han arbejdede på indtil sin død. I 1919 deltog han i organisationen af ​​Yalta Religious and Philosophical Society sammen med ærkepræst Sergei Shchukin, Fr. Sergey Bulgakov , G.V. Vernadsky , etc. [14] På grund af hungersnøden i 1922 blev han tvunget til at flytte til Moskva, hvor han slog sig ned med sin ven M.A. Novoselov . Den 11/12/1923 blev han forvist til administrativt eksil i Tobolsk , derfra den 28/05/1925 - til Surgut . Han vendte tilbage fra eksil i 1926 og bosatte sig i Serpukhov , hvor han levede sølle og sultende ved undervisning og privatundervisning. Han vier al sin styrke til sit hovedværk, upubliceret og tæller næsten 2000 arkivark - "Forklaring om Johannes teologens apokalypse" .

Døde af angina pectoris . Han blev begravet på Zanarsky-kirkegården i Serpukhov.

Børn

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Manuskriptafdeling af det russiske nationalbibliotek (herefter RO RNL), Fond 1126, op.2, punkt 192, Selvbiografi
  2. ↑ RO RNB, F.1126, op.2, punkt 197, Notebooks
  3. ↑ I. M. Rau-Danilevskaya. Sand historie, adel, problemer i Perozio-Ternavtsev-familien // "Klio": journal. - Sankt Petersborg. , 2010. - nr. 1(48) . - S. 31-37 .
  4. ↑ Officiel liste over tjenesten og værdigheden af ​​kontoristen Timofey Ternavtsev. Russisk statshistorisk arkiv , Fond 1349, op.3, punkt 2223.
  5. ↑ Adresse-kalender. Generel liste over kommanderende og andre embedsmænd i alle afdelinger i imperiet for 1871, del II, s. 102
  6. ↑ Religiøse og filosofiske møder # Oprettelse af et samfund
  7. ↑ P. P. Pertsov . Litterære erindringer, 1890-1902. - M . : New Literary Review, 2002. - S. 232-234.
  8. ↑ Z. N. Gippius. Sandheden om jorden // "Broer": magasin. - 1961. - Nr. 7 . - S. 306-316 .
  9. ↑ En kort liste over personer, der tjente i afdelingen for den ortodokse religion for 1903. - Sankt Petersborg. : Synod.trykkeri, 1903.
  10. ↑ En kort liste over personer, der tjente i afdelingen for den ortodokse religion for 1915. - Sankt Petersborg. : Synod.typogr, 1915.
  11. ↑ om. A. V. Elchaninov. Møder med V.A.Ternavtsev // Vestnik RHD  : journal. - 1984. - Nr. 142 . - S. 65-67 .
  12. ↑ Byens søgere: Krønike om russiske religiøse filosoffers privatliv i breve og dagbøger / Comp. V. I. Keidan. - M . : Skole, 1997. - (Sprog i russisk kultur).
  13. ↑ RO RNB, F.1796, punkt 87, l.43, Past, udgave 16
  14. ↑ Abbedisse Evdokia. Erindringer om far Sergiy Shchukin (1873-1931) // Vestnik RHD: journal. - 1977. - Nr. 122 .

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Slægtsforskning og nekropolis
I bibliografiske kataloger