Novikov, Nikolai I.

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 19. september 2021; checks kræver 8 redigeringer .
Nikolay Ivanovich Novikov

Portræt af N. I. Novikov
(kunstner Dmitry Levitsky )
Fødselsdato 27. april ( 8. maj ) 1744 [1]
Fødselssted Tikhvinskoe-Avdotyino , Moskva Governorate , Det russiske imperium
Dødsdato 31. juli ( 12. august ) 1818 [1] (74 år)
Et dødssted Tikhvinskoe-Avdotyino , Moskva Governorate , Det russiske imperium
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse journalist, forlægger, forfatter og social aktivist
Værkernes sprog Russisk
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Nikolai Ivanovich Novikov [Komm 1] ( 27. april [ 8. maj ]  1744 , Tikhvinskoe-Avdotino , Moskva-provinsen  - 31. juli [ 12. august ]  1818 , ibid) - Russisk underviser , journalist , udgiver , kritiker og offentlig person , kritiker , antikviteter en af ​​oplysningstidens største skikkelser i Rusland .

N. I. Novikov var arrangør af udgivelsen af ​​det antikke russiske Vivliofika i flere bind , inklusive sjældne monumenter fra det antikke Ruslands historie , og blev også kendt som initiativtageren til at kompilere den største russiske manuskriptsamling af alkymistisk litteratur, kendt som det hermetiske bibliotek .

Ungdom

Han blev født den 27. april ( 8. maj )  1744 i familiens ejendom Tikhvinskoye , nær landsbyen (nu byen) Bronnitsy , Moskva-provinsen . Far - Ivan Vasilyevich Novikov ( 1699 - 1763 ) - fra adelen af ​​Petrovsky træning, søn af en oberst , steg til rang af kaptajn-oberst i flåden , pensioneret under Anna Ioannovna , derefter i 10 år var guvernør i Alatyr , hvor han giftede sig med Anna Ivanovna Pavlova. Som barn studerede Nikolai hos en landsbysexton, derefter, i en alder af 11-16 år, på Moscow University Noble Gymnasium ved Moskva Universitet (1755-1760), hvorfra han blev udvist "for dovenskab og ikke at deltage i undervisningen."

I begyndelsen af ​​1762 trådte han i tjeneste i Izmailovsky-regimentets livgarde (hvor han blev optaget som barn) og som vagtpost ved vindebroen til Izmailovsky - kasernen på dagen for kuppet af Catherine II blev forfremmet til underofficer . Allerede under sin tjeneste i regimentet viste Novikov en "smag for verbale videnskaber" og en forkærlighed for bogvirksomhed: han udgav to oversatte franske romaner og en sonet (1768). I 1766 gjorde han sin første udgivelseserfaring: han trykte på det akademiske trykkeri "Registret over russiske bøger solgt i Bolshaya Morskaya, i Knutsonhuset".

I 1767 var Novikov blandt de unge mennesker, der blev betroet at føre protokoller i kommissionen for deputerede for udarbejdelsen af ​​den nye kode. Kejserinden anså denne opgave for en sag af stor betydning og beordrede "at holde protokollen for at identificere særlige adelsmænd med evner." Novikov arbejdede i den lille kommission om mellemkønnet af mennesker og i den store kommission. Deltagelse i kommissionens arbejde introducerede Novikov til mange vigtige spørgsmål rejst af det russiske liv og til forholdene i den russiske virkelighed og blev en vigtig fase i dannelsen af ​​hans pædagogiske synspunkter. Da han rapporterede om kommissionens arbejde, blev Novikov personligt kendt for Catherine. Den 1. januar 1768 blev han ved personligt dekret løsladt fra vagten til hæren som løjtnant med udnævnelsen til Murom-infanteriregimentet i Sevskaya-divisionen, men fortsatte med at tjene ved Kommissionen.

Begyndelsen af ​​journalistik

I 1769, efter afslutningen af ​​kommissionens arbejde, trak Novikov sig tilbage og begyndte at udgive det ugentlige satiriske magasin Truten . Dette tidsskrift (1769-1770) fremmede ideen om livegenskabets uretfærdighed, protesterede mod misbrug af godsejermagt, kritiserede uretfærdighed, bestikkelse osv., og talte imod meget indflydelsesrige sfærer, for eksempel mod hofmænd. På spørgsmålet om indholdet af satire indgik Truten en kontrovers med Vsyakaya Vsyachina, selve kejserinde Catherine II's organ. Andre tidsskrifter deltog også i striden, opdelt i to lejre. "Vsyakaya Vsyachina" prædikede mådehold, overbærenhed over for svagheder, "smilende satire", fordømte "enhver krænkelse af personer." Drone stod for dristige, åbne opsigelser. Kampen var imidlertid ulige: "Truten" måtte først moderere sin tone, helt opgive diskussionen om bondespørgsmålet, og derefter holdt Novikov, efter at have modtaget et hint om den mulige lukning af tidsskriftet, op med at udgive det i april 1770 . Et forsøg på at fortsætte den satiriske linje i det nye blad "Riddle" (juni - juli 1770) blev afbrudt i andet nummer [5] .

I 1772 kom Novikov med et nyt satirisk magasin, Maleren , det bedste tidsskrift i det 18. århundrede . "Maleren" forfulgte de samme ideer som "Druten": i en række artikler, hvoraf nogle tilhørte I.P. Turgenev , andre blev tilskrevet A.N. Radishchev , advokerede han stærkt og ihærdigt mod livegenskab . I 1775 udgav Novikov bogen Maleren, hvori han samlede de bedste artikler fra magasinet af samme navn og Trutnya i en revideret form.

Offentliggørelse af historiske monumenter

Novikov anså for en af ​​de vigtigste opgaver at være kampen mod adelens beundring for udlændinge, for den russiske kulturs nationale grundlag. Samtidig med satiriske blade udgav han en række historiske publikationer. Blandt dem er bogen "The Experience of the Historical Dictionary of Russian Writers" (1772) såvel som " Ancient Russian Vivliofika ..." - monumenter af russisk historie udgivet månedligt (1773-1776), " Ancient Russian Hydrography " ( bind I, 1773 - beskrivelse af Moskva-staten samlet under Fedor Alekseevich ), og andre udgaver af historiske materialer. Han var den første til at udgive Scythian History af A. I. Lyzlov .

Novikov var klar over behovet for at offentliggøre historiske monumenter af palæografisk nøjagtighed, et sæt af modsigelser, kompilering af alfabetiske indekser osv. , undertiden anvendte disse teknikker, når du brugte flere lister (for eksempel i Idrografiya). Novikov hentede materiale til sine udgaver af antikke monumenter fra private, kirkelige og statslige oldtidsdepoter, hvortil han fik adgang til af kejserinden i 1773. Novikov selv kompilerede en samling af historiske manuskripter. Mange materialer blev leveret til ham af Miller , Prince Shcherbatov , Bantysh-Kamensky og andre, såvel som Catherine II, som støttede udgivelsen af ​​Vivliofika med generøse tilskud.

I 1787 blev " Fløjlsbogen " udgivet af N. I. Novikov under titlen "The Genealogical Book of Russian Princes and Nobles and Emigrants", som er et værdifuldt dokument for genealogisk forskning.

I frimureriet

Novikovs første forbindelser med frimureriet begyndte i St. Petersborg . Venner tilbage i 1775 inviterede ham til frimureriet, men han tøvede længe og ville ikke binde sig med en ed, hvis emne var ukendt for ham. Frimurere ønskede at se Novikov i deres rækker, og derfor informerede de ham, i strid med deres regler, om indholdet af de første tre grader , før han trådte ind i logen . Imidlertid blev han i 1775 optaget i Astrea-logen, Elagin-systemet, straks til den tredje magistergrad. På dette tidspunkt fandt frimurermøder allerede sted offentligt uden at vække mistanke. Vi kender frimureriets natur på det tidspunkt fra anmeldelserne af Novikov. Han siger, at logerne var engageret i studiet af etik og stræbte efter selverkendelse, efter hver grad; men dette tilfredsstillede ham ikke, skønt han holdt den højeste grad. Novikov og nogle andre frimurere ledte efter et andet system, dybere, hvilket førte til foreningen, mod Elagins vilje, af de fleste af Elagin-logerne med Reichel-logerne. Dette skete i 1776 , efter forhandlinger mellem medlemmer af Elagin og Reichel frimurersystemer. Logerne forenede sig til et enkelt system [6] , og begyndte at kalde sig "United". Den 3. september 1776 anerkendte de sig selv som underordnet storlogen i Berlin "Minerva" [7] .

I 1778 Moskva-logen af ​​Prins Η. Η. Trubetskoy sluttede sig til det svenske system ; Nikolai Ivanovich Novikov sluttede sig også til hende. Logen, som han var medlem af, lukkede i 1779 , og han flyttede selv til Moskva. Dette afsluttede dominansen af ​​Elagin-systemet.

En ny fase i udviklingen af ​​det russiske frimureri er forbundet med Moskva, hvor det russiske frimurers aktivitetscenter er flyttet, og med navnet Nikolai Ivanovich Novikov, som lancerede omfattende frimureraktivitet i det efter at have flyttet fra St. Petersborg .

På det tidspunkt spillede to fremragende personligheder hovedrollen i Moskvas frimurers historie - Novikov selv og Johann Schwartz [8] . Begge, især Schwartz, bidrog til, at frimureriet fik en vis strukturering; de udviklede også i vid udstrækning den pædagogiske side af frimureriet. Schwartz hjalp Novikov i alle hans foretagender, gav råd, pegede på bøger til oversættelse, arbejdede på universitetet og gymnasiet, udtænkte et selskab til formidling af uddannelse i Rusland, som officielt opstod i 1781 under navnet " Friendly Scientific Society " [9 ] . I Moskva, foruden logen af ​​Prince Η. Η. Trubetskoy, der var også en boks Tatishchev , "Tre bannere". I 1780 blev der på Novikovs insisteren åbnet en hemmelig videnskabelig loge "Harmony" fra 9 medlemmer - brødre af den interne orden, som længtes efter ægte frimureri og ikke sympatiserede med partiånden. I 1781 forenede lederne af de eksisterende loger sig efter forslag fra Schwartz uden at ændre deres organisation i Harmoni. Samtidig blev det besluttet at sende Schwartz til udlandet for at arrangere frimureranliggender, da Sverige vakte generel utilfredshed. Resultatet af turen var som følger: Det russiske frimureri blev anerkendt som uafhængigt af Sverige og modtog tilrettelæggelsen af ​​en "teoretisk grad", hvorefter brødrene kunne modtage ny viden, samt et løfte om bistand til etablering af en uafhængig "provins" fra Rusland og en invitation til Wilhelmsbad-konventionen i juli 1782 . Alt dette blev godkendt af stormesteren for de skotske loger i Tyskland , hertug Ferdinand af Brunswick. Systemet forblev gammelt, uelsket af Novikov Streng overholdelse . Schwartz blev erklæret noget som en diktator, som den eneste øverste primat af den teoretiske grad af salomoniske videnskaber i Rusland , med ret til at overføre denne grad til andre, inklusive Novikov, men med en streng udvælgelse. Derudover bragte Schwartz, som blev venner med Wöllner , fra ham "Kundskaben om rosenkors" og retten til at stifte Ordenen af ​​"Det Gyldne-Pink Cross" fra eliten.

Den 16. juli 1782 mødtes Wilhelmsbad-konventet med hertug Ferdinand af Brunswick som formand . I stævnet deltog repræsentanter for frimurerlogerne i Frankrig, øvre og nedre Tyskland, Østrig og Italien; Rusland havde også repræsentation. Ved stævnet blev Rusland, "i lyset af dets enorme udstrækning og det store antal loger, der nidkært arbejdede i det," anerkendt som den ottende provins i ordenen [10] . Ved konventionens beslutning blev det russiske frimureri organiseret som følger:

I mappen til at rette aktuelle anliggender: Præsident - N. I. Novikov; medlemmerne er V. V. Chulkov, I. P. Turgenev, J. Schneider, F. P. Klyucharev og G. P. Krupennikov.

To loger er blevet anerkendt som overordnede moderloger. Masters i graden af ​​den teoretiske grad af Salomon -videnskaberne var i boksen med "Crowned Banner" - P. A. Tatishchev, i boksen "Latona" - Prince N. N. Trubetskoy. Petersborg loger indledte ikke kommunikation med Moskva og faldt mærkbart. I 1782 blev Ordenen af ​​det gyldne-lyserøde kors samlet under ledelse af Schwartz ; medlemmer af ordenen var: N. I. Novikov, prinserne Trubetskoy, Kutuzov, Alexander Mikhailovich, Lopukhin , Turgenev, Chulkov, Kheraskov . Et seriøst frimurerarbejde begyndte, både i fælleslogerne og i Ordenen af ​​det gyldne-lyserøde kors. Her var indtil videre de laveste grader; medlemmerne var engageret i " kendskab til Gud gennem viden om naturen og om sig selv i kristen morallærens fodspor ". I 1783 blev Osiris loge hævet til rang af moderloge med prins N. N. Trubetskoy i spidsen; hans plads i Laton blev overtaget af N. I. Novikov. Snart dukkede en fjerde moderloge op - Sfinxen, som afbrød forholdet til Sverige og sluttede sig til Novikov og Schwartz. Der var op mod 20 af alle de forenede loger i Moskva.Samtidig begyndte forhandlingerne med Sankt Petersborg gennem Rzhevsky, hvis resultat blev oprettelsen af ​​en moderloge i Sankt Petersborg; men dette førte ikke til forening, og sagen var kun begrænset til form.

I 1783 blev de efter personlig anmodning fra brødrene optaget i rosenkreuzers hovedbroderskab og brød samtidig - efter eksemplet fra Berlinlogen "De Tre Glober", hvor Wölner var overhoved - båndene til hertugen af Brunswick; brødrene holdt op med at interessere sig for den rituelle side og tog teoretiske spørgsmål op. Året 1783 er året for storhedstiderne for det egentlige frimureriske og offentlige arbejde i Moskvas frimureri ; i dette år dukkede trykkerier op hos Venskabsforeningen: to vokaler og en "hemmelighed", med henblik på den egentlige rosenkors.

I 1784, " et levende eksempel og leder på vejen til moralsk forbedring " - døde Schwartz . Med sidstnævntes død døde rosenkreuzernes leder. Teden, en kammerat af Wölner , rådede til i stedet for en leder at oprette et register over Tatishchev, Novikov og Trubetskoy og derefter at vælge to tilsynsmænd, den ene for russere, den anden for udlændinge. I 1784 blev biblioteket oprettet, og to tilsynsmænd blev valgt: Lopukhin og efter råd fra Teden, et tidligere medlem af Three Globes, en mistænkelig person, der var kommet til Rusland endnu tidligere, baron Schroeder. Wöllner udnævnte senere baron Schröder til at erstatte Schwarz. Så tidligt som i 1783 gjorde frimurernes ledere kun lidt i vejen for det almindelige frimureri og helligede sig helt og holdent rosenkors. Nu modtog de gennem Schroeder hieroglyfiske tegn, et allegorisk alfabet, ifølge hvilket de øvede sig i at søge efter de højere graders sakramenter, formen af ​​en ed, et absurd "mystisk bord" osv. På dette tidspunkt bredte rosenkorsdommen sig også i provinserne - i Orel, Vologda, Simbirsk , Mogilev .

I 1784 udskiltes et Bogtrykkeri fra Venskabsforeningen, udelukkende til trykning af bøger, med 14 medlemmer, heraf 12 frimurere. Inspiratoren for dette firma var N. I. Novikov. Venskabsforeningen og trykkeriet producerede mange bøger, nogle generelt indhold, nogle specifikt frimureriske. Samme år blev nogle lærebøger ødelagt efter anmodning fra kommissionen for offentlige skoler i Sankt Petersborg, og trykningen af ​​Jesuiterordenens historie blev forbudt. I 1785 sluttede Karamzin og nogle andre bemærkelsesværdige personligheder sig til frimureriet . Men frimureriets udvikling var i stor fare. Kejserinde Catherine II , som havde været mistænksom over for ham på det seneste, beordrede en ransagning i N.I. Novikovs boghandel og instruerede Metropolitan Platon til at teste Novikov i Guds lov og undersøge de bøger, han havde udgivet. Metropoliten anerkendte Novikov som tro mod kirkens regler, men fire hundrede og enogtres essays blev forseglet.

I 1786 blev skole- og hospitalsarbejdet nærmest taget fra frimurerne; ud af fire hundrede og enogtres mistænkelige skrifter er seks specialiserede frimurere - "Undskyldning eller forsvar af V.K." (frimurere) - blev ødelagt, og seksten blev forbudt at blive genoptrykt og solgt; Frimurere fik et strengt forslag angående udgivelse af bøger. Frimurernes bøger blev, i modsætning til Metropolit Platons opfattelse, anset for at være mere skadelige end de franske encyklopæderes bøger i almindelighed, og Encyclopedia of Diderot og d'Alembert i særdeleshed. N. I. Novikov fortsatte dog med at udgive frimurerbøger. I mellemtiden gjorde kong Friedrich Wilhelm II af Preussen , en nidkær frimurer og fjende af Rusland , Wolner til sin rådgiver; følgelig var de russiske frimurere underordnet en fjendtlig magts rådgiver .

I 1787 rejste baron Schroeder til udlandet for altid; Kutuzov Alexander Mikhailovich tog også dertil på ordenens forretning. Samme år var frimurernes filantropiske aktivitet, som hjalp de mennesker, der sultede på grund af afgrødesvigt, særligt udtalt. I 1787 går begyndelsen af ​​forsøgene på tilnærmelse mellem frimurerne i Moskva og storhertugen Pavel Petrovich tilbage. Samme år var det forbudt at trykke åndelige bøger undtagen i åndelige trykkerier, som bandt hænderne på det ledsagende trykkeri. Rosenkorserne, efter at have helliget sig arbejdet i den fjerde, højeste grad af den "teoretiske grad", brød sig lidt om at opretholde frimurerlogerne, som et resultat af , at to moderloger, Tatishchev og Gagarin, blev lukket i 1789 , samt møder i logerne i St. John's tre grader og nogle loger i provinserne. Således blev frimureriet i stigende grad koncentreret i rosenkors. Med ankomsten til Moskva af den øverstkommanderende, prins Prozorovsky, begyndte frimurernes aktiviteter at blive fuldstændig undertrykt, og de var selv under streng overvågning.

I 1791 blev trykkeriet ødelagt.

I 1792 blev bøger forseglet, hvoraf tyve solgtes trods forbuddet, og atten blev udgivet uden tilladelse overhovedet; samtidig blev N. I. Novikov arresteret. Hans fængsling i Shlisselburg fortsatte indtil 1796 . Årsagen til den hårde straf, der ramte Novikov, er stadig uklar; hun ses i hans forhold til storhertug Pavel Petrovich. Dette er så meget desto mere sandsynligt, at dommen vedrørende resten af ​​frimurerne, ellers kaldet Martinister , var ret mild: Prins Trubetskoy og Turgenev blev sendt til deres fjerne landsbyer med forbud mod at forlade; Lopukhin fik lov til at blive i Moskva. Resten af ​​rosenkreuzerne var kun "forstyrrede". De studerende Nevzorov og Kolokolnikov , der boede i udlandet på frimurernes bekostning , blev truet med eksil til Sibirien, men på grund af sygdom endte de på hospitalet, hvor Kolokolnikov døde, og Nevzorov blev anbragt på et sindssygehus. Boghandlere, der havde forbudt bøger til salg, blev benådet. Frimurerne tav et øjeblik. Generelt tog kejserinden de sædvanlige handlinger for enhver magt for at eliminere ideologisk konkurrence og reducere offentlig afhængighed af traditionelle værdier og styrke dens revolutionære karakter (med hendes ord: "udskejelser"). Samtidig talte hun gentagne gange om det, som efter hendes mening frimurere og martinister erklærede "falsk patos" og "bevidst spiritualitet". Og først og fremmest gjaldt dette specifikt for Novikov, som tydeligvis bestemte omfanget af hans straf.

I kejser Paul I's regeringstid kom frimurerne sig delvist over det slag, som kejserinde Katarina II påførte dem, hvilket dog ikke indikerer kejserens sympati for dem, men blev gjort trodsigt, på trods af hans moders regeringstid. Pavel beordrede løsladelse af N. I. Novikov fra fængslet, fjernede tilsynet fra Lopukhin, lod Tatishchev og Trubetskoy leve frit overalt, beordrede Nevzorov til at blive løsladt og sendt til Lopukhin i Moskva, tildelt mange frimurere, bragte Novikov og Lopukhin kortvarigt tæt på sig, men at genoptage ordenen frie murere ikke tillod.

Tidsskrifter udgivet af Novikov

Skoler grundlagt af Novikov i St. Petersborg

I november 1777 åbnede Novikov en skole (senere kaldet Ekaterininsky) ved Vladimir-ikonet for Guds Moder, for 30 eller 40 personer, med pensionister og indkommende studerende, betalt og gratis. Det følgende år blev en anden skole åbnet (Alexander, ved Bebudelseskirken på Vasilyevsky Island). Begge disse skoler eksisterede allerede i 1782 . Den videre skæbne for skolerne grundlagt af Novikov er ukendt.

Moskva

I 1779 foreslog Kheraskov , som var kurator for Moskva Universitet og også frimurer, Novikov, at han lejede universitetets trykkeri og udgav Moskovskie Vedomosti. Novikov flyttede til Moskva, og her begynder den tredje og mest strålende periode af hans aktivitet. Efter hurtigt at have sat orden i og betydeligt udvidet universitetstrykkeriet, trykte Novikov flere bøger i det på mindre end tre år end i de 24 år af dets eksistens, før det faldt i hænderne på Novikov. Herunder - de første komplette værker af A.P. Sumarokov (i 10 bind), Levshins "Russiske eventyr" (i 10 bind) osv.

Sammen med udgivelsen af ​​bøger rejste Novikov også betydningen af ​​Moskovsky Vedomosti, hvortil han begyndte at tilføje forskelligt indhold; antallet af abonnenter er syvdoblet (fra 600 til 4000). I 1781 udgav Novikov en fortsættelse af Morning Light under titlen Moscow Monthly Edition. Dette blev efterfulgt af tidsskriftet " By- og landsbybibliotek " (1782-1786), i 1782 - "Aftengry", i 1784-1785 - "Resten af ​​den hårdtarbejdende", hvor Novikov genoptog sin kamp mod livegenskab, den første Russisk børnemagasin " Børns læsning for hjerte og sind " (1785-1789), videnskabeligt tidsskrift " Shop for Natural History, Physics and Chemistry " (1788-1790). Gennem sin forlagsvirksomhed ønskede han at skabe et ret rigeligt og let tilgængeligt udbud af nyttig og underholdende læsning for en bred kreds af læsere, slet ikke begrænset til at udbrede hans synspunkter.

For at reducere prisen på bøger indgik Novikov forbindelser med alle de boghandlere, der eksisterede på det tidspunkt, startede kommissionærer, solgte boghandlere på gunstige vilkår varer på kredit, nogle gange titusindvis af eksemplarer, organiserede en boghandel ikke kun i provinsbyer, men også i landsbyer. I Moskva, hvor der indtil da kun var to boghandlere med en omsætning på 10.000 rubler, steg deres antal under Novikov og under hans indflydelse til tyve. De solgte to hundrede tusinde bøger om året; især skabte M. I. Glazunov et forlag, der eksisterede indtil oktoberrevolutionen i 1917 . Novikov etablerede også det første bibliotek til læsning i Moskva.

I et samfund, hvor selv forfattertitlen blev anset for skammelig, måtte man have en betydelig beslutsomhed for at blive bogtrykker og boghandler og i disse erhverv se sit patriotiske kald. Folk, der var tæt på Novikov på det tidspunkt, hævdede, at han ikke spredte sig, men skabte i os en kærlighed til videnskaberne og et ønske om at læse. Gennem det intensiverede arbejde fra oversættere, forfattere, trykkerier, boghandlere, bøger, blade og de rygter, de fremkaldte, begyndte det ifølge V. O. Klyuchevsky at bryde igennem noget, som det russiske oplyste samfund endnu ikke var bekendt med: den offentlige mening.

I 1781 giftede Novikov sig med prins Trubetskojs niece, Alexandra Yegorovna Rimskaya-Korsakova [17] (død 12. april 1791).

I 1782 grundlagde han Friendly Scientific Society for tilhængerne af oplysningstidens ideer, som i 1784 etablerede forlaget Printing Company (prinserne Yuri og Nikolai Trubetskoy, Ivan og Pyotr Lopukhins, V. V. Chulkov, I. Turgenev , A. Kutuzov , A. Ladyzhensky, Schroeder, A. I. Novikov).

Forfølgelse

Novikovs aktivitet var i sin bedste alder, da et tordenvejr allerede samlede sig over ham. Først og fremmest fremsatte kommissionen for offentlige skoler krav mod ham (i 1784) for at genoptrykke nogle lærebøger udgivet af den. Novikov gjorde dette efter ordre fra Moskvas øverstbefalende Chernyshev , og ikke for profit, men for at have nok billige uddannelsesbøger til salg. Men Chernyshev døde i mellemtiden, og Novikov måtte give kommissionen en belønning.

I 1785 blev det beordret til at udarbejde en opgørelse over Novikovs publikationer og indsende dem til overvejelse til Moskvas ærkebiskop Platon , som også skulle prøve Novikov selv i troen. I sin rapport inddelte Platon Novikovs publikationer i tre kategorier: nogle anså han for meget nyttige i vores litteraturs fattigdom; andre, mystiske, forstod han med sine ord ikke; den tredje, udarbejdet af de franske encyklopædister , anså han for skadelig. Om Novikovs tro skrev Platon: "Jeg beder til den albarmhjertige Gud om, at der findes kristne som Novikov over hele verden." Af de 460 publikationer blev kun 23 anerkendt som "i stand til at tjene til forskellige gratis sofistikerede." Seks af dem blev beseglet som frimurer, og 17 blev forbudt at blive solgt [18] .

I 1787, under en afgrødesvigt og den massive hungersnød, der opstod som følge af dette, begyndte Novikov at yde filantropisk bistand til bønderne på hans ejendom Avdotino og derefter til nabolandsbyer. Efter at have brugt over 50.000 rubler på dette (med støtte fra G. M. Pokhodyashin), reddede han bønder fra 100 landsbyer fra sult. Ude af stand til at udholde en sådan frækhed, underskrev kejserinde Catherine et dekret "om forbud mod salg af alle bøger, der vedrører hellighed." Mere end 330 publikationer blev beslaglagt i butikkerne og brændt, hvoraf de fleste blev udgivet i Novikovs trykkerier [19] . Efter ordre fra kejserinden af ​​17.10.1788 blev Novikov nægtet en forlængelse af lejekontrakten af ​​Universitetstrykkeriet. Alvorligt syg forlod han i juni 1789 Moskva til Avdotino. I 1791 likviderede trykkeriet sig officielt og overførte al ejendom og gæld personligt til Novikov.

I 1790 blev prins Prozorovsky , en uvidende, mistænksom, grusom mand, fremmet af slaveri, udnævnt til øverstkommanderende i Moskva. Han sendte udsagn til Novikov, hvilket fik grev Bezborodko til at blive sendt til Moskva for at foretage en hemmelig undersøgelse; men Bezborodko fandt ingen grund til at forfølge Novikov.

Den 13. april 1792 blev der sendt et dekret til Prozorovsky for at undersøge, om Novikov i strid med loven trykkede kirkebøger. Den 22. april brød husarer ind i Novikovs soveværelse og ransagede det på trods af, at ejeren var syg. Kejserinde Catherine beordrede at lede efter bøger, breve - alt, hvad der kunne virke mistænkeligt, men juridisk var der intet at klage over. Husarerne vendte huset på hovedet og fandt intet. Novikov blev slæbt ud af sengen, sat i en lænestol og overført til en vogn. Under denne scene rystede Novikovs børn i et anfald, deres epilepsi åbnede [20] .

Da prins Razumovsky hørte om Novikovs arrestation, blev han indigneret: " De tog den syge gamle mand under bevogtning og pralede, som om byen var blevet erobret ." Nikolai Ivanovich stod over for forhør i Moskva og tortur i Skt. Petersborg [20] .

Allerede inden afslutningen af ​​undersøgelsen beordrede kejserinden ved dekret af 10. maj 1792, at Novikov i hemmelighed skulle transporteres til Shlisselburg-fæstningen , hvor Sheshkovsky selv foretog nye forhør .

Efterforskningen kunne dog kun rejse tiltale baseret på mistanke, som var så uoverbevisende, at det simpelthen var uanstændigt at arrangere en retssag [20] . Endelig, den 1. august 1792, underskrev kejserinden et dekret om fængsling af Novikov uden rettergang i Shlisselburg-fæstningen i 15 år. Novikov blev anklaget for et "uhyggeligt skisma", for egoistisk bedrag, for frimureraktiviteter (som ikke var forbudt hverken før eller efter), for forbindelser med hertugen af ​​Brunswick og andre udlændinge (disse forhold vedrørte udelukkende frimureriet og havde ingen politisk betydning) . Catherines dekret lød: " ... selvom Novikov ikke afslørede sine inderste hensigter, var de forbrydelser, han ikke genkendte, så vigtige, at Vi beordrede ham til at blive spærret inde i Shlisselburg-fæstningen " [20] .

Dekretet anvender alle disse anklager ikke på Novikov alene, men på alle hans medskyldige-murere; kun Novikov led, selvom han ikke engang blev betragtet som leder af Moskvas frimurere. Selv prins Prozorovsky var forbløffet over resultatet af Novikov-sagen: " Jeg forstår ikke slutningen af ​​denne sag ," skrev han til Sheshkovsky, " som de nærmeste medskyldige, hvis han er en kriminel, så er de kriminelle ."

Selv Karamzin , der udtrykte sympati for Novikovs skæbne i sin "Ode to Mercy", ledte efter årsagerne til Novikovs domfældelse ikke i de anklager, der officielt blev rejst mod ham, og i første omgang satte Novikov uddelingen af ​​brød til de sultende. , hvilket virkede mistænkeligt, da de ikke kendte kilden til de penge, han brugte på samme tid. Det er højst sandsynligt, at Novikov led for sine også, ifølge de daværende begreber, selvstændige sociale aktiviteter. Novikov tilbragte fire et halvt år i fæstningen og led af et ekstremt behov for det mest nødvendige, endda medicin, selvom Dr. Bagryansky uselvisk delte sin konklusion . I fængslet blev han tildelt celle nummer 9, som tidligere havde holdt den tidligere kejser Ivan Antonovich .

Af de 15 år brugte Novikov kun fire år - kejserinden døde, og den nye kejser Paul den Første beordrede allerede på sin regerings første dag Novikov at blive løsladt på grund af manglende skyld [20] . Novikov blev dog fængslet i fæstningen, mens han stadig var i fuld udvikling af sin styrke og energi, og han kom ud "affældig, gammel, bøjet".

Men forfærdelige nyheder ventede ham som helhed - mens han var i Shlisselburg, blev al hans ejendom solgt på auktion, inklusive Avdotyino-godset. Novikov var dog i stand til at opnå tilbagelevering af boet, men samtidig var hans økonomiske situation så beklagelig, at han måtte pantsætte boet. Med overskuddet planlagde Nikolai Ivanovich at reparere herregårdens bygninger igen, men det viste sig, at det ville være billigere at genopbygge alt [20] .

Novikov byggede fire-lejligheds murstenshuse til bønderne, som han kaldte "kommunikationshuse". Dette navn blev givet, fordi Novikov mente, at civilisationen havde ødelagt den tidligere naturlige forbindelse mellem mennesker. Folk har skilt sig, indhegnet fra hinanden. Denne mur mellem mennesker skulle være brudt af "kommunikationshusene". Dette var faktisk den første kommune i Rusland [20] .

Nikolai Ivanovich drømte også om at genoplive forbindelsen mellem mennesket og naturen. Han var engageret i havearbejde, anlagde en frugthave på godset og brugte meget tid i parken. Venner sendte ham frø af forskellige afgrøder (blomster, kløver), stiklinger af kirsebær, pærer, æbletræer [20] .

Han blev tvunget til at opgive alle sociale aktiviteter og indtil sin død den 31. juli ( 12. august 1818 ) levede han næsten uden pause i sin Avdotino, idet han kun bekymrede sig om sine bønders behov, om deres uddannelse osv.

Novikov var bogstaveligt talt udmattet for at forbedre sine anliggender. Men børnene var fattige hjælpere, da de led af epilepsi, som begyndte på dagen for hans arrestation. I december gik Novikov hvert år i panik - han måtte skaffe midler et sted til den næste afdrag på realkreditlån, for hvis dette ikke blev gjort, så kunne al ejendom gå under hammeren. I 1817 havde Novikov en særlig vanskelig tid, han var knap i stand til at rejse penge i sidste øjeblik. Umiddelbart efter det fik han et slagtilfælde og mistede hukommelsen og døde kort efter [20] .

Efter hans død indsendte Nikolai Mikhailovich Karamzin et andragende til kejser Alexander den Første, som lød: " Novikov, der ikke blev fanget i nogen statsforbrydelse, var offer for mistanke, undskyldelig, men uretfærdig. Hans børns fattigdom og ulykke giver den barmhjertige suveræn mulighed for at belønne den afdøde lidende i dem . Men kejseren efterkom ikke anmodningen, og det pantsatte gods blev solgt på offentlig auktion for gæld [20] .

På trods af dette blev et taknemmeligt minde om Nikolai Ivanovich bevaret i Avdotino.

Hukommelse

Kommentarer

  1. ↑ Betoningen i dette tilfælde er på den sidste stavelse [2] [3] [4] .
  2. ↑ I 1873 udsendte A.N. Neustroev 2. udgave af disse erklæringer, se dens elektroniske pdf-genudgivelse [13] .
  3. ↑ 1 2 I tidens stavemåde.

Noter

  1. ↑ 1 2 Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  2. ↑ Novikov Nikolai Ivanovich Arkiveksemplar dateret 12. november 2017 på Wayback Machine // Concise Literary Encyclopedia / Ch. udg. A. A. Surkov. - M. : Sov. Encycl., 1968. - V. 5.
  3. ↑ Novikov, Nikolai Ivanovich Arkiveksemplar dateret 3. august 2017 på Wayback Machine // Encyclopedic Dictionary / Ministeriet for Kultur i USSR. - L . : Hoveddirektoratet for Bogtrykkeriet, 2. Trykkeri "Trykkeriet. A. M. Gorky, 1953. - S. 505.
  4. ↑ Novikov, Nikolai Ivanovich  / Korovin V. L. // Nikolai Kuzansky - Ocean [Elektronisk ressource]. - 2013. - S. 174-175. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 23). - ISBN 978-5-85270-360-6 .
  5. ↑ Zapadov A.V. , 1968 , S. 78-82.
  6. ↑ Sergey Karpachev. Frimurerordeners hemmeligheder. - M . : "Yauza-Press", 2007. - S. 34. - ISBN 978-5-903339-28-0
  7. ↑ 1 2 Serkov A. I. Russisk frimureri. 1731-2000 (Encyklopædisk ordbog) - M . : "ROSSPEN", 2001. - 1224 s., illus. — ISBN 5-8243-0240-5
  8. ↑ Arzhanukhin S. V. Ivan Grigorievich Schwartz Ivan Grigorievich . // Great Encyclopedia of Cyril and Methodius .
  9. ↑ se Novikov, Schwartz, Friendly Society
  10. ↑ "Charter of Freemasons" (utilgængeligt link) . Hentet 25. november 2002. Arkiveret fra originalen 25. november 2002. 
  11. ↑ Berkov, Pavel Naumovich . Satiriske blade N.I. Novikov. - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1951. - 616 s.
  12. ↑ Tegnebog // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  13. ↑ St. Petersborgs videnskabelige bulletin for 1777. 0
  14. ↑ 1 2 Pirozhkova T. F. Magasin for det "smukke køn" // "Bulletin of Moscow University" - (Ser. 10. Journalism). - 1994. - Nr. 6. - S. 26-37.
  15. ↑ Shchepkina E. Fortidens kvinde- og modemagasiner // Union of Women. - 1909. - Nr. 5-6. - S. 25-26.
  16. ↑ Smeyukha V.V. Udvikling af den hjemlige kvindepresse i slutningen af ​​det 18. og første halvdel af det 19. århundrede // Filologisk bulletin fra Rostov Universitet. - 1998. - Nr. 1. - S. 64-67.
  17. ↑ Zapadov A.V. , 1968 , S. 123-124.
  18. ↑ Zapadov A.V. , 1968 , S. 145-146.
  19. ↑ Zapadov A.V. , 1968 , S. 153-154.
  20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "Republikkens ejendom" © Studie af uddannelsesprogrammer fra det statslige tv- og radioselskab "Kultur", 2007 .
  21. ↑ 1 2 Fotografi af mindepladen på N. I. Novikovs hus i Avdotino den 7. april 2007. // Wikimedia Commons, 9. april 2007.
  22. ↑ Beretning om en tur til Avdotino . Hentet 14. august 2020. Arkiveret fra originalen 1. december 2020.
  23. ↑ Karpachev S.P. Frimurerordeners hemmeligheder. - M . : "Yauza-Press", 2007. - 352 s. — ISBN 978-5-903339-28-0
  24. ↑ Rusland og Gnosis: Skæbnen for Nikolai Novikovs og hans cirkels religiøse og filosofiske søgen Arkivkopi af 4. marts 2016 på Wayback Machine // Hjemmesiden for det kulturelle og uddannelsesmæssige magasin "Delphis" (www.delphis.ru) 09.10 .2012
  25. ↑ Buste af N. I. Novikov som gave til VGBIL opkaldt efter V.I. M. I. Rudomino Arkiveksemplar af 29. november 2014 på Wayback Machine // Hjemmesiden for kultur- og uddannelsesmagasinet "Delphis"

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier