Nikolai Mikhailovich Karamzin | |||
---|---|---|---|
| |||
Aliaser | A.B.V. [1] | ||
Fødselsdato | 1. december (12), 1766 [2] [3] [4] […] | ||
Fødselssted | |||
Dødsdato | 22. maj ( 3. juni ) 1826 [4] [2] [3] […] (59 år) | ||
Et dødssted | |||
Statsborgerskab (borgerskab) | |||
Beskæftigelse | historiker , essayist , prosaforfatter , digter | ||
År med kreativitet | 1781 - 1826 | ||
Retning | sentimentalisme | ||
Genre | digt , novelle , roman | ||
Værkernes sprog | Russisk | ||
Debut | " Børns læsning for hjertet og sindet " - det første russiske magasin for børn | ||
Præmier | æresmedlem af Sankt Petersborgs Videnskabsakademi ( 1818 ) | ||
Priser |
|
||
Arbejder hos Wikisource | |||
Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Citater på Wikiquote |
Nikolai Mikhailovich Karamzin ( 1. december [12], 1766 , Znamenskoye , Simbirsk-provinsen (eller landsbyen Mikhailovka (Preobrazhenka) [5] , Orenburg-provinsen ) Russiske imperium - 22. maj [ 3. juni ] 1826 [ 6] , St. Russian Empire ) - Russisk historiker, digter og forfatter fra sentimentalismens æra , med tilnavnet "Russian Stern ". Konstitueret etatsråd .
Skaberen af " Den russiske stats historie " (bind 1-12, 1803-1826) - et af de første generaliserende værker om Ruslands historie . Redaktør af Moscow Journal (1791-1792) og Vestnik Evropy (1802-1803).
Karamzin gik over i historien som en reformator af det russiske litterære sprog . Han berigede sproget med nogle sporende ord (for eksempel "underholdende") og populariserede tidligere (for eksempel "rørende", "indflydelse"), det var ham, der gav den moderne fortolkning af udtrykket "industri". I 1797 introducerede han bogstavet ё (for første gang - i tidsskriftet "Aonides") [7] .
Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født den 1. december (12), 1766 nær Simbirsk i den forfædres landsby Karamzinka (ifølge en anden version blev han født i landsbyen Karazikhe (Mikhailovka) i Orenburg-provinsen ). Han voksede op på sin fars ejendom, den pensionerede kaptajn Mikhail Yegorovich Karamzin (1724-1783), en middelklasse Simbirsk-adelsmand fra Karamzin -familien , nedstammede fra tataren Kara-murza [8] [9] [10] , og hans mor, Ekaterina Petrovna Pazukhina [11] .
Han fik sin grundskoleuddannelse på en privat kostskole i Simbirsk. I 1778 blev han sendt til Moskva på kostskolen for professor I. M. Shaden ved Moskva Universitet . Samtidig, i 1781-1782, deltog han i forelæsninger af I. G. Schwartz ved Moskva Universitet [12] .
Fra april 1781 til januar 1784 tjente Karamzin i Life Guards Preobrazhensky Regiment , hvorfra han trak sig tilbage efter anmodning fra rang af løjtnant [13] [14] og aldrig tjente igen, og foretrak livet som en sekulær mand og forfatter [15] ] . På tidspunktet for militærtjenesten er hans første litterære eksperimenter [16] . Efter sin fratræden boede han i nogen tid i Simbirsk og derefter i Moskva. I Simbirsk sluttede han sig til Frimurerlogen Golden Crown , og efter at have ankommet til Moskva i fire år (1785-1789) var han medlem af Friendly Learned Society [ 17] .
I Moskva mødte Karamzin forfattere og forfattere: N. I. Novikov , A. M. Kutuzov , A. A. Petrov , deltog i udgivelsen af det første russiske magasin for børn - " Børns læsning for hjertet og sindet ".
I 1789-1790, på rejse rundt i Europa, besøgte han Immanuel Kant i Königsberg , beundrede Berlin og besøgte Paris under den franske revolution . Baseret på indtrykkene fra denne rejse blev de berømte " Breve fra en russisk rejsende " skrevet , hvis udgivelse straks gjorde Karamzin til en berømt forfatter. Nogle filologer mener, at moderne russisk litteratur tager udgangspunkt i denne bog. Hvorom alting er, i litteraturen om russiske "rejser" blev Karamzin virkelig en pioner - han fandt hurtigt både efterlignere ( V.V. Izmailov , P.I. Sumarokov , P.I. Shalikov ) [18] og værdige efterfølgere ( A A. Bestuzhev , N. A. Bestuzhev , F. N. Glinka , A. S. Griboedov ) [19] [20] [21] . Siden da er Karamzin blevet betragtet som en af de vigtigste litterære skikkelser i Rusland.
Da han vendte tilbage fra en rejse til Europa, bosatte Karamzin sig i Moskva og begyndte at engagere sig professionelt i skrivende og journalistiske aktiviteter, og begyndte at udgive Moscow Journal ( 1791 - 1792) - det første russiske litterære magasin, hvori blandt andre værker af Karamzin , dukkede historien " Stakkels mand " op, hvilket styrkede hans berømmelse. Lisa ." Derefter udgav han en række samlinger og almanakker : " Aglaya ", " Aonides ", " Pantheon of Foreign Literature ", "Mine småting", som gjorde sentimentalisme til den vigtigste litterære tendens i Rusland, og Karamzin - dens anerkendte leder.
Ud over prosa og poesi udgav Moscow Journal systematisk anmeldelser, kritiske artikler og teateranalyser. I maj 1792 offentliggjorde magasinet Karamzins anmeldelse af Nikolai Petrovich Osipovs ironiske digt " Virgilievs Aeneid, vendt indefra " [22] . Kejser Alexander I tildelte ved personligt dekret af 31. oktober 1803 Karamzin titlen som historiograf ; 2 tusind rubler blev tilføjet til titlen på samme tid. årlig løn. Titlen på en historiograf i Rusland blev ikke fornyet efter Karamzins død. Fra begyndelsen af det 19. århundrede bevægede Karamzin sig gradvist væk fra skønlitteraturen, og siden 1804 , efter at være blevet udnævnt til stillingen som historiograf, stoppede han alt litterært arbejde, "tog sit hår ind i historikere." I denne henseende afslog han de regeringsposter, der blev tilbudt ham, især posten som guvernør i Tver [23] . Fra 1804 til 1815 arbejdede historikeren på Ostafievo- ejendommen .
Siden 1806 - æresmedlem af Moskva Universitet [24] . Den 1. juli 1810 blev han tildelt Ridder af Ordenen af den hellige Lige-til-apostlene Prins Vladimir III grad.
I 1811 skrev Karamzin " En note om det gamle og nye Rusland i dets politiske og civile forhold ", som afspejlede synspunkterne fra de konservative samfundslag, utilfredse med kejserens liberale reformer . Hans opgave var at bevise, at der ikke var behov for at gennemføre nogen transformationer i landet. "En note om det gamle og nye Rusland i dets politiske og civile relationer" spillede også rollen som konturer for Karamzins efterfølgende enorme arbejde om russisk historie.
I februar 1818 [25] satte Karamzin de første otte bind af The History of the Russian State til salg, hvis tre tusinde udgave blev udsolgt inden for en måned. I de efterfølgende år udkom yderligere tre bind af Historien, og en række af dens oversættelser til de vigtigste europæiske sprog dukkede op. Dækningen af den russiske historiske proces bragte Karamzin tættere på hoffet og zaren, som bosatte ham i nærheden af ham i Tsarskoye Selo. Karamzins politiske holdninger udviklede sig gradvist, og mod slutningen af sit liv blev han en varm tilhænger af det absolutte monarki. Det ufærdige 12. bind af Historien udkom efter forfatterens død.
Karamzin døde af forbrug den 22. maj ( 3. juni ) 1826 i St. Petersborg . Ifølge legenden var hans død resultatet af en forkølelse, han fik den 14. december 1825 , da Karamzin personligt observerede begivenhederne på Senatspladsen [26] . Han blev begravet på Tikhvin-kirkegården i Alexander Nevsky Lavra [27] .
De samlede værker af N. M. Karamzin i 11 bind i 1803-1815 blev trykt i Moskva-bogforlaget Selivanovskiys trykkeri .
"Den sidste <Karamzin>s indflydelse på litteraturen kan sammenlignes med Catherines indflydelse på samfundet: han gjorde litteraturen human ," skrev A. I. Herzen [28] . “Karamzin repræsenterer helt sikkert et usædvanligt fænomen. Her er en af vores forfattere, der kan siges, at han opfyldte sin pligt fuldstændigt, ikke begravede noget i jorden og virkelig bragte yderligere fem med de fem talenter, han fik. Karamzin var den første til at vise, at en forfatter kan være uafhængig og respekteret af alle lige meget, som den mest fremtrædende borger i staten. Han var den første, der højtideligt meddelte, at en forfatter ikke kan begrænses af censur, og hvis han allerede er fyldt med det reneste begær efter det gode i en sådan grad, at dette begær, der optager hele hans sjæl, er blevet hans kød og føde, så ingen censur er streng for ham, og han er overalt rummelig. Han sagde det og beviste det. Ingen, undtagen Karamzin, talte så dristigt og ædelt uden at skjule nogen af hans meninger og tanker, selvom de ikke i alt svarede til den daværende regering, og du hører ufrivilligt, at han alene havde ret til at gøre det , ”- N. V. Gogol [29] .Karamzins udgivelse af Breve fra en russisk rejsende ( 1791-1792) og historien Poor Lisa ( 1792 ; separat udgave 1796 ) åbnede sentimentalismens æra i Rusland .
Liza blev overrasket, vovede at se på den unge mand, rødmede endnu mere og, mens hun kiggede ned i jorden, fortalte hun ham, at hun ikke ville tage en rubel.
- For hvad?
Jeg har ikke brug for mere.
- Jeg synes, at smukke liljekonvaller, plukket af hænderne på en smuk pige, er en rubel værd. Når du ikke tager det, er her fem kopek til dig. Jeg vil altid gerne købe blomster hos dig; Jeg vil gerne have, at du river dem op bare for mig.
Sentimentalismen erklærede følelse, ikke fornuft, for at være den dominerende af "menneskelig natur", hvilket adskilte den fra klassicisme . Sentimentalismen mente, at idealet om menneskelig aktivitet ikke var den "rimelige" omorganisering af verden, men frigivelsen og forbedringen af "naturlige" følelser. Hans helt er mere individualiseret, hans indre verden er beriget af evnen til empati, følsomt at reagere på, hvad der sker rundt omkring.
Udgivelsen af disse værker var en stor succes hos datidens læsere, "Stakkels Lisa" forårsagede mange efterligninger. Karamzins sentimentalisme havde stor indflydelse på udviklingen af russisk litteratur: , inklusive Zhukovskys romantik , Pushkins værk .
Karamzins poesi, der udviklede sig i tråd med europæisk sentimentalisme , var radikalt anderledes end sin tids traditionelle poesi, opdraget på Lomonosovs og Derzhavins odes . De mest markante forskelle var:
Karamzin er ikke interesseret i den ydre, fysiske verden, men i menneskets indre, åndelige verden. Hans digte taler "hjertets sprog", ikke sindet. Formålet med Karamzins poesi er "et simpelt liv", og til at beskrive det bruger han simple poetiske former - dårlige rim , undgår en overflod af metaforer og andre troper , så populære i sine forgængeres digte.
"Hvem er din kæreste?" Jeg skammer mig; jeg gjorde virkelig ondt Det mærkelige i mine følelser at åbne Og være numsen af vittigheder. Hjertet i valget er ikke frit! .. Hvad skal man sige? Hun... hun. Åh! slet ikke vigtigt Og talenter bag dig Har ingen; … Kærlighedens mærkelighed eller søvnløshed ( 1793 )En anden forskel mellem Karamzins poetik er, at verden er fundamentalt ukendelig for ham, digteren anerkender eksistensen af forskellige synspunkter om det samme emne:
En stemme Skræmmende i graven, koldt og mørkt! Vindene hyler her, kisterne ryster, Hvide knogler klaprer. En anden stemme Stille i graven, blød, rolig. Vindene blæser her; sove køligt; Urter og blomster vokser. Kirkegård ( 1792 )Karamzins prosa og poesi havde en afgørende indflydelse på udviklingen af det russiske litterære sprog . Karamzin nægtede bevidst at bruge kirkeslavisk ordforråd og grammatik, hvilket bragte sproget i hans værker til det daglige sprog i hans tidsalder og brugte fransk grammatik og syntaks som model .
Karamzin introducerede mange nye ord i det russiske sprog - som neologismer ("velgørenhed", "kærlighed", "fri-tænkning", "tiltrækning", "ansvar", "mistanke", "industri" i moderne forstand, "raffinement" , "humant") [30] og barbarier ("fortov" ). Han opfandt også ifølge den seneste videnskabelige forskning bogstavet Yo [31] (ifølge en anden version var han kun en af de første til at bruge det).
Sprogændringerne foreslået af Karamzin forårsagede en ophedet kontrovers i 1810'erne . Forfatteren A. S. Shishkov grundlagde med bistand fra Derzhavin i 1811 selskabet " Samtale af russiske ordelskere ", hvis formål var at fremme det "gamle" sprog samt at kritisere Karamzin, Zhukovsky og deres tilhængere. Som svar blev der i 1815 dannet det litterære samfund "Arzamas" , som ironisk nok overbeviste forfatterne af "Samtaler" og parodierede deres værker. Mange digtere af den nye generation blev medlemmer af samfundet, herunder Batyushkov , Vyazemsky , Davydov , Zhukovsky , Pushkin . Den litterære sejr for "Arzamas" over "Samtale" styrkede sejren for de sprogændringer, som Karamzin introducerede.
Senere var der en tilnærmelse til Shishkov, som faciliterede valget af Karamzin i 1818 som medlem af det russiske akademi . Samme år blev han medlem af Imperial Academy of Sciences .
Karamzins interesse for historie opstod fra midten af 1790'erne . Han skrev en historie om et historisk tema - "Martha the Posadnitsa, eller erobringen af Novgorod" (udgivet i 1803 ). Samme år, ved dekret fra Alexander I , blev Karamzin udnævnt til stillingen som historiograf , og indtil slutningen af sit liv var han engageret i at skrive historien om den russiske stat , praktisk talt ophøre med en journalists og forfatters aktiviteter.
Karamzins "Den russiske stats historie" var ikke den første beskrivelse af Ruslands historie; før ham var værker af V. N. Tatishchev og M. M. Shcherbatov . Imidlertid var det Karamzin, der åbnede Ruslands historie for den almindeligt uddannede offentlighed. Ifølge A. S. Pushkin : "Alle, selv sekulære kvinder, skyndte sig at læse deres fædrelands historie, som de hidtil ikke havde kendt. Hun var en ny opdagelse for dem. Det gamle Rusland syntes at være blevet fundet af Karamzin, ligesom Amerika blev fundet af Columbus” [32] . Dette arbejde forårsagede også en bølge af efterligninger og modstand (for eksempel "Det russiske folks historie" af N. A. Polevoy ).
I sit arbejde optrådte Karamzin mere som forfatter end historiker - han beskrev historiske fakta, han bekymrede sig om sprogets skønhed, mindst af alt forsøgte han at drage nogen konklusioner ud fra de begivenheder, han beskriver. Ikke desto mindre er hans kommentarer, som indeholder mange uddrag fra manuskripter, for det meste først udgivet af Karamzin, af høj videnskabelig værdi. Nogle af disse manuskripter er gået tabt.
I et velkendt epigram , hvis forfatterskab tilskrives A. S. Pushkin [33] , er Karamzins dækning af russisk historie genstand for kritik:
I hans "Historie" elegance, enkelhed De beviser for os, uden nogen partiskhed, Behovet for autokrati Og piskens charme [34] .Karamzin gik ind for organiseringen af mindesmærker og opførelsen af monumenter for fremtrædende personer i russisk historie, især K. M. Sukhorukov (Minin) og Prins D. M. Pozharsky på Den Røde Plads ( 1818 ).
N. M. Karamzin opdagede Afanasy Nikitins rejse hinsides tre hav i et manuskript fra det 16. århundrede og udgav det i 1821 . Han skrev [35] :
"Indtil nu vidste geografer ikke, at æren af en af de ældst beskrevne europæiske rejser til Indien tilhører Rusland i det joanske århundrede ... Det (rejsen) beviser, at Rusland i det 15. århundrede havde sine Taverniers og Chardenis , mindre oplyst, men ligeså dristig og initiativrig; at indianerne havde hørt om hende før Portugal , Holland , England . Mens Vasco da Gama kun tænkte på muligheden for at finde en vej fra Afrika til Hindustan , var vores Tverite allerede en købmand på Malabars kyst ... "
I 1787, revet med af Shakespeares arbejde , udgav Karamzin sin oversættelse af den originale tekst til tragedien " Julius Cæsar " [36] . Karamzin gav en vurdering af værket og sit eget oversættelsesarbejde i forordet:
"Den tragedie, som jeg har oversat, er en af hans fremragende kreationer... Hvis læsning af oversættelsen vil give russiske litteraturelskere en tilstrækkelig forståelse af Shakespeare; hvis det bringer dem glæde, så vil oversætteren blive belønnet for sit arbejde. Han var dog forberedt på det modsatte.
I begyndelsen af 1790'erne blev denne udgave, et af Shakespeares første værker på russisk, inkluderet ved censur blandt bøgerne om beslaglæggelse og afbrænding [37] .
I 1792-1793 oversatte N. M. Karamzin (fra engelsk) et monument af indisk litteratur - dramaet om Kalidasa " Shakuntala ". I forordet til oversættelsen skrev han:
”Den kreative ånd lever ikke alene i Europa; han er en borger i universet. Mennesket overalt er menneske; overalt har han et følsomt hjerte, og rummer i sin fantasis spejl himmel og jord. Overalt er Natura hans lærer og hovedkilde til hans fornøjelser.
Jeg følte dette meget levende, da jeg læste Sakontala, et drama komponeret på et indisk sprog, 1900 år før dette, den asiatiske digter Kalidas, og for nylig oversat til engelsk af William Jones , en bengalsk dommer ... " [38]
Begyndelsen af Karamzins forlagsvirksomhed går tilbage til den periode, hvor han vendte tilbage til Rusland. I 1791-1792 udgav Karamzin Moscow Journal, hvor han også fungerede som redaktør [39] . I 1794 udgav han almanakken "Aglaya" (bd. 1, 1794; bd. 2, 1795; genudgivelse, 1796) [40] . Denne type udgivelse var ny for Rusland og, takket være Karamzin, etablerede sig i dets kulturelle liv. Karamzin blev også skaberen af den første russiske poetiske antologi, kaldet Aonides (1796-1799). I disse samlinger placerede han ikke kun sine egne digte, men også digte fra sine samtidige - G. R. Derzhavin, I. I. Dmitriev, M. M. Kheraskov og mange unge digtere. Og i 1798 udgav han samlingen Pantheon of Foreign Literature , hvori Karamzin inkluderede en del af sine prosaoversættelser [39] .
N. M. Karamzin var gift to gange og havde 10 børn:
Sofia Nikolaevna,
datter
Ekaterina Nikolaevna,
datter
Andrei Nikolaevich,
søn
Vladimir Nikolaevich,
søn
Elizaveta Nikolaevna,
datter
Alexander Nikolaevich, søn.
Opkaldt efter forfatteren:
Karamzinernes familievåben .
Flag for Gimovsky landbosættelse , Ulyanovsk Oblast.
Priser fra Ulyanovsk-regionen - Medal of N. M. Karamzin.
Brystplade "Æresborger i Ulyanovsk-regionen".
Ruslands frimærke, 2002 Modtagelse af Alexander I af Karamzin i Tsarskoye Selo.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Det litterære selskab "Arzamas" | |
---|---|
Medlemmer |
|
Æresmedlemmer _ | |
Adresser |
|