Legenden om Mamaev-slaget

Legenden om Mamaev-slaget

1600-tals manuskript fra Statens Historiske Museums samling .
Andre navne Historien om massakren af ​​storhertug Dimitry Ivanovich Donskoy
Forfatterne ukendt
skrivedato 15. århundrede
Originalsprog Gammel russisk
Land
Beskriver 1380
Emne Slaget ved Kulikovo
Karakterer
Original faret vild
Wikisource logo Tekst i Wikisource

"Legenden om slaget ved Mamaev"  er et litterært værk fra det 15. århundrede om de historiske begivenheder i slaget ved Kulikovo .

Plot

"Fortællingen" fortæller om himmelske visioner, der varslede det russiske folks sejr, giver mange interessante detaljer om denne begivenhed, herunder Zakhary Tyutchevs ambassade til Mamai . Sammen med historisk pålidelige fakta (den russiske hærs rute fra Moskva gennem Kolomna til Kulikovo-feltet , med krydsninger over Oka- og Don -floderne , oversigt over de fyrster og guvernører, der deltog i slaget, information om bagholdsregimentets handlinger og så videre), indeholder den også nogle legendariske episoder.

Forfatteren af ​​legenden "udnævnte" fejlagtigt i året for massakren Gerontius , ærkebiskop af Kolomna , som overtog posten mere end halvfjerds år efter slaget. Han "udnævnte" også vilkårligt Euphemia til ærkebiskop af Novgorod, selvom der ikke var nogen person med det navn i det 14. århundrede i denne stilling. Den litauiske hær, der marcherer til Kulikovo-feltet, ledes af legendens forfatter, storhertug Olgerd , som døde tre år før slaget ved Kulikovo. Forfatteren af ​​legenden kalder Temnik Mamai "konge" og ikke prins. Da han er en kirkemand, forsøger forfatteren af ​​legenden at vise Mamai som en hedning, derfor kalder Mamai, efter at have set hans død, ikke kun Mohammed, men også andre guder: Perun , Salavat, Rakliya og Khors [1] . Han kom sandsynligvis også med en historie om besøget af Dmitry Ivanovich til treenighedshegumen Sergius af Radonezh, som forudsagde en sejr over nogle "Polovtsy", der sendte "munke" med hedenske ikke-kalendernavne Peresvet og Oslyabya til kamp [2] , portrætterede Ryazan-prinsen Oleg Ivanovich som en forræder og kom med en duel før Kulikovo-slaget om Bryansk -bojaren Peresvet med "Pecheneg" Chelubey .

Lister

"Legenden" er kommet ned til os i en lang række lister. Nogle af dem har en meget sen dato - slutningen af ​​det 18.-begyndelsen af ​​det 19. århundrede, hvilket indikerer værkets enorme popularitet i Rusland . Kilden var væsentligt påvirket af den politiske og ideologiske atmosfære på tidspunktet for dens oprettelse og redigering (især blev der lagt stor vægt på kirkens rolle og i lyset af Moskvas konfrontation med Storhertugdømmet Litauen og Krim Khanate , anti-litauiske og anti-Horde accenter blev styrket i fortællingen).

Forholdet mellem listerne over "Fortællingen" blev undersøgt af russiske videnskabsmænd S. K. Shambinago og A. A. Shakhmatov .

Se også

Bibliografi

Noter

  1. Legender og historier om slaget ved Kulikovo . Hentet 10. september 2017. Arkiveret fra originalen 10. september 2017.
  2. Igor Danilevsky . Hvordan Sergius af Radonezh blev helten i slaget ved Kulikovo  (utilgængeligt link) , Motherland - nr. 5, 1. maj 2014

Links