Naturskole

Naturskolen  er et konventionelt navn for den indledende fase i udviklingen af ​​kritisk realisme i russisk litteratur fra 1840'erne , som opstod under indflydelse af Nikolai Vasilyevich Gogols arbejde . Det var ikke en litterær forening med et klart defineret program og medlemskab, det var en uformel sammenslutning af unge prosaforfattere, der samledes under ideologisk indflydelse fra Vissarion Belinsky i magasinet Otechestvennye Zapiski [1] . Turgenev og Dostojevskij , Grigorovich , Herzen , Goncharov , Nekrasov , Panaev , Dal , Chernyshevsky , Saltykov-Shchedrin og andre blev rangeret som den "naturlige skole" .

Udseende

Dannelsen af ​​"Naturskolen" går tilbage til 1842 - 1845 , da en gruppe forfattere ( Nikolai Nekrasov , Dmitry Grigorovich , Alexander Herzen , Ivan Panaev , Evgeny Grebyonka , Vladimir Dal ) forenede sig under V. G. Belinskys ideologiske indflydelse i tidsskriftet Otechestvennye Zapiski . Noget senere blev Fjodor Dostojevskij og Mikhail Saltykov udgivet der . Disse forfattere optrådte også i samlingerne " Skt. Petersborgs Fysiologi " (1845), " Petersborgsamlingen " (1846), som blev programmet for "Naturskolen" [1] .

Udtrykket "Natural School" blev først brugt af Faddey Bulgarin som en nedsættende karakteristik af arbejdet for unge tilhængere af Nikolai Gogol i " Northern Bee " dateret 26. januar 1846 , men blev polemisk gentænkt af Vissarion Belinsky i artiklen "A Look at Russisk litteratur fra 1846": "naturlig", det vil sige en kunstløs, strengt sandfærdig fremstilling af virkeligheden. Ideen om eksistensen af ​​en litterær "skole" af Gogol, der udtrykker russisk litteraturs bevægelse mod realisme , udviklede Belinsky tidligere: i artiklen "Om den russiske historie og hr. Gogols historier" i 1835 [ 2] . Hovedlæren om "naturskolen" proklamerede tesen om, at litteraturen skulle være en efterligning af virkeligheden. Her er det umuligt ikke at se analogier med filosofien om figurerne fra den franske oplysningstid , som udråbte kunsten til et "spejl af det sociale liv", hvis pligter var beskyldt for "fordømmelse" og "udryddelse" af laster [3] .

Stil og kriterier for at henvise til "naturskolen"

Naturskolen angiver i den udvidede brug af begrebet, som det blev brugt i 1840'erne, ikke en enkelt retning, men er et begreb i høj grad betinget. De mest almindelige træk, på grundlag af hvilke forfatteren blev anset for at tilhøre Naturskolen, var følgende: socialt betydningsfulde emner, der fangede en bredere kreds end selv kredsen af ​​sociale observationer (ofte i samfundets "lave" lag), en kritisk holdning til den sociale virkelighed, kunstneriske udtryks realisme, kamp mod virkelighedens udsmykning, æstetik i sig selv , romantisk retorik. Da der ikke fandtes medlemslister for "naturskolen", blev tilskrivningen af ​​en eller anden forfatter til den overladt til litteraturkritikeres og litteraturhistorikeres nåde [4] .

Belinsky fremhæver realismen i den "naturlige skole" og hævder det vigtigste træk ved "sandheden", og ikke billedets "falskhed"; han påpegede, at "vores litteratur ... fra retorisk stræbte efter at blive naturlig, naturlig." Belinsky fremhævede den sociale orientering af denne realisme som dens særegenhed og opgave, da han protesterede mod målet i sig selv med " kunst for kunstens skyld" og argumenterede for, at "i vor tid er kunst og litteratur mere end nogensinde blevet udtryk for sociale problemer." Naturskolen henvender sig ikke til ideelle, opfundne helte - "behagelige undtagelser fra reglerne", men til "skaren", til "massen", til almindelige mennesker og oftest til folk af "lav rang". Alle former for "fysiologiske" essays, som var udbredt i 1840'erne, opfyldte dette behov ved at afspejle et anderledes, ikke-adeligt liv, om end kun i en ydre, dagligdags, overfladisk refleksion. Chernyshevsky fremhæver særligt skarpt som det mest væsentlige og grundlæggende træk ved "Gogoltidens litteratur" dens kritiske, "negative" holdning til virkeligheden - "Gogoltidens litteratur" er her et andet navn for den samme naturskole: det er at Gogol - forfatteren til " Dead Souls ", " Inspector "," Overcoats "- Belinsky og en række andre kritikere opførte den naturlige skole som forfader. Faktisk oplevede mange forfattere, der tilhører den naturlige skole, den stærke indflydelse fra forskellige aspekter af Gogols arbejde. Sådan er hans satire, det skarpe i hans udsagn om problemet med " småmanden ", hans evne til at skildre "livets prosaiske væsentlige skænderier." Foruden Gogol var forfatterne af den naturlige skole påvirket af sådanne repræsentanter for vesteuropæisk litteratur som Dickens , Balzac , George Sand [4] .

"Naturskolen" blev kritiseret af repræsentanter fra forskellige retninger: den blev beskyldt for at være afhængig af "lave mennesker", for "snavs", for politisk upålidelighed (bulgarin), for en ensidig negativ tilgang til livet, for at efterligne seneste franske litteratur. "Naturskole", blev kritiseret af Shevyryov , som anklagede unge forfattere for deres mangel på kunstnerisk smag og kærlighed til det russiske folk [5] . "Naturskolen" blev latterliggjort i Pyotr Karatygins vaudeville "Naturskole" (1847). Efter Belinskys død og skærpelsen af ​​censuren i 1848 blev selve navnet "naturskole" forbudt af censuren . I 1850'erne blev udtrykket "gogolsk trend" brugt (titlen på værket af N. G. Chernyshevsky "Essays om den russiske litteraturs Gogol-periode" er typisk). Senere begyndte udtrykket "gogolsk trend" at blive forstået bredere end den egentlige "naturskole", idet det brugte det som en betegnelse for kritisk realisme [1] .

Naturskolen var efter samtidens kritik således en enkelt gruppe, forenet af de ovenfor nævnte fællestræk. Det specifikke socio-kunstneriske udtryk for disse træk, og dermed graden af ​​sammenhæng og relief af deres manifestationer, var imidlertid så forskellige, at naturskolen som helhed viser sig at være en konvention. Blandt de forfattere, der er inkluderet i den, i Literary Encyclopedia , skelnes tre tendenser efter graden af ​​deres revolutionære karakter [4] .

Forfald og betydning

I 1840'erne var uenighederne mellem forfattere klassificeret som "naturskole" endnu ikke skærpet til det yderste. Endnu var forfatterne selv, forenet under navnet på den naturlige skole, ikke klart klar over den fulde dybde af de modsætninger, der skilte dem. Derfor er for eksempel navnene på Nekrasov, Ivan Panaev, Grigorovich, Dal i nærheden, i samlingen " Fysiologi i St. Petersborg ", et af de karakteristiske dokumenter for den naturlige skole. Deraf tilnærmelsen i samtidens hoveder af urbane essays og historier af Nekrasov med bureaukratiske historier af Dostojevskij [4] .

I 1850'erne ville opdelingen mellem forfattere klassificeret som naturforskere blive skarpere. Turgenev vil indtage en kompromisløs position i forhold til " Sovremennik " af Nekrasov og Chernyshevsky og vil blive defineret som en kunstner-ideolog af den "preussiske" udviklingsvej for kapitalismen. Dostojevskij vil forblive i den lejr, der opretholder den fremherskende orden (selv om demokratisk protest også var karakteristisk for Dostojevskij i 1840'erne, f.eks. i Fattige Folk, og i denne henseende havde han forbindelser med Nekrasov). Og endelig vil Nekrasov , Saltykov , Herzen , hvis værker vil bane vejen for den brede litterære produktion af den revolutionære del af 1860'ernes raznochintsy, afspejle interesserne for det "bondedemokrati", der kæmper for den "amerikanske" udviklingsvej af russisk kapitalisme, for "bonderevolutionen" [4] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Natural School Arkiveksemplar dateret 17. januar 2021 på Wayback Machine // Kort litterær encyklopædi i 9 bind. Statens videnskabelige forlag "Soviet Encyclopedia", v.5, M., 1968.
  2. ↑ Naturskole // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  3. ↑ Naturskole . Hentet 11. november 2009. Arkiveret fra originalen 19. december 2009.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 C. og M. Natural School Arkiveksemplar dateret 18. august 2016 på Wayback Machine // Literary Encyclopedia. T. 7. - M .: OGIZ RSFSR, stat. ordbog-encyklus. forlaget "Sov. Encycl.", 1934. - Stb. 621-625
  5. ↑ Muscovite // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1896. - T. XIXa. - S. 947-948.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier