Theodosius af hulernes liv

Theodosius af hulernes liv
"Livet af vor ærværdige fader Theodosius, Hegumen af ​​Pechersk"
Liste over liv
Forfatterne	Kronikøren Nestor
skrivedato	1080'erne eller begyndelsen af ​​det 12. århundrede
Originalsprog	Gammelt russisk sprog
Land
Emne	Theodosius Pechersky
Genre	liv
Indhold	en omfattende biografi om St. Theodosius of the Caves , inklusive både legendariske hagiografiske motiver og faktiske biografifakta
Tekst i Wikisource

Theodosius of the Caves's liv  er et monument af gammel russisk litteratur , et omfattende værk om munken Theodosius ' liv , en af ​​grundlæggerne og hegumenerne af Kiev Caves Monastery , skrevet af en munk fra samme kloster [1] Munk Nestor Krønikeskriveren . Det ældste russiske hagiografiske værk [2] . Han fortæller detaljeret om helgenen, fra hans fødsel, kommer til klosteret til abbedissen og døden, og inkluderer både legendariske hagiografiske motiver og virkelige fakta om helgenens biografi [3] . Der er forskellige datoer for at skrive Livet: 1080'erne (ud fra beskrivelsen af ​​en række begivenheder blev værket skrevet senest i 1088 [4] ) eller begyndelsen af ​​det 12. århundrede [5] .

Tekstologi

Livet ("The Life of Our Reverend Fader Theodosius, Hegumen of the Caves") blev inkluderet i Kiev-Pechersk Patericon , og fra det 15. århundrede blev det udbredt i gammel russisk litteratur. Der kendes få separate lister over livet. Den ældste liste er i Assumption-samlingen fra XII-XIII århundreder [6] [5] .

Dating

Spørgsmålet om tidspunktet for at skrive Livet er et spørgsmål om kontrovers. Ifølge A. A. Shakhmatov skrev Nestor Theodosius' første liv senest i 1088 [4] . S. A. Bugoslavsky og L. V. Cherepnin daterer det til begyndelsen af ​​det 12. århundrede [5] . A. Poppe daterede det igen til 1080'erne [7] .

Karakteristika og indhold

I indledningen, traditionel for den hagiografiske genre, henvender forfatteren sig til Gud med en bøn om at hjælpe med at skrive værket og klager over sin "uvidenhed" [1] .

Et stort antal plotmotiver af Livet er lånt fra oversatte hagiografiske monumenter ( paterikoner , Euthymius den Stores liv og Savva den Helliges liv ), men kun ligheden mellem situationer er bemærket. Nestors fortælling er ikke kun et sæt hagiografiske skabeloner. Dialogen er dygtigt bygget, husstandsdetaljer og detaljer er dækket i detaljer [5] . Livet har et dynamisk plot og er blottet for retoriske argumenter, der er traditionelle for denne genre [1] . Som mange andre liv for de retfærdige , der arbejder i klostret, er Theodosius' liv karakteriseret ved en overflod af levende malerier og en levende skildring af kloster- og verdslig liv, levende karakteristika af munke og lægfolk [5] [1] .

Ifølge den middelalderlige filolog O.V. Tvorogov :

"Theodosius of the Caves" er et typisk klosterliv, en historie om en from, sagtmodig, flittig retfærdig mand, hvis hele livet er en uafbrudt bedrift. Den rummer mange hverdagssammenstød: scener af helgenens kommunikation med munke, lægfolk, prinser, syndere; derudover er mirakler udført af helgenen i denne types liv en obligatorisk komponent ... [8]

Billedet af moderen Theodosius er utraditionelt. På den ene side vurderer forfatteren af ​​Livet hende som en from kvinde , men samtidig beskrives hun som dominerende, barsk [5] . I modsætning til kristen fromhed, som Nestor ifølge den hagiografiske kanon forærede hende med, kæmper Moder Theodosia med sin søns ønske om at "give" til Gud (at hengive sig til Gud) [1] . Moder Theodosius fungerer som et redskab for djævelen. Krønikeskriveren fortæller en historie om, hvordan hun modstod sin søns askese og fromhed: hun slår ham, sætter ham på en lænke, knækker hans lænker , annoncerer en belønning for sin søgen, da Theodosius tager til klosteret.

Theodosius' karakter er også kompleks: kendetegnet ved ekstraordinær ydmyghed modsætter han sig dog resolut prins Svyatoslav Yaroslavich , som fordrev sin bror Izyaslav fra det fyrstelige bord [5] . Traditionen optegnet i Livet vidner om det tætte åndelige forhold mellem Izyaslav og Theodosius [9] . Tidligere, en ydmyg dreng, der tålmodigt udholdt sin mors tæsk og sine jævnaldrende hån, bliver Theodosius en forretningsmæssig ejer af klostret og griber modigt ind i det politiske liv i Kiev [1] . Billedet af Theodosius er præget af kærlighed og barmhjertighed over for naboer. Han er stille, kærlig, ydmyg, fordeler alt, hvad der bliver bedt om ham. Theodosius strømlinede for første gang klosterlivet. Under ham blev klostret rigt, da "alt, hvad Theodosius giver, er hundredfold tilbage" (hundredefold). Theodosius sender anklagende breve til Svyatoslav, men fortsætter derefter til overtalelse, og prinsen går selv til klostret for at affinde sig med Theodosius. Livet fortæller om munkens skik at trække sig tilbage i afsondrethed under store faste af hensyn til koncentreret bøn og omvendelse [9] .

I beskrivelsen af ​​mirakler og visioner bemærker Theodosius Tvorogov forfatterens skrivefærdigheder, som formåede at bruge udtryksfulde detaljer, der skaber illusionen om autenticitet i enhver episode. Trods forfatterens klagesang over sin "uvidenhed" er livet blottet for lange retoriske ræsonnementer, det er fortællende og dynamisk [1] .

Livet beskriver også livet i den tidlige periode af eksistensen af ​​Kiev-Pechersk klosteret, mens munkene vises som ganske jordiske mennesker: det er nogle gange svært for dem at leve med et barsk klostercharter , de er meget ringere end deres abbed i flid, ydmyghed og fromhed [1] .

Det er også kendt fra Theodosius' liv, at dets forfatter, Nestor, blev tonsureret i Kiev-Pechersk-klosteret under abbed Stephen (1074-1078) og ophøjet til " diakonatet " af ham, og også det selv før Theodosius' liv. , skrev Nestor Livet Boris og Gleb (Læsning om Boris og Gleb) [10] [5] .

Vitale motiver

Værket indeholder i overensstemmelse med kravene fra den hagiografiske genre en række traditionelle hagiografiske plotmotiver: den fremtidige helgen blev født af fromme forældre, fra barndommen blev han kendetegnet ved "flid" til Kirken , efterlod glæder og fristelser fra verdslige liv, blev et forbillede for en asket og asket , besejrede djævelens indspil og udførte underværker [1] .

Indflydelse

S. A. Bugoslavsky bemærkede, at motiverne og billederne af livet i væsentlig grad påvirkede hagiografien af ​​Vladimir-Suzdal og Moskva Rusland .

Theodosius' liv blev brugt af B. A. Romanov i bogen "Mennesker og skikke i det gamle Rusland" [11] . Livet dannede grundlaget for den historiske historie om V. F. Panova "Fortællingen om Feodosia" [12] [5] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Theodosius of the Caves' liv Arkiveksemplar dateret 9. maj 2012 på Wayback Machine / Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Sankt Petersborg. : Nauka , 1997. - V. 1: XI-XII århundreder.
2. ↑ Pechnikov M. V. Theodosius Pechersky Arkiveksemplar dateret 7. maj 2021 på Wayback Machine // Great Russian Encyclopedia . T. 33. M., 2017. S. 265-266.
3. ↑ Curds O. V. Theodosius, hegumen fra Kiev-Pechersk Klosterets arkiveksemplar dateret 14. februar 2020 på Wayback Machine // Ordbog over skriftlærde og boglighed i det antikke Rusland  : [i 4 numre] / Ros. acad. Sciences , Institute of Rus. tændt. (Pushkin House)  ; hhv. udg. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problem. 1: XI - første halvdel af det XIV århundrede. /udg. D. M. Bulanin , O. V. Tvorogov. 1987.
4. ↑ 1 2 Uzhankov A. N. Om tidspunktet for skrivningen af ​​"Theodosius of the Caves' liv" Arkiveksemplar dateret 29. maj 2012 på Wayback Machine . Pravoslavie.Ru .
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Curds O. V. Nestor, munk fra Kiev-Pechersk klosteret Arkiveksemplar dateret 3. juli 2014 på Wayback Machine // Ordbog over skriftlærde og boglighed i det antikke Rusland  : [i 4 numre] / Ros . acad. Sciences, Institute of Rus. tændt. (Pushkin House); hhv. udg. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka, 1987-2017. Problem. 1: XI - første halvdel af det XIV århundrede. /udg. D. M. Bulanin, O. V. Tvorogov. 1987.
6. ↑ Statens historiske museum , synodale samling, nr. 1063/4.
7. ↑ Rorre A. Chronologia utworów Nestora hagiografa // Slavia orientalis. 1965. Rocz. 14, nr. 3. S. 287-305.
8. ↑ O. V. Curds. Litteratur i det gamle Rusland: En lærervejledning . - M .: Uddannelse , 1981. - 128 s.
9. ↑ 1 2 The Teachings and Prayer of Theodosius of the Caves Arkiveksemplar dateret 7. maj 2021 på Wayback Machine / Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af N. V. Ponyrko // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS. IRLI; udg. D. S. Likhacheva, L. A. Dmitrieva, A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. SPb. : Nauka, 1997. Bind 1: XI-XII århundreder. 543 s. (Literaturbiblioteket i det gamle Rus').
10. ↑ Theodosius liv // Antagelsessamling fra XII-XIII århundreder. / Ed. forberedelse O.A. Knyazevskaya , V.G. Demyanov, M.V. Lyapon. M., 1971. S. 71, 135.
11. ↑ Romanov B. A. Folk og skikke i det gamle Rusland. L., 1947; 2. udg. M.; L., 1966.
12. ↑ Panova V.F. Legenden om Theodosius Lika ved daggry. Historiske historier. M.; L., 1966; L., 1969.

Udgaver

• Bodyansky O. M. Theodosius Abbed of Pechersks liv, skrift af Nestor: Ifølge charterlisten fra det XII århundrede. Moscow Cathedral of the Assumption, med uenigheder om mange andre // Readings in the Society of Russian History and Antiquities . - 1858. - Prins. 3, sek. 3. - S. I-IV, 1-31;
• Livet ... Theodosius, hegumen af ​​Pechersk. Afskrivning af Nestor: Ifølge charterlisten for Moscow Assumption Cathedral, bogstav for bogstav og ord for ord / Fra forordet. A. Popova // Læsninger i Samfundet for russisk historie og antikviteter. - 1879. - Prins. 1. - S. 1-10, 1-42v.;
• Samling af det XII århundrede. Moscow Assumption Cathedral , vol. 1 / udg. under observation A. A. Shakhmatova og P. A. Lavrova // Læsninger i Society of Russian History and Antiquities. - 1899. - Prins. 2, sek. 2. - S. I-IV, s. 40-96;
• Abramovich Dmitro . Kievo-Pechersk Patericon. I Kiev, 1930;
• En skatkammer af russisk spiritualitet / Komp. og udg. af GP Fedotov . London, 1952. S. 15-48 (oversættelse Theodosius' liv til engelsk );
• Benz E. Russische Heiligenlegenden. Zürich, 1953. S. 82-156 (oversat til tysk fra Theodosius' liv );
• Livet af den ærværdige far til Vor Theodosius, hegumen fra Pechersk // Izbornik (Samling af litteraturværker fra det antikke Rusland). - M .: Art. lit., 1969. - S. 92-145, 707-709 (ca.). — Ser. "Library of World Literature". Udarbejdelse af teksten "Livet ..." og ca. O. V. Tvorogova . Livet er trykt i uddrag ifølge dets ældste liste (som en del af Assumption-samlingen fra det 12. århundrede), udgivet i 1899 af A. A. Shakhmatov og P. A. Lavrov ; der blev foretaget rettelser efter Statens Sikkerhedsbureaus liste, C), s. 1, nr. 31;
• Life of Theodosius // Assumption samling af XII-XIII århundreder. / Ed. forberedelse O.A. Knyazevskaya , V.G. Demyanov, M.V. Lyapon. - M., 1971. - S. 71-135;
• Theodosius af Hulernes liv / Forberedende arbejde. tekst, trans. og bemærk. O. V. Tvorogova // Monumenter af litteratur fra det gamle Rusland'. XI - begyndelse. 12. århundrede - 1978. - S. 304-391, 456-459;
• Theodosius af Hulernes liv / Forberedende arbejde. tekst, trans. og bemærk. O. V. Tvorogova // I bogen: Tales of Ancient Rus' XI-XII centuries. L., 1983, s. 230-325, 548-551;
• Theodosius af hulernes liv / Forberedelse af teksten, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Sankt Petersborg. : Nauka , 1997. - V. 1: XI-XII århundreder. — 543 s. (ifølge listen som en del af Uspensky-samlingen) ( arkiveret 13. april 2012 );
• Gamle russiske paterikoner: Kiev-Pechersk paterikon. Volokolamsk Patericon. - M., 1999.

Litteratur

• Timkovsky R.F. Kort undersøgelse af paterikonet af St. Nestor, russisk krønikeskriver // Zap. etc. Samfundet for russisk historie og antikviteter . - 1815. - Del 1. - S. 53-74;
• Kubarev A. M. Nestor, den første forfatter af russisk historie, kirke og civile // I bogen: Russisk historisk samling / Red. Samfund af russisk historie og antikviteter. - M., 1842. - T. 4, bog. 4. - S. I-II, 367 (fejl. 417) - 480;
• Kazansky P. Endnu et spørgsmål om Nestor. Er det muligt at tro, at forfatteren af ​​St. Theodosius af hulernes liv og krøniken, kendt under navnet Nestorova, er en og samme person? // Vremennik fra Society of Russian History and Antiquities. - 1849. - Prins. 1, sek. 1. - S. 23-30;
• Kazansky P. Kritisk analyse af Paterik af Pechersks vidnesbyrd om Nestors krønike // Vremennik fra Society for the History and Antiquities of Russia. - 1850. - Prins. 7, sek. 1. - s. 1-16;
• Shakhmatov A. A. Et par ord om Nestors liv af Theodosius // Samling af afdelingen for russisk sprog og litteratur . - 1896. - T. 64, nr. 1;
• Abramovich D.I. Til spørgsmålet om kilderne til Nesterovs liv af Theodosius of the Caves // Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences . - 1898. - T. 3, bog. 1. - S. 243-246;
• Abramovich D. I. Forskning om Kiev-Pechersk Patericon som et historisk og litterært monument. - Skt. Petersborg, 1902. - S. I-XXIX, 142-175 (separat redaktion fra Izvestia fra Institut for det russiske sprog og litteratur ved Videnskabernes Akademi, 1901, bind 6, bog 3 og 1902, bind. 7, bog 3);
• Lukyanenko A. M. Om sproget i Nesterovs liv af St. Theodosius af Hulerne ifølge de ældste eksisterende lister // Russian Philological Bulletin . - 1907. - T. 58, nr. 3. - S. 1-79;
• Bugoslavsky S. A. På spørgsmålet om arten og omfanget af litterær aktivitet, lærer. Nestor // Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences. - 1914. - T. 19, bog. 1. - S. 131-186;
• Bugoslavsky S. A. Litterær tradition i den nordøstlige russiske hagiografi // I bogen: Lør. artikler til ære for A. I. Sobolevsky . - L., 1928. - S. 332-336;
• Bugoslavsky S. A. Life // I bogen: History of Russian Literature. - M.; L., 1941. - T. 1, del 1. Litteratur XI - tidligt. 13. århundrede - S. 326-332;
• Priselkov M.D. Nestor, krønikeskriveren. Erfaring med historiske og litterære karakteristika. Pb., 1923;
• Eremin I.P. Om karakteriseringen af ​​Nestor som forfatter // Proceedings of the Department of Old Russian Literature . - 1961. - T. 17. - S. 54-64 (gentrykt: Eremin P. I. Det gamle Ruslands litteratur: (Etuder og karakteristika). - M.; L., 1966. - S. 28-41);
• Eremin IP- foredrag om gammel russisk litteratur. - L., 1968. - S. 21-31;
• Adrianov-Peretz V.P. Opgaverne med at studere den "hagiografiske stil" i det antikke Rusland // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. - 1964. - T. 20. - S. 46-51, 63-66;
• Rorre A. Chronologia utworów Nestora hagiografa // Slavia orientalis. 1965. Rocz. 14, nr. 3. S. 287-305;
• Börtnes J. Frame Technique in Nestors Life of St. Theodosius" // Scando-Slavica. 1967. T. 13. S. 5-16;
• Siefkes F. Zur Form des Žitije Feodosija. Berlin; Zrich, 1970;
• Dushechkina E.V. Nestor i arbejde med Theodosius' liv: En oplevelse af at læse teksten // Uchen. app. Tærte. univ. - 1971. - Udgave. 266. - S. 4-15 (Tr. i russisk og slavisk filologi, bind 18. Litteraturkritik);
• Artamonov Yu. A. Theodosius af hulernes liv: problemer med kildestudier // Gamle stater i Østeuropa. 2000 - M., 2003.