Nikolai Leikin | |
---|---|
Navn ved fødslen | Nikolai Alexandrovich Leikin |
Fødselsdato | 7. december (19), 1841 [1] eller 19. december 1841 [2] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 6. januar (19), 1906 [1] (64 år) |
Et dødssted | |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | forfatter , journalist , forlægger |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Nikolai Aleksandrovich Leikin ( 7. december [19], 1841 [1] eller 19. december 1841 [2] , Skt. Petersborg [3] - 6. januar [19], 1906 [1] , Skt. Petersborg [3] ) - russisk forfatter , journalist og udgiver. Ifølge A. V. Amfiteatrov , "den første avisunderholder og yndlingskomiker i St. Petersborg-publikummet" [4] .
Han blev født ind i en gammel, men fattig familie af en købmand i det tredje laug A.I. Leikin, og senere blev han selv Petersborgs købmand i det andet laug.
Han modtog sin uddannelse først på Belyaev-pensionatet, derefter på St. Petersburgs tyske reformerte skole . Han tjente som kontorist hos en købmand i Gostiny Dvor; derefter på det første brandforsikringsselskabs kontor. I 1880'erne, som allerede var en kendt forfatter og journalist, fortsatte han med at drive forretning, idet han havde en butik og et boglager i Gostiny Dvor [5] .
Han begyndte at udgive i 1860 med digtet "Ringen" i tidsskriftet Russkiy Mir. I 1861 udgav han sit første prosaværk - historien "Bedemanden" i bladet "Petersburg Vestnik" [6] . Han fortsatte med at udgive små humoristiske essays i Russkiy Mir, Iskra , Library for Reading, Sovremennik, Fatherland Notes, Dragonfly, etc. for reading”, 1863, nr. 10-11), “Exchange artel workers” (“ Sovremennik ”, 1864) , nr. 7 og 10) osv. [7] Brødrene Vladimir og Nikolai Kurochkin havde stor indflydelse på Leikins arbejde .
Fra begyndelsen af 1870'erne blev han fast bidragsyder til Petersborg Avisen , hvor han næsten dagligt postede "scener" fra købmands- og småborgerlivet.
Sammen med R. R. Golike var han i 1882-1905 redaktør-udgiver af det humoristiske ugeblad " Shards " i St. Petersborg. For deltagelse i magasinet tiltrak han tidligere ansatte i Iskra - V. V. Bilibin , L. I. Palmina , L. N. Trefoleva og andre.
Leikin tiltrak A.P. Chekhov til at samarbejde i "Shards" , som under forskellige pseudonymer udgav over 200 historier i bladet i perioden 1882-1887. På trods af aldersforskellen konkurrerede Leikin og Tjekhov på det tidspunkt på lige vilkår om læsernes opmærksomhed; sidstnævnte kaldte Leikin "gudfar", på hvis råd han begyndte at skrive "novelle-skits" [8] . Med tiden begyndte Tjekhov imidlertid at trække sig tilbage i den seriøse litteraturs rige og blev desillusioneret over Leikin - "en succesrig forlægger, rigere, ejer af en enorm grevegods: L. er ifølge Tjekhov" en godmodig og harmløs person, men en borgerlig til marven af sine knogler "" [ 6] [9] .
Siden 1881 blev han valgt fra købmandsklassen i Sankt Petersborg; var medlem af St. Petersborgs byduma , kasserer i Ivanovo House of Diligence (indtil sin død [10] ), medlem af Kommissionen for offentlig uddannelse, sanitet og velgørenhed, medlem af eksekutivkomiteen for arrangementet af Skoler i Skt. Petersborg, formand for St. Treenighedskatedralen på St. Petersborg-siden, medlem af bestyrelsen for det russiske teaterselskab, en administrator af byens Petrovsky-fødehospital, medlem af Union of Mutual Aid of Russian Forfattere, medlem af det kejserlige russiske selskab for havebrug, frugtavl og fjerkræavl. I 1884 blev han indskrevet i arveligt æresborgerskab i Sankt Petersborg [5] [11] .
Boede på Bolshaya Dvoryanskaya Street, 12.
Han døde den 6. januar (19) 1906 i St. Petersborg , graven er på Literatorskie Mostki.
Hustru - Leykina Praskovya Nikiforovna.
Hovedtemaet for kreativitet, herunder 36 romaner og noveller, 11 skuespil og tusindvis af noveller og essays, er skikke og scener fra livet i Sankt Petersborg samfund i almindelighed og købmændene i Gostiny og Apraksinsky gårdhaverne i særdeleshed.
Blandt Leikins mange bøger fik Ours Abroad (1890), en satirisk beskrivelse af et købmandspars rejse gennem Europa fra St. Petersborg , størst succes . Bogen gennemgik 24 livslange genoptryk; i alt før revolutionen 1917 - 27 genoptryk. Den zaristiske censur tillod ikke, at den blev oversat til polsk . Forbuddet var motiveret af frygten for, at arbejdet ville forårsage en hånende holdning hos polakkerne, der hævdede deres mening om russernes mørke og barbari. I 1884 blev det sammen med mange andre bøger beordret til at trække sig tilbage fra Warszawas biblioteker og offentlige læsesale, samt bogsamlinger tilhørende forskellige selskaber og klubber, alle Leikins bøger [12] .
V. V. Knyazev i 1913 dedikerede til A. T. Averchenko et satirisk digt " Arkady Leikin ", der betyder med det fælles navneord "Leikin" en vulgær humorist med mange skrifter. Han publicerede det i magasinet " Satyricon ", som gengældelse for adskillelsen fra magasinet for publikationen " New Satyricon " [13] .
I løbet af forfatterens liv blev mindst 165 af hans bøger og pamfletter udgivet. I sovjettiden blev Leikins værker praktisk talt ikke genoptrykt.
I løbet af sit liv brugte han pseudonymer [14] :
Kritikere, der anerkendte forfatterens komiske talent, "strålende viden om købmandslivet", "faktisk nøjagtig skildring af virkeligheden" [6] , anså hans beskrivelser af liv og skikke for overfladiske [15] .
Udtrykket "leukinshchina" blev brugt af K. I. Chukovsky til at betegne grov vulgær humor. N. A. Nekrasov bemærkede i Leikins essays en utidig mangel på "ondskab" [16] .
L[eikin] skildrede det ukulturerede købmandsliv ud fra de liberale borgerliges synspunkt ved at bruge en uudtømmelig forsyning af latterlige forsyninger. Men hans kvantitativt rige produktion rammer emnets monotoni, den kunstneriske metodes primitivisme. L. skildrede købmandslivet ved hjælp af metoderne til ydre hverdagsskrivning, uden at vise nogen komplekse sociale eller psykologiske konflikter. L[eykin] tyede ofte til karikatur, karikatur, forsøgte at få læseren til at grine selv ved at fordreje sine helte med fremmedord. Skildringen af barnedåb, bryllupper, oliemalerier, hans latterlige heltes rejser til udlandet - det er den snævre kreds, hvori L[eikins] værk kredsede. Han opfyldte kravet om let underholdende læsning, som blev præsenteret for litteraturen af den filistinsk-filisterske masse af læsere fra den politisk stagnerende æra i 80'erne. Sammen med hende imødekom L[eikin] smagen hos en del af den borgerlige intelligentsia, som med tilfredshed læste om købmændenes eventyr fra Apraksinsky-hoffet, idet de mente, at de allerede var "kulturelt" og havde hævet sig højt over mørket i Leikin-heltene [17] .
Lakin undgik oftest "udskæringen af sociale sår." “Hvis socialt følsomme emner afspejles i en række værker af L[eikin], <…> så viser denne skarphed sig næsten altid at være blødgjort: L[eikin] er enten sen <...> med at vælge aktuelle emner i tyve år < …> eller vedholdende søger at udjævne en tilsyneladende uløselig konflikt med en relativt lykkelig slutning" [6] .
L[eikin] skildrer hovedsageligt købmændenes liv, kontorerne og artelarbejderne i deres tjeneste, og ser på det som indefra gennem sine heltes øjne. Derfor er alt, der er fremmed for deres verdensbillede, langt fra deres umiddelbare (officielle og dagligdags) interesser: ideologiske stridigheder fra generationer, opmærksomhed på æraens historisk betydningsfulde begivenheder eller til de psykologiske dybder af menneskelige karakterer - næsten fuldstændig fraværende i værkerne af L[eikin]. Hans helte er gennemsyret af tro på ukrænkeligheden af de normer for adfærd, skikke og vaner, de har lært én gang for alle. Hovedbegivenheden i denne stabile verden er forvandlingen af en tidligere bonde til en artelarbejder, en butiksdreng til en ekspedient, en ekspedient til en velhavende købmand, og det største chok er ægteskabet med de gøremål, der følger med det: at finde en profitabel brudgom , overtale en "passende" brud, tage sig af en medgift osv. . P.
<...> L[eikins] humor er fremmed for social orientering og filosofisk dybde, hvilket dog ikke gør humoristen L[eikin til en forfatter uden en bestemt position. L[eikin] har utvivlsomt en sådan stilling. I den "brogede skare" af karakterer, i deres mærkelige og vidunderlige ord og manglende evne til at blive enige med hinanden, ser L[eikin] ikke disharmoni, men en betingelse for eksistensen af en internt afbalanceret selvtilstrækkelig verden, hvori bortset fra sjove problemer og sjove hændelser, der er ingen andre stød og dram. [6]
Følgende kunstneriske træk er bemærket i Leikins værker:
Landskab, interiør, portræt - Leikin giver disse fortælleelementer i scener, når det er nødvendigt, når det er umuligt at undvære et minimum af information om situationen og karakterernes udseende. I dem er han fotografisk-protokol og uoriginal. Men han introducerede også nogle særlige beskrivelsesmetoder, dikteret af korthed. Han understreger således trodsigt beskrivelsernes sekundære rolle i sammenligning med dialoger, i stedet for et landskab eller en detaljeret introduktion, bruger han et fælles sted, et citat <...>
Et andet yndet Leykin-trick er den metonymiske navngivning af en karakter gennem nogle detaljer i hans udseende eller tøj <...>
Kravene til korthed og udtryksfuldhed førte til et andet element i scenepoetikken - de talende og sjove navne på karaktererne. Ved at opfinde sådanne efternavne var Leikin meget genial: han har købmænd Kuporosov, Chetvertakov, Semivedrov, Buinovidov, kadetten Mitrofan Nedonoskov og skuespillerinden Kuvaldina, forfatteren Zalivalov og købmanden Kukisheva, diakonen Izheyesishensky og Baron Kinderbalsam.
<...> Leikin kunne godt lide at understrege, at han i sine værker aldrig opfandt noget, aldrig komponerede noget, aldrig "sugede det ud af fingeren", men tog det "direkte fra livet". Pedantisk, principiel naturalisme var en bevidst selvbeherskelse <…> [18]
Fra synspunktet af en kilde om Ruslands historie i almindelighed og litteraturen fra dens tid i særdeleshed, er Leikins værker højt vurderet:
N. A. Leikins erindringer blev gentagne gange brugt i værker om russisk litteraturs historie. Især blev værdien af deres information til at studere biografier af russiske forfattere fra 1860'erne bemærket. <…>
I den seneste litteratur om de Sankt Petersborgske købmænds historie får Leikins erindringer som kilde også en vis opmærksomhed. Interessen for købmændenes historie i Sankt Petersborg opstod i slutningen af 80'erne. 20. århundrede og stopper stadig ikke. <...> Leikins minder afspejles i artiklen af M. N. Baryshnikov og K. K. Vishnyakov-Vishnevetsky, der er viet til familiens rolle i russisk iværksætteri. <…>
Leikins erindringer blev behandlet i forbindelse med studiet af udenlandsk (især hollandsk) entreprenørskabs historie i Sankt Petersborg. [5]
I filmen Admirer fra 2012 blev rollen som Leykin spillet af Oleg Tabakov . For dette skuespilarbejde blev Tabakov nomineret til Nika-prisen i kategorien Bedste mandlige birolle.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|