Gammelt slavisk sprog

En tilhænger af den makedonske (bulgarsk-makedonske) teori var Ignaty Yagich og hans elev Vatroslav Oblak , som organiserede en dialektologisk ekspedition til Thessaloniki -regionen i 1892, hvor han afslørede forbindelsen mellem de makedonske dialekter i det bulgarske sprog og den gamle kirke. slavisk sprog. V. Oblak bruger udtrykkene "bulgarsk-makedonsk" (bulgarisk-macedonsk. Dialecte) og "vestbulgarsk" for disse dialekter og skriver om den bulgarsk-makedonske oprindelse af det gamle kirkeslaviske sprog (bulgarsk.-macedonische Provenienz des Altsloven) [ 22] .

Pannonian-Carinthian teori

Ifølge den pannoniske teori blev skrivningen af ​​det gamle kirkeslaviske sprog udviklet på basis af sproget hos slaverne i Kärnten og Pannonien , som var forfædre til moderne slovenere [23] . Tilhængere af denne teori var Jernej Kopitar og Franz Mikloshich . De hævdede, at tyske, latinske og ungarske lån i oldkirkelige slaviske tekster kun kunne forklares ved, at skriften var udviklet på grundlag af dialekten hos de pannoniske slaver. Kopitar hævdede også, at den første slaviske bibel dukkede op netop blandt disse slaviske stammer [24] , men undersøgelser af I. Yagich, V. Oblak, M. Fasmer og V. Shchepkin viste, at teorien var uholdbar [25] [26] . Alle beviser tyder på, at migrationsprocesser var mere komplekse. Balkan blev bosat af migrationsstrømme fra det vestlige og østlige Pannonien. At dømme efter retningen af ​​isoglosserne , var der nord for Donau i det gamle Pannonien et dialektsamfund, hvortil de sydslaviske sprogs og dialekters oprindelse går tilbage [27] [28] .

Historie

I øjeblikket er spørgsmålet om eksistensen af ​​skrift blandt de gamle slaver før Cyril og Methodius mission genstand for videnskabelige diskussioner. En række forskere ( V. A. Istrin [29] , L. P. Yakubinsky , S. P. Obnorsky , B. A. Larin , P. Ya. Chernykh , A. S. Lvov ) foreslog at slaverne havde skriftsprog før de kristne missionærers aktiviteter [30] . Muligheden for dens eksistens er faktisk indirekte bevist af omtalen af ​​den i en række historiske kilder: i kronikken om Titmar af Merseburg [31] , " Methodius og Konstantins liv " [32] , noterne af Ibn Fadlan [ 29] og Fakhr-i Mudabbir [33] [c. 1] , " Bogen med malerinyheder om videnskabsmænd og navnene på bøgerne komponeret af dem " af An-Nadim [29] , bogen "Golden miner and placers of gems" af Al-Masudi [29] [34] , Russisk-byzantinske traktater af 911 og 945 [29] ] [35] . De egentlige litterære monumenter fra førkristen skrift er dog endnu ikke fundet [36] .

Oprettelse af alfabetet for det gamle kirkeslaviske sprog

Oprettelsen af ​​at skrive på det gamle slaviske sprog er forbundet med aktiviteterne af missionærbrødrene Cyril og Methodius i processen med at kristne slaverne. I løbet af den forestående konflikt mellem patriarken af ​​Konstantinopel og paven af ​​Rom, henvendte den store moraviske prins Rostislav sig i 862 til kejser Michael III af Byzans med en anmodning om at sende lærere, præster eller en biskop til hans stat , som ville lægge grundlaget for deres egen kirkestyre i Store Mähren. Kejseren var enig og valgte brødrene Cyril og Methodius som missionærer , da de kom fra byen Thessaloniki , som slaviske stammer boede omkring, og talte slaviske sprog godt. Inden afrejsen til Mähren, i 863, kompilerede Cyril med hjælp fra broder Methodius og hans disciple det gamle kirkeslaviske alfabet og oversatte de vigtigste liturgiske bøger fra græsk til oldkirkeslavisk [37] . Tidspunktet for opfindelsen af ​​det gamle slaviske alfabet er bevist af legenden om den samtidige af zar Simeon I , den bulgarske munk Chernorizets the Brave , "On Writings". Han skriver [38] [39] :

Hvis du spørger de slaviske læsere på denne måde: hvem der skabte bogstaverne eller oversatte bøgerne for dig, så ved alle det, og som svar siger de: Filosoffen Sankt Konstantin, ved navn Cyril - han skabte bogstaverne for os og oversatte bøgerne, og Methodius, hans bror. For de, der så dem, er stadig i live. Og hvis du spørger hvad tid, så ved og siger de, at i tiden for Michael, kongen af ​​Grækenland, og Boris, kongen af ​​Bulgarien, og Rostislav, fyrsten af ​​Moravia, og Kotsel, fyrsten af ​​Blaten, i året fra skabelsen af ​​hele verden 6363 .

Kristne bøger blev oversat fra græsk til en af ​​dialekterne for de sydslaver , der boede i nærheden af ​​byen Thessaloniki, hvilket også var forståeligt for andre slaver [1] .

I øjeblikket er der ikke et enkelt synspunkt blandt forskere, hvilket af de to kendte gammelslaviske alfabeter blev udviklet af kyrillisk  - glagolitisk eller kyrillisk [40] [41] . De fleste videnskabsmænd er dog tilbøjelige til at tro, at det mere ældgamle gammelslaviske alfabet skabt af Filosoffen Kyrillos er det glagolitiske alfabet, og det kyrilliske alfabet blev skabt senere på grundlag af det græske alfabet [3] . Sproglig analyse af de ældste slaviske litterære monumenter viste, at tekster skrevet på glagolitisk har meget flere arkaismer (i morfologi og ordforråd ) end tekster skrevet på kyrillisk [42] [43] . De fleste af de tidlige gamle slaviske tekster ( Missal , Evangelium , Salter , bønner, prædikener og helgeners liv ) er skrevet på glagolitisk [44] . Kyrillens og Methodius' liv blev oprindeligt skrevet på glagolitisk, som senere blev omskrevet på kyrillisk. Cyril skrev også sit poetiske værk " Proglas " i den glagolitiske skrift, som forsvarede det slaviske alfabet og slaviske oversættelser af Bibelen [44] . Tilhængere af dette synspunkt mener, at det kyrilliske alfabet blev skabt i det 10. århundrede af en elev af Cyril og Methodius, Clement af Ohrid [45] (i denne henseende er dets andet navn "Clement"). Ifølge en anden teori blev det kyrilliske alfabet skabt 30-40 år senere end det glagolitiske alfabet i Bulgarien med deltagelse af den bulgarske zar Simeon I og de bulgarske præster Konstantin af Preslav og Johannes Exark [44] . Af de 38 bogstaver i det gammelslaviske kyrilliske alfabet blev 24 skabt på basis af det græske alfabet [3] , og nogle blev lånt rent mekanisk (for eksempel Д , Т , П , И ) [44] . 19 bogstaver blev føjet til dem for at betegne lyde, der er specifikke for det slaviske sprog og fraværende på græsk.

Spredning af sproget

I Mähren fortsatte Cyril og Methodius sammen med elever ( Clement , Naum , Angelarius , Gorazd og Savva ) med at oversætte kirkebøger fra græsk til gammelkirkeslavisk, lærte slaverne at læse, skrive og lede gudstjeneste på gammelkirkeslavisk. Mens de var i Mähren og Pannonien, oversatte Cyril og Methodius Nomocanon [46] [47] fra græsk til gammelkirkeslavisk , et stort antal liturgiske bøger og den første slaviske lovkodeks, Law Judgment by People [48] . Brødrenes aktiviteter i Mähren mødte lige fra begyndelsen hård modstand fra det tyske præsteskab, der traditionelt betragtede disse områder som deres egne og spredte kristne ritualer her på latin . Som et resultat blev brødrene i 867 tvunget til at rejse til Rom for at retfærdiggøre deres handlinger over for paven . På vej til Rom besøgte de Blaten-fyrstendømmet , hvor de i Blatnograd på vegne af prins Kocel underviste slaverne i boghandel og gudstjeneste på det slaviske sprog.

I Venedig blev de tvunget til at indgå i en strid med tilhængere af det såkaldte tresprogede kætteri , der herskede i den kristne kirke på det tidspunkt , hvorefter skriften udelukkende kunne eksistere på tre sprog: latin, græsk og hebraisk . I en strid med sine modstandere forsvarede Cyril retten til at skabe det gamle slaviske alfabet [49] :

Regner det ikke ligeligt over alle fra Gud, eller skinner solen ikke for alle, eller ånder hele skabningen ikke den samme luft? Hvordan skammer du dig ikke over at tro, at bortset fra de tre sprog skal alle andre stammer og sprog være blinde og døve?

Ved ankomsten til Rom overdrog Cyril til pave Adrian II relikvierne af Skt. Clement , som han tidligere havde erhvervet i Chersonesus , hvorefter paven godkendte gudstjeneste på det slaviske sprog og beordrede de oversatte bøger til at blive placeret i romerske kirker. På pavens befaling indviede Formosus (biskop af Porto ) og Gauderik (biskop af Velletri ) tre brødre, som rejste sammen med Cyril og Methodius, som præster . I 869 døde Cyril i Rom, og Methodius vendte året efter tilbage til Mähren allerede med rang af ærkebiskop, hvor han igen mødte det tyske præsteskabs modstand. Situationen blev kompliceret af det faktum, at efter prins Rostislavs nederlag af Ludvig den tyske blev hans nevø Svyatopolk , som faldt under tysk politisk indflydelse, den moraviske prins . Under ham blev Methodius endda fængslet i et af de schwabiske klostre - Reichenau , men blev løsladt tre år senere efter indgriben fra pave Johannes VIII , som dog også forbød gudstjeneste på det slaviske sprog og tillod kun prædikener. Efter sin løsladelse fortsatte Methodius, uden om det pavelige forbud, at tilbede på det slaviske sprog, døbte den tjekkiske prins Borzhivoy og hans kone Lyudmila . I 879 lykkedes det Methodius at opnå en pavelig tyr i Rom, hvilket tillod tilbedelse på det slaviske sprog. Efter Methodius' død blev hans elev Gorazd af Ohrid hans efterfølger i Mähren .

Under Gorazd fik modstandere af slavisk skrift i Mähren fra pave Stephen V forbuddet mod det slaviske sprog i kirkens liturgi, og Methodius' disciple blev fordrevet fra Mähren. På trods af dette stoppede udbredelsen af ​​skrift på det gammelslaviske sprog i Mähren og Tjekkiet ikke umiddelbart. Litterære monumenter skrevet i disse lande i det glagolitiske alfabet i det gamle slaviske sprog i det 10. og 11. århundrede er kendt - Kiev foldere , Prag passager og andre [51] . Siden det 11. århundrede har de vestlige slaver brugt det latinske alfabet i skrift , som blandt andet er skrevet i det 11.-12. århundrede og Freisingen-passager  - den ældste tekst i det slaviske sprog, skrevet på latin [44] .

Methodius' disciple, efter at have forladt Mähren, drog dels til kroaterne og dels til Bulgarien, hvor de fortsatte udviklingen af ​​slavisk skrift. Det var Bulgarien, der i slutningen af ​​det 9. århundrede blev centrum for udbredelsen af ​​skrift på det gamle kirkeslaviske sprog. To store skoler blev dannet her - Ohrid og Preslav , hvor de berømte bulgarske skriftlærde arbejdede - Clement Ohrid , Naum Ohrid , John Ekarkh , Konstantin Preslav og Chernorizets Brave [51] .

I det 10. århundrede, sammen med adoptionen af ​​kristendommen , begyndte oldkirkeslavisk at blive brugt som litterært sprog i Rusland [44] .

Monumenter af det gamle kirkeslaviske sprog

Litterære monumenter i det gammelslaviske sprog, der går tilbage til det 9. århundrede og skrevet af Cyril og Methodius eller deres elever, har ikke overlevet til vores tid. De ældste inskriptioner går tilbage til det 10. århundrede , men de fleste af de store kendte monumenter blev skabt i det 11. århundrede . Nogle af dem er skrevet på glagolitisk, nogle på kyrillisk [52] [53] . Næsten alle glagolitiske monumenter (med få undtagelser) blev skrevet i middelalderens Bulgarien og er tættere og bedre kopier af de første oversættelser fra græsk. I deres grammatiske struktur og sprogets lydsystem afspejles et tidligere tidspunkt for deres skabelse. Hvad angår ordforrådet, er det karakteriseret ved et stort antal uoversatte græske ord. Kyrilliske monumenter afspejler den senere tilstand af det gamle kirkeslaviske sprog. I en række tilfælde er der ikke tale om kopier, men nye oversættelser fra græsk og er mindre nøjagtige i forhold til originalerne end glagolitiske monumenter. Næsten alle kendte litterære monumenter i det gammelslaviske sprog er ikke dateret, og tidspunktet for deres tilblivelse er blevet restaureret tilnærmelsesvis baseret på palæografiske data og viden om sprogets tilstand på et eller andet tidspunkt [54] .

G. A. Khaburgaev , A. M. Selishchev og R. Vecherka nævner en række tekster, der kan henføres til de litterære monumenter i det gamle kirkeslaviske sprog [55] [56] [57] . A. A. Zaliznyak føjede den senere opdagede Novgorod Codex til listen over gamle slaviske tekster [ca. 2] :

Konverteret til kirkeslavisk

Efter at have spredt sig blandt de slaviske folk som et litterært sprog, begyndte oldkirkeslavisk, under indflydelse af den levende tale fra de folk, der begyndte at bruge det, næsten øjeblikkeligt at gennemgå lokale ændringer [59] . Det menes, at i slutningen af ​​det 10. århundrede var det "klassiske" oldkirkeslaviske sprog ophørt med at blive brugt på skrift, og tekster skabt efter denne periode anses for at være skrevet i en af ​​versionerne af det kirkeslaviske sprog [ 5] [6] [7] [8] [60] .

I videnskabsmænds værker er der uoverensstemmelser med hensyn til hvilket sprog - gammelslavisk eller kirkeslavisk - der skal referere til litterære monumenter skabt under dannelsen af ​​lokale udgaver af det almindelige slaviske bogsprog. Khaburgaev [61] og Selishchev [62] henviser dem til de lokale versioner af det gamle kirkeslaviske sprog, og Izotov [6] [60] , Marsheva [7] , Shusharina [5] og Asadov [8]  - allerede til den første monumenter af lokale versioner af det kirkeslaviske sprog . En sådan opdeling er vilkårlig, men under alle omstændigheder afspejlede disse tekster allerede de lokale sprogs træk:

Fonetik

Stavelsesstruktur

Stavelsen blev bygget på grundlag af loven om stigende sonoritet, som i alle slaviske sprog på den tid. Lyde i en stavelse kunne kun arrangeres i stigende rækkefølge efter klang:

1. Frikativ
2. Smychny
3. Nasal sonorant eller i ( m , n , v )
4. Glat (sonor) - p , l
5. Vokal

det vil sige begyndende fra det mindst klangfulde og slutte med det mest klangfulde.

Stavelsen sluttede med en glat eller vokal ("loven om en åben stavelse"), tilstedeværelsen af ​​lyde fra andre grupper i stavelsen var ikke nødvendig. Nærheden af ​​lyde fra samme gruppe var kun mulig, hvis de kunne tilhøre forskellige stavelser.

Samtidig var der en tendens til at undgå for skarpe overgange i klangen, således at der ofte opstod interstitielle konsonanter, [sp]> [zdr], [sr]> [str].

Vokaler

Der var 11 vokalfonemer , som adskilte sig i følgende funktioner:

• række (dannelseszone, grad af fremføring af tungen fremad eller bagud): forreste og ikke-forreste vokaler
• stigning (graden af ​​forhøjelse af tungen til ganen): høje, mellemste og lave vokaler
• nasalitet / ikke -nasalitet : nasale og rene vokaler
• labialisering (rundhed)

Det fonetiske system var karakteriseret ved tilstedeværelsen af ​​ultrakorte (reducerede, i den gamle terminologi "døve") lyde /ъ/ og /ь/, som kunne være i et ord i en stærk position (nærmere sig tydeligere til vokalerne i en fuld formation) eller i en svag . Placeringerne af de reducerede bestemmes fra slutningen af ​​ordet.

Der er tre svage positioner:

• i den absolutte slutning af et ikke-enstavelsesord
• før en stavelse med fuld vokal
• før en stavelse med en reduceret i en stærk stilling

Stærke positioner:

• før en stavelse med en reduceret i en svag stilling
• i begyndelsen af ​​en stavelse under stress (betinget)
• i slutningen af ​​et enkelt ord

Efterfølgende forsvandt den nedsatte svage stilling fra udtalen, et fænomen kaldet " fald af den reducerede ". De gamle slaviske monumenter afspejler de indledende stadier af denne proces.

Konsonanter

Der var 26 konsonantfonemer (27 inklusive /f/, som kun er inkluderet i lånte ord), der adskiller sig i følgende funktioner:

• uddannelsessted
• uddannelsesmåde
• stemmedeltagelse (stemmet/stemmet)
• ekstra artikulation (hård/halvblød/blød)

Tabelnoter:

1. I en række monumenter (f.eks. i Suprasl-manuskriptet og Eninsky-apostlen) er fonemerne /d'z'/ og /z/ ikke forskellige
2. Monumenterne afspejler både det eksplosive /g/ ( knikchiѩ  - de fire Mariinsky-evangelier) og det frikative ( knihchiѩ  - Suprasl-manuskriptet)

Betydning af gammelkirkeslavisk

For lingvistik bestemmes betydningen af ​​det gamle kirkeslaviske sprog først og fremmest af dets oldtid, på grund af hvilken det er tættest på det hypotetiske protoslaviske sprog i alle andre slaviske sprog [73] .

Da det i det 9.-10. århundrede var det litterære sprog for de fleste slaviske folk, havde det en gavnlig effekt på dannelsen af ​​mange dengang unge slaviske sprog [2] , og berigede for eksempel det russiske sprog med abstrakte begreber , der endnu ikke gjorde det har deres egne navne [74] . Og det kyrilliske alfabet, udviklet til det gammelslaviske sprog, dannede senere grundlaget for de russiske, ukrainske, hviderussiske, makedonske, bulgarske og serbiske alfabeter [75] . Også udviklet til det gamle kirkeslaviske sprog, indtil 60'erne af det XX århundrede, blev det brugt i Kroatien til katolske gudstjenester på kirkeslavisk i henhold til den glagolitiske ritual [76] .

Wikipedia på gammelkirkeslavisk

Der er en Wikipedia- sektion  på oldkirkeslavisk (" Wikipedia på oldkirkeslavisk "). Pr. 12:35 ( UTC ) 3. november 2022 indeholder afsnittet 1179 artikler (samlet antal sider - 5580); 23.439 medlemmer er registreret i den, to af dem har administratorstatus; 20 deltagere har gjort noget i de sidste 30 dage; det samlede antal redigeringer under sektionens eksistens er 83.097 [77] .

Se også

• Deklination i oldkirkeslavisk
• Gammelt russisk sprog

Kommentarer

1. ↑ I tidligere års historiske litteratur er hans navn ofte givet som Fakhr al-Din Mubarak Shah Marvarrudi . Den engelske orientalist E. D. Ross , der i 1927 udgav en del af manuskriptet "Tarikh-i Fakhr ud-din Mubarak-shah", tilskrev fejlagtigt sit forfatterskab til Fakhr ud-din Mubarak-shah Marvarudi (Faḵr-al-Dīn Abū Saʿīd) Mobārakšāh f. Ḥosayn Marverūdī), Ghurid hofdigter , som døde i 1205. Som den indiske lærde Agha Abdus-Sattar Khan senere fastslog, var manuskriptet faktisk skrevet af historikeren Fakhr-i Mudabbiru, med tilnavnet Mubarakshah.
2. ↑ I artiklen fra 2001 " Novgorod-psalteren fra begyndelsen af ​​det 11. århundrede er den ældste bog i Ruslands arkivkopi dateret 27. januar 2020 på Wayback Machine " tilskrev A. A. Zaliznyak og V. L. Yanin teksten i Novgorod-koden til den russiske udgave af det kirkeslaviske sprog . I en senere rapport på den XIII internationale kongres for slavister i 2003. Arkiveksemplar dateret den 15. juli 2014 på Wayback Machine tilskrev A. A. Zaliznyak den imidlertid til den "simpelthen gammelkirkelige slaviske tekst", og fremhævede dens oldtid ved det faktum, at på tidspunktet for oprettelsen af ​​monumentet, den russiske udgave af kirkeslavisk Sproget eksisterede endnu ikke.

   Ud over brugen af ​​et endimensionelt grafisk system indikerer dette faktum, at monumentet tilhører en ældre og kvalitativt anderledes periode i udviklingen af ​​russisk skrift end monumenterne i 2. halvdel af det 11. århundrede. Der er endnu ingen russisk version af slavisk skrift som system på dette stadium. I det væsentlige har vi stadig kun en gammelslavisk tekst med et vist antal fejl.

3. ↑ Selishchev refererer også til ham de glagolitiske foldere i Kiev , men de fleste forfattere mener, at de er skrevet på det klassiske gammelslaviske sprog, stort set uden lokal indflydelse.

Noter

1. ↑ 1 2 Encyclopedia of Indo-European Culture / Redigeret af James Mallory og DQ Adams. - Routledge, 1997. - S.  301 . — 875 sider. — ISBN 978-1884964985 .
2. ↑ 1 2 Gammelslavisk sprog // Litterær encyklopædi / Kommunist. Akademiker, Sektion for Litteratur, Kunst og Sprog; hhv. udg. W. M. Friche . - M . : Kommunistisk Forlag. Acad., 1939. - T. 11. - 824 s.
3. ↑ 1 2 3 4 Piper, Predrag. Tilbagetrækning fra Slavonics I. — Elektronisk publicering på internettet, gransket og afgrænset. - Beograd, 2000. Arkiveret 23. juni 2018 på Wayback Machine
4. ↑ Gammelkirkeslavisk sprog  // Encyclopedia " Krugosvet ".
5. ↑ 1 2 3 I. A. Shusharina Arkiveksemplar af 14. juli 2014 på Wayback Machine . Introduktion til slavisk filologi: en lærebog. Kirkeslavisk som en sen udgave af oldkirkeslavisk. s. 160 Arkiveret 14. juli 2014 på Wayback Machine
6. ↑ 1 2 3 Izotov A. I. Gamle slaviske og kirkeslaviske sprog: Grammatik, øvelser, tekster: Lærebog for sekundære og højere uddannelsesinstitutioner . - M. : IOSO RAO, 2001. - 240 s. — ISBN 5-7552-0045-9 . Arkiveret 14. juli 2014 på Wayback Machine
7. ↑ 1 2 3 Marsheva, Larisa Ivanovna. Protoslavisk, kirkeslavisk, russisk .... Pravoslavie.Ru (19. oktober 2001). Hentet 22. juni 2018. Arkiveret fra originalen 31. maj 2018. (ubestemt)
8. ↑ 1 2 3 Asadov, Zahir Vahid. Historiske grundlag for arkaiske fænomener i moderne russisk. Monografi . - Saarbrücken, Tyskland: LAP Lambert Academic Publishing. - S. 13. - 388 s. - ISBN 978-3-8473-3717-1 . Arkiveret 13. august 2018 på Wayback Machine
9. ↑ Life of Methodius // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / Forberedelse af teksten og oversættelse af O. A. Knyazevskaya, kommentarer af A. A. Alekseev; RAN. In-t rus. tændt. (Pushkin House); under. udg. D. S. Likhacheva og andre. - St. Petersborg. : Nauka, 1999. - V. 2: XI-XII århundreder. — 555 s. — ISBN 5-02-028309-6 .
10. ↑ Lomonosov, Mikhail Vasilievich . Forord om fordelene ved kirkebøger på det russiske sprog // Udvalgte værker. - L . : Sovjetisk forfatter, 1986. - S. 473-478. — (digterens bibliotek; stor serie).
11. ↑ Nadezhdin, Nikolai Ivanovich . Europæisme og nationalitet i forhold til russisk litteratur // "Teleskop". - 1836. - Nr. 1 .
12. ↑ Maksimovich, Mikhail Alexandrovich . Historien om gammel russisk litteratur / Op. Mikhail Maksimovich. Bestil. 1. - Kiev: Univ. type., 1839.
13. ↑ Maksimovich, Mikhail Alexandrovich . Begyndelsen af ​​russisk filologi / Op. Mikhail Maksimovich. Bestil. 1. - Kiev: type. F. Glikhsberg, 1848.
14. ↑ Sreznevsky, Izmail Ivanovich . Tanker om det russiske sprogs historie: (Læsning om handlingen fra Sankt Petersborg Universitet den 8. februar 1849) / [Saml.] I.I. Sreznevsky. - Sankt Petersborg. : type. militær træning. institutioner, 1850. - 210 s.
15. ↑ Fortunatov, Philip Fedorovich . Udvalgte værker / Akad. F. F. Fortunatov; [Red. bestyrelse: Dr. philol. videnskaber M. N. Peterson (ansvarlig redaktør) og andre]; [Intro. artikel af prof. M.N. Peterson]; Acad. videnskaber i USSR. Institut for Sprog og Litteratur. - M . : Uchpedgiz, 1957. - T. 2: Forelæsninger om fonetik i det oldslaviske (kirkeslaviske) sprog: Sammenlignende morfologi af indoeuropæiske sprog. Om undervisning i russisk grammatik i gymnasiet. - S. 5-6. — 471 s. Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Gammelslavisk, eller kirkeslavisk, er navnet på det gamle sydslaviske sprog, som de hellige skrifter blev oversat til i det 9. århundrede ... med tiden blev det gamle slaviske sprog til det kunstige, forvrængede sprog, der nu bruges i tilbedelse og kaldes det kirkeslaviske sprog. For ikke at forveksle med dette brudte sprog det gamle kirkeslaviske sprog, som vi opdager, når vi studerer dets ældste monumenter, kalder jeg det sidstnævnte sprog for oldkirkeslavisk. En lignende skæbne som i Rusland havde de oldkirkelige slaviske tekster i Serbien og Bulgarien, og således finder vi ud over de gammelkirkelige slaviske tekster i den russiske udgave de oldkirkelige slaviske tekster af den serbiske udgave, såsom Simeon . Evangeliet og den gamle kirkes slaviske tekster af den bulgarske udgave, såsom Bologna Psalter . Men udover de gamle kirkeslaviske monumenter af disse tre udgaver, som introducerede en blanding af russisk, serbisk og bulgarsk i de gamle kirkeslaviske tekster, er der også gamle monumenter af det gamle kirkeslaviske sprog, som ikke viser tegn på nogen af ​​disse udgaver og repræsenterer ren oldkirkeslavisk: disse er de såkaldte "pannoniske" monumenter oldkirkeslaviske.
16. ↑ Slavism // Russian Humanitarian Encyclopedic Dictionary . - M . : Humanit. udg. Center VLADOS: Philol. fak. Sankt Petersborg. stat un-ta, 2002. Arkiveret 9. august 2014 på Wayback Machine Arkiveret kopi (link utilgængeligt) . Hentet 15. juni 2019. Arkiveret fra originalen 9. august 2014. (ubestemt) 
17. ↑ 12 Lunt , 2001 , s. 3-4.
18. ↑ Leskien A. Grammatik der altbulgarischen (altkirchenslavischen) Sprache. - 2.-3. Aufl.. - Heidelberg, 1919.
19. ↑ Henniger J. Bulgarsk og makedonsk // The Encyclopedia of Language and Linguistics, 10 bind / RE Asher & JMY Simpson (red.). — Oxford; New York: Pergamon Press, 1994. Vol. 1: A til Bur. - S. 429. - ISBN 978-0080359434 .
20. ↑ Selishchev, 1951 , s. ti.
21. ↑ Vereshchagin, Evgeny Mikhailovich. Fra historien om fremkomsten af ​​slavernes første litterære sprog: Oversættelsesteknik af Cyril og Methodius / Mosk. stat un-t im. M. V. Lomonosov. Videnskabelig metode. russisk center sprog .. - M . : Forlag Mosk. un-ta, 1971. - 255 s. Arkiveret 21. oktober 2013 på Wayback Machine Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Den sproglige enhed af slaverne fra den kyrillos-metodiske æra er nævnt i artiklen af ​​M. Cheika og A. Lamprecht; til støtte for deres afhandling bruger de historiske, sociologiske såvel som glottokronologiske argumenter. J. Bauer tilføjede syntetiske argumenter til dem. Det var denne sproglige enhed af slaverne i det 9. århundrede, der ifølge B. S. Angelov gjorde det muligt at skabe et fælles litterært sprog for dem alle og også førte til fremkomsten af ​​en fælles slavisk litteratur. V. V. Vinogradov, der skitserer begrebet N. I. Tolstoj, skriver ved denne lejlighed: "I det 9. århundrede var de slaviske sprog ifølge A. Meie, N. S. Trubetskoy og N. N. Durnovo stadig så strukturelt tæt på hinanden for en ven, som bevarede den generelle tilstand af det proto-slaviske sprog i den sene periode. ons også en lignende stilling af P. S. Kuznetsov.
22. ↑ Oblak, Vatroslav. Zur Würdigung des Altslovenischen  (tysk)  // Archiv für slavische Philologie. - 1893. - Bd. XV . — S. 365, 369 .
23. ↑ Vorichi, Petar. Historien om serbisk kyrillisk: Paleographic-philoloshki bringe. - tre udgaver. - Beograd: Plant for Uџbenike and Mentor Means, 1990. - S. 19-20.
24. ↑ Beiträge zur Ethnologie und darauf begründete Studien Arkiveret 15. september 2018 på Wayback Machine , Berlin, 1871, S. 492.
25. ↑ Remneva M. L., Chernets L. V., Markina L. A., Arkhangelskaya A. V., Semyonov V. B. m.fl. Pannonisk teori . Sproglig og kulturel tesaurus "Humanitær Rusland". Paleo-slavistik . Det filologiske fakultet ved Moscow State University (2009). Hentet 22. juni 2018. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt)
26. ↑ Zeitlin R. M. Kopitar // Brief Literary Encyclopedia / Chapter. udg. A. A. Surkov. - M. : Sov. encyklopædi, 1966. - V. 3: Jacob - Laxness. — 975 s.
27. ↑ Kurkina L. V. Pannon-slavisk sprogsamfund i systemet af dialektrelationer i det proto-slaviske sprog // Slavisk sprogvidenskab. XI Internationale Slavistkongres. M.: "Nauka, 1993. S. 36-45
28. ↑ Kurkina L. V. Ordforråd som en kilde til rekonstruktion af dynamikken i dialektrelationer på kortet over det protoslaviske sprog Arkivkopi dateret 13. maj 2021 på Wayback Machine // Om semiotik og dens forsker: Til minde om Margarita Ivanovna Lekomtseva. Tartu: Ruthenia, 2019, s. 42-60. ISBN 978-9949-77-974
29. ↑ 1 2 3 4 5 Istrin V. A. Slavernes førkristne skrift // Skriftens fremkomst og udvikling / Acad. videnskaber i USSR. - M . : Nauka, 1965. - S. 442-466. — 599 s. Arkiveret 3. oktober 2015 på Wayback Machine
30. ↑ Kovalevskaya, Evgenia Grigoryevna. Udvalgt, 1963-1999 / E. G. Kovalevskaya; Ed. Dr. Philol. Videnskaber prof. K. E. Stein . - Sankt Petersborg. - Stavropol: Forlaget for SGU, 2012. - S. 42-43. — 687 s. - ISBN 978-5-88648-801-2 . Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
31. ↑ Thietmar af Merseburg . Krønike. 6.23 Arkiveret 10. maj 2012 på Wayback Machine
32. ↑ Braichevsky, Mikhail Yulianovich . Godkendelse af kristendommen i Rus' / M. Yu. Braychevsky; Academy of Sciences i den ukrainske SSR, Institut for Arkæologi. - Kiev: Naukova Dumka, 1989. - S. 78. - 294 s. — ISBN 5-12-001172-1 .
33. ↑ Bartold V.V. Om Khazarernes forfatterskab // Værker om de turkiske og mongolske folks historie og filologi / V.V. Bartold. - M . : "Østlig litteratur" fra Det Russiske Videnskabsakademi, 2002. - S.  466 . — 757 s. - (Klassikere af russiske orientalske studier). — ISBN 5-02-018339-3 .
34. ↑ Harkavy, Abraham Yakovlevich . Fra skrifterne af Abul-Hasan Ali ibn-Hussein, kendt som Al-Masudi (skrev fra 20 eller 30 til 50'erne af det 10. århundrede e.Kr.) // Legenden om muslimske forfattere om slaverne og russerne: fra midten af 7. århundrede til slutningen af ​​det 10. århundrede ifølge R. X / A. Ya. Garkavi. - Ed. 2. - M. : URSS : Lenand, 2015. - 308 s. - ISBN 978-5-9710-2310-4 .
35. ↑ Obnorsky S.P. Sproget i russiske traktater med grækerne // Sprog og tænkning: [artikelsamling] = Le langage et la mentalité / Acad. Sciences of the USSR, Institute of Language and Thinking; [red. udg. I. I. Meshchaninov]. - M.; L .: Forlag Akad. Sciences of the USSR, 1936. - T. 6/7. — 345 s.
36. ↑ Frolov N. K.  , Belyakova S. M., Novikova L. A. Introduktion til slavisk filologi: [Lærebog. godtgørelse]. - Tyumen: Tyumen-staten. un-ta, 2002. - S. 124. - 175 s.
37. ↑ Popov V., ærkepræst. Ære til jer, brødre, slaviske oplysere!  // Billede. - Voronezh Theological Seminary, 2000. - Nr. 3 . Arkiveret fra originalen den 24. oktober 2007.
38. ↑ "The Legend of the Letters" af Chernorite Brave  // ​​"Moskva". - 1990. - Nr. 9 . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2016.
39. ↑ Khaburgaev, Georgy Alexandrovich . Den første fase // De første århundreder af slavisk skriftkultur: Oprindelsen af ​​gammelrussisk. boglighed. - M. : Publishing House of Moscow State University, 1994. - 179 s. — ISBN 5-211-02764-7 .
40. ↑ Istrin V. A. 1100 år af det slaviske alfabet: 863-1963. — M .: Nauka, 1988. — S. 135-158.
41. ↑ Shcheulin, 2007 , s. 221-222.
42. ↑ Vorichi, Petar. Historien om serbisk kyrillisk: Paleographic-philoloshki bringe. - tre udgaver. - Beograd: Plant for uџbenike og mentormidler, 1990. - S. 22.
43. ↑ Schnitzer, Yakov Borisovich. En illustreret generel skrifthistorie / Ya. B. Shnitser. - Sankt Petersborg. : A. F. Marx, 1903. - S. 222-223. — 264 s.
44. ↑ 1 2 3 4 5 6 Delovi studija iz knjige Proglas Konstantina-Ćirila  (Bosn.)  (utilgængeligt link) . Filozofski fakultet i Novom Sadu. Hentet 22. juni 2018. Arkiveret fra originalen 30. juni 2017.
45. ↑ Laban, Dragan. Tskvenoslovensko brev  (serb.) . laban.rs (2005). Hentet 22. juni 2018. Arkiveret fra originalen 22. juni 2018.
46. ↑ Azarevich D. I. Del 1 // Byzantinsk lovs historie. - Yaroslavl: Type. G. V. Falka, 1876. - S. 97-98. — 118 s.
47. ↑ Tsypin, 1994 .
48. ↑ Maksimovich, Kirill Alexandrovich. Methodius-oversættelser af byzantinske juridiske tekster  // Proceedings of the annual theological conference of PSTGU. XIX årlige teologiske konference for PSTGU: Materialer. - M . : Publishing House of PSTGU, 2009. - T. I. - S. 37-40 . Arkiveret fra originalen den 14. juli 2014.
49. ↑ Dimitry af Rostov . Liv og arbejde for vores ærværdige fædre Methodius og Konstantin, Cyril i munkevæsenet, lærere i det slaviske // De helliges liv St. Demetrius af Rostov. - M . : Opstandelse, 2016. - T. 5: Maj. — 733 s. - ISBN 978-5-699-87881-9 .
50. ↑ Malyshevsky, Ivan Ignatievich . V Konstantins og Methodius' aktiviteter i Mähren og Pannonien, og efter at have rejst herfra indtil St. Konstantin i Rom // De hellige Cyril og Methodius. — 1885.
51. ↑ 1 2 Khaburgaev, 1974 , s. 25.
52. ↑ Selishchev, 1951 , s. 67.
53. ↑ Khaburgaev, 1974 , s. 39.
54. ↑ Khaburgaev, 1974 , s. 40.
55. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Selishchev, 1951 , s. 67-75.
56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Khaburgaev, 1974 , s. 40-51.
57. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Gammel slavisk ordbog, 1994 , s. 13-25.
58. ↑ Zaliznyak, 2003 , s. 190-212.
59. ↑ Khaburgaev, 1974 , s. 5-6.
60. ↑ 1 2 Izotov, 2007 .
61. ↑ Khaburgaev, 1974 , s. 51-53.
62. ↑ Selishchev, 1951 , s. 79-93.
63. ↑ Selishchev, 1951 , s. 79.
64. ↑ Khaburgaev, 1974 , s. 53.
65. ↑ 1 2 3 4 5 Selishchev, 1951 , s. 80.
66. ↑ 1 2 Selishchev, 1951 , s. 81.
67. ↑ 1 2 3 4 5 6 Selishchev, 1951 , s. 92.
68. ↑ 1 2 Selishchev, 1951 , s. 93.
69. ↑ 1 2 3 Selishchev, 1951 , s. 85.
70. ↑ 1 2 3 4 Selishchev, 1951 , s. 86.
71. ↑ 1 2 3 4 5 Selishchev, 1951 , s. 87.
72. ↑ 1 2 3 4 Selishchev, 1951 , s. 88.
73. ↑ Adams DQ, Mallory JP The Oxford Introduction To Proto-Indo-European And Indo-European World. — Oxford University Press. - Oxford, 2006. - S. 25-26.
74. ↑ Rosenthal D. E., Golub I. B., Telenkova M. A. Lån fra slaviske sprog // Moderne russisk sprog. - M . : Iris-press, 2009.
75. ↑ Foredrag om det gamle kirkeslaviske sprog . Russisk-tadsjikisk (slavisk) universitet . Hentet 22. juni 2018. Arkiveret fra originalen 1. december 2020. (ubestemt)
76. ↑ Veselić, Kreshimir. Endnu en brudt tradition . Una fides. Hentet 22. juni 2018. Arkiveret fra originalen 20. september 2011. (ubestemt)
77. ↑ Gammel kirkeslavisk Wikipedia: statistikside

Litteratur

• Bulich, Sergei Konstantinovich . Kirkeslavisk sprog // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1903. - T. XXXVIII. - S. 83-87.
• Wayne, Andre. Vejledning til gammelkirkeslavisk = Manuel du vieux slave / Pr. fra fransk V. V. Borodich; udg. og med forord. V. N. Sidorova. - M . : Forlag for udenlandsk litteratur, 1952. - 447 s.
• Gorshkov A.I. Gammelt slavisk sprog. - 2. - M. : AST, Astrel, 2004. - 142 s. - (Kandidatskolen). - ISBN 5-17-014194-7 , 5-271-03568-9.
• Dyachenko, Grigory Mikhailovich , ærkepræst. Komplet kirkeslavisk ordbog (med introduktion af de vigtigste gamle russiske ord og udtryk) / Udarbejdet af præstmester Grigory Dyachenko. - M . : type. Vilde, 1899. - 1120 s.
• Yolkina N. M. Gammelslavisk sprog. - M . : Statens pædagogiske og pædagogiske forlag under RSFSR's undervisningsministerium, 1960.
• Zaliznyak, Andrey Anatolievich Problemer med at studere Novgorod-koden fra det XI århundrede, fundet i 2000 // Slavisk sprogvidenskab. XIII Internationale Slavistkongres. Ljubljana, 2003 Rapporter fra den russiske delegation. - M. , 2003.
• Ivanova T. A. Gammelkirkeslavisk: Lærebog. — 2. udgave, rev. og yderligere - Sankt Petersborg. : St. Petersburg State University Publishing House, 1998. - 224 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 5-288-02012-4 .
• Izotov A.I. gamle slaviske og kirkeslaviske sprog. — M .: Philomatis, 2007. — 240 s. - 2000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-98111-084-8 .
• Kamchatnov A. M. Gammelt slavisk sprog. Foredragskursus. - 2. - M . : Flint, Nauka. — 152 s. - ISBN 5-89349-109-2 , 5-02-011324-7.
• Kulbakin S. M. Gammelkirkeslavisk . I. Introduktion. Fonetik. - Kharkov, 1911.
• Popov M. B. Introduktion til det gamle slaviske sprog. Tutorial. - Sankt Petersborg. : Forlaget St. Petersborg. un-ta, 1997. - 84 s. — ISBN 5-288-01842-1 .
• Ordbog over gammelkirkeslavisk = Slovník jazyka staroslověnského / Kurz Josef, Dostál Antonín, Štěrbová Markéta. - Prag: Československé Akademie Věd, 1958-1997. — Bd. I-IV.  (russisk)  (tjekkisk)  (tysk)  (lat.)  (græsk)
• Selishchev A. M. Gammelt slavisk sprog. Del 1: Introduktion. Fonetik . - M . : Statens pædagogiske og pædagogiske forlag under RSFSR's undervisningsministerium, 1951. - 336 s. Arkiveret13. august 2014 påWayback Machine
• Selishchev A. M. Gammelt slavisk sprog. Del 2: Tekster. Ordbog. Morfologiske essays . - M . : Statens pædagogiske og pædagogiske forlag i Undervisningsministeriet i RSFSR, 1952. Arkiveksemplar dateret 14. juli 2014 på Wayback Machine

• Gammelkirkeslavisk // Litterær Encyklopædi / Kommunist. Akademiker, Sektion for Litteratur, Kunst og Sprog; hhv. udg. W. M. Friche . - M . : Kommunistisk Forlag. Acad., 1939. - T. 11. - 824 s.
• Gammel slavisk ordbog (ifølge manuskripter fra det 10.-11. århundrede): Omkring 10.000 ord / E. Blagova, R. M. Zeitlin, S. Herodes og andre. Pod. udg. R. M. Zeitlin, R. Vecherki og E. Blagovoy. - M . : Russisk sprog, 1994. - 842 s. - 5060 eksemplarer.  — ISBN 5-200-01113-2 .
• Khaburgaev, Georgy Alexandrovich Gammel kirkeslavisk: [Lærebog. godtgørelse til ped. in-ta, speciale nr. 2101 “Rus. lang. og litteratur"]. - M . : Uddannelse, 1974. - 432 s.
• Tseytlin R. M. Ordforråd for det gamle kirkeslaviske sprog (Erfaring med analyse af motiverede ord i henhold til data fra gamle bulgarske manuskripter fra det 10.-11. århundrede). — M .: Nauka, 1977.
• Tsypin, Vladislav A. De første slaviske oversættelser af de byzantinske "Nomocanons" // Kirkelov: Et kursus af forelæsninger / Ærkepræst V. Tsypin. - M. , 1994. - 442 s.
• Shcheulin, Vasily Vasilievich. Russisk sprog i de historiske, sociolingvistiske og etnokulturelle aspekter af overvejelse. Del 1 / V. V. Shcheulin; Stat. uddannelsesinstitution for videregående uddannelser prof. uddannelse "Lipetsk stat. ped. un-t. - Lipetsk: LGPU, 2007. - 501 s. - ISBN 978-5-88526-312-7 .

På fremmedsprog

• Lunt, Horace Grey. Gammel kirkeslavisk grammatik  . — 7. - Berlin, New York: Walter de Gruyter, 2001. - 264 s. — ISBN 3-11-016284-9 .
• Huntley, David. Gammelkirkeslavisk // De slaviske sprog  (engelsk) / Comrie, Bernard; Corbett, Greville G. - London, New York: Routledge , 1993. - S. 125-187. — ISBN 0-415-04755-2 .
• Sussex, Roland; Cubberley, Paul. De slaviske sprog  (engelsk) . - Cambridge: Cambridge University Press , 2006. - ISBN 978-0-521-22315-7 .
• Vaillant, André . Manuel du vieux slave  (fr.) . - 2. - Paris: Institut d'études slaves, 1964. - Bind I-II.
• Miklosich, Franz . Leksikon palaeosovenico-graeco-latinum  (lat.) . - Vindbonae: Guilelmus Braumueller, 1862-1865. - S. 1171.
• Miklosich, Franz . Radices linguae Slovenicae veteris dialecti  (lat.) . - Lipsae, 1845. - S. 147.

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk catalansk Stor russer Brockhaus og Efron jorden rundt Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNE : XX554219 BNF : 11939760f GND : 4085065-1 J9U : 987007286458905171 NKC : ph126024