kulich | |
---|---|
kulich | |
Inkluderet i nationale køkkener | |
Russisk køkken , hviderussisk køkken og ukrainsk køkken | |
Oprindelsesland |
|
Komponenter | |
Hoved | hvedemel, smør, æg, mælk eller fløde, sukker, frisk gær af høj kvalitet |
Relaterede retter | |
I andre køkkener | artos , kozunak , paska |
![]() | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kulich (fra græsk κουλλίκι(ον) , fra κόλλιξ [1] [2] - "brød med rund eller oval form") er det russiske navn for påskebrød . Blandt østslaverne var festbrødet rundt og højt, og der blev lavet dejpynt ovenpå. Påskekagens cylindriske form er forbundet med kirkens praksis med at bage artos [3] . En høj og løs påskekage kaldes en " baba ".
Kulich er et gærprodukt [4] af varierende rigdomsgrad og forskellig i størrelse og form, men altid høj . Blandt polakkerne i Storpolen var analogen til påskekager "baby" eller "bedstemødre" ( polsk baby, babki ) - små rige påskebrød lavet af hvedemel [3] .
Lavet i form af en cylinder af dej , ofte med rosiner , toppet med flormelis eller glasur . Som krydderier bruges: vanilje , kardemomme , muskatnød .
I forskellige regioner i Rusland blev påskekager bagt i forskellige former (for eksempel i Vologda-provinsen i form af en åben bærtærte), men oftest var de formet som højkirkelige prosphora (se nedenfor for ligheder med artos ) og gjort det så beskedent som muligt (altså ikke magert). Dette blev opnået ved at tilsætte en stor mængde æg og smør til dejen.
Der er tradition for at velsigne påskekager såvel som påske , påskeæg og andre feriegodbidder til slutningen af fasten . Dette sker normalt den store lørdag , men i nogle kirker kan det også ske efter den festlige påskegudstjeneste [5] .
De brød fasten med påskekage efter afslutningen af påskegudstjenesten : nogle gange allerede i kirken behandlede sognebørn hinanden og præsterne med stykker af deres påskekage, men oftere hjemme ved påskemåltidet, familiens overhoved opdelt det efter antallet af husstandsmedlemmer.
Kulich er en slags kirke artos - stort hævet brød [6] , dets folkelige, "hjemme" replika [7] . I russisk praksis er artos et højt cylindrisk brød, indviet den første påskedag , ved liturgien efter bønnen hinsides amboen , som uddeles til troende på den lyse lørdag efter at have læst bønnen og knust [6] .
Ifølge V. G. Kholodnaya påvirkede den slaviske tradition med forårs ceremoniel bagning påskekagen. Påskekage fungerede som rituelt brød, som normalt blev bagt på tærsklen til såarbejde af sur, fermenteret dej. Bønder brugte dette sakrale brød i produktive og beskyttende ritualer, dets rester - i spådom om høsten og husdyrene [8] .
V.V. Pokhlebkin mener, at man tidligere i Rusland kunne bage påskekager to eller tre gange om året, det vil sige ikke kun i påsken, på de største helligdage [4] .
I russiske dialekter er der andre navne - kulichka og kulichka (Psk.), selvom ordet kulichka også bruges i betydningen " cheesecake " .fra usyret dej" - yaroslkringle- vladim., bål, yarosl., " [9]
På det ukrainske sprog og i sydrussiske dialekter bruges navnet paska til at betegne kulich [10] . Selvom paska nogle gange kontrasteres med påskekage ved tilstedeværelsen af dejpynt og fraværet af glasur [11] [12] , kan den faktisk ofte ikke skelnes fra påskekage både med hensyn til opskrift [13] og i udseende (se f.eks. for eksempel et fotografi af paska i en butik i Kiev).
påsketraditioner | |
---|---|
Udviklinger | |
Personligheder | |
Yderligere udviklinger | |
Steder og relikvier | |
ortodokse traditioner | |
Slaviske folketraditioner | |
europæiske folketraditioner | |
påskemåltid | |
Påske efter land | |
Beregning af påskedato | |
I den katolske kirke | |
Beslægtede begreber |