ukrainere | |
---|---|
Moderne selvnavn | Ukrainere [1] |
Antal og rækkevidde | |
I alt: ca. 45 millioner mennesker | |
Ukraine :
|
|
Beskrivelse | |
Sprog | ukrainsk [42] [43] [44] |
Religion | Kristendom (overvejende ortodoksi , også romersk katolicisme , græsk katolicisme og marginalt protestantisme ) |
Inkluderet i | østslaver |
Beslægtede folk | Hviderussere , russere , ruthenere |
Oprindelse | slaver |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ukrainere [45] [46] ( ukrainske ukrainere ) er et østslavisk folk , der hovedsageligt lever i Ukraine , såvel som i store diasporaer i Rusland , USA , Canada og andre stater .
Blandt de slaviske folk er det den tredjestørste efter russere og polakker . Ukrainere omfatter også Polissya etnografiske grupper ( Poleshchuks ) og en række vestukrainske etnografiske grupper ( Boikos , Hutsuls , ukrainske Lemkos ). Ukrainere kaldes også borgere i Ukraine.
I middelalderlige dokumenter fra Kievan Rus blev etnonymet " Rus " brugt som et etnonym for østslaverne - forfædrene til ukrainere, russere og hviderussere , som igen ifølge en af hypoteserne er af varangiansk oprindelse [47] ; for en enkelt repræsentant for en etnisk gruppe - "Rusyns". For første gang findes dette udtryk i Fortællingen om svundne år i afsnittet om aftaler mellem Oleg og grækerne i 911 (nævnt 7 gange) og Igor i 945 (nævnt 6 gange). I listen " Ord om Igors kampagne " (udgivet i 1800) er der også et poetisk etnonym " Rusichi (Russi)".
Etnonymet "Rusin" forekommer senere, i det 13.-18. århundrede. [48] i litauiske, polske og Moskva-dokumenter som et navn for indbyggerne i de østslaviske lande. Flertalsformen "Rusyns" i stedet for den traditionelle form "Rus" blev første gang noteret i 1501 i Charter of the Belz Voivodeship ( Volyn ) [49] . Et almindeligt navn for indbyggerne i Rus', som havde tegn på et etnonym, i dets middelalderlige kilder er "russisk folk", "russisk folk". I middelalderen, især aktivt i det 16.-17. århundrede, på Zaporizhzhya Sich og Hetmanatets område , blev betegnelsen "russisk", "Ruska" anvendt på sproget, troen såvel som folkets nationalitet bor i disse områder.
Den seneste brug af etnonymet "Rusyns" i kilderne til Hetmanatet findes i 1728 i dramaet "Guds barmhjertighed", iscenesat i Kiev på 80-årsdagen for begyndelsen af Khmelnychyna og til ære for Daniil Apostols antagelse af hetmans kontor . Tilbage i 1850'erne blev etnonymet "Rusyns" brugt her af kobzarer . I en tanke nedskrevet fra kobzaren Andrey Shut fra Chernihiv-regionen står der: "Hvad er hetman Khmelnitsky, Rusyn, i os." Etnonymet "Rusyns" blev således brugt blandt almindelige mennesker i Østukraine meget længere end den nævnte (1728), da kirkelige og officielle nyskabelser (såsom Little Russians , Little Russians ) ikke umiddelbart blev opfattet.
På landene i højrebredden af Ukraine annekteret til det russiske imperium forsvandt etnonymet "Rusyns" gradvist. Så tilbage i 1860'erne blev det meget brugt i Podolia , annekteret til Rusland i slutningen af det 18. århundrede. Især i Vinnytsia er det optaget i samlingen af ordsprog af Matvey Nomis og i folkeeventyrene samlet der. Det bruges også af Podyanian Stepan Rudansky . Optaget i de små russiske provinser og kongeriget Polen i det russiske imperium under den første all-russiske folketælling i 1897 .
Ukrainerne i den vestlige region ( Transcarpathia , Bukovina , Galicien ), som var en del af Østrig-Ungarn , samt indbyggerne i Volhynia og Kholmshchyna i det russiske imperium kaldte sig "russere" eller "rusiner". Polakkerne kaldte dem også [50] , etnonymet "Rusyns" blev brugt indtil midten af det 20. århundrede [51] . En del af befolkningen i Transcarpathia og de østlige regioner i Slovakiet - Lemkivshchyna , såvel som Rusynerne i Vojvodina og Pannonien og i mindre grad Ungarn og Rumænien , bruger selvnavnet "Rusyns" på nuværende tidspunkt, mens en del af af denne etniske gruppe insisterer på at tilhøre en anden nation end den ukrainske nation - Ruthenians ( Lemkos ) [52] [53] .
Fra 1580'erne , i miljøet af det galiciske ortodokse samfund og Lvov Assumption Brotherhood , i modsætning til vestligt centrerede konstruktioner (" rutens " og " roxolans "), har der været en tendens til at kalde Rusland i et eftertrykkeligt græsk-byzantinsk form - Ros (s) iya , og dets folk, henholdsvis russere eller det russiske folk [54] . Denne tradition, som på det tidspunkt allerede havde slået rod i det muskovitske Rus', spredte sig fra Galicien til Kiev Dnepr-regionen, men i selve Galicien blev den efterfølgende fortrængt under indflydelse af polakkerne. For at konkretisere og skelne de ortodokse lande i Commonwealth fra kongens besiddelser, i skrifterne af en række galiciske og Kiev åndelige figurer, såsom John Vishensky , Job Boretsky , Zakharia Kopystensky eller Innocent Gizel , brugen af udtrykket Lille Rusland , eller Lille Rusland , der går tilbage til en tidligere , bliver karakteristisk byzantinsk tradition for at skelne mellem Lille og Stor Rusland [55] . Under indflydelse af Kiev-gejstligheden fra zar Aleksej Mikhailovits tid og frem til begyndelsen af det 20. århundrede blev begrebet små russere , små russere , små russere brugt i det russiske imperium (se Lille russisk identitet ), som til sidst begyndte at blive betragtet som en af de russiske nationaliteter sammen med de store russere (storrussere) og hviderussere [56] . Samtidig blev de små russeres specificitet i antropologi, udseende, liv og skikke [56] anerkendt , og tilstedeværelsen af sproglige træk blandt befolkningen i disse territorier blev bemærket allerede fra det 14. århundrede [56] .
Ifølge hovedversionen, der er udbredt i det akademiske miljø (herunder Ukraine selv), er etnonymet ukrainsk og navnet Ukraine etymologisk forbundet med det gamle russiske ord oukraina ("grænseland", "udkantsland") [57] [58] [59] [60] . Indtil det 18. århundrede havde dette begreb og dets afledte " ukrainere " ingen etnisk betydning i Rusland og blev anvendt på grænselandene og de mennesker, der boede eller tjente på dem [61] .
I den tidlige periode af dets funktion (fra midten af det XIV til midten af det XV århundrede) på forretningssproget på kontoret for storhertugerne i Litauen - vestrussisk skriftsprog - ordet "Ukraine" [62] [63] bruges til at udpege landene, der grænser op til steppen [62] [63] , og lokale beboere kaldes "ukrainere" eller "ukrainske folk" [64] . På det tidspunkt kunne begrebet "Ukraine" også strække sig til den sydlige del af Storhertugdømmet Litauen som helhed. I et brev dateret 1500 til Krim-Khan Mengli-Gerey kalder storhertugen af Litauen Kiev-, Volyn- og Podolsk-landene for "vores Ukraine" [65] , i det privilegium i 1539 at bygge et slot i Kiev Polissya (langt fra grænser til "Wild Field") er motiveret fordelene ved sådanne slotte "i Ukraine" [66] .
På Commonwealths territorium blev dette navn fastsat som et egennavn for statens sydøstlige grænser (se det sydvestlige Rusland ), der grænser mod syd til nomadeverdenen ( Wild Field ). Udtrykket "ukrainsk" i forhold til det moderne Ukraine betød oprindeligt kun indbyggerne i den østlige del af dette område [59] , og spredte sig derefter "til hele det område, der tidligere blev kaldt Little Russian " [57] . I det 16.-17. århundrede blev ordet "ukrainere" (ukraińcy) i dets specifikke betydning brugt af polakkerne - sådan blev den polske adel og riddere i de østlige grænselande udpeget. Den første skriftlige omtale af udtrykket "ukrainere" er dateret 1596 i forbindelse med Nalivaiko-opstanden . Det bruges af krone-hetman Stanislav Zolkiewski som navnet på de polske riddere, der massakrerede kosakkerne og deres familier efter slaget ved Solonitsky [67] . Som historikeren Fjodor Gaida skriver , udvidede polakkerne aldrig denne betegnelse til Ukraines oldrussiske (østslaviske) befolkning, undtagen i personlige øgenavne [68] , og fra midten af det 17. århundrede forsvandt udtrykket "ukrainer" fra polske dokumenter .
Blandt den mest østlige slaviske befolkning i det sydvestlige Rusland, efter Khmelnytsky-oprøret og fremkomsten af Hetmanatet , begyndte den tidligere betegnelse Ukraine at blive anvendt på hele dets (skiftende over tid) territorium. I 1657, i et brev til Ivan Vyhovsky fra Volhynia, blev udtrykket "ukrainere" først brugt så tæt på et etnonym . Brugen af omsætningen "ukrainske folk" er blevet hyppigere siden 1670'erne, men den er i overensstemmelse med dens tids politiske grænser begrænset til den ortodokse befolkning på venstre bred , mens det for hele det etniske rum kun er selvnavne "Rus", "Rusyn", "Rusyns" blev fortsat brugt [69] .
I det nordøstlige Rusland , og senere i hele det russiske rige , blev navnet "Ukraine" anvendt på en lang række grænseområder ("Okskaya Ukraine", "Pskov Ukraine", "Sibirisk Ukraine", "Sloboda Ukraine"). Fra anden halvdel af det 17. århundrede begyndte Moskva-undersåtter lejlighedsvis at bruge grænsebegrebet " ukrainere " i forhold til de små russiske kosakker (især Yuri Krizhanich gjorde dette ) [70] . Efterfølgende dukkede udtrykket "ukrainere" med jævne mellemrum op i Ruslands litterære værk, men det havde en usystematisk karakter og gjaldt kun for indbyggerne i hetmanens Ukraine og ikke for det etniske rum som helhed. I Taras Shevchenkos værker er udtrykket "ukrainere" fuldstændig fraværende [71] . Det er blevet distribueret og populariseret siden anden halvdel af det 19. århundrede. Som en del af den tidlige sovjetiske ideologi og indigeniseringspolitik [72] blev udtrykket "små russere" erklæret "chauvinistisk" [73] [74] og afskaffet.
Nogle ukrainske lingvister og historikere (for eksempel Vitaliy Sklyarenko , Hryhoriy Pivtorak , Fyodor Shevchenko fremlagde en alternativ version af oprindelsen af navnet på landet og følgelig folket. Disse forfattere mener, at navnet Ukraine oprindeligt betød blot " land" (på samme måde som krai , ukr. krajina ), såvel som "skæbne", "uafhængigt fyrstedømme", "land beboet af dets eget folk", og at begreberne "Ukraine" og "udkanten" altid har været tydeligt forskellige i betydningen [75] [76] [77] Den russiske historiker F. A. Gaida udsætter popularisatorerne af denne version for metodologisk kritik og anklager dem for bevidst myteskabelse [78] .
På landene i det vestlige Ukraine, fra Galicien-Volyn fyrstedømmets tid og indtil for nylig, blev etnonymet " Rusyns " kontinuerligt brugt som et selvnavn, som i æraen med at tilhøre Østrig-Ungarn officielt lød som "Ruthenians" ( Tysk: Ruthenen ).
Ifølge 1900-folketællingen i Østrig-Ungarn betragtede omkring 3 millioner mennesker sig selv som Rusyns, som tegnede sig for næsten 90 % af befolkningen i det moderne Vestukraines territorium [79] . Begge mellemkrigsfolketællinger i Volhynien, Galicien og Transcarpathia registrerede også spredningen af selvbetegnelsen " Rusyns ".
"Ukrainere" som et alloetnonym for den ukrainske befolkning i Østrig-Ungarn er et relativt sent udtryk; så for eksempel i sin undersøgelse, skriver en professor ved universitetet i Wien , Karl Vocielka om befolkningen i de cisleitanske og transleitanske dele af det østrig-ungarske imperium :
på Magyar rutén, selvnavn - Rusyns, fra begyndelsen af det 20. århundrede - ukrainere
Originaltekst (tysk)[ Visskjule] nach magyarisch rutén, sie selbst nannten sich rusyny, seit Beginn des 20.Jahrhunderts Ukrainer — Demographische und soziale Entwicklung in OsterreichI Republikken Polen (1918-1939) blev to etnonymer brugt parallelt med hensyn til den ukrainske befolkning: etnonymet "ukrainere" ( polsk Ukraińcy ) blev som regel brugt i dokumentation og publikationer på det ukrainske sprog, og "Rusyns" ( polsk Rusiny ) - i polske dokumenter og publikationer [80] [81] .
Ukrainere beboer de central-østlige regioner i Europa, territorialt støder op til Sortehavet og Azovhavet , der støder op her til en gruppe andre folkeslag. Ukrainernes etniske territorium støder op til russernes etniske territorium i dets sydvestlige del. Den etniske grænse mellem to nært beslægtede folkeslags territorier under forholdene i USSR var tæt på den interrepublikanske grænse (mellem den ukrainske SSR og RSFSR ). Ukrainernes moderne etniske territorium ligger tæt på Ukraines statsterritorium (nationalt ukrainsk territorium), men falder ikke helt sammen med det [82] .
Konturerne og området af ukrainernes etniske territorium ændrede sig over tid afhængigt af specifikke historiske omstændigheder. I steppe- og skov-steppebælterne i Ukraine, under pres fra nomadiske folk, faldt den etniske ukrainske befolkning mere end én gang radikalt og endda helt forsvundet, hvorefter folk fra de nordlige og vestlige ukrainske lande igen bosatte sig her efter nogen tid. . Steppen Sortehavet-Azov-landene blev endelig bosat af ukrainere først i det 18.-19. århundrede.
Genbosættelse og kompakt bosættelse af ukrainere i tilstødende ukrainske etniske territorier (Volga-regionen, Nordkaukasus, Moldova, Dobruja, Serbien) og i meget fjerntliggende (Kasakhstan, Sydsibirien, Fjernøsten, Canada, USA, Argentina, Brasilien) førte til dannelsen af et stort antal etniske øer (enklaver) af forskellige størrelser og konfigurationer. Den spredte (spredte) form for bosættelse af ukrainere forhindrede reproduktionen af ukrainsk etnisk identitet og bidrog til deres etniske assimilering.
I det nittende århundrede indtil næsten midten af det 20. århundrede. Det ukrainske etniske territorium gik langt ud over grænserne for det moderne område i Ukraine og dækkede nogle områder af de moderne statsområder i Hviderusland, Den Russiske Føderation, Moldova, Rumænien, Slovakiet og Polen. Det ukrainske etniske territorium på tidspunktet for oprettelsen af den ukrainske folkerepublik (1917) og den efterfølgende kamp for dens uafhængighed varierede ifølge en af grundlæggerne af ukrainsk geografi S. Rudnitsky fra 905 tusinde km² til 1056 tusinde km² med en befolkning på 51,2 -53,9 millioner indbyggere og andelen af etniske ukrainere er 71,3-71,7%. En anden ukrainsk geograf, V. Kubiyevich (Kubiyovych), anslog området af det ukrainske etniske territorium i 1933 (uden at tage hensyn til konsekvenserne af masse hungersnøden 1932-1933) til 932 tusinde km², inklusive 728,5 tusinde km² var en sammenhængende ukrainsk etnisk territorium, 203,6 - blandet [83] [84] .
Det ukrainske etniske territorium er det næststørste i Europa efter det russiske etniske territorium, der dækker omkring 600 tusinde km² og strækker sig omkring 1400 km fra vest til øst i en bred stribe (fra 300 til 700 km).
I grænseregionerne i Ukraine, på Krim-halvøen [komm. 1] , såvel som i en række grænseregioner af stater, der støder op til Ukraine, er der territorier med en blandet etnisk befolkningsstruktur.
Det ukrainske etniske territorium grænser op til russernes, hviderussernes, polakkernes, slovakernes, ungarernes, rumænernes, moldovanes etniske territorier og til de etniske enklaver af bulgarerne og gagauzerne (mellem de ukrainske og moldoviske etniske områder).
Det meste af det ukrainske etniske territorium har en mono-etnisk befolkningssammensætning, hvor ukrainere udgør mere end 80 %. Sådanne territorier er klart fremherskende i 22 regioner i Ukraine. I Luhansk-regionen [komm. 2] de udgør omkring halvdelen af territoriet i Donetsk [komm. 3] - op til 1/4. På Krim-halvøen [komm. 1] , territoriets monoetnicitet (russisk, ukrainsk, krimtatarisk) observeres i dag kun som et lokalt fænomen, i begrænsede områder. Tendensen mod en stigning i andelen af den krimtatariske befolkning, der blev deporteret i midten af det 20. århundrede i det meste af Krims territorium [komm. 1] er afgørende (siden 1988).
Etniske grupper af ungarere, rumænere, bulgarere, grækere, bosat inden for det nationale ukrainske territorium, har tilstrækkelig social infrastruktur til selvreproduktion, og russere til udvidet reproduktion af etnicitet (etnisk identitet, sprog, kultur osv.) [85] .
Bærere af den "lille russiske dialekt" ifølge folketællingen i 1897 i provinserne i den sydvestlige del af det russiske imperium
Antallet og andelen af ukrainere i befolkningen i regionerne i RSFSR ( folketælling fra 1926 )
Andelen af ukrainere blandt befolkningen ifølge folketællingen i 2001
Andelen af etniske ukrainere i regionerne i Rusland ifølge folketællingen i 2010
Ukrainsk befolkning (tusind mennesker) i regionerne i Rusland ifølge 2010-folketællingen
Pr . 1. januar 2015 bor der 40.874.840 ukrainere (ifølge Brook S.I. -metoden ) i:
Etnogenesen af ukrainere fandt sted på territoriet i Mellem-Dnepr, Dnjestr og Polissya [86] . Ifølge ukrainernes etnogenese er der forskellige begreber. En af dem betragter ukrainerne som nedstammende fra et enkelt gammelt russisk folk , hvis opløsningsproces ifølge Boris Flora varede indtil New Age [87] . I den nationale ukrainske historiske skole er det tidlige middelalderlige koncept populært, hvis skaber anses for at være Mykhailo Hrushevsky . Ifølge ham nedstammer ukrainerne fra myrerne , som beboede Ukraines skov-stepper i det 5.-6. århundrede [88] . M. Maksimovich, V. Antonovich, Y. Dashkevich, M. Braychevsky, Y. Isaevich, G. Poltorak, V. Baran m.fl. sluttede sig til udviklingen af konceptet. Konceptet er baseret på det sproglige grundlag skabt af studierne af A Potebnya , A. Krymsky , I. Ogienko og andre.
Ukrainernes mest direkte forfædre - de slaviske stammer af polyanerne , Drevlyans , Tivertsy , Severyans, Ulichs , Volynians ( Dulebs ) og hvide kroater , sammen med andre stammer, gik ind i Kievan Rus (IX-XII århundreder), og senere, efter dets sammenbrud - i Galicisk-Volyn fyrstendømmet (Rusland) (XII-XIV århundreder), Pereyaslav fyrstendømmet , Kiev fyrstendømmet , Chernigov fyrstendømmet . Senere blev landene en del af Storhertugdømmet Litauen , gik derefter til Commonwealth , og i slutningen af det 18. århundrede blev landene i det nuværende Ukraine delt mellem de russiske og østrigske imperier. Derudover hævdede Lev Gumilyov , at de tyrkiske stammer af polovtsianerne , som ankom i det 11. århundrede fra øst til territoriet i den nordlige Sortehavsregion , deltog i etnogenesen af ukrainere [89] .
Fra det 14. århundrede blev det moderne Ukraines territorium delt mellem Storhertugdømmet Litauen, de polske og ungarske kongeriger, det moldaviske fyrstedømme og Den Gyldne Horde (i det 15. århundrede blev Krim-khanatet adskilt fra Horden i den nordlige sorte Havregionen , som kom under Det Osmanniske Riges styre ). En væsentlig rolle i ukrainernes historie blev spillet af kosakkerne og den administrativ-militære dannelse i det 16.-18. århundrede skabt af dem i de nedre dele af Dnepr . Zaporozhian Sich .
I det 17. århundrede var et vigtigt øjeblik i den etniske historie for befolkningen i det moderne Ukraine den videre udvikling af håndværk og handel , især i byer, der brugte Magdeburg-retten , håndværkere, hvori blev forenet i værksteder med deres eget charter og internt selvstyre. Et endnu vigtigere øjeblik i etnisk historie var oprettelsen af en kosakstat, Hetmanatet , som et resultat af befrielseskrigen under ledelse af Bogdan Khmelnitsky . I 1654 passerer en betydelig del af de ukrainske lande sammen med Kiev frivilligt under protektoratet af zaren af Rusland - Alexei Mikhailovich , og i slutningen af det 18. århundrede, efter den tredje deling af Commonwealth , kun Galicien med Lvov , som blev afstået til Østrig-Ungarn , lå uden for det russiske imperiums område samt Transcarpathia og Bukovina .
I det 18. århundrede, på det moderne Ukraines territorium, var der allerede et system med sekulær uddannelse udviklet efter sin tids standarder, herunder mange hundrede elementære "regimentale" skoler, gymnasier og akademier (i Kiev , Kharkov og Chernigov ).
I det 17. århundrede var der en bevægelse af betydelige grupper af bønder og kosakker fra højre bred, som var en del af Commonwealth , såvel som fra Dnepr-regionen mod øst og sydøst, deres udvikling på det russiske riges territorium af tomme steppeområder og dannelsen af Sloboda og derefter - med Krim-khanatets fald - og Novorossiya . Ifølge den all-russiske folketælling fra 1897 dominerede repræsentanter for den lille russiske sproggruppe i det russiske sprog (ifølge ordlyden af folketællingen [90] ) numerisk hele det ukrainske (inden for Ukraines nuværende grænser) territorium af det russiske Empire, med undtagelse af Odessa [91] , andre store byer (undtagen Poltava ), det sydlige Bessarabien (Budzhak) og Krim .
Fra ortodokse polemikeres tid - modstandere af unionen , begyndte der at dannes en lille russisk selvidentifikation , som eksisterede indtil begyndelsen af 1920'erne og blev et af hovedkendetegnene for Ukraines identitet [92] . Fra anden halvdel af det 19. århundrede begyndte den ukrainske nationale idé ( ukrainisme ) at konkurrere med den, som opstod i Dnepr-regionen, men modtog en særlig hurtig udvikling på det østrig-ungarske Galiciens område . En karakteristisk forskel på sidstnævnte er benægtelsen af ethvert kulturelle og etniske bånd til Rusland, samt en politisk orientering mod Vesten [93] . Den sovjet-ukrainske identitet absorberede elementer af begge begreber, idet den adopterede ukrainismens terminologi og dens syn på Lille Ruslands status i det russiske imperium, men beholdt tesen om enhed med Rusland som det vigtigste definerende træk ved Ukraines historiske udvikling. Efter at Ukraine har opnået uafhængighed, i interessen for at opbygge en separat stat og nation, foretrækkes den ukrainske nationale idé.
Studiet af fordelingen af molekylære markører blandt den ukrainske befolkning er vigtig både for at studere oprindelsen og migrationerne af de østlige slaver og for at studere befolkningerne i Europa som helhed.
Den ukrainske genpulje inkluderer følgende Y-haplogrupper, i rækkefølge efter de mest almindelige [94] [95] [96] [97] [97] [98] [99] [99] [100] :
Næsten alle R1a-ukrainere ejer haplogruppe R1a-Z282; R1a-Z282 blev kun fundet signifikant i Østeuropa (og Norge).
Ukrainere i Chernivtsi-regionen har en højere procentdel af I2a sammenlignet med R1a, som er typisk for Balkan-regionen, men en lavere procentdel end russere fra N1c1-haplogruppen, der findes blandt finske, baltiske og sibiriske befolkninger, og også mindre R1b end vestslavere. Chernivtsi-regionen er den eneste region i Ukraine, hvor haplogruppe I2a er mere almindelig end R1a.
Ifølge fordelingen af haplogrupper er ukrainernes genetiske mønster tættest på Hvideruslands. Tilstedeværelsen af N1c-slægten forklares af bidraget fra de assimilerede Ural - stammer (muligvis have gennemgået mere end én assimilering).
Baseret på resultaterne af undersøgelserne af NRY-polymorfi, undersøgelsen af mtDNA og autosomale markører af fire populationer af ukrainere (opdelt i vestlige, Podolsk, Dnepr og østukrainere), blev følgende resultater opnået. Ukrainernes intrapopulation og interpopulation polymorfi blev undersøgt. Det blev bemærket, at de data, der blev opnået i undersøgelsen af genetisk nærhed af NRY-markører, i høj grad stemmer overens med data om geografisk og sproglig nærhed med resten af befolkningen i Europa, i modsætning til dataene om mtDNA-markører og autosomale markører, som viste en lavt niveau af korrespondance med geografiske og sproglige data, mens niveauet af NRY-polymorfi hos ukrainere er halvanden gang højere end mtDNA-polymorfi på intrapopulationsniveau, er niveauet af NRY-polymorfi på interpopulationsniveau 20-25 gange højere end niveau af mtDNA polymorfi.
Som et resultat af at studere ukrainernes NRY-polymorfi blev 19 haplogrupper identificeret - C3(×C3c), E1, E3b1, E3b3, G2, I(×I1a,I1b,I1c), I1a, I1b, I1c, J1, J2( ×J2f), J2f, K2, N2, N3, Q, R1(×R1a,R1b3), R1a og R1b3, hvor haplogrupperne R1a, I1b, E3b1, N3, I1a er de mest almindelige. Den dominerende haplogruppe af Y-kromosomet (det vil sige en kombination af alleler af gener placeret på Y-kromosomet, der har en fælles oprindelse fra en enkelt fælles forfader) af de testede ukrainere er haplogruppen R1a - omkring 54% [101] [102] . Denne haplogruppe er en undergruppe af haplogruppe R , den mest almindelige i det moderne Europa. Haplogruppe R1a dominerer i Østeuropa og er typisk (blandt store nationer) for polakker (56 %), russere (fra 34 til 55 %) [103] . Ukrainere har også en relativt høj frekvens af haplogruppe I2 [104] (den gamle nomenklatur I1b + I1c), som nu har maksimale frekvenser på det centrale Balkan - en undergruppe af haplogruppe I , som findes i 1/5 af alle europæere og næsten aldrig findes udenfor Europa - det forekommer i moderne ukrainere med en frekvens på 24% [105] . Hyppigheden af haplogruppen E1b1b1 (E3b) , almindelig i Middelhavet og Nordafrika [106] , er 7% [107] . Y-kromosomale haplogrupper R1a, I1b (I2a), E3b1, N3 (N1a1), I1a dækker 87 % af ukrainerne [108] .
Ved undersøgelse af mtDNA-polymorfi hos ukrainere blev der fundet 34 mtDNA-haplogrupper: A, C, D, G, H(×H1,H2), H1, H2, HV(×H,pre-V1,pre-V2,V), I, J1, J2, K, M10, N1b, N9a, (præ-HV)1, (præ-HV)2, præ-V1, præ-V2, R(×B,J,præ-HV,R9,T ,U ) T, U2e, U3, U4, U5a(×U5a1), U5a1(×U5a1a), U5a1a, U5b(×U5b1,U5b2), U5b1, U5b2, U8a, V, W og X2, og de mest almindelige blandt Ukrainere var: haplogruppe H(xH1,H2), der forekommer med en frekvens på 20%, haplogruppe T og H1, der forekommer med en frekvens på 11-12%, og haplogruppe J1, hvis frekvens i den ukrainske befolkning var 8%. Mitokondrielle haplogrupper H(xH1,H2), T, H1 og J1 dækker 55% af ukrainere [108] .
Haplogruppe H er primært karakteristisk for det vestlige Eurasien, og H1-undertypen er karakteristisk for Nordeuropa, haplogrupperne T og J1 er karakteristiske for befolkningen i Europa og Mellemøsten. Med hensyn til mitokondrielt DNA er ukrainere genetisk tættest på sydvestlige russere, polakker og sydøstlige litauere, men de viser også ligheder med mange andre, især de slaviske, germanske og baltisktalende befolkninger i Europa [107] .
I slutningen af det 18. århundrede beskrev den ukrainske etnograf A.F. Shafonsky de zonemæssige forskelle i den fysiske type af ukrainerne i venstrebredden af Ukraine. D. P. De la Flise i midten af det 19. århundrede bestemte ukrainernes raceidentitet og henledte opmærksomheden på forskellen i racekarakteristika for befolkningen i den nordlige del af Kyiv-provinsen fra resten af befolkningen. Etnografen P. P. Chubinsky udpegede samtidig 3 antropologiske typer i Ukraines højre bred: ukrainsk, galicisk-Podolskij og Volyn, som adskilte sig fra hinanden i højden og til dels i farven på hår og øjne [109] .
En aktiv antropologisk undersøgelse af ukrainere begyndte i anden halvdel af det 19. århundrede og blev udført i tæt forbindelse med medicinske, historiske, etnografiske og andre undersøgelser. Allerede på tidspunktet for dannelsen af antropologisk videnskab blev der ud over de faktiske etniske ukrainere studeret grupper af jøder, polakker, krimtatarer, russere og andre folkeslag på ukrainernes bosættelses område [110] [111] .
Hvis ukrainernes racetilhørsforhold på niveau med store racer til den kaukasoide race er hævet over enhver tvivl, så er der uoverensstemmelser i forskellige forfatteres værker, når de klassificerer ukrainere som små racer, antropologiske typer, samt bestemmer antropologisk homogenitet og nærhed med andre folkeslag. Samtidig afhænger antropologers synspunkter (ukrainsk, russisk, polsk, tysk, engelsktalende) og deres fortolkning af de opnåede data i høj grad af ekstra-videnskabelige faktorer (politiske sympatier og prioriteter, ideologiske synspunkter, historiske skemaer, etnologiske begreber , etc.).
De mest berømte antropologer, der har ydet et væsentligt bidrag til studiet af ukrainere, er Fjodor Volkov (Vovk) , Vasily Dyachenko , Sergey Segeda . Fedor Vovk, der ydede et væsentligt bidrag til udviklingen af antropologisk videnskab i det russiske imperium, betragtes som grundlæggeren af ukrainsk antropologi. Han skitserede sin første forskning i bogen "Antropometriske eksperimenter af den ukrainske befolkning i Galicien, Bukovina og Ungarn" (Lvov, 1908). Som et resultat af mange års systematiske undersøgelser af forskellige territoriale grupper af den ukrainske etno kom han til den konklusion (1916) om det ukrainske folks relative fysiske ensartethed og deres tilhørsforhold til den adriatiske (dinariske, nukleare) race, som også dækker det sydlige og en del af de vestlige slaver. Han kaldte de fysiske træk, der var karakteristiske for flertallet af ukrainere, for den ukrainske antropologiske type. Den ukrainske videnskabsmands konklusioner blev tvetydigt opfattet af antropologerne fra Moskva-skolen, ledet af Dmitry Anuchin , da det fulgte af dem, at ukrainerne er et separat slavisk folk og ikke en "etnografisk gruppe af russere" [112] .
Eleverne af F. Vovk I. Rakovsky (som arbejdede i det vestlige Ukraine før Anden Verdenskrig og efter krigen i USA) og S. I. Rudenko (i USSR), fortsatte deres studier af ukrainere efter revolutionen, fra resultater opnået før 1917. De kom til den konklusion, at den ukrainske antropologiske type faktisk består af 2 antropologiske hovedtyper, "smeltet sammen til en fælles" - Adriaterhavet (Dinaric), som hersker i den sydlige stribe af det ukrainske etniske territorium, og dækker 44,5% af den ukrainske befolkning , og Alpine , som dækker 22% af ukrainerne. Ifølge forskere deltog repræsentanter for mindst 6 europæiske hovedtyper i dannelsen af den antropologiske sammensætning af ukrainere.
Rostyslav Yendyk , som arbejdede før Anden Verdenskrig i det vestlige Ukraine og efter krigen - uden for USSR, udpegede (1949) blandt ukrainere 4 grupper af "racistiske førstegangsgrupper" (sandsynligvis: "racistiske grundlag", "oprindelige" racer"), som manifesterede sig i forskellige proportioner i forskellige dele af det ukrainske etniske territorium. Efter hans mening er tegn af den dinariske type til stede i alle 4 racer, men i mindre grad i det "nordiske med en lille blanding af det dinariske", almindeligt i Radomyshlshchina, Kurshchina, Volhynia og i den sydlige del af Kuban .
Ethnoantropologisk forskning i den ukrainske SSR blev stoppet i 1930'erne og genoptaget først i slutningen af 1950'erne, da en antropologigruppe blev oprettet ved Institut for Kunsthistorie, Folklore og Etnografi ved Akademiet for Videnskaber i den ukrainske SSR. I 1956-1963. medlemmer af denne gruppe organiserede en antropologisk ekspedition ledet af Vasily Dyachenko . I 1965 udkom Dyachenkos monografi "Det ukrainske folks antropologiske sammensætning", som stadig er en vigtig grundforskning om ukrainernes antropologi. På det etniske ukrainske territorium blev 5 antropologiske regioner identificeret: Centralukrainske, Karpaterne, Nedre Dnepr-Prut, Valdai (eller Desnian), Ilmen-Dnjepr. For fire af disse antropologiske regioner (bortset fra Karpaterne) fandt Dyachenko matcher blandt hviderussere og russere. Samtidig blev der ikke fundet signifikante forskelle mellem alle ukrainske antropologiske regioner, og de gennemsnitlige antropologiske indikatorer for befolkningen i alle udvalgte regioner viste sig at være ret tæt på befolkningen i den mest udbredte og talrige centrale ukrainske region (som dækker størstedelen af ukrainere).
Ukrainere er en del af "Danubisk" (Dnepr-Karpaterne [113] , Norik) gruppe af befolkninger. Dette omfatter også hviderussere , polakker , mange russere (disse folkeslag er domineret af Valdai-varianten af Donau-typen, karakteriseret ved noget større lyspigmentering), slovenere , nogle befolkninger af kroater, samt tyskere, østrigere og litauere [114] .
Ukrainere er som regel brachycephalic , for det meste høje, med en overvægt af lysebrunt hår, og lysøjede i næsten alle antropologiske typer, der er karakteristiske for ukrainere (bortset fra repræsentanter for den antropologiske Prut-type) dominerer over mørkøjede [113] .
En del af den utvivlsomt kaukasiske befolkning i Ukraine, nemlig Mellem-Dnepr og venstre bred, har en lille blanding, som er forbundet med absorptionen af steppe-tyrkisk befolkning med et eller andet mongoloidt element. Dette kommer til udtryk i en række træk, såsom fremspringet af alarvingerne, den tværgående profil af næseryggen, positionen af næseborene, profileringen af ansigtet, folden af det øvre øjenlåg [115] .
I sovjettiden udkom også publikationer om variationer i odontologiske træk blandt ukrainere, om variationer i dermatoglyfiske træk og parvis sammenligning af populationer ved brug af STV-metoden, om det ukrainske folks hæmatologiske typologi i forbindelse med spørgsmål om etnogenese osv. Centrene for antropologisk og genetisk forskning af ukrainere i USSR var placeret i Moskva (den vigtigste ), Leningrad og Kiev.
S. Szegeda udtrykte i sine skrifter udgivet efter USSR's sammenbrud den opfattelse, at ukrainere, "der indtager en mellemposition mellem nordlige og sydlige kaukasiere, i højere grad drager mod sidstnævnte" [116] .
På niveau med små racer er baltiske , alpine , dinariske og norriske racetyper almindelige blandt ukrainere . I de vestlige og nordlige egne af landet er den subnordiske racetype også almindelig , i det sydlige Pontic .
Det ukrainske sprog tilhører den østslaviske gruppe af den indoeuropæiske familie , ifølge glottokronologiske data er det tættest på hviderussisk, tidspunktet for adskillelse af ukrainsk og hviderussisk ~ 400 år siden, tidspunktet for adskillelse af gammelrussisk og fælles forfader til ukrainsk og hviderussisk i forskellige værker anslås fra 1200-900 [117] til 500 [118] år siden.
Skrivning baseret på det kyrilliske alfabet .
Følgende territoriale dialekter skelnes på det ukrainske sprog:
Ifølge data fra den officielle folketælling for hele ukrainske 2001, på Ukraines territorium, er det ukrainske sprog indfødt for flertallet af borgere : 85,16% af dem, der bor i Ukraine, som angav, at deres nationalitet er ukrainske, betragter ukrainsk som deres modersmål. sprog, 14,77% - russisk [119] ; andelen af ukrainere efter nationalitet, der betragter ukrainsk som deres modersmål, varierer betydeligt afhængigt af bopælsregionen - fra 99,9 % i Ternopil-regionen [120] til 40,4 % i den selvstyrende republik Krim .
For ukrainere, der bor på Ukraines territorium, er ukrainsk-russisk tosprogethed også karakteristisk : ifølge folketællingen i 2001 var andelen af ukrainere, bortset fra deres modersmål, flydende russisk, 43,3%, den maksimale andel af denne kategori var noteret i Kiev - 58,1% , minimum - i Lviv-regionen - 17,7% [121] . En sådan tosprogethed har karakteristika af diglossi , hvor rollen som det "lave" sprog (L-sproget) blev spillet af ukrainsk og det "høje" (H-sproget) af russisk på samme tid, i post- sovjetisk periode, er der en tendens til at "ophøje" det ukrainske sprog og erhverve det status som H-sproget på linje med russisk, L-sprogets rolle forbliver hos Surzhik [122] , et produkt af sproglig indblanding mellem det ukrainske og russiske sprog.
Ifølge meningsmålinger foretaget i perioden fra 1991 til 1994 af Kiev Internationale Sociologiske Institut (KIIS) , var ukrainsktalende ukrainere dengang omkring 41 %, russisktalende ukrainere - omkring 33 %. Yderligere undersøgelser foretaget mellem 1995 og 2007 viste, at andelen af russisktalende ukrainere ændrer sig lidt og svinger inden for få procent. Ifølge KIIS-data for 2008 omfatter den sproglige og etniske sammensætning af den voksne befolkning i Ukraine mere end 44% af ukrainsk-talende ukrainere og omkring 35% af russisk-talende ukrainere [123] .
Den vigtigste traditionelle gren af ukrainsk landbrug er agerbrug med en overvægt af tre marker (samtidigt blev skråstreg og skift bevaret i Karpaterne og Polesie så tidligt som i det 11. århundrede ). Rug , hvede , byg , hirse , boghvede , havre , hamp , hør blev forarbejdet ; fra slutningen af det 17. århundrede - majs , tobak , fra anden halvdel af det 18. århundrede - solsikke , kartofler ; fra haveafgrøder - kål , agurker , rødbeder , radiser , løg osv., vandmeloner og græskar (i stepperegionerne), fra begyndelsen af det 19. århundrede - tomater og peberfrugter . Hjemmehavearbejde har længe været karakteristisk for ukrainere ( æble , pære , kirsebær , blomme , hindbær , ribs , stikkelsbær , i mindre grad abrikoser , kirsebær , vindruer ).
Komplekset af traditionelle landbrugsredskaber bestod af en træplov med jerndele med en gren, en plov (enkelt- og flertandet), en hakke og en spade i forskellige former, en harve, hovedsagelig en rammeharve og andre . besperedkovaya (odnokonka, Chernihiv-Seversky version) og på hjul (litauisk eller Polissya). Komplekset af høstredskaber bestod af en segl , en le, en rive og en højgaffel. De tærskede med en slagle , i syd - også med skøjtebane og heste , af og til med tærskebræt dikan, på åben strøm på marken, i Polesie - i tærskeplads og lade; i de nordlige egne blev brød tørret i rigge. Korn blev forarbejdet på vand- og Lodeyny (monteret på både eller flåder) møller , samt på vindmøller og såkaldte tupchaks.
De geografiske og klimatiske forhold for det ukrainske folks bolig var ret forskelligartede, hvilket gjorde det muligt at spise både afgrøder og husdyrprodukter. De første kokke dukkede op i Kievan Rus i klostre og ved fyrstelige domstole, det vil sige, madlavning blev en separat specialitet med en udtalt nødvendig færdighed. Allerede i det 11. århundrede var der flere kokke blandt munkene i Kiev-Pechersk Lavra . Kokke optrådte også i velhavende familier, hvor den kvindelige halvdel ikke havde tid til at lave mad.
Det er sandsynligt, at det ukrainske køkken skylder udseendet af kokke i klostrene i Kievan Rus til den udbredte brug af æg , som ikke kun bruges til at tilberede forskellige slags røræg og omeletter, men også i religiøst bagværk til højtider og som en tilsætning til forskellige slags sødt mel, ostemasse og æggefrugtretter. .
Kød af tamdyr ( svin , køer , geder , får ) og vilde ( svine , harer ), fjerkrækød ( kyllinger , gæs , ænder , duer , orrfugle , hasselryper ) og fisk ( stør , ål , karper , brasen , suder , gedde ) blev brugt , studge , aborre , kork ).
Et meget almindeligt produkt i det ukrainske køkken er svinefedt i alle former. Dens anvendelse er ekstremt varieret. Salo spises rå, saltet, røget, stegt og er den fede base i mange retter, primært festkøkken. De fylder som regel alt ikke-svinekød for at give det saftighed, gnider det med hvidløg og salt og får en nærende masse til sandwich.
Blandt plantefødevarer var den første plads i umindelige tider optaget af brød , både surdej og usyret i form af dumplings , usyret brød med valmuefrø og honning . Hvedebrød (ukrainsk "palyanitsa") blev bagt hovedsageligt til højtiden. På andre dage var hovedretten på bordet rugbrød eller "zhytnіy" (fra ordet "zhito", det vil sige rug ). Betydningen af dette ord understreger endnu en gang den enorme rolle, rugbrød og rug selv spiller i det ukrainske folks liv, nationale køkken og kultur. Ikke kun mel blev også lavet af hvede, men også forskellige kornprodukter, hvorfra kutya blev kogt . I det 11.-12. århundrede blev boghvede bragt fra Asien til Ukraine , hvorfra de begyndte at lave mel og korn. Hrechaniki , boghvede donuts med hvidløg, boghvede dumplings med bacon og andre retter dukkede op i det ukrainske køkken . Hirse , ris (fra det 14. århundrede ) og bælgfrugter som ærter , bønner , linser , bønner osv. blev også brugt.
Den foretrukne dejtype blandt ukrainere er usyret, hvoraf der er flere forskellige typer, og til konfekture - sandkager .
Gulerødder , rødbeder , radiser , agurker , græskar , peberrod , dild , spidskommen , anis , mynte , galangal , æbler , kirsebær , blommer , tranebær , tyttebær , hindbær - dette er ikke en komplet liste over meget udbredt vegetation. Bihonning spillede en væsentlig rolle i ernæringen, da sukker var fraværende på det tidspunkt. Forskellige typer animalsk fedt og vegetabilske olier, eddike og nødder blev også brugt til madlavning .
Den vigtigste varme mad var fisk og kødbouillon med tilsætning af grøntsager under det generelle navn "yushka", som på russisk blev kaldt " ukha ". Originaliteten af det ukrainske køkken kom til udtryk i den overvejende brug af sådanne produkter som roer, svinefedt, hvedemel samt i den såkaldte kombinerede varmebehandling af et stort antal produkter (ukrainsk borsjtj er et typisk eksempel), når tyve flere komponenter tilsættes roer, som skygger og udvikler hendes smag.
Blandt de gamle ukrainske drikkevarer er honning , øl , kvass , uzvars opnået ved naturlig gæring . I lang tid har vinfremstilling været udbredt i Ukraine , først i de sydlige regioner af landet.
I 1933 blev den etnografiske serie af frimærker "Peoples of the USSR" udstedt i USSR. Blandt dem var et frimærke dedikeret til ukrainere.
1842 Etnografisk kort over de slaviske lande
1871. Kort over sydrussiske dialekter og dialekter
1915 Kort over Ukraine
1918 Ukrainere på det etnografiske kort over Europa
1927 Kort over Centraleuropa
1941 Kort over nationaliteter i USSR
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
ukrainere | |
---|---|
kultur | |
Diaspora |
|
Etnografiske grupper | |
Relation til religion (alfabetisk rækkefølge) | |
ukrainsk sprog | |
Diverse |