Ruthenia ( lat. Ruthenia ) er en af de middelalderlige latinske variationer af navnet Rusland sammen med Rusland , Ruscia , Rossia , Roxolania og andre. Eksoetnonymet "rutens" dannet fra Ruthenia svarede til det historiske østslaviske endonym " Rusyns ". I middelalderen og i den nye tidsalder blev udtrykket Ruthenia sammen med andre eksisterende variationer af navnet Rusland brugt hovedsageligt usystematisk og uden nogen politisk belastning. Fra det 19. århundrede blev brugen hyppigere som et værktøj til politisk motiveret differentiering af de østlige slaver .
Denne variant, der går tilbage til det gamle navn på Ruthenernes keltiske stamme ( latin ruteni ) [1] [2] , blev overført af vesteuropæiske krønikeskrivere til Rusland på grund af konsonans [3] . Samtidig blev der ikke gjort forsøg på at forbinde russisk historie med denne stamme [4] . Dette var en grundlæggende forskel fra en anden "gammel" form af navnet på Rusland - Roksolania, ifølge konceptet om dets oprindelse fra den sarmatiske Roxolans , som i lang tid blev betragtet som historisk korrekt.
Ifølge sprogforskeren S. L. Nikolaev går Ruthenia tilbage til det oldsvenske navn. De etymologiske, etnologiske og dynastiske forbindelser mellem Rusland og Rudrsland-Ruden-Ruslagen afspejles i de middelalderlige vesteuropæiske skriftlærde, som tog udgangspunkt i, at Rusland er Ruden-svenskernes, andre schweizeres land. Rōþin- . Dette svenske etnonym blev transskriberet som Ruthen- med -th- (en interdental-stemt spirant [ð] på oldsaksisk , oldengelsk og oldhøjtysk ). Herfra kommer ifølge Nikolaev middelalderens latin Rutheni, Ruthenia som betegnelser for de østlige slaver, Rusland og Rusland, hovedsagelig deres vestlige del.
I Europa, i forhold til Rusland, Rusland, er dette udtryk optaget i det XII århundrede af Gervasius af Tilberia , som i sin Geografi skrev, at " Polen på den ene side har en grænse med Ruthenia ", med citat fra en sætning fra den sene romerske forfatter Lucan : " Solvuntur flavi longa statione Rutheni ". Lucan skrev om den germanske stamme, jfr. rex Rutenorum, kongen af de ikke-lokaliserede ruthenske tyskere i 1100-tallets Augsburg-annaler , hvor svenske rudenere ifølge Nikolaev kaldes ruthenere, da der ikke kendes andre germanske stammer med et lignende navn. N. T. Belyaev (1929) identificerede ruserne og ruthenerne ( Rutheni , med frikativ [ð]) af middelalderlige tyske forfattere med den lidet kendte østfrisiske stamme (x) rustry ( Hriustri , navnet på grevskabet Rüstringen ved mundingen af Weser ) stammer fra dem ). Nikolaev afviser denne version, da i dette etnonym [ hriust- ] ( khriust-/khryust- ), [ riust- ] ( riust-/ryust- ), [ rüst- ] ( rust- ) blev udtalt i kronologisk rækkefølge , men aldrig [ rust- ] - ] ( rust- ). Ifølge Nikolaev er "kabinettetymologiseringen" af Rus som "rustrov" bestemt af et spekulativt forsøg på at identificere danskeren Rörek Dorestadsky, hvis onkel havde fordele i Rustringen , med den russiske prins Rurik [5] .
Den tidligste brug af udtrykket "ruten" i forhold til Ruslands folk er optaget i Augsburg-annalerne , udført af gejstligheden i Augsburg-katedralen gennem det 10.-12. århundrede, og som er kommet ned til os i et manuskript fra 1135 [ 6] . Gallus Anonymous , forfatteren til den ældste polske krønike Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum , skrevet på latin i 1112-1116, bruger udtrykkene Rusia , Ruthenorum regnum ( russisk rige ), Ruthenorum rex (russisk konge), Ruthenus (Russian) , Rutheni (russere, ruthenere) [7] . Ruthenia som navn på et land er første gang nævnt i " Hungarernes handlinger " af Anonymous (sandsynligvis ved overgangen til det 12.-13. århundrede) [8] , hvor forfatteren fornavne Rus og Rutenia (en gang), og Ruscia (to gange), måske var dette et forsøg på at skelne mellem det nordøstlige Vladimir-Suzdal Rus og det sydlige Kiev Rus, eftersom formen Ruscia bruges begge gange i sætningen: "Ruscia, que Susudal vocatur" [9] . Den anglo-latinske forfatter Gervasius fra Tilberia rapporterer i sit mest berømte værk "Imperial Leisures" (ca. 1212), at "Polen i en af dens dele er i kontakt med Rusland (alias Ruthenia)", og bruger derefter begge navne i flæng [10] [11] . I første halvdel af 1200-tallet blev den begravende Ruthenia brugt af den italienske forfatter Ricardo fra San Germano, hvori han beretter om slaget i det sydvestlige Rusland med mongolerne ved Kalka-floden i 1223 [12] . I 1261, i den ungarske konge Bela IV 's charter, blev formen af navnet Ruthenia anvendt på Galicien-Volyn Rus [13] . I "Saloniens historie" i midten af det 13. århundrede bruger dalmatiske Thomas af Split varianter af Rutenia og Ruthenia [14] .
Udtrykket "Ruthenia" blev oprindeligt brugt af monarker og katolske præster i Europa, og udvidede det til både det moskovitiske Rusland og det vestlige Rusland , som var en del af Storhertugdømmet Litauen og Kongeriget Polen . Den aktive brug af eksonymet Ruthenia er forbundet med udviklingen af den katolske mission i det vestlige Rusland i det 16.-17. århundrede. Det blev brugt på lige fod med "Rusland" som synonym, uden megen politisk konnotation [15] .
Polske historikere og krønikeskrivere fra det 15.-17. århundrede forsøgte af politiske årsager [16] at fastlægge begreberne Ruthenia og Rusland for det sydvestlige Rusland, og i forhold til det nordøstlige Rusland lagde de vægt på udtrykket " Moscovy ". Ikke desto mindre, på trods af modstanden mod Moskvas suveræners politik for at forene Rusland , anerkendte polakkerne i nogen tid indbyggerne i "Muscovy" som Ruthenians ( Rusyns ). Så Matvey Mekhovsky skrev i sin " Afhandling om to Sarmatians ", at indbyggerne i Muscovy "Rutheni sunt et Ruthenicum loquuntur" [17] (det vil sige, at de er rusiner og taler russisk). Den territoriale opdeling i Ruthenia og Muscovy var dog solidt forankret i polsk-litauisk journalistik og historieskrivning [18] , og eksisterer nu fortsat i moderne polsk, ukrainsk [19] [20] og mange engelsksprogede historiske og sproglige studier.
Den gradvise fremkomst i løbet af det 16. århundrede af etnogenetiske teorier baseret på legendariske karakterer gav også anledning til forskellige versioner om en anden oprindelse af "muskovitterne" (fra den bibelske Mosokh eller fra den yngre bror til Lech, Tjekkiet og Rus , Moskva). På toppen af kampen mellem uniaterne og de ortodokse , som brød ud i Commonwealth efter indgåelsen af Brestunionen i 1596, blev disse teorier brugt af uniater og katolske polemister til at give de " skismatiske " muskovitter status som en helt andre mennesker, i modsætning til Rusynerne [17] .
Den usystematiske opdeling af Ruthenia, Rusland og Moscovia gjorde sig gældende gennem hele New Age . Så i 1549 kaldte den østrigske ambassadør Sigismund von Herberstein i sine Notes on Muscovy de lokale beboere ikke kun for muskovitter, men også for ruthenere [21] :
Men uanset oprindelsen af navnet "Rusland", har dette folk, der taler det slaviske sprog, bekender sig til Kristus efter den græske rite, kalder sig selv på deres modersmål Russi , og på latin kaldet Rhuteni , formeret sig så meget, at de enten fordrev de, der levede blandt dem andre stammer, eller tvang dem til at leve på sin egen måde, så de alle nu kaldes ved samme navn "Ruthenians" (Rutheni).
På sit berømte kort over Østeuropa nævner han ikke Rusland (Ruthenia), idet han udelukkende bruger de politiske og geografiske udtryk Litwanien og Moscovia, men han kalder Finske Bugt for "Sinus Livonicus et Ruthenicus".
Til gengæld er der talrige eksempler på, hvordan det sydvestlige Rusland fortsatte med at hedde Rusland. På sit berømte kort Rvssia com confinijs udpegede Mercator i 1595 med dette udtryk ikke kun landene i det russiske kongerige , men også territoriet for det russiske voivodskab af Commonwealth , der støder op til de etniske polske lande .
I 1844 navngav den russiske kemiker K.K. Klaus det nye kemiske grundstof, han opdagede ruthenium ( lat. Ruthenium ) til ære for Rusland .
Efter delingerne af Commonwealth i det østrigske og efterfølgende østrig-ungarske imperium blev dette latinske navn for Rus tilpasset det tyske sprog ( Ruthenien ), hvor Rus traditionelt blev kaldt Russland eller Reußen . Under indflydelse af politiske omstændigheder fik begrebet en dobbelt fortolkning, som den dag i dag ofte findes i historieskrivningen. I 1848 blev de østslaviske indbyggere i provinsen efter beslutning fra guvernøren i Galicien , grev Franz von Stadion , anerkendt som "ruthenere" med den begrundelse, at de skulle afvige i navn fra russere i Rusland [15] . I anden halvdel af det 19. århundrede spredte myndighederne i Østrig-Ungarn, der forsøgte at modvirke den galicisk-russiske bevægelse, der sigtede på en alliance med Rusland, og forsøgte at splitte russerne, i vid udstrækning teorien om, at undersåtter af det habsburgske imperium var ikke russere, men nogle andre mennesker - ruthenere [15] . Konklusionen burde være fulgt heraf, at Ruthenerne ( Ruthenen ) ikke har nogen historisk grund til at sympatisere med Rusland og russerne ( Russen ). Denne mytologi spredte sig på trods af, at de galiciske rusiner selv aldrig kaldte sig ruthenere, men russere, det russiske folk. Udtrykket faldt i ubrug efter Østrig-Ungarns sammenbrud og også på grund af udbredelsen af udtrykket " Ukraine " og det nye etnonym " ukrainere ".
Under besættelsen af Sovjetunionens territorier oprettede administrationen af Det Tredje Rige det generelle distrikt Belorutheniya ( tysk: Generalbezirk Weißruthenien ) på de hviderussiske lande , som var en del af Reichskommissariat Ostland . Således forsøgte nazisterne, som før myndighederne i Østrig-Ungarn i forhold til de galiciske rusiner, at adskille hviderusserne fra russerne (storrusserne) på det terminologiske niveau [22] . Standardnavnet for Hviderusland på tysk er Weißrussland .
I moderne engelsksproget historieskrivning, den terminologiske ordning for at bruge begrebet Ruthenia i sammenhænge med det antikke Rusland , såvel som det vestlige Rusland , som var i den sene middelalder og tidlig moderne tid under de polsk-litauiske monarkers styre, Ungarn eller Moldavien , er udbredt . På trods af fraværet af klare kronologiske og geografiske grænser er adskillelse fra Ruslands historie ( Rusland ) således kunstigt sikret. I løbet af det 20. århundrede blev en sådan ordning styrket under indflydelse af emigrant-, primært ukrainske, kredse. Men da udtrykkene Ruthenians og Ruthenia også bruges til at henvise til Karpaterne Ruthenians , har der for nylig været en tendens til at reducere deres brug på grund af tvetydighed. I gamle russiske sammenhænge observeres udtrykket Rus i stigende grad, og fungerer samtidigt som et toponym, etnonym og adjektiv. I forhold til det ruthenske folk begyndte etnonymet Rusyns at sejre .
![]() |
---|
Rus | |
---|---|
Politisk splittelse |
|
Geografisk og etnografisk opdeling | |
Udviklingsstadier | |
Krige med nomader | |
Etymologi og ordforråd | |
Beslægtede etnonymer | |
Identiteter på et alrussisk grundlag |