| russere | |
|---|---|
| genbosættelse | Rusland |
| Sprog | Russisk (99,7 % flydende) osv. |
| Religion | Ortodoksi , islam osv. |
| etniske grupper | Russere (ca. 80%) osv. |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Russere (ental russisk, russisk ), russisk folk - et historisk og socio - politisk samfund [1] , polytonym , politisk eller civil nation , et samfund af borgere i Den Russiske Føderation med forskellige etniske , religiøse , sociale og andre tilhørsforhold [2 ] [3 ] , som blev konsolideret på grundlag af den historiske russiske stat [2] . De har en kompleks etnisk og religiøs sammensætning. De omfatter mere end 190 etniske samfund , hvoraf over 80% er russere (data fra folketællingen i 2010 ). 99,7% af russerne taler russisk. Omkring 70% af russerne betragter sig selv som ortodokse . Islam , buddhisme , jødedom og andre religioner er også udbredt i Rusland [1] .
En række eksperter, politikere og offentlige personer benægter forståelsen af Ruslands indbyggere som en sociopolitisk og historisk-kulturel integritet i form af en civil nation. Men undersøgelser af befolkningen viser, at russisk identitet ("vi er russere") er på førstepladsen blandt andre former for kollektiv identitet [2] .
Udtrykket dukkede op i det 16. århundrede som et al-russisk (generelt østslavisk) etnonym, siden det har det ændret sin betydning væsentligt. Det fik sin moderne betydning på russisk i 1990'erne [4] . Analogt, på territoriet af en række nyligt uafhængige stater , har polytonymer lignende betydning spredt sig: kirgisiske, kasakhiske, usbekiske, lettiske, estiske [5] [6] [7] og andre. På polsk og ukrainsk har analoger af udtrykket "russere" både statslige og etniske betydninger i forhold til det russiske folk .
Formen "Russere", dannet af " Rusland " - det græsk-byzantinske navn på Rusland , blev først fundet af Maxim den Græker i 1524 [8] [9] . I lang tid var denne form begrænset til kirke- og bogsfæren. Fra 1580'erne fandt dens aktualisering primært sted blandt de galicisk-russisk- ortodokse filister og blandt Lvov Assumption Brotherhood [10] . Senere spredte den sig til Kiev og det russiske riges lande, efter at have modtaget civil distribution der i anden halvdel af det 17. århundrede. Det var en mere højtidelig litterær version af etnonymet " Rusyns " [8] , som på det tidspunkt var selvnavnet for både indbyggerne i det vestlige Rusland og den russiske stat (som til gengæld fortrængte den kollektive form "Rus") . I den russiske stat blev udtrykket "russere" populært primært af kulturpersonlighederne i det vestlige Rusland, herunder Simeon af Polotsk , såvel som archimandriten af Kiev-Pechersk Lavra Innokenty Gizel , der betegner alle indbyggerne i Great , Little og White Rusland , historiske Rusland. Således dækkede udtrykket, uanset dens tids politiske grænser (grænsen mellem Rusland og Commonwealth ), den gruppe af mennesker, hvilket senere blev afspejlet i konceptet om et stort russisk folk , inden for hvilket alle østslavere blev betragtet som russiske .
Udtrykket "russere" (med variationer russere , russere ) blev brugt af Andrei Lyzlov , Peter I , Feofan Prokopovich . I det 18. århundrede var det udbredt sammen med den poetiske form for "rossa", det blev brugt af Mikhail Lomonosov , Mikhail Shcherbatov , Nikolai Karamzin og andre. Men i slutningen af det 18. - begyndelsen af det 19. århundrede begyndte en overgang til sentimentalisme og romantik , hvilket betød en tilgang til folkelige temaer og et enklere sprog. Derfor, i det 19. århundrede, fortrænger det folkesubstantiviserede adjektiv "russisk" (en ellipse fra sætningerne russisk folk , russisk folk ) den gamle boglige græskisme [11] . Udtrykket "russere" blev kun bevaret som en højtidelig, sublim, poetisk form (for eksempel " Åh, den højlydte alder af militære stridigheder, vidnet om russernes herlighed " af Alexander Pushkin ). I slutningen af det 19. århundrede skrev Brockhaus og Efrons ordbog , at formen "russere" er kunstig og storslået, ved at blive forældet [12] .
På polsk og under dets indflydelse ukrainsk bruges ordet "russere" som et etnonym i betydningen " russere ", med undtagelse af, i modsætning til den oprindelige betydning, andre østslavere.
I første halvdel af det 19. århundrede slog ordet "Rosjanie" rod i det polske sprog og erstattede de ældre betegnelser Moskwa, Moskale [13] . Tidligere stødte polakkerne i en lille mængde på dette ord i al-russisk forstand - for eksempel kaldte Uniate - metropolerne i Commonwealth sig ofte "metropolitaner i Kiev og hele Rusland." Men nu under indflydelse af den russiske administration, såvel som de oversatte historiske værker af Karamzin , der fokuserede på de store russere i sin fortælling, fik ordet Rosjanie på det polske sprog betydningen af etnonymet for de store russere [13 ] . Befolkningen i det vestlige Rusland fortsatte med at blive kaldt "russiske", "rusynere" (Ruski, Rusin). I polsk kultur fandt en etnoterritorial adskillelse af to etnonymer, russisk og russisk, usædvanlig for russisk ordbrug sted. Denne splittelse videreførte de gamle polske ideologiske begreber, som gjorde det muligt at betragte Vestrusland og den vestrussiske befolkning inden for grænserne for polsk kulturel indflydelse som russere og russere, for at adskille storrusserne fra Rusland og opfatte dem som erobrere i disse lande . 13] .
I dag giver denne situation, der afspejler forskellige tilgange til historien, store problemer for oversættelse af tekster. Alt, hvad der på russisk er forbundet med etnonymet "russisk" og adjektivet "russisk", når det oversættes til polsk, skal opdeles i, hvad der påvirker det moderne Ruslands territorium fra omkring det 13. århundrede (Rosjanin, rosyjski) og i sammenhænge relateret til oldtidens Rusland eller vestrussiske lande (udtrykkene Rusin, ruski eller Ukrainiec, ukraiński, Białorusin, białoruski [13] bruges ). Samtidig anlægges kulturelle vandskel, som i realiteten ikke havde nogen tilsvarende territoriale eller tidsmæssige grænser. Når man oversætter fra polsk til russisk, er det nødvendigt at skelne mellem etniske og statslige sammenhænge, som ligeligt er betegnet med udtrykkene Rosjanin, rosyjski.
Den polske forskel mellem russisk og russisk blev hurtigt afspejlet i udviklingen af den unge ukrainske bevægelse . Indtil slutningen af det 19. århundrede var det ikke almindeligt, at han opgav det russiske navn, og modstanden gik mellem "ukrainere" og "muskovitter" som lige så russiske [13] . Men med dannelsen af ukrainianismen som en særlig nationalistisk ideologi og dannelsen af den ukrainske sprognorm opstod der en bevidst låning af den specifikt polske brug af ordet "russer". Samtidig arver optikken i det østslaviske rum i ukrainsk nationalisme fuldstændig den polske tradition: den ses som splittet siden oldtiden (dette krævede afvisningen af den generelle brug af det russiske etnonym. Som et resultat kom den ukrainske tankegang til en fuldstændig afvisning af dets anvendelse) [13] . Formen "rosiyani" blev en obligatorisk norm allerede i sovjettiden. Når man oversætter fra ukrainsk, er der lignende problemer, som når man oversætter fra polsk.
Begrebet "russere" dukkede op igen i kredsene af "hvid" emigration for at skelne mellem etnisk og politisk tilhørsforhold. I 1929 blev det brugt af formanden for den russiske all-militære union , general Alexander Kutepov : "Alle de folk, der bor i Rusland, uanset deres nationalitet, er primært russere. Jeg tror, at et befriet og genoplivet Rusland vil være netop det - Rusland for russerne! [14] . Den nye betydning blev opfanget af den russiske emigration, men i modsætning til senere brug omfattede den folkene i det tidligere russiske imperium , herunder georgiere , ukrainere , baltere og andre.
I en snævrere forstand ("borgere i Den Russiske Føderation ") spredte polytonymet sig i begyndelsen af 1990'erne. Især appellen "Kære russere!" brugt i sine taler af den russiske præsident Boris Jeltsin for at neutralisere etniske karakteristika og stereotyper [4] . I dag refererer dette udtryk til borgerne i Rusland, uanset etnicitet. Ifølge nogle sprogforskere har ordet et strejf af politisk korrekthed [15] [16] . Udtrykket "russere" findes ofte i Den Russiske Føderations føderale love , dekreter fra præsidenten for Den Russiske Føderation , resolutioner og ordrer fra regeringen i Den Russiske Føderation , i handlinger fra den russiske Føderations konstituerende enheder , resolutioner, definitioner og andre retsakter fra de højeste domstole i Den Russiske Føderation .
Ifølge definitionen af det videnskabelige råd for det russiske videnskabsakademi om komplekse spørgsmål om etnicitet og interetniske relationer:
Den russiske nation er et civil-politisk fællesskab, konsolideret på grundlag af historisk russisk stat, hvis medlemmer har lige rettigheder uanset etnisk, racemæssig og religiøs tilknytning, fælles historiske og kulturelle værdier, en følelse af at høre til et enkelt folk, borgerligt ansvar og solidaritet.
Det multinationale folk i Den Russiske Føderation er et fællesskab af borgere i Den Russiske Føderation af forskellige nationaliteter, forenet af statens enhed, fælles interesser og historiske og kulturelle værdier og bevidste om deres tilhørsforhold til den russiske nations fællesskab [2] .
| Rus | |
|---|---|
| Politisk splittelse |
|
| Geografisk og etnografisk opdeling | |
| Udviklingsstadier | |
| Krige med nomader | |
| Etymologi og ordforråd | |
| Beslægtede etnonymer | |
| Identiteter på et alrussisk grundlag | |