Anty

Anty

Kort, der viser tilstanden af ​​Antes omkring 560 ifølge data fra Francis Dvorniks bog .
Etnohierarki
Race kaukasisk race
gruppe af folkeslag slaver
fælles data
Sprog Proto-slavisk
Religion Slavisk hedenskab
Forfædre veneti (?); kontrovers (?)
Efterkommere slaver
relaterede sclaveni
Statsskab
Antsky Union ; inden for Hunnernes Rige
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Anty ( oldgræsk Ἄνται ) er et folk, der formentlig eksisterede i det 4. - 7. århundrede . Kendt fra gotiske , byzantinske og syriske kilder fra det 6.-7. århundrede [1] [2] (indtil 602 ). I en række kilder omtales Antes sammen med slaverne (slaviske stammer) som folkeslag, der er tætte i oprindelse, skikke og sprog. De fleste forskere anser myrerne for at være slaver [1] . Bærerne af Penkovskaya arkæologiske kultur er identificeret med myrerne [1] .

Under Guds leder besejrede anterne goterne , men blev besejret af tropperne fra Vinitarius fra Amal-klanen ( Vitimir [3] ).

Navnets oprindelse

Der er tre hovedversioner af oprindelsen af ​​navnet anta :

Skriftlige kilder

Myrer blev nævnt af gotiske ( Cassiodorus , Jordanes ), byzantinske ( Procopius af Cæsarea , Agathius af Mirinea , Menander Protector , Mauritius , etc.) og syriske ( Johannes af Efesos ) historikere [1] .

Den gotiske historiker Jordanes rapporterer i sit værk " On the origin and deeds of the Getae ", der fortæller om Veneti- stammen , at de kaldes forskelligt, afhængigt af klanerne og lokaliteterne, og de kaldes hovedsageligt Sklavens og Antes . Jordanes rapporterer også, at i løbet af den østgotiske ( østrogotiske ) kong Germanaric (død i 375 eller 376), var Antes underlagt ham:

... Disse [Veneti], som vi allerede sagde i begyndelsen af ​​vores præsentation, netop når vi opregner stammerne, kommer fra samme rod og nu [i 551, tidspunktet for skrivning af teksten] er kendt under tre navne: Veneti , Antes, Sclaveni. Selvom de nu, på grund af vores synder, raser overalt, men så underkastede de sig alle den germanske magt [2] .

Den samme kilde nævner døden af ​​Antes leder, Gud , sammen med hans sønner og halvfjerds ældste. Sejren over Antes blev vundet af lederen af ​​Ostrogots [Ostrogoths] Vinitary fra den gotiske kongefamilie Amalov. Den fremherskende version er, at Vinitarius fik tilnavnet Germanaric til ære for sejren over Veneti. Sådan beskriver Jordan det:

... Gradvist frigjort sig fra deres magt [hunerne] og forsøgte at vise sin styrke, flyttede han [Vinitarius] hæren ind i grænserne af Antes, og da han trådte ind der, blev han besejret i det første slag, men senere han begyndte at handle mere beslutsomt og korsfæstede deres konge Gud sammen med sine sønner og halvfjerds ældste for at skræmme, så de korsfæstedes lig ville fordoble frygten for de erobrede.

Det antages, at den antianske leder Bozh døde i anden halvdel af det 4. århundrede, før 375-376 (den gotiske konge Germanarics død). Selve sammenstødet mellem Guds Antes og Goterne i Vinitary fandt ifølge arkæologernes fund sted på Dneprs venstre bred i området af Kievs arkæologiske kultur [21] .

Den byzantinske historiker Procopius af Cæsarea , som var personligt bekendt med repræsentanter for de sclavenske og antianske stammer, peger også på deres etniske forhold:

... Begge har et enkelt sprog, fuldstændig barbarisk . Ja, og i udseende adskiller de sig ikke på nogen måde fra hinanden, for de er alle høje og meget stærke, mens de i krop og hår ikke er for lyse og ikke røde, de har slet ikke tendens til at blive sorte, men de er alle lidt rødlige. Levemåden [deres] er barsk og uhøjtidelig, ligesom Massagetae , og ligesom dem er de konstant dækket af mudder, - dog er de de mindst lumske og lumske, men selv i [deres] enkelthed bevarer de den hunniske disposition. Ja, og det gamle navn på slaverne og Antes var det samme. For begge er blevet kaldt " tvister " siden oldtiden, netop fordi, jeg tror, ​​de bor i landet og spreder deres boliger.Krig med goterne (bog 3, kap. 14), Procopius af Cæsarea [22]

I Mauritius ' Strategikon rapporteres det, at Sclavens og Antes har en fælles livsstil og skikke [23] . Der siges dog intet om deres etniske slægtskab.

Procopius af Cæsarea beskriver i sin " Hemmelige Historie " Antes blandt hoveddeltagerne i razziaerne og plyndringen af ​​det østromerske (byzantinske) imperium under kejser (basileus) Justinian I (527-565):

Derfor forblev ikke et eneste sted, ikke et eneste bjerg, ikke en eneste hule eller noget andet på romersk jord uplyndret, og mange steder blev tilfældigvis plyndret mindst fem gange. Men om dette og om, hvad der blev gjort af mederne, saracenerne, slaverne, antes og andre barbarer, fortalte jeg i tidligere bøger [24] .

Langobard-annalerne nævner et bestemt land Antaib [25] , der, baseret på meddelelsens kontekst, ligger mellem Donau og Østersøens kyst . Det antages, at denne tilstand kan være forbundet med myrer-folket.

Myrernes forsvinden fra den historiske arena er i høj grad forbundet med avarernes angreb . Antes blev sidst nævnt af Theophylact Simocatta under år 602:

... I mellemtiden sendte kaganerne, efter at have modtaget nyheder om romernes razziaer, Apsikha hertil med en hær og beordrede at udrydde Antes-stammen, som var allierede med romerne [26] .

Navnet på Antes findes for sidste gang i kilderne [27] i 612 i ærestitlen kejser Heraclius (575-641).

Arkæologiske kulturer

Forskere forbinder Penkovskaya arkæologiske kultur med myrerne [1] . De tidlige Antes på Guds tid tilhørte formodentlig den arkæologiske kultur i Kiev [21] . Det antages, at Antes blev dannet i det 3.-4. århundrede som en del af Chernyakhov-kulturen under betingelserne for samspillet mellem de østlige veneter med de iransktalende og thrakiske befolkninger, og i det 5.-7. århundrede blev de en separat gammel Slavisk etno-stammegruppe [28] [29] . En række arkæologiske fund fra Donau-provinserne i Byzans er også forbundet med myrerne [1] .

Tilhører slaverne

På grund af forskellen mellem Penkov og Prag-Korchak (tidligt autentisk slavisk) kulturer opstår der uenigheder om myrernes tilhørsforhold til slaverne.

En specialist i de gamle slavers arkæologi , I.P. Rusanova, benægtede den slaviske tilskrivning af Penkov-kulturen , da Penkov-antikviteterne er helt forskellige fra monumenterne fra den pålidelige slaviske Prag-Korchak-kultur . Efter hendes mening kan den lokale befolkning kaldet "Antes" allerede have talt slavisk siden det 6. århundrede , men bevarede deres etnografiske træk, og i det 7. århundrede var den allerede fuldstændig opløst i det slaviske miljø [30] .

Ifølge A. G. Aleksakha ( Ph.D. ) bekræftes dette synspunkt på grundlag af kriteriet om det slaviske sprogs manglende dialekt, hvoraf det følger, at ingen arkæologisk kultur, synkron med Prag, kan være slavisk. Efter hans mening var Antes vestlige baltere og blev først assimileret af slaverne i det VI århundrede [31] .

Akademiker V.V. Sedov mente, at Antes tilhørte slaverne, men nægtede ikke deres iranske oprindelse. Efter hans mening migrerede de slaviske stammer af Przeworsk-kulturen fra Vistula-Oder-regionen i II-III århundreder til skov-steppe-regionerne mellem Dnjestr- og Dnepr-floderne, beboet af sarmatiske og sene skytiske stammer, der tilhører den iranske sproggruppe . På samme tid flyttede de germanske stammer af gepiderne og goterne mod sydøst , som et resultat af, fra den nedre Donau til Dnepr-skoven-steppe venstre bred, en multi-etnisk Chernyakhov-kultur med en overvægt af den slaviske komponent udviklede sig. I processen med slavisering af de lokale skytiske-sarmatianere blev Antes dannet i Dnepr-regionen.

I slutningen af ​​det 4. århundrede blev udviklingen af ​​Przeworsk- og Chernyakhov-kulturerne afbrudt af invasionen af ​​hunnerne . I den sydlige del af området af Przeworsk-kulturen, hvor det keltiske substrat deltog i slavernes etnogenese, udviklede Prag-Korchak-kulturen sig , spredt af slaverne, der også vandrede mod syd. I mellemrummet mellem Dniester og Dnieper i det 5. århundrede blev Penkovskaya-kulturen dannet, hvis bærere var efterkommere af Chernyakhiv-befolkningen - myrerne. Snart udvidede de deres rækkevidde på bekostning af venstre bred af Dnepr.

Geografi

I det VI århundrede, på tærsklen til tiltrædelsen af ​​en del af myrerne til Avar Khaganatet , boede de på det moderne Ukraines territorium , i interfluve af Dnepr og Dniester , støder op til Sortehavet .

Den gotiske historiker Jordanes beskrev i sin fortælling "On the Origin and Deeds of the Getae (Getica)", dateret 551, Antes' opholdssteder som følger:

... Ved deres venstre skråning [Alperne], nedadgående mod nord, startende fra Vistula-flodens fødested, slog en folkerig stamme af Veneti sig ned i de grænseløse rum. Selvom deres navne nu ændres efter forskellige slægter og lokaliteter, kaldes de stadig overvejende Sclaveni og Antes. Sclaveni bor fra byen Novietauna og søen kaldet Mursian til Danastra [Dniester] og nordpå til Visla [Vistula], i stedet for byer har de sumpe og skove. Antes - den stærkeste af begge [stammer] - spredte sig fra Danastre til Danapr [Dnepr], hvor det pontiske [Sorte] Hav danner et sving; disse floder fjernes fra hinanden i en afstand af mange krydsninger [32] .

Historie

I det 6. århundrede slog de sig ned i skov-steppen mellem Dnestr og Seversky Donets . Nogle grupper af Antes nåede Nedre Donau .

Under kejser Justinian I (518-527) invaderede Antes Byzans for første gang. Derefter plyndrede de Byzans regelmæssigt. I 545 var Justinian I i stand til at indgå en allieret traktat med Antes.

I midten af ​​det 6.-begyndelsen af ​​det 7. århundrede led Antes under invasionen af ​​Avarerne . I 560'erne og 590'erne ydede de betydelig bistand til Byzans i kampen mod Avar Khaganatet .

I 533-612 blev Antes nævnt blandt triumfepiteterne i titlerne på de byzantinske kejsere.

Myrernes efterkommere blev en del af en række østslaviske og formodentlig separate sydslaviske stammeforeninger [1] .

Økonomi og samfund

Grundlaget for myrernes økonomi var agerbrug , fast kvægavl og kunsthåndværk . Det antages, at deres sociale system var et militærdemokrati , der var ejendomsstratificering og patriarkalsk slaveri . Ifølge kilderne tilbad Antes den øverste tordengud, ærede de lavere mytologiske karakterer (" nymfer "), animerede naturlige objekter osv. [1]

Ledere af Antes

Alle navnene på Antes, der har overlevet til denne dag (såvel som selve dette etnonym ) kendes kun i den antikke græske, latinske eller anden udenlandske fortolkning af den tid. De navne , som de var kendt under af deres stammefæller , har ikke overlevet den dag i dag i historiske kilder og er genstand for filologisk rekonstruktion på niveau med videnskabelige hypoteser . Liste over Antes-ledere:

Kendte anter

I folklore

I middelalderens legender om Tyrol og Kärnten (jf. Carantania ) nævnes Antes eller Myre-folk - gamle stammer, som levede i huler , hvori de var dækket af jord efter erobrernes ankomst (jf . White-eyed Chud ) [33] .

Se også

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Zaitsev, 2005 , s. 93.
  2. 1 2 Jordan . Om oprindelsen og gerninger af Getae Arkiveret 20. august 2020 på Wayback Machine .
  3. "Historien om germanarisk efterfølgere er fyldt med tvetydigheder (to versioner: goterne med Vitimer - fra Ammian og goterne med Vinitariy - fra Jordan ; mulig kunstighed af navnene Vinitaria og Vandalaria osv.). Østgoternes historie får mere bestemte træk fra begyndelsen af ​​de tre Amal-brødres aktiviteter: Valamer, Thiudimer og Vidimer. Den ældste af dem, efter at have nået voksenalderen, blev konge omkring 440. Han adlød Attila. - Kommentar 620 af E. Ch. Skrzhinskaya Arkiveksemplar dateret 31. august 2015 på Wayback Machine til Jordans Getika.
  4. Trubachev O. N. Lingvistisk periferi af de gamle slaver: Indo-ariere i den nordlige Sortehavsregion // Spørgsmål om sprogvidenskab. - 1977. - Nr. 6. - S. 25.
  5. Rybakov B. A. Kievan Rus og russiske fyrstendømmer i XII-XIII århundreder. - M . : Nauka, 1982. - S. 49-50.
  6. Litavrin G. G. Slavere og proto-bulgarere før mødet i Donau // En kort historie om Bulgarien: Fra oldtiden til i dag. - M . : Nauka, 1987. - S. 27.
  7. Bubenok O. B. Yasy og vandrere i stepperne i Østeuropa (VI - tidlige XIII århundreder). - K . : Logos, 1997. - S. 117.
  8. Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Essays om Ruslands folks historie i antikken og den tidlige middelalder. - M . : Slaviske kulturers sprog, 2004. - S. 166.
  9. Galkina E. S.  Secrets of the Russian Khaganate. M .: Veche, 2002. - s. 247.
  10. Sedov V.V.  Gammel russisk nationalitet: Historisk og arkæologisk forskning. M., 1999, s. 35.
  11. Filin F.P. En note om udtrykket "Antes" og den såkaldte "Antes-periode" i østslavernes antikke historie // Problems of Comparative Philology: Lør. artikler til 70 års jubilæet for Corr. USSR Academy of Sciences V. M. Zhirmunsky. - M. - L .: USSR's Videnskabsakademi, 1964. - S. 268.
  12. Nazin S. V. Slavernes oprindelse. Rekonstruktion af etnonymet, forfædres hjem og gamle migrationer. - M .: Griffin, 2017. - S. 76-77.
  13. Rospond S. Struktur og stratigrafi af gamle russiske toponymer // Østslavisk navnelære. - M . : Nauka, 1972. - S. 49.
  14. Bubrich D.V. Om navnet "Antes" og relaterede navne // Izvestia fra USSRs Videnskabsakademi. Institut for Litteratur og Sprog. 1946. V. 5. Udgave. 6. S. 478-483.
  15. Vichak K. T. Fra problemerne med gamle slaviske stammer. 1. Etnonymet Fresiti i den bayerske geograf og dets lokalisering // Etymologi 1988-1990. M., 1992. S. 29-30.
  16. Gratsiansky M.V. Om oprindelsen af ​​etnonymet "Antes" // Byzantine Times. - 2012. - T. 71. - S. 34-38.
  17. Nazin S. V. Slavernes oprindelse. Rekonstruktion af etnonymet, forfædres hjem og gamle migrationer. - M .: Griffin, 2017. - S. 90-92.
  18. Popov A. I. Navne på folkene i USSR: Introduktion til etnonymi. - L . : Nauka, 1973. - S. 34.
  19. Mavrodin V.V. Det russiske folks oprindelse. - L . : Leningrad State University, 1978. - S. 46.
  20. Sevortyan E. V. Etymologisk ordbog over tyrkiske sprog: Almindelige tyrkiske og inter-tyrkiske baser for vokaler. - M. : Nauka, 1974. - T. I. - S. 151.
  21. 1 2 Shchukin M. B. Den gotiske vej (goterne, Rom og Chernyakhov-kulturen). St. Petersburg: Filologisk fakultet ved St. Petersburg State University, 2005. s. 230.
  22. Procopius of Caesarea (S. A. Ivanov, L. A. Gindin, V. L. Tsymbursky) // Kode for gamle skrevne nyheder om slaverne. - M .: Østlig litteratur, 1994. - T. I. - S. 185.
  23. Strategikon of Mauritius , bog. 11, kap. 4 (Om forskellige folkeslags militære skikke). - Ed. forberedelse V. V. Kutjma. - Sankt Petersborg. : Alethya, 2004. - 256 s. - ( Byzantinsk bibliotek. Forskning ). — ISBN 5-89329-692-3 .
  24. Procopius of Caesarea "Den hemmelige historie", kap. 10-11, kap. XI.
  25. "Scriptores Rerum Langobardorum", MGH (1878), PP. 3, 54.
  26. Theofylakt Simocatta. Historie / Pr. S.S. Kondratiev. M., 1996.
  27. Jus Graeco-romanum // Ed. CE. Zachariae og Lingenthal. afsnit III. Lipsiae, 1857, s. 33-34.
  28. Sedov V.V. Ethnogenesis af den tidlige slaviske arkivkopi dateret 16. januar 2014 på Wayback Machine .
  29. Shchukin M. B. Birth of the Slavs Archival kopi dateret 27. januar 2016 på Wayback Machine .
  30. Rusanova I.P.  Slaviske antikviteter fra det 6.-7. århundrede. M.: Nauka, 1976. - S. 100.
  31. Aleksakha A. G. Slavernes oprindelse. Progressologisk rekonstruktion  // Journal of Humanities. - Dnepropetrovsk, 2012. - Nr. 1 . - S. 57-72 . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2021.
  32. Jordanes "Om Getaes oprindelse og gerninger", kap. 34-35.
  33. Anty // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Litteratur