Kimmerianere

Kimmerianere

Kimmersk migration
Andre navne cimmere
Eksoetnonymer gimirra
Type gruppe af stammer
Etnohierarki
Race kaukasoid
gruppe af folkeslag iranske folk
fælles data
Sprog Cimmerian
Første omtaler " Odyssey ", Annals of Assyria
Forfædre Indo-iranere , Karasuks
Historisk bebyggelse
Nordlige og østlige Sortehavsregion , det vestlige Ciscaucasia og det vestlige Kaukasus , det nordlige Lilleasien (Land Gamirr?)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kimmerianere (forældede kimmere , andre græske Κιμμέριοι , accad .  [Gimirāia], [Gamir(a/āia)] ) er nomadiske iransktalende [1] [2] [3] [4] [5] stammer, der invaderer Transkaukasien i anden halvdel af det 8. århundrede f.Kr. e. og i det 7. århundrede f.Kr. e. erobrede nogle områder af Lilleasien . Også et konventionelt navn for de såkaldte "præ-skytiske" folk i den nordlige Sortehavsregion i jernalderen . Gimirru fra assyriske kilder kan være identisk med kimmererne fra antikke forfattere, drevet ud af stepperne til Mellemøsten af ​​skyternes fremmarch .

Data om kimmerianernes sprog er begrænset til selve etnonymet og 3 navne på deres ledere; for alle disse ord er iranske etymologier blevet foreslået, hvoraf ingen er indiskutable. I betragtning af kimmerernes og skyternes kulturelle nærhed ifølge skriftlige kilder og arkæologiske data, antages det normalt, at deres sprog er en del af den iranske sproggruppe ( østiranske sprog [6] ) [7] . Ifølge en anden version var kimmererne thrakere af oprindelse [8] .

Titel

Digtet " Odyssey ", Sang XI, linje 13-19 (ca. VIII århundrede
f.Kr., den eneste omtale af kimmererne i digtet):

" Snart kom vi til havets dybtflydende vand ; Der er kimmerne en trist egn, dækket af evigt våd tåge og dis af skyer; den strålende Helios ' ansigt viser aldrig menneskers øje der , forlader han jorden , stiger op til den rige himmel med stjerner, fra himlen, med mange stjerner, stiger ned, vender sig til jorden; Den dystre nat omgiver de levende der i umindelige tider.





»

 - oversættelse af V. A. Zhukovsky , 1849 Oversættelsesmuligheder:

“ Skibet nåede grænserne for den dybe havflod;
Der er en by for de kimmerske mænds folk,
evig dækket af tåge og skyer: den klare sol
vil aldrig skinne der hverken med sine stråler eller lys,
gør den vejen fra jorden gennem stjernehimlen,
fra himmel til jord tilbage når det vender tilbage igen:
Mørket strækker sig over der elendige dødelige for evigt. » [9]

 - oversættelse af P. A. Shiusky , 1948



“ Vi har endelig krydset det dybe strømhav.
Der er et land og en by af kimmerske mænd. Den evige
Twilight er der og tåge. Den lysende sol
oplyser aldrig strålerne fra de mennesker, der bor i denne region , uanset om
den forlader Jorden, går ind på stjernehimlen
eller går ned fra himlen, på vej tilbage til jorden.
Nat ildevarslende stamme af uheldige mennesker omgiver. » [10]

 - oversættelse af V.V. Veresaev , udg. i 1953


Kimmererne er kendt fra det 8. århundrede f.Kr. n. e. fra gamle og vestasiatiske skriftlige kilder. Oplysninger om dem blev bevaret af oldgræske forfattere, i assyrernes kileskriftsarkiver og i bibelske tekster [11] . Ofte rapporterer moderne forskere, at kimmererne først blev attesteret i Assyriens annaler (for eksempel A. I. Ivanchik [11] og andre), eller at navnet på kimmererne "blev givet af de gamle assyrere " ( L. A. Elnitsky [12] ) . Teksten til den gamle " Odysseen ", hvor også kimmererne nævnes, er sandsynligvis skabt senest i det 8. århundrede f.Kr. e., samtidig med at assyriske beviser dukkede op [K. 1] . I form af et oldgræsk leksem gik navnet over i den fælles europæiske tradition, hvorfra det, som kimmeriere / kimmerere, kom ind i det russiske sprog [K. 2] . Til dato er dette etnonym det ældste af navnene på det østeuropæiske folk eller gruppe af stammer , der har overlevet til denne dag [17] [18] .

Cimmerians oprindelse

Ifølge den seneste forskning, som er baseret på hypotesen om de indoeuropæiske folks nærasiatiske oprindelse, antages det, at: forfædrene til de kimmerske stammer sandsynligvis var stammerne kaldet Umman-Manda .

Umman-Manda er en samlebetegnelse, der bruges i Mesopotamien i slutningen af ​​det 3. til midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. for ikke-semitiske og ikke-sumeriske folk, der bor nord og nordøst for regionen. I det antikke nære østen blev de kaldt kimmerianere i forskellige sammenhænge [19] . Umman-Mandas hjemland ser ud til at være et sted fra det centrale Anatolien til det nordlige eller nordøstlige Babylonien, som grundlæggende er det samme som det land, der kaldes det historiske Kappadokien .  Armenske kilder kalder Kappadokiens lande for ordet Gamirk ( Arm.  Գամիրք ), hvis oprindelse ses i stammerne af kimmerianerne, der levede her i antikken, og den bibelske Homer , der svarer til dem [20] .

Gamle forfattere

Stavemåden af ​​leksemet "Cimmerians" på oldgræsk er kendt som Κιμμέριοι [Kimmérioi], på latin  - Cimmerii [K. 3] . F. Lubker mente, at etnonymet går tilbage til navnet på en vis gudinde Cimmeris [21] . For første gang i antikke kilder er kimmerianerne nævnt i det antikke græske digt "Odysseen", traditionelt tilskrevet den legendariske Aed Homer og sandsynligvis skabt omkring det 8. århundrede f.Kr. e. [TIL. 1] . Nogle forskere mente, at kimmerianerne i "Odysseen" ikke er relateret til historiske stammer, og vi taler om de mytiske indbyggere på aftenen for Hades [22] , andre baseret på pålideligheden af ​​mange historiske og geografiske oplysninger indeholdt i Homers digte , så de rigtige mennesker i den citerede tekst [23] . Cimmererne nævnes én gang i digtet i linje 14 i sang XI [K. 4] , og dette er den eneste omtale i en så gammel periode - i fremtiden, i den antikke græske og romerske litteratur, dukker information om dem op meget senere [11] (f.eks. i Herodots " historie " i 5. århundrede f.Kr. [21] , i " Geografi " af Strabo i det 1. århundrede f.Kr. - 1. århundrede f.Kr. [15] og andre).

Assyriske arkiver

Kileskriftstekster fra "Letters of the Kuyundzhik Archive"
(slutningen af ​​det 8. århundrede f.Kr., omtale af
levested som Gamirrs land [K. 5] ):

" For kongen, min herre, er din slave Sankerib . Hilsen kongen, min herre. Assyrien er velstående, templerne er velstående, alle de kongelige fæstninger er velstående, må kongens hjerte, min herre, glæde sig meget. Den Ukkiske [konge] skrev til mig : Da kongen af ​​Urartu tog til landet Gamir, blev hele hans hær slået, han selv, hans guvernører med deres hær blev kastet tilbage ... Her er budskabet fra den Ukkiske konge. .. Nabuli, guvernøren for byen Khalsu, skrev til mig - jeg skrev til vagterne på grænsefæstningerne angående nyheden om den urartiske konge. Da han drog til landet Gamir, blev hele hans hær slået, tre af hans høvdinge med deres afdelinger blev dræbt, men han selv flygtede og kom ind i sit eget land; hans lejr er endnu ikke nået. Her er Nabulis besked... ” [26]

 — brev fra Sankeribs arving til hans far, kong Sargon II , oversat af L. Waterman (nr. 197, 1930-1936) [K. 6] Andre tekster:

" . »

 - oversættelse



" . »

 - oversættelse


I de gamle skriftlige kilder i Vestasien optræder omtalen af ​​kimmererne først i slutningen af ​​det 8. århundrede f.Kr. e. i kileskriftsmonumenter i Assyrien. Samtidige fra de kimmerske invasioner, de gamle assyrere, fastsatte etnonymet i form af lexeme gimirra , og navnet på kimmerernes land som toponymet Gamirr [K. 5] ( en transskription fra det akkadiske sprog brugt af assyrerne  - [Gimirāia], [Gamir(a/āia)]) [29] [11] . Vigtige beviser om kimmerianerne er de såkaldte. "Breve fra Kuyunjik-arkivet", opdaget i det 19. århundrede blandt ruinerne af kong Ashurbanipals palads på stedet for en af ​​de assyriske hovedstæder - Nineve . Denne store gruppe af kileskriftstavler er en samling meddelelser, der informerede de assyriske herskere om begivenheder, der finder sted i de omkringliggende lande. Arkivet blev overført til British Museum , og i 1892 blev det introduceret i videnskabelig cirkulation af R. F. Harper [30] ; teksten blev oversat i 1930-1936 af L. Waterman [27] og udgivet i fire bind [31] .

Dateringen af ​​den del af "Letters of the Kuyunjik Archive" relateret til Urartu og Cimmerians er ikke blevet præcist bestemt. En række forskere mener, at denne information beskriver begivenheder senere end 710 f.Kr. e. ( A. Olmsted , etc.), andre tilskriver dem lidt tidligere og daterer en vigtig begivenhed i assyrisk-urartiske forhold - Sargon II 's felttog til Urartu - 714 f.Kr. e. (Begrundede antagelsen B. B. Piotrovsky ) [32] . Nogle dokumenter, der nævner gimirra og Gamirr: 1) Beskeder fra en beboer ved navn Ashurrisua (hovedsageligt om Urartu) [K. 7] ; 2) To breve fra Sankeribs arving til sin far, kong Sargon II; 3) Brev fra Ashurbanipals arving til sin far, kong Esarhaddon ; 4) Et brev fra en vis Belushezib til kong Esarhaddon; 5) Spørgsmål til guden Shamash ( profetier for kongerne Esarhaddon og Ashurbanipal) [34] .

Bibeltekster

Cimmerianere er to gange [11] attesteret i bibelske tekster , hvor de er forbundet med navnet på en sådan karakter som Homer ( Hebr. [gmr] [11] ). Ifølge bibelsk mytologi er han Jafetides , det vil sige søn af Jafet , en af ​​menneskehedens grundlæggere og barnebarn af den gammeltestamentlige patriark Noa ( se Bibelsk genealogi ). Sandsynligvis kom navnet som et eponym ind i Bibelen gennem det assyriske navn på kimmererne - Gimirra  - eller navnet på territoriet for deres bosættelse i Kappadokien  - Gamirr . Ud over det hebraiske sprog blev kimmerernes stammenavn også bevaret på gammelarmensk ( se § Spor af etnonymet i toponymi ) [35] [36] .

Beviser i toponymi

Efter kimmerernes fordrivelse fra den nordlige Sortehavsregion af skyterne , sandsynligvis i begyndelsen af ​​det 7. århundrede f.Kr. e. (Delvis assimilering er også mulig ), de optrådte ikke i kilderne, men mindet om deres ophold i regionen blev længe bevaret i lokal toponymi , især på det østlige Krim [17] . Blandt de navne, der nævnes af antikke forfattere, er kendt som det kimmerske Bosporus  ( Kerch-strædet , navnet blev givet af de gamle grækere i det VI århundrede f.Kr. [12] ), kimmerske volde  (gamle jordvolde på Kerch- og Taman -halvøerne), Cimmeriske krydsninger  (nogle gamle krydsninger gennem Kerch-strædet), Kimmerik  (gammel by på Kerch-halvøen). Kimmerierne efterlod et toponymisk spor i en anden bopælsregion - i Lilleasien , så i armensk skriftlige beviser indtil middelalderen blev  Kappadokien kaldt Gamirk ( Arm.  Գամիրք [gamir-q]). Sandsynligvis går navnet tilbage til kimmerernes stammenavn, kendt fra assyriske kilder - Gimirra  - og landet beboet af dem - Gamirr [35] [36] .

Vigtige epigrafiske monumenter fra antikken, Behistun- og Nakshirustem-inskriptionerne , bevarede også omtaler af et toponym forbundet med kimmererne. Indskrifternes kileskriftstekst blev skåret ved overgangen til det 6.-5. århundrede f.Kr. e. efter ordre fra den persiske kong Darius I og lavet på tre sprog - akkadisk , gammelpersisk og elamitisk . Blandt de lande, der er opført på listen, erobret af Darius I, er Sakaerne nævnt tre gange i teksterne (ofte i lignende kilder er de skytere), som "Amirgei Saks", "Saki med spidse hætter" og "Saki på den anden side af havet ”. Moderne forskeres opmærksomhed blev tiltrukket af "sakerne/skyterne på den anden side af havet", i begge inskriptioner blev toponymet Sakia/ Scythia angivet som [sakā] (gammel persisk version) og [ša-ak-ḳa] ( Elamisk version). Men i den akkadiske version og Behistun [37] og Nakshirustem [38] inskriptionerne blev udtrykket Sakia/Scythia angivet som [matu gi-mi-ri] - "kimmerernes land". Således blev der ifølge forskere i det akkadiske sprog bevaret et andet gammelt toponym i navnet Sakia/Scythia [39] .

Generel information

Der er ingen pålidelige skriftlige kilder til at bestemme oprindelsen af ​​kimmerianerne [21] , selve deres eksistens bliver nogle gange sat spørgsmålstegn ved af forskere, og i moderne publikationer om kimmerianerne beskrives de ofte som et folk "sandsynligvis beboer de østeuropæiske stepper " [ 11 ] . De videnskabsmænd, der betragter kimmerianerne som et rigtigt etnisk samfund, antager deres eksistens i det 9./8.-7. århundrede f.Kr. e. [TIL. 8] i den nordlige Sortehavsregion  (de nordlige Sortehavsstepper, Krim , Azov og Taman ), samt i den østlige Sortehavsregion  (det vestlige Ciscaucasia og det vestlige Kaukasus ) [17] . Formentlig i begyndelsen af ​​det 7. århundrede f.Kr. e. kimmererne blev tvunget ud og delvist assimileret af skyterne [17] [40] .

I en periode (nogle gange antages det sidste fjerdedel af det 8. århundrede f.Kr. [21] ) begyndte kimmerianerne at foretage militære kampagner i det vestlige Transkaukasien og det nordlige Lilleasien ; nogle af dem flyttede faktisk dertil fra den nordlige eller østlige Sortehavsregion [K. 9] . Det antages traditionelt, at migrationsprocessen var under pres fra skyterne, som tvang kimmerierne ud af Sortehavsstepperne [21] . Efter at have trængt ind i regionen Lilleasien, var kimmerianerne involveret i konfrontationen mellem de betydelige stater i den antikke verden  - Assyrien , Den Ioniske Union , Lydia , Urartu og andre. Det vides, at allerede i slutningen af ​​det 8. århundrede f.Kr. e. en del af kimmererne slog sig ned i det nordlige Lilleasien; sandsynlig lokalisering - det østlige Kappadokien  (landet Gamirr af assyriske kilder) [41] .

Monumenter for materiel kultur

Blandt de talrige arkæologiske data, der er indsamlet på territoriet i den nordlige Sortehavsregion og Nordkaukasus , er der kun bevis for begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. begynder at blive sammenlignet af forskere med etnonymer fra gamle skriftlige kilder [42] . Identifikationen af ​​kimmererne har længe været bekymrende for en række videnskabsmænd, men selv nu er der ingen konsensus i arkæologien, hvilken arkæologisk kultur eller individuelle steder der skal betragtes som kimmersk [17] . Til dato er der fundet spor af en nomadisk-pastoral arkæologisk kultur, der dækker perioden fra det 9. til begyndelsen af ​​det 7. århundrede f.Kr. i den nordlige Sortehavsregion og tilstødende territorier. e., som med en vis grad af sandsynlighed kan identificeres med kimmererne (hovedsageligt repræsenteret ved gravpladser og skatte ) [18] . Det er dog muligt, at dette er bevis på den materielle kultur ikke kun hos kimmerianerne, men også for andre stammer, der bor her, for eksempel foreslår nogle forskere tidlige skytiske grupper [17] .

Da tilstanden og mængden af ​​arkæologiske beviser forbundet med kimmererne er sådan, at det ikke tillader os nøjagtigt at identificere deres arkæologiske tilhørsforhold [17] , skelner arkæologer fra en betinget kimmersk periode (et andet navn er præskytisk ), der dækker med dette navn en antal kulturer og monumenter fra yngre bronzealder og begyndelsen af ​​ældre jernalder i det sydlige Østeuropa ("mulige kimmerere"). Karakteristikaene for de arkæologiske fund fra den kimmerske periode blev bestemt af V. A. Gorodtsov , E. I. Krupnov, A. A. Iessen, A. I. Terenozhkin og andre . Træk af monumenterne i denne periode findes i  begravelsesritualet, våben (subtriangulære blade af dolke og sværd ; ejendommelige pilespidser) , tøjlesæt ( karakteristiske former for bits -  to -ringede og stigbøjler-formet; psalium - med  tre huller, koblinger eller løkker), former for smykker (overlays med geometrisk ornament i form af koncentriske cirkler, løbende spiraler og solrosetter), keramik og andre [44] ( se § Udgaver af kronologi og den kimmerske periode ).

Et af de første slående arkæologiske beviser fra den kimmerske periode er fundet af Kamyshevakh-Chernogorsk og Novocherkassk skatte (udgivet af A. A. Jessen, 1953 [45] ) [17] . Baseret på dem blev to typer monumenter identificeret - montenegrinske og Novocherkassk, nogle gange skilt ud i separate arkæologiske kulturer forbundet med kimmererne [44] . I de efterfølgende år blev de særligt omhyggeligt studeret af A. I. Terenozhkin (1965 [46] , 1973 [47] , 1976 [48] ) og A. M. Leskov (1971 [49] , 1981 [50] ). Forskerne adskilte sig i etniciteten af ​​skaberne af monumenterne - A. I. Terenozhkin betragtede dem som kimmerianere, og A. M. Leskov antog, at kun fundene af den montenegrinske type var kimmerske, hvilket forbinder Novocherkassk-typen allerede med skyterne. Imidlertid tilskrev begge forskere på samme måde forfædrene til skaberne af disse to typer monumenter til Srubna-kulturen , hvis bærere avancerede til de ukrainske stepper bagved Volga i midten af ​​det 2. årtusinde f.Kr. e. Følgelig betragtede de de sene bronzemonumenter af typen Belozersk , som umiddelbart gik forud for den kimmerske periode, som et sent stadium i udviklingen af ​​Srubna-kulturen i den nordlige Sortehavsregion [K. 10] [17] .

Den berømte tyske arkæolog Renata Rolle udtalte, at ingen har vist arkæologiske beviser for tilstedeværelsen af ​​kimmererne i det sydlige Rusland og i andre lande [51] . I Lilleasien er der blevet opdaget begravelser, som med sikkerhed kan forbindes med de historiske kimmerianere, nogle detaljer om deres historie er blevet afklaret, og Herodots version af kimmerernes udseende i Transkaukasien er blevet afvist . D. A. Avdusin mente, at indløbsbegravelsen nr. 5 i højen High Mogila i Zaporozhye-regionen er kimmersk [52] . Ifølge radiocarbonanalyse dateres højen tilbage til skiftet af det 10. og 9. århundrede f.Kr. e. [53]

Spørgsmål om kronologi og den kimmerske periode

Kimmerernes eksistens faldt på overgangsperioden fra bronze til jernalder . I den nordlige Sortehavsregion og tilstødende territorier svarer denne periode til det 9. - tidlige 7. århundrede. f.Kr e. nogle gange kalder forskere det den "kimmerske" eller "førskytiske" periode/æra [17] [18] . 1. årtusinde f.Kr e., som kimmerianerne først fandt i det første kvartal, var en vigtig historisk epoke for befolkningen i de enorme territorier i Eurasien , i denne periode var der ændringer i samfundslivet og kulturen - de etablerede patriarkalske stammerelationer gik i opløsning, store stammegrupper konsolideret til mere betydningsfulde stammeforeninger, opstod patriarkalsk slaveri , intertribale og internationale økonomiske og kulturelle bånd blev udvidet. Grundlaget for dette var forskydninger i væksten af ​​produktive kræfter  - processen med at tæmme nyttedyr var afsluttet, udviklingen af ​​dyrkningen af ​​de vigtigste typer landbrugsafgrøder blev afsluttet , det økonomiske grundlag for fast landbrug , nomadisk og semi-nomadisk pastorale samfund blev stabiliseret, den økonomiske udvikling af jern begyndte  - en af ​​de typer råmaterialer, der spillede en revolutionær rolle i menneskehedens historie [54] .

Hovedaspektet af det "kimmerske problem" er naturligvis søgen efter arkæologisk materiale relateret til de historiske kimmerere. I begyndelsen af ​​det 21. århundrede dukkede mindst tre tilgange til løsning af det kimmerske problem op [55] :

Historie

I den nordlige Sortehavsregion

Med hensyn til spørgsmålet om at finde kimmererne i den nordlige Sortehavsregion er der to hypoteser blandt videnskabsmænd: ifølge den første var kimmererne de eneste indbyggere fra Donau til Don i det 9.-7. århundrede f.Kr. e. [TIL. 11] , ifølge en anden hypotese - allerede i det 9.-8. århundrede f.Kr. e. nogle skytiske stammer levede i disse områder sammen med kimmererne [K. 12] . Muligvis omkring det 8. århundrede f.Kr. e. det var i den nordlige Sortehavsregion, at kimmerianerne første gang mødtes med de gamle grækere  - et budskab om dem blev bevaret i " Odysseen " [K. 1] placerede Herodot også kimmererne her , og beskrev dem som nomadestammer [21] .

I "Odysseen", tilskrevet Homer , er kimmerernes lande karakteriseret i lyset af de gamle grækeres mytologiske ideer - de er lokaliseret i det fjerne vesten nær verdensfloden - Ocean , hvor solens stråler- Helios trænger aldrig ind [21] . Ifølge A.P. Smirnov overdriver forfatteren af ​​Odysseen for meget, når han beskriver kimmerernes territorium - den homeriske karakteristik er mere velegnet til Arktis , hvor solen ikke har været vist i lang tid, og ikke for det nordlige Sortehav område. A.P. Smirnov foreslog imidlertid, at Homers poetiske friheder kunne tillades, og man bør også huske på, at for en beboer i det Ægæiske område er den nordlige Sortehavsregion den nordlige og ret kølig. Den sidste erklæring bekræftes af det faktum, at andre antikke græske forfattere også er kendte, som levende beskrev frosten i denne region, især Krim og Azovhavet [23] .

Herodot kalder kimmererne for den førskytiske befolkning i steppedelen af ​​den nordlige Sortehavsregion [59] . De er også nævnt af Kallin [60] . Filologerne Aristarchus og Crates rettede Homers stavemåde af kimmererne til "Kerberia" [61] (se Kerberus ). Hecateus [62] talte om "den kimmerske by" . Ephor Kimsky placerer dem nær Lake Avernus i Italien [63]

I det vestlige Ciscaucasia og Kaukasus

I det vestlige Transkaukasien og det nordlige Lilleasien

Kontakter med Urartu

I slutningen af ​​det 8. århundrede f.Kr. e. (nogle gange antages det 715-714 e.Kr. [11] ) kimmerianerne blev angrebet af kongen af ​​Urartu Rusa I (eller det var Argishti II ). Ifølge assyriske spioner lå det land, som kimmererne befandt sig i på det tidspunkt, nær landet Guriania [64] . Den urartiske hær blev besejret i felttoget mod landet Gamirr , mange adelige dignitærer døde (inklusive herskeren over landet Uasi , underordnet Urartu ), og den urartiske konge selv blev tvunget til at flygte. Nederlaget forårsagede opstande i Urartu og faldet væk fra tilstanden af ​​perifere besiddelser [65] . Ofte rapporterer moderne forskere, at nederlaget fra kimmererne forårsagede invasionen af ​​Urartu af den assyriske konge Sargon II [21] . Der er dog tegn på, at den urartiske konge undertrykte alle oprørene i landet, styrkede fæstningerne langs grænserne og var klar til krig med Assyrien. Sandsynligvis var Urartu ikke bange for invasionen af ​​kimmerianerne, der besejrede dem, siden i slutningen af ​​det 8. århundrede f.Kr. e. Kimmerianerne havde endnu ikke fået tilstrækkelig styrke i Lilleasien, de begyndte at udgøre en reel trussel senere - i 1. halvdel af det 7. århundrede f.Kr. e. Den assyriske invasion af Urartu fandt sted i det 8. år af Sargon II's regeringstid (i 714 f.Kr., eller noget senere), en del af Urartus territorium blev plyndret, og der blev påført betydelig militær og økonomisk skade [66] .

Der er indirekte beviser fra midten af ​​det 7. århundrede f.Kr. e. om muligheden for en alliance af kimmererne med kongeriget Urartu. I assyriske kilder (de såkaldte "spørgsmål til guden Shamash ") er der en omtale, at den assyriske konge Esarhaddon ventede på en guddommelig spådom , hvilket rejser spørgsmålet - vil urarterne og kimmererne flytte i en fælles kampagne til det hurriske land af Shubria ? I denne periode byggede kongen af ​​Urartu, Rusa II , aktivt fæstninger og styrkede landet, udover kimmererne indgik han sandsynligvis også en alliance med skyterne. Dette kunne ikke andet end at forstyrre Assyrien og tvang hende til nøje at overvåge sine nordlige naboers handlinger [67] [68] .

Kontakter med Assyrien og staterne i Lilleasien

Der er bevis for, at i 679 (eller 678) f.Kr. e. en del af kimmererne, ledet af lederen Teushpa , gik i tjeneste for Assyriens hersker, Esarhaddon [21] . Senere angreb kimmerianerne Lydia , men dens kong Giges , der havde indgået en alliance med Assyrien, afviste denne invasion med hjælp fra dens tropper . Senere ændrede Gyges den politiske situation i regionen - han opgav alliancen med assyrerne og indgik en ny alliance - med Egypten og Babylonien . I 654 (eller 652) f.Kr. e. kimmererne, befandt sig igen i den assyriske konges tjeneste (gamle græske myter kaldes Sardanapal ), på hans ordre invaderede de Lydia, besejrede og dræbte Gyges, brændte den lydiske hovedstad Sardis . Gyges' arving , Ardis II, overlevede i fæstningen Sardes og anerkendte Assyriens magt og undgik således kimmerernes ødelæggelse af Lydia [69] .

I 676 (eller 674) f.Kr. e. kimmererne lavede et felttog mod Frygien og besejrede det [70] . Sandsynligvis, i en periode, bosatte en del af de kimmeriere og de thrakiske treres, der forenede sig med dem, i Kilikien . I 645 (eller 644) - 639 f.Kr. e. ledet af lederen Lygdamis raidede de ionerne , assyrerne og skyterne . Lygdamis døde i Kilikien efter et mislykket forsøg på at plyndre en af ​​byerne Ionien  - Efesus . Kimmerernes dominans i Lilleasien endte med invasionen af ​​skyterne her , og de led også betydelige nederlag fra den lydiske konge Aliatta , som faktisk fordrev dem fra regionen [71] .

I løbet af denne tid rykkede en del af dem ind i den vestlige del af Lilleasien , mens en anden gruppe var placeret nær de østlige grænser til Assyrien . Lilleasien-kimmerianerne var i alliance med Tabal , Hillakku og Mushk-stammen i fjendskab med Assyrien. I 679 f.Kr. e. den assyriske konge Assarhaddon besejrede den kimmerske kong Teushpas hær i Kappadokien , men denne sejr fik ingen særlige konsekvenser. Snart angreb og underkastede kimmerianerne Frygien , mens de dræbte kong Midas , den eponyme legendariske frygiske hersker. Den østlige gruppe af nomader deltog i Kashtariti- opstanden i 671-669 f.Kr. e., hvilket resulterede i dannelsen af ​​det medianske rige . Tilsyneladende, kort efter dette, assimilerer de østlige kimmeriere sig med den lokale befolkning og forsvinder fra den historiske arena, hvilket ikke kan siges om deres vestlige landsmænd.

På dette tidspunkt lykkedes det nomaderne at erobre en række vestlige territorier fra Assyrien, hvilket fik Ashurbanipal til at betragte dem som meget farlige modstandere. Efter at have styrket sig, kimmererne, ledet af kongen Dugdammi (Tugdamme; Ligdamis af græske tekster) i 644 f.Kr. e. angribe Lydia igen, som et resultat af hvilket Sardis blev taget og kong Gig døde. På dette tidspunkt finder det eneste sammenstød sted mellem grækerne og kimmererne, som formåede at erobre nogle byer i Ionien , især Magnesia-on-Meander og tilsyneladende Efesos (ifølge Archilochus ødelagde kimmererne Artemis -templet i Efesos ). Erobrernes højborg i den vestlige del af Anatolien var Antander , som senere endda fik navnet Cimmerid. Men til den permanente bosættelse af sine stammefæller valgte Tughdamme det mere afsidesliggende Kappadokien .

Snart blev der iværksat nye angreb på Assyrien, men under et af disse felttog døde kongen Dugdammi af en sygdom ( Strbo antog, at Dugdamme blev besejret og dræbt af kongen af ​​skyterne Madius ; Ashurbanipal hævder, at Tugdamme blev besejret af guden Marduk ) , og kimmererne trak sig tilbage. Hans arving Sandakurru (Sandakshatra) , også kaldet kongen af ​​skyterne - Saks , er nævnt som en fjende af Assyrien i en af ​​Ashurbanipals tekster, men nomaderne var ikke længere i stand til at genoprette deres magt. De er ikke nævnt igen i assyriske dokumenter.

I det Ossetiske Nart- epos nævnes kimmerianerne som Gumirs, der gik forud for Narts.

Paleogenetik

Y-kromosomale haplogrupper R1b og Q1a blev fundet hos cimmerske mænd fra udgravninger nær landsbyen Glinoe , og mitokondrielle haplogrupper C5c, H9a, R blev også identificeret i repræsentanter for Chernogorov-kulturen [72] . I Cimmerians er et østasiatisk autosomalt signal blevet fundet. [73] . Mitokondrielle haplogrupper H35 , U2e2, U5a1b1 og Y-kromosomale haplogrupper R1a-Z645 og R1a2c-B111 [74] blev identificeret i prøverne MJ-12, -31, -32 . Større genetiske undersøgelser viser kimmerernes blandede oprindelse, karakteristisk for nomadiske folk, deres oprindelse var mere påvirket af Karasuk -kulturen end Srubnaya . De var ikke et homogent folk; deres genom sporer indflydelsen fra folkene i bronzealderen i det sydlige Ural, såvel som Centralasien og Fjernøsten [75] .

Kunst

Oftest på kimmerske ting er der en figur i form af et diamantformet badge med konkave sider og en cirkel i midten. Næsten altid passer et sådant ikon ind i en cirkel, hvilket resulterer i en simpel roset med fire kronblade. Badges af denne art var som regel dekoreret med runde bronzeplader med huller til krydsede stropper ved tøjlen. Betydningen af ​​amuletter kunne også være knyttet til emblemet . Den næste serie består af runde plaques med et indskrevet lige ensartet eller oftere maltesisk kors [76] .

Sprog

I øjeblikket er al information om det kimmerske sprog meget hypotetisk på grund af det faktum, at kun nogle få egennavne i assyrisk transskription (Te-uš-pa, Dug-dam-me, Šandakšatru), såvel som navnet på personerne selv, har overlevet fra deres sprog. Fra I. M. Dyakonovs synspunkt er navnet på den kimmerske konge Sandakshatru fuldstændig lig den iranske " Artaxerxes " og kan tolkes som "guden Sandons magt " ( luviansk guddom) [77] . På samme måde citerede den ungarske sprogforsker Janos Harmatta den gamle iranske oprindelse af navnet Teushpa. Dette tyder på den indo-iranske tilknytning til kimmerianerne [78] [79] [80] . Der er en antagelse om, at kimmerianerne er et iransktalende folk [18] .

Der er også en version om, at kimmererne var tæt på thrakerne [81] [82] . Ifølge Lehmann-Haupt kunne kimmerernes sprog være et "tabt led" mellem det thrakiske og det iranske sprog. Georg Holzer fremsatte hypotesen om eksistensen af ​​en separat indoeuropæisk gren, som han identificerede med kimmererne.

Tøj

På grundlag af nabofolkenes skønne kunster bliver kimmerianernes tøj restaureret. De bar læderjakker, bukser, støvler og spidse hatte.

Personligheder

konger I populærkulturen

Conan , en fiktiv barbarisk kriger fra Cimmeria, optræder i cyklussen af ​​historier om den hyboriske tidsalder af forfatteren R. I. Howard . I fremtiden, karakteren af ​​bøger, tegneserier, film og computerspil, en af ​​de mest populære fantasy karakterer i det 20. århundrede. Howards "Cimmeria" har dog lidt til fælles med historiske Cimmeria og er mere sandsynligt afskrevet fra de gamle germanske stammer.

Noter

Kommentarer
  1. ↑ 1 2 3 Der er forskellige antagelser om tidspunktet for skabelsen af ​​" Odysseen ", tilskrevet Homer . Forskere overvejer perioden for digterens liv og arbejde, nogle gange i intervallet mellem det 9. og 8. århundrede f.Kr. e. (for eksempel A. A. Takho-Godi [13] ), og nogle gange XII-VII århundreder f.Kr. e. (for eksempel I. M. Tronsky [14] ), ofte er designet af hele det originale "homeriske" epos kun indsnævret til det VIII århundrede f.Kr. e. [15] . Problemet med at datere Odysseen kompliceres af, at selve forfatterskabet af Homer ikke er pålideligt ( se det såkaldte homeriske spørgsmål ).
  2. ↑ I russisksprogede videnskabelige værker og referencepublikationer bruges etnonymet Cimmerians normalt , men i midten af ​​det 20. århundrede kan dette etnonym findes i form af kimmery-lexemet ( f.eks. i B. B. Piotrovsky , 1944 [ 16] ).
  3. ↑ Den gamle stavemåde af etnonymet er rapporteret af mange russisksprogede kilder - andre græske. Κιμμέριοι ( Illustreret ordbog for antikken [21] , BDT [11] ), Kimmérioi (3. udgave af TSB [12] ), lat.  Cimmerii (Illustreret ordbog over oldtiden [21] ).
  4. ↑ Dens traditionelle beskrivende titel er "Summon Shadows" [24] .
  5. ↑ 1 2 Nogle gange er toponymet i den russiske stavemåde angivet som Gami r - med et bogstav r , og nogle gange som Gami rr - med to r (f.eks. i B. B. Piotrovsky , 1944 [25] ).
  6. ↑ Brevets nummer er angivet i henhold til udgaven af ​​L. Waterman, der oversatte "Letters of the Kuyundzhik Archive" i 1930-1936 [27] , den russisksprogede tekst af B. B. Piotrovsky fra værket fra 1944 [28 ] .
  7. ↑ B. B. Piotrovsky betragter Ashurrisua som en af ​​de mest aktive spejdere i Assyrien, eftersom 11 af hans originale breve er blevet bevaret i brevene fra Kuyunjik-arkivet, og i 8 andre breve er der henvisninger til hans oplysninger. Også B. B. Piotrovsky nævner sin stilling - haremets skriver [33] .
  8. ↑ Datoerne for kimmerianernes ophold i den nordlige Sortehavsregion kan variere lidt for forskellige forskere, de indikerer også det 9.-7. århundrede f.Kr. e. [17] , og VIII-VII århundreder f.Kr. e. [12] [11] .
  9. ↑ Moderne forskere rapporterer ofte, at kimmerianerne kun foretog razziaer i Lilleasien [11] , uden at bemærke processen med genbosættelse af en del af den kimmerske befolkning der, kombineret med disse militære kampagner [41] .
  10. ↑ Andre forskere anser monumenterne af Belozersk-typen for at være et sent stadium af Sabatinovskaya-kulturen , og en række videnskabsmænd udpeger Belozersk-monumenterne som en separat arkæologisk kultur [17] .
  11. ↑ Hypotesen blev især understøttet og udviklet af A.I. Terenozhkin (1976 [48] ) [17] .
  12. ↑ Tilhængere af denne hypotese S. A. Zhebelev (1953 [56] ), B. N. Grakov (1954 [57] ) og I. V. Yatsenko (1959 [58] ). Ifølge A.I. Melyukova baserede disse forskere deres antagelse på fragmentariske data fra skriftlige kilder og tog udgangspunkt i den historiske situation, der herskede blandt de tidlige skytere [17] .
Kilder
  1. ↑ Ocherki istorii i kulʹtury krymskikh tatar . - Krymuchpedgiz, 2005. - 232 s. - ISBN 978-966-354-020-7 . Arkiveret 16. september 2021 på Wayback Machine
  2. ↑ Den iranske verden og det sydlige Rusland: tidligere og moderne perspektiver: samling af videnskabelige artikler . - Publishing House of the SKNTS VSH, 2004. - 272 s. — ISBN 978-5-87872-141-7 . Arkiveret 16. september 2021 på Wayback Machine
  3. ↑ Nordkaukasus i antikken og middelalderen . - Nauka, 1980. - 282 s. Arkiveret 16. september 2021 på Wayback Machine
  4. ↑ Ėdvin Arvidovich Grantovskiĭ. Ranniaia istoria iranskikh plemen Perednel Azil . - Nauka,, 1970. - 406 s. Arkiveret 16. september 2021 på Wayback Machine
  5. ↑ Tidsskrift for oldtidens historie . - Nauka, 1998. - 1316 s. Arkiveret 16. september 2021 på Wayback Machine
  6. ↑ Stepper i den europæiske del af USSR i skytisk-sarmatisk tid. / Serie: Arkæologi i USSR. M.: Nauka, 1989. 464 s. ISBN 5-02-009947-3 . S. 32.
  7. ↑ Cimmerians Arkiveret 25. maj 2019 på Wayback Machine // BDT
  8. ↑ Stepper i den europæiske del af USSR i skytisk-sarmatisk tid. / Serie: Arkæologi i USSR. M.: Nauka, 1989. 464 s. ISBN 5-02-009947-3 . S. 31.
  9. ↑ Homer // trans. Shuisky, 1948 (1949) , s. 150.
  10. ↑ Homer // trans. Veresaeva, 1987 , s. 211.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Cimmerians // BDT, 2020 .
  12. ↑ 1 2 3 4 Cimmerians // 3. udg. TSB, bind 12, 1973 .
  13. ↑ Homer // trans. Veresaeva, 1987 , s. 5.
  14. ↑ Homer // 3. udg. TSB, bind 7, 1972 .
  15. ↑ 1 2 Piotrovsky, 1944 , s. 299.
  16. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 110, 111, 131, 133, 296-300, 301, 304, 306, 352.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Archaeology of the USSR, 1989 , s. ti.
  18. ↑ 1 2 3 4 Arkæologi, 2006 , s. 308.
  19. ↑ Selim Ferruh Adalı. Guds svøbe: Umman-mandaen og dens betydning i det første årtusinde f.Kr. - Neo-Assyrian Text Corpus Project, 2011. - 218 s. — ISBN 978-952-10-1335-5 .
  20. ↑ Richard Nelson Frye . The History of Ancient Iran - Verlag CHBeck, 1984. - S. 70.: "Kimmerianernes stilling i den store magtkamp mellem Assyrien og Urartu er ikke let at fastslå, men det ser ud til, at de rykkede vestpå mod Frygien og ind i Kappadokien , hvorfra sandsynligvis navnet Gomer kom ind i Bibelen og Gamirk ' på armensk."
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 _ ord. antikken, 2005 , s. 507.
  22. ↑ Homer // trans. Shuisky, 1948 (1949) , s. 414.
  23. ↑ 1 2 Smirnov, 1966 , s. 26.
  24. ↑ Homer // trans. Veresaeva, 1987 , s. 210.
  25. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 110, 131, 133, 295-297, 299, 304.
  26. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 110.
  27. ↑ 12 Waterman , 1930-1936 .
  28. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 104, 110.
  29. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 295.
  30. ↑ Harper, 1892-1902 .
  31. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 104-105, 295.
  32. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 105-108.
  33. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 106, 109.
  34. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 295-297.
  35. ↑ 1 2 Piotrovsky, 1944 , s. 295, 304.
  36. ↑ 12 Frye , 1984 , s. 70.
  37. ↑ Weissbach, 1911 , s. 10-13.
  38. ↑ Weissbach, 1911 , s. 88-90.
  39. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 306.
  40. ↑ Ill. ord. antikken, 2005 , s. 1006.
  41. ↑ 1 2 Piotrovsky, 1944 , s. 110, 295, 304.
  42. ↑ Krupnov, 1960 , s. 6.
  43. ↑ Krupnov, 1960 , s. 57.
  44. ↑ 1 2 Cimmerian // BDT, 2020 .
  45. ↑ Jessen // SA, 1953 , s. 49-110.
  46. ↑ Terenozhkin // SA, 1965 , s. 63-85.
  47. ↑ Terenozhkin, 1973 , s. 121-125.
  48. ↑ 1 2 Terenozhkin, 1976 .
  49. ↑ Leskov // AIU, 1971 , s. 3-6.
  50. ↑ Leskov, 1981 .
  51. ↑ [Renate Rolle, "Urartu und die Reiternomaden", i: Saeculum 28, 1977, S. 291-339]
  52. ↑ D.A. Avdusin. Fundamentals of archeology . Arkiveret fra originalen den 28. november 2012.
  53. ↑ A.M. Tyurin. En historie om dateringen af ​​den skytiske arkæologiske kultur . Dato for adgang: 16. juni 2012. Arkiveret fra originalen 28. november 2012.
  54. ↑ Krupnov, 1960 , s. 5-6.
  55. ↑ Othman Abdullah Hussain. Et nyt koncept for Cimmerians historie og kultur i studierne af det sene XX århundredes arkivkopi af 31. august 2021 på Wayback Machine // Voronezh State University . 2018.
  56. ↑ Zhebelev, 1953 , s. 254-255, ca. fire.
  57. ↑ Grakov, 1954 , s. elleve.
  58. ↑ Yatsenko, 1959 , s. 17.
  59. ↑ History , 4:11
  60. ↑ fr. 3 Gentili Prato
  61. ↑ Scholia til Homer. Odyssey XI 14. // Bulletin for oldtidens historie. - 1947. - Nr. 1. - S. 285.
  62. ↑ Hecataeus , fr. T13 Jacobi = Strabo. Geografi VII 3, 6
  63. ↑ Strabo . Geografi V 4, 5. - S. 244.
  64. ↑ Pogrebova M. N. Om lokaliseringen af ​​"Landet Gamir" af assyriske tekster. // Etnisk og kulturel arv i det kaukasiske Albanien. International videnskabelig konference. Baku, 21.-24. maj, 2001, s. 12-14.
  65. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 105, 110-111.
  66. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 103-128.
  67. ↑ Knudtzon, 1893 , s. 149-153.
  68. ↑ Piotrovsky, 1944 , s. 131, 133, 296.
  69. ↑ Ill. ord. antikken, 2005 , s. 507, 600, 958.
  70. ↑ Ill. ord. antikken, 2005 , s. 507, 600.
  71. ↑ Ill. ord. antikken, 2005 , s. 48, 507, 599.
  72. ↑ Scythian etc (af Semargl)  (russisk) , Google Docs . Arkiveret 19. november 2020. Hentet 6. oktober 2018.
  73. ↑ Maja Krzewińska, Gülşah Merve Kılınç, Anna Juras, Dilek Koptekin, Maciej Chyleński. Gamle genomer antyder den østlige pontisk-kaspiske steppe som kilden til nomader fra den vestlige jernalder   // Science Advances . — 2018-10-01. — Bd. 4 , iss. 10 . —P.eaat4457 . _ — ISSN 2375-2548 . - doi : 10.1126/sciadv.aat4457 . Arkiveret fra originalen den 4. juli 2020.
  74. ↑ Järve et al., Shifts in the Genetic Landscape of the Western Eurasian Steppe Associated with the Beginning and End of the Scythian Dominance, Current Biology (preprint), Udgivet: 6. marts 2019 , http://dx.doi.org/10.2139 /ssrn.3346985 , Tab . S2
  75. ↑ Maja Krzewińska, Gülşah Merve Kılınç, Anna Juras, Dilek Koptekin, Maciej Chyleński. Gamle genomer antyder den østlige pontisk-kaspiske steppe som kilden til nomader fra den vestlige jernalder   // Science Advances . — 2018-10-01. — Bd. 4 , iss. 10 . —P.eaat4457 . _ — ISSN 2375-2548 . - doi : 10.1126/sciadv.aat4457 . Arkiveret fra originalen den 4. juli 2020.
  76. ↑ A. I. Terenozhkin. Kimmerianere. Ch. 8 . Hentet 28. april 2020. Arkiveret fra originalen 23. september 2020.
  77. ↑ I. M. Dyakonov. "Mediehistorie: fra oldtiden til slutningen af ​​det 4. århundrede f.Kr.". Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1956. S. 241.
  78. ↑ Rullekeramikkultur // BRE. T.4. M., 2006.
  79. ↑ Den kimmerske periode // BDT. T.13. M., 2008.
  80. ↑ Cimmerians // BRE. T.13. M., 2008.
  81. ↑ Navn på byen Tmutorokan . Arkiveret fra originalen den 28. november 2012.
  82. ↑ Niederle, Lubor . Slaviske oldsager. - s.126

Litteratur

Ordbøger og encyklopædier

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 indo-europæere
Indoeuropæiske sprog
indo-europæere
Proto-indo-europæere
Uddøde sprog og nu hedengangne ​​etniske samfund er i kursiv . Se også: Indoeuropæiske studier .
 iranske stammer
nordøstlige
Central undergruppe
Nordvestlig undergruppe
Nordlige undergruppe