Afanasiev kultur

Afanasievskaya-kulturen  er den sydsibiriske arkæologiske kultur i eneolitikum (III-II årtusinde f.Kr.). Det har fået sit navn fra Afanasiev-bjerget (nær landsbyen Bateni i Bogradsky-distriktet i Khakassia ), hvor den første gravplads for denne kultur blev udforsket i 1920 [1] .

Afanasiev-kulturen er den første fase af den paleometalliske æra i stepperne i det sydlige Sibirien , som er udgangspunktet for at forstå udviklingen af ​​historiske og kulturelle processer i livet for den gamle befolkning i dette område. Det er hovedsageligt repræsenteret af gamle gravpladser, bosættelser er meget sjældnere, en mine er kendt [2] .

Ud over hovedregionen - Altai (Yelo 1-2, Bike 1, Pescherkin Log osv.) og Khakass-Minusinsk-bassinet , omfatter området med monumenter det østlige Kasakhstan , det vestlige Mongoliet og kinesiske Xinjiang . Afanasiev-steder i Altai er repræsenteret af gravpladser og bosættelser Balyktuyul, Elo, Kara-Tenesh, Tenga, Bolshoi Tolgoek, Aragol, Kurota osv. [3]

Husstand

Kobber blev brugt til at lave smykker, nåle, syle og små knive. Afanasiev-mestrene vidste endnu ikke støbning , kobbergenstande blev behandlet ved smedning. Afanasieviternes økonomi var kompleks. Sammen med garnfiskeri og -jagt, traditionelt for det neolitiske Sibirien, blev kvægavl udviklet. Fund af knogler fra husdyr i gravene og i bopladsernes kulturlag tyder på, at afanasievitterne opdrættede køer, heste og får. En integreret økonomi tillod dem at bo fast, i langsigtede boliger.

På trods af tilstedeværelsen af ​​metalgenstande var de fleste værktøjer stadig lavet af sten og knogler. Fadene var lavet af ler og træ. Til reparation af trækar brugte man undertiden kobberplader, hvormed karrenes kanter var bundet. Fajance er forskelligartet: dybest set er disse ægformede kar med spids bund med en kapacitet på 1,5 til 3 liter. Gryderne blev begravet i en ildsted fyldt med aske og sand. Blandt fartøjerne er der også store, med en kapacitet på op til 200 liter [4] . Røgelsebrændere på en palle med håndtag er også almindelige. Smykket, oftest et "sildeben", blev påført med en stump pind eller et kamstempel.

Begravelsesritualer

Afanasievitterne blev den første kultur i Sibirien med tradition for at begrave de døde i kurganer . Høje er runde høje med et hegn lavet af sten. Den moderne højde af både volde og hegn er 20-40 cm; der er også dem, der slet ikke kommer til udtryk i relieffet. Gravgrave er ovale, sub-kvadratiske eller sub-rektangulære, dækket med log rullende eller sten høje. Den sydvestlige orientering af de begravede dominerer, nogle gange med afvigelser. Den medfølgende beholdning omfatter keramiske beholdere, smykker lavet af ben og metal (kobber-, sølv- og guldøreringe ), ben-, sten- og metalværktøj [5] .

Oprindelse og etnicitet

Formentlig er kulturen skabt af migranter fra Østeuropa , især af bærerne af Yamnaya-kulturen , som assimilerede den lokale befolkning, hvilket også bekræftes af genetiske undersøgelser [6] . Den blev erstattet af Okunev- kulturen i Yenisei og Karakol -kulturen i Altai.

Afanasieviternes arvinger var stammerne fra Tagar-kulturen , som overlevede indtil det 3. århundrede f.Kr. f.Kr e. [7] , ifølge en anden version, var tagarerne skytere , og afanasievitternes efterkommere var Tochars , som det var skyterne-tagarerne, der tvang ud til Xinjiang . De fleste forskere forbinder Afanasiev-kulturen med (proto-)tocharianere [8] [9] .

De seneste data fra både antropologi [10] og genetik [6] indikerer, at Tarim-mumierne blev efterladt af efterkommere, ikke af afanasievitterne, men sandsynligvis af andronovitterne .

Antropologisk type

Afanasieviterne var bærere af den proto-kaukasiske antropologiske type . Afanasieviter fra Khakassias territorium er kendetegnet ved en meget lang, ret bred, mellemhøj dolichokranial kranie, en meget stærkt skrånende pande, såvel som et stærkt udviklet øjenbryn, lave og brede baner, mere rektangulære i form, stor interorbital afstand, høj næse ... Således kan kontakter mellem kaukasoider og mongoloider i dette område allerede have fundet sted på de tidligste stadier.

- V.P. Alekseev, "Sibirien som et arnested for racedannelse", 1968 [11] .

Antropologisk materiale understøtter ikke den traditionelle idé om, at de eneste og umiddelbare forfædre til afanasievitterne var bærere af Yamnaya-kulturen. Kun blandt grupperne fra Saldyar og Karasuk III indtager paralleller med Yamnikerne førstepladsen. I de fleste tilfælde er analogier med Afanasyeviternes katakomber i første omgang. Der er ikke en eneste Afanasiev-serie, der ikke har tætte forbindelser med katakombegrupperne. For to grupper af Altai (fra Ursul-floden, fra Kurota II) og for den samlede Altai-serie blev fraværet af forbindelser med gruberne noteret. For den samlede Altai-serie og halvdelen af ​​Altai-grupperne er kraniologiske analogier med katakomberne i Don-regionen mest tydelige. Gruppen fra Afanasyeva Gora og den samlede Minusinsk-gruppe er tættest på de sene katakomber i Nedre Dnepr, og Altai-gruppen fra Kurota II er tættest på poltavkinerne. Disse resultater er i overensstemmelse med de arkæologiske data fra S. V. Tsyb om Poltavka- og Catacomb-stammernes betydningsfulde rolle i Afanasieviternes etnogenese. For den samlede gruppe af Minusinsk-bassinet er analogierne med bærerne af Srubnaya-kulturen mere distinkte end med katakomberne og gruberne, hvilket højst sandsynligt er en manifestation af betydelig stabilitet og homogenitet af den antropologiske type i stepperne i det østlige. Europa under bronzealderen, på trods af ændringen af ​​kulturer og tilsyneladende i modsætning til gracilisering [10] .

Gruber i Volga-Ural viser den største kraniologiske lighed med Afanasevo-befolkningen . Deres migration til Altai er forbundet med fremkomsten af ​​Afanasiev-kulturen [12] .

Paleogenetik

Repræsentanter for Afanasiev-kulturen havde mitokondrielle haplogrupper J2a2a , T2c1a2 og U5a1a1 [13] . Den mitokondrielle haplogruppe T1a1 og den Y-kromosomale haplogruppe R1b1a1a2a2 [14] blev identificeret i Afanasieviterne fra Bateni (Bateni), den Y-kromosomale haplogruppe R1b blev bestemt i Khakas Afanasievtsy , og Y- gruppen den monokromosomale haplogruppe blev bestemt i Afanasievtsy [15] . De fleste (af de fire testede) mandlige prøver af Afanasiev-kulturen tilhørte den samme underhaplogruppe R1b1a1a [16] . Ligeledes er mitokondrielle haplogrupper A, N1a1a1a1, U5a1 og Y-kromosomale haplogrupper R1b1a1a2-M269 > R1b1a1a2a1a-P311/L52, R1b1a2a2-CTS1078/Z2103TS ] af 6 af 1078/Z2103TS , 5, 6, 7, 6, 7, 6, 6

Ligesom Yamniks er Afanasevtsy-genomet domineret af alleler forbundet med lys hud og blå øjne [18] .

Se også

• Loulan skønhed
• Chemurchek kultur

Noter

1. ↑ Teploukhov S. A. Gamle begravelser i Minusinsk-territoriet. Materialer om etnografi, bind III, c. 2, L., udg. russisk museum. L., 1927.
2. ↑ Bazhenov A.I., Borodaev V.B., Maloletko A.M. Vladimirovka i Altai er den ældste kobbermine i Sibirien. - Tomsk: Publishing House Vol. un-ta, 2002. - 108 s.
3. ↑ Altai's historie (utilgængeligt link) . Hentet 31. august 2019. Arkiveret fra originalen 24. marts 2009. (ubestemt) 
4. ↑ Bronzealder Arkiveret 28. august 2006.
5. ↑ Vadetskaya E.B., Polyakov A.V., Stepanova N.F. Kode for monumenter fra Afanasiev-kulturen . - Barnaul, 2014. - S. 378. Arkivkopi dateret 11. april 2021 på Wayback Machine
6. ↑ 1 2 Hollard C, Zvenigorosky V, Kovalev A, et al. Nyt genetisk bevis på affiniteter og diskontinuiteter mellem bronzealderens sibiriske populationer Arkiveret 8. august 2021 på Wayback Machine // Am J Phys Anthropol. 2018:1-11.
7. ↑ Xiongnu-folkets historie arkiveret 20. marts 2007.
8. ↑ J. Mallory , VH Mai. Tarim-mumierne: Det gamle Kina og mysteriet om de tidligste folkeslag fra Vesten. London.
9. ↑ Klein L. S. Migration of the Tocharians i lyset af arkæologi // Stratum plus. T. 2. S. 178-187.
10. ↑ 1 2 Kozintsev A. G. Om de tidlige migrationer af kaukasoider til Sibirien og Centralasien (i forbindelse med det indoeuropæiske problem)  (russisk)  // Archaeology, Ethnography and Anthropology of Eurasia. - 2009. - Nr. 4 (40) . - S. 125-136 . Arkiveret fra originalen den 31. januar 2022.
11. ↑ Alekseev V.P. Sibirien som et arnested for racedannelse // Problemer med historisk etnografi og antropologi i Asien. — M.: Nauka, 1968. S. 133.
12. ↑ Khokhlov A. A., Solodovnikov K. N., Rykun M. P., Kravchenko G. G., Kitov E. P. Kraniologiske data om problemet med forbindelsen mellem populationerne af Yamnaya- og Afanasiev-kulturerne i Eurasien i den indledende fase af bronzealderens arkivkopi af 15. august 2019 kl. Wayback Machine // Bulletin for arkæologi, antropologi og etnografi. 2016. nr. 3 (34). s. 86-106.
13. ↑ Morten E. Allentoft et al. "Population genomics of Bronze Age Eurasia", 2015 . Hentet 12. juni 2015. Arkiveret fra originalen 30. april 2016. (ubestemt)
14. ↑ Vagheesh M Narasimhan et al. The Genomic Formation of South and Central Asia Arkiveret 1. april 2018 på Wayback Machine 31. marts 2018
15. ↑ Hollard C. Peuplement du sud de la Siberie et de l'Altai a l'age du Bronze: apport de la pfleogenetique Arkiveret 25. december 2019 på Wayback Machine , 2014
16. ↑ Clemence Hollard et al. Nyt genetisk bevis på affiniteter og diskontinuiteter mellem bronzealderens sibiriske befolkninger , 2018
17. ↑ Choongwon Jeong et al. En dynamisk 6.000-årig genetisk historie om Eurasiens østlige steppe Arkiveret 3. november 2020 på Wayback Machine , 2020
18. ↑ Afanasyevskaya og Okunevskaya arkæologiske kulturer i det sydlige Sibirien er genetisk forskellige . Hentet 4. juni 2022. Arkiveret fra originalen 26. februar 2021. (ubestemt)

Litteratur

• Vladimirov V. N., Stepanova N. F. Studiet af Afanasiev-begravelsesritualet ved metoden til automatisk klassificering
• Gryaznov M.P. Afanasiev-kultur på Yenisei. SPb., 1999.
• Afanasiev-kultur // Gamle kulturer i Bertek-dalen (bjerget Altai, Ukok-plateauet) / A. P. Derevyanko , V. I. Molodin , D. G. Savinov. - Novosibirsk:, 1994. - S. 130-135.
• Matyushchenko V. I. Vestsibirien i systemet af antikke kulturer i Eurasien // Bulletin of the Omsk University, 1997, Issue. 2. S. 43-46.
• Solodovnikov K. N. Materialer til Afanasiev-kulturens antropologi
• Teploukhov S.A. Erfaringen med at klassificere gamle metalkulturer i Minusinsk-territoriet: (I et resumé) // Materialer om etnografi. 1929. Bind 4, nr. 2. S. 41-62

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Universalis