Midas

Midas ( gammelgræsk Μίδας ) er navnet på flere frygiske konger.

Den historiske Midas, der kæmpede med kimmerianerne , regerede i det 7. århundrede. f.Kr e. og dens mytiske forgænger - før den trojanske krig .

Mythic Midas

Midas [1] var søn af Gordias [2] [3] og Cybele , hvis kult var meget udviklet i Pessinunte (eller søn af Timol (Tmola) og Idéernes Moder [4] ). Migdonernes konge [5] . Hans kone blev identificeret med den romerske Bona Dea [6] .

Da Midas var barn, kravlede myrer ind i hans mund og begyndte at bære hvedekorn [7] . Han byggede byen Ancyra (Anker). Orfeus testamenterede ham hans orgiers sakramenter [8] . Indledt af Orpheus i mysterierne og spredte gudernes mysterier i hele Frygien [9] . Ankeret, som Midas fandt, var i Zeus tempel [10] . Han var den første, der fandt tin og bly [11] .

Legenden fortæller om æselørerne, som Apollo gav ham , rasende over, at da han konkurrerede med Pan (eller Marsyas ), gav Midas sidstnævnte præference frem for Gud - da Apollo konkurrerede med Pan om at spille fløjte , tildelte Tmol (Timol) sejren til Apollo , og Midas talte til fordel for Pan [12] [5] . Ifølge en version af myten blev Midas efter Apollons straf tvunget til at skære sine ører af og for at skjule deres fravær lavede han sig selv en særlig hovedbeklædning - en diadem [13] . Ifølge andre kilder skjulte han deres tilstedeværelse under sin hovedbeklædning [14] [15] . Frisøren af ​​Midas fandt ud af hans ører og, ude af stand til at holde denne hemmelighed i sig selv, gravede et hul og hviskede ind i det, at kong Midas havde æselører [16] . Så voksede der et siv ud af hullet, som ifølge en version hviskede, hvad barberen sagde [17] , og ifølge en anden version lavede drengen et rør af dette siv, som fortalte hemmeligheden .

En anden legende fortæller, hvordan Midas erhvervede den "gyldne gave". Da Dionysos førte en hær til Indien , gik Silenus vild. Midas' undersåtter fandt ham døddrukken i skoven. Midas tog hjerteligt imod Silenus , talte med ham, og ti dage senere vendte Dionysos tilbage, som var glad for at høre, at hans lærer blev fundet i god behold. Som en belønning tilbød Dionysus Midas enhver gave, han ønskede. Midas fandt ikke noget bedre end at bede om, at alt, hvad han rører ved, blev forvandlet til rent brillant guld, og dette ønske blev straks opfyldt af Dionysos. Midas besluttede at teste sin gave: han rørte ved en egegren, og den blev gylden; han tog stenen og det samme skete. Da Midas vendte tilbage til retten, beordrede han en fest, der skulle forberedes til ære for hans nye gave. Men når han tog mad og drikke, blev de også til guld, hvorfor han hverken kunne spise eller drikke. Midas, der frygtede at dø af sult, kom til Dionysos og bad ham om at tage denne gave tilbage. Dionysos forbarmede sig over ham. Han beordrede Midas til at bade i floden Paktol , som de begyndte at kalde Chrysorrhea, hvorfor floden stadig bærer guldkorn i sit løb, og Midas slap af med sin gave [18] .

Invaderede Thrakien [19] . Haverne i Midas, hvor Silenus blev fanget , blev vist i Makedonien [20] . Han ejede en del af Makedonien, men blev udvist af Karan [21] .

Indskriften på Midas' grav er givet af Platon [22] . Ifølge Pythagoras flyttede hans sjæl ind i den krotonske Millius [23] .

Den historiske konge Midas (7. århundrede f.Kr.)

Han blev berømt for sin rigdom [24] . Dedikerede gaverne til Delphi [25] . Han dræbte medborgere og blev en tyrann [26] .

Hans kone, Demodice af Kima , datter af den kimiske konge Agamemnon, var den første til at præge mønter [27] . Besejret af kimmerianerne [28] . Begik selvmord ved at drikke tyreblod [29] .

I kultur

Se også

Noter

  1. Myter om verdens folk. M., 1991-92. I 2 bind T. 2. S. 149-150, Lubker F. En rigtig ordbog over klassiske oldsager. M., 2001. I 3 bind T. 2. S. 393-395
  2. Gordius // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  3. Herodot. Historie I 16
  4. Hesiod, fr. 352 M.-U.
  5. 1 2 Gigin. Myter 191
  6. Plutarch. Cæsar 9
  7. Cicero. Om spådom I 78; Elian. Motley Tales XII 42
  8. Ovid. Metamorfose XI 92
  9. Justin. Indbegrebet Pompey Troga XI 7, 14; Clement. Protreptic 13, 3
  10. Pausanias. Beskrivelse af Hellas I 4, 5
  11. Gigin. Myter 274
  12. Ovid. Metamorphoses XI 155-175
  13. Lycophron. Alexandra 1404 (komm. I. E. Surikov)
  14. Ovid. Metamorfoser XI 180
  15. Persien. Satires 1.121 (komm.)
  16. Ptolemæus Hephaestion; Conon. Myter // Kommentar af D. O. Torshilov i bogen. Hygin. Myter. St. Petersborg, 2000. S. 231; Ovid. Metamorphoses XI 173-179; Persien. Satire I 119-121; PETRONIUS. Satyricon, fr.28
  17. Ovid. Metamorfoser XI 190
  18. Ovid. Metamorphoses XI 100-145; Hygin. Myter 191
  19. Lycophron. Alexandra 1397 og komm.
  20. Herodot. Historie VIII 138
  21. Justin. Indbegrebet Pompey Troga VII 1, 11
  22. Platon. Phaedrus 264d
  23. Eliane. Farverige historier IV 17
  24. Tirtaeus, fr. 9 Gentili Prato
  25. Herodot. Historie I 14
  26. Polyan. Strategier VII 5
  27. Pollux. Onomasticon IX 83 // Fragmenter af tidlige græske filosoffer. Del 1. - M. , 1989. - S. 170.
  28. Eustathius. Kommentar til Homers Odyssey XI 14 // Bulletin of Ancient History. - 1947. - Nr. 1. - S. 292.
  29. Plutarch. Titus 20

Links