Moshchinskaya kultur

Moshchinskaya kultur
Jernalder
Geografisk region Øvre Oka bassin
Lokalisering Kaluga , Oryol , Tula- regionerne
Dating 4.-7. århundrede
transportører Dnepr-balterne
Gårdstype producerende: landbrug (jordbrug med et slash-and-burn-system), kvægavl
Forskere N. I. Bulychov , T. N. Nikolskaya , V. V. Sedov , A. A. Spitsyn , P. N. Tretyakov , E. A. Shmidt
Kontinuitet
← Øvre Oka
← Pochepskaya
← (sandsynligvis påvirket af seneZarubinetsskaya)
Romensko-Borshchivskaya
( territorialt Borshchevskaya) →

Moshchinskaya-kulturen  er en arkæologisk kultur fra Dnepr-balterne i jernalderen , almindelig i det 4.-7. århundrede i territorierne i nutidens Kaluga- , Oryol- og Tula - regioner i Rusland [1] .

Dannelsen af ​​Moshchin-kulturen går tilbage til den tredje periode af den tidlige jernalder (IV-VII århundreder) - tiden for store begivenheder i Europas historie og er primært forbundet med fremrykningen af ​​de hun - nomadiske horder mod vest, invasionen af ​​de germanske stammer i Romerriget og i forbindelse hermed den store folkevandring .

Ved overgangen til den nye æra, under sarmaternes angreb, migrerede en del af stammerne i Pochep-kulturen til regionen i den øvre Oka, hvor de opløstes blandt stammerne i den øvre Oka-kultur . På territoriet af bassinet i Oka's øvre rækker, på grundlag af Upper Oka- og Pochep-kulturerne, udviklede en ny balternes kultur, Moshchinskaya. Moshchinsky-skatten (3. århundrede) afspejler indflydelsen fra slaverne i Kiev-kulturen på Oka-stammerne.

Moshchinskaya-kulturen blev fremhævet i 1941 af P.N. Tretyakov og blev opkaldt efter Moshchinskaya-bosættelsen nær landsbyen Moshchiny i Mosalsky-distriktet i Kaluga-regionen [2] .

P. N. Tretyakov og T. N. Nikolskaya var enstemmige i deres mening om befolkningens migration til det øvre Oka fra de øvre dele af Desna . Men P. N. Tretyakov hævdede, at dette var forbundet med Zarubinets-kulturens stammer, og at bevægelsen begyndte allerede i de første århundreder af den nye æra. Oprindeligt anså han Moshchinskaya-kulturen for at være slavisk, senere - nogle gange blandet balto-slavisk, rangerede den derefter som en østlig baltisk gruppe, som var påvirket af Zarubintsy-kulturens stammer. V. V. Sedov, i modsætning til Tretyakov, anså Moshchin-kulturen for at have udviklet sig under indflydelse af Zarubintsy - immigranter fra de vestlige regioner i den baltiske verden. T. N. Nikolskaya tilskrev fremkomsten af ​​en ny Moshchin-befolkning i Upper Oka-bassinet til det 4.-5. århundrede.

Spredningen af ​​elementer fra Moshchin-kulturen fandt sted i den nordøstlige, østlige og sydøstlige retning - blandt Dyakovo-stammerne såvel som i den vestlige retning - påvirkede Tushemly-kulturen [3] .

De første slaver i den øvre del af Oka dukkede formodentlig op i det 4. århundrede. Dette var befolkningen i Chernyakhov-kulturen , der flygtede fra Hun-pogromerne i 376. Nybyggerne bosatte sig blandt befolkningen i Moshchin-kulturen i den baltiske etniske gruppe tæt på dem. Konsekvensen af ​​dette var transformationen af ​​Moshchin-kulturen, primært i dens kulturelle, materielle og økonomiske form - inden for keramik, intensiveringen af ​​landbrugsaktiviteten og den udbredte fordeling af bosættelser (i modsætning til moshchinitternes små befæstede bosættelser). En ny stor tilstrømning af den slaviske befolkning blev registreret af arkæologer i det 8. århundrede, som allerede er forbundet med Vyatichi [4] .

Geografi

Hovedområdet for Moshchinskaya-kulturen dækker bassinet i Oka-flodens øvre del, indtil det løber ind i det langs venstre bred af Protva -floden og langs højre bred - Osetra -floden . En del af Moshchin-antikviteterne optager bassinet i den øvre Dnepr og Desnas venstre bifloder ; et monument blev fundet i den øvre del af Vazuza -floden , som hører til Volga-bassinet [5] . Det sydligste udbredelsespunkt for Moshchinskaya-kulturen er bosættelsen Luzhki , der ligger i Kurab -kanalen i Oryol-regionen [6] .

Forskningshistorie

I 1880'erne begyndte den første fase i undersøgelsen af ​​jernalderens lokaliteter i den øvre Oka. Under ledelse af N. I. Bulychov blev der udført storstilet arkæologisk arbejde på vandskellet i Dnepr- og Volga -floderne , og samtidig blev det første forsøg gjort på at forstå det akkumulerede materiale. Studiet af monumenter relateret til Moshchin-kulturen begyndte med arbejde på bosættelserne Moshchiny, Serensk og Spas-Pereksha. A. A. Spitsyn forenede Øvre Oka-bosættelserne i en separat gruppe og adskilte dem fra Mellem-Oka og Øvre Volga. Han tilskrev Upper Oka-monumenterne til de baltiske stammers kultur og placerede dem i den kronologiske ramme af det 6.-8. århundrede. PN Tretyakov tilhører tildelingen af ​​Øvre Oka-antikviteter af Moshchin-typen fra det 4.-7. århundrede til en selvstændig kultur [7] .

Det næste trin i undersøgelsen af ​​de øvre Oka-jernaldersteder er forbundet med arbejdet udført i 1950'erne af Upper Oka-teamet fra den slaviske arkæologiske ekspedition fra Institute of the History of Material Culture under ledelse af T.N.- Samtidig begyndte udgravninger på Oka-Don-vandskellets territorium under ledelse af S. A. Izyumova. Udgravninger på Moshchinsk-stederne i Kaluga- og Oryol-regionerne blev udført i 1970'erne og begyndelsen af ​​1980'erne af I.K. Frolovs ekspedition. På territoriet af den øvre Dnepr og de øvre dele af Ugra blev udforskningsarbejde udført af E. A. Schmidt, som også udgravede flere Moshchin-steder i denne region [8] .

Den nuværende fase er forbundet med aktiviteterne i den centrale russiske arkæologiske ekspedition fra Institut for Arkæologi ved USSR Academy of Sciences, som gennemførte systematiske udgravninger af bosættelsen og bosættelsen af ​​Moshchiny fra 1974 til 1980 under ledelse af I.K. Frolov og mange nye monumenter fra Moshchin-kulturen blev også opdaget. Den samme ekspedition udførte arbejde med at forberede et sæt arkæologiske monumenter i Kaluga- og Oryol-regionerne. Udgravningerne af Akinshinsky-bosættelsen i 2009-2010 leverede komplette materialer til at datere den sene periode med eksistensen af ​​Moshchin-steder. De tidlige lag af bebyggelsen går tilbage til slutningen af ​​det 3. århundrede, de senere lag til første halvdel af det 7. århundrede [8] .

A. M. Vorontsov forbinder Moshchin-kulturen med fire hovedarkæologiske horisonter. Den 1. horisont (midten af ​​anden halvdel af det 3. århundrede) er forbundet med fund af genstande fra rækken af ​​østeuropæiske champlevé-emaljer ; Den 2. horisont (slutningen af ​​det 3. - midten af ​​det 4. århundrede) er kendetegnet ved et stort antal fund af Chernyakhovsky-import. Den anden kronologiske horisont ender med lag af brande og ødelæggelse i store bebyggelser; 3. horisont (anden halvdel af det 4. århundrede) - efter ødelæggelsen fortsætter bebyggelsen, og bebyggelsen genoplives. En ny karakteristisk type strukturer dukker op - rektangulære jordstrukturer. Tøjkomplekset er karakteriseret ved fraværet af masseimport af Chernyakhiv; Den 4. horisont (slutningen af ​​det 4.-5. århundrede) er præget af kulturelle bånd til den øvre Don-region, og en ny type boliger opstår - semi-dugouts, samtidig med tilstedeværelsen af ​​kulturelle bånd med grupper af den baltiske befolkning er optaget. Fund, der dateres tilbage til det 6.-7. århundrede, blev fundet i dybet af skovzonen på kystbosættelserne af små bifloder til Oka [9] .

I sine værker, baseret på analysen af ​​stederne i Upper Oka-bassinet i første halvdel af det 1. årtusinde, forsøgte G. A. Massalitina at identificere kriterier for at underbygge kulturens territoriale og kronologiske ramme, hvilket førte hende til følgende konklusion: " ... brugen af ​​navnet "Moshchinskaya-kultur" i forhold til hele Upper Oka-bassinet og for at betegne alle de processer, der fandt sted i regionen fra begyndelsen af ​​indtrængen af ​​sene Zarubinets-elementer her og indtil fremkomsten af ​​antikviteter af slaverne-Vyatichi, er uberettiget. Hun mener, at de territoriale og kronologiske rammer for Moshchin-kulturen bør indsnævres; territorialt - ved bassinerne i Upa og Dugna , kronologisk - i det 2.-5. århundrede [10] .

Udtalelsen om den manglende kontinuitet i Moshchin-kulturen i monumenterne af Borshchev-typen blev kritiseret og underbygget af A. A. Mayorov .

Genetiske links

Ved at analysere dataene fra arkæologiske undersøgelser af Vyatichi-bosættelserne i Upper Oka-regionen argumenterer A. A. Mayorov om muligheden for assimilering af Vyatichi-stammerne i dette område af bærerne af Moshchinskaya arkæologiske kultur - den tidligere kultur i perioden med bosættelse af øvre Oka af Vyatichi-slaverne, som begyndte omkring det 7.-8. århundrede. Direkte kontakter mellem Moshchinsk og Romany-Borshchevsky slaviske kultur i Vyatichi er indikeret ved nærheden af ​​begravelsesritualer [K 1] [11] , omtalen i annaler af den baltiske stamme Golyadi , samt bevarelsen af ​​traditionerne for Moshchintsy i det keramiske kompleks af monumenter fra Romny-kulturen. Sproglige undersøgelser afslørede også den baltiske hydronymi af Upper Oka-underområdet , hvilket kan være et vægtigt argument til fordel for direkte interetniske kontakter mellem Vyatichi og Moshchintsy [K 2] . Den kronologiske horisont i det 4. århundrede er præget af lag af ildebrande og ødelæggelser ved de store bosættelser i Moshchintsy. Måske forklarer dette det faktum, at Vyatichi-bosættelserne mangler Moshchinskaya poleret keramik og kunstneriske dekorationer, hvis bevarelse ville være mere sandsynligt inde i store bosættelser, i modsætning til begravelsesritualer [12] .

Ifølge sammenlignende lingvistik er øststore russiske dialekter på Moshchin-kulturens område inkluderet i den fjerde accentologiske gruppe. Ifølge lingvisternes konklusioner, "... kan dialekterne i denne gruppe, på grund af den rent arkaiske karakter af deres accentsystem , ikke forklares som et resultat af den sekundære udvikling af nogen af ​​de kendte accentologiske systemer, men bør sandsynligvis være betragtes som den tidligste udløber fra proto-slavisk ; ethnos - bæreren af ​​denne dialekt, repræsenterer tilsyneladende den tidligste østlige koloniseringsstrøm af slaverne " [13] .

Afregninger

Alle monumenter fra Moshchin-kulturen er placeret i skovzonen og nærmer sig grænsen til skovsteppen. Centrene for små grupper af bosættelser er bosættelser med et areal på 0,4-0,5 hektar , beliggende langs bredden af ​​floder i en afstand af omkring 30 km fra hinanden [K 3] . Hver gruppe omfatter fra to til fem bosættelser. Bebyggelsen ligger i en afstand på op til 2 km fra bebyggelsens centrum. Nogle gange var gruppens centrum en stor bygd. Bebyggelsen er præget af kappeplacering med brug af naturlige barrierer og en svag hældning til floden. Perronernes højde over vandkanten af ​​en flod eller å overstiger normalt ikke 15-20 m. Gulvsiden er forstærket med en to til fem meter høj vold og en ydre voldgrav. Nogle gange var bebyggelsens kappedel også beskyttet af en vold, hvilket forklares med de lave områder, der ligger over flodsletten (op til 4–5 m). For Tula-regionen er et karakteristisk træk fraværet af en indgang fra gulvsiden. I de fleste bygder er kulturlag blevet forstyrret af senere bebyggelse. Bebyggelser, set fra periodiserings- og kronologiske synspunkter , er uinformative på grund af manglen på nedgravede bygninger på dem og især langtidspløjning [14] .

Husstand

Grundlaget for den producerende økonomi var agerbrug med et slash-and-burn-system med jorddyrkning og kvægavl med avl af kvæg og heste. Jagt og fiskeri fungerede som et hjælpemiddel [2] .

Materiel kultur

Beboelsesbygninger

Moshchins beboelsesbygninger er kendetegnet ved en kombination af to typer strukturer: store jordbaserede huse med en søjlestruktur og udgravninger nedgravet i fastlandet i en dybde på 0,35-1 meter, rektangulære, kvadratiske eller runde i plan. Stratigrafi og materialet fundet i bygningerne, dets placering på monumenternes steder, gjorde det muligt at antage synkronismen af ​​strukturerne i forskellige typer boliger [15] .

Keramik

Modelleret keramik er repræsenteret af grupper af kar, der er karakteristiske for Moshchin-antikviteter: gryder, skåle, stegepander, skåle-skåle (låg) [16] .

Gryder:

Skåle er repræsenteret af kar uden en kant med en kort, lige konkav (eller lige lodret) top og en overgang gennem en skarp ribbe i en udvidet krop og en lige sektion fra maksimal ekspansion til bunden. Der er skåle, der ligner nogle potter, men mindre og af forskellige proportioner.
Stegepander  er skiver med en lille udadbøjet, ofte afrundet kant med en indvendig poleret [K 4] overflade.
Skåle-skåle  er kegleformede kar med en lille bund på en ringformet palle, der udvider sig nedad.

Et karakteristisk fund på de øvre Oka-steder er bi-trapezformede lerhvirvler med en bred kanal med en poleret eller omhyggeligt glattet overflade [17] .

Metallurgi

Udviklet metallurgisk produktion bekræftes af de opdagede jernfremstillingskomplekser og talrige produkter af arbejdskraft, jagt og fiskeredskaber. Bronzestøbeproduktion er repræsenteret af fund af digler , lyacheks (øser til hældning af smeltet metal), forskellige støbeforme, produktionsaffald - slagger og defekte produkter. Smykker, kostumedetaljer og bæltesæt var lavet af bronze. Af stor interesse er fund af smykker med champlevé-emalje [K 5] af lokal produktion i efterligning af importerede prøver [18] .

Begravelser

Gravmonumenter er repræsenteret af enkelt- eller lille gruppehøje fra 2 til 4,5 m høje og op til 20 meter eller mere i diameter. Begravelser blev udført efter kremeringsritualet på stedet, sjældnere på siden. Begravelsesinventar og ikke-inventar, urne og ikke-urne. I nogle gravhøje blev der fundet ringhegn i bunden af ​​volde i fastlandets riller. Ubrændte dyreknogler blev fundet i mange høje [19] .

Bidrag til etniske grupper

Der er en opfattelse af forskere, at det annalistiske muroma blandt andet kom fra Moshchin-kulturens stammer. Under den store folkevandring på det midterste Poochyas territorium blev et finsk-baltisk substrat dannet af befolkningen i den lokale finske og en del af Moshchin-befolkningen, der migrerede fra den øvre Oka. Derefter fortsatte en del af dette finsk-baltiske substrat med at bevæge sig mod nordøst til den nedre Poochie og bidrog således til dannelsen af ​​Muroma-stammen [20] [21] .

Noter

Kommentarer
  1. "Hverken i de tilstødende områder eller i de områder, der er fjernt fra Moshchin-kulturens område, er der ingen stammer, hvis begravelsesritual ville kombinere de samme træk som Moshchin-folkets."
  2. På det tidspunkt kunne udenlandske navne på vandområder kun overføres fra mund til mund .
  3. Afstandsmålinger blev udført langs flodlejer
  4. Polering af lertøj til en smuk glans uden brug af glasurer . Glansen opnået under polering intensiveres efter affyring.
  5. Oprettelse af reliefudsparinger i metal med efterfølgende fyldning med farvede emaljer.
Kilder
  1. Sedov, 1999 , s. 91.
  2. 1 2 Krasnoshchekova, 2006 , s. 248.
  3. Massalitina, 1994 , s. 4, 7.
  4. Alekseeva, 2002 , s. 155.
  5. Vorontsov, 2014 , s. 311.
  6. Krasnoshchekova S. D., Krasnitsky L. N. Oryol-regionens arkæologi / lokalhistoriske noter. Problem. 5. Eagle: Spring Waters, 2006. Del 6. Ældre jernalder. Arkiveret 23. december 2017 på Wayback Machine
  7. Massalitina, 1994 , s. 3, 4.
  8. 1 2 Vorontsov, 2014 , s. 312.
  9. Vorontsov, 2013 , s. 26, 29, 33, 34, 37, 38.
  10. Massalitina, 1994 , s. 16, 17.
  11. Massalitina, 1994 , s. femten.
  12. Mayorov, 2016 , s. 55, 56.
  13. Dybo, 1990 , s. 157, 158.
  14. Vorontsov, 2013 , s. 23, 24.
  15. Massalitina, 1994 , s. otte.
  16. Vorontsov, 2013 , s. 24-26.
  17. Massalitina, 1994 , s. 9.
  18. Boldin, 1999 , s. 196, 197.
  19. Massalitina, 1994 , s. 13-15.
  20. Grishakov V.V., Zeleneev Yu.A. Murom VII-XI århundreder. // (Konklusion) . Internet Archive hjemmeside (1990). Hentet: 4. april 2020.
  21. Ryabinin, 1997 , s. 197, 198.

Litteratur

Links