Chernyakhov kultur

Chernyakhiv kultur
middelalderen


Chernyakhov-kulturen i det 3. århundrede e.Kr. e.:

      - Chernyakhov kultur
Geografisk region Nordlige Sortehavsregion
Lokalisering Ukraines og Moldovas steppebælte
Dating II - IV århundreder
transportører gotere , antes , thrakiere , daciere ,
Gårdstype landbrug
Forskere Rybakov B. A. , Sedov V. V. , P. Reineke , V. V. Khvoyka
Kontinuitet
← Zarubinetter

← Velbarskaya
← Lipitskaya

Penkovskaja →

Imenkovskaja →

 Mediefiler på Wikimedia Commons

Chernyakhov-kulturen (i udenlandske publikationer  , kulturen Chernyakhov-Syntana de Mures ) er en senromersk arkæologisk kultur , der eksisterede på territorier i Ukraine , Moldova og Rumænien i II - IV århundreder . Erstatter Zarubinets kultur .

De fleste historikere ( B. A. Rybakov , V. V. Sedov , V. V. Korotinsky og andre) anser sammensætningen af ​​denne kultur for at være multietnisk ( slavernes forfædre  er de østlige Veneti og Antes , Sarmatians , Dacians , Getae , Thracians , Senskythians , Goths og gepids ). Territorialt erstatter Zarubintsy , som den har mange fællestræk med. Det tidlige udviklingsstadium er også forbundet med Wielbar-kulturen . Nedgangen i Chernyakhov-kulturen observeres under invasionen af ​​hunnerne . [1] Baseret på sammenfaldet i tidspunktet for fordrivelse af goterne fra Sortehavsregionen til det vestlige Europa og nedgangen af ​​Chernyakhov-kulturen, forbinder nogle historikere ( P. Reinecke ) denne kultur med Oyum-staten .

Etymologi

Det blev opkaldt efter gravpladsen nær landsbyen Chernyakhov , Kagarlyksky-distriktet , Kiev-regionen , udforsket af V.V. Khvoyka i 1900-1901. På Rumæniens område kaldes Chernyakhov-kulturen Syntana de Mures-Chernyakhov efter navnet på en landsby i det transsylvaniske grevskab Mures . Resterne af bopladser og jordbegravelsespladser er blevet undersøgt.

Kultur

Boliger

Chernyakhovtsy boede i store ubefæstede bosættelser. Jordboliger og udgravninger var placeret i rækker. Arealet af nogle landhuse, sandsynligvis tilhørende store patriarkalske familier , oversteg 100 m². Ved jordbygninger blev væggene opført af pæle belagt med ler. Gulvene var enten vædret jord eller dækket af ler. Boliger blev opvarmet med sten eller ler ildsteder. I nærheden af ​​husene blev der fundet udhuse og lagergrave, nogle gange op til 3 meter dybe.

Langs grænsen til fordelingen af ​​Chernyakhov-kulturen har de såkaldte Zmiev- og Trayanov-volde overlevet til vores tid .

Metallurgi

Jernbearbejdning, smedning , bronzestøbning, stenskæring, knogleskærerhåndværk blev udviklet, og håndværkerne arbejdede hovedsageligt på bestilling og kun delvist til markedet. En analyse af teknologien afslører et relativt højt niveau af jernbearbejdningshåndværk. Jernbearbejdningssmederne er åbne i små bebyggelser. En separat klynge af sådanne smedjer blev fundet nær Uman .

I Ilyinetsky-distriktet i Vinnitsa-regionen blev Ilyinetsky-bruddet opdaget  - et gammelt stenbrud til udvinding af vulkansk tuf til fremstilling af møllesten til møller. Arkæolog P. I. Khavlyuk, der opdagede stenbruddet, daterer dets oprettelse til det 3. århundrede. n. e. og tilskriver det Chernyakhov-kulturen. [2]

Chernyakhov juvelerer producerede forskellige smykker lavet af bronze , sølv og guld . Smykker lavet af halvædelsten, rav og glas var almindelige. Ved fremstilling af smykker blev granulering og filigran brugt . Tøjet blev fastgjort på skulderen med kunstnerisk designede metalbrocher . Andre typer smykker var tidsmæssige ringe , armbånd , hryvnias , bæltemærker.

Keramik

Keramik blev hovedsageligt fremstillet på keramikerhjulet og var kendetegnet ved en række forskellige former. Fundet gryder, skåle, skåle, kander, bægre, kopper, vaser med tre hanke. I hverdagen brugte de også glasbægre, knoglekamme , bronzebrocher . Der er fundet keramikovne i mere end 20 bebyggelser. I smedjen fra Budesht (på Moldovas territorium ) blev 150 fartøjer affyret på samme tid. Keramik sejrede over stuk i de fleste bygder.

Begravelsesritualer

Begravelsesritualet kombinerede ligbrændinger ( marker med begravelsesurner ) og lig (sidstnævnte dominerede). Gravinventaret omfatter keramik, glasbægre, brocher og benkamme.

Husstand

Kvægavl , landbrug , kunsthåndværk , jagt , fiskeri . Fremkomsten af ​​landbruget i Chernyakhov-kulturens æra var præget af forbedringen af ​​ploven og den jernspidse fure ; oksen og hesten blev sandsynligvis brugt som trækkraft; sammensætningen af ​​dyrkede korn er udvidet; Der er udviklet betydelige arealer til agerjord. Landbruget var skråstreg. Beboere i Chernyakhov opbevarede landbrugsprodukter i lagergrave eller i store lerkar - "korngrave". Korn blev malet med møllesten. Fra husdyr blev der avlet store og små kvæg, grise , heste og fjerkræ.

Handelen blomstrede med de nærmeste oldtidscentre. Dette bevises af importerede genstande (amforer, hvori vin og olivenolie blev bragt, glasbægre, sjældnere rødglaserede kar) - hele og i fragmenter, fundet på alle monumenter i Chernyakhov-kulturen. I den øvre Dnestr-region, nær landsbyen Komarov , blev der opdaget et glaspusteri [3] [4] .

Romerske mønter blev brugt i udenrigs- og indenlandsk handel. Mere end tusinde møntskatte er blevet fundet på Chernyakhov-kulturens territorium. Nogle træk ved Chernyakhov-kulturen blev dannet under indflydelse af den sene antikke civilisation.

Etnisk sammensætning

Chernyakhov-kulturen falder i tid og geografi sammen med Oyum -staten , grundlagt af goterne i begyndelsen af ​​det 3. århundrede. n. e. og ødelagt af hunnerne i slutningen af ​​det 4. århundrede. De fleste forskere mener dog, at Chernyakhov-kulturen var multietnisk. Meningen om en sådan multietnicitet af Chernyakhov-kulturen er hovedsageligt baseret på tilstedeværelsen af ​​betydelige lokale træk i husbygning, keramik og begravelsesritualet for dets bærere. Forskellige etniske elementer deltog i dannelsen af ​​kultur, og den var i sig selv et produkt af en bestemt kulturel, økonomisk og politisk situation fælles for en række etniske grupper [5] .

Akademiker Sedov V.V. bemærker, at ud over tyskerne boede sarmaterne her , såvel som skyterne, som tilhørte den iranske sproggruppe og bosatte sig næsten i hele det fremtidige Chernyakhovsky-område og besatte stepperegionerne og skovsteppen. De sene skytere beboede stepperegionerne i de nedre dele af Dnepr og på Krim. Sarmaternes vestlige naboer var Daco-Carp-stammerne, der tilhørte den thrakiske sproggruppe. Skovområderne i Dnepr-regionen med den tilstødende del af Volga-Oka-mellemløbet, såvel som bassinerne i Neman og den vestlige Dvina, var beboet af bærere af den sene Zarubinets-kultur i Øvre Dnepr-regionen. En separat etnisk gruppe bestod af resterne af Zarubintsy-befolkningen i Pripyat Polissya og Kiev-regionen [6] . Det germanske ( wielbar ) element er koncentreret i Prut-Dniester-regionen, hvilket bekræftes af historiske kilder, og et lille antal af dem er også noteret i Nedre Dnepr-regionen. På grundlag af arkæologiske kilder udleder Sedov, at Oyum ("vandland") var beliggende i regionen Polesskaya-lavlandet , begrænset til Pinsk-sumpene .

B. A. Rybakovs mening skiller sig ud , som mente, at Chernyakhov-kulturen snarere burde tilskrives den tidlige gammelslaviske , og en grundig analyse udført af en arkæolog indikerer snarere ikke fremkomsten af ​​Chernyakhov-kulturen på grund af de parate, der dvælede der. , men snarere dens mærkbare tilbagegang i den periode. Der er en hypotese om udviklingen af ​​en af ​​dens dele til Prag-kulturen [7] .

Antropologisk udseende

Chernyakhiv-befolkningen er tæt på Wielbar-kulturen og er karakteriseret ved den keltiske og baltiske type. Befolkningen, tæt på Przeworsk-kulturen og Zarubynets-kulturen , forlod ikke antropologiske monumenter, da de begravede de døde i henhold til kremeringsritualet. Der er registreret betydelige migrationsstrømme fra regionerne i Central- og Nordeuropa [8] .

Paleogenetik

Mitokondrielle haplogrupper H1c, H1n6 , T2g1 [9] blev identificeret i repræsentanter for Chernyakhov-kulturen .

Se også

Noter

  1. Fra monografien af ​​B. A. Rybakov - Paganism of Ancient Russia (utilgængeligt link) . Hentet 3. februar 2008. Arkiveret fra originalen 24. december 2007. 
  2. Om råmaterialerne og omfanget af produktionen af ​​gamle russiske møllesten fra Ilyinets-depotet
  3. O. S. Rumyantseva, V. N. Voinarovsky. Glaspoletter fra Komarov: en romersk import eller en "import af en idé"?
  4. Komariv - historiske og arkæologiske karakteristika ved notatet (utilgængeligt link) . Hentet 11. maj 2015. Arkiveret fra originalen 5. august 2017. 
  5. Zagorulsky E.M. Arkæologi i Belarus . - Mn. : BGU, 2001. - S. 38.
  6. Sedov V.V. Slavernes oprindelse og tidlige historie, Chernyakhov-kulturen.
  7. Slavernes oprindelse
  8. Rudich T. O.  Befolkning af Chernyakhiv kultur for antropologiske materialer. - Afhandling om det videnskabelige niveau for kandidaten for historiske videnskaber til specialet 07.00.09 - Antropologi. - Institut for Arkæologi ved Ukraines Nationale Videnskabsakademi, Kiev , 2005
  9. Järve et al., Shifts in the Genetic Landscape of the Western Eurasian Steppe Associated with the Beginning and End of the Scythian Dominance, Current Biology (preprint), Udgivet: 6. marts 2019, http://dx.doi.org/10.2139 /ssrn.3346985

Litteratur

Links