Syunik

Syunik , Sisakan ( arm.  Սյունիք, Սիսական ) er en historisk og geografisk region i Armenien [1] [2] [3] [4] , beliggende i den østlige del af det armenske højland , i oldtiden den 9. provins ( ashhark- provinsen ) af Greater Armenia [5] [6] [7] [8] . Den sydlige del af Syunik er også kendt som Zangezur [9] siden middelalderen .

Historisk geografi

Syunik var en stor region i den østlige del af det historiske Armenien [3] [4] [5] . I vest og nordvest grænsede Syunik til provinsen Ayrarat [10] , i øst løb den naturlige grænse mellem Syunik og Artsakh langs Akera -floden (venstre biflod til Araks ) [10] . I nordøst grænsede Syunik til landene umiddelbart ved siden af ​​Ganja, i sydvest, til Nakhchavan gavar [10] i Vaspurakan -provinsen . I nord omfattede Syunik regionerne Gegharkunik [11] [12] og Sotk, der støder op til kysten af ​​Sevan -søen [13] . I syd strakte sig Syunik-området til Araks-floden [4] [10] [8] .

Ifølge Ashkharatsuyts (7. århundrede) blev Syunik opdelt i 12 administrativt-territoriale regioner - gavars [14] :

"9. Syunik, øst for Ayrarat, mellem Yeraskh ( Araks ) og Artsakh, har 12 regioner: 1. Yernjak , 2. Chaguk, 3. Vayots-dzor, 4. Gelakuni med havet, 5. Sotk , 6. Agakhechk, 7. Tsgak , 8. Gaband, 9. Bagk eller Balk, 10. Dzork, 11. Arevik, 12. Kusakan. I denne provins vokser: myrte, gereri (?) og granatæble. Det har en masse bjergområder"

— Ashkharatsuyts [7]

I georgiske kilder er det nævnt som Sivnieti [15] [1] , i arabiske kilder - Sisajan , og den største region [16] Vayots Dzor - Vaizur . Regionen Sotk nævnes [17] af Ptolemæus som Soduken ( gammelgræsk Σοδουκην ) i meddelelsen " Armeniens region i delen mellem floderne Eufrat, Kyros og Araks, er følgende: nær de moskiske bjerge - Kotarzenskaya, højere end de såkaldte Bokhs; langs Kira-floden - Tosarenskaya og Otenskaya; langs Araks-floden - Koltenskaya og under den Sodukenskaya; nær Mount Pariadra - Sirakenskaya og Sakasenskaya " [18] .

Territorium - ok. 15.237 km² [19] [20] . Et ret detaljeret kort over denne historiske provins Armenien blev udarbejdet af Robert Husen [21] .

Navnets oprindelse

Ifølge den amerikanske historiker James Russell kommer navnet på provinsen "Sisakan" fra det iranske egennavn "Sis" og i kombination med den iranske slutning betyder "kan" "adeligt domæne" [22] . I 1930'erne udtrykte den sovjetiske orientalist N. Ya. Marr den opfattelse, at navnet på regionen "Sisakan" kommer fra udtrykket "sak", og kædede dette sammen med skyterne , som levede i antikken på det nuværende område. Armenien [23] .

En senere form for navngivning af den sydlige del af Syunik - Zangezur - er etymologisk forbundet med navnet på Dzagadzor-fæstningen (i dag en landsby nær Goris ). Med tiden blev navnet Dzagadzor blandt de nærliggende persere til Zangezur (der er ingen "dz"-lyd på det persiske sprog ). Litteraturen nævner også en mulig sammenhæng mellem navnet Zangezur og et andet toponym - Tsakedzor-kløften ( armensk  Ծակեձոր , fra det armenske "tsak" - et hul, "dzor" - en afgrund, slugt), beliggende nordvest for Goris i dalen af Goris-floden.

Historisk disposition

Oldtiden. Større Armenien

Under Achaemenidernes regeringstid var Syunik formodentlig en del af det persiske imperiums medias satrapi. Og efter Alexander den Stores død forblev tilsyneladende i Media Atropatena [24] .

Fra 189 f.Kr. e. Syunik var en del af Større Armenien , som blev styret af repræsentanter for Artashesid -dynastiet , og i I-IV århundreder e.Kr. e. - Arsacid -dynasti . Ifølge Robert Heusen , under regionen Faunitis , som ifølge Strabo , grundlæggeren af ​​Greater Armenien Artashes I erobrede fra mederne , mente man Syunik, og den fonetiske uoverensstemmelse forklares med skriverens fejl, som fejlagtigt kopierede navnet Saunitis. , der betegner Syunik [26] . På Syunik's område blev der fundet inskriptioner af kong Artashes I på aramæisk [ 27 ] [28] [Komm 1] .

Fra mindst det 3. århundrede e.Kr. e. Syunik blev styret af repræsentanter for det gamle armenske dynasti Syuni , som kaldte sig efterkommere af den legendariske forfader til armenierne Hayk [29] . Denne tradition genfortælles i "Armeniens historie" af 5. århundredes historiker Movses Khorenatsi :

"Og i den østlige region, langs grænserne for den armenske tale (han udnævner) to guvernører, ti tusindedele, blandt sisakeanernes og kadmeanernes klan-ejerhuse ..."

— Movses Khorenatsi, Armeniens historie [30] [31]

Syunik var en af ​​de stærkeste chikanerier i det gamle Armenien [32] [33] . Dette bevises af de overlevende gamle dokumenter. Så ifølge " Zoranamak " - et statscharter, der regulerer antallet og rækkefølgen af ​​militærstyrker i den gamle armenske stat - udstillede Ashkhar Syunik under krigen kavaleri, der tæller 9.400 ryttere [34] . Ifølge " Gahnamak ", en liste over fyrstefamilier i den antikke armenske stat, indtog prinsen af ​​Syuni den første rang blandt det armenske aristokrati ved det kongelige hof [35] .

I begyndelsen af ​​det 4. århundrede blev Syunik ligesom hele Armenien [36] konverteret til kristendommen [37] . Fyrsterne af Syunik ledsagede sammen med andre armenske adelsmænd [36] Gregory Illuminatoren til Cæsarea til ordination [37] .

Efter deling af Storarmenien i 387 forblev Syunik en del af det armenske vasalrige [38] . Opdelingen af ​​den armenske stat mellem Byzans og Persien reducerede kraftigt Armeniens territorium (på samme tid blev provinserne Artsakh og Utik , der var nabo til Syunik , overført til det albanske kongerige) og førte samtidig til spredningen af ​​den armenske etno. mod nordøst, mod Syunik og videre Kaukasisk Albanien , hvilket blev lettet mangfoldigheden af ​​stammer i denne region af Transkaukasien og den svage forbindelse mellem stammerne, der beboede den, som i lyset af dette relativt hurtigt blev assimileret. Kristningen af ​​Armenien og Albanien spillede også en vigtig rolle i denne proces [39] . Siden anden halvdel af 390'erne har den store armenske pædagog og videnskabsmand Mesrop Mashtots udført uddannelsesaktiviteter i Gavar Yernjak i provinsen Syunik [40] , og efter oprettelsen af ​​det armenske alfabet i 406 med hjælp fra prinserne Vaghinak og Vasak Syuni åbnede han de første skoler her, hvor han underviste elever i det nye armenske skrift [41] :

"Derefter tog han til regionen Syunakan, der grænsede op til (Goltnoy). Der, med gudelskende ydmyghed, modtog ishkhanen fra Syunik, ved navn Vaginak, ham. Han (Mashtots) modtog stor hjælp fra ham i gennemførelsen af ​​opgaven, der blev stillet foran ham, indtil han rejste over hele Syunik.

- Koryun, "The Life of Mashtots" [42]

Historikeren af ​​Syunik Stepanos Orbelian skriver også om dette [43] .

Siden 428, efter likvideringen af ​​det armenske kongerige, var Syunik en del af den armenske marzpanisme . I 440'erne udnævnte sassaniderne Syunik-prinsen Vasak Syuni til marzpan (hersker) over hele Armenien. I slaget ved Avarayr (451) støttede Vasak Syuni ikke de armenske tropper ledet af Vardan Mamikonyan og gik over til persernes side, hvilket forudbestemte deres sejr [44] [45] . Sandsynligvis fra samme tid blev Syunik-familien betroet beskyttelsen af ​​Derbent-passagen, hvilket yderligere styrkede Syunik-prinsernes position.

6.-9. århundrede

Fyrsterne af Syuni-klanen var blandt de mest indflydelsesrige armenske dynastier [47] [48] . Samtidig, som forskeren Tim Greenwood påpeger, bliver Syunik i armenske kilder ofte præsenteret som besiddelse af forræderiske fyrster, hvis hengivenhed til den "armenske sag" i begyndelsen var i tvivl [49] . Så i 571, på tærsklen til opstanden i Armenien, forårsaget af forfølgelsen af ​​Marzpan Suren [50] , brød herskeren af ​​Syunik, Vahan Syuni, der ikke ønskede at deltage i opstanden, løs fra Armenien og blev en del af en anden provins af Persien [51]  - Adurbadagan [19] [49] (som dengang havde en iransktalende befolkning). Denne administrative underordning fortsatte indtil 640'erne.

"Nogle tid før dette var Vagan, prinsen af ​​Syuni-landet, indigneret og adskilt fra armenierne og bad den persiske konge Khozroy om tilladelse til at overføre administrationen af ​​Syuni-regionen fra Dvin til byen Paytakaran og overføre byen. til Shahrmar Atrpatakan, så de ikke længere skulle hedde det armenske navn . Hans anmodning blev imødekommet."

— Sebeos , kejser Herakles ' historie [52]

Robert Heusen henviser Syunik til kategorien af ​​armenske fyrstendømmer, som havde et betydeligt territorium og tilstrækkelige tropper til ikke at føle sig afhængig af centraliseret magt. Samtidig fik nærhed til det persiske imperium og følgelig en højere risiko for at blive udsat for en persisk invasion prinserne af Syunik til om nødvendigt at støtte den persiske shah mod den armenske konge [53] .

Da Syunik var en marginal region i det historiske Armenien i det 6.-7. århundrede, var Syunik endnu ikke fuldstændig armenianiseret. Processen med armenisering af Syunik og en del af det historiske Albanien sluttede tilsyneladende allerede i de sene sasanske og arabiske epoker, men i denne periode steg andelen af ​​befolkningen af ​​iransk og semitisk oprindelse også her [54] . Spørgsmålet om, i hvilket omfang Syunik i denne periode opfattede sig selv som en armensk provins, er fortsat åbent - ifølge Zakhary Rhetor talte de i det 6. århundrede i Syunik deres eget sprog [49] .

"Sisgan er også et land med [sit eget] sprog og troende mennesker, men der bor også hedninger"

— Zachary Rhetor , "Chronicle" [55]

Samtidig lokaliserer Movses Khorenatsi ejendele af fyrsterne af Syuni " i den østlige region, langs grænserne til den armenske tale " [31] . Videnskabsmanden og teologen Metropolitan fra Syunik Stepanos Syunetsi ved begyndelsen af ​​det 7.-8. århundrede rapporterer tilstedeværelsen af ​​Syunik- dialekten på det armenske sprog [56] :

"Og også / burde / kende alle de ydre dialekter af dit sprog ... og Sper , og Syuni og Artsakh , og ikke kun den midterste og centrale ... ".

— Stepanos Syunetsi , "Grammatikfortolkning" [57]

I 591, som et resultat af den iransk-byzantinske traktat, blev Syunik sammen med nogle andre regioner i Armenien anerkendt som en del af den sassanidiske stat [58] .

Med begyndelsen af ​​perioden med arabisk styre i begyndelsen af ​​det 8. århundrede blev armenske Syunik sammen med det østlige Georgien og territoriet for den tidligere iranske marzbanisme i Albanien en del af en af ​​regionerne i Arminiyas guvernørskab  - Arminiya I [59] [60] .

Siden 821 har det meste af Syunik tilhørt suzerainet Vasak Syuni. Samme år blev Syunik angrebet af arabiske tropper, men prins Vasak, der henvendte sig til Khurramite- lederen Babek for at få hjælp , var i stand til at rydde regionen fra araberne [61] . I den efterfølgende krig med khurramitterne (826-827) blev Gavarerne fra Balk (syd for Syunik) og Gegharkunik (ved siden af ​​Sevan -søen ) ødelagt. Efter Vasaks død blev Syunik styret af sine sønner Filipe og Sahak [62] [63] . Den første af dem blev herskeren over det østlige Syunik og Vayots Dzor, den anden - herskeren over det vestlige Syunik og grundlæggeren af ​​Khaykazun -klanen , som regerede Gegharkunik [11]

I 831-832 deltog Syunik i et oprør mod den arabiske guvernør i Khol. I 853 blev provinsen invaderet af den arabiske kommandant Bug [64] , og Syunik-prinserne Vasak Ishkhanik og Ashot blev taget til fange og forvist til Samarra . Før Vasak Ishkhanik vendte tilbage, var prinsen af ​​Gegharkunik Vasak Gabur overherre over hele Syunik : " På dette tidspunkt udnævnte ishkhanats ishkhan Ashot Syunik til ishkhan og viste ham kongelig hæder, Vasak Haykazn, med tilnavnet Gabur ... " [65 ] .

På tærsklen til genoprettelsen af ​​den centraliserede armenske stat var Syunik en af ​​de tre største politiske foreninger i Armenien (sammen med Artsruni og Bagratunis besiddelser ) [66] .

Bagratid Armenien. Kongeriget Syunik

Syunis familie støttede Ashot I , grundlæggeren af ​​det armenske kongerige Bagratiderne , i hans opstigning til den kongelige trone, idet han anerkendte hans overherredømme over Syunik [67] . I 875 deltog Syunik-prinserne Grigor Supan II og Vasak Ishkhanik i et møde for den armenske adel, indkaldt på initiativ af Gevorg II Garnetsi , som foreslog kaliffen at hæve Ashot I til den armenske trone [68] . Vasak Ishkhanik anerkendte vasal afhængighed [69] af prinsen af ​​prinser Ashot Bagratuni. John Draskhanakertsi skrev i begyndelsen af ​​det 10. århundrede:

“Men Vasak, den store ishkhan fra Syunik, som kærligt blev kaldt Ishkhanik, adlød ishkhanats ishkhan Ashot med usvigelig forsigtighed, tavs beskedenhed og meget villigt; han lyttede opmærksomt til hans råd om loven og holdt dem altid i sit hjerte.

— Hovhannes Draskhanakertsi, Armeniens historie [65]

I 885 blev Syunik en del af det genskabte armenske kongerige [70] . I begyndelsen af ​​det 10. århundrede rapporterer den arabiske forfatter Istakhri , at Sisajan er på vej fra Bardaa til Dvin, i de armenske lande [71] , " i kongeriget Sanbat , søn af Ashut " [71] . Den byzantinske kejser Constantine Porphyrogenitus adresserede sine officielle breve [72] " til prinsen af ​​Syunik - til Armenien, til prinsen af ​​Vayots Dzor - til Armenien " [73] .

I begyndelsen af ​​det 10. århundrede forsøgte overherrerne i Syunik at tage det nærliggende distrikt Nakhchavan i besiddelse. I 904 overførte kong Smbat I , der ønskede at svække fyrstedømmet Vaspurakan , Nakhchavan til Syunik [74] . På foranledning af Artsruniderne , herskerne i Vaspurakan, angreb Sajid- emiren Yusuf Armenien i 909 og efter at have ødelagt landsbyer og fæstninger i hele Syunik annekterede Yernjak- regionen til sine besiddelser .

Efter suzerainen Ashots død (ca. 909) blev Syunik delt i to fyrstedømmer mellem sine sønner [75] . Prins Smbat modtog det vestlige Syunik - Vayots-Dzor og Shaaponk (Chaguk), og hans bror Sahak - den østlige del - Balk-regionen langs Akera-floden [76] . Under kong Ashot II 's regeringstid blev den nordlige del af Syunik, der støder op til Sevan-søen (nord for Vardenis-området ), annekteret til bagratidernes besiddelser [Komm 2] .

I 970'erne-980'erne begyndte regionens politiske centrum at bevæge sig sydpå til gavar Balk, mens rettighederne til overherre gik til prins Smbat (barnebarn af Ashot Syuni ). Sidstnævnte, ved hjælp af svækkelsen af ​​den centraliserede armenske stat, udråbte i 987 [16] Syunik til et uafhængigt kongerige : " De kronede den vidunderlige ægtemand, den armenske Smbat, herren over Syunik ," [77]  skriver Stepanos Orbelyan. Et år senere [78] blev han imidlertid tvunget til at anerkende vasalafhængighed af Ani Bagratiderne [79] . Både før og efter dannelsen af ​​vasalriget Syunik deltog herskerne i denne region i alle den armenske stats militærpolitiske aktioner (974 [80] , 988 [78] , 1003, 1040 [81] ) og forblev bagratidernes loyale allierede [82] . I begyndelsen af ​​90'erne annekterede kong Gagik I , i færd med at forene de armenske lande under centraliseret autoritet, de fyrstelige besiddelser af Vayots Dzor [83] og en række andre regioner i Syunik [84] til selve Kongeriget Ani . Stepanos Taronatsi , en samtidig af begivenhederne, skriver:

"Selve dagen for Sembats død regerede hans bror Gagik i vinteren 989 i byen Ani . Han tog et stort antal fæstninger og distrikter i besiddelse af Vayots Dzor, Khachen og Parisos ..."

— Stepanos Taronatsi, generel historie [85]

Syunik-riget nåede sit højdepunkt under Vasak og Smbat II i første halvdel af det 11. århundrede [79] , og blev suverænt i 1045, med Ani-kongerigets fald. I midten af ​​det XI århundrede, med begyndelsen af ​​invasionen af ​​Seljuk - tropperne ledet af Alp-Arslan , blev Syunik sammen med Tashir , i modsætning til de fleste andre regioner i Armenien, ikke erobret [86] [87] [88] [ 89] . Efter døden (ca. 1072) af Grigor I , den sidste repræsentant for Syuni-dynastiet, som ikke efterlod børn [Komm 3] [90] , bliver Senekerim konge af Syunik , hvis magt blev godkendt af den sejukske sultan Melik Shah [91] ] [92] . Snart blev Senekerim dog dræbt, formentlig af Sheddadid- emiren [93] , som en middelalderhistoriker skriver, sidstnævnte "... bedragede den armenske konge Senakarim og tog landet Syuni " [94] . Derefter begyndte Syunik's territorier, ligesom en række andre regioner i Armenien, gradvist at komme under kontrol af seljukkerne [95] . Med begyndelsen af ​​1103 ødelagde seljukkerne under kommando af Chortman kongerigets hovedstad, byen Kapan . I 1104 erobrede de Vorotan fæstningen, og et år senere - Bgen [96] . Stepanos Orbelyan skriver om dette:

»Tæt mørke har taget det armenske folk i besiddelse. Alle kirkerne i Armenien og kristendommen faldt i en tung sorg. Men Baghaberd, Geghi, Kakavaberd, Shlorut, Karchevan, Meghri, Grham blev bevaret af Ashots børnebørn - Kong Grigor og Smbat"

Originaltekst  (arm.)[ Visskjule] .. խաւար թանձրամած կալավ զազգս Հայաստանեայց . քրիստոնեայք և եկեղեցիք Հայոց բ բ եւ գեղի գեղի, կ, շլորուտն, կ, մեղրի, գրհ գրիգորսյ թ իեղրի, գրհ գրիգորսյ թ ի — Stepanos Orbelian, "Sisakan-regionens historie" [97]

I 1126 blev byen Kapan og regionen Arevik ødelagt af Kharon Amirs tropper. I 1152 erobrede Seljukkerne Shlorut-fæstningen og i 1157 Meghri-fæstningen. I 1166-1169 annekterede Seljuk atabek Shams ad-Din Ildegiz fæstningerne og slottene Grham, Gekhi, Kakavaberd og Kknots til sine besiddelser. I 1170 blev Baghaberd taget til fange, hvor mere end 10 tusinde armenske manuskripter blev brændt, og samtidig sluttede historien om det armenske kongerige i Syunik [98]  - “ Således døde denne lampe derude; og parsernes dominans begyndte ,” skriver det 13. århundredes historiker Vardan Areveltsi [99] .

Seljuk-invasionerne tildelte den armenske etno et katastrofalt slag [95] . Før Seljuk-invasionen var der omkring 1000 landsbyer i Syunik, mens dette tal i slutningen af ​​det 13. århundrede var faldet med en tredjedel [100] [101] .

Syunik fyrstedømme. Armenien i det 13.-15. århundrede

Fra slutningen af ​​det 12. århundrede begyndte den armenske adel, der sluttede sig til deres bestræbelser med det georgiske kongerige og stolede på støtte fra den armenske befolkning, at fordrive Seljukkerne fra det østlige Armenien og det meste af Centralarmenien [102] . Allerede i 1196 blev Gegharkunik [103] befriet . I 1211 befriede de armensk-georgiske tropper under kommando af Zakare og Ivane Zakarian hele Syunik fra Seljuks åg [104] [105] . Historikeren af ​​Syunik Stepanos Orbelyan skriver i det XIII århundrede: " De befriede vores land Armenien fra persernes åg med store anstrengelser ... i 660 (1211) befriede de Syunik, Vorotn, Bkhen." [106] . En anden historiker fra samme århundrede, Kirakos Gandzaketsi , tilføjer:

"... de udmærkede sig med stort mod i kampe: de erobrede og tog mange armenske regioner til sig selv, som var ejet af persere og muslimer - Gavars beliggende rundt om havet af Gegharkuni , Tashir , Ayrarat , byen Bjni , Dvin , Anberd , byen Ani , Kars , Vayotsdzor , regionen Syuni og nærliggende fæstninger, byer og gavarer"

— Kirakos Gandzaketsi, Armeniens historie [107]

Efter befrielsen af ​​regionen dukkede to fyrstehuse op her - Orbelyanere og Proshyans [105] (Khahbakyans), som blev vasaller af Zakaryanerne [108] . Grundlæggerne af disse dynastier modtog deres ejendele for fortjeneste i krigene med Seljukkerne. Syunik-grenen af ​​Orbelyanerne blev grundlagt af Liparit, søn af Elikum, og Khaghbakyan-dynastiet blev grundlagt af Vasak [96] , der stammer fra den nærliggende armenske region Khachen [109] . Med ordene fra historikeren fra det XIII århundrede Kirakos: " Og de var fra Khachen, af ædel oprindelse, ortodokse kristne af tro og armeniere efter nationalitet " [110] . Efter at have regeret i Syunik er Orbelyanerne blandt de indflydelsesrige fyrstehuse i Armenien [4] , og befrielsen fra Seljuk-hegemoniet bidrager til regionens kulturelle udvikling [111] . Proshyanernes magt strakte sig hovedsageligt til Gegharkunik-gavarerne i den sydvestlige del af Sevan-søen og Vayots Dzor med en bolig i byen Srkgunk [112] [113] . I 1236 blev begge dynastier tvunget til at anerkende mongolernes magt over sig selv, som derefter erobrede de armenske lande [114] . Senere, i 1251, modtog Smbat Orbelian rettighederne til inju [79] [115] [116] [117] fra den mongolske domstol . Disse rettigheder blev også bevaret under Khan Hulagu og efter ham [118] . Landene ejet af Smbat Orbelyan strakte sig til Nakhichevans grænser [4] , og besiddelserne af den yngre gren af ​​fyrstehuset dækkede Sevans kyst [ 4] . Takket være de modtagne privilegier og retten til ukrænkelighed udvikler der sig forholdsvis tolerable forhold i denne del af Armenien, hvilket igen bidrager til at forbedre det økonomiske og kulturelle liv i regionen [118] [119] . Så for eksempel opererede Gladzor University her , som var det mest betydningsfulde videregående uddannelsescenter i sin tid [120] [121] . Samtidig bliver regionen også nationalstatsstrukturens hovedborg på hele det historiske Armeniens territorium [117] [122] , hvor den armenske statsautonomi stadig var bevaret [123] [124] .

Tarsaich Orbelyan (1273-1290), Smbats efterfølger, koncentrerede hele Syunik, inklusive Vayots Dzor og Gegharkunik, i sine hænder [125] . Under Elikum Orbelyan (1290-1300) var der i modsætning til resten af ​​Armenien relativ fred i Syunik [126] . Hans arving Prins Burtel (ca. 1300-1344) regerede i mere end fire årtier, hvilket også bidrog til regionens kulturelle udvikling [127] .

I 1380 tog Khan Tokhtamysh , som angreb Armenien, titusindvis af armeniere [129] til fange fra Syunik, Artsakh og Parskahayk , og blot et par år senere, i 1387, blev Syunik invaderet af Tamerlane [129] . Ikke desto mindre tilhørte Syunik ved slutningen af ​​XIV - begyndelsen af ​​XV århundrede stadig de overlevende armenske semi-autonome fyrstedømmer [130] , hvor den lokale armenske feudale adel fortsatte med at eksistere [131] .

I 1403 blev Syunik-prinserne Smbat og Burtel Orbelyan taget til fange og sendt til Samarkand , men de blev snart løsladt og bekræftet i deres besiddelser [96] [132] .

I denne periode faldt Syunik under styret af sammenslutninger af de turkiske nomadiske stammer af Kara-Koyunlu , som senere blev erstattet af Ak-Koyunlu-stammerne . De mongolske Ilkhans og især de turkmenske erobrere Kara-Koyunlu og Ak-Koyunlus herredømme havde ekstremt vanskelige konsekvenser: Produktivkræfterne blev ødelagt, en del af befolkningen blev røvet og udryddet, kulturelle monumenter blev ødelagt [133] . Landene blev taget væk fra den lokale befolkning og bosatte sig af fremmede nomader [134] , en del af den armenske befolkning blev tvunget til at emigrere fra deres historiske lande.

I 1410 tog Kara Koyunlu-lederen Kara Yusuf Smbat Orbelyans ejendele til sig selv [96] . Sidstnævnte med sine sønner (Ivane, Beshken og Shah) blev tvunget til at rejse til Georgien. I 1417 blev Ivane og Beshken igen godkendt i deres besiddelser. Ifølge historikeren Tovma Metsopetsi, den vigtigste armenske kilde i denne periode, var de første år af Kara Koyunlu relativt fredelige. Denne stille periode blev imidlertid ødelagt med fremkomsten af ​​Iskandar Khan, som gjorde Armenien til en "ørken" og udsatte det for "ødelæggelse og røveri". Iskandar Khan gjorde dog også forsøg på at forsone sig med armenierne, især med feudalherrerne og gejstligheden. Så han tog titlen "Shah-i-Armen" (armeniernes konge) og udnævnte også armenieren Rustam, søn af prins Beshken Orbelyan, som sin rådgiver. I 1425-1430 tjente Rustam som guvernør i provinsen Ayrarat , med centrum i Jerevan . Hans magt strakte sig til Syunik, hvor hans far regerede, og han beholdt stadig titlen "prinser af prinser" [135] .

Men i 1435, under Timurid Shah Rukhs tredje felttog mod Kara Koyunlu, blev Syunik ødelagt, og Beshken flygtede til Georgien med 6 tusinde undersåtter efter at have modtaget det armenske distrikt Lori fra sin svigerfar, zar Alexander [136] [137] .

"... Kongen, der hyklerisk ærede ham, gav ham Lori-slottet . Da han var from og gudfrygtig, etablerede han kærligt orden, behandlede barmhjertigt og kærligt alle de fattige, kaldte og samlede alle. Han ærede og forsynede med brød, mad og klæder alle de [mennesker], der henvendte sig til ham fra det armenske folk. Det blodtørstige hensynsløse dyr [Zar Aleksan], af frygt frembragt af forfængelig og falsk tvivl - for at alle armenierne ikke samles til ham, og så vil regionerne i Iberien blive ødelagt, - og især ved fordømmelsen af ​​de onde Ishkhans, gav ham gift , gennem en mand fra armenierne ... "

- Thomas Metzopsky , "Timur-Lankas historie og hans efterfølgere" [138]

Under den næste hersker af Kara Koyunlu, Jahan Shah (regerede i 1436-1467), får feudalherrerne i Syunik og Vayots Dzor kontrol over nogle områder, og de får endda lov til at bruge titlen "ishkhan" [139] . Således søgte Jahan Shah at få støtte fra armenierne mod sine fjender [139] . Disse fyrster nød imidlertid ikke længere stor autoritet [140] . Efter Jahan Shahs død gik Kara-Koyunlu's besiddelser til deres vigtigste rivaler - foreningen af ​​de nomadiske stammer i Ak-Koyunlu . I 1501 blev Ak-Koyunlu-staten besejret af Qizilbash ledet af Ismail Safavid, som grundlagde Safavid-staten , som alle Ak-Koyunlu-statens territoriale gevinster gik til.

XVI-XVIII århundreder. National befrielsesbevægelse

I løbet af den 16.-første halvdel af det 18. århundrede blev Armenien og de omkringliggende regioner, som et resultat af den territoriale udvidelse af Det Osmanniske Rige, gentagne gange skueplads for krige mellem Det Osmanniske Rige og Iran. Amasya-traktaten fra 1555, som afsluttede krigen, som varede fire årtier, sikrede det østlige Armeniens tilhørsforhold til det safavidiske Iran. I 1590 gik hun til Det Osmanniske Rige , og i 1639, i henhold til betingelserne i Qasr-e-Shirin-traktaten, igen til safaviderne [96] .

I XVI-XVII århundreder, på trods af de muslimske stammer etableret på det østlige Armeniens territorium, i Syunik og nabolandet Nagorno-Karabakh, forblev armenske feudale besiddelser - melikdoms , som havde deres egne væbnede afdelinger [141] [141] [142] . De mest betydningsfulde af dem var Melik-Shakhnazars ejendele i Gegerkunik, Melik-Aykaz i Kashatag [143] , Melik-Safraz i Angeghakot og andre.

I begyndelsen af ​​det 17. århundrede bosatte den persiske Shah Abbas de kurdiske stammer i områderne beliggende mellem Artsakh (Nagorno-Karabakh) og Syunik, med det formål at svække og opdele regionerne i de armenske meliker [144] . Under "Den Store Surgun " i 1604, da Shah Abbas fordrev mindst 250 tusinde mennesker fra det østlige Armenien , blev befolkningen i Syunik også tvangsfordrevet [145] . Arakel Davrizhetsi , en samtidig af begivenhederne, skriver i midten af ​​det 17. århundrede:

“... han forvandlede det velstående og frugtbare Armenien til en ubeboet [ørken]. For under genbosættelsen fordrev han til Persien [indbyggere] ikke en eller to, men mange gavarer, startende fra grænserne til Nakhichevan gennem Yeghegadzor , op til bredden af ​​Geghama , Lori og Khamzachiman gavar, Aparan , ... "

— Arakel Davrizhetsi, Historiernes bog [146]

I XVII-XVIII århundreder blev den sydlige del af Syunik - Zangezur  - et af centrene for det armenske folks nationale befrielseskamp [147] . Syunik meliks deltog i Etchmiadzin-mødet i 1677, der havde som mål at organisere kampen for Armeniens befrielse [148] . I 1699 organiserede søn af Syunik melik [149] Israel, melik Israel Ori , et hemmeligt møde [150] med deltagelse af elleve meliks [150] i Angeghakot , hvor der blev appelleret til en række vesteuropæiske stater med en anmodning om hjælp til det armenske folks nationale befrielseskamp . Israel Ori blev den første leder, der besluttede at fokusere på Rusland. I 1701 rejste han til Moskva, hvor han forelagde Peter I sine forslag til befrielsen af ​​Armenien af ​​de væbnede formationer Syunik og Artsakh med russisk hjælp [151] [152] og modtog løfter om bistand. I 1711 døde Yisrael Ori uden at fuldføre sagen (se også det persiske felttog (1722-1723) ).

I 1722 gjorde armenierne i Syunik oprør mod det persiske åg [153] [154] . Opstanden blev ledet af David Bek [155] [156] , som formåede at befri den sydlige del af regionen, inklusive byen Kapan . Opstanden opslugte også Nakhichevan-regionen - især var Agulis [153] besat af David Bek . Samtidig førte han også succesrige kampe mod de osmanniske tropper, som forsøgte at erobre regionen i 1725-1727 [157] . Af særlig betydning var sejren ved Galidzor i 1727. Samme år anerkendte safaviderne David Beks magt over regionen [157] , og kommandanten fik selv ret til at præge mønter. Efter nogen tid førte imidlertid stridigheder blandt bevægelsens ledere til, at en del af dem, ledet af præsten ter Avetis, indledte forhandlinger med de tyrkiske myndigheder, som resulterede i, at fæstningen Halidzor blev overgivet til tyrkere [153] . Efter David Beks død (1728) blev kampen for uafhængighed ledet af Mkhitar Sparapet [159] , som snart formåede at indtage byen Ordubad [153] . Nogen tid senere, i 1730, blev den armenske kommandant dræbt, hvorefter opstanden af ​​armenierne i Syunik begyndte at falde [153] . I 1730'erne anerkendte Nadir Shah , som kom til magten i Iran, den semi-autonome status for melikerne i Syunik og Karabakh [160] .

I XVII-XVIII århundreder var det historiske Syuniks område en del af forskellige administrative-territoriale enheder: Sevans kyst lå inden for grænserne af Chukhur-Saad vilayet ; Vayots-Dzor, Chakhuk, Shaaponk og Yernjak gik i anden halvdel af det 18. århundrede først ind i Tabriz- og derefter Nakhichevan-khanaterne; Tsghuk, Agaechk og Aband var en del af Karabakh vilayet, og Dzork, Balk og Arevik var en del af Tabriz vilayet. Fra anden halvdel af det 18. århundrede var Sevans kyst inden for grænserne af Erivan Khanate , den sydlige del af Syunik var inden for grænserne af Karabakh Khanate .

19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede

I 1805 trak Zangezur sig ifølge Kurakchay-traktaten tilbage fra Persien til det russiske imperium . Siden dengang var områderne nord og øst for Sevan-søen også under den faktiske kontrol af det russiske imperium (lovligt siden 1813 efter Gulistan -traktaten ). Efter den russisk-persiske krig 1826-1828 gik hele det østlige Armenien til Rusland . I 1830'erne blev de vestlige regioner af Syunik (Gelakunik, Sotk, Vayots-Dzor, Chakhuk, Shaaponk, Yernjak) inkluderet i den armenske region , den østlige (Tsghuk, Agakhechk, Aband, Dzork, Balk, Arevik) - i Karabakh provins. På trods af århundreders forfølgelse og deportation fortsatte armeniere i 1830'erne med at udgøre størstedelen af ​​befolkningen i Syunik/Zangezur [161] .

I 1849, efter dannelsen af ​​Erivan-provinsen , blev en række regioner i Syunik (Gelakunik, Sotk, Vayots-Dzor, Chakhuk, Shaaponk, Yernjak, Dzork, Balk, Arevik og en del af Kovsakan) en del af den. Tsghuk, Aband og resten af ​​Kovsakan var inkluderet i Shemakha Governorate . I slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede var regionerne vest for Zangezur-ryggen en del af Erivan-provinsen, mod øst - Elizavetpol-provinsen ( Zangezur-distriktet ).

Efter oktoberrevolutionen

I 1918-1920 blev Zangezur skueplads for voldsomme armensk-tatariske (i det følgende - aserbajdsjanske) sammenstød og etnisk udrensning. Fra 1918 var regionen under de facto styre af Andranik Ozanian , som oprettede sit hovedkvarter i Geryusi ( Goris ), hvor det armenske nationalråd i Zangezur blev etableret. Fra midten af ​​1918 spillede Andranik en væsentlig rolle i ødelæggelsen af ​​muslimske landsbyer under udrensningen af ​​Zangezur [162] . Richard Hovhannisyan beskriver disse handlinger fra Andranik som begyndelsen på processen med at transformere Zangezur til et "fast armensk land" [162] .

I september 1919 blev Garegin Nzhdeh  udnævnt til chef for forsvaret af den sydlige del af Zangezur - Kapan ,  Poghos Ter-Davtyan - chef for forsvaret af den nordlige del - Sisian . I november, nær Geryusy, lykkedes det de armenske tropper at stoppe aserbajdsjanernes offensiv, hvorefter de indledte en modoffensiv og besejrede en række befæstede aserbajdsjanske landsbyer. Den 10. august 1920 blev der indgået en aftale mellem RSFSR og Republikken Armenien , ifølge hvilken de omstridte områder, herunder Zangezur, blev besat af den Røde Hær . Nzhde og Ter-Davtyan anerkendte ikke denne aftale og organiserede en partisankamp mod Den Røde Hær og tyrkiske militærenheder, der var allierede til den (Ter-Davtyan døde snart, og Nzhde koncentrerede kommandoen i Zangezur i hans hænder). I begyndelsen af ​​oktober begyndte et masseoprør i Zangezur, og i slutningen af ​​november var Zangezur fuldstændig befriet. Den 25. december 1920 proklamerede en kongres afholdt i Tatev-klosteret den "Autonome Syunik-republik", som faktisk blev ledet af Nzhdeh, som tog den gamle titel sparapet (øverste kommandør). Efterfølgende udvidede Nzhdeh også sin magt til en del af Nagorno-Karabakh , og forenede sig med oprørerne, der opererede der. Den 27. april 1921 blev Republikken Bjergrige Armenien udråbt , i hvis regering Nzhdeh overtog posterne som premierminister, krigsminister og udenrigsminister. Den 1. juli antog Øvre Armenien navnet på Republikken Armenien, som en fortsættelse af Den Første Republik; Simon Vratsyan , sidstnævntes premierminister, blev erklæret dens premierminister , og Nzhdeh blev erklæret krigsminister. Nzhdeh, efter Andranik, fordrev i 1921 resterne af den aserbajdsjanske befolkning fra Zangezur, hvilket ifølge Claude Mutafyan opnåede "genarmeringen" af regionen" [163] .

Snart gik tropperne fra Den Røde Hær i offensiven, og den 9. juli drog Nzhdeh, efter at have sikret sig garantier fra ledelsen af ​​Sovjet-Armenien vedrørende bevarelsen af ​​Syunik som en del af Armenien, til Iran med de resterende oprørere [164] [165 ] ] .

Sovjet- og postsovjetæra

Efter oprørsrepublikkens fald blev Zangezur inkluderet i den armenske socialistiske sovjetrepublik , og nogle dele af det historiske Syunik [166]  - Chakhuk og Yernjaks territorium [21]  - blev inkluderet i Nakhichevan Autonome Republik . I løbet af de sovjetiske år udviklede regionens økonomi sig hurtigt, især metallurgien. Zangezur kobber-molybdæn-fabrikken blev etableret i byen Kajaran .

I 1991, efter genoprettelsen af ​​Armeniens uafhængighed, blev der dannet 3 marzer på den armenske del af det historiske Syunik  - Syunik , Vayots Dzor og Gegharkuniks territorium . I årene med Karabakh-krigen var Syunik i den armensk-aserbajdsjanske konflikts zone. I dag udvikler turismen sig især i regionen, især i 2010 blev Tatev-svævebanen "Wings of Tatev" åbnet i Syunik, som betragtes som den længste passagersvævebane i verden. Her ligger feriebyen Jermuk . Gasrørledningen Iran-Armenien , som er strategisk for Armenien, passerer gennem Syuniks territorium .

Kulturliv

Manuskript af Gladzor-miniatureskolen , Toros Taronatsi , 1318. Manuskript af Tatev-miniatureskolen , Grigor Tatevatsi, 1378

Syunik var et af de kulturelle centre i middelalderens Armenien [167] . I slutningen af ​​det 4.-begyndelsen af ​​det 5. århundrede udførte videnskabsmanden Mesrop Mashtots pædagogiske aktiviteter her [40] [42] . Her blev Syunik-seminaret grundlagt i det 5. århundrede (siden det 8. århundrede lå det i Makenyats-klostret i Sotk Gavar ), som er et af de mest berømte i hele Armenien [168] . Mange fremtrædende repræsentanter for armensk kultur blev født i Syunik. Siden det 5. århundrede har digter-hymnografen Stepanos Syunetsi (den første) været kendt, i det 6. århundrede boede Petros Syunetsi her , i det 7. århundrede Matusakh , i det 8. århundrede - Stepanos Syunetsi . En vigtig rolle i den armenske kirkes historie blev spillet af Syuni bisperådet, som siden Catholicos Nerses IV's tid fik status som et storbyområde, der havde 12 bisperåd under sin kontrol [96] . Metropoliten i Syunik bar titlen "protofronter af Greater Armenien". Historikeren af ​​Syunik, biskop Stepanos Orbelyan beskriver grænserne for hans jurisdiktion som følger:

"Grænserne for de regioner, der er underlagt hans flok, er følgende: Syunik [Komm 4] , Bakhk, Arevik, Ordvat , Argulik , Vanand, Yernjak , Nakhchivan , Juga til grænserne af Yeraskh -floden , Chakhuk, Vayots Dzor ... Gegharkunik ... hele Porakn, som der var mange uenigheder om, men de armenske katolikker bekræftede med stor indignation. Grænserne for Aghvania er også bestemt : Rmbadzor, gavar Tsar , Agaech, langs hvilken floden Aghvano flyder , op til Karavazin-broen ... "

— Stepanos Orbelyan, "Sisakan-regionens historie" [169]

I 895 blev der grundlagt en højere skole ved klostret Tatev , som fremover bliver et vigtigt kulturelt center af pan-armensk betydning. Allerede fra det 10.-11. århundrede udviklede armensk litteratur, kunst og arkitektur sig i Syunik og andre armenske stater mere frit end nogensinde siden det 5. århundrede [170] . I slutningen af ​​det 13.-begyndelsen af ​​det 14. århundrede bidrog den relative politiske ro i Syunik til, at provinsen blev Armeniens vigtigste kulturelle og intellektuelle centrum i den periode [171] . For eksempel, siden 1280'erne har University of Gladzor [ 121] i Gavar Vayots-Dzor været kendt for sine aktiviteter . Det var det mest berømte armenske klostercenter i sin tid [120] [172] , hvor traditionerne fra den armenske monofystiske kultur blev bevaret [173] . Folk kom her for at studere fra alle dele af Armenien. Blandt de berømte studerende er historikeren af ​​Syunik, forfatteren til "Sisakan-regionens historie" Stepanos Orbelyan [Komm 5] , arkitekten Momik , miniaturisterne Toros Taronatsi og Tiratur Kiliketsi , teologen Mkhitar Sasnetsi og andre. I 1373 grundlagde en studerende fra Gladzor University, Hovhan Vorotnetsi , Tatev University , hvor en af ​​de fremtrædende middelalderlige videnskabsmænd i Armenien, Grigor Tatevatsi (XIV-XV århundreder), boede og arbejdede. Tatev-klosteret var også et af de intellektuelle centre i middelalderens Armenien [174] , som indeholdt et stort bibliotek og udviklede en skole med armenske miniaturer .

Talrige armenske manuskripter kendes fra Syunik, blandt hvilke det berømte Gladzor-evangelium [173] . I det 13.-14. århundrede udviklede en kunstskole (Syunik-skolen [175] ) i Vayots Dzor Gavar , repræsenteret ved monumenter af arkitektur og stenudskæring, som også var berømt for sine illuminerede manuskripter [176] . Syunik var det vigtigste center for kunstnerisk kreativitet i Armenien i begyndelsen af ​​det 14. århundrede [177] . Et af de ældste illustrerede manuskripter fra Syunik er evangeliet fra 989, skrevet i Noravank klosteret [178] .

Af de arkitektoniske monumenter er de mest berømte Tatev (895-906), Noravank (XIII-XIV århundreder), Vaganavank (911), Makenyats (X århundrede), Bheno-Noravank (XI århundrede), Sisavan (VII århundrede .), Vorotnavank (IX-XI århundreder), Zorats (XIV århundrede) osv. I slutningen af ​​det XIII århundrede giver Stepanos Orbelyan en lang liste over klostre i denne del af Armenien [172] .

Galleri

Bemærkelsesværdige indfødte

Antikken

Middelalder

Ny tid

Se også

Kommentarer

  1. ↑ Sproget i Større Armeniens regering og domstol under Artashes I's regering var kejserligt aramæisk, mens kommunikationssproget var armensk
  2. ↑ Tilbage i 903, her, på Sevans kyst, byggede broderen til Smbat I, sparapet Shapukh, Vanevan-kirken og udnævnte sin søster Mariam til stedets forvalter.
  3. ↑ Dette rapporteres også af indskriften af ​​ægtefællen Shayandukht på 1086 på Vaaanavanka : "ի շլե: (1086) թվ, ե afsnit : Code of Armenian Inscriptions, Pr. II, 1960, s. 138  (arm.)
  4. ↑ Et sted med dette navn eksisterede i den centrale del af provinsen. Se: Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 19.
  5. ↑ Ordineret til hovedstaden Syunik ved hånden af ​​de armenske katolikker Constantine II Pronagorts i 1287, som rapporteret af historikeren selv i hans værk "History of the Sisakan Region".
  6. ↑ Søster til kong Vaspurakan Gagik Artsruni. Se Stepanos Orbelian . Historien om Sisakan-regionen. — Eh. , 1986. - S. 183.  (arm.)

Noter

  1. ↑ 1 2 Kartlis tskhovreba. — Tb. : Artanuji, 2008. - S. 233.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] 22. I den originale "Sivnieti" - Syunik, en historisk-geografisk provins i Armenien.
    23. I den originale "Asporagan" er Vaspurakan en historisk-geografisk provins i Armenien.
  2. ↑ George A. Bournoutian . En kortfattet historie om det armenske folk: (fra oldtiden til nutiden). — Mazda Publishers, 2002. — S. 214. " Den første var således sammensat af sektioner fra de historiske armenske provinser Ayrarat, Gugark og Vaspurakan; den anden fra Artsakh, Siunik og Utik (se kort 22). "
  3. ↑ 12 Robert W. Thomson . The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World / Redigeret af Angeliki E. Laiou , Roy P. Mottahedeh .. - Dumbarton Oaks , 2001. - S. 81.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Det sidste større historiske værk, der skal tages i betragtning, er det komponeret i 1299 af Step'annos, hovedstad i den store provins Siunik' i det nordøstlige Armenien.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Steven Runciman . Kejser Romanus Lecapenus og hans regeringstid: en undersøgelse af Byzans fra det tiende århundrede. - Cambridge University Press, 1988. - S. 160-161.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Den tredje store familie i Armenien var Orbelians af Siounia. Siounia var den store kanton øst for landet, som strakte sig fra søen Sevan til Araxernes sydligste sving. Siounia var opdelt mellem forskellige medlemmer af det fyrstelige hus, og besiddelser synes at have skiftet hænder blandt dem ret ofte. Der var hovedgrene af familien; af den ældste var hovedet på tidspunktet for Sembats martyrium Grand Ischkan Sembat, hvis ejendele lå vest for Siounia, inklusive Vaiotzor og Sisagan (som han tilsyneladende erhvervede fra sine fætre fra den yngre gren) og strækker sig ned til Nakhidchevan. Han havde giftet sig med en Ardzrouni-prinsesse, Sophie, Gagics søster, og var en af ​​de mest fremtrædende skikkelser i Armenien. Hans bror Sahac ejede distrikterne i Siounia mod øst, med hans hovedstad sandsynligvis i Erendchac; en tredje bror Papgen, slægtens skurk, ejede en by eller to mod øst og var jaloux på sine rigere brødre; en fjerde, Vasac, var allerede blevet dræbt i de uendelige borgerkrige. Den yngre grens ejendele klumrede sig rundt om Sevan-søen.
  5. ↑ 12 Cyril Toumanoff . Studier i kristen kaukasisk historie. - Georgetown University Press, 1963. - S. 129.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Den sydøstlige gruppe bestod af provinserne Otene eller Uti, Arts'akh, Caspiane eller P'aytakaran, og mellem de sidste to og vest for dem, Siunia eller Siunik'...
  6. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 15.
  7. ↑ 1 2 "Armensk geografi fra det 7. århundrede ifølge R. X (tilskrevet Moses af Khorensky)". Om. med anden arm. og kommentere. K.P. Patkanova . - Sankt Petersborg. , 1877.
  8. ↑ 12 Christopher J. Walker . Den armenske tilstedeværelse i det bjergrige Karabakh // Transcaucasian Boundaries / John Wright, Richard Schofield, Suzanne Goldenberg. - Psychology Press, 2004. - S. 89. - 248 s. — ISBN 9780203214473 .
  9. ↑ Zangezur // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  10. ↑ 1 2 3 4 V. Minorsky . Studier i kaukasisk historie. - CUP Arkiv, 1953. - S. 68-69.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Det meget bjergrige område, der strækker sig omtrent mellem Sevan-søen og Araxes, bar på armensk navnet Siunik'. Floden Hakar (nu Akera), der som et sværdhug deler det barske højland, adskiller Siunik' fra dens østlige nabo Artsakh (nu Qarabagh). I det nordøstlige grænser Siunik' til de områder, der ligger umiddelbart vest for Ganja. I vest lå sletterne i de armenske distrikter Araxernes venstre bred (Dvin, Nakhchevan).
  11. ↑ 1 2 V. Minorsky. Studier i kaukasisk historie . - CUP Arkiv, 1953. - S.  72 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Sot'k kan være Sot'k, et distrikt i Siunik, der ligger sydøst for Sevan-søen, se Humschmann, s. 348. Hvis det er tilfældet, kan den lokale hersker have været prinsen af ​​Gelam af Gelakuni (søen ved Sevan-søen). Faktisk havde nogle Haykids of Siunik' denne region som deres særlige len.
  12. ↑ 1 2 Igor Dorfmann-Lazarev . Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. - Peeters Publishers, 2004. - T. 117 . - S. 73 .Originaltekst  (fr.)[ Visskjule] Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la prinsesse Mariam (Marem; † 914), femme du prince du Gelakunik' (Siwnik' vestlige) Vasak Gabur.
  13. ↑ V. Minorsky . Studier i kaukasisk historie. - CUP Arkiv, 1953. - S. 72.
  14. ↑ Robert H. Hewsen. Ananias af Širaks geografi: Ašxarhacʻoycʻ, de lange og de korte recensioner. - Reichert, 1992. - Vol. 77. - S. 190. - (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients: Geisteswissenschaften).
  15. ↑ Stephen H. Rapp (Jr) . Studier i middelalderlig georgisk historieskrivning: tidlige tekster og eurasiske sammenhænge // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, Subsidia. - Peeters Publishers, 2003. - T. 113 . - S. 315 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Sivniet'i er den armenske region Siwnik'; Guaspuragani er den armenske region Vaspurakan .
  16. ↑ 1 2 The Journal of Jewish studies. - 2002. - T. 53 , no. 1-2 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Vayots Dzor var det største distrikt i kongeriget Siwnik, som blev grundlagt i 987 af 'hovedprinsen' Smbat, søn af Sahak-prinsen af ​​Baghk
  17. ↑ "Armensk geografi fra det 7. århundrede e.Kr. (tilskrevet Moses af Khorensky)". Om. med anden arm. og kommentere. K.P. Patkanova . - Sankt Petersborg. , 1877.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Սոտք eller Սոթք, ved St. Orb. I Plinius, VI, 10, Sodi; ved Ptol. Σοδουκην
  18. ↑ Geografi, V, 12, 9
  19. ↑ 1 2 Shaginyan A. K. Armenien og landene i Sydkaukasus under byzantinsk-iranske og arabiske magtforhold. - St. Petersborg, 2011. - S. 54.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Som følge heraf, på tærsklen til opstanden, fandt separatisme sted blandt armenierne: omkring 571 brød Syunik (med et areal på 15.237 km²), ledet af Vakhan Syuni, væk fra Armenien og blev en del af Aderbaigans marzban.
  20. ↑ S. T. Eremyan. Armenien ifølge "Ashkharatsuyts". — Eh. , 1963.  (arm.)
  21. ↑ 1 2 Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 19.
  22. ↑ J. Russell. Zoroastrianisme i Armenien. - Harvard University, 1987. - S. 292-293.
  23. ↑ N. Y. Marr . Udtrykket "skytisk". - Statens samfundsøkonomiske forlag, 1935. - V. 5. - S. 35.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Takket være den samme spirantvariant af navnet Skolot-Scythian får vi desuden i den allerede fulde form af basiskulen mulighed for at tegne et lighedstegn mellem Skythian og Saks i netop den region af Armenien, hvor for det første, der var et område med navnet sak eller shak: Shakasheun
  24. ↑ Robert Husen . Ananias af Siraks geografi: (Asxarhac'oyc'); de lange og de korte anmeldelser. - 1992. - S. 190.
  25. ↑ C. W. Trever . Essays om historien om kulturen i det gamle Armenien (II århundrede f.Kr. - IV århundrede e.Kr.). - M. L., 1953. - S. 164-165.
  26. ↑ Robert H. Hewsen, Ethno-History and the Armenian Influence on the Caucasian Albanians, i Thomas J. Samuelian, red., Classical Armenian Culture: Influences and Creativity. Pennsylvania: Scholars Press, 1982. - s. 32. Citat: ”Fra Strabo lærer vi, at under kong Artašēs (188-ca. 161 f.Kr.) ekspanderede armenierne i alle retninger på bekostning af deres naboer. Specifikt får vi at vide, at de på dette tidspunkt erhvervede Caspiane og "Phaunitis", hvoraf den anden kun kan være en afskrivers fejl for Saunitis, dvs. fyrstedømmet Siwnik'."
  27. ↑ Perikhanyan A. G. aramæisk inskription fra Zangezur (Nogle spørgsmål om den mellemiranske dialektologi)  // Ist.-filol. journal .. - 1965. - Nr. 4 . - S. 107-128 .
  28. ↑ A. Ya. Borisov. Indskrifter af Artaxias (Artashes), konge af Armenien  // VDI . - 1946. - Nr. 2 . Arkiveret fra originalen den 7. februar 2009.
  29. ↑ V. Minorsky. Studier i kaukasisk historie . - CUP Arkiv, 1953. - S.  69 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Siunik' havde sit eget gamle dynasti, der hævdede at stamme fra Hayk, grundlæggeren af ​​den armenske nation.
  30. ↑ Movses Khorenatsi . Armeniens historie , bog. I, ch. 12
  31. ↑ 1 2 Movses Khorenatsi. Armeniens historie, bog. II, kap. otte
  32. ↑ Verdenshistorie / Red. A. Belyavsky, L. Lazarevich, A. Mongait. - M. , 1956. - T. 2, del V, kap. XXV.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Ud over den faste hær, som kongen havde til sin rådighed, blev de vigtigste militærstyrker stillet op af nakhararer. Størrelsen af ​​hæren under krigen nåede 100-120 tusind. Nakharars blev fordelt efter rækker afhængigt af antallet af soldater, de stillede op. De mest magtfulde efter kongerne var fyrsterne af Syuni. Et særligt militærbrev bestemte antallet af soldater, der blev stillet op af hver nakharar.
  33. ↑ Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 80.
  34. ↑ Cyril Toumanoff . Armenien og Georgien // Cambridge middelalderhistorie. Cambridge, 1966. Vol . IV: Det Byzantinske Rige, del I, kapitel XIV . - S. 593-637 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Den politiske vægt af disse huse illustreres bedst af størrelsen af ​​deres kavaleri-kontingenter, stillet til tjeneste for deres suzerain, kongen af ​​Armenien og senere den store konge: Gogarene og Arzanene, henholdsvis 4500 og 4000 heste; Ingilene, 3400; Artsruni, Bagratider, Mamikonider, Sophene, 1000 hver; Kamsarakan, 600; Siunia, i en senere periode, 9400 heste; jfr. C. Toumanoff, 'Introduktion', II, tabel V.
  35. ↑ Cyril Toumanoff . Studier i kristen kaukasisk historie. - Georgetown University Press, 1963. - S. 252.
  36. ↑ 1 2 Agathangelos . "Armeniens historie"; "Den frelsende omvendelse af landet i vores Armenien gennem den hellige ægtemand-martyr" , 795 CXIIOriginaltekst  (russisk)[ Visskjule] 795. CXII. Så sørgede kongen straks med frygt og stor glæde for at samle landets vigtigste nakhararer og guvernører: den første [var] ishkhanen fra Angekhtun, den anden var ishkhanen fra Aldznik , som var en stor bdeshkh, den tredje var ishkhan fra Mardpet-fyrstendømmet, den fjerde var den kronelæggende ishkhan, udstyret med aspetisk magt, den femte er ishkhan af Sparapetism, kommandøren for det armenske land, den sjette er ishkhan i Korduk- regionen , den syvende er ishkhan i landet Tsopk , den ottende er ishkhan i landet Gugark , kaldet en anden bdeshkh, den niende er ishkhan i landet Rshtunik, den tiende er ishkhan i landet Mokk , den ellevte er ishkhan landene i Syunik , den tolvte - ishkhan i Tsavd-landet, den trettende - ishkhan i landet Utik , den fjortende - shaap, ishkhan i regionerne Zaravand og Ger, den femtende - husets ishkhan af Malkhazutyun, den sekstende - ishkhan af Artsrunik.
  37. ↑ 1 2 Stefanos Orbelyan. Historien om Syunik. — Eh. : Sovetakan groh, 1985. - S. 421.Originaltekst  (arm.)[ Visskjule] 87. գրիգորին օծելու հ կես գն հ ն
  38. ↑ Cyril Toumanoff . Studier i kristen kaukasisk historie. - Georgetown University Press, 1963. - S. 131.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Før Arsacid-monarkiets undergang i det femte århundrede var alle de afsidesliggende områder, undtagen Tayk', Siunia og Moxoene, gået tabt for det.
  39. ↑ Novoseltsev A.P. , Pashuto V.T. , Cherepnin L.V. Måder til udvikling af feudalisme . - Nauka, 1972. - S. 45.
  40. ↑ 12 Henri -Jean Martin . Skrivningens historie og magt / Pr. Lydia G. Cochrane. - University of Chicago Press, 1995. - S. 39.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] St. Sahac, patriarken og kong Vramshapuh opfordrede til forskellige forsøg på at skabe et nationalt skriftsystem, men fortjenesten af ​​at have løst problemet tilfalder St. Mesrop Machtots. Mesrop havde studeret græsk litteratur i sin ungdom, hvorefter han tjente som "kansler for suverænens ordinancer" og vogter af de kongelige arkiver, indtil han gik for at evangelisere provinsen Siunia.
  41. ↑ Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk. Den armenske litteraturs arv: Fra det attende århundrede til moderne tid . - Wayne State University Press, 2005. - S. 166-167 .
  42. ↑ 1 2 Koryun . Life of Mashtots , 14
  43. ↑ Stepanos Orbelian. Historien om Sisakan-regionen. - Tiflis, 1910. - S. 55.
  44. ↑ Avarayr - artikel fra Encyclopædia Iranica . R. Hewsen
  45. ↑ A.P. Novoseltsev . Genesis af feudalisme i landene i Transkaukasien. - M . : Nauka, 1980. - S. 36.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Opstandene mislykkedes i sidste ende igen på grund af nakhararernes stilling, som i bytte for nye rettigheder (især begyndte man at udpege marzpaner fra deres midte og ikke fra den iranske adel) og bevarelsen af ​​gamle privilegier, forrådte de nationale bevægelse
  46. ↑ Lynn Jones. Mellem islam og Byzans: Aght'amar og den visuelle konstruktion af middelalderens armenske herredømme. - Ashgate Publishing, 2007. - S. 35.
  47. ↑ Cyril Toumanoff . Studier i kristen kaukasisk historie. - Georgetown University Press, 1963. - S. 132.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I Vaspurakan regerede Houses of Artsruni, Rshtuni, Andzevats'i og - igen - Gnuni. Endelig blev Siunia og Moxoene styret af deres egne, enslydende, dynastier. Af de tilbageværende fyrster var mange i deres tid lige så vigtige, men ingen måske så historisk betydningsfulde som disse; og af disse skiller fire dynastier sig ud, der overgår alle de øvrige i historisk betydning: Bagratiderne, Mamikoniderne, Artsrunierne og Siunierne.
  48. ↑ Mark Whittow . Fremstillingen af ​​Byzans, 600-1025 . - University of California Press, 1996. - S.  202 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I løbet af den tidlige middelalder synes der at have været lidt over hundrede naxarar-huse i Armenien, af hvilke måske halvtreds var af en vis betydning, og fem eller seks - Artsruni , Bagratuni, Rstuni, Mamikoneans , Kamsarakan og evt. fyrsterne af Siwnik overbeviste i forskellige perioder kandidater om at etablere en form for bredere hegemoni over Armenien.
  49. ↑ 1 2 3 Tim Greenwood. Sasaniske refleksioner i armenske kilder. - Sasanika, 2008. - V. 5 . - S. 2-3 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] For at tage et eksempel, er Siwnik' eller Sisagan gentagne gange præsenteret i armenske kilder som domænet for perfide fyrster, hvis engagement i den armenske sag i sagens natur var mistænkelig. Alligevel er graden, i hvilken Siwnik' opfattede sig selv som armensk, meget åben. Hvis der var et separat Siwni-sprog, som Zachariah af Mitylene hævdede, og hvis diwanen fra Siwnik' kunne overføres fra Dvin til byen P'aytakaran efter anmodning fra prins Vahan af Siwnik', 'for at sætte byen i šahrmar fra Atrpatakan (mellempersisk Adurbādagān), så navnet armensk ikke længere ville blive anvendt på dem,' er der gode grunde til at antage, at selve status for Siwnik' som armensk var et stridsspørgsmål. Dette belyser, hvorfor dets engagement med sasanian Iran så ofte var ude af trit med resten af ​​Armenien. Dette introducerer et bredere spørgsmål, specifikt graden af ​​ensartethed – social, kulturel, sproglig – i Armenien.
  50. ↑ M. Ormanyan . Azgapatum. - Beirut, 1959. - T. I, del II. - S. 558.  (arm.)
  51. ↑ A. I. Kolesnikov. Iran i begyndelsen af ​​det 7. århundrede // Palæstina-samling. - L . : Videnskab. Leningrad. afdeling, 1970. - Udg. 22 (85) . - S. 100 .
  52. ↑ Sebeos. ulige. III, kap. I // Kejser Herakles historie . - St. Petersborg, 1862.
  53. ↑ Robert H. Hewsen. Armenien: Et historisk atlas. — University of Chicago Press, 2001. — S. 10.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] På samme måde kan vi inden for den antimonarkiske, pro-iranske fraktion forvente at finde (1) de adelige, der er knyttet til de persiske og andre iranske huse gennem ægteskabsbånd; (2) de adelsmænd langt fra kongen og ikke besat med høje embeder ved hoffet; (3) de store fyrster med deres egne store besiddelser, som ikke behøvede nogen beskyttelse fra kongen, og som ligesom prinsen af ​​Siunik' befalede militære styrker at blive regnet med; (4) de fyrster, hvis lande lå ved siden af ​​det persiske imperium (Aghdznik', for eksempel, og Siunik' igen, som frygtede perserne, var let tilgængelige for persisk invasion og var tilbøjelige til at støtte shahen mod den armenske konge, hvis behovet opstod...
  54. ↑ Novoseltsev A.P. , Pashuto V.T. , Cherepnin L.V. Måder til udvikling af feudalisme . - Nauka, 1972. - S. 45-46.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Umiddelbart efter Araks midtforløb begyndte Mars-landet. At dømme efter de syriske, byzantinske og til dels armenske materialer, endda Syunik i det 6.-7. århundrede. var ikke, i hvert fald ikke fuldstændig, armenianiseret. Der var andre etniske grupper i andre yderområder. <...> Som nævnt ovenfor, i den sene sasanske og arabiske tid, udvidede den armenske ethnos sfære sig mod nordøst. Tilsyneladende blev Syunik også helt armensk, og derefter en del af det historiske Albanien. Samtidig er andelen af ​​iranske og semitiske elementer stigende i disse regioner. Hele centre for disse etniske grupper er ved at blive oprettet.
  55. ↑ N. Pigulevskaya . Syriske kilder om historien om folkene i USSR. - M. - L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1941. - S. 165.
  56. ↑ A. V. Desnitskaya , S. D. Katsnelson .  // Sproglærens historie: Middelalderens øst. - L . : Nauka, 1981. - S. 13 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Ved fortolkningen af ​​denne del af grammatikken anser Stepanos Syunetsi (VIII århundrede) det for nødvendigt at kende både de omkringliggende sprog og dialektord. I denne forbindelse giver han den første klassifikation af armenske dialekter, idet han fremhæver de centrale (mijerkreay) og perifere (ezerakank') dialekter. Blandt de perifere nævner han syv dialekter: Korchay, Thai, Khut, Fjerde Armenien, Sper, Syunik og Artsakh.
  57. ↑ N. Adonts. Dionysius af Thrakien og armenske tolke. — Side. , 1915. - S. 181-219.
  58. ↑ A. I. Kolesnikov. Iran i begyndelsen af ​​det 7. århundrede // Palæstina-samling. - L . : Videnskab. Leningrad. afdeling, 1970. - Udg. 22 (85) . - S. 62-63 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] I foråret 591 blev der sluttet fred mellem de to magter, Khosrov Parviz måtte opfylde alle punkter i den pålagte aftale: at vende tilbage til Byzans Daru og Maiferkat, taget til fange af Khosrov Anushirvan, for at give Arvastan-regionen til Nisibin, en del af Iberia og det meste af Armenien, hvorfra Vaspurakan-regionerne forblev til ham, Syunik og Dvin, nægter at kræve penge fra Byzans.
  59. ↑ Ibn Khordadbeh . Bogen om Veje og Lande . - M. , 1986.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Så ifølge hans første version bestod I Arab Arminiya af Arran og as-Sisajan (Syunik); hans anden version falder dybest set sammen med versionen af ​​Ibn Khordadbeh (såvel som Ibn al-Fakih), som inden for denne del, bortset fra Arran, navngiver as-Sisajan og Tiflis, også Barda, Baylakan, Kabala og Shirvan, som er fraværende fra al-Balazuri.
  60. ↑ Shaginyan A. K. Armenien og landene i Sydkaukasus under betingelserne for byzantinsk-iransk og arabisk magt. - St. Petersborg, 2011. - S. 348.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Som følge heraf inkluderede Arminia I, hvis vi ekskluderer Tiflis / Tbilisi, både højre bred og venstre bred Albanien (dvs. territoriet for den tidligere iranske marzbanisme i Albanien og den armenske region Syunik), Arminia II - det østlige Georgien (dvs. det tidligere iranske marzbanisme Kartli's område).
  61. ↑ V. Minorsky . Caucasia IV // Bulletin fra School of Oriental and African Studies. - University of London, 1953. - V. 15 , nr. 3 . - S. 504 .
  62. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 137.
  63. ↑ A.E. Redgate . Armenierne . - Wiley-Blackwell, 2000. - S. 180.
  64. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 141.
  65. ↑ 1 2 Iovanes Draskhanakertsi. ch. XXVIII // Armeniens historie . — Eh. , 1986.
  66. ↑ Bagratids - artikel fra Encyclopædia Iranica . C. ToumanoffOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Inden for mindre end et århundrede efter katastrofen i 775 genvandt og øgede de deres politiske betydning og herskede derefter over en magtfuld og konsolideret vest-central armensk stat. Siden denne katastrofe havde ødelagt og svækket mange fyrstelige huse, som blev reduceret til afhængighed af nogle få andre, blev magten hos de få, der havde overlevet ruinen, øget enormt. Armenien blev således kun opdelt i tre store politiske formationer: Arcrunid-staten i syd, Siunid-staten i øst og Bagratid-staten, som viste sig at være den mest succesrige. Forsigtigt manøvrerende, som de altid havde gjort, mellem på den ene side kalifatet, som nu var på tilbagegang og opdeling i en række successionsstater, og på den anden side imperiet, som koncentrerede sig om en kamp med disse monopoliserede bagratiderne embedet som præsiderende fyrste og omdannede det derefter til kongedømmet i 884. Anerkendelse blev let opnået fra kalif og kejser.
  67. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. - Tiflis, 1910. - S. 26.  (arm.)
  68. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. — Eh. , 1986. - S. 176.  (arm.)
  69. ↑ Se note. 128 til kapitel XXVIII i "History of Armenia" af John Draskhanakertsi
  70. ↑ Cyril Toumanoff . Armenien og Georgien // Cambridge middelalderhistorie. Cambridge, 1966. Vol . IV: Det Byzantinske Rige, del I, kapitel XIV . - S. 593-637 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Så nu var Kaukasien delt i følgende store stater: kongeriget Abasgia; Armenien med Bagratid-fyrstendømmerne Bagaran (Arsharunik'-Siracæn) og Taraun, Artsrunid Vaspurakan, Siunia og de muslimske amirater; Iberia med Bagratid-fyrstendømmerne Tao, Cholarzene og Javakhet'i, amiratet Tiflis og Kakhetia; og Albanien med mindre fyrstedømmer afhængige af det (3).
  71. ↑ 1 2 N. A. Karaulov. Information fra arabiske forfattere om Kaukasus, Armenien og Aderbeidzhan // Indsamling af materialer til beskrivelse af lokaliteter og stammer i Kaukasus. - Tiflis, 1901. - Udgave. 29 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Vej fra Berda'a til Dabil: fra Berda'a til Kal-katus 9 farsakhs; fra Calcatus til Metris 13 farsakhs; fra Metris til Dawmis 12 farsakhs; fra Davmis til Kil-Kui (A uden prikker; B: "Kil-kure"; D: "K-n-kluin"; E: "Kilikun"; Mukaddasi: "Kilvay"; Yakut: "Kidkui") 16 farsakhs; fra Kil-Kui til Sisajan (E: "Sisayan") 16 farsakhs og fra Sisajan til Dabil 16 farsakhs.
    Vejen fra Berda'a til Dabil går gennem armeniernes lande, og alle disse byer er i kongeriget Sanbat, Ashuts søn.
  72. ↑ Steven Runciman. Kejser Romanus Lecapenus og hans regeringstid: en undersøgelse af Byzans fra det tiende århundrede. - Cambridge University Press, 1988. - S. 164.
  73. ↑ Constantine Porphyrogenitus. De Cerimoniis Aulae Byzantinae Arkiveret 25. september 2013 på Wayback Machine , II, 48
  74. ↑ Lynn Jones. Mellem islam og Byzans: Aght'amar og den visuelle konstruktion af middelalderens armenske herredømme. - Ashgate Publishing, 2007. - S. 65.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] De katolikker ekskommunikerede prompte Ashot, og prinsen døde et år senere, i 904. Gagik Artsruni efterfulgte sin bror som prins af Vaspuarakan. Smbat, der var usikker på Artsrunik' loyalitet, tog Nakhchavan fra dem og gav den tilbage til prinsen af ​​Siunik'.
  75. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. — Eh. , 1986. - S. 190.  (arm.)
  76. ↑ V. Minorsky. Studier i kaukasisk historie . - CUP Arkiv, 1953. - S.  69 -70.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I begyndelsen af ​​det 10. århundrede var familiedomænerne opdelt i to fyrstedømmer: Smbat tog den vestlige del bestående af Vayots'-dzor og Shahaponk', og hans bror den østlige del, nemlig Balk' ned til floden Akera.
  77. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. - Tiflis, 1910. - S. 300.Originaltekst  (arm.)[ Visskjule] Թագ կապեն գեղեցկահա usked
  78. ↑ 1 2 Stepanenko V.P. Fra historien om armensk-byzantinske forhold i anden halvdel af det 10.-11. århundrede. (til tilskrivning af mønterne fra Kyurike Kuropalat) // Antik oldtid og middelalder. - 1978. - Udgave. 15 . - S. 46 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Vasalstaternes tropper deltog i alle udenrigspolitiske aktioner af Ani Bagratiderne. Et eksempel er konflikten mellem herskeren af ​​Tao, David Kurolalat, og kongen af ​​Abkhasien af ​​Kartli, Bagrat III, og hans far, Gurgen (988). Davids allierede Shahanshah Smbat II sendte tropper fra Vanand, Syunik, Vaspurakan og Tashir-Dzoraget for at hjælpe ham.
  79. ↑ 1 2 3 Kongeriget Syunik // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  80. ↑ Stepanenko V.P. Fra historien om armensk-byzantinske forhold i anden halvdel af det 10.-11. århundrede. (til tilskrivning af mønterne fra Kyurike Kuropalat) // Antik oldtid og middelalder. - 1978. - Udgave. 15 . - S. 45 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Så i 974 flyttede den byzantinske hær, ledet af kejser John Tzimiskes , til grænserne for de armenske stater, hvilket forårsagede en øjeblikkelig reaktion fra dem. Den forenede hær af kongerne af Vaspurakan, Syunik, Tashir Dzoraget og Ani-kongeriget, ledet af Shahanshah Ashot III , rykkede mod de byzantinske tropper og slog sig ned i Kharka
  81. ↑ V. Minorsky. Studier i kaukasisk historie . - CUP Arkiv, 1953. - S.  51 .
  82. ↑ Steven Runciman . Kejser Romanus Lecapenus og hans regeringstid: en undersøgelse af Byzans fra det tiende århundrede. - Cambridge University Press, 1988. - S. 126-127.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Alle, bortset fra Siounias hus, som i det store og hele forblev nære allierede med bagratiderne, tilbringer deres dage i en masse indviklede og foranderlige intriger, alliancer og krige udelukkende styret af misundelse og ønsket om selvforhøjelse.
  83. ↑ Gagik I // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  84. ↑ Stepanenko V.P. Den politiske situation i Transkaukasien i første halvdel af det 11. århundrede // Antik oldtid og middelalder. - 1975. - Udgave. 11 . - S. 124-125 .Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Ikke desto mindre lykkedes det shahanshaherne (kongernes konger) i Ani-kongeriget - Smbat II (977-990) og Gagik I (990-1020) midlertidigt at stabilisere situationen. Salaridernes Dvin-emirat, fyrstedømmet Vayots-Dzor, regionerne i Syunik- og parisiske kongeriger blev annekteret til Ani-kongeriget.
  85. ↑ Generel historie om Stepanos Taronsky Asohik, med tilnavnet: Writer 11. tabel / Oversat. fra armensk og forklaret af N. Emin. - M . : Trykkeri. Lazarev. Inst. øst. Sprog, 1864. - S. 183.
  86. ↑ University of Cambridge. Irans Cambridge historie . - Cambridge University Press, 1991. - V. 5. - S. 64.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Alp-Arslans sejr ved Malazgirt betød også, at Armenien, bortset fra distrikterne Tashir og det østlige Siunik', definitivt overgår til muslimske hænder; og inden for det næste årti eller deromkring udryddede byzantinerne, resolut anti-armenske til det sidste, adskillige overlevende fra de indfødte Bagratid- og Ardzrunid-dynastier.
  87. ↑ Armenien - artikel fra Encyclopædia BritannicaOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Den byzantinske erobring var kortvarig: i 1048 ledede Toghrïl Beg det første Seljuq-raid ind i Armenien, i 1064 faldt Ani og Kars til Toghrïls nevø og arving Alp-Arslan, og efter slaget ved Manzikert (1071) var det meste af landet i tyrkiske hænder. I 1072 modtog de kurdiske Shāddādids Ani som et len. Nogle få indfødte armenske herskere overlevede i en periode i det kiurikiske kongerige Lori, det siuniqianske kongerige Baghq eller Kapan og principaterne Khachen (Artzakh) og Sasun.
  88. ↑ Andrew C.S. Peacock . Tidlig Seljūq-historie: En ny fortolkning // Routledge-studier i Irans og Tyrkiets historie. — Routledge, 2010. — Vol. 7. - S. 113.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Ved midten af ​​det ellevte århundrede var de eneste armenske fyrstedømmer, der opretholdt en form for uafhængighed, Siunik' og Tashir i Kaukasien og Sasun vest for Van-søen.
  89. ↑ David Nicole. Manzikert 1071: Nedbrydningen af ​​Byzans. - Osprey Publishing, 2013. - S. 8.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Næsten alle blev mål for byzantinsk ekspansion i det 10. århundrede. Til sidst klyngede kun Marwanid-amiraten sig til nogle få forposter nord for Van-søen, mens Shaddadiderne overlevede som en usikker forpost for det islamiske sydlige styre i Kaukasus. Ude af stand til at drage fordel af deres muslimske rivalers fald, var de fleste af de små kristne armenske stater ligeledes blevet ofre for den byzantinske annektering. Kun de små kongeriger Tasir-Joraget, Siwnik' og nogle endnu mindre fyrstedømmer forblev mere eller mindre uafhængige.
  90. ↑ Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. Den kaukasiske knude: Nagorno-Karabaghs historie og geopolitik . - Zed Books, 1994. - S. 62.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Med godkendelse af den forsonlige Seljuk-sultan Melik Shah, søn af erobreren Alp Arslan, overtog Senekerim sin trone ved Grigors død og regerede fra 1072 til 1094 eller 1096.
  91. ↑ V. Minorsky. Studier i kaukasisk historie . - CUP Arkiv, 1953. - S.  72 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Denne Senek'erim modtog den kongelige titel fra Malikshah, men efter sidstnævntes død (i 1092) blev han angrebet og dræbt. Vores kilder er dog uenige.
  92. ↑ Senekerim  // Soviet Historical Encyclopedia  : i 16 bind  / udg. E.M. Zhukova . - M .  : Soviet Encyclopedia , 1969. - T. 12: Reparations - Slavere. - 972 stb.
  93. ↑ V. Minorsky. Studier i kaukasisk historie . - CUP Arkiv, 1953. - S.  73 .
  94. ↑ Kronografisk historie kompileret af Fader Mekhitar, vardapet fra Ayrivank / overs. K. Patkanova . - Sankt Petersborg. , 1869.
  95. ↑ 1 2 A. Novoseltsev , V. Pashuto , L. Cherepnin . Måder til udvikling af feudalisme. - M . : Nauka, 1972. - S. 47.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Og så begyndte Seljuk-invasionen. Det gav det første katastrofale slag til den armenske etno. En del af Vaspurakan, Goghtn og endelig Syunik blev genstand for tilfangetagelsen af ​​Seljukkerne i første omgang.
  96. ↑ 1 2 3 4 5 6 B. Harutyunyan . Syunik . - Armensk sovjetisk encyklopædi. — Eh. , 1984. - T. 10. - S. 475-476.
  97. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. — Eh. , 1986. - S. 279.  (arm.)
  98. ↑ Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I 1170, med en ny invasion, blev det armenske kongerige Siunikʿ afsluttet. De armensk-georgiske hære, udfordret af tropperne fra de aserbajdsjanske atabegs og emiratet Ganǰa, blev besejret i det store slag i 1196, og få år senere befriede zakʿariderne hovedstaden Dvin
  99. ↑ Vardan den Store . Del 3 // Generel historie om Vardan den Store . - M. , 1861. - S. 128-129.
  100. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 269.
  101. ↑ Verdenshistorie. Encyklopædi. Kapitel XXXVII. 3. - M. , 1957. - T. 3.
  102. ↑ Cyril Toumanoff . Kaukasien i det 12.-15. århundrede  // The Cambridge Medieval History. - Cambridge, 1966. - S. 624.
  103. ↑ Djordjadze I. I. Georgiens militærkunsts historie. - Metzniereba, 1989. - S. 111.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] I 1196, gennem regulære militære kampagner af den georgiske hær i Armenien, blev hele regionen Gelakuni (Sevan-søen) befriet fra tyrkerne, og fæstningen Amberd blev besat; i 1201 blev Bijni ryddet.
  104. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 8.
  105. ↑ 1 2 M. Chahin. Kongeriget Armenien: en historie. - 2. udg. - Routledge, 2001. - S. 236.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Broderen Ivane og senere hans søn, Avag, herskede over de omfattende østlige områder af det generobrede land: Hayots Dzor, Siunik, Nakhichevan, Erevan og det meste af Artsakh, samt Dvin og senere Bjni. Orbelianerne, Khaghbakian og andre blev undersåtter af Ivanes hus.
  106. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. - M. , 1861. - S. 316.  (arm.)
  107. ↑ Kirakos Gandzaketsi . Ch. 4 // Armeniens historie . - M . : Nauka, 1976. - S. 118.
  108. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolerne og armenierne (1220-1335). - BRILL, 2010. - S. 34.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Emnerne for Iwanēs familie var Orbelianerne, Khaghbakianerne, Dopianerne, HasanJalalianerne og andre (se kort 4).18 Repræsentanterne for disse store armenske familier kom i direkte kontakt med mongolerne for at bevare deres erobrede lande, som diskussionen følger følger i redekapitler.
  109. ↑ Se note. 44 til kapitel 12 "History of Armenia" af Kirakos Gandzaketsi
  110. ↑ Kirakos Gandzaketsi . Ch. 12 // Armeniens historie . - M . : Nauka, 1976. - S. 139-140.
  111. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 9.
  112. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 15.
  113. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 8.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Prins Vasak I af Xalbakian-familien, som havde spillet en vigtig rolle i generobringen af ​​Siwnik, blev belønnet med distriktet Vayoc' Jor og en række fæstninger og klostre i Kotayk'.
  114. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolerne og armenierne (1220-1335). - BRILL, 2010. - S. 59.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I det hele taget indtog mongolerne fæstninger og byer uden at skulle deltage i store kampe. Besættelsen af ​​de armenske lande i almindelighed varede ikke længe. De armenske herrer var kloge nok til at vise deres loyalitet over for erobrerne og fik på denne måde deres land tilbage, som det var tilfældet med orbelianerne, der beholdt Siwnik' provins, som var faldet i hænderne på Aslan (Arslan) Noyan. Dette skete på en meget eksklusiv måde: I 1236 befæstede Elikum, den ældste søn af Liparit og en af ​​Siwnik' fyrster, den uindtagelige fæstning Hrashkaberd.
  115. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolerne og armenierne (1220-1335). - BRILL, 2010. - S. 76.
  116. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 262.
  117. ↑ 1 2 Cambridge History of Christianity / Redigeret af Michael Angold. - Cambridge University Press, 2006. - V. 5, østlig kristendom. - S. 421.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Oppositionen i Større Armenien var nu centreret i syd i Siwnik' under Orbelean-huset, hvis formuer var steget siden 1256, da de havde modtaget deres land som en inju direkte under mongolsk overherredømme
  118. ↑ 1 2 Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Prins Smbat fra det feudale dynasti Orbelid, der regerede i provinsen Siwnikʿ i det sydøstlige Armenien, havde imidlertid været i stand til at opnå visse rettigheder fra den store khan Möngke (Mangū Qāʾān), som senere blev bevaret af Hūlāgū Khan og derefter. Takket være denne feudale immunitet eksisterede der i den del af Armenien relativt tålelige forhold, som afspejlede sig i det økonomiske og kulturelle liv.
  119. ↑ Thomas F. Mathews, Alice Taylor, J. Paul Getty Museum. De armenske evangelier fra Gladzor: Kristi liv oplyst . - Getty Publications, 2001. - S. 27.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Da orbelianerne tjente under mongolerne, var Siunik' en flygtning, hvor den armenske kultur blomstrede.
  120. ↑ 1 2 Cambridge History of Christianity / Redigeret af Michael Angold. - Cambridge University Press, 2006. - V. 5, østlig kristendom. - S. 412.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Det mest berømte middelalderlige armenske klostercenter for højere uddannelse på dette tidspunkt blev grundlagt ved Glajor i regionen Siwnik', hvis aktiviteter strakte sig over årene 1280-1340.
  121. ↑ 1 2 Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I disse år med forvirring i visse armenske provinser blev de feudale fyrstedømmer delvist genoplivet, især orbeliderne i Siwnikʿ og deres vasaller prošianerne, inden for hvis grænser der blev skabt forholdsvis gunstige betingelser for udviklingen af ​​armensk akademisk liv, litteratur og middelaldervidenskab.
    I disse år (1282) blev det berømte universitet Glajor grundlagt, som udvidede dets funktion til de andre åndelige og kulturelle institutioner i provinsen Siwnikʿ, f.eks. klostrene Taṭʿev, Hermon, Aprakunis og Vorotni og andre steder
  122. ↑ Richard G. Hovannisian. Republikken Armenien: Det første år, 1918-1919 . - University of California Press, 1971. - T. I. - S. 80.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Selv efter udryddelsen af ​​det sidste armenske rige på plateauet i det ellevte århundrede, havde det separate fyrstedømme Siunik bestået, dets bjerge var længe et fyrtårn for armenierne, der var nedsænket i den muslimske syndflod nedenfor.
  123. ↑ James Stuart Olson . En etnohistorisk ordbog over de russiske og sovjetiske imperier. - Greenwood Publishing Group, 1994. - S. 44.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Mongolernes accept af islam omkring 1300, genopblussen af ​​tyrkerne under osmannerne og den europæiske opgivelse af Levanten lød dødsstødet for det sidste armenske kongerige, som faldt til mamlukkerne (eller mamelukkerne) i 1375. Kun lommer såsom Karabagh (Karabakh) og Zangezour i det østlige Armenien og Sasun og Zeitun i det vestlige Armenien forblev autonome.
  124. ↑ James Minahan. Det tidligere Sovjetunionens forskellige folkeslag: En referencekildebog . - ABC-CLIO, 2004. - S.  8 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] De bjergrige områder omkring Karabakh og Zangezour var de eneste dele af de traditionelle armenske områder, der beholdt en armensk militær ledelse, en lokal adel og et kirkehierarki. I disse små højlandsregioner fortsatte armenierens mundtlige historier og religiøse uddannelse at eksistere. I 1300 afsluttede mongolernes ankomst, den europæiske tilbagetrækning fra Mellemøsten og genopblussen af ​​tyrkerne under osmannerne al armensk uafhængighed. Den sidste af de uafhængige armenske stater faldt til muslimsk vold i 1375. Den armenske befolkning i kun nogle få regioner i Kaukasusbjergene var i stand til at bevare enhver autonomi.
  125. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 12.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Under hans atten år lange styre omfattede Tarsayics fyrstedømme hele Siwnik' inklusive kantonerne Vayoc' Jor og Gelark'unik.
  126. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 13.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Under Elikum III (1290-1300) nød Siwnik' relativ fred. Mens andre dele af Armenien led under den borgerlige strid, der fulgte efter mordet på Argun Khan i 1291.
  127. ↑ 1 2 Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 13.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Elikums søn og efterfølger, prins Burt'el, opretholdt den orbelske kontrol over Siwnik' gennem et langt styre på over fire årtier (1300-44?). Samtidige kilder omtaler ham som "armeniernes og georgiernes store øverstkommanderende", og det var under hans styre, at klostret Glajor nød sin mest iøjnefaldende blomstring.
  128. ↑ Noravank // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  129. ↑ 12 Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 267.
  130. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. I. - S. 270.
  131. ↑ Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 118.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] I Armenien, som sammen med det meste af Aserbajdsjan blev en del af den turkmenske stat Karakoyunlu i begyndelsen af ​​det 15. århundrede, var det i det 15. århundrede, at processen med at forsvinde for den gamle lokale armenske feudale adel var stort set afsluttet; kun få af dets repræsentanter overlevede (i Syunik, Maku osv.), og selv klostrene forblev repræsentanter for det gamle armenske jordbesiddelse.
  132. ↑ Thomas af Metzop . Historien om Timur-Lanka og hans efterfølgere . - Baku, 1957.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Da de tog dem væk, gik de [Timurs tropper] til Khorasan, og den beskidte tyran udnævnte sin søn Miran-shah til hersker over regionerne Atrapatakan i Shahastan Tabriz, og sidstnævnte gav ham til sin søn, ved navn Omar, som hadede frygteligt. kristne. Det første år af hans regeringstid forvandlede han med magt tre af vores ishkhans, som forblev [efter ødelæggelsen af ​​alle de andre], som en druegren til vantro: søn af Ivane, barnebarnet af Burtel, ved navn Burtel fra Orbelyan-klanen Vorotans hersker, hans bror ved navn Smbat, og hele hans familie blev ført med ham til Samarkand, men ved Guds nåde og deres bønner vendte han tilbage til sit land efter at have befriet sig selv. Så blev Egekats' hersker, ved navn Tarsaich, Gorgons søn, tvunget til at give afkald på [kristendommen].
  133. ↑ Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 35.
  134. ↑ Transkaukasien i XI-XV århundreder. // Østens historie / Udg. R. B. Rybakova. - M . : "Østlig litteratur" RAS, 1997. :Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Timur er forbundet med en ny bølge af tyrkiske stammer, der strømmede ind i Transkaukasien. Armeniens lande blev især ramt, hvoraf et stigende antal blev taget fra den lokale befolkning og bosat af fremmede nomader. Denne proces fortsatte ind i det 15. århundrede.
  135. ↑ Kouymjian, Dickran (1997). "Armenien fra det ciliciske kongeriges fald (1375) til den tvungne migration under Shah Abbas (1604)" i " The Armenian People From Ancient to Modern Times, bind II: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century "
  136. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. II. — S. 5.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Sidstnævnte begyndte forfølgelser i Siunik-området, og tvang den armenske adelige Beshken Orbelian med 6.000 husstande til at emigrere nordpå til Lori, på det tidspunkt under kontrol af kong Alexsander af Georgien, som var gift med Beshkens søster.
  137. ↑ Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 35.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Lokale armenske feudale statsdannelser i slutningen af ​​det XIV århundrede. og i første halvdel af det femtende århundrede. blev ødelagt, emigrerede den armenske feudale adel, bortset fra kirken, delvist ligesom fyrsterne af Syunik Orbelian, der flyttede til Georgien med en del af befolkningen
  138. ↑ Thomas af Metzop . Historien om Timur-Lanka og hans efterfølgere . - Baku, 1957.
  139. ↑ 12 Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. II. — S. 6.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Jihanshah (1437-1467), stillet over for forskellige fjender, så også mod armenierne for at få støtte. Adskillige feudale høvdinge fik kontrol over en eller flere regioner og fik endda lov til at bruge titlen "prins" (ishkhan); disse omfattede herrerne i Siunik, Vayots Dzor, Artsakh og Gugark.
  140. ↑ A. D. Papazyan. Persiske dokumenter fra Matenadaran. Købsbreve . — Eh. , 1968. - Udgave. 1 . dok. 7. Kommentarer
  141. ↑ 12 A.E. Redgate . Armenierne . - Wiley-Blackwell, 2000. - S. 263.
  142. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. II. — S. 86.
  143. ↑ Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 59.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Sammen med dette var der også regerende meliker - armeniere i følgende distrikter: 1) i Lori i det nordlige Kaukasiske Armenien, på grænsen til Georgien; 2) i fem distrikter i Nagorno-Karabakh - Charaberd (Jrabert), Gulistan, Khachen, Varanda og Dizak; disse fem Karabakh armenske melikdoms er normalt kendt under det almindelige navn "Khamsey-i Karabag" ("Karabag fem"); 3) i Kyshtag langs floden. Aker sydvest for Karabag.
  144. ↑ Shnirelman V. A. Memory Wars: Myths, Identity and Politics in Transcaucasia / Ed. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 199.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Under safavidernes persiske dynasti var Karabakh en af ​​provinserne (beglarbek), hvor lavlandet og foden var en del af de muslimske khanater, og bjergene forblev i hænderne på de armenske herskere. Systemet af melikster tog endelig form i Nagorno-Karabakh under Shah Abbas I's regeringstid (1587-1629) i Persien. Så opfordrede de persiske myndigheder på den ene side de armenske meliker til at tage aktive aktioner mod Det Osmanniske Rige, og på den anden side forsøgte de at svække dem ved at adskille dem fra de vigtigste armenske områder ved at genbosætte kurdiske stammer i det område, der ligger. mellem Artsakh og Syunik. Men i XVII-XVIII århundreder. de fem armenske melikater i Karabakh var en styrke, som deres magtfulde naboer skulle regne med. Det var disse bjergrige regioner, der blev centrum, hvor ideen om den armenske genoplivning og dannelsen af ​​en uafhængig armensk stat opstod. Kampen om magten i et af melikdomerne førte dog til borgerlige stridigheder, hvor den nærliggende nomadiske Sarydzhaly-stamme greb ind til deres fordel, og det i midten af ​​det 18. århundrede. magten i Karabakh gik for første gang i sin historie til den tyrkiske khan
  145. ↑ Se note. 35 til kapitel 4 i "Historiens Bog" af Arakel Davrizhetsi
  146. ↑ Arakel Davrizhetsi . Bog med historier . - M. , 1973.
  147. ↑ Zangezur  // Big Encyclopedic Dictionary . - 2012. - S. 467 .
  148. ↑ Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I 1677, med ledelsen af ​​Catholicos Yakob af Julfa, blev der holdt et hemmeligt møde i Echmiadzin med deltagelse af repræsentanter for gejstligheden, det sekulære aristokrati og melikerne (sekulære herrer) i Siwnikʿ og Arcʿax. Forsamlingen besluttede at sende en delegation til Rom og håbede, at de ved at udtrykke lydighed over for paven ville modtage væbnet bistand til at løse opgaven med befrielse.
  149. ↑ Ejmiatsin - artikel fra Encyclopædia Iranica . S. Peter CoweOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] En delegation, Israel Ori, søn af en af ​​melikerne (sekulære herrer) i Siwnikʿ, forsøgte på egen hånd at forfølge forhandlinger, men uden held.
  150. ↑ 1 2 Ori Israel // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  151. ↑ Peter Avery, William Bayne Fisher, Gavin Hambly, Charles Melville. Irans Cambridge-historie: Fra Nadir Shah til den islamiske republik . - Cambridge University Press, 1991. - V. 7. - S. 314.
  152. ↑ Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I 1701 rejste Ori til Moskva med archimandriten Minas Tigranean og præsenterede for Peter den Store sin plan for Armeniens befrielse ved hjælp af Rusland ved hjælp af de militære styrker fra melikerne i Siwnikʿ og Arcʿax.
  153. ↑ 1 2 3 4 5 Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 170.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Allerede før Ruslands og Tyrkiets intervention, i 1722, gjorde georgiere i Kartli og armeniere i Zangezur og Nakhchevan-regionen oprør mod shahens styre i håb om hjælp fra Rusland af samme tro. Men efter Konstantinopel-traktaten faldt de kristne regioner i Transkaukasien fuldstændig ind under Tyrkiets styre. De armenske oprørere, hvoraf hovedparten bestod af bønder, ledet af David Beg, fortsatte i lang tid med at kæmpe mod de tyrkiske tropper i de svært tilgængelige bjergkløfter i Kaukasus, Zangezur og Nakhchevan-regionen (Akulis-Ordubad-regionen). ). Davit-begs sidste succes var besættelsen af ​​Akulis. I 1728 døde Davit-beg i sin bolig, fæstningen Halidzor. Han blev erstattet af den modige Mkhitar. Men stridigheder blandt bevægelsens ledere, blandt hvilke der var mange meliker, små godsejere og præster, førte til, at en del af dem, ledet af præsten ter Avetis, i 1729 indledte forhandlinger med de tyrkiske myndigheder og overgav Halidzor. fæstning til dem, efter at have modtaget et løfte om amnesti. Løftet blev ikke opfyldt, de, der overgav sig, blev dræbt, deres koner og børn blev gjort til slaver. Ter Avetis alene fik frihed og tilladelse til at trække sig tilbage med sin familie til Jerusalem. Mkhitar fortsatte med at kæmpe, han formåede stadig at indtage byen Ordubad. I 1730 blev han dræbt af en forræder, hans hoved blev sendt til den tyrkiske pasha i Tabriz, hans milits blev spredt. Dermed sluttede opstanden, som varede i 8 år.
  154. ↑ Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I 1722 erobrede den afghanske Maḥmūd søn af Mīr Ways Isfahan og satte en stopper for det 200-årige safavidiske rige. I mellemtiden spredte væbnede stridigheder sig i provinserne Arcʿax og Siwnikʿ i det østlige Armenien (Qarabāḡ og Zangezūr) mellem oprørende armenske soldater og lokale khaner og tyrkisktalende nomadiske feudalherrer, der søger selvbestemmelse i lyset af anarki.
  155. ↑ Armenien - artikel fra Encyclopedia BritannicaOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I det bjergrige Karabakh lykkedes det for en gruppe på fem armenske maliks (fyrster) at bevare deres autonomi og bevarede en kort periode med selvstændighed (1722-30) under kampen mellem Persien og Tyrkiet i begyndelsen af ​​det 18. århundrede; på trods af den armenske leders heroiske modstand, besatte tyrkerne regionen, men blev drevet ud af perserne under generalen Nādr Qolī Beg (fra 1736-47, Nādir Shah) i 1735.
  156. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. II. — S. 88.
  157. ↑ 1 2 Armenien og Iran - artikel fra Encyclopædia Iranica . G. BournoutianOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Efter først for nylig at have rystet qezelbāšs åg af sig, gik det armenske folk igen ind i en kamp for befrielse, denne gang mod osmanniske besættelsestropper. De væbnede armenske styrker førte heroiske kampe i udkanten af ​​Erevan, i Qarabāḡ, i bjergområderne Siwnikʿ og andre steder. Daviṭʿ Beg, leder af befrielseskampene, der blev ført i Siwnikʿ, besejrede de osmanniske tropper og nåede Aras' bredder. Han knyttede forbindelse til Shah Ṭahmāsp II, som førte krigen mod osmannerne i Aserbajdsjan. Shah Ṭahmāsp anerkendte ved en særlig edikt Daviṭʿ Begs herredømme over provinsen Siwnikʿ
  158. ↑ Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 28.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] I 1722 gjorde armenierne i Karabakh og Zangezur, der forventede ankomsten af ​​russiske tropper, lovet af Peter I til Karabakh-melikerne, oprør mod Shah Hussein på samme tid som Vakhtang VI, kongen af ​​Kartli. Derefter bekæmpede de oprørske armeniere den tyrkiske besættelseshær, først under ledelse af Davit-beg, og efter hans død (1728) - under kommando af den modige Mkhitar og præsten (erets - præst) ter-Avetis (indtil 1730).
  159. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. II. — S. 89.
  160. ↑ Richard G. Hovannisian . Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. - Palgrave Macmillan, 1997. - Vol. II. — S. 96.
  161. ↑ 12 Bloxham . _ Folkemordets store spil: imperialisme, nationalisme og ødelæggelsen af ​​de osmanniske armeniere. - S. 103-105.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule]

    På den armenske side var mange af de vigtigste gerningsmænd de tidligere ledere af de frivillige bataljoner og tyrkisk-armenske 'selvforsvars' operationer. Fra midten af ​​1918 var Andranik fremtrædende i ødelæggelsen af ​​muslimske bosættelser under udrensningen af ​​den armensk-azeriske grænseregion Zangezur. Hovannisian beskriver sine handlinger som begyndelsen på processen med at 'forvandle Zangezur til et solidt armensk land'. Alexandr Khatisian, engang Armeniens premierminister, brugte lignende sprogbrug og hævdede, at "det ikke var diplomaternes vilje, der skulle skabe homogene befolkninger i denne eller hin region, men gennem elementær adfærd". Andranik blev forhindret i at udvide denne politik til Karabakh af den lokale britiske kommandant, som havde sin egen særskilte politiske dagsorden.

    Andranik bragte 30.000 armenske flygtninge med sig, de fleste fra det østlige Anatolien, især Mush og Bitlis, hvor de under beskyttelse af fedayee-styrker ledet af Ruben Ter Minassian havde formået at modstå det tyrkiske angreb og flygte til Kaukasus. Nogle flygtninge blev i Zangezur, men Ter Minassian, et tidligere medlem af det armenske nationalråd, beordrede overførsel af mange af dem til Erivan- og Daralgiaz-regionerne, hvor de erstattede fordrevne muslimer i et træk for at etnisk homogenisere nøgleområder i den armenske stat. . En af fedayees beskrev præcist dette som etnisk udrensning, og parallellerne til afviklingen af ​​muhajirs på armensk bekostning i det sene osmanniske imperium er indlysende.
  162. ↑ Claude Mutafian . Karabakh i det tyvende århundrede // Kaukasisk Cnot. - 1994. - S. 134 . — ISBN 1856492877 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Men det er ubestrideligt, at hvis Zangezur siden har været en integreret del af det sovjetiske Armenien, var det Nzhdeh, der gjorde det muligt. Efter Andranik gennemførte han med succes en 'genarmenisering' af regionen, hvilket gjorde Bakus påstande endnu mere spinkle.
  163. ↑ Garegnin Nzhdeh. Biografisk og selvbiografisk materiale Arkiveret 23. juli 2014.
  164. ↑ Nzhdeh i Encyclopedia Genocide.ru
  165. ↑ Shnirelman V. A. Memory Wars: Myths, Identity and Politics in Transcaucasia / Ed. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 242.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] I den tidlige middelalder var de armenske regioner Nakhchavan og Goghtn i provinsen Vaspurakan, såvel som en del af det historiske Syunik, placeret her.
  166. ↑ André Vauchez, Richard Barrie Dobson, Michael Lapidge. Middelalderens Encyklopædi . - Routledge, 2000. - T. 1. - S. 108.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] kulturcentre. Det aristokratiske samfund i middelalderens Armenien var fjendtligt indstillet over for byerne, som kun sjældent var kulturelle centre, en rolle generelt forbeholdt klostersamfundene. Fra slutningen af ​​det 9. århundrede blev der etableret et væld af klostre i fjerne dele af Armenien, blandt andet ved Halbat, Sanahin og Horomos, Bagratid-nekropolerne i nord, Makenoc' og Tat'ew i Siunik, Varag, Albak, Narek og Mus i syd. I disse store byområder var rent religiøse bygninger omgivet af biblioteker og lokaler til oversættelse, kopiering og belysning af manuskripter og til diskussioner og filosofisk og teologisk undervisning, som forvandlede dem til veritable akademier
  167. ↑ E. D. Jagatspanyan. Vardapet  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 572 .
  168. ↑ Stepanos Orbelyan . Historien om Sisakan-regionen. — Eh. , 1986. - S. 263.  (arm.)
  169. ↑ Armensk litteratur - artikel fra Encyclopædia BritannicaOriginaltekst  (russisk)[ Visskjule] I det 10. og 11. århundrede, som var vidne til modenheden af ​​det uafhængige Bagratid-rige Armenien, Artsruni-kongeriget Vaspurakan og kongeriget Siuniq, blomstrede armensk litteratur, kunst og arkitektur mere frit end på noget tidspunkt siden det 5. århundrede.
  170. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 14.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Den relative politiske ro, der herskede i Siwnik' i slutningen af ​​det trettende og begyndelsen af ​​det fjortende århundrede, tiltrak til denne provins en migration af munke og lærde fra andre dele af Armenien, og kantonen Vayoc' Jor dukkede op som det vigtigste armenske centrum for intellektuel, litterær og kunstnerisk aktivitet i denne periode.
  171. ↑ 12 William M. Johnston . Encyclopedia of Monasticism: AL. — Taylor & Francis, 2000. — Vol. 1. - S. 86.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I det 13. og 14. århundrede var Gladzor kronen af ​​armenske klostre, der producerede så berømte kirkemænd som Esayi af Nich, John of Orotn og især Gregory af Tat'ew, måske den mest berømte af alle armenske lærere. Alle de lærere fra Gladzor , der gik for at undervise i andre dele af Armenien indtil det 17. århundrede, sporede deres intellektuelle slægt tilbage til Gregory. Gladzor var også berømt på dette tidspunkt for sine manuskriptbelysningsapparater, såsom T'oros of Taron og Awag. I de nordlige egne af Armenien blev der også grundlagt sådanne berømte klostre som Halbat og Sanahin. Alene i provinsen Siwnik' leverer historikeren Step'annos Orbelean fra det 13. århundrede en så lang liste af klostre, arrangeret efter de kantoner, de ligger i, at listen udgør et af de lange kapitler i hans History of Siwnik'. .
  172. ↑ 12 Kenneth Parry . Blackwell-ledsageren til østlig kristendom . - John Wiley & Sons, 2007. - S. 400.
  173. ↑ Cyril Toumanoff. Armenien og Georgien // Cambridge middelalderhistorie. Cambridge, 1966. Vol . IV: Det Byzantinske Rige, del I, kapitel XIV . - S. 593-637 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Armeniens litterære tradition blev i mellemtiden videreført (1). Klostre, som Tat'ev, Sevan, Haghpat og Sanahin, var centre for intellektuel aktivitet, der indeholdt store biblioteker, ligesom byen Kars var under dens konger.
  174. ↑ Izmailova, T. A. Syunik skole for armenske miniaturer i anden halvdel af det 13. - tidlige 14. århundrede  // Historisk og filologisk tidsskrift. - 1978. - Nr. 2 . - S. 182-190 .
  175. ↑ A. Yu. Kazaryan. Vayots Dzor  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 498-499 .
  176. ↑ Thomas F. Mathews, Roger S. Wieck. Treasures in Heaven: Armenian Illuminated Manuscripts. - Pierpont Morgan Library, 1994. - S. 91.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] De vigtigste kunstneriske centre i det tidlige fjortende århundredes Armenien var i Siwnik', et bjergrigt område, der strækker sig syd og øst for det centrale armenske plateau Ayrarat.
  177. ↑ Lazarev V.N. VI. 10. Armeniens kunst // Byzantinsk maleris historie . - M . : Kunst, 1986.

Litteratur

Historiske kilder

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier