Angehakot forsamling

Angeghakot møde [1] - et hemmeligt møde mellem armenske meliker i landsbyen Angeghakot (nu i Syunik-regionen i Armenien ) i 1699. Dokumentet, der vidner om dette, er prins Israel Oris rapport dateret 29. april 1699 til Johann Wilhelm , kurfyrst i Pfalz .

Baggrund

I 1677 blev et hemmeligt råd indkaldt i Etchmiadzin med det formål at befri det østlige Armenien fra persisk magt . På mødet blev det besluttet at sende en delegation til Europa, ledet af Catholicos Akop IV Dzhugaetsi, for at bede om hjælp fra europæiske lande. Israel Ory, som var en del af delegationen, rejste fra Konstantinopel , hovedstaden i Det Osmanniske Rige , til Venedig i december 1679, derfra til Paris i 1683 og til Düsseldorf i 1690'erne, hvor han fik sin militære uddannelse og rang. af officer.

I Tyskland diskuterede Israel Ori spørgsmålet om Armeniens befrielse med John Wilhelm, kurfyrst i Pfalz. Han foreslog, at Israel tog til Armenien for at gøre sig bekendt med situationen på stedet. På samme tid sendte Johann Wilhelm breve til kongen af ​​Østgeorgien ( Kartli ) George XII , de armenske meliker og katolikkerne i Aghvan Catholicos .

I foråret 1699 rejste Israel Ori gennem Det Osmanniske Rige til det østlige Armenien . På vejen besøgte han Konstantinopel, hvor han mødtes med den armenske patriark, som hjalp ham med at komme sikkert til Karin og derfra til Etchmiadzin.

Israel Ori, der var i Europa i lang tid, var meget ude af kontakt med den armenske virkelighed og kendte ikke til begivenhederne, der fandt sted i Armenien og Transkaukasien. Beviset for dette var det faktum, at næsten alle adressater for Johann Wilhelms breve angivet af Israel Ori allerede var døde på tidspunktet for deres skrivning. Prinsen håbede, at katolikosatet Etchmiadzin ville støtte hans aktiviteter, men hans håb var ikke berettiget. Attituden hos katolikkerne i Nahapet I var uvenlig over for Israel på grund af hans uvilje til at ødelægge forholdet til Persien.

Snart forlod Israel Ori Etchmiadzin og tog til Sisian-regionen, hvor han mødte sin søster og brødre, som udgav sig for at være udenlandske rejsende, for at undgå forfølgelse fra perserne. Denne begivenhed overbeviste ham endnu mere om, at det persiske åg over Armenien skulle forsvinde.

I Angehakot mødte Israel Melik Safraz, som han havde kendt siden barndommen, og fortalte ham om sine samtaler med Johann Wilhelm, hvilket opmuntrede ham til at gå ind på vejen til Armeniens befrielse. De beslutter at invitere Syunik-melikerne til Angeghakot for at studere brevene fra kurfyrsten i Pfalz.

Møde på Angehakot

I april 1699 blev der indkaldt til et møde for Syunik meliks i Angeghakot , hvor Israel Ori overrakte dem Johann Wilhelms breve, der informerede dem om, at Wilhelm havde indvilliget i at hjælpe armenierne med at befri det østlige Armenien fra persisk magt og sende skriftlige appeller til andre europæiske lande, herunder Rusland. [2]

11 prinser-meliker af Syunik deltog i mødet i Angeghakot . Spørgsmål relateret til befrielsen af ​​det østlige Armenien, organiseringen af ​​den nationale bevægelse, bevæbningen af ​​befolkningen og dens forberedelse til kampen mod Persien blev diskuteret. [3]

Melikerne fra Syunik og Artsakh samt nogle repræsentanter for præsteskabet deltog i mødet. Under mødet var emnet for heftig debat i 20 dage spørgsmålet om befrielsen af ​​det østlige Armenien fra persisk herredømme. Og igen er tanken om, at armenierne ikke er i stand til at opfylde denne historiske superopgave på egen hånd, blevet dominerende, derfor må de stole på pavens indgriben og hjælp fra en eller anden magtfuld hersker. På det tidspunkt bad melikdomsrådet om hjælp fra den østrigske kejser Leopold I , storhertugen af ​​Toscana Cosimo III Medici og storhertug Johann Wilhelm af Pfalz. Som forventet blev der sendt separate appeller til pave Innocentius XII , naturligvis med et løfte om religiøs lydighed. Især appellen til Johann Wilhelm var vigtig, hvor melikerne enstemmigt forsikrede, at han var blevet tildelt Armeniens krone og opfordrede til at fremskynde ankomsten af ​​tyske tropper til Armenien. I deres besked til vælgeren skitserede de armenske meliker klart deres handlinger og rolle i fremtidige anti-persiske militæroperationer. De forsikrede, at før de europæiske troppers ankomst til Armenien, ville armenierne danne militære afdelinger og forberede sig på en væbnet opstand. [fire]

Ud over de ovennævnte andragender udstedte Angehakot-forsamlingen en fuldmagt underskrevet af melikerne til Israel Ori, der bemyndigede ham til at skrive andragender på vegne af fyrsterne til alle, der har brug for det. Denne fuldmagt talte om Israel Oris ædle oprindelse, hvilket indikerer ham som en efterkommer af det store fyrstelige Proshyan -dynasti . Ifølge denne var han bemyndiget til at forhandle på armeniernes vegne med de europæiske stater.

En anden kvalitativ ny ændring var budskabet fra Angehakot-forsamlingen til Ruslands kejser Peter I , hvilket indikerer, at der også forventedes hjælp fra ham. På trods af at Ruslands position på det tidspunkt var usikker og vag, er det vigtigt, at det gradvist trængte ind i den armenske befrielsesbevægelses ideologi. [fire]

Efter et møde i Angeghakot rejste prins Israel Ori med Archimandrite Minas Tigranyan , som forsamlingen udpegede som assistent for prinsen, til Europa i 1699 på en diplomatisk mission. Den diplomatiske mission opnåede dog ingen resultater. Som et resultat var realiseringen af ​​befrielsen af ​​Armenien udelukkende forbundet med hjælp og støtte fra det russiske imperium [5] .

Se også

Noter

  1. Grigoryan Z.T. Østarmeniens tiltrædelse af Rusland i begyndelsen af ​​det 19. århundrede . - M . : Forlag for samfundsøkonomisk litteratur, 1959. - S. 198. - 184 s.
  2. Հ․ Գ․ Ժամկոչյան, Ա․ Գ․ Աբրահամյան, Ս․ Տ․ Մելիք-Բախշյան , Ս․ Պ․ Պողոսյան «Հայ ժողովրդի պատմություն․ սկզբից մինչև XVIII դարի վերջ», Երևանի համալսարանի հրակչո,որաՂչո
  3. Հ․ Գ․ Ժամկոչյան, Ա․ Գ․ Աբրահամյան, Ս․ Տ․ Մելիք-Բախշյան, Ս․ Պ․ Պողոսյան «Հայ ժողովրդի պատմություն․ սկզբից մինչև XVIII դարի վերջ», Երևանի համալսարանի հրակչո,որաՂչո,
  4. ↑ 1 2 Angehakots hemmelige møde . Institut for Armenske Studier YSU . Jerevan State University .
  5. Ա. 1959 _

Litteratur