| historisk tilstand | |
| Hayasa | |
|---|---|
|
Placering af Hayasa |
|
| → 16. århundrede f.Kr e. - XIII århundrede f.Kr. e. | |
| Kapital | Kummach |
| Regeringsform | Monarki |
Hayasa ( Hitt . URU Ḫaiaša- , armensk Հայասա ), Hayasa-Azzi ( armensk Հայասա-Ազզի ), Hayasa-Azzi , Azzi er den mest betydningsfulde delstat i det armenske højland i det armenske højland. e. [1] , beliggende i den øvre del af Eufrat og Chorokh [2] , nordvest for Van -søen [3] . En række specialister betragter staten som proto-armensk , der holder sig til Hayas-hypotesen om armeniernes etnogenese , og forbinder armeniernes selvnavn med navnet på dette land [1] .
Det er nævnt i hettitiske kileskriftstekster i perioden i XIV-XIII århundreder. f.Kr e. I denne periode kæmpede Hayasa skiftevis med hetitterriget, sluttede derefter fred og hyldede hittitterne. I det XIII århundrede f.Kr. e. formentlig brød Hayasa op, og dets territorium blev erobret af Hurrians [4] , og dets territorier blev en del af Hurrian-riget Dayaeni [5] .
Hayasas ansigt var byen Kummakh i den øvre del af Eufrat-floden, nær den moderne by Erzinjan [6] .
Før Tudhaliya III 's regeringstid var oplysninger om Hayas opnået fra hettitiske kilder meget sparsomme. Det er kendt, at i det XIV århundrede f.Kr. e. Hayaerne invaderede de hettitiske områder og brændte deres nye hovedstad, Sapinuva, hvorefter de "gjorde deres grænse" til byen Samuha. Fra kileskriftstavler kendes navnene på adskillige Hayas-konger - Mariya , Karanni , Hukkan , Anania .
I 1405 f.Kr., under kong Mariyas ' regeringstid , angreb hetitterne Hayasa og tog provinsen Tsopk fra hende , krigen fortsatte under efterfølgeren til Maria Karanni . OKAY. 1397 f.Kr e. Hettitterne besejrede Karanni i slaget ved Kathalaia (i Kappadokien). Hittitterne udviklede succes og angreb igen Tsopk, men blev slået tilbage. Samme år fandt et slag sted nær fæstningen Ani (Kamakh), som et resultat af hvilket de hettitiske tropper blev tvunget til at trække sig tilbage. Krigen fortsatte indtil 1380 f.Kr. e. Karanni-hæren angreb det hittitiske riges territorium flere gange og ødelagde det. I 1380 f.Kr. e. Karanni formåede endda at erobre hovedstaden Hattusa og brænde den ned. Omkring 1375 f.Kr. e. hettitterne forsøgte at lande på Sortehavskysten ved Hayasa, men i det efterfølgende slag led de alvorlig skade og blev drevet tilbage. I 1350 f.Kr. e. Det hetitiske rige erobrede Tsopk (Tsupani), men i 1349 f.Kr. e. Det lykkedes Huqanna at generobre denne provins. I 1345 f.Kr. e. hetitterne besatte Tsopk igen, som et resultat, overgik fyrstedømmet Togarma og Melid til hittitterne, og Huqanna måtte acceptere det hittitiske riges overherredømme . Dette forhindrede ham dog ikke i at angribe Kappadokien samme år og derved tvang hittitterne til at trække sig tilbage fra Mitanni -området .
Efter tronbestigelsen sendte Tudhaliya III sin kommandant og efterfølger (som senere blev kongen af den hettitiske stat) Suppiluliuma for at undertvinge Hayas, som beskyttede flygtningene fra det hittitiske område, og returnere byen Samukh. Suppiluliuma indgik en fredsaftale med herskeren af Hayasa, Hukkana. Ifølge denne aftale aflagde Hukkana en ed om troskab til Suppiluliuma, forpligtede sig til at yde ham militær bistand og observere de hetitiske statshemmeligheder, som var blevet kendt for ham, og desuden at udlevere og fortsætte med at udlevere personer, der var flygtet fra Hettitiske rige til Hayasu. Suppiluliuma gav sin søster for Khukkana, men tog samtidig et besynderligt forbehold, der forbød kongen af Hayasa at gøre krav på andre kvinder fra det hittitiske kongehus, hvilket viser tilstedeværelsen i Hayasa af rester af meget gamle ægteskabelige forhold - retten til at bo sammen. med hans kones søstre og fætre .
I 1324 f.Kr. e. Hetitterne erobrede fæstningen Dukkuma og byen Erznka, men som et resultat af Anniyas voldsomme modstand blev de igen tvunget til at slutte fred.
I 1324, 1321, 1320, 1319 foretog hetitterne en række kampagner på Hayasas territorium, men opnåede ikke seriøs succes. I samme år 1319 f.Kr. e. Det hetitiske rige forsøgte at erobre fæstningen Ur, men blev slået tilbage. Som gengældelse fangede Ananias hær Arrina og Ankuva og trak sig tilbage efter at have ødelagt området. Ananias angreb også hetitterne i 1318 f.Kr. e. hovedsagelig af styrkerne i fyrstedømmet Kaska underlagt ham. I 1317 fulgte endnu et hetitterangreb, men under samme fæstning Ura led hetitterne et alvorligt nederlag. Året efter var hetitterne allerede besejret ved Kanuvara.
Hayasa-Azzi er ikke nævnt i nogen tid i hettitiske kilder, indtil Mursili II 's regeringstid . Under hetitternes krig med Kaska begyndte Hayaerne igen at beskytte flygtninge fra det hittitiske territorium, og lederen Azzi Anniya , søn af Mary, angreb en af hetitiske regioner og stjal kvæg og fanger derfra. Anniya nægtede Mursilis krav om at returnere dem, som et resultat af hvilket hettitterne startede en krig og belejrede den uindtagelige atziske fæstning Ur. Men hovedaktionerne mod Azzi-Hayasa udspillede sig i de efterfølgende år, da Mursili havde vigtigere modstandere foran sig i skikkelse af assyrerne, som fortsatte med at opbygge militær magt.
I det tiende år af hans regeringstid ledede Mursili hovedstyrkerne mod Hayas. De søgte tilflugt i bjergfæstninger i håb om at angribe de forbipasserende hettitiske tropper om natten. Men Mursili, der forlod de fleste af bjergfæstningerne bagved, krydsede tilsyneladende de pontiske bjerge , tog til byen Aripsa ved Sortehavet og indtog den og flyttede derfra til Tukkama - tilsyneladende centrum af Azzi. Indbyggerne i Tukkama overgav sig til sejrherrens nåde, og Mursili indskrev 3.000 azianere i sin hær som vognførere. Forhandlingerne denne gang var ikke med kongen, men med rådet for de ældste i Azzi. Landet blev inkluderet i det hetitiske rige, men senere formåede hetitterne ikke at beholde det.
I første halvdel af det 20. århundrede foreslog nogle forskere, at i ordet "Hayasa" er hovedroden haua , som svarer til armeniernes selvnavn - hay , og efterstillingen - (a) sa er et hittitisk suffiks , som betyder "land".
Denne teori var en af de første, der introducerede den schweiziske orientalist Emil Forrer [7] i omløb , og den blev udviklet af den tyske sprogforsker Paul Kretschmer [8] . I Kretschmers værk udgivet i 1933 af Vienna Academy of Sciences , Kretschmers værk "The National Name of the Armenians Hayk" ( tysk "Der nationale Name der Armenier Haik" ), kommer han til den konklusion, at " navnet Hayasa brugt i Bogazkoy-indskrifterne betyder "Armenien"" [9] . Som eksempler blev sådanne ord fra Lilleasien som Turhunt og Datta præsenteret , der med tilføjelsen af suffikset - (a) sa , blev til toponymer - Turhuntasa og Dattasa .
Senere i Armenien blev dette synspunkt støttet af Nikolai Adonts , Grigory Gapantsyan og andre historikere [10] . Sprogforsker Gevork Jaukyan , der udviklede denne hypotese, citerede andre hettitiske navne som bekræftelse: Harsankila - Harsanasa , Parminaija - Parminasa , Hiwaswanta - Hiwasasa , etc. [11] . Forfatteren mente, at " armensk var Hayasas hovedsprog, ... det armenske element havde en dominerende rolle i Hayasa-staten " [12] . Rafael Ishkhanyan mente, at i dialekten af armenierne i Van og nogle andre regioner i Armenien (for eksempel i dialekterne på den vestlige bred af Sevan-søen), hetitterne. Ḫ svarer til grabar Խ- , hvilket betyder muligheden for transformation af hetitterne. Ḫajasa i Grabar Հայք [ Haykʿ ] [13] .
I 1981 foreslog I. M. Dyakonov , at armeniernes selvnavn Grabar Հայք [ Haykʿ ] sandsynligvis stammer fra det urartiske navn Melitene , Urartian. Ḫāti [14] [15] . I forbindelse med nye opdagelser vedrørende omtalen af toponymet og etnonymet Haia i kileskriftskilder i dets forhold til Armi og Azi , erklærede sprogforskeren V.V. Ivanov , at alle I.M.s konstruktioner understøttede rigtigheden af konklusionerne af G. A. Kapantsyan [16] . Ikke desto mindre mente Ivanov, at der ikke var nok data til nogen konklusioner om Hayas som et armensk forfædres hjem [17] [18] .
Ifølge historikeren A. M. Ayvazyan er benægtelsen af armenieres forbindelse med Hayasa politisk motiveret og har til formål at fratage armenierne retten til autoktonisme i det armenske højland [19] . Der er en modsat opfattelse, ifølge hvilken versionen af Hayas som det armenske folks forfædres hjem er politisk motiveret og har til formål at give yderligere beviser for den autoktone karakter af den armenske etno i det armenske højland [20] .
| Navn på russisk | Års regering | Navn på armensk |
|---|---|---|
| marias | 1450-1400 f.Kr e. | Մարիաս |
| Caranni | 1400-1375 f.Kr e. | Կարաննի |
| Hukkanas | 1375-1345 f.Kr e. | Ղուկանաս |
| Anania | 1345-1316 f.Kr e. | Անանիա |