Goghn

Goghtn ( Arm.  Գողթն , anden armensk  Գողթն  - Goltn ) er en gavar fra Storarmenien , en del af Vaspurakan ashkhar [ 1] . Historisk armensk provins [2] . På grund af sin beliggenhed har regionen spillet en væsentlig rolle i det armenske folks historie [3] . I dag er landet Goghtna en del af Ordubad-regionen i Aserbajdsjan [4] [5] .

Historie

Goghtn spillede en af ​​de afgørende roller i armensk historie indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Historisk set har kunst og videnskab fået stor opmærksomhed i denne region. Således bemærker den armenske historiker Movses Khorenatsi, der taler om sange og legender, at de blev nidkært beskyttet af befolkningen i Goghtn-regionen [3] . I høj grad på grund af dette fik den armenske region sit navn, hvor ordet "Goghtn" betyder "historie", "sang" eller "fortælling". Dette følger af antagelsen om ordets oprindelse fra den almindelige indoeuropæiske rod "gal" eller "ghel", som oprindelig betød "at kalde, kalde, råbe" [6] . I armensk historieskrivning var der ud over ordet "Goghtn" følgende navne på regionen: Gokhtan tun (nær Koryun) og Goghtnastan (nær Tovma Artsruni). Udenlandske forfattere rapporterede også om Gokhtn, i særdeleshed nævnte Ptolemæus i sit essay provinsen Kolten (som stemmer overens med navnet på provinsen i oldtidens armensk  - Goltn) [7] [3] .

Ifølge krønikeskriveren Koryun boede Mesrop Mashtots i Goghtn i lang tid, hvor han arbejdede på skabelsen af ​​det armenske skrift og samtidig var engageret i at prædike [7] . Ifølge den samme Koryun tog Mesrop Mashtots med sine elever til Goghtn, hvor "prins Goghtna stod foran ham ... hvis navn var Shabat, gæstfrit, fromt behandlede dem. Og med hjælp fra prins Shabat begyndte han at udbrede læsefærdigheder blandt befolkningen i Gavar” [8] . Koryun skriver, at efter spredningen af ​​læsefærdigheder åbnede Mesrop Mashtots de første skoler i Armenien med hjælp fra prins Shabat og åbnede klosterskoler i hver landsby i Gavar [9] .

Mesrop Mashtots' fordele ved at forankre kristendommen i regionen var så store, at Goghtn efter hans død, sammen med to andre provinser i Stor-Armenien, blev betragtet som et af de mulige gravsteder. Således rapporterede den armenske historiker M. Khorenatsi [3] :

Nogle ønskede at overføre ham til hans hjemlige Taron-region, andre til Goghtn, som var den første til at modtage hans pastorale undervisning, og atter andre foreslog at sætte ham lige der i Vagharshapat i de helliges grav.

Nakharar-dynastierne i regionen, kaldet "Lords of Goghtn", som udløbere af de ældre Nakharar-klaner fra det antikke Armenien, blev inkluderet som nummer 16 på den titulære armenske liste " Gahmanak " , og ifølge militærregistret for Greater Armenien " Zoranamak ”, leverede 500 ryttere til den kongelige hær. Ifølge den armenske historieskrivning fra begyndelsen af ​​det 7. århundrede " Ashkharatsuyts ", var Goghtn den 33. provins i den armenske region Vospurakan, og blev styret af den fyrstelige familie Artsruni [3] . Ifølge historiske data har befolkningen i Gokhtn været engageret i håndværk, havearbejde og vindyrkning siden oldtiden. Granatæbler, ferskner, druer og andre frugter dyrket i Gokhtne var i stor efterspørgsel på markederne i regionen. I " Ashkharatsuytse ", når man opregner provinserne i Vospurakan-regionen, bemærkes det, at Goghtn er rig på vin [10] . Det faktum, at Gokht var et af centrene for armensk vinfremstilling, bevises også af historikeren Movses Khorenatsi , der bemærker, at folk fra Goghtn bevarede smagen af ​​vin Aromatno ... [11] .

Som Argam Ayvazyan bemærker, er en integreret del af Goghtns natur armenske historiske og arkitektoniske monumenter, bosættelser, landsbyer og byer, som hovedsageligt er koncentreret i Goghtnin-kløfterne Agulis, Ordubad, Vanand, Tskna og Gilan (Bista) [3] .

I det 11. århundrede begyndte Seljuk-invasionen af ​​Armenien. Denne invasion gav den armenske etno et katastrofalt slag. Goghtn var sammen med Syunik og en del af Vaspurakan de første af de armenske lande, der blev erobret af Seljukkerne. Som et resultat af den politik, der blev ført af angriberne, der konverterede til islam, blev armenierne tvunget til at forlade deres fødeland [12] .

Noter

  1. ԳՈՂԹՆ ԳԱՎԱՌ . Hentet 19. november 2009. Arkiveret fra originalen 19. august 2009.
  2. George A. Bournoutian. De russiske undersøgelser fra 1829-1832 af Khanatet Nakhichevan (Nakhjavan). - Mazda Publisher, 2016. - S. 28. - 288 s. — ISBN 978-1568593333 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Argam Ayvazyan. Gokhtn // Monumenter af armensk arkitektur i Nakhichevan ASSR. - Er: Hayastan, 1981. - S. 8-9. — 237 s.
  4. Robert H. Hewsen. Ananias af Širaks geografi: Ašxarhacʻoycʻ, de lange og de korte recensioner. - Reichert, 1992. - S. 253.
  5. Kort af R. Husen, se Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armensk evangelisk ikonografi: traditionen for Glajor-evangeliet . - Dumbarton Oaks, 1991. - S. 19.
  6. Է. Աղայան, “գողթն-գողթան տեղանունը տեղանունը տեղանունը տեղանունը աղայան աղայան գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն գողթն,
  7. 1 2 կորյուն, մ, շխ թ, ներ ուսումն, ռ և ծ Աբեղյանի, Եր., 1962, էջ 98։
  8. կորյուն, մ, շխ թ, ներ ուսումն. Աբեղյանի, Եր., 1962, էջ 106։
  9. կորյուն, մ, շխ թ, ներ ուսումն. Աբեղյանի, Եր., 1962, էջ 108։
  10. "Armensk geografi fra det 7. århundrede e.Kr. (tilskrevet Moses af Khorensky)". Om. med anden arm. og kommentere. K.P. Patkanova . - Sankt Petersborg. , 1877.
  11. Մ. Խորեն, պ հ, թ և ծ կ ստ. Մալխասյանցի, Եր., 1968, էջ 118։
  12. Novoseltsev A. , Pashuto V. , Cherepnin L. Måder til udvikling af feudalisme. - M . : Nauka, 1972. - S. 47. :Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Og så begyndte Seljuk-invasionen. Det gav det første katastrofale slag til den armenske etno. En del af Vaspurakan, Goghtn og endelig Syunik blev genstand for tilfangetagelsen af ​​Seljukkerne i første omgang. Som et resultat af den skarpe og ret fanatiske politik fra Seljuk-herskerne, som konverterede til islam i politiske formål og blev dens næste "højborg", blev den armenske befolkning tvunget til at forlade deres fødeland og emigrere nordpå til Georgien og især til Kilikien .<