Arabisk erobring af Armenien - muslimske erobringer efter profeten Muhammeds død i 632 . Det persiske Armenien faldt kort forinden i 639 , og det byzantinske Armenien blev erobret af det arabiske kalifat i 645 [1] .
Efter profeten Muhammeds død i 632 begyndte hans efterfølgere en militær kampagne for at udvide det islamiske kalifats territorium. Under kaliffen Umar erobrede araberne meget af Mellemøsten .
I 639 gik en 18.000-stærk hær af arabere under ledelse af Abd ar-Rahman ibn Rabiy , efter at være trængt ind i Taron Gavar og området ved Van -søen, gennem dem med ild og sværd. De arabiske krigere var fattige og dårligt bevæbnede, men hensynsløst modige og fyldt med religiøs fanatisme, som hidtil var ukendt blandt de lokale folk [1] .
Den 6. januar 642 stormede araberne byen Dvin , 12 tusinde af dens indbyggere blev dræbt, og 35 tusinde faldt i slaveri [1] . Den armenske kommandant Theodoros Rshtuni angreb araberne og befriede de slavegjorte armeniere [2] .
Forfølgelsen af armeniere begyndte fra regionen Van ( Vestarmenien ), da disse lande begyndte at blive erobret af muslimer. Den arabiske erobring markerede en vanskelig periode i Armeniens historie. Angriberne betragtede det kristne folk som bytte og ejendom, hvilket markerede begyndelsen på martyrdøden . Muslimer spredte aktivt islam blandt armenierne. Armenierne modstod dog meget ihærdigt og holdt fast ved kristendommen , som ikke kun var en religion for dem, men også en del af deres nationale identitet [1] .
Biskop Sebeos skrev i sin historie om kejser Herakles historien om den arabiske erobring, skrev om sit lands triste skæbne [1] :
"Hvem kan kende rædslerne ved invasionen af muslimer (arabere), som udsætter landene og havene for ild? […] Saint Daniel forudså og forudsagde disse ulykker. […] Næste år (643) flyttede den arabiske hær til Atrpatakan (Aserbajdsjan) og blev delt i tre korps, det ene med kurs mod Ararat; en anden til Sephakan Gound-territorium[ hvad? ] , den tredje til Alanernes land. De, der invaderede Sephakan Gound, spredte sig over hele området og ødelagde, plyndrede og fangede fanger. Derfra gik de sammen til Jerevan, hvor de forsøgte at erobre fæstningen, men kunne ikke tage den.”
— Biskop SebeosTheodoros Rshtuni og andre armenske nakhararer anerkendte frivilligt arabernes magt over Armenien [2] . Den byzantinske kejser Constant II sendte en lille forstærkning til Armenien, men det var ikke nok. Byens øverstbefalende , Dvin Smbat, indvilligede i at hylde araberne, der ikke havde styrken til at modstå den muslimske hær under kommando af kalif Omar .
I 644 blev Omar dræbt af en persisk slave og Osman blev den næste kalif . Armeniens anerkendelse af det arabiske styre irriterede byzantinerne . Kejser Konstant II forsøgte at påtvinge den chalcedonske kristendomsdoktrin i Armenien [2] . Det lykkes ham ikke at nå sit mål, men med hjælp fra Hamazasp Mamikonyan , som anså skatterne pålagt af muslimer for tunge, genoprettede byzantinerne deres suverænitet i Transkaukasien . Kaliffen beordrede drabet på armenske gidsler i 1775, og var ved at gå imod de armenske oprørere, da han blev dræbt i 656 [1] .
Armenien forblev under arabisk styre i omkring 200 år, formelt fra 645 . Armenske kristne nød politisk autonomi og relativ religionsfrihed, men blev betragtet som andenrangsborgere . Den armenske kirke nød større anerkendelse end under Byzans og sassanidernes styre [3] . Armeniens emirer og provinsernes valis , som nogle gange var af armensk oprindelse, blev udnævnt af kaliffen. Den første guvernør var for eksempel Theodoros Rshtuni. Chefen for den 15.000 mand store hær har altid været en armenier fra klanerne Mamikonyan , Bagratuni og Artsrunid . Han var forpligtet til at beskytte landet mod angribere og hjælpe kaliffen i hans militære kampagner [2] . For eksempel hjalp armenierne kaliferne med at afvise invasionerne af khazarerne [3] .
Araberne undertrykte mange opstande i Armenien, spredte islam, hævede skatten (Jizya) for det armenske folk. Opstandene mod araberne var lokale og havde aldrig en pan-armensk karakter. Araberne fremkaldte fejder mellem forskellige armenske nakhararer for at undertrykke opstandene. Klanerne Mamikonyan , Rshtuni , Kamsarakan og Gnuni svækkedes gradvist, mens Bagratuni og Artsruni styrkede sig [2] . Baseret på de historiske begivenheder i denne tid blev det legendariske epos " David af Sasun " skabt.
Under islamisk styre bosatte arabere fra andre dele af kalifatet sig i Armenien. I det 9. århundrede var der dannet en klasse af arabiske emirer, mere eller mindre svarende til de armenske nakhararer [3] .
I 885 blev Kongeriget Armenien genoprettet af armenierne .
Ifølge oldgammel tradition inkluderede tiden for det arabiske kalifat såvel som i den osmanniske stat , foruden de osmanniske provinser ( eyalets ) i det vestlige Armenien og de safavidiske Chukhur -Saada og Karabagh i det østlige Armenien , som gik fra hånden. at udlevere Qizilbash og osmannerne, landene i det sydlige Kaukasus : Arminiya den første ( Shirvan med Derbent ) og Arminiya den anden (Gyurjistan ( Østlige Georgien ) med Tiflis ), som blev beskrevet i det berømte detaljerede værk "Jihan-nyuma » af den fremragende osmanniske rejsende, forfatter og geograf i det 17. århundrede, Ketib Evlei Celebi [4] .
| Arabiske erobringer | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||