Hamshens

Hamshentsy, Hemshili
Moderne selvnavn Համշենցիներ
befolkning
  • omkring 400.000 mennesker [en]
genbosættelse Tyrkiet , Rusland , Georgien , Armenien og Centralasien
Sprog Armensk ( Hamshen-dialekt ) og tyrkisk (Hamshen-dialekt)
Religion Islam i Tyrkiet, kristendommen i Rusland
Inkluderet i armeniere
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hamshens , Hamshen Armenians , Hamshen Armenians ( arm.  Համշենցիներ ); Hemshins , Hemshils ( tur . Hemşinli ) - en sub-etnisk gruppe af armeniere , praktiserende islam og delvis kristendom, der bor på den sydøstlige kyst af Sortehavet - fra provinsen Samsun i det nordlige Tyrkiet til det sydlige Rusland. Der er også betydelige samfund i provinsen Izmit i det vestlige Tyrkiet, i forskellige byer i Centralasien og Kasakhstan , blandt udenlandske arbejdere i Tyskland [2]. Det samlede antal Hamshens kan nå op på 800 tusinde mennesker.

De taler dialekter og dialekter af det armenske og tyrkiske sprog.

Historie

De armenske prinser Hamam og Shapukh Amatuni, efter at have mistet deres ejendele i Artaz i kampen mod araberne , genbosatte 12.000 familier i det byzantinske imperium . Ghevond , en forfatter fra slutningen af ​​det 8. århundrede rapporterer:

Efter at have mistet al deres ejendom, nøgne, barfodede, sultne, med behov for mad, selvom det var for sent, besluttede de at tage til det græske land. Deres antal siges at have været op mod 12.000 ægtemænd med koner og børn. Deres ledere var Shapuhr fra Amatuni-familien, Hamam, hans søn og andre armenske adelsmænd og deres ryttere. De nådesløse fjender jagede efter dem og indhentede dem på grænsen til Iveria, i regionen Kog; men de blev besejret og bragt på flugt; og de krydsede selv Akampsis-floden, som strømmer gennem taikernes land mod nordvest gennem Egeria og løber ud i Pontus . Efter at de havde krydset floden, nåede rygtet om dem snart til kejser Konstantin, som kaldte dem til sig, tildelte æresbevisninger til de adelige og deres ryttere; og resten af ​​folket slog sig ned i et frugtbart og rigt land [3] .

De grundlagde byen Tambur (Dampur) i de pontiske bjerge, senere omdøbt til Hamamshen og derefter Hamshen (dette er det armenske og lokale navn; det officielle tyrkiske navn er Hemşin). Den etniske gruppe, praktisk talt afskåret fra resten af ​​den armenske ethnos , har bevaret en særskilt dialekt. Hamshens, et særligt folk med nogle traditionelle Chan - karakteristika, blev armenianiseret mellem det 7. og 11. århundrede af bagratiderne fra Ispir [4] .

Flertallet af Hamshen-armeniere var kristne og tilhørte Khachkar bispedømmet i den armenske apostoliske kirke . I 1461 blev Hamshen taget til fange af tyrkerne . Efter den osmanniske erobring i det 16. - 18. århundrede konverterede et betydeligt antal Hamshens til islam , men beholdt deres sprog og kultur. De islamiserede Hamshens (Khemshils) blev ikke forfulgt af de tyrkiske myndigheder. I det 19. århundrede beboede Hemshils de østlige regioner af Trebizond Vilayet i Det Osmanniske Rige .

Hamshenerne, som ikke konverterede til islam, flyttede for størstedelens vedkommende til den vestlige del af Pontus: til Trabzon , Giresun , Orda , Samsun , vest for Tyrkiet ( Adapazary , Bolu , osv.), og senere også til Sortehavskysten af ​​det russiske imperium . Kun i visse områder af Hamshen, for eksempel i byen Eliovit, overlevede den kristne befolkning. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede , i forbindelse med det armenske folkedrab og den tyrkiske uafhængighedskrig , emigrerede de fleste af de overlevende Hamshen-kristne i Tyrkiet til bosættelser i Rusland. En gruppe Hamshens fra Adapazara fandt ifølge nogle kilder tilflugt i Armenien.

Blandt Hamshens, der flyttede til Sortehavets kyst i Kaukasus, er der praktisk talt ingen indfødte fra Hamshen; Samsunians, Trebizondians og Orduians dominerer. Når man mødes, er det sædvanligt at være interesseret i samtalepartnerens "oprindelse". Det menes, at Hamshens fra Trebizond, udadtil lettere, relativt høje, med "store" træk, er godmodige, melankolske og lidt dovne, mens Hamshens fra Ordu og Samsun er aktive, endda aggressive og desuden uforbederlige. grimt sprog. Ifølge en legende tradition, når man vælger en mand, foretrækkes folk fra Ordu og Samsun som mere initiativrige og i stand til at forsørge en familie, og man skal gifte sig med piger fra Trebizond, beskedne og føjelige, i modsætning til de egensindige og føjelige. "sproglige" piger fra Ordu og Samsun.

Grupper og divisioner

Hamshenterne er normalt opdelt i følgende grupper:

Den vestlige gruppe , eller Bash-Khemshins , lever hovedsageligt i bjerglandsbyerne i Rize il . Disse er sunnimuslimer, repræsenteret i stort antal i distrikterne Chamlyhemshin (Wiya) og Hemshin. Mindre samfund af Hemshils bor langt i den vestlige del af Tyrkiet i silt i Istanbul , Erzurum , Sakarya , Düzce , Kocaeli og Zonguldak . Den vestlige gruppe bruger en distinkt tyrkisk dialekt kaldet hemshinche .

Den østlige gruppe , eller Hopa-Khemshins , er også sunnimuslimer og bor i Artvin -slammet, for det meste i byen Kemalpasha (Makriali), i Khopa-regionen, såvel som i landsbyen Muratly (Berlivan) i Borchka-regionen .

De østlige Hamshens er underopdelt i følgende patronymiske undergrupper:

Den nordlige gruppe er efterkommere af den ikke-islamiserede del af Hamshens, som forlod Hamshen i perioden med omvendelse til islam af resten af ​​befolkningen og først slog sig ned i regionerne Samsun (Janik, Kursunlu, Charshamba), Ordu , Giresun og Trabzon (i Kara-dere-dalen, "den sorte flod" øst for Trabzon). De fleste af disse Hamshens bor nu i Krasnodar Krai, specifikt i Sochi , Abkhasien og Adygeya . Da de er kristne, bevarer de deres oprindelige kultur og foretrækker at kalde sig de steder i Tyrkiet, hvor deres forfædre kom fra. Ligesom Hamshens fra den østlige gruppe taler de Hamshen-dialekten og kalder det hayren (armensk). Blandt dialektens træk er "okanye", udskiftningen af ​​lyden "r" med "y", brugen af ​​suffikset "-ush" i stedet for "-el", når man danner den verbale infinitiv og "-al" i verbets ubestemte form mv.

Hamshens i den nordlige gruppe er opdelt i følgende lokale undergrupper:

Hamshens moderne position i verden

Hamshens fra Tyrkiet

På nuværende tidspunkt er der en generel og betydelig stigning i interessen for Hamshens (Khemshils) kultur i Tyrkiet. Den første spillefilm på Hemshin-dialekten, Momi (bedstemor), blev lavet i 2000. Hamshen-sangeren Gökhan Birben , en repræsentant for den vestlige gruppe, og Laz-sangeren Kyazym Koyuncu synger også på Khemshi-dialekten. I 2005 blev det første album udgivet udelukkende med folkesange, primært fremført i Khemshi, kaldet "Hvem er det her? - Hamshens sange" (Vova - Hamşetsu Ğhağ).

Den gamle generation af muslimske Hamshens opfatter negativt navnet "Ermeni" (det vil sige "armeniere": det er sådan, deres naboer Lazi kalder Hamshens ) , men unge mennesker, især dem med stærk venstreorienteret politisk overbevisning, drager mod armensk selvidentifikation.

Mesut Yılmaz , Istanbul-født tidligere premierminister i Tyrkiet, kommer delvist fra en vestlig Hamshen-familie. Andre bemærkelsesværdige Hamshenier er undervisningsminister Ahmet Tevfik İleri, som blev født i landsbyen Yaltkaya (Gomno), og Murat Karayalçın , leder af Tyrkiets socialdemokratiske parti (SHP) og tidligere borgmester i byen Ankara. Hamshens var den øverste vesir i det osmanniske imperium Damat Mehmet Ali Pasha (Damat Mehmet Ali Pasha).

For nylig er antallet af turister steget på de steder med traditionel bosættelse af Hamshens i Tyrkiet, tiltrukket af skønheden ved sådanne steder som Rize , Hopa og Ayder . Mange Hamshenier er forargede over dette pludselige turismeboom, som bringer den lokale natur og kultur i fare. "Ayder begyndte at degenerere efter en vej, der forbandt den med nabobyen Chamlikhemshin ," siger Selcuk Güney, en lokal Hamshen-aktivist, der ser sit mål i at beskytte sit fødested, den nærliggende Firtyna (Fırtına, Furtuna)-dal.

Hamshenis i Rusland og det tidligere Sovjetunionen

I 1878 blev Batumi-distriktet , på hvis territorium der var tolv Hemshil-landsbyer, i henhold til San Stefano-fredstraktaten en del af det russiske imperium .

Den 25.-26. november 1944 blev hemshilerne, sammen med grækerne , kurderne , mesketianske tyrkere , deporteret fra Adzharia som "upålidelig befolkning" til Kirgisistan og Kasakhstan . De fleste af dem bosatte sig i små grupper i det sydlige Kirgisistan (hovedsageligt i Osh- og Jalalabad -regionerne ), en lille del - i Chimkent- og Dzhambul- regionerne i Kasakhstan. I 1956 blev de løst fra administrativt tilsyn, men de fik ikke lov til at vende tilbage til de steder, hvorfra de var blevet bortvist.

I 1982-1984 flyttede 22 Hemshil-familier fra Kirgisistan til Apsheron-regionen og på omtrent samme tid, sammen med de første familier af tyrkere og kurdere, til landsbyen Pshekhskaya, Belorechensky-regionen, Krasnodar-territoriet. Interetniske konflikter i Centralasien fik omkring 200 Khemshil-familier fra Kirgisistan til at flygte til Krasnodar-territoriet. [5]

I slutningen af ​​1980'erne sendte Hemshils i Kasakhstan en andragende til USSR 's regering, hvor de bad dem om at få lov til at genbosætte sig i Armenien . Deres anmodning blev dog afvist af Moskva på grund af frygt for, at genbosættelse af muslimer i Armenien kunne forårsage konflikt med den kristne befolkning.

Efter Sovjetunionens sammenbrud levede de fleste Hamshens i relativ fred, men Hamshens fra Abkhasien blev trukket ind i den georgisk-abkhaziske krig på Abkhazernes side.

I Krasnodar-territoriet var Hamshens, ligesom de mesketiske tyrkere , ikke registreret og fik ikke udstedt russiske pas. Siden 2000 har flere hundrede muslimske Hamshens, der flyttede fra Kasakhstan og Kirgisistan til Krasnodar-territoriet (hovedsageligt i Apsheronsk -regionen ), forsøgt at opnå formel anerkendelse fra de lokale myndigheder, men fik afslag. Hamshen-organisationer henvendte sig til forsvar for deres brødre med breve adresseret til den russiske ambassadør i Jerevan med en anmodning om bistand fra de russiske føderale myndigheder til at give hamshen-muslimerne juridisk status.

Blandt de Hamshens-kristne er der en stigende interesse for deres kultur og historie. I 2006 blev det første musikalbum på Hamshen-sproget udgivet i Krasnodar med folkesange fremført af Caravan-gruppen. Det Videnskabelige Informations- og Kulturcenter har påbegyndt arbejdet med at genoprette kulturarven fra Hamshens, der bor i regionen. Avisen "Hamshen" udgives i Sukhum .

Antallet af Hemshils i Den Russiske Føderation er 1,5 tusinde mennesker. De fleste bor i Krasnodar-territoriet (1 tusinde mennesker), de mest kompakte - i Apsheron- og Belorechensky-distrikterne , såvel som i Kamensky-distriktet i Rostov-regionen og Gribanovsky-distriktet i Voronezh-regionen [6] .

Kultur

Hamshen-folket er kendt for at fortælle sjove anekdoter, gåder og historier. Nogle af anekdoterne fortalt af muslimske Hamshens er baseret på ældre armenske historier, der har gennemgået en "afkristning".

Hamshens akkompagnerer deres danse med original musik, ved hjælp af tulum (pontisk sækkepibe, vestlig, tidligere også nordlig gruppe), kemenche (folkelig pontisk violin), shimshir-kaval (buksbomfløjte, østlig gruppe) og hamshna-zurna (Hamshen zurna, nordlig gruppe ).

De traditionelle erhverv for Hamshens i Tyrkiet er dyrkning af te og majs , dyrehold og biavl . Hamshens fra den nordlige gruppe, der bor i det sydlige Rusland og i Abkhasien, dyrker citrusfrugter, tobak, majs, te, opdrætter silkeorme og fisk. Nogle af Hamshenierne (både muslimske og kristne) er lokalt kendt som fremtrædende konditorer, restaurantholdere og transportarbejdere. Hamshens i Tyrkiet er fremragende våbensmede.

Anerkendelse i det armenske samfund

De fleste armeniere anerkender Hamshens, både muslimer og kristne, som armeniere.

I oktober 2005 blev der afholdt en videnskabelig konference om Hamshen-spørgsmål i Sochi. Konferencen blev arrangeret af Institut for Historie ved Videnskabsakademiet i Republikken Armenien, Moskvas regionale offentlige organisation "Russisk-armenske Commonwealth" (Hay Dat-kommissionen for ARF Dashnaktsutyun) med bistand fra den armenske videnskabelig information og kulturel Center "Hamshen" og avisen af ​​armeniere i Rusland "Yerkramas".

Forskere fra forskellige lande (Armenien, Rusland, USA, Tyskland og Iran) var samlet for at diskutere Hamshens historie. Rapporterne omhandlede emner som "Staten Pontus og Armenien i perioden fra 1914 til 1921", "Det armenske folkemord på Hamshen fra 1915 til 1923", "Armeniere i Abkhasien ved århundredeskiftet", "Hamshen: historisk og geografisk gennemgang”. Konferencen sluttede med optræden af ​​Hamshen-musikalske grupper i Kuban.

Se også

Noter

  1. ↑ https://www.webcitation.org/6HuaDGPjz?url=http://www.armtown.com/news/en/yer/20051018/19852/
  2. ↑ Vaux, 2001 .
  3. ↑ Ghevond , History of the Caliphs, II
  4. ↑ Bryer, Anthony. Folk og bosættelse i Anatolien og Kaukasus, 800-1900. - Variorum Reprints, 1988. - S. 193.
  5. ↑ Hemshily Arkiveret 4. maj 2015 på Wayback Machine // Encyclopedia of Cyril and Methodius
  6. ↑ Folk i Rusland. Atlas over kulturer og religioner, 2008 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 Etno-konfessionelle og etno-lingvistiske grupper af armeniere
religiøst tegn Armeniens flag.svg
Sprogtegn
Portal: Armenien
 Folk i Georgien
1 inklusive Adjarianere , Mingrelianere , Svans og Lazs