Kura-Araxes kultur

Kuro-Arak kulturen  er en arkæologisk kultur , der eksisterede omkring 4000-2200 f.Kr. f.Kr e. på territoriet i Nordkaukasus , Transkaukasien ( Aserbajdsjan , Armenien , Georgien ) og tilstødende regioner i Mellemøsten (det østlige Tyrkiet og det nordlige Iran ). Denne kultur blev først identificeret og beskrevet af den sovjetiske arkæolog og etnograf Boris Alekseevich Kuftin .

Kuro-Araxes-kulturen blev forudgået af Shulaveri-Shomu-kulturen (ca. 6000-4000 f.Kr.) [3] . Til gengæld påvirkede Kuro-Araxes-kulturen efterfølgende væsentligt den efterfølgende Trialet-kultur (ca. 2200-1500 f.Kr.) [4] . Ifølge V. A. Safronov var en af ​​skaberne af Kuro-Arak-kulturen de Hurrian- og Kartvel- talende stammer [5] .

Kulturens navn

Navnet "Kuro-Arak-kultur" opstod i sovjetisk arkæologisk videnskab, primært i værker af armenske, georgiske og aserbajdsjanske arkæologer, som nærmest studerede dette fænomen i sovjettiden. Problemet ligger i det faktum, at der i verden specialiseret litteratur, der er viet til denne kultur, ikke har været en samlet terminologi vedrørende dens navn. På trods af at de fleste sovjetiske videnskabsmænd kaldte det "Kuro-Araks", foretrak Piotrovsky og Munchaev udtrykket " Eneolithic culture of Transcaucasia" (senere adopterede Munchaev også udtrykket "Kuro-Araks-kultur", idet de anerkendte dets accept i russisk videnskab [6] ). Brugen af ​​ordet "eneolitikum" her ser dog ikke ud til at være helt korrekt, ligesom brugen af ​​navnet "transkaukasisk kobberalder", da den sidste udviklingsperiode for denne kultur går tilbage til den tidlige bronzealder . Andre navne, der bruges til denne kultur, kommer ikke fra udviklingsstadiet for metalbearbejdning, men fra det geografiske område med fordeling eller endda den etniske sammensætning af befolkningen relateret til det. Især David Lang og Charles Burney introducerede begrebet "Early Anatolian Bronze Age" i forhold til det, og R. Dyson - "Yanik culture" (i overensstemmelse med resultaterne af udgravninger ved Yanik-Tepe ), derudover til refererer til denne kultur ofte det stort set kontroversielle udtryk "tidlig Hurrian -kultur" bruges. Senere foreslog Lang og Burney udtrykket "tidlig transkaukasisk kultur" (mere fuldstændigt - "tidlig transkaukasisk og østanatolsk kultur") [7] .

Kulturområde

Kuro-Araxes-kulturen spredte sig over næsten hele Transkaukasien, det nordvestlige Iran, det østlige Anatolien og det nordøstlige Kaukasus. Dens sydlige grænser nåede Urmia-søen og videre op til Kermanshah og Khamadan . I sydvest spredte kulturen sig så langt som til Erzerum , Van-søens bassin , og så langt mod vest som Malatya . I nord og nordøst omfattede dets udbredelsesområde Dagestan, Tjetjenien og til dels Ingusjetien og Nordossetiens territorier. I Ingusjetien og Nordossetien var der en grænse mellem Kuro-Arak og Maikop kulturerne. I nordvest nåede grænserne for det kulturelle område Kutaisi , Samtredi og videre til Inguri-floden . På samme tid, hvilket er typisk, blev der ikke fundet spor af Kuro-Araks-kulturen i Sortehavets kystzone - i de egentlige Sortehavsregioner udviklede deres egen kultur, som stadig var under indflydelse af Kuro- Arax og Maikop kulturer. Som det kan ses, strakte grænserne for Kura-Araxes-kulturen sig meget længere end territoriet mellem Kura- og Araks-floderne , dog blev de fleste af denne kulturs monumenter fundet i dette område - i det centrale Transkaukasien [8] .

Ifølge Geoffrey Summers begyndte Kuro-Arak-kulturens bevægelse ind i Iran og Lake Van -regionen , som han tolker som temmelig pludselig, nogen tid før 3000 f.Kr. e. og kan være forårsaget af det ' Sene Uruk -kollaps' eller slutningen af ​​'Uruk-perioden', som sluttede med Uruk IV-fasen omkring 3100 f.Kr. e. [9]

Karakteristika

Kulturen opstod i det vestlige Asien og spredte sig derefter til Kaukasus [10] og Kura-Araks lavland , på hvis territorium den nu er mest studeret af arkæologer.

Nogle videnskabsmænd[ hvad? ] mente, at kulturen blev ødelagt af invasionen af ​​Hurrians , andre[ hvad? ] videnskabsmænd forsøger at identificere Kura-Araxes-kulturen med Hurrito - Urartian - samfundet [11] .

I 1988-2000 Den syriske ekspedition af arkæologer fra Det Russiske Videnskabsakademi afslørede ligheden mellem artefakter fra Maykop-kulturen og den lokale Leylatepe-kultur med de artefakter, der blev fundet under udgravningerne af den antikke by Tell Khazna l i det nordlige Syrien . Opførelsen af ​​Tell Khazna går tilbage til 4 tusind f.Kr. e. [12] Dette indikerer en mulig migration mod syd og derefter til Nordkaukasus af stammerne i Ubeid -Uruk-kredsen i Mellemøsten.

I bosættelsen Sioni, i Marneuli-kommunen i Georgia , blev der fundet keramik, der er tæt på Shulaveri-Shomutepa. Den er gråbrun, lavet af ru dej med en blanding af knust basalt og er ikke poleret. Samtidig er der også tidligt sortglaseret keramik af Kuro-Araks kulturen [13] . Denne bosættelse tilhører den tidlige Sioni-Tsopi-Ginchi-kultur , og de tidlige stadier af Kuro-Araxes-kulturen kan spores her.

Khirbet-Kerak kultur

Omtrent i det XXVII århundrede. f.Kr e. der er en tilstrømning af mennesker på den antiokiske slette i Syrien og Palæstina, som skabte keramik af Khirbet-Kerak- typen . Khirbet-Kerak-kulturen er også godt repræsenteret i Ugarit . Den er også til stede i det centrale Anatolien, men den er bedst repræsenteret i Kaukasus, i den region, hvor Kura-Araxes-kulturen er spredt. Det er fraværende i det sydlige Anatolien. Fremkomsten af ​​denne kultur i Syrien og Palæstina kunne være resultatet af migration fra Kaukasus [14] .

Nogle forskere forbinder udbredelsen af ​​Kuro-Araxes-kulturen i det østlige Anatolien med afslutningen af ​​den arkæologiske fase af Uruk i begyndelsen af ​​det 3. årtusinde f.Kr. e. og begyndelsen af ​​Jemdet-Nasr-perioden , hvor Uruks indflydelse blev svækket.

Begravelser

Begravelsesmonumenter af Kuro-Arak-kulturen er kendetegnet ved stor mangfoldighed.

Ved at analysere situationen i Kuro-Araks-perioden bemærker T. A. Akhundov manglen på enhed i begravelsesmonumenterne, som han anser for mere end mærkeligt inden for rammerne af en enkelt kultur; thi begravelsesritualet afspejler det dybe kulturelle grundlag og er svagt besejret af ydre påvirkninger. ... Der er graveløse, under-kurgan begravelser, begravelser i jordgrave, i stenkasser og krypter, på fastlandet [fastlandets lag af ler eller sand] og på det i runde og rektangulære begravelser, såvel som forskelle i ligets position. [femten]

Begravelseskomplekser af Kura-Araks-kulturen omfatter nogle gange kremering. [16]

Her kan vi konkludere, at Kuro-Araks-kulturen udviklede sig i processen med syntese af flere kulturelle traditioner, herunder de gamle kulturer i Kaukasus og nærliggende territorier.

Livsstil, husholdning

Kulturens bærere boede i befæstede bebyggelser med murstensmure af mudder. Husene var cirkulære i planen. I centrum af bebyggelsen var der gruber til opbevaring af korn. Hovederhverv: landbrug og kvægavl.

Piktografisk skrift

På området for Kuro-Araks-kulturens område blev der fundet flere fartøjer med et specifikt ornament, hvor nogle videnskabsmænd kunne skelne tegn på piktografisk skrift . Årsagen til dette er, at dette ornament er blottet for rytme og gentagelighed af elementer, hvilket fik forskere til at tænke på den yderligere (ikke kun dekorative) betydning af de tegn, der udgør det. Allerede Kuftin udtrykte den opfattelse, at skiltene på skålen fundet i Ozni har en piktografisk karakter og ligner de proto-elamitiske [17] .

Paleogenetik

Mitokondrielle haplogrupper H1u , X2f , U3a2 er blevet identificeret i repræsentanter for Kura-Araxes-kulturen fra Talin og Kalavan (Armenien) ; e. den Y-kromosomale haplogruppe R1b1-M415 (xM269) [18] blev bestemt . Y-kromosom haplogrupper J (subclade J1 ), G2b-FGC2964 og mitokondrielle haplogrupper R1a , K3 , U4a2 [19] blev også identificeret i repræsentanter for Kuro-Araxes kulturen . Fra Arslantepe fundet J2a1a, G2a2b1, E1b1 , J1a2, H2, R1b1 . Y-kromosom-haplogrupper J1a2b1-Z1842, J1a2b1b2~-CTS1460 (n=2) og mitokondrielle haplogrupper H, T2h, N1b1a [20] blev identificeret i prøver fra gravpladsen i Berkaber (ARM_Berkaber_EBA-22es.9) 4Kura, 22 Arax, 9 , 9, 9, 6, 20, 9

Se også

• Forhistorisk Aserbajdsjan
• Forhistorisk Georgien
• Forhistorisk Armenien

Noter

1. ↑ PROBLEMET MED DET PROTO-NORDKAUKASISKE SUBSTRAT OG DETS BIDRAG TIL DEN PRO-INDO-EUROPÆISKE KULTURTRADITION . Hentet 23. juli 2020. Arkiveret fra originalen 24. juli 2020. (ubestemt)
2. ↑ KARTVELO-INDO-EUROPÆISK AREAL UNION . Hentet 23. juli 2020. Arkiveret fra originalen 23. juli 2020. (ubestemt)
3. ↑ Encyclopedic Dictionary of Archaeology - Side 512 af Barbara Ann Kipfer
4. ↑ Kushnareva, K. Kh. 1997. Det sydlige Kaukasus i forhistorien: Stadier af kulturel og socioøkonomisk udvikling fra det ottende til det andet årtusinde f.Kr. University Museum Monograph 99. Philadelphia: University of Pennsylvania Museum.
5. ↑ Safronov V. A. Klassificering og datering af bronzealdermonumenterne i Nordkaukasus // Meddelelser fra det videnskabelige og metodologiske råd til beskyttelse af kulturelle monumenter i USSR's kulturministerium. Problem. VII. - M .: Forlaget "Viden", 1974. - S.23-306 - 600 eksemplarer.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] En anden kultur III årtusinde f.Kr. e. Kaukasus er Kuro-Arak. Det indtager regionerne i det vestlige Asien (det armenske højland) og det østlige Middelhav, hvor dets monumenter kaldes Khirbet-Kerak-kulturen. Monumenter af Kuro-Araks kulturen i Transkaukasien har betydelige regionale og kronologiske forskelle, hvilket kommer til udtryk i en række territoriale og kronologiske varianter. Etnisk tilskrivning af Kuro-Arak-kulturen er nu helt bestemt etableret af historikere og lingvister som Hurri- og Kartvel-sprogede. Udseendet af denne kultur i Nordkaukasus, mere specifikt i slutningen af ​​det 3. årtusinde f.Kr. f.Kr., i det centrale Ciscaucasia (Shau-Lagat, Dzuarikau, Koban) og dets dannelse af synkretiske komplekser med kulturer, hvis indoeuropæiske tilskrivning er blevet etableret ganske bestemt (Nikolaeva, 1980; 1981), giver os mulighed for at overveje Kuro -Arak kultur som partner i kartvelske-indoeuropæiske kontakter.
6. ↑ Munchaev, 1994 , s. ti.
7. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 66-67.
8. ↑ Munchaev, 1994 , s. 13-14.
9. ↑ Geoffrey D. Summers, Den tidlige transkaukasiske kultur i Iran: Perspektiver og problemer. Arkiveret 4. juni 2018 på Wayback Machine Paléorient 2014 Bind 40 Numéro 2 pp. 155-168
10. ↑ Hatto-hurrisk substrat for folkene i Transkaukasien og Lilleasien . Hentet 1. april 2008. Arkiveret fra originalen 29. juni 2017. (ubestemt)
11. ↑ Præ-albansk periode  (utilgængeligt link)
12. ↑ Munchaev R.M. , Merpert N.Ya. , Amirov Sh.N. e. i det nordøstlige Syrien. Arkivkopi dateret 23. maj 2020 på Wayback Machine - M .: Paleograf, 2004. - ISBN 5-89526-012-8
13. ↑ Tsopi - Sioni - Ginchi kultur Arkiveksemplar af 22. oktober 2020 på Wayback Machine // Genofond.rf
14. ↑ Emmanuel Anati . Palæstina før de gamle jøder Arkiveret 18. november 2015 på Wayback Machine
15. ↑ Sevda Suleymanova, ANTIKKE ØKONOMISKE OG KULTURELLE RELATIONER I OMRÅDET MELLEMØST-KAUKASUS Arkiveret 10. oktober 2017 på Wayback Machine Baku 2011
16. ↑ A. I. Martynov, Kaukasisk center for metallurgi. Valley and Mountain Cultures Arkiveret 10. oktober 2017 på Wayback Machine 5. udgave, rev. - M .: Højere. skole, 2005
17. ↑ Nino Shanshashvili, 1999 , s. 23.
18. ↑ Iosif Lazaridis et al. Den genetiske struktur af verdens første landmænd, 2016. Arkiveret 16. juli 2018 på Wayback Machine
19. ↑ Den genetiske forhistorie af Greater Kaukasus Arkiveret 18. maj 2018 på Wayback Machine , 2018
20. ↑ Iosif Lazaridis et al. Den genetiske historie om den sydlige bue: En bro mellem Vestasien og Europa ( PDF ) // SCIENCE, 26. august 2022. Vol 377, Issue 6

Litteratur

• Bernie C.A. , Lang D.M. Det gamle Kaukasus. Fra de forhistoriske bosættelser i Anatolien til de kristne kongeriger i den tidlige middelalder / Pr. fra engelsk. L. A. Igorevsky. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2016. - 383 s. - ISBN 978-5-9524-5198-8 .
• KURO-ARAKS KULTUR  / A. Yu. Skakov // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
• Kushnareva K. Kh., Chubinishvili T. N. Gamle kulturer i Sydkaukasus (V-III årtusinde f.Kr.). Leningrad: Nauka, 1970.
• Munchaev R. M. Kuro-Arak kultur  // Otv. redaktører K. Kh. Kushnareva, V. I. Markovin. Arkæologi. Bronzealderen i Kaukasus og Centralasien. Kaukasus' tidlige og mellemste bronzealder. - M . : Nauka , 1994. - S. 8-57 . - ISBN 5-02-009723-3 .
• Rostunov VL Kuro-Arak-gravpladser i Nordossetien: Begravelsesritual for den antikke og middelalderlige befolkning i Nordkaukasus. — Ordzhonikidze, 1988.
• Rostunov VL Kuro-Arak kultur i det centrale Kaukasus (kronologi og historiske og arkæologiske aspekter af migration)// Antikken og den barbariske verden. - Ordzhonikidze: North Ossetian University, 1985. S. 3-42.
• Rostunov VL Kuro-Arak kultur i det centrale Kaukasus (Om migrationens oprindelse og ruter)// Antikken og den barbariske verden. - Ordzhonikidze: North Ossetian University, 1985. S. 91-130.
• Rostunov VL Kuro-Arak-gravpladser i Nordossetien // Begravelsesritual for den antikke og middelalderlige befolkning i Nordkaukasus. — Ordzhonikidze, 1988.
• Shanshashvili Nino. Tegn og symboler på keramikken i Kura-Araxes-kulturen . - Tbilisi: Georgias Videnskabsakademi. Center for Arkæologisk Forskning, 1999.

Links

• (Kapitel 3) Arkæologiske kulturer i Nordkaukasus i den tidlige og mellemste bronzealder - Kuro-Arak kultur

• Enden på Kura-Araxes-kulturen set fra Nadir Tepesi i iranske Aserbajdsjan

Arkæologi i Aserbajdsjan
Huler og steder fra stenalderen	Gobustan ( klippemalerier ) kylit Azykh (kæbe af azykhantrop ) Taglar Damjily Dash Salahli Chahmagly Kekil Gillikdag Allar Shykhlar Zar Shishguzey Shusha hule Shirzaga Tatly Almamed Buzeir
Kobberalderens bopladser	Alikomektepe Baba Dervish Gargalartepesi Dagkolans Ilanlytepe Kültepe I Camiltepe Rustepesi Chalagantepe Shakhtepe Shomutepe
Bopladser og monumenter fra bronze og ældre jernalder	Gasancalatepe Guneshtepe Gyavurkala Gamigaya Karakepektepe Kültepe II Mingachevir Nargiztepe Oglangala Uzuntepe Uzerlik-tepe Hantepe chalkhangala Shakhtakhty ( malet fartøj )
Arkæologiske kulturer	kandebegravelser Kuro-Araxes Kuruchayskaya Leylatepe Mugan Nakhichevan Khojaly Gadabay Shulaveri-Shomutepa Yaloylutepinskaya
høje	Borsunlinskie Deyirmantepe Kabalinsky Karabulag Minberek Niftals Safaralievskie Khojaly Khoshbulag Nekropoler og gravhøje i det gamle Ganja
Bopladser og bopladser fra oldtiden og middelalderen	Bandovan Gyavurkala Gyzlar tepesi Nyuydi ( Nyuydin skat ) Oglangala Oren-Kala Gamle Ganja Sudagylan Torpakkala (Gakh-regionen) Torpakkala (Tovuz-regionen) Hynysly ( Khynysly- skat )
gravpladser	Kyzyl Vank Jafarkhan Cubahalilli
Forsvundne byer	Bailakan Kabala ( Kabala- skat ) khalkhal Kharaba Gilan Shabran

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Universalis