Yaroslav Vladimirovich den Vise

Yaroslav Vladimirovich den Vise
Ꙗroslav Volodymyrovich

Portræt fra zarens titelbog , 1672, Statshistoriske Museum i Moskva

Tegn af Yaroslav den Vise på bagsiden af ​​hans stykke sølv
Prins af Novgorod
1010  - 1034
Forgænger Vysheslav Vladimirovich
Efterfølger Vladimir Yaroslavich
Prins af Kiev
1016  - 20. februar 1054
Forgænger Svyatopolk Vladimirovich
Efterfølger Izyaslav Yaroslavich
Fødsel 978 [1]
  • ukendt
Død 20. februar 1054 Vyshgorod , Kievan Rus( 1054-02-20 )
Gravsted
Slægt Rurikovichi
Far Vladimir Svyatoslavich
Mor Rogneda Rogvolodovna
Ægtefælle Ingigerda af Sverige
Børn Ilya ?
Vladimir
Anastasia
Izyaslav
Elizaveta
Svyatoslav
Vsevolod
Igor
Vyacheslav
Anna
Holdning til religion ortodoksi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Yaroslav Vladimirovich (i den sene historiografiske tradition , Yaroslav den Vise ; ca. 978 [1]  - 20. februar [2] [3] 1054 , Vyshgorod ) - Prins af Rostov ( 987 - 1010 ), Prins af Novgorod ( 1010 - 1034 ) , storhertug af Kiev ( 1016 - 1018 , 1019 - 1054 ).

Yaroslav Vladimirovich er søn af prins Vladimir Svyatoslavich (fra Rurik -familien ) og Polotsk-prinsessen Rogneda Rogvolodovna , far, bedstefar og onkel til mange herskere i Europa. Ved dåben blev han kaldt George . I den russisk-ortodokse kirke og den ortodokse kirke i Ukraine er han æret som en adelig prins; Memorial Day er 20. februar ( 4. marts ) i et skudår eller 20. februar ( 5. marts ) i ikke-skudår.

Under Yaroslav Vladimirovich begyndte der at blive bygget templer i Rusland, kultur og uddannelse begyndte at udvikle sig, befolkningen voksede, Kiev blev den rigeste by, det første kendte sæt af love i russisk lov blev udarbejdet, som gik over i historien som " Russisk Sandhed ". Yaroslav den Vise byggede venskabelige forbindelser med Sverige og etablerede også forbindelser med Byzans , Det Hellige Romerske Rige og andre europæiske lande. Yaroslav formåede sejrrigt at afslutte de russisk-Pecheneg-krige og returnere de chervenske byer , der blev erobret af Polen , til den gamle russiske stat .

Yaroslavs fødselsår og anciennitet

Yaroslav nævnes første gang i Fortællingen om svundne år i artikel 6488 (980), som fortæller om ægteskabet mellem hans far, Vladimir Svyatoslavich, og Rogneda, og derefter er 4 sønner født fra dette ægteskab opført: Izyaslav , Mstislav, Yaroslav og Vsevolod [4] [5] [6] . I artiklen fra 6562 ( 1054 ), som fortæller om Yaroslavs død, siges det, at han levede i 76 år (ifølge den gamle russiske beretning om år, dvs. han levede i 75 år og døde i det 76. år). af sit liv) [7] . I overensstemmelse hermed blev Yaroslav ifølge kronikker født i 978 eller 979. Denne dato er den mest almindelige i litteraturen [8] . Der er dog en opfattelse af, at dette år er fejlagtigt. I den annalistiske artikel under år 1016 (6524) siges det om fyrstedømmet Yaroslav i Kiev :

Ifølge denne nyhed skulle Yaroslav være født i 988 eller 989. Dette forklares på forskellige måder. Tatishchev mener, at der var en fejl og burde ikke være 28, men 38 år gammel. I de krøniker, der ikke har overlevet til vor tid, og som stod til hans rådighed ( Raskolnichya , Golitsyn og Khrusjtjov krøniker), var der 3 muligheder - 23, 28 og 34 år [8] [11] [12] , og ifølge Orenburg manuskript , fødselsdatoen for Yaroslav skulle være blevet tilskrevet af 972 [13] [14] . Samtidig læses der i nogle senere kronikker ikke 28 år, men 18 [15] ( Sofia First Chronicle [16] , Archangelsk-krøniken [17] , Ipatiev-listen over Ipatiev-krøniken [18] ). Og i Laurentian Chronicle blev det anført, at "Og så ville Yaroslav have været 28 år gammel i Novgorod" [19] , hvilket gav S. M. Solovyov grund til at antage, at nyheden refererer til varigheden af ​​Yaroslavs regeringstid i Novgorod: hvis vi tager korrekte 18 år, derefter fra 998 , og hvis 28 år - så den samlede regel i Rostov og Novgorod siden 988 [6] [20] . Solovyov tvivlede også på rigtigheden af ​​nyheden om, at Yaroslav var 76 år gammel i hans dødsår.

I betragtning af det faktum, at ægteskabet mellem Vladimir og Rogneda ifølge den nuværende opfattelse blev indgået i 978 [komm. 1] , og også at Yaroslav var den tredje søn af Rogneda, kunne han ikke blive født i 978. Ifølge historikere optrådte dating på 76 år for at repræsentere Yaroslav ældre end Svyatopolk . Der er dog tegn på, at det var Svyatopolk, der var den ældste af sønnerne på tidspunktet for Vladimirs død [komm. 2] . Indirekte bevis på dette kan være Boris ' ord , som han sagde til sit hold, da han ikke ønskede at besætte Kiev, da det er Svyatopolk, der er den ældste: » [9] [6] .

I øjeblikket anses kendsgerningen af ​​Svyatopolks anciennitet for bevist, og aldersangivelsen betragtes som bevis på, at krønikeskriveren forsøgte at præsentere Yaroslav som den ældste og dermed underbygge hans ret til en stor regeringstid [8] [23] .

Hvis vi accepterer den traditionelle fødselsdato og anciennitet for Svyatopolk, fører dette til en revision af krønikehistorien om Vladimirs og Yaropolks kamp for tronen i Kiev og tildelingen af ​​erobringen af ​​Polotsk og Vladimirs ægteskab med Rogneda til 976 eller til begyndelsen af ​​977, før han forlod havet [24] .

Yderligere oplysninger om Yaroslavs alder på dødstidspunktet er givet af data fra en undersøgelse af Yaroslavs knoglerester, udført i 1939-1940 [25] . D. G. Rokhlin angiver, at Yaroslav var over 50 år gammel på tidspunktet for sin død og angiver 986 som det sandsynlige fødselsår , og V. V. Ginzburg  - 60-70 år [26] [27] [28] . Baseret på disse data antages det, at Yaroslav kunne være født mellem 983 og 986 [6] .

Derudover udtrykte nogle historikere, efter N. I. Kostomarov , tvivl om, at Yaroslav er søn af Rogneda [23] [29] [30] . Dette modsiger dog nyheden om krønikerne, hvor Yaroslav gentagne gange kaldes sin søn [5] . Der er også en hypotese fra den franske historiker Arrignon [31] , ifølge hvilken Yaroslav var søn af den byzantinske prinsesse Anna , og dette forklarer Yaroslavs indgreb i 1043 i intra-byzantinske anliggender. Denne hypotese modsiger dog også alle andre kilder [5] .

Rostov-perioden

Fortællingen om svundne år for året 6496 (988) rapporterer, at Vladimir Svyatoslavich sendte sine sønner til forskellige byer. Blandt de anførte sønner er Yaroslav, som modtog Rostov som bord [32] . Datoen angivet i denne artikel, 988, er dog ret vilkårlig, da mange begivenheder passer ind i den. Historikeren A. Yu Karpov foreslår, at Yaroslav kunne rejse til Rostov tidligst i 989 [33] .

I annalerne om Yaroslavs regeringstid i Rostov er intet rapporteret, bortset fra det faktum, at det blev lagt på bordet. Alle oplysninger om Rostov-perioden i hans biografi er af sen og legendarisk karakter, deres historiske pålidelighed er lav [33] .

Siden Yaroslav modtog Rostov-bordet som barn, var den virkelige magt i hænderne på mentoren, der blev sendt med ham. Ifølge Karpov kunne denne mentor nævnes i annalerne i 1018 "en forsørger og guvernør ved navn Buda (eller Budy)" [34] . Han var sandsynligvis Yaroslavs nærmeste medarbejder i Novgorod, men han havde ikke længere brug for en forsørger under Novgorod-regeringen, så det er sandsynligt, at han var Yaroslavs lærer under Rostov-regeringen [33] .

Under Yaroslavs regeringstid i Rostov er grundlaget for byen Yaroslavl , opkaldt efter prinsen, forbundet. Yaroslavl blev første gang nævnt i The Tale of Bygone Years under år 1071, da den beskrev " magiernes oprør " forårsaget af hungersnød i Rostov-landet [35] . Men der er legender, der tilskriver grundlaget for byen til Yaroslav. Ifølge en af ​​dem rejste Yaroslav langs Volga fra Novgorod til Rostov. Ifølge legenden blev han på vejen angrebet af en bjørn, som Yaroslav ved hjælp af sit følge huggede ihjel med en økse. Derefter beordrede prinsen at skære ned på en uindtagelig kappe over Volga en lille træfæstning, opkaldt efter ham - Yaroslavl. Disse begivenheder afspejles på byens våbenskjold. Denne legende blev afspejlet i " Legend om opførelsen af ​​byen Yaroslavl ", udgivet i 1877. Ifølge forskning fra historikeren og arkæologen N. N. Voronin blev fortællingen skabt i det 18.-19. århundrede, men ifølge hans antagelse var fortællingen baseret på folkelegender forbundet med den antikke bjørnedyrkelse, karakteristisk for stammerne der levede i det moderne Ruslands skovbælte [36] . En tidligere version af legenden er givet i en artikel udgivet af M. A. Lenivtsev i 1827 [37] .

Der er dog tvivl om, at Yaroslavl-legenden er specifikt forbundet med Yaroslav, selvom den sandsynligvis afspejler nogle fakta fra byens indledende historie [38] .

I 1958-1959 beviste Yaroslavl-historikeren Mikhail Germanovich Meyerovich , at byen dukkede op tidligst i 1010. Denne dato betragtes i øjeblikket som datoen for grundlæggelsen af ​​Yaroslavl [39] [40] .

Yaroslav regerede i Rostov indtil sin ældre bror Vysheslavs død , som regerede i Novgorod. The Tale of Bygone Years rapporterer ikke datoen for Vysheslavs død. I " Book of Powers " (XVI århundrede) rapporteres det, at Vysheslav døde før Rogneda, Yaroslavs mor, hvis dødsår er angivet i "Tale of Bygone Years" (1000). Denne information er dog ikke baseret på nogen dokumenter og er sandsynligvis et gæt [33] . En anden version blev bragt i Ruslands historie af V. N. Tatishchev . På grundlag af en eller anden kronik, der ikke har overlevet til vor tid (sandsynligvis af Novgorod-oprindelse), placerer han oplysninger om Vysheslavs død i en artikel for 6518 (1010/1011) [41] . Denne dato er nu accepteret af de fleste historikere. Vysheslav blev erstattet i Novgorod af Yaroslav [33] .

Novgorod-perioden

Efter Vysheslavs død blev Svyatopolk betragtet som den ældste søn af Vladimir Svyatoslavovich . Men ifølge Titmar af Merseburg blev han fængslet af Vladimir anklaget for forræderi [42] . Den næstældste søn, Izyaslav, var død på det tidspunkt, men selv under sin fars liv blev han faktisk frataget arveretten - Polotsk blev tildelt ham som en arv . Og Vladimir satte Jaroslav i Novgorod [43] [44] .

Novgorods regeringstid på det tidspunkt havde en højere status end Rostov og alle andre, med undtagelse af Kiev. Novgorod-prinsen hyldede hvert år Kiev i 2000 Hryvnia , hvilket var 2/3 af den hyldest, der blev indsamlet i Novgorod og de lande, der var underordnet ham. 1/3 (1000 Hryvnia) var tilbage til vedligeholdelse af prinsen og hans hold, hvis størrelse var næststørste efter størrelsen af ​​Kiev-prinsens hold [45] .

Perioden af ​​Yaroslavs regeringstid i Novgorod indtil 1014 er lige så lidt beskrevet i annalerne som Rostov-perioden. Det er sandsynligt, at Yaroslav fra Rostov først gik til Kiev, og derfra rejste han allerede til Novgorod. Han ankom sandsynligvis ikke tidligere end 1011. Før Yaroslav boede prinserne af Novgorod fra Ruriks tid som regel på Gorodische nær Novgorod , mens Yaroslav bosatte sig i selve Novgorod, som på det tidspunkt var en betydelig bosættelse. Hans fyrstelige hof var placeret på handelssiden af ​​Volkhov , dette sted blev kaldt " Jaroslavs hof ". Derudover havde Yaroslav også et landsted i landsbyen Rakoma , der ligger syd for Novgorod [46] .

Det er sandsynligt, at Yaroslavs første ægteskab [47] tilhører denne periode . Navnet på hans første kone er ukendt, formodentlig var hendes navn Anna [32] .

Under udgravninger i Novgorod fandt arkæologer den eneste kopi af blyseglet fra Yaroslav den Vise, som engang hang fra prinsens charter. På den ene side af den er afbildet den hellige kriger George med et spyd og skjold og hans navn, på den anden - en mand i kappe og hjelm, relativt ung, med et udstående overskæg, men uden skæg, samt inskriptioner på siderne af brystet figur: "Yaroslav. Prins af Rusland. Tilsyneladende indeholder seglet et ret betinget portræt af prinsen selv, en viljestærk mand med en kroget, rovnæse, hvis døende udseende blev rekonstrueret fra kraniet af den berømte videnskabsmand, arkæolog og billedhugger Mikhail Gerasimov [32] .

Oprør mod far

I 1014 nægtede Yaroslav resolut at betale sin far, prins af Kiev Vladimir Svyatoslavich, en årlig lektion på to tusinde hryvnias [44] . Historikere antyder, at disse handlinger fra Yaroslav var forbundet med Vladimirs hensigt om at overføre tronen til en af ​​hans yngre sønner, Rostov-prinsen Boris , som han bragte tættere på sig selv i de senere år og overførte kommandoen over prinsens følge, hvilket faktisk betød anerkendelsen. af Boris som arving. Det er muligt, at det er netop derfor, den ældste søn Svyatopolk gjorde oprør mod Vladimir, som derefter blev fængslet (han blev der indtil sin fars død). Og det var netop denne nyhed, der kunne få Yaroslav til at modsætte sig sin far [48] .

For at modstå sin far hyrede Yaroslav ifølge krøniken varangianerne over havet, som ankom ledet af Eymund [44] . Vladimir, som i de senere år boede i landsbyen Berestovo nær Kiev, beordrede "at kræve en vej og bro broer " til kampagnen, men blev syg [49] . Derudover invaderede Pechenegerne i juni 1015, og hæren, der var samlet mod Yaroslav, ledet af Boris, blev tvunget til at tage af sted for at afvise razziaen på stepperne, som efter at have hørt om Boris nærme sig vendte tilbage [50] .

På samme tid begyndte varangianerne, hyret af Yaroslav, dømt til inaktivitet i Novgorod, at gøre optøjer. Ifølge Novgorod First Chronicle : " begyndte varangianerne at skabe vold mod gifte hustruer " [51] .

Som et resultat gjorde novgorodianerne, ude af stand til at modstå volden, oprør og dræbte varangianerne på en nat. Yaroslav var på det tidspunkt i sit landsted i Rakoma. Da han hørte om, hvad der var sket, tilkaldte han repræsentanter for Novgorod-adelen, der havde deltaget i oprøret, og lovede dem tilgivelse, og da de ankom til ham, behandlede han dem brutalt. Det skete i juli-august 1015 [44] [50] .

Derefter modtog Yaroslav et brev fra sin søster Predslava , hvori hun rapporterede om sin fars død og om de begivenheder, der skete efter det. Denne nyhed tvang prins Jaroslav til at slutte fred med novgorodianerne. Han lovede også at betale vira for hver dræbt. Og i efterfølgende begivenheder støttede novgorodianerne uvægerligt deres prins [52] .

Kamp om tronen i Kiev

Den 15. juli 1015 døde Vladimir Svyatoslavich i Berestovo, som ikke havde tid til at slukke sin søns oprør. Og Yaroslav begyndte kampen om tronen i Kiev med sin bror Svyatopolk , som blev løsladt fra fængslet og erklærede deres prins af det oprørske folk i Kiev. I denne kamp, ​​som varede fire år, stolede Yaroslav på novgorodianerne og på den lejede varangianske trup ledet af kong Eymund .

I 1016 besejrede Yaroslav Svyatopolks hær nær Lyubech og besatte Kiev i det sene efterår. Han belønnede generøst Novgorod-truppen og gav hver soldat ti hryvnias. Fra kronikker :

Og lad dem alle gå hjem, og efter at have givet dem sandheden, og efter at have afskrevet pagten, sagde de til dem: I henhold til dette brev, gå, som jeg skrev til jer, og hold [51] .

Sejren nær Lyubech afsluttede ikke kampen med Svyatopolk: han nærmede sig snart Kiev med Pechenegerne , og i 1018 besejrede den polske konge Boleslav den Tapre , inviteret af Svyatopolk, Yaroslavs tropper ved bugtens bredder , og fangede sine søstre i Kiev, Annas kone og Yaroslavs stedmor, og i stedet for at overføre byen ("bordet") til sin datter Svyatopolks mand, forsøgte han selv at etablere sig i den. Men folket i Kiev, rasende over hans holds raseri, begyndte at dræbe polakkerne, og Boleslav måtte hastigt forlade Kiev og fratog Svyatopolk militær bistand. Og Yaroslav, efter at have vendt tilbage efter nederlaget til Novgorod, forberedte sig på at flygte "over havet". Men novgorodianerne, ledet af posadniken Konstantin Dobrynich , fortalte ham, at de ville kæmpe for ham mod Boleslav og Svyatopolk efter at have fældet prinsens skibe. De samlede penge ind, indgik en ny aftale med kong Eymunds varangianere og bevæbnede sig. I foråret 1019 gennemførte denne hær, ledet af Yaroslav, en ny kampagne mod Svyatopolk. I slaget ved Alta-floden blev Svyatopolk besejret, hans banner blev fanget, han selv blev såret, men flygtede. Kong Eymund spurgte Jaroslav: "Vil du beordre at dræbe ham eller ej?" [53] , - hvortil Yaroslav gav sit samtykke:

... - Jeg vil ikke gøre noget af dette: Jeg vil ikke sætte nogen op til en (personlig, kiste til kiste) kamp med kong Burisleif [komm. 3] , og jeg vil heller ikke bebrejde nogen, hvis han bliver dræbt.

Kievan periode

I 1019 [komm. 4] giftede Yaroslav sig med [komm. 5] datteren af ​​den svenske kong Olaf Shetkonung  - Ingigerda , som kongen af ​​Norge tidligere havde bejlet til Olaf Haraldson , som viede hende til visummet og efterfølgende giftede sig med hendes yngre søster Astrid . Ingigerda i Rusland blev døbt med et konsonantnavn - Irina [56] . Som " bryllupsgave " af sin mand fik Ingigerd byen Aldeygaborg (Ladoga) med tilliggende jorder, som siden har fået navnet Ingermanland (Ingigerdas jorder) [56] [57] [58] .

I 1020 angreb Yaroslavs nevø Bryachislav Novgorod, men på vejen tilbage blev han overhalet af Yaroslav ved Sudoma-floden , besejret her af sine tropper og flygtede og efterlod fanger og bytte. Yaroslav forfulgte ham og tvang ham til at gå med til fredsbetingelser i 1021 og tildelte ham to byer - Usvyat og Vitebsk .

I 1023 angreb Yaroslavs bror - Tmutarakan - prinsen Mstislav  - sammen med sine allierede khazarerne og kasogerne og erobrede Chernigov og hele Dnjeprs venstre bred , og i 1024 besejrede Mstislav Yaroslavs tropper under ledelse af Varangian Yakun nær Listven ( nær Chernigov). Mstislav flyttede sin hovedstad til Chernigov og sendte udsendinge til Jaroslav, der var flygtet til Novgorod, og tilbød at dele landene langs Dnepr med ham og stoppe krigen : .

I 1024 blev Suzdal-landet, ifølge Tale of Bygone Years, opslugt af hungersnød på grund af tørke og afgrødesvigt. Hungersnøden forårsagede sociale spændinger, der brød ud i en folkelig opstand: Suzdal-befolkningen, opildnet af hedenske præster ( Magi ), som forbandt hungersnøden med påtvunget kristendom, begyndte at plyndre kristne kirker og dræbe det "ældre barn" . Da han fik kendskab til oprøret, gik Yaroslav med sit følge til Suzdal og fangede magierne, hvoraf nogle efterfølgende blev henrettet [59] .

I 1025 blev søn af Bolesław den Modige, Mieszko II , konge af Polen, og hans to brødre, Bezprym og Otto , blev fordrevet fra landet og søgte tilflugt hos Yaroslav.

I 1026 vendte Yaroslav, efter at have samlet en stor hær, tilbage til Kiev og sluttede fred nær Gorodets med sin bror Mstislav, idet han var enig i hans fredsforslag. Brødrene delte landene langs Dnepr. Den venstre bred blev holdt af Mstislav, og den højre bred af Yaroslav. Yaroslav, som var storhertugen af ​​Kiev, foretrak at blive i Novgorod indtil 1036 (tidspunktet for Mstislavs død).

I 1028 blev den norske kong Olaf (senere kaldet den hellige) tvunget til at flygte til Novgorod. Han ankom dertil med sin femårige søn Magnus og efterlod sin mor Astrid i Sverige. I Novgorod insisterede Ingigerda, Magnus' mors halvsøster, Jaroslavs hustru og Olafs eks-forlovede, at Magnus skulle blive hos Jaroslav efter kongens tilbagevenden til Norge i 1030, hvor han døde i kampen om den norske trone.

I 1029, ved at hjælpe sin bror Mstislav, lavede han en kampagne mod Yaserne og drev dem ud af Tmutarakan . I det følgende år 1030 besejrede Yaroslav Chud og grundlagde byen Yuryev (nu Tartu , Estland). Samme år tog han Belz til Galicien . På dette tidspunkt opstod en opstand mod kong Mieszko II i det polske land, folket dræbte biskopper , præster og bojarer . I 1031 samlede Yaroslav og Mstislav, der støttede Bezprims krav på den polske trone, en stor hær og gik til polakkerne , generobrede byerne Przemysl og Cherven , erobrede polske lande og delte dem efter at have erobret mange polakker. Yaroslav genbosatte sine fanger langs Ros -floden . Kort før dette, i samme år 1031, flygtede Harald III den Alvorlige , konge af Norge, halvbror til Olaf den Hellige, til Jaroslav den Vise og gjorde tjeneste i hans hold. Som det er almindeligt antaget, deltog han i Yaroslavs kampagne mod polakkerne og var medleder af tropperne. Efterfølgende blev Harald Yaroslavs svigersøn og tog Elizabeth som sin kone .

I 1034 gjorde Yaroslav sin søn Vladimir til prins af Novgorod . I 1036 døde Mstislav pludselig under jagt, og Yaroslav, der tilsyneladende frygtede ethvert krav til Kiev-regeringen, fængslede sin sidste bror, den yngste af Vladimirovicherne - Pskov-prinsen Sudislav  - i fængsel (cut). Først efter disse begivenheder besluttede Yaroslav at flytte med retten fra Novgorod til Kiev.

I 1036 besejrede han Pechenegerne og befriede dermed Kievan Rus fra deres razziaer. Til minde om sejren over Pechenegerne lagde prinsen den berømte Hagia Sophia i Kiev, og kunstnere fra Konstantinopel blev kaldt til at male templet .

Læg Yaroslav den store by Kiev, byens porte er gyldne; lå også kirken St. Sophia, Guds Visdom, ved metropolen, og syv gange syv - kirken på Golden Gate-stenen af ​​Guds Hellige Moder af Bebudelsen [9] .

Opførelsen af ​​katedralen blev udført i forbindelse med en betydelig udvidelse af den øvre by Kievs territorium. Under Yaroslav blev en stor befæstet rundkørselsby grundlagt syd for Kiev-citadellet , opkaldt efter prinsen byen Yaroslav . Dens fremtrædende overlevende strukturer omfatter, ud over St. Sophia-katedralen, Kiev Golden Gate .

Samme år, efter sin bror Mstislav Vladimirovichs død, blev Yaroslav enehersker over det meste af Rusland, med undtagelse af Fyrstendømmet Polotsk , hvor hans nevø Bryachislav regerede , og efter sidstnævntes død i 1044, Vseslav Bryachislavich .

I 1038 foretog Yaroslavs tropper et felttog mod yotvingerne , i 1040 mod Litauen og i 1041 et vandkampagne på både til Mazovia . I 1042 besejrede hans søn Vladimir yam , og i denne kampagne var der et stort tab af heste. Omkring dette tidspunkt (1038-1043) flygtede den engelske prins Edward eksilen fra Knud den Store til Yaroslav . Derudover ydede prins Yaroslav den Vise i 1042 stor hjælp i kampen om den polske kongetrone til barnebarnet af Boleslav den Modige  - Casimir I. Casimir giftede sig med Yaroslavs søster, Maria, som blev den polske dronning Dobronega . Dette ægteskab blev indgået parallelt med ægteskabet mellem Yaroslav Izyaslavs søn og Casimirs søster - Gertrude , som et tegn på union med Polen.

I 1043 sendte Yaroslav, for drabet på "en berømt russer" i Konstantinopel [57] , sin søn Vladimir sammen med Harald Surov og voivoden Vyshata på et felttog mod Byzans , hvor fjendtlighederne udspillede sig på hav og land med varierende succes og som endte i en fred indgået i 1046. Som et tegn på fred giftede Yaroslavs søn Vsevolod sig med en byzantinsk prinsesse . I 1044 organiserede Yaroslav en kampagne mod Litauen .

I 1045 tog Prins Yaroslav den Vise og Prinsesse Irina (Ingigerda) til Novgorod fra Kiev til deres søn Vladimir for at lægge en St. Sophia -katedral i stedet for en udbrændt træ.

I 1047 brød Yaroslav den Vise alliancen med Polen.

I 1048 ankom Henrik I af Frankrigs ambassadører til Kiev  for at bede om hånden af ​​Yaroslavs datter Anna .

Yaroslav den Vises regeringstid varede 37 år. Yaroslav tilbragte de sidste år af sit liv i Vyshgorod .

Yaroslav den Vise døde den 20. februar 1054 i Vyshgorod på festen for ortodoksiens triumf [61] i armene på sin søn Vsevolod, efter at have overlevet sin kone Ingigerda med fire år og sin ældste søn Vladimir med to år.

Indskriften ( graffiti ) på det centrale skib i Skt. Sophia-katedralen under ktitor-freskoen af ​​Yaroslav den Vise selv, dateret 1054, taler om "vor konges" død: in on (søndag) i (n) mad (lu) (mu) h Theodore. I forskellige kronikker blev den nøjagtige dato for Yaroslavs død bestemt forskelligt: ​​enten den 19. februar eller den 20. V. S. Drachuk forklarer disse uenigheder med , at Yaroslav døde natten fra lørdag til søndag. I det gamle Rus' var der to principper for at bestemme dagens begyndelse: ifølge kirkens beretning - fra midnat, i hverdagen - fra daggry. Derfor kaldes datoen for Yaroslavs død også anderledes: ifølge én beretning var det stadig lørdag, og ifølge en anden kirke var det allerede søndag [62] . Historiker A. Yu Karpov mener, at prinsen kunne være død den 19. (ifølge annalerne), og de begravede ham den 20. [61] .

Dødsdatoen accepteres dog ikke af alle forskere. Professor Viktor Ziborov daterer denne begivenhed til den 17. februar 1054 [63] .

Yaroslav blev begravet i St. Sophia-katedralen i Kiev. Den seks tons tunge marmorsarkofag fra Yaroslav står stadig i Hagia Sophia. Det blev åbnet i 1936, 1939 og 1964, og der blev ikke altid gennemført kvalificerede studier. Ifølge resultaterne af obduktionen i januar 1939 [64] skabte antropologen Mikhail Gerasimov et skulpturelt portræt af prinsen i 1940. Hans højde var 175 cm. Hans ansigt var af slavisk type, pande af middelhøj, smal næsebro, stærkt fremstående næse, store øjne, skarpt afgrænset mund (næsten med alle tænder, hvilket var yderst sjældent dengang i alderdommen), og en skarpt fremstående hage [64] . Det er også kendt, at han var lam (på grund af hvilket han ikke kunne gå godt): ifølge en version, fra fødslen, ifølge en anden, som et resultat af at blive såret i kamp. Prins Yaroslavs højre ben var længere end det venstre på grund af skader på hofte- og knæled. Dette kan have været en konsekvens af arvelig Perthes sygdom .

Ifølge magasinet Newsweek fandt man , da man åbnede æsken med resterne af Yaroslav den Vise den 10. september 2009, at den formentlig kun indeholdt skelettet af Yaroslavs kone, prinsesse Ingegerda [64] [65] [komm. 6] . I løbet af en efterforskning foretaget af journalister blev der fremlagt en version om, at resterne af prinsen blev taget ud af Kiev i 1943 under de tyske troppers tilbagetog og i øjeblikket muligvis er til rådighed for den ukrainske ortodokse kirke i USA ( jurisdiktion for Patriarkatet i Konstantinopel ).

Ægteskaber, børn og dynastiske bånd

Sønner:

  1. Ilya (indtil 1018 -?) - en mulig søn af Yaroslav den Vise fra hans første kone, som blev taget til Polen. Hypotetisk prins af Novgorod .
  2. Vladimir (1020-1052) - Prins af Novgorod .
  3. Izyaslav (Dmitry) (1024-1078) - giftede sig med søsteren til den polske kong Casimir I  - Gertrude .
  4. Svyatoslav (Nikolai) (1027-1076) - Prins af Chernigov , det menes, at han var gift to gange: første gang med Killikia (eller Kikilia, Cecilia), af ukendt oprindelse; anden gang sandsynligvis på den østrigske prinsesse Ode , datter af grev Leopold.
  5. Vsevolod (Andrey) (1030-1093) - giftede sig med en græsk prinsesse (formodentlig datter af den byzantinske kejser Konstantin IX Monomakh ), fra hvis ægteskab Prins Vladimir Monomakh blev født .
  6. Vyacheslav (1033-1057) - Prins af Smolensk [komm. 7] .
  7. Igor (1036-1060) - Prins af Volhynia [komm. 8] ​​. Nogle historikere [67] giver Igor den femte plads blandt Yaroslavs sønner, især baseret på rækkefølgen af ​​opførelse af sønnerne i nyhederne om Yaroslav den Vises testamente og nyheden om, at efter Vyacheslavs død i Smolensk, Igor blev taget ud af Vladimir ("Fortællingen om svundne år").

Døtre:

  1. Elizabeth (1025-?) blev hustru til den norske kong Harald den Alvorlige .
  2. Anastasia blev kone til kong András I af Ungarn . I byen Tikhon, ved bredden af ​​Balatonsøen, er en kirke opkaldt efter dem, og et monument er rejst.
  3. Anna af Kiev (1032 eller 1036 - mellem 1075 og 1089) giftede sig med kong Henrik I af Frankrig . I Frankrig blev hun kendt som "datter af kongen af ​​Rusland Anna" [68] . I Frankrig blev der i byen Senlis Anna rejst et monument [69] .

Hellige slægtninge

Den kommende ortodokse hellige adelige prins Yaroslav (kong Yaritsleiv) var svoger til den almindelige kristne [komm. 9] kommende helgen, den norske konge Olaf den Hellige  - de var gift med søstre: Yaroslav til hans storesøster, fremtiden Ortodokse [komm. 10] helgen Ingigerd , Olaf til sin yngre søster - Astrid.

Forinden havde begge helgener én brud - prinsesse Ingigerd af Sverige (i Rusland, den adelige prinsesse Irina), som i foråret 1018 indvilligede i at gifte sig med Olaf af Norge og personligt broderede en kappe med en guldspænde til sin forlovede, og i efteråret samme år gav hun på anmodning af sin far samtykke til at gifte sig med Yaroslav (brylluppet fandt sted i 1019 ). Det romantiske forhold mellem Olaf og Ingigerd fra 1018 til 1030 er beskrevet i tre skandinaviske sagaer: "The Saga of Olaf the Saint ", " Stre of Eimund " osv. " Råden hud ". I 1029 skrev Olaf, mens han var i eksil i Novgorod, et visum (digt) om Ingigerd; en del af det er kommet ned til nutiden. Ifølge sagaerne viste Olaf i Novgorod i vinteren 1029/1030 to helbredelsesmirakler: Især helbredte han den alvorligt syge ni-årige søn af Yaroslav og Ingigerd, den fremtidige ortodokse helgen Vladimir (Valdemar). Efter Olafs død og forherligelse i Novgorod, f. hovedstaden Yaroslav, kirken St. Olaf blev opført , med tilnavnet af folket "Varangian".

Efter sin fars død blev den fremtidige Sankt Olafs unge søn , Magnus den Gode , adopteret af den fremtidige Sankt Yaroslav den Vise, opdraget i hans familie, og ved at nå voksenalderen modtog han med hjælp fra sin adoptivfar. tilbage Norges trone og derefter Danmark.

Yaroslav den Vise er også bror til de ortodokse [komm. 11] , de første helgener, der blev forherliget i Rusland - prinserne Boris og Gleb , far til de ortodokse helgener Vladimir og Svyatoslav Yaroslavich, bedstefar til den lokalt ærede ortodokse helgen Vladimir Monomakh og den katolske Hugo den Store, greve af Vermandois .

Yaroslav blev begravet i Skt. Sophia i Kiev i den tidligere seks tons tunge marmorgrav af den hellige romerske pave Clement , som hans far Vladimir Svyatoslavich tog ud af den byzantinske Chersonese , der blev erobret af ham . Graven er stadig intakt.

Kontroversiel genealogi

Der er også et synspunkt om, at Yaroslav den Vise havde en anden datter ved navn Agatha , som blev hustru til Edvard eksilen , arving til Englands trone . Nogle forskere sætter spørgsmålstegn ved, at Yaroslav var søn af Rogneda, og der er også en hypotese [70] om, at han havde en kone, Anna, som døde omkring 1018. Det er muligt, at Anna var norsk, og i 1018 blev hun taget til fange af Boleslav den Tapre under erobringen af ​​Kiev . Samme sted fremsættes en hypotese om, at en vis Ilja  er "søn af kongen af ​​Rusland" Yaroslav den Vise.

Oprindelsen af ​​hustruen til en af ​​sønnerne - den tyske prinsesse Oda , Leopolds datter, er en kontroversiel kendsgerning med hensyn til tilhørsforhold til Staden-familien (herskere af det nordlige Mark ) eller til Babenbergs (herskere af Østrig før Habsburgere ). Det kan også diskuteres, hvis kone Oda var - Vladimir, Svyatoslav eller Vyacheslav. I dag er det dominerende synspunkt, at Oda Leopoldovna var hustru til Svyatoslav og kom fra familien Babenberg [71] .

Manglende rester

I det 20. århundrede blev Yaroslav den Vises Sarkofag åbnet tre gange: i 1936 , 1939 og 1964. I 2009 blev graven i St. Sophia-katedralen igen åbnet, og resterne blev sendt til undersøgelse. Obduktionen afslørede de sovjetiske aviser Izvestia og Pravda dateret 1964. Resultaterne af en genetisk undersøgelse offentliggjort i marts 2011 er som følger: ikke mandlige, men kun kvindelige rester hviler i graven, desuden er de sammensat af to skeletter, der stammer fra helt forskellige tider: et skelet fra det gamle Ruslands tid. og den anden er tusind år ældre, det vil sige fra skythiske bosættelsestider. Resterne af den gamle russiske periode tilhører ifølge antropologer en kvinde, der i løbet af sin levetid udførte en masse hårdt fysisk arbejde - tydeligvis ikke af en fyrstelig familie. M. M. Gerasimov var den første til at skrive om kvindelige rester blandt de skeletter, der blev fundet i 1939. Så blev det meddelt, at ud over Jaroslav den Vise blev andre mennesker begravet i graven. På sporet af relikvier fra Yaroslav den Vise kan bringe ikonet af Skt. Nikolas den Våde , som blev taget ud i efteråret 1943 fra St. Sophia-katedralen i Kiev, muligvis sammen med relikvier af Yaroslav den Vise til Polen , derefter til Tyskland og til sidst til USA, hvor den endte i den ukrainske ortodokse kirkes besiddelse i USA . Måske blev dette ikon opdaget i 2010 i Holy Trinity Church of Brooklyn i New York. I dette tilfælde bør resterne af storhertugen også søges i USA [72] [73] .

Historisk betydning

Grundlagt Yuryev (nu Tartu ) (den første skriftlige omtale af Tartu), Yaroslavl i Volga-regionen, Yuryev Russian , Yaroslavl i Karpaterne og Novgorod-Seversky .

Titmar af Merseburg anså allerede på det tidspunkt Kiev for at være en ekstremt stor by, hvor der var mere end 400 kirker og 8 markeder. En anden vestlig krønikeskriver fra samme århundrede, Adam af Bremen , kaldte Kiev for en rival til Konstantinopel, "den smukkeste perle" [75] .

Under Yaroslav opstod de første russiske klostre . I 1030 grundlagde Yaroslav klostrene St. George : Yuryev-klostret i Novgorod og Kiev-huleklostret i Kiev; befalede i hele Rusland at "lave en fest" af St. George den 26. november (" Skt. Georgs dag "). Han udstedte Kirkecharteret og russisk Pravda  - en lovkodeks for gammel russisk feudal lov . I 1051, efter at have samlet biskopperne , udnævnte han selv Hilarion til storby , for første gang uden deltagelse af patriarken af ​​Konstantinopel . Hilarion blev den første russiske storby. Et intensivt arbejde begyndte med at oversætte byzantinske og andre bøger til kirkeslavisk og gammelrussisk . Enorme mængder af penge blev brugt på korrespondance af bøger. I 1028 blev den første store skole grundlagt i Novgorod, hvor omkring 300 børn af præster og ældste var samlet [76] [77] . Under ham dukkede mønter op med inskriptionen "Yaroslavl sølv" . På den ene side af det blev Yaroslavs fyrstelige tegn afbildet, på den anden side - George the Victorious , protektor for Yaroslav.

Det er kendt, at for at opretholde freden ved de nordlige grænser sendte Yaroslav årligt 300 hryvnias sølv til varangianerne. Denne betaling var lille, ret symbolsk, men den sikrede fred med vikingerne og beskyttelsen af ​​de nordlige lande .

M. D. Priselkov fortolkede en af ​​oversættelserne af titlen Yaroslav som " kejser " [78] . Metropolit Hilarion kaldte ham " kagan " [79] [80] , og i fresken på væggen i St. Sophia-katedralen i Kiev, som fortæller om prinsens død, kaldes Yaroslav Vladimirovich Cæsar .

Citater

Hukommelse

Ærbødighed i kristendommen

Den velsignede prins Yaroslav den Vise begyndte at blive æret i Rusland umiddelbart efter hans død. Den første omtale af dette er i handlingerne fra ypperstepræsterne i Hamborgkirken, dateret 1075, hvor en samtidig med storhertugen, kronografen Adam af Bremen , kalder Yaroslav Vladimirovich for en helgen . Yaroslav den Vise var ikke formelt inkluderet blandt den russisk-ortodokse kirkes helgener .

Den 9. marts 2004, i forbindelse med 950-året for hans død, blev han optaget i kalenderen for den ukrainske ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet , og den 8. december 2005 blev han med patriark Alexy II 's velsignelse inkluderet. i kalenderen med mindedagen den 20. februar ( 5. marts ) [81] .

I 2008 kanoniserede lokalrådet for den ukrainske ortodokse kirke i Kiev-patriarkatet Yaroslav den Vise som en hellig adelig prins [82] .

I henhold til definitionen af ​​den russisk-ortodokse kirkes biskopperråd den 3. februar 2016 blev den kirkelige ære for den rettroende prins Yaroslav den Vise etableret [83] .

Monumenter

I phaleristics

Diverse

Kaldenavn "Klog"

Kælenavnet "Wise" fast fastgjort til prins Yaroslav Vladimirovich dukkede op i historieskrivningen i begyndelsen af ​​det 19.-20. århundrede. I annalerne findes kun lignende enkeltdefinitioner af prinsen periodisk - "kloge" og "gudskloge", alternerende med andre definitioner. Den første historiker, der understregede Yaroslavs visdom, var Nikolai Karamzin . Han skrev, at "Jaroslav fortjente navnet på den vise suveræn i annalerne." Som et øgenavn var epitetet "Klog" dog først fast forankret i prinsen i senere historieskrivning [86] .

Billede i kultur

I middelalderlitteraturen

Yaroslav er en traditionel karakter i litterære værker af den hagiografiske genre - Boris og Glebs liv .

Selve kendsgerningen om mordet tjener som et yndet emne for individuelle legender for de gamle krønikeskrivere. I alt er " Fortællingen om Boris og Gleb " blevet bevaret på mere end 170 lister [87] , hvoraf de ældste og mest komplette tilskrives munken Nestor og Chernorizet Jacob Mnich [88] .

Den siger for eksempel, at efter Vladimirs død blev magten i Kiev erobret af Vladimirs stedsøn Svyatopolk. Af frygt for rivaliseringen af ​​storhertugens egne børn - Boris, Gleb og andre - sendte Svyatopolk først lejemordere til de første kandidater til bordet i Kiev - Boris og Gleb. En budbringer sendt fra Yaroslav overbringer til Gleb nyheden om hans fars død og mordet på hans bror Boris ... Og nu, bedrøvet af sorg, sejler prins Gleb langs floden i en båd, og den er omgivet af fjender der har overhalet ham. Han forstod, at dette var enden, og sagde med ydmyg stemme: " Da du allerede er begyndt, er du begyndt, så gør, hvad du blev sendt til ." Og Yaroslavs søster Predslava advarer om, at deres bror Svyatopolk også vil eliminere ham.

Yaroslav er også nævnt i Metropolitan Hilarions " Prediken om lov og nåde " og i " Minde og ros til prins Vladimir " af Jacob Mnich [89] .

Da Yaroslav var gift med Ingegerd  - datter af den svenske kong Olaf Shetkonung  - og arrangerede dynastiske ægteskaber af hans døtre, herunder Elizabeth (Ellisiv) - med kongen af ​​Norge Harald Severe , bliver han selv og hans navn gentagne gange nævnt i de skandinaviske sagaer . , hvor han optræder under navnet "Yarisleif af Kong Holmgard ", altså Novgorod.

I 1834 fandt professor ved Sankt Petersborg Universitet O. Senkovsky , der oversatte " Sagaen om Eymund " [90] til russisk , at varangianeren Eymund sammen med hans følge blev hyret af Yaroslav den Vise. Sagaen fortæller, hvordan kong Yarisleif (Jaroslav) kæmper med kong Burisleif (Boris), og i sagaen bliver Burisleif dræbt af vikingerne efter ordre fra Yarisleif. Derefter støttede nogle forskere [91] på grundlag af Eymund-sagaen hypotesen om, at Boris' død var "varangernes værk" sendt af Yaroslav den Vise i 1017, givet at Yaroslav, Bryachislav ifølge krønikerne og Mstislav nægtede at anerkende Svyatopolk som den legitime prins i Kiev.

Imidlertid er Senkovskys hypotese, udelukkende baseret på data fra " Sagaen om Eymund " kildehistorikeren I.N., en aktiv tilhænger af, som i øjeblikket er

Samtidig er det kendt, at efter prins Vladimirs død erklærede kun to brødre - Boris og Gleb - deres loyalitet over for den nye Kiev-prins og lovede at "ære ham som deres far", og det ville være meget mærkeligt for Svyatopolk for at dræbe sine allierede. Indtil nu har denne hypotese både sine tilhængere og modstandere.

Også historikere, startende med S. M. Solovyov , foreslår, at historien om Boris og Glebs død tydeligt blev indsat i Fortællingen om svundne år senere, ellers ville kronikeren ikke gentage igen om begyndelsen af ​​Svyatopolks regeringstid i Kiev.

Yaroslavs visdom

Gamle russiske krønikeskrivere rejser emnet om Yaroslavs visdom, begyndende med "bøgernes lovprisning" placeret under 1037 i Fortællingen om svundne år, som ifølge deres legender bestod i, at Yaroslav er klog, fordi han byggede kirkerne i Hagia Sophia i Kiev og Novgorod, det vil sige, han dedikerede hovedtemplerne i byerne Sophia - Guds visdom , som hovedtemplet i Konstantinopel er dedikeret til . Således meddeler Yaroslav, at den russiske kirke er på niveau med den byzantinske kirke. Når man nævner om visdom, afslører krønikeskriverne som regel dette begreb med henvisning til Det Gamle Testamente Salomon [87] .

Sandsynlige levetidsbilleder

  • Segl (?)/mønt (?) forestillende Yaroslav den Vise

  • Segl af Yaroslav den Vise, fundet i Chernihiv-regionen

I moderne litteratur

Han er en mindre karakter i historiske romaner:

i historisk historie:

og også i historien:

I maleri

Det ældste af portrætterne af Kyiv-prinsen blev lavet i hans levetid på en berømt freske i St. Sophia-katedralen. En del af fresken med portrætter af Yaroslav og hans kone Ingegerda er gået tabt. Kun en kopi af A. van Westerfeld, hofmaleren af ​​den litauiske hetman A. Radzivil, lavet i 1651 af en stadig intakt freskomaleri har overlevet.

I musik

I biografen

Se også

Kommentarer

  1. ↑ Ifølge kronikker regerede Vladimir i Kiev i 37 år. Derudover angiver Jacob Mnich datoen 11. juni 6486 (978) [21] [22] .
  2. ↑ Izyaslav , som droppede ud af kontoen på grund af historien om sin mor Rognedas forsøg på Vladimirs liv, tages ikke i betragtning .
  3. ↑ Med Burisleif fra sagaen mener forskere Svyatopolk den forbandede [54] .
  4. ↑ Ifølge andre kilder - i 1017, men det er også muligt at navngive året 1015, da hun i " Sagaen om Eymund " er nævnt allerede før det første angreb af Svyatopolk
  5. ↑ Intet vides om skæbnen for den første kone, Anna, taget til fange af Boleslav den Modige i Kiev [55] .
  6. ↑ Skelettet af en kvinde 50-60 år, ifølge antropolog Sergei Nikitin , med en høj grad af sandsynlighed tilhører hans nære slægtning.
  7. ↑ N. M. Karamzin troede, at Vjatsjeslav var gift med Oda , datter af grev Leopold af Staden , men nu menes det, at hun var hustru til Svyatoslav, Vjatsjeslavs ældre bror.
  8. ↑ Man troede tidligere, at han var gift med den tyske prinsesse Kunigunde, grevinde Orlamünde. Moderne forskere mener, at hendes kone Yaropolk Izyaslavich .
  9. ↑ Opdelingen af ​​kirker i katolske og ortodokse i 1031, da relikvier af Olaf den Hellige , som døde i kamp i 1030, blev afsløret, var endnu ikke; det skete i 1054.
  10. ↑ Forherligelsen af ​​prinsesse Irina , i Annas klostervæsen som helgen, fandt sted fire hundrede år efter kirkernes opdeling i katolske og ortodokse i 1054.
  11. ↑ Forherligelsen af ​​prinserne Boris og Gleb som helgener fandt sted efter Yaroslav den Vises død, efter kirkernes opdeling i 1054 i katolske og ortodokse.

Noter

  1. ↑ 1 2 Den traditionelle dato, ifølge PVL , men ifølge andre kilder blev han født mellem 983 og 986.
  2. ↑ Yaroslav den Vise // Sovjetisk historiske encyklopædi / Kap. udg. E. M. Zhukov. - M . : Soviet Encyclopedia, 1976. - T. 16. - Stb. 984.
  3. ↑ Kotlyar M. F. Yaroslav Mudry // Encyclopedia of the History of Ukraine. - K . : Naukova Dumka , 2013. - T. 10. - S. 760.
  4. ↑ Fortællingen om svundne år , del 1. - M.  - L. , 1950. - 56-57 s.
  5. ↑ 1 2 3 Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 459, ca. 2.
  6. ↑ 1 2 3 4 Tolochko P. Om Yaroslav den Vises oprindelse  // Avis 2000. Ytringsfrihed. - 2008. - nr. 8 (403), 22.-28. februar . Arkiveret fra originalen den 3. oktober 2011.
  7. ↑ PSRL . - T. 1. Stb. 162.
  8. ↑ 1 2 3 4 Karpov A. Yu Yaroslav den Vise. - S. 14.
  9. ↑ 1 2 3 4 Historien om svundne år (Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov ) // Litteraturbibliotek i det antikke Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Bind 1: XI-XII århundreder. ( Ipatiev-kopien af ​​Fortællingen om svundne år på originalsproget og med simultanoversættelse). Elektronisk version af publikationen , udgivelse af Institute of Russian Literature (Pushkin House) RAS.
  10. ↑ Yanin V. L. , Gaidukov P. G. Forsamlingssegl fra det antikke Rusland X-XII århundreder. 1998.
  11. ↑ Tatishchev V.N. Russisk historie. - M. , 1994. - T. 2. - S. 74, 238, ca. 220.
  12. ↑ Tatishchev V.N. Russisk historie. - M. , 1994. - T. 4. - S. 416-417, ca. 161.
  13. ↑ Tatishchev V.N. Russisk historie. - M. , 1994. - T. 2. - S. 238, ca. 220.
  14. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 460, ca. 5.
  15. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 460, ca. fire.
  16. ↑ PSRL . - T. 6. Udgave. en.
  17. ↑ PSRL . - L. , 1982. - T. 37.
  18. ↑ PSRL . - T. 2. Stb. 129
  19. ↑ PSRL . - T. 1. Stb. 142
  20. ↑ Solovyov S. M. Ruslands historie siden oldtiden. - M. , 1988. - T. 1. - S. 311-312, ca. 297.
  21. ↑ Jacob Mnich . Minde og ros til Prins Vladimir af Rusland .
  22. ↑ Karpov A. Yu. Vladimir Saint. - 1997. - S. 87-88.
  23. ↑ 1 2 Kuzmin A.G. Indledende stadier af gammelrussisk krønikeskrivning . - M . : Forlag ved Moscow State University, 1977. - S. 275-276. Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 28. april 2009. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  24. ↑ Nazarenko A. V. Det gamle Rusland på internationale ruter: Tværfaglige essays om kulturelle, handel, politiske relationer i det 9.-12. århundrede .. - M . : Sprog i russisk kultur, 2001. - S. 367-370. — (Studia Historica).
  25. ↑ Perkhavko V. B., Sukharev Yu. V. Warriors of Russia IX-XIII centuries .. - M . : Veche, 2006. - S. 64. - ISBN 5-9533-1256-3 .
  26. ↑ Rokhlin D. G. Resultater af den anatomiske og radiologiske undersøgelse af skelettet af Yaroslav den Vise // Korte rapporter fra Institute of the History of Material Culture. - M .; L. , 1940. - T. 7 . - S. 46-57 .
  27. ↑ Ginzburg V.V. Om den antropologiske undersøgelse af skeletterne af Yaroslav den Vise, Anna og Ingigerd // Korte rapporter fra Institute of the History of Material Culture. - M .; L. , 1940. - T. 7 . - S. 57-66 .
  28. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 461-462, ca. 13.
  29. ↑ Kostomarov N. I. Russisk historie i biografier af dens hovedpersoner. - M. , 1991. - S. 8.
  30. ↑ Kuzmin A. G. Yaroslav den Vise // Store statsmænd i Rusland. - M. , 1996. - S. 26.
  31. ↑ Arrignon J.—P. Les relations diplomatiques entre Bizance et la Russie de 860 à 1043 // Revue des études slaves. - 1983. - T. 55 . - S. 133-135 .
  32. ↑ 1 2 3 Perkhavko V.B., Sukharev Yu.V. Ruslands krigere i IX-XIII århundreder. - M . : Veche, 2006. - S. 65. - ISBN 5-9533-1256-3 .
  33. ↑ 1 2 3 4 5 Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 28-32.
  34. ↑ PSRL. - T. 1. Stb. 143; T. 4. S. 142.
  35. ↑ PSRL. - M. , 1962. - T. 2. Ipatiev Chronicle. - S. 164.
  36. ↑ Voronin N. N. Bjørnekult i Upper Volga-regionen i det 11. århundrede // Regionale undersøgelser. Problem. IV. - Yaroslavl, 1960. - S. 25-93 .
  37. ↑ Lenivtsev M. Beskrivelse af opførelsen af ​​byen Yaroslavl // Otechestvennye zapiski. - 1827. - T. 84 . - S. 7-10 .
  38. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 43-52.
  39. ↑ Meyerovich M. G. Sådan begyndte Yaroslavl. - Yaroslavl: Øvre Volga bogforlag, 1984. - 63 s.
  40. ↑ Sakharova Elena. Fatale tal for Yaroslavl = http://www.city-yar.ru/home/millennium/smi/3.html  // Ungdom, 7/7/2004.
  41. ↑ Tatishchev V.N. Russisk historie. - T. 2. - S. 70.
  42. ↑ Shaikin A. A. "Lad os lade alt være som det er" (vedrørende moderne fortolkninger af mordet på Boris og Gleb) // Proceedings of the Department of Old Russian Literature . - St. Petersborg: Dmitry Bulanin, 2003. - T. LIV. - S. 348-349.
  43. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 53.
  44. ↑ 1 2 3 4 Perkhavko V. B., Sukharev Yu. V. Ruslands krigere i IX-XIII århundreder - M . : Veche, 2006. - S. 66. - ISBN 5-9533-1256-3 .
  45. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 54-57.
  46. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 59-61.
  47. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 66.
  48. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 67-75.
  49. ↑ 6522 (1014). Yaroslav den Vises regeringstid i Novgorod // Laurentian Chronicle . - S. 44v ..
  50. ↑ 1 2 Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 76-80.
  51. ↑ 1 2 Novgorod Første krønike af senior- og juniorudgaven / USSR Academy of Sciences , Institute of History ; hhv. udg. M. N. Tikhomirov ; udg. og med forord. A.N. Nasonova . M  .; L  .: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR , 1950. S. 174.
  52. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 81-84.
  53. ↑ Strand (Saga) om Eymund
  54. ↑ Oldtidens Rusland i lyset af udenlandske kilder: Læser . - M . : Russian Foundation for the Promotion of Education and Science, 2009. - T. V. oldnordiske kilder. - S. 122.
  55. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 469-470, ca. 25-29.
  56. ↑ 1 2 Dzhakson T. N. Om Yaroslav den Vises skandinaviske ægteskaber og hans efterkommere // Sider i Ruslands historie: politik og stat.
  57. ↑ 1 2 Karamzin N. M. Den russiske stats historie. - bind 2, kap. II.
  58. ↑ Middelalderskandinavien. Kvinde og samfund. Foredrag af doktor i historiske videnskaber E. A. Melnikova
  59. ↑ Opstand i 1024 i Suzdal . StudFiles. Hentet: 3. februar 2019.
  60. ↑ 1 2 Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 454.
  61. ↑ Drachuk V. S. Graffiti af St. Sophia of Kiev // Tusinders veje. Hvad stod der i brevene? - M . : Young Guard, 1976. - S. 224. - (Eureka).
  62. ↑ Ziborov V.K. Kiev-graffiti og datoen for Yaroslav den Vises død (kildeanalyse) // Genesis og udvikling af feudalisme i Rusland. - L. , 1988.
  63. ↑ 1 2 3 Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise. - S. 456.
  64. ↑ Maksimov N. Er der eller er væk Arkiveret 18. august 2010 på Wayback Machine  (utilgængeligt link) Arkiveret 14. august 2010. Hentet 19. april 2020. // Newsweek . - 09.08.2010.
  65. ↑ Karpov A. Yu. Yaroslav den Vise.
  66. ↑ Presnyakov A. E. Fyrste lov i det gamle Rusland. Foredrag om russisk historie. Kievan Rus - M . : Nauka , 1993. - ISBN 5-02-009526-5
  67. ↑ Oldtidens Rusland i lyset af udenlandske kilder: Læser. - M . : Russian Foundation for the Promotion of Education and Science, 2010. - T. IV. Vesteuropæiske kilder / Comp., trans. og kommentere. A. V. Nazarenko. - S. 102, komm. 6.
  68. ↑ Monument til Anna Yaroslavna - Dronning af Frankrig
  69. ↑ Nazarenko A. V. Det gamle Rusland på internationale ruter. - M. : Sprog i russisk kultur, 2001.
  70. ↑ Nazarenko A.V. Om de dynastiske bånd mellem sønnerne af Yaroslav den Vise. Indenrigshistorie / RAS. In-t voksede op. historier. - M . : Nauka, 1994. - Nr. 4-5. \\ Khronos-projektet
  71. ↑ En andens aske viste sig at være i storhertug Yaroslavs sarkofag . 03/01/2011.
  72. ↑ Hemmeligheden bag den kloge Yaroslav. Hvorfor forsvandt resterne af Kyiv-prinsen? Argumenter og fakta, 15/06/2011.
  73. ↑ Byens officielle hjemmeside
  74. ↑ Donnert E. Data fra tyske kilder fra den tidlige middelalder om slaverne og programmet for østudvidelse af Titmar af Merseburg // Middelalder. - 1965. - Udgave. 27. - S. 36-37.
  75. ↑ Kostomarov N. I. Russisk historie i biografier af dens hovedpersoner. Kapitel II . // Projekt "Chronos".
  76. ↑ Solovyov S. M. Ruslands historie siden oldtiden. T. 1, kap. 7 . // Projekt "Chronos".
  77. ↑ Priselkov M. D. Historien om russisk krønikeskrivning i det 11.-15. århundrede.  - Sankt Petersborg. , 1996.
  78. ↑ ' Prædiken om Metropolitan Hilarions lov og nåde // IRLI RAS . Litteraturbiblioteket i det antikke Rusland  (Adgang: 31. december 2012)
  79. ↑ Kagan - den ældste titel på russiske fyrster // Det gamle Rusland: en historisk ordbog fra det 9.-17. århundrede. (Få adgang: 31. december 2012)
  80. ↑ Navnene på de helgener, der er nævnt i månedsordet. Mænds navne. jeg
  81. ↑ Lokalråd 2008: Kanonisering af den hellige prins Yaroslav den Vise (ukrainsk)
  82. ↑ Fastsættelse af den russisk-ortodokse kirkes indviede biskopperåd om den almindelige kirkelige forherligelse af en række lokalt ærede helgener .
  83. ↑ Et fire meter langt monument til Yaroslav den Vise blev åbnet i Sumy , LB.ua  (23. oktober 2019).
  84. ↑ "Treasure of Yaroslav the Wise" (magasinet "Around the World", nr. 6 (2657), juni 1995)
  85. ↑ Gorsky A. A. Russisk middelalder. Kapitel 8 — M.: Olimp, Astrel, 2010.
  86. ↑ 1 2 Rozhdestvenskaya M. V. Den russiske litteraturs begyndelse
  87. ↑ "Fortællingen om de hellige Boris og Gleb", ifølge Sylvester-listen, udgivet af I. I. Sreznensky, med et forord af forlaget, i 1860
  88. ↑ Electronic Library of the IRLI RAS > Collections of Texts > Library of Literature of Ancient Russia > Volume 1 > Memory and Praise to the Russian Prince Vladimir Arkiveret den 26. maj 2011.
  89. ↑ Eimund Hringssons saga . // Myter og legender om verdens folk. "Eventyr". Project Publishing House "Provins". Arkiveret fra originalen den 18. maj 2008.
  90. ↑ “ O. Golovko, der fulgte M. Ilsh og A. Grabsky, på grundlag af sagaen om Eymund, så endda dristigt Boris død til Varangians højre hånd, indskrevet af Yaroslav den Vise i 1017. » Leonty Voytovich. Fyrste dynastier i Nordeuropa (slutningen af ​​IX - begyndelsen af ​​XVI århundrede): lagerbygning, smidig og politisk rolle. Historisk og slægtsforskning. - Lviv: Institut for ukrainske studier opkaldt efter. I. Krip'yakevich, 2000. - 649 s. ISBN 966-02-1683-1 (Detaljeret tredje. Rurikovich. Personligt lager)  (ukr.)
  91. ↑ Lada Aristarkhova . Yaroslav. Meget klogt. Statsorkestret gav premieren. // Avis "Kultur" nr. 9 (7316) 28. februar - 6. marts 2002 . Arkiveret fra originalen den 4. august 2012.

Litteratur

annaler
  • Laurentian Chronicle . // PSRL . - T. 1. - 2. udg. - L. , 1926. - Stlb. 543
  • Ipatiev Chronicle . // PSRL. - T. 2. - 2. udg. - Sankt Petersborg. : Type. M. A. Aleksandrova, 1908.
  • I, II, III Novgorod krøniker. // PSRL. - T. 3. - St. Petersborg. , 1841. - 856 s.
  • IV Novgorod Krønike. I Pskov kronik. // PSRL. - T. 4. - St. Petersborg. , 1901. - 688 s.
  • II Pskov krønike. Del I af Sofia-krøniken. // PSRL. - T. 5. - St. Petersborg. , 1848. - 656 s.
  • Opstandelseskrønike. // PSRL. - T. 7. - St. Petersborg. , 1856. - 544 s.
  • Patriarkalsk eller Nikon Chronicle. Del 1. // PSRL. - T. 9. - St. Petersborg. , 1862. - 256 s.
på russisk
  • Azbelev S. N. Yaroslav den Vise i annalerne // Novgorod land i Yaroslav den Vises æra. - Veliky Novgorod, 2010. - S. 5-81.
  • Bryusova V. G. Til spørgsmålet om Vladimir Monomakhs oprindelse // VV.-T. 28. 1968. - S. 127-135.
  • Bryusova V. G. Russisk-byzantinske forhold i midten af ​​det 11. århundrede. // Historiens spørgsmål . - 1972. - Nr. 3. - S. 51-62.
  • Golovko A. B. Det gamle Rusland og Polen i de politiske forbindelser i det 10. - den første tredjedel af det 13. århundrede. - K. , 1988. - 135 s.
  • Ancient Rus' i lyset af udenlandske kilder: Proc. godtgørelse for universitetsstuderende / M. B. Bibikov , G. V. Glazyrina , T. N. Jaxon og andre. Ed. E. A. Melnikova . — M. : Logos, 1999. — 608 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-88439-088-2 .
  • Zhdanov I. N. Ordet om lov og nåde og ros til Kagan Vladimir // Værker. I. N. Zhdanova. - T. 1. - St. Petersborg. , 1904. - S. 1-30.
  • Ziborov V.K. Kiev graffiti og datoen for døden af ​​Yaroslav den Vise (kildeanalyse) // Genesis og udvikling af feudalisme i Rusland. - L. , 1988. - S. 80-93.
  • Karger M.K. Portrætter af Yaroslav den Vise og hans familie i Kiev Sofia // Uch. app. Leningrad Universitet. - Nr. 160. - Udgave. 20. - 1954. - S. 175-178.
  • Karpov A. Yu . Yaroslav den Vise. - 3. udg. -M .:Young Guard, 2010. - 592 s. - (Life of Remarkable People: A Series of Biographys; Issue 1210 (1410)). -5000 eksemplarer.  -ISBN 978-5-235-03311-5.
  • Kotlyar N. F. Yaroslav Vladimirovich den Vise // Oldtidens Rusland i middelalderens verden  : encyklopædi / red. E. A. Melnikova , V. Ya. Petrukhina . - 2. udg. - M.: Ladomir, 2017. - S. 919-921.
  • Litavrin G. G. Psellos om årsagerne til det sidste russiske felttog nær Konstantinopel i 1043 // VV. - T. 27. - 1967. - S. 71-84.
  • Litavrin G. G. Ruslands krig mod Byzans i 1043 // Studier i Slavernes og Balkan-folkenes historie. - M. , 1972. - S. 178-222.
  • Likhachev D.S. russiske krøniker og deres kulturelle og historiske betydning. - M. - L. , 1947. - 326 s.
  • M. Z. Yaroslav I Vladimirovich (Klog) // Russisk biografisk ordbog  : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918.
  • Mavrodin VV Essays om historien om det feudale Rusland. - L. , 1949. - 280 s.
  • Matuzova V. I. Anglo-normanniske narrative kilder fra XII-XIII århundreder. om Rusland // De ældste stater på USSR's område . Måtte. forskning - 1975. - M. , 1976. - S. 130-140.
  • Moshin V. A. Nicholas, biskop af Tmutarakan // SK. - T. 5. - Praha, 1932. - S. 47-62.
  • Moshin V. A. russere om Athos og russisk-byzantinske forhold i XI-XII århundreder. // Byzslav. - nr. 9. - 1947-1948. - S. 55-85.
  • Moldovisk A. M. Ordet om Hilarions lov og nåde. - K. , 1984. - 239 s.
  • Nazarenko A. V. Det gamle Rusland på internationale ruter: Tværfaglige essays om kulturelle, handelsmæssige, politiske relationer i det 9.-12. århundrede. -M .: Sprog i russisk kultur, 2001. - 784 s. — (Studia Historica). -1000 eksemplarer.  -ISBN 5-7859-0085-8.
  • Nikolsky N.K. Materialer til den tidsbaserede liste over russiske forfattere og deres værker (X-XI århundreder). - Sankt Petersborg. , 1906. - 390 s.
  • Panus O. Yu Hvem er Kain, hvem er Abel? - M. , 2014. - ISBN 978-5-9973-3040-8
  • Perkhavko V. B., Sukharev Yu. V. Ruslands krigere i IX-XIII århundreder. - M . : Veche, 2006. - 464 s. — ISBN 5-9533-1256-3 .
  • Priselkov M. D. Essays om Kievan Rus kirke og politiske historie i X-XII århundreder. - Sankt Petersborg. , 1913. - 470 s.
  • Priselkov M.D. Chronicle of Western Ukraine and Belarus // Uch. app. LGU. Ser. historie - Problem. 7. - nr. 67. - 1941. - S. 11-21.
  • Tatishchev V. N. Samlede værker: I 8 bind - Genoptryk fra udg. 1963, 1964 - M . : Ladomir , 1994. - T. 2, 3. Russisk historie . Del 2. - 688 s.
  • Froyanov I. Ya. Det gamle Rusland i IX-XIII århundreder. Folkebevægelser. Prinselig og veche magt. - M . : Russisk forlagscenter, 2012. - S. 70-83.
  • Shakhmatov AA Forsker i de ældste russiske annaler. - Sankt Petersborg. , 1908. - 686 s.
  • Shchapov Ya.N. Prins Yaroslavs charter og spørgsmålet om holdninger til den byzantinske arv i Rusland i midten af ​​det 11. århundrede // VV. - T. 31. - 1971. - S. 70-78.
  • Yanin V. L. , Litavrin G. G. Nye materialer om oprindelsen af ​​Vladimir Monomakh // Historisk og arkæologisk samling. Artemy Vladimirovich Artsikhovsky ... - M. , 1962. - S. 204-221.
på andre sprog
  • Visotsky S.O. - K. , 1978. - S. 75-78. (ukr.)
  • Voytovich L.V. -dynastiet af Rurikovich // Nordeuropas fyrstelige dynastier (slutningen af ​​IX - begyndelsen af ​​XVI århundrede): lagerbygning, smidig og politisk rolle. Historisk og slægtsforskning  (ukr.) . - Lviv: Institut for ukrainske studier opkaldt efter. JEG. Krip'yakevich, 2000. - 649 s. — ISBN 966-02-1683-1 .  (ukr.)
  • Hrushevsky M. S. Ukraine-Rus' historie. - T. 2. - K. , 1992. - 633 s. (ukr.)
  • Efimenko P.P., Bogusevich V.A. Yaroslav den Vises fæstning i Kiev // Visn. EN URSR. - Kap. 12. - 1952. - S. 34-39. (ukr.)
  • Korzh I. D. Golden Gate i Kiev // Arkitektoniske monumenter. - K. , 1950. - S. 61-72. (ukr.)
  • Kostruba T. I udlandet znosiny Yaroslav den Vise // Kostruba T. Tegninger af kirkehistorie X-XIII århundreder. - Lviv, 1933. - S. 73-79. (ukr.)
  • Kravchuk P.P. Dannelse af Frihedsinstituttet i den gamle russiske stat: ist.-prav. fig. - Zaporizhzhya, 2009. - 28 s. (ukr.)
  • Povstenko OI Cathedral of St. Sophia nær Kiev. - New York, 1954. - 147 s. (ukr.)
  • Polonska-Vasilenko N. Metropolit Hilarion fra Kiev // Bulletin fra UAOC's Teologiske og Pædagogiske Akademi. - V. 3. - München, 1946. - S. 25-31. (ukr.)
  • Tolochko P. Volodymyr Saint. Yaroslav Mudry. - K. , 1996.  (ukrainsk)
  • Poppe A. Państwo i kościół na Rusi w XI wieku. — Warsz. , 1968. - 258 s. (Polere)
  • Soloviev AV Marie, fille de Constantin IX Monomaque // Byzantion. - nr. 33. - 1963. - S. 141-248. (fr.)

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis
 Herskere i Kievan Rus