Anarkisme er en generel politisk filosofi , der har taget form siden det 19. århundrede. som en kombination af forskellige antiautoritære teorier og praksisser. Baseret på afvisningen af magtprincippet i social organisation og afvisningen af enhver begrænsning af institutioner baseret på dette princip, sigter anarkismen mod at udvikle et samfund uden dominans og tvang, når individer samarbejder frit og under betingelser for dynamisk selvstyre. I USA spredte anarkistiske ideer sig i løbet af at forsvare individuelle friheder fra staten og religiøsitet og kritisere liberalisme og socialisme. Nogle libertære tænkere, som amerikanerne Henry David Thoreau , Ralph Waldo Emerson og Walt Whitman , er i det væsentlige forløbere for moderne anarkistiske ideer om modkultur , øko -fortalervirksomhed og civil ulydighed .
Henry David Thoreau ( eng. Henry David Thoreau , 12. juli 1817 , Concord , Massachusetts , USA - 6. maj 1862 , ibid) - amerikansk forfatter , tænker , naturforsker , offentlig person, afskaffelsesforkæmper . I 1837 dimitterede han fra Harvard University . Under indflydelse af R. W. Emerson adopterede han ideerne om transcendentalisme , som bestod i at kritisere den moderne civilisation og vende tilbage til naturen i J.-J. Rousseau . I 1845 - 1847 boede Thoreau i en hytte, han byggede på bredden af Walden Pond (nær Concord), og forsynede sig selvstændigt med alt, hvad der var nødvendigt for livet. Han beskrev dette eksperiment i afsondrethed fra samfundet i Walden, eller Life in the Woods ( 1854 ).
G. D. Toro deltog aktivt i det offentlige liv. Så i 1846, i protest mod den amerikanske krig mod Mexico, nægtede han trodsigt at betale skat, hvilket han sad fængslet for i kort tid. Som afskaffelsesmand kæmpede Thoreau for de sortes rettigheder . Som et middel til kamp foreslog han individuel ikke-voldelig modstand mod social ondskab. Hans essay "On the Duty of Civil Disobedience" ( 1849 ) påvirkede Leo Tolstoy , M. Gandhi og M. L. King . I Boston i 1850'erne var der en " Parker Circle ", der forenede stærke tilhængere af de sortes befrielse. Ud over Theodore Parker inkluderede det Thoreau og mange af sidstnævntes venner - R. W. Emerson, A. B. Olcott , W. Channing . Derudover var Thoreau naturforsker og gik ind for bevaring. Han blev en af de første tilhængere af C. R. Darwins evolutionsteori i USA .
Lysander Spooner er en amerikansk retsfilosof , iværksætter og anarkist . Født 19. januar 1808 i Athol, Massachusetts, død 14. maj 1887 i Boston.
Han var en vigtig talsmand for 1800-tallets amerikanske individualistiske anarkisme og abolitionistbevægelsen (mod slaveriet). De vigtigste værker er "The Unconstitutionality of Slavery" og "No Treason". Forfatningen af ingen autoritet" . Hans skrifter og ideer har stadig stor indflydelse på moderne anarkokapitalisme og libertarianisme i dag .
Benjamin Ricketson Tucker (eng. Benjamin Ricketson Tucker, fundet stavemåde Benjamin Tucker eller Benjamin Tucker) (17. april 1854, South Dartmouth, Massachusetts - 22. juni 1939, Monaco) - den største ideolog for individuel anarkisme i USA XIX århundrede. Som tilhænger af Proudhon ændrede han i løbet af sit liv delvist doktrinen under indflydelse af andre sociale tænkere, forblev en autoritativ ideolog af anarkismen og en kritiker af afvigelser fra hans medarbejderes anarkisme. Redaktør og udgiver af det individuelle anarkistiske tidsskrift Liberty. Den mest berømte bog hedder "I stedet for en bog."
Selvom Tucker har beskrevet sin ideologi som "anarkistisk socialisme", betragtes han ikke som socialist i moderne terminologi, som var påvirket af Marx og Engels ' lære , som begrænser den brede betydning af begrebet. På Tuckers tid betød socialisme enhver ideologi, der krævede en ændring i det kapitalistiske samfund og lovgivningsmæssig beskyttelse af arbejdernes rettigheder. I modsætning til marxisterne argumenterede Tucker for privat kontrol med produktionsmidlerne og imod offentlig kontrol over dem.
Den tidlige Tucker holdt sig til filosofien om " naturlov ", hvor hver person har en umistelig ret til at kontrollere frugterne af sit arbejde og til ikke-intervention udefra. Senere, under indflydelse af Stirner , flyttede han til positionen "egoisme", idet han hævdede, at samfundet er domineret af "retten til magt", kun overvundet af skabelsen af kontraktlige relationer. I 1960'erne og 70'erne blev hans senere ideer om erstatning af staten med private institutioner, herunder staten som garant for sikkerhed, taget op af den såkaldte bevægelse. anarko-kapitalisme .
Tucker var konsekvent imod kommunismen og påpegede, at selv et kommunistisk samfund befriet fra staten uundgåeligt ville begrænse individets frihed.
Johann Most (tysk: Johann Most, 5. februar 1846 – 17. marts 1906) var en tysk-amerikansk anarkist og taler, der fremmede den revolutionære strategi "propaganda ved gerning" i slutningen af det 19. århundrede. 1874-78 var han medlem af den socialdemokratiske fraktion i Rigsdagen. Desillusionering af parlamentarismen gjorde Most til en trofast anarkist. Efter at være flyttet til London grundlagde han den revolutionære avis Die Freiheit, hvor han i 1881 udtrykte beundring for mordet på Alexander II i Rusland. I 1885 udkom hans mest berømte bog, The Science of Revolutionary Warfare: A Guide to the Use and Preparation of Nitroglycerin, Dynamite, Pyroxylin, Mercury Hydrogen, Bombs, Fuses, Poisons, and Others. I USA optrådte tilhængere takket være hans oratoriske færdigheder, hvoraf de lyseste var Emma Goldman og Alexander Berkman . I 1892 udførte Berkman "propaganda ved gerning" ved at myrde Henry Clay Frick , som var ansvarlig for undertrykkelsen af arbejdere. Berkman fik dog ikke støtte fra I. Most, men blev tværtimod skarpt kritiseret. Vred, Goldman piskede offentligt Most i ansigtet og anklagede ham for fejhed. I 1906 døde I. Most forladt af sine tidligere medarbejdere.
Voltarine de Clare (17. november 1866 – 20. juni 1912) var en amerikansk anarkist og feminist, en af nøglefigurerne i anarkismens historie i USA. Kendt for sine publikationer og taler om antistatisme , familiens institution og forholdet mellem religion , seksualitet og kvinders rettigheder . Som en fritænker positionerede de Clare sig oprindeligt som en individualistisk anarkist , men fortsatte med at henvise til sig selv som en ikke-adjektiv anarkist , der søgte at undgå ideologiske stridigheder.
I årenes løb afveg hendes politiske holdninger den ene eller den anden vej, men til sidst slog hun sig til " anarkisme uden adjektiver ", og accepterede denne idé i sin reneste form. Især Voltarine de Clare og den geniale amerikanske Emma Goldman , som var den mest berømte kvindelige anarkist, blev aldrig tætte. De Clares dedikation til individualismens idealer kan ses i hendes kommentarer om Goldman: “Miss Goldman er en kommunist; Jeg er individualist. Hun vil ødelægge ejendomsretten – den vil jeg beholde. Jeg erklærer krig mod magter og privilegier, hvor end ejendomsretten, menneskets ret til sig selv, krænkes. Hun mener, at samarbejdet på sigt vil fortrænge konkurrencen; Jeg tror på, at konkurrence mellem mennesker altid vil eksistere, og det er en grund til glæde og ikke til sorg.
Efterfølgende blev de Clare dog tvunget til at afvise individualismen. I 1908 sagde hun, at "det bedste, simple arbejdende mænd og kvinder kan gøre, er at organisere sig til produktion af varer uden penge overhovedet" og "den bedste form for produktion er kooperativ, uden adskillelse mellem arbejder og arbejdsgiver." I 1912 argumenterede hun for, at Pariserkommunens fejl var, at den "bevarede [privat] ejendom." I sit essay "Kommunen er rejst" skriver hun: "Kort sagt, selvom der var andre grunde til, at kommunen faldt, var den vigtigste, at kommunerne ikke var kommunister i den time, hvor det var nødvendigt. De forsøgte at bryde de politiske lænker uden at krænke de økonomiske...”.
”Både socialisme og kommunisme vil kræve en grad af kollektivisme og administration, der vil give anledning til mere kontrol, end det er i overensstemmelse med anarkismens idealer; Individualisme og gensidighed vil kræve flere private sikkerhedstjenester for at beskytte ejendom, end det er inden for min forståelse af et frit samfund." Således blev hun en af de mest berømte aktivister, der forsvarede anarkismen uden adjektiver . I "The Making of an Anarchist" skriver hun: "Jeg mærker ikke mig selv længere, jeg vil bare kalde mig selv en anarkist."
Emma Goldman (eng. Emma Goldman, også kendt som Red Emma, 27. juni 1869 - 14. maj 1940) er en berømt nordamerikansk anarkist fra første halvdel af det 20. århundrede. Født ind i en småborgerlig jødisk familie i Kovno (moderne Kaunas, Litauen ), hvor hendes familie drev et lille hotel. Som 17-årig emigrerede Emma til USA med sin storesøster Elena , hvor hun begyndte at arbejde på en tekstilfabrik i Rochester , New York . Emma giftede sig med fabriksarbejder Jacob Kershner i 1887 og blev amerikansk statsborger. Nyheden om hængningen af fire anarkister involveret i Haymarket-oprøret i Chicago skubbede Emma til at slutte sig til den amerikanske anarkistiske bevægelse. I 1893 rejste Goldman meget rundt i landet og talte til støtte for venstrebevægelsen, og samme år blev hun første gang arresteret og fængslet i Blackwell Island -fængslet for opfordringer til ekspropriation , udtalt af hende til de arbejdsløse ( Demand a job! If you får ikke et job, kræve brød! Hvis de ikke giver dig brød, så tag det selv! ). I 1910'erne Goldman har holdt foredrag i amerikanske byer for at fremme anarkisme. Med udgangspunkt i hendes anarkistisk-feministiske synspunkter talte Goldberg i de samme foredrag imod ægteskabets institution og opfordrede kvinder til frigørelse, det vil sige "fri kærlighed". I 1914 deltog hun i de anarkistiske protester mod John D. Rockefeller , som blev voldsomt brudt op af politiet. Den 11. februar 1916 blev Emma arresteret igen. Denne gang - til formidling af litteratur om prævention . I slutningen af 1919 blev Emma Goldman, Alexander Berkman og en stor gruppe andre deporterede blandt de indfødte i det tidligere russiske imperium sat på et dampskib ("sovjetisk ark") og sendt til Sovjetrusland . Emma boede i Rusland i to år (på det tidspunkt var hun godt bekendt med John Reed og Louise Bryant ), og så snart det blev muligt at forlade Rusland i udlandet, forlod hun "verdens første stat af arbejdere og bønder." Emma Goldman døde den 14. maj 1940 i Toronto . Tilladelse blev givet af amerikanske immigrationsmyndigheder til, at hun blev begravet i USA, og hun blev begravet i Forest Park , Illinois . På Emma Goldmans grav er skrevet " Frihed vil ikke stige ned til et folk, et folk skal rejse sig til frihed " (" Frihed vil ikke stige ned til folket. Folket skal selv rejse sig til frihed ").
Alexander Berkman (21. november 1870, Vilna - 28. juni 1936, Nice) - en af de største skikkelser i den internationale anarkistiske bevægelse i slutningen af XIX - begyndelsen af XX århundreder. Deltog i den anarkistiske bevægelse i USA, Rusland, Tyskland, Frankrig. Berkman blev født i Vilnius i det russiske imperium og emigrerede til USA i en alder af atten i 1888. Mens han boede i New York , blev han aktiv i den anarkistiske bevægelse og faldt under indflydelse af Johann Most . Elsker og ledsager af Emma Goldman . I 1892 forsøgte Berkman uden held at myrde Henry Clay Frick , som han afsonede 14 år i fængsel for, hvor den første bog, Prison Memoirs of an Anarchist , blev skrevet . I 1917 blev Berkman og Goldman idømt to års fængsel for antikrigsaktiviteter. Efter deres løsladelse blev de arresteret - sammen med hundredvis af andre mennesker - og deporteret til Rusland. Desillusioneret over Sovjetunionen skrev han anklagende bøger mod bolsjevikkerne. Nedbrudt af en alvorlig sygdom begik han selvmord i 1936.
Albert Jay Nock (13. oktober 1870 – 19. august 1945) var en amerikansk libertarianer anarkist, pædagog og socialkritiker fra begyndelsen til midten af det tyvende århundrede. Han havde en enorm indflydelse på efterfølgende generationer af amerikanske tænkere, herunder så berømte libertarianere som Murray Rothbard , Ayn Rand , Frank Hodorov og Leonard Reed , og så berømte konservative som William Buckley . Nock definerede sig selv som en "filosofisk anarkist" og talte for en radikal idé om et samfund fri for indblanding fra en politisk "suveræn stat". Han definerede staten som "lovløshedens erklærede og praktiserede monopol". Knock nægtede centralisering, statslig regulering, indkomstskat og undervisningspligt – alt hvad han opfattede som tegn på samfundets forringelse. Han afviste som ligeværdige alle varianter af totalitarisme , inklusive " bolsjevisme ... fascisme , Hitlerisme , marxisme , [og] kommunisme ", men var ikke mindre stærkt kritisk over for demokratiet. Nock hævdede, at i stedet for "den praktiske grund til frihed, som er, at frihed synes at være den eneste betingelse for udviklingen af enhver form for væsentlig moralsk tanke, har vi håndhævet lov, tvang og autoritarisme i alle former, og alligevel har vi stadig intet at være stolt af." ("På vej til det rigtige mål", "The American Mercury" , 1925)
Albert Jay Nock var i sine skrifter baseret på begrebet staten F. Oppenheimer , der sagde, at en person, ved at erhverve rigdom til sig selv, kun handler på to måder: enten ved den kreative, fordelsfrembringende metode af den "økonomiske metode”, som frivillig udveksling og et uafhængigt marked fungerer; eller ved at ødelægge det gode ved den "politiske metode", hvordan røverne agerer og hvordan staten agerer, røver folket. F. Oppenheimers synspunkter fik Albert Jay Nock, som skrev om antistatisme , allerede i begyndelsen af det 20. århundrede, til at udtale følgende i sin bog "Our Enemy: The State": "Taking any state, wherever it is , der trænger ind i dens historie på et hvilket som helst tidspunkt i tiden, er det umuligt at skelne aktiviteterne fra statens grundlæggere, administratorer og begunstigede fra lignende aktiviteter i den professionel-kriminelle klasse, organiseret kriminalitet." [en]
Nock definerede sig selv som en "filosofisk anarkist" og talte for en radikal idé om et samfund fri for indblanding fra en politisk "suveræn stat". Han definerede staten som "lovløshedens erklærede og praktiserede monopol". Knock nægtede centralisering, statslig regulering, indkomstskat og undervisningspligt – alt hvad han opfattede som tegn på samfundets forringelse. Han afviste som ligeværdige alle varianter af totalitarisme , inklusive " bolsjevisme ... fascisme , Hitlerisme , marxisme , [og] kommunisme ", men var ikke mindre stærkt kritisk over for demokratiet. Nock hævdede, at i stedet for "den praktiske grund til frihed, som er, at frihed synes at være den eneste betingelse for udviklingen af enhver form for væsentlig moralsk tanke, har vi håndhævet lov, tvang og autoritarisme i alle former, og alligevel har vi stadig intet at være stolt af." ("På vej til det rigtige mål", "The American Mercury" , 1925)
I løbet af 1930'erne var Nock en af de mest konsekvente kritikere af præsident Franklin Roosevelts New Deal . I The State Our Enemy argumenterede Nock for, at New Deal blot var et påskud for den føderale regering til at udøve hidtil uset kontrol over samfundet. Han var bekymret over, at præsidenten havde samlet så meget enemagt i sine egne hænder og anså denne udvikling for reelt at være et statskup. Knock kritiserede dem, der mente, at statslig indgriben i økonomien kun ville være et midlertidigt fænomen, idet han med rette bemærkede, at der ikke er noget mere permanent end midlertidigt. Han mente, at den republikanske administrations inflationære pengepolitik i 1920'erne var en af hovedårsagerne til den store depression , og at New Deal primært var ansvarlig for at fastholde den.
Knock var også en lidenskabelig modstander af krigen og hvad han så som den amerikanske regerings aggressive udenrigspolitik. Han mente, at krig kun forværrede situationen i samfundet, idet han hævdede, at den kollektivisme og militarisme , som den affødte, indebar "styrkelsen af den universelle tro på vold, som igen sætter gang i endeløse eventyr for imperialismen, endeløse nationalistiske ambitioner", på samme tid. tid betalt på bekostning af utallige menneskeliv. Under Første Verdenskrig skrev Knock for The Nation , som hensynsløst blev censureret af præsident Woodrow Wilsons administration for sin anti-krigsholdning . På trods af sin afsky for kommunismen var Knock stærkt kritisk over for USA's invasion af Rusland i kølvandet på den parlamentariske revolution og det bolsjevikiske kup i oktober . Før Anden Verdenskrig skrev Knock en række artikler, der beklagede det faktum, at han så, hvordan Roosevelts "tricks" og interventionisme uundgåeligt ville føre til amerikansk involvering i krigen. Knock fastholdt en principiel modstand mod krigen, hvilket naturligvis var sjældent på det tidspunkt.
Frank Chodorov ( eng. Frank Chodorov ; 15. februar 1887 , Lower Manhattan , New York - 28. december 1966 , Lower Manhattan , New York ), ved fødslen af Fishel Chodorowsky ( eng. Fishel Chodorowsky ) - en af de mest fremtrædende skikkelser i den amerikanske konservative bevægelse " Old Right (USA) " ( eng. "Old Right" (USA) ), som kombinerede principperne for klassisk liberalisme og libertær konservatisme . Forsvarede ikke-intervention og opfordrede ( ikke-interventionspolitik ) den amerikanske føderale regering i USA's udenrigspolitik ( US non-intervention policy ), modsatte sig vedtagelsen af den " nye traktat " af 32. præsident Franklin Roosevelt og kritiserede USA 's indtræden i Anden Verdenskrig [2] [3] . Ralph Reiko , amerikansk historiker af klassisk liberalisme og professor i historie ved Buffalo State College , kaldte Frank Hodorov "en af de sidste store repræsentanter for det gamle højre" [4] .
I sine skrifter skriver Frank Khodorov om antistatisme , anarko-individualisme , privat ejendom og den enkelte persons suverænitet. Khodorovs hovedidé er, at staten og centralregeringen ikke bør blande sig i en persons liv og ejendom og i aktiviteterne i de lokale regeringer i staterne. Det centrale tema i Khodorovs værker er mennesket, dets ejendom og dets frihed.
Staten bør ikke føre en interventionistisk politik i udenrigsanliggender, og bør ikke blande sig i andre staters anliggender. Et stort lag af Frank Khodorovs værker om staternes udenrigspolitik og ikke-interventionspolitikken generelt er helliget antikrigsorienteringen. Khodorov hævder, at krig er årsagen til styrkelsen og væksten af magt og ødelæggelsen af menneskerettigheder og friheder:
“ Dagligt må vi gentage for os selv, som Fadervor, sandheden om, at krig er årsagen til omstændigheder, der fører til fattigdom; at der ikke er nogen begrundelse for krig; at ingen krig gavner folket; at krig er et redskab, hvorved de, der har, øger deres indflydelse over de, der ikke har dem; at krig overalt ødelægger friheden ." [5] [6]
" Alle krige slutter, i det mindste midlertidigt. Men den af staten erhvervede magt forbliver; politisk magt abdicerer aldrig " (Frank Chodorov, Charles H. Hamilton (1980). "Fugitive essays: Selected writings of Frank Chodorov", Liberty Fund Inc.) [7]
Frank Khodorovs hovedværk, hvor han peger på skatter som kilden og roden til alt ondt, er bogen "Skat: ondskabens rod." [8] [9] [10] [11] .
I 2018 havde Frank Khodorovs libertære ideer endelig nået Rusland; i november 2018 blev hans bog "Tax: The Root of Evil" først udgivet på tryk. [8] [9] [10] [11] .
Frank Chodorov er imod beskatning og forsvarer retten til privat ejendom som en grundlæggende ret til at sikre individuel frihed:
" Uanset hvad socialisme er, eller hvad den hævder at være, er dens første princip benægtelse af privat ejendom. Alle former for socialisme, og der er mange, er enige om, at ejendomsretten bør tilhøre det politiske establishment. Ingen af de ordninger, der er identificeret med denne ideologi, såsom nationalisering af industrien eller socialiseret medicin, eller afskaffelsen af det frie valg eller planøkonomien, kan træde i kraft, hvis regeringen hævder en mands ret til sin ejendom " (FEE Classic Genoptryk: Rettighedernes kilde. Individets krav på sin ejendom skal anerkendes af regeringen) [12] [13]
En endnu mere omfangsrig og mest kategorisk retning af hans arbejde er skatteproblemet . Ifølge Khodorov er beskatning, som en kendsgerning af tvangsbeslaglæggelse af en persons ejendom eller en persons indkomst, en benægtelse af eksistensen af privat ejendom og en benægtelse af andre menneskerettigheder og friheder. Ifølge Khodorov baner staten, der invaderer privatlivets fred og ejendom gennem beskatning, vejen for yderligere intervention i individuelle rettigheder og friheder og deres udryddelse. Khodorov hævder, at staten, der kun starter med beskatning af indkomst, kommer til at beherske al privat ejendom og til socialisme:
" Frank Chodorov hævder, at beskatning er en tvangshandling, der krænker individuelle rettigheder til ejendom, og hvis den føres til dens logiske grænser, vil den føre til beherskelse af al produktion og ejendom i statens hænder, det vil sige til socialismen . " 14] [15] .
Nicola Sacco ( italiensk Ferdinando Nicola Sacco , 22. april 1891 - 23. august 1927 ) og Bartolomeo Vanzetti ( italiensk : Bartolomeo Vanzetti , 11. juni 1888 - 23. august 1927 ) - deltagere i bevægelsen for arbejdernes rettigheder, anarkistiske arbejdere , immigranter fra Italien , som boede i USA.
De blev almindeligt kendte, efter at de i 1920 blev anklaget i USA for drabet på en kasserer og to vagter på en skofabrik i South Braintree . Ved retssagen, der blev afholdt i byen Plymouth den 14. juli 1921, afgjorde juryen , idet de ignorerede anklagemyndighedens svage bevisgrundlag og en række vidneudsagn, der talte til fordel for de anklagede, om Saccos og Vanzettis skyld og dømte dem ihjel . Alle forslag blev afvist af Massachusetts retsvæsen . Den 23. august 1927 blev Sacco og Vanzetti henrettet i den elektriske stol . Processen og de efterfølgende forsøg på at få en gennemgang af sagen vakte stor resonans i verden. Mange mennesker var sikre på de henrettedes uskyld, og denne proces blev for dem et symbol på lovløshed og politisk undertrykkelse.
Murray Rothbard ( Eng. Murray Rothbard ; 2. marts 1926 , The Bronx , New York , USA - 7. januar 1995 , New York , USA ) er en amerikansk økonom , repræsentant for den østrigske skole i økonomi , en af tilhængerne af Ludwig von Mises tradition . Han gik ind for virksomhedsfrihed og ikke- statens indblanding i økonomisk aktivitet. En repræsentant for libertarianismen og en tilhænger af opbygningen af et anarkistisk samfund baseret på det frie marked . Opfandt udtrykket " anarko-kapitalisme ".
Murray Rothbard er kendt som den største fjende af staten, der nogensinde har levet, og hans Anatomy of the State er den mest kortfattede og magtfulde fremstilling af antistatisme . Efter Franz Oppenheimer og Albert Nock ser Rothbard staten som et farligt rovvæsen. Den producerer ikke noget, men stjæler kun ressourcer fra dem, der er engageret i produktionen af varer. I The Anatomy of the State viser Rothbard os, hvordan staten tramper og overtræder alt, hvad lovlydige borgere overholder, og hvordan den opererer under falsk dække af "gode hensigter". Med andre ord er staten organiseret af tyveri, organiseret røveri, organiseret udnyttelse. Og denne essentielle karakter af staten bestemmes i højeste grad af, at staten hviler på sit grundlag på beskatning [16] .
”Kort sagt er staten den organisation i samfundet, som søger at opretholde et monopol på brugen af vold og tvang i et bestemt territorium; det er især den eneste organisation i samfundet, der får sin indkomst, ikke ved hjælp af frivillige bidrag eller betalinger for leverede varer eller tjenesteydelser, men udelukkende ved tvangsbetaling.
— Murray Rothbard, Anatomy of the State [16]
"Mens andre individer og institutioner tjener deres indkomst gennem fredelig og frivillig handel, ved at sælge deres varer eller tjenesteydelser til hinanden, tjener staten sin indkomst ved at bruge vold og tvang, true folk med fængsel og en bajonet." Ved at bruge vold og tvang til at udvinde sin indkomst, stopper staten normalt ikke der, den styrer og fortsætter med at regulere og håndhæve sine egne regler, den pålægger yderligere ulige betingelser og dikterer andre handlinger for "sine undersåtter".
— Murray Rothbard, Anatomy of the State [16]I sine skrifter forsvarede Rothbard konceptet om et frit markedssamfund og udtalte, at statslig indgriben i økonomien er uacceptabel. Han mente, at markedet, selv uden hjælp fra staten, ville være i stand til at tilfredsstille folks behov, beskytte deres friheder og med succes udvikle sig på grund af forskellige virksomheders konkurrence om forbrugerne. Hans arbejde bidrog i høj grad til udviklingen af ideerne om anti-statisme , anarko-individualisme og libertarianisme .
Murray Rothbard erklærer, i modsætning til den gængse opfattelse på det tidspunkt, at statens og markedets handlinger ligner hinanden, efter Franz Oppenheimer og Albert Knock , at de er diametralt modsat hinanden:
"De førstnævnte involverer nødvendigvis vold, aggression og udnyttelse, mens sidstnævnte nødvendigvis er harmoniske, fredelige og gensidigt gavnlige for alle."
Murray Bookchin ( født Murray Bookchin , 14. januar 1921 – 30. juli 2006 ) var en amerikansk libertær socialist , politisk og social filosof, miljøforkæmper , ateist , taler og essayist. I det meste af sit liv kaldte han sig selv anarkist , selvom han allerede i 1995 opgav sin identifikation med denne bevægelse. Bookchin var en pioner inden for miljøbevægelsen og var grundlæggeren af social økologi inden for libertær socialisme og miljøorienteret tankegang. Han er forfatter til mere end to dusin bøger om politik , filosofi , historie , urbanisering og miljøspørgsmål.
Bookchin var en antikapitalist og en veltalende forsvarer af ideerne om decentralisering og de-urbanisering af samfundet. Hans skrifter om libertær kommunalisme og teorier om direkte demokrati har påvirket Den Grønne Bevægelse såvel som anti-kapitalistiske direkte aktionsgrupper som Take Back the Streets. Han var en kritiker af biocentriske teorier såsom dyb økologi eller sociobiologers biocentriske ideer , og hans kritik af New Age Greens såsom Charlene Spretnak bidrog til udviklingen af den amerikanske grønne bevægelse i 1990-X.
Avram Noam Chomsky ( ofte transskriberet som Chomsky eller Chomsky ; _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ MIT Institute Professor of Linguistics , forfatter til en klassifikation af formelle sprog , kaldet Chomsky-hierarkiet . Hans arbejde med generative grammatikker bidrog væsentligt til tilbagegangen af behaviorismen og bidrog til udviklingen af kognitive videnskaber . Ud over sit sproglige arbejde er Chomsky kendt for sine radikale venstrepolitiske synspunkter såvel som sin kritik af amerikanske regeringers udenrigspolitik . Chomsky selv beskriver sig selv som en libertær socialist og tilhænger af anarkosyndikalisme .
John Zerzan ( engelsk John Zerzan , 1943) er en amerikansk primitiv filosof og sociolog, en af hovedrepræsentanterne for anarko-primitivisme . Født under Anden Verdenskrig, arbejder aktivt den dag i dag. Hovedindholdet i hans arbejde ligger i kritikken af civilisationen og den agrariske kultur for at få mad . Han appellerer til dataene fra socialantropologi og etnografi og overbeviser klart om fordelene ved det primitive system og indsamling . Han finder den sande guldalder i buskmændenes og stammernes liv generelt, hvor ritualisme , shamanisme , tæmning af dyr , dyrkning af tobak ikke er blevet udviklet, hvilket efterlader de mennesker, der bor i dem med grænseløs enhed med naturen og dens dyb, direkte forståelse. Alle de ovenstående forsøg på at ændre naturens regler betragter Zerzan altid som en fejlagtig og katastrofal måde at undgå naturen på, " fremmedgørelse ". En slags "ondskabens akse" omfatter den neolitiske revolution og udviklingen af symbolsk kultur forbundet med den , især sprog og skrift . Zerzans positive program er repræsenteret af en glødende opfordring til en gradvis, men afgørende tilbagevenden til menneskehedens rødder (se anarko-primitivisme ), afvisningen af civilisationen . Det er dér, i det primitive samfund af jæger-samlere , at han ser menneskets eneste mulige velbefindende og idealet om dets interaktion med biosfæren .
Zerzans værdier falder generelt sammen med anarko-primitivisternes værdier . Det er karakteriseret ved fordømmelse af terrorisme og civil (men ikke anti-systemisk) vold, benægtelse af muligheden for at udvikle det eksisterende demokratiske system, anerkendelse af behovet for at opgive civilisation og byer, landbrug, fuldstændig ateisme , mennesket er ønskværdigt for Zerzan som en biologisk art og en del af biosfæren, med en fuldstændig benægtelse af menneskets messianske og progressive ("per aspera ad astra") essens og dets særlige transformative rolle som en rationel art.
Bob Black (eng. Bob Black; 4. januar 1951, Detroit) er en amerikansk anarkist. Han har skrevet følgende bøger: The Abolition of Work and Other Essays ( 1985 ), Friendly Fires ( 1992 ), Underground ( 1994 ), Anarchy After Leftism ( 1996 ) og andre. Forlaget Gilea udgav en del af hans værker i samlingen Anarchism and Other Obstacles to Anarchy. Selvom Bob Black ikke er en anarko-primitivist , refererer to af hans værker ("The Abolition of Work" og "Primal Abundance") til et primitivt samfund (såsom Bushman- stammen ), hvor folk arbejder meget lidt sammenlignet med indbyggerne af et civiliseret samfund.
Alternativet, som Black foreslår, er ikke lediggang, men en anderledes tilrettelæggelse af arbejdet. Bob Black fordømmer tvangsarbejde og foreslår at erstatte det med frivilligt arbejde. Black henviser læseren til en undersøgelse foretaget af antropologen Marshall Sahlins , som beskriver jæger-samlere, der arbejder fire timer om dagen.
I essayet "Anarchism and Other Obstacles to Anarchy" kritiserer Black nutidige amerikanske venstreorienterede og anarkister. I "Feminisme som fascisme" undersøger feminisme som fascisme og kvindechauvinisme . I essayet "Looking Back at Leaving the Twentieth Century - The Realization and Suppression of Situationism" analyserer Bob Black situationisme .
Feral Faun (eng. Feral Faun ) - Amerikansk anarkist , postvenstremand, forfatter til essayet "Anarchist Subculture", "Police in Our Heads", "Wild Revolution" og andre. Også kendt under pseudonymet Wolfi Landstreicher ( Wolfi Landstreicher , ordet "Landstreicher" på tysk betyder "vajring"). En af forfatterne til samlingen "På knive med alt, hvad der findes." Tæt på insurrektionisme, anarko-primitivisme , stirnerianisme , surrealisme og situationisme .
Han var redaktør af Willful Disobedience fra 1996 til 2005 og producerer i øjeblikket forskellige blotters og hæfter til Venomous Butterfly Publication-projektet. Hans ideer påvirkede oprørsk anarkisme og kritik af civilisationen.