Kritisk teori

Kritisk teori ( engelsk  kritisk teori ) er en række tilgange, strømninger og (teoretiske) diskurser , der betragter og kritiserer samfund og kultur med henblik på frigørelse , baseret på viden fra samfunds- og humanvidenskaberne , samt på den voksende transdisciplinaritet og refleksiv politisering [1] , som fænomener i moderne videnskaber . Begrebet "kritisk teori" samler bogstaveligt talt forskellige tilgange og viden baseret på kritik og en reflekterende holdning til viden eller den aktuelle situation inden for et hvilket som helst felt, samt forsøger at "forklare fremkomsten af ​​objekter af deres viden" [2] .

Forstå konceptet

Selve begrebet "kritisk teori" går tilbage til Frankfurterskolen , nemlig Max Horkheimers politiske papir fra 1937 "Traditionel og kritisk teori", hvori han "udviklede konceptet om en særlig type teoretisk viden, hvis nøglekarakteristika var [... ] tværfaglighed og praktisk politisk "engagement"" [3] .

Kritisk teori i bredeste forstand betegner ikke nogen specifik "teori eller et holistisk forskningsprogram, men henviser til en række forskellige (teoretiske) diskurser ", forskellige "i deres oprindelse, indhold, retning osv.". Blandt sådanne diskurser nævnes normalt marxisme , Frankfurterskolen, psykoanalyse , poststrukturalisme , feminisme , postkolonialisme , multikulturalisme , studier af racisme , sexisme , etnocentrisme , kolonialisme osv . et middel til at afsløre de ideologiske mekanismer, der er involveret i produktionen af ​​viden om den "forkerte side" af "oplysning"" [1] .

I en bestemt forstand refererer udtrykket "kritisk teori" til "hovedlinjen i Frankfurterskolens aktiviteter og i særdeleshed til Adornos og Horkheimers arbejde." [2]

I bogstaveligste forstand kan udtrykket "kritisk teori" betragtes som "et synonym for individets kritiske position i forhold til den faktiske virkelighed, en position som er en af ​​den moderne rationalitets egenskaber generelt" [1] .

Den diskursive variation af "kritiske teorier" er forbundet med den såkaldte. kulturstudier , hvis  ledemotiv er "betragtningen af ​​kulturelle fænomener i aspektet af dominans- og underordningsforhold, der organiserer dem, forbundet med køns-, klasse-, racemæssige osv. forskelle", og kulturelle former, fænomener og processer er ikke betragtes som sekundære formationer "afhængig af institutionelle former eller af politisk eller økonomisk organisation", men som "dynamiske kræfter". [5] [6]

En anden forståelse af kritisk teori går tilbage til teoretisk rig litteraturkritik, hvor litteraturen og teksten som helhed ikke så meget betragtes i forhold til det begrebsmæssige perspektiv af forfatterens intentioner, "men i forhold til den ideologiske, retoriske, æstetiske struktur af forfatteren. teksten og kulturen, hvori den er fremstillet" [7] .

Relaterede emner

Noter

  1. 1 2 3 Furs, 2006 , s. 12.
  2. 12 Macey, 2000 , s. 74.
  3. Furs, 2006 , s. elleve.
  4. Furs, 2006 , s. 11-12.
  5. Furs, 2006 , s. 13.
  6. Green, 1998 , s. 125-126.
  7. Furs, 2006 , s. fjorten.

Litteratur

på russisk på andre sprog