| Lucia Sanchez Saornil | |
|---|---|
| Lucia Sanchez Saornil | |
| Navn ved fødslen | spansk Lucia Sanchez Saornil |
| Fødselsdato | 13. december 1895 |
| Fødselssted | Madrid |
| Dødsdato | 2. juni 1970 (74 år) |
| Et dødssted | Valencia |
| Land | |
| Beskæftigelse | anarko-feminist , digter , politisk aktivist |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Lucia Sanchez Saornil ( spansk Lucía Sánchez Saornil ), (13. december 1895, Madrid - 2. juni 1970, Valencia ), spansk digter, aktiv anarkist og feminist . Hun er bedst kendt som en af grundlæggerne af Free Women og for sit arbejde i National Confederation of Labor (CNT) og Anti-Fascist Solidarity International (SIA) .
Opvokset af sin fattige og enke far gik Lucia på Royal Academy of Fine Arts i San Fernando . I sin ungdom begyndte hun at skrive poesi og sluttede sig til den nye litterære bevægelse Ultraism . I 1919 blev hendes arbejde udgivet i forskellige publikationer, herunder Los Quijotes, Tableros, Plural, Manantial og La Gaceta Literaria. Hun arbejdede under et mandligt pseudonym, som gjorde det muligt for hende at studere emner relateret til lesbiske, mens homoseksualitet var et ulovligt genstand for censur og straf.
I 1931 deltog Lucía Sánchez Saornil, der havde arbejdet som telefonist siden 1916, i en strejke organiseret af den anarkosyndikalistiske arbejderforening, National Confederation of Labor (CNT) , mod Telefónica -selskabet . Denne begivenhed var et vendepunkt i hendes liv, og tjente som en impuls til politisk aktivitet. Fra dette øjeblik går Lucia ind i kampen for en anarkistisk social revolution .
I 1933 blev Lucia udnævnt til sekretær for Madrid-afdelingen af CNT , og udgav deres blade indtil starten af den spanske borgerkrig . I maj 1938 bliver hun generalsekretær for Anti-Fascist Solidarity International (SIA) , en anarkistisk organisation, der i funktion ligner Røde Kors , der yder bistand og støtte.
Udgivet i anarkistiske publikationer som EarthandFreedo , WhiteMagazine og Workers' Solidarity , giver Lucia udtryk for sine feministiske synspunkter . Selvom hun ikke udtaler sig hårdt om prævention, fordømmer hun vigtigheden af kønsopdeling i det spanske samfund. På denne måde befæstede Lucia sin status som den mest radikale anarkist og afviste billedet af den kvindelige husholderske, som stadig var tvivlsomt. I en serie artikler for Arbejdersolidaritet trodser hun Gregorio Marañons definition af moderskab som kernen i en kvindes identitet.
Utilfreds med de chauvinistiske fordomme hos hendes republikanske partimedlemmer, Lucia Sánchez Saornil og hendes to allierede, Mercedes Comaposada og Amparo Poch Gascon, dannede de Frie Kvinder i 1936. Frie Kvinder var en autonom anarkistisk organisation, der omfattede kvinder forpligtet til "den dobbelte kamp" for kvinders frihed og sociale revolution. Lucia og andre Frie Kvinder afviste den dominerende opfattelse, at ligestilling mellem kønnene skulle komme naturligt fra et klasseløst samfund. Så snart borgerkrigen brød ud, steg antallet af medlemmer af organisationen til 30.000, og de begyndte at organisere kvinders sociale rum, skoler, aviser og børnehaveprogrammer.
I 1937, mens hun arbejdede i Valencia som redaktør af Threshold magazine , mødte Lucia America Barroso, som blev hendes livslange følgesvend.
Med den Anden Republiks nederlag blev Lucia og Amerika tvunget til at flygte til Paris , hvor Lucia fortsatte sin deltagelse i SIA. Med Frankrigs overgivelse til de tyske tropper blev det hurtigt nødvendigt at tage af sted igen, og de vendte tilbage til Madrid i 1941.
I Madrid arbejdede Lucia som fotoredaktør, men hun måtte igen skifte bopæl, efter hun blev anerkendt som anarkistisk guerilla. Hun og Amerika tog til Valencia, hvor Amerikas familie boede. På grund af spredningen af fascismen og katolsk moralisme afslørede deres forhold dem som potentielt farlige mennesker, og derfor skjulte de deres forhold. I løbet af denne tid arbejdede Amerika som konsulent i Argentina , mens Lucia fortsatte sit arbejde som redaktør indtil sin død af kræft i 1970. Hendes digtning fra den periode udtrykker hendes mening om frygten for nederlag og evnen til at fortsætte med at kæmpe. Lucia efterlod ingen selvbiografiske noter.
Epitafiet på Lucias gravsten lyder: "Er det sandt, at håbet er dødt?" ( "¿Pero es verdad que la esperanza ha muerto?" ).