Bushmænd | |
---|---|
befolkning | omkring 100.000 |
genbosættelse |
Botswana : 50-60.000 [1] Namibia : 33.000 Angola : 8.000 Sydafrika : 7.500 Zambia : 1.500 Zimbabwe : 500 |
Sprog | forskellige Khoisan-sprog |
Religion | traditionelle religioner , kristendom , shamanisme |
Inkluderet i | Khoisan folk |
Beslægtede folk | Hottentotter |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Bushmen ( San, Sa, Sonkwa, Masarwa, Basarwa, Kua ) er et fællesnavn, der anvendes på flere oprindelige sydafrikanske jæger-samler-folk, der taler Khoisan-sprogene og tilskrives kapoidracen . Det samlede antal er omkring 100 tusinde mennesker. Ifølge de seneste data har de den ældste genotype [2] [3] , er bærere af den ældste Y-kromosom haplogruppe A.
De bor i Sydafrika, som dækker Botswana , Namibia , Angola , Zambia , Zimbabwe og Lesotho [4] .
Den engelske "buskmand" ( engelsk buskmand ) betyder "steppens mand" ( engelsk busk - "busk, område bevokset med buske ") og anses nogle gange for stødende (navnet fik dem allerede før de britiske kolonister fra Holland, fra kl. Holland. bosjesman - " skovmenneske "); dog har buskmændene ikke selv et fælles selvnavn for alle stammerne, og det mest udbredte alternative navn i Sydafrika "San" (San) er Hottentot (på Nama-sproget ) og har en nedsættende konnotation i dette sprog ("outsider", "udlænding"). Ifølge antropologen Richard Borshey Lee var selvbetegnelsen "San" i slutningen af 1990'erne blevet ret almindelig blandt buskmændene.
Antropologisk forskellige fra andre negroider , da de har lysere hud og nogle andre karakteristiske træk; tilhører den såkaldte capoid minor race . Repræsentanter for denne nationalitet har en meget kort statur, op til 150 centimeter. Huden har en rødlig nuance og er tilbøjelig til at rynke for tidligt. Ansigtet har mongoloide træk. Det særlige ved det nationale køkken er brugen af "Bushman-ris" - myrelarver - til mad. Stegt græshoppe betragtes som en delikatesse .
Bushmen har traditionelt ført en semi-nomadisk livsstil, der bevæger sig sæsonmæssigt i visse områder baseret på tilgængeligheden af ressourcer såsom vand, vilde dyr og spiselige planter.
Tidspunktet for buskmændenes bosættelse af Sydafrika kendes ikke nøjagtigt. Den genetiske divergens mellem buskmændene og resten af menneskeheden går mindst 60.000 år tilbage [5] [6] . Et sæt værktøjer tæt på dem, der bruges af moderne San, blev opdaget i en grænsehule i KwaZulu-Natal i 2012 og dateret til ca. 44000 f.Kr e. Det ældste kranium af Bushman-typen er 10 tusind år gammelt [7] . Genetiske data viser den gamle bosættelse af buskmændene i Sydafrika ( Sydafrika , Angola , Mozambique , Lesotho , Botswana , Namibia ) [8] . African Genetic Diversity Study, afsluttet i 2009, fandt, at buskmænd er blandt de fem befolkningsgrupper med de højeste målte niveauer af genetisk diversitet blandt 121 individuelle prøver af afrikanske populationer [9] [10] [11] . Visse grupper af buskmænd er en af de 14 "forfædrebefolkninger", der hidtil er kendt, det vil sige "befolkninger med en fælles genetisk oprindelse, som deler etnicitet og ligheder både i deres kultur og i deres sprogs egenskaber" [10] .
Siden det 15. århundrede e.Kr. e. blev gradvist tvunget ud af bantu-talende pastoralister , der kom nordfra dybt ind i Kalahari-ørkenen . De led meget under de europæiske kolonialister i perioden fra midten af det 17. århundrede til begyndelsen af det 20., hvor omkring 200.000 mennesker af den oprindelige befolkning blev ødelagt. De overlevende gik enten dybt ind i ørkenen eller blev slaver på gårde. Systematisk forfølgelse af buskmændene fandt ikke kun sted i Botswanas territorium .
På nuværende tidspunkt opretholder få buskmænd en traditionel livsstil, de fleste er arbejdere på gårde.
I december 2005 blev Roy Cesana , leder af den Botswana NGO Kalahari First Peoples , tildelt The Right Livelihood Award for " stærk modstand mod fjernelse af buskmændene fra deres hjemland og forsvare retten til traditionel livsstil " [12] .
I Østafrika lever en lignende livsstil, men ikke i familie med buskmændene [13] Hadza , som nogle gange kaldes "buskmændene i Østafrika" [14] .
Bushmen lever i grupper bestående af flere familier . De har ikke ledere, men hver gruppe har en medicinmand , som er krediteret for evnen til at kommunikere med ånder , forårsage regn og helbrede sygdomme .
Den traditionelle San-organisation består af flere niveauer. Det starter fra kernefamilien , derefter stiger det til niveauet af fællesskabet, derefter til niveauet for sammenslutningen af fællesskaber, så stiger det til niveauet for dialektgruppen, stiger til den sproglige gruppe. Formelle ledere er ofte fraværende. Grundlaget for fællesskabet er dannet af sammenslutninger af par. Ofte er ægteskabet monogamt , men polygami forekommer. Tidligere var arbejde for bruden almindeligt.
Buskmændene taler Khoisan-sprog , som også tales af Hottentotterne . Disse sprog adskiller sig fra alle andre sprog i verden ved, at klikkonsonanter er meget udbredt i dem .
Der var intet skriftsprog før europæernes ankomst. Eventyr , sagn og sange videregives mundtligt fra generation til generation .
Bushman-fortællinger og sagn skiller sig ud fra alle andre fortællinger både i deres form og indhold: de er ikke så meget eventyr som fabler og myter. Hovedpersonerne i dem er dyr, og frem for alt græshoppen, som skabelsen af Solen, Månen og mange dyr tilskrives. Bushmen udstyrer også himmellegemer med navne på dyr. Således kalder de Orions bælte tre hunskildpadder, der hænger på en pind; Sydkors - løvinder; Den Magellanske Sky er en stenged. De udstyrer deres forfædre med zooantropomorfe træk, de er halvt mennesker, halvt dyr. Helleristninger af buskmændenes forfædre har overlevet den dag i dag [15] . Da europæerne dukkede op i Sydafrika, tilbage i midten af det 17. århundrede, levede buskmændene under stenalderens forhold. [16]
Mænd , dygtige jægere , jager med bue og pile , hvis spidser er forgiftede . Giften, diamphotoxin , som lammer offerets nervesystem, udvindes fra de tørrede og formalede larver fra Diamphidia billen . De placerer også snarer fra dyrenes sener ved vandingssteder.
Kvinder er samlere , de kan samle op til 60 typer af spiselige bær , frø , løg , knolde , blade . På forskellige tidspunkter af året kan der findes spiselige insektlarver , myreæg , honningkager .
Fra frø, der akkumuleres i myretuer , koger buskmænd grød. Delikatessestegt græshoppe . Tsamma meloner bages i asken , og der presses vand ud af det.
I den tørre sæson udvinder de vand på en særlig måde: de graver et hul i bunden af en tør kilde, stikker derefter et rør med et filter for enden og begynder at trække vand ud af det med munden og trækker vand ind i deres mund og spyttede det ud i skallen på et strudseæg [ 17] .
Kåberne er lavet af lændeklæder og kapper lavet af dyreskind. Piger pynter sig med halskæder lavet af strudseæggeskaller, armbånd lavet af græs, farvede knogler og frø af planter [17] .
Særlige hovedbeklædninger af dette folk dukkede op, så folk kunne vise hinanden deres frisurer, som blev skabt ved at barbere deres hoveder og efterlade et hårstrå ved kronen - en skik, der er iboende hos kvinder. De bar også ofte dyreblærer fastgjort til deres hår (Jolly 2006: 70).
De fleste af folket holder sig til den traditionelle originale form for shamanisme buskmændene. Dens oprindelige form er ukendt, da den er blevet kraftigt modificeret på grund af interaktion med kristendommen. Kristne er også til stede [18] . Når en shaman kommer i trance, er det sædvanligt at sige, at han "dør" - selve trancen kaldes ret ofte for en lille død eller en halv død (Dowson 2007: 55). Folklore er ret omfattende og varieret. San ejer også et betydeligt antal dygtigt udførte klippemalerier. Shamanerne i det sydlige Drakensberg dansede og gik i trance i stenhulerne, som altid havde hulemalerier (Lewis-Williams og Dowson 1990: 12).
Den mest berømte blandt buskmændene er Nkahau , en namibisk landmand . Han blev berømt efter at have spillet Kalahari Bushman Hiho i to komediefilm : "The Gods Must Be Crazy " og dens efterfølger , samt i yderligere tre uofficielle efterfølgere filmet i Hong Kong : " Crazy Safari ", " Crazy Hong Kong " og Guderne skal være sjove i Kina ".
Royal Johan Kxao ǀUiǀoǀoo, valgt i 2000 på SWAPO -lister til Namibias parlament , blev det første Bushman-parlamentsmedlem. En anden bemærkelsesværdig Bushman-aktivist er Roy Cezana, medstifter af Kalahari First Nations-bevægelsen, som går ind for deres rettigheder i Botswana.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|