Einstein, Albert

Albert Einstein
tysk  Albert Einstein

Under et foredrag (Wien, 1921)
Fødselsdato 14. marts 1879( 14-03-1879 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted
Dødsdato 18. april 1955( 1955-04-18 ) [4] [2] [3] […] (76 år)
Et dødssted
Land  Tyskland
(1879-1896, 1914-1933)
Statsløs person (1896-1901) Schweiz (1901-1955) USA (1940-1955)
 
 
Videnskabelig sfære teoretisk fysik
Arbejdsplads Patentkontor i Bern ,
Zürich Universitet ,
Charles Universitet ,
Kaiser Wilhelm Instituttet ,
Leiden Universitet ,
Institut for Grundforskning
Alma Mater ETH Zürich
Akademisk grad Doctor of Philosophy (PhD) i fysik (1906)
Akademisk titel professor (1909), akademiker (1913)
videnskabelig rådgiver Alfred Kleiner
Studerende Ernst Strauss
Kendt som skaber af generelle og specielle relativitetsteorier
Priser og præmier Barnard-medalje ( 1920 ) Nobelprisen i fysik ( 1921 ) guldmedalje fra Royal Astronomical Society Jules Janssen-prisen ( 1931 ) Matteucci-medalje ( 1921 ) Max Planck medalje ( 1929 ) Franklin-medaljen ( 1935 ) Copley medalje
Gibbs Lecture ( 1934 ) æresdoktor fra universitetet i Genève [d] æresdoktorgrad fra det hebraiske universitet i Jerusalem [d] ( 1949 ) æresdoktor fra Princeton University [d] Æresdoktor ved Complutense University of Madrid [d] ( 1923 ) udenlandsk medlem af Royal Society of London ( 5. maj 1921 ) medlem af US National Academy of Sciences [d] ( 1942 )
Autograf
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Albert Einstein ( tysk:  Albert Einstein , IPA [ ˈalbɐt ˈaɪ̯nʃtaɪ̯n] lyt [C 1] ; 14. marts 1879 , Ulm , Kongeriget Württemberg , Tyskland  - 18. april 1955 , Princeton , New Jersey , USA , fysik , USA ) grundlæggerne moderne teoretisk fysik , vinder af Nobelprisen i fysik i 1921, humanistisk offentlig person .

Han boede i Tyskland (1879-1895, 1914-1933), Schweiz (1895-1914) og fra 1933 til slutningen af ​​sit liv - i USA . Fra Tyskland, med nazisternes magtovertagelse , blev han tvunget til at emigrere, og efter et offentligt afkald på tysk statsborgerskab (i foråret 1933) [7] blev han den 24. marts 1934 frataget det [8 ] [9] [10] . Amerikansk statsborger siden 1940.

Æresdoktor ved omkring 20 førende universiteter i verden, medlem af mange videnskabsakademier , herunder et udenlandsk æresmedlem af USSR Academy of Sciences (1926).

Einstein er forfatter til mere end 300 videnskabelige artikler i fysik , samt omkring 150 bøger og artikler inden for historie og videnskabsfilosofi , journalistik og andre. Han udviklede flere monumentale fysiske teorier:

Han forudsagde også gravitationsbølger og " kvanteteleportation " [12] og forudsagde og målte Einstein-de Haas gyromagnetiske effekt . Fra 1933 arbejdede han på problemerne med kosmologi og den forenede feltteori . Aktivt modarbejdet krigen, imod brugen af ​​atomvåben , for humanisme , respekt for menneskerettigheder , gensidig forståelse mellem folk.

Einstein spillede en afgørende rolle i populariseringen og introduktionen af ​​nye fysiske begreber og teorier i videnskabelig cirkulation. Først og fremmest refererer dette til en revision af forståelsen af ​​den fysiske essens af rum og tid og til konstruktionen af ​​en ny teori om tyngdekraften til at erstatte Newtons . Einstein lagde også, sammen med Planck , grundlaget for kvanteteorien . Disse begreber, gentagne gange bekræftet af eksperimenter, danner grundlaget for moderne fysik.

Biografi

tidlige år

Albert Einstein blev født den 14. marts 1879 i den sydtyske by Ulm i en fattig jødisk familie [13] .

Hermann Einstein og Paulina Einstein (født Koch), videnskabsmandens forældre

Hendes far, Hermann Einstein (1847-1902), var på det tidspunkt medejer af en lille virksomhed til fremstilling af fjerfyld til madrasser og fjersenge. Moderen, Pauline Einstein (født Koch, 1858-1920), kom fra familien til en velhavende majshandler Julius Derzbacher (han ændrede sit efternavn til Koch i 1842) og Jetta Bernheimer [14] .

I sommeren 1880 flyttede familien til München , hvor Hermann Einstein sammen med sin bror Jakob grundlagde en lille handel med elektrisk udstyr. Alberts yngre søster Maria (Maya, 1881-1951) blev født i München.

Albert Einstein modtog sin primære uddannelse på en lokal katolsk skole. Ifølge hans egne erindringer oplevede han i sin barndom en tilstand af dyb religiøsitet, som sluttede i en alder af 12. Ved at læse populærvidenskabelige bøger kom han til den konklusion, at meget af det, der står i Bibelen , ikke kan være sandt, og staten bedrager bevidst den yngre generation. Alt dette gjorde ham til en fritænker og gav for altid anledning til en skeptisk holdning til autoriteter [15] . Af barndomsindtryk erindrede Einstein senere som den mest magtfulde: kompasset , Euklids Principia og (cirka 1889) Immanuel Kants Kritik af den rene fornuft . Derudover begyndte han på sin mors initiativ at spille violin som seksårig. Einsteins passion for musik fortsatte hele hans liv. Allerede i USA i Princeton gav Albert Einstein i 1934 en velgørenhedskoncert, hvor han spillede Mozarts værker på violinen til fordel for videnskabsmænd og kulturpersonligheder, der emigrerede fra Nazityskland .

På gymnasiet (nu Albert Einstein Gymnasium i München), var han ikke blandt de første elever ( matematik og latin var undtagelsen ). Det indgroede system med udenadslæring af elever (der, som han senere sagde, skader selve ånden i læring og kreativ tænkning), samt lærernes autoritære holdning til eleverne, forårsagede Albert Einsteins afvisning, så han kom ofte i stridigheder med hans lærere.

I 1894 flyttede Einsteins fra München til den italienske by Pavia , nær Milano , hvor brødrene Herman og Jacob flyttede deres firma. Albert selv opholdt sig hos slægtninge i München i nogen tid for at gennemføre alle seks klasser i gymnastiksalen. Efter aldrig at have modtaget sin Abitur sluttede han sig i 1895 til sin familie i Pavia.

I efteråret 1895 ankom Albert Einstein til Schweiz for at tage optagelsesprøverne til den højere tekniske skole (polyteknisk skole) i Zürich og efter endt uddannelse blive lærer i fysik. Han viste sig glimrende i matematikeksamenen og bestod samtidig eksamenerne i botanik og fransk , hvilket forhindrede ham i at komme ind på Zürich Polytechnic. Skolens direktør rådede dog den unge mand til at gå ind i den sidste klasse på skolen i Aarau (Schweiz) for at modtage et certifikat og gentage optagelsen [16] .

I kantonskolen Aarau brugte Albert Einstein sin fritid på studiet af Maxwells elektromagnetiske teori , og begyndte at reflektere over fysiske problemer [17] . I september 1896 bestod han alle afsluttende eksamener på skolen, med undtagelse af den franske sprogeksamen, og modtog et certifikat, og i oktober 1896 blev han optaget på Polyteknisk Læreanstalt ved Det Pædagogiske Fakultet [18] . Her blev han venner med en klassekammerat, matematikeren Marcel Grossman (1878-1936), og mødte også en serbisk studerende fra det medicinske fakultet Mileva Marich (4 år ældre end ham), som senere blev hans kone. Samme år frasagde Einstein sig tysk statsborgerskab. For at opnå schweizisk statsborgerskab var det påkrævet at betale 1000 schweizerfranc , men familiens katastrofale økonomiske situation tillod ham først at gøre dette efter 5 år. Faderens virksomhed gik fuldstændig konkurs i år, Einsteins forældre flyttede til Milano , hvor Hermann Einstein, allerede uden en bror, åbnede et handelsfirma for elektrisk udstyr.

Stilen og metoderne til at undervise på Polyteknisk Læreanstalt adskilte sig væsentligt fra den forbenede og autoritære tyske skole, så videreuddannelse var lettere for den unge mand. Han havde førsteklasses lærere, herunder den bemærkelsesværdige geometer Hermann Minkowski (Einstein gik ofte glip af sine forelæsninger, hvilket han senere oprigtigt fortrød) og analytikeren Adolf Hurwitz [16] .

Start af videnskabelig aktivitet

Einstein dimitterede fra Polytechnic i 1900 med en grad i matematik og fysik. Han bestod eksamenerne med succes, men ikke glimrende. Mange professorer satte stor pris på den studerende Einsteins evner, men ingen ønskede at hjælpe ham med at fortsætte sin videnskabelige karriere. Einstein selv huskede senere [19] :

Jeg blev mobbet af mine professorer, som ikke kunne lide mig på grund af min uafhængighed og lukkede min vej til videnskab.

Selvom Einstein året efter, 1901, modtog schweizisk statsborgerskab [20] , kunne han indtil foråret 1902 ikke finde et fast job – heller ikke som skolelærer. På grund af den manglende indtjening sultede han bogstaveligt talt og tog ikke mad i flere dage i træk. Dette forårsagede leversygdom , som videnskabsmanden led af indtil slutningen af ​​sit liv.

På trods af de strabadser, der plagede ham i 1900-1902, fandt Einstein tid til yderligere at studere fysik. I 1901 offentliggjorde Berlins " Annals of Physics " sin første artikel "Konsekvenser af teorien om kapillaritet " ( Folgerungen aus den Capillaritätserscheinungen ), der var viet til analysen af ​​tiltrækningskræfterne mellem væskens atomer baseret på teorien om kapillaritet.

En tidligere klassekammerat Marcel Grossman hjalp med at overvinde vanskelighederne, idet han anbefalede Einstein til stillingen som ekspert i III klasse i Federal Office for Patenting Inventions ( Bern ) med en løn på 3.500 francs om året (i løbet af sine studieår levede han for 100 francs om måneden [21] ).

Einstein arbejdede på patentkontoret fra juli 1902 til oktober 1909, primært som peer reviewer af opfindelsesapplikationer. I 1903 blev han fast ansat i Bureauet. Arbejdets art tillod Einstein at afsætte sin fritid til forskning inden for teoretisk fysik.

I oktober 1902 modtog Einstein besked fra Italien om, at hans far var syg; Hermann Einstein døde få dage efter sin søns ankomst.

Den 6. januar 1903 giftede Einstein sig med den 27 -årige Mileva Marić . De fik tre børn. Den første, selv før ægteskabet, var datteren Lieserl (1902), men det lykkedes ikke biograferne at finde ud af hendes skæbne. Mest sandsynligt døde hun som spæd - i det sidste overlevende brev fra Einstein, hvor hun er nævnt (september 1903), taler vi om nogle komplikationer efter skarlagensfeber [22] [23] .

Fra 1904 samarbejdede Einstein med det førende tyske tidsskrift dedikeret til fysik, Annals of Physics , og leverede abstracts af nye artikler om termodynamik til dets abstrakte anvendelse [24] . Det er sandsynligt, at den prestige, han opnåede i redaktionen, bidrog til hans egne udgivelser i 1905.

1905 - "Miraklernes år"

Året 1905 trådte ind i fysikkens historie som " Miraklernes År " ( lat.  Annus Mirabilis ) [25] . I år udgav The Annals of Physics tre af Einsteins fremragende artikler, der lancerede en ny videnskabelig revolution:

  1. "On the Electrodynamics of Moving Bodies" ( tysk:  Zur Elektrodynamik bewegter Körper ). Relativitetsteorien begynder med denne artikel [26] .
  2. "På et heuristisk synspunkt vedrørende lysets oprindelse og transformation" ( tysk:  Über einen die Erzeugung und Verwandlung des Lichts betreffenden heuristischen Gesichtspunkt ). Et af de værker, der lagde grundlaget for kvanteteorien .
  3. "Om bevægelsen af ​​partikler suspenderet i en væske i hvile, der kræves af den molekylære kinetiske teori om varme" ( tysk:  Über die von der molekularkinetischen Theorie der Wärme geforderte Bewegung von in ruhenden Flüssigkeiten suspendierten Teilchen ) er et værk, der er helliget brunsk bevægelse . avanceret statistisk fysik .

Einstein blev ofte stillet spørgsmålet: hvordan lykkedes det ham at skabe relativitetsteorien? Halvt for sjov, halvt for alvor, svarede han [27] :

Hvorfor skabte jeg relativitetsteorien? Når jeg stiller mig selv dette spørgsmål, forekommer det mig, at årsagen er følgende. En normal voksen tænker slet ikke på problemet med rum og tid. Efter hans mening tænkte han allerede på dette problem i barndommen. Jeg udviklede mig intellektuelt så langsomt, at rum og tid optog mine tanker, da jeg blev voksen. Naturligvis kunne jeg trænge dybere ind i problemet end et barn med normale tilbøjeligheder.

Særlig relativitetsteori

Gennem det 19. århundrede blev den materielle bærer af elektromagnetiske fænomener anset for at være et hypotetisk medium - æteren . Men i begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev det klart, at egenskaberne af dette medium er vanskelige at forene med klassisk fysik . På den ene side affødte lysets aberration ideen om, at æteren er absolut ubevægelig, på den anden side vidnede Fizeaus eksperiment til fordel for hypotesen om, at æteren delvist er medtaget af bevægende stof. Michelsons eksperimenter ( 1881 ) viste imidlertid, at der ikke eksisterer nogen "æterisk vind".

I 1892 foreslog Lorentz og (uafhængigt af ham) George Francis Fitzgerald , at æteren er stationær, og at længden af ​​ethvert legeme forkortes i dens bevægelsesretning. Spørgsmålet forblev imidlertid åbent, hvorfor længden reduceres i nøjagtigt et sådant forhold, at det kompenserer for "ætervinden" og forhindrer, at æterens eksistens bliver opdaget. En anden alvorlig vanskelighed var det faktum, at Maxwells ligninger ikke var i overensstemmelse med Galileos relativitetsprincip , på trods af at elektromagnetiske effekter kun afhænger af relativ bevægelse [28] . Spørgsmålet blev undersøgt under hvilke transformationer af koordinater Maxwells ligninger er invariante. De korrekte formler blev først skrevet ud af Larmor (1900) og Poincare (1905), sidstnævnte beviste deres gruppeegenskaber og foreslog at kalde dem Lorentz-transformationer .

Poincaré gav også en generaliseret formulering af relativitetsprincippet , der også dækkede elektrodynamik . Ikke desto mindre fortsatte han med at genkende æteren, selvom han var af den opfattelse, at den aldrig kunne opdages [29] . I en rapport på en fysisk kongres (1900) udtrykker Poincaré for første gang ideen om, at begivenhedernes samtidighed ikke er absolut, men er en betinget aftale (" konvention "). Det blev også foreslået, at lysets hastighed er begrænset . Således var der i begyndelsen af ​​det 20. århundrede to uforenelige kinematik : klassisk , med galilæiske transformationer og elektromagnetiske, med Lorentz-transformationer.

Einstein, der reflekterede over disse emner stort set uafhængigt, foreslog, at det første er et omtrentligt tilfælde af det andet for lave hastigheder, og hvad der blev betragtet som æterens egenskaber er faktisk en manifestation af de objektive egenskaber af rum og tid [C 2] . Einstein kom til den konklusion, at det er absurd at påberåbe sig begrebet æter kun for at bevise umuligheden af ​​dens observation, og at roden til problemet ikke ligger i dynamikken, men dybere - i kinematik. I den grundlæggende artikel nævnt ovenfor, "Om elektrodynamikken i bevægelige legemer," foreslog han to postulater: det universelle relativitetsprincip og lysets hastigheds konstanthed; Lorentz-sammentrækning , Lorentz-transformationsformler, relativitet af samtidighed, æterens ubrugelighed, en ny formel til at tilføje hastigheder, en stigning i inerti med hastigheden osv. [C 3] er let afledt fra dem . I hans anden artikel, som blev offentliggjort i slutningen af ​​året, dukkede en formel op , der bestemmer forholdet mellem masse og energi .

Nogle videnskabsmænd accepterede straks denne teori, som senere blev kendt som "den særlige relativitetsteori " (SRT); Planck (1906) og Einstein selv (1907) byggede relativistisk dynamik og termodynamik . Einsteins tidligere lærer, Minkowski , præsenterede i 1907 en matematisk model af relativitetsteoriens kinematik i form af geometrien af ​​en firedimensionel ikke-euklidisk verden og udviklede teorien om denne verdens invarianter (de første resultater i denne retning blev udgivet af Poincaré i 1905).

Imidlertid anså mange videnskabsmænd den "nye fysik" for revolutionær. Det annullerede æteren , det absolutte rum og den absolutte tid, reviderede Newtons mekanik , som fungerede som grundlaget for fysikken i 200 år og uvægerligt blev bekræftet af observationer. Tiden i relativitetsteorien flyder forskelligt i forskellige referencerammer , inerti og længde afhænger af hastighed, hurtigere end lys bevægelse er umulig, et " tvillingparadoks " opstår - alle disse usædvanlige konsekvenser var uacceptable for den konservative del af den videnskabelige fællesskab. Sagen blev også kompliceret af det faktum, at SRT i starten ikke forudsagde nogen nye observerbare effekter, og Walter Kaufmanns (1905-1909) eksperimenter blev af mange tolket som en tilbagevisning af hjørnestenen i SRT - relativitetsprincippet (dette aspekt opklarede endelig til fordel for SRT først i 1914-1916) [30] . Nogle fysikere forsøgte allerede efter 1905 at udvikle alternative teorier (for eksempel Ritz i 1908), men senere blev det klart, at disse teorier var uforenelige med eksperimentet [31] .

Mange fremtrædende fysikere forblev tro mod klassisk mekanik og begrebet æter, blandt dem Lorentz , J. J. Thomson , Lenard , Lodge , Nernst , Wien [31] . Samtidig afviste nogle af dem (f.eks. Lorentz selv) ikke resultaterne af den særlige relativitetsteori, men de fortolkede dem i ånden i Lorentz' teori, og foretrak at se på Einsteins rum-tidsbegreb. -Minkowski som en rent matematisk teknik.

Det afgørende argument til fordel for sandheden om SRT var eksperimenterne for at teste den generelle relativitetsteori (se nedenfor). Over tid akkumulerede eksperimentelle bekræftelser af selve SRT gradvist. Den er baseret på kvantefeltteori , teorien om acceleratorer , den tages i betragtning i design og drift af satellitnavigationssystemer (her var der endda behov for korrektioner af den generelle relativitetsteori) [32] osv.

Kvanteteori

For at løse problemet, som gik over i historien under navnet " Ultraviolet katastrofe ", og den tilsvarende koordinering af teorien med eksperimentet, foreslog Max Planck (1900), at emissionen af ​​lys fra et stof sker diskret (udelelige dele), og energien af ​​den udsendte del afhænger af lysets frekvens. I nogen tid betragtede selv dens forfatter selv denne hypotese som en betinget matematisk teknik, men Einstein foreslog i den anden af ​​ovenstående artikler en vidtrækkende generalisering af den og anvendte den med succes til at forklare egenskaberne ved den fotoelektriske effekt . Einstein fremsatte tesen om, at ikke kun emissionen, men også udbredelsen og absorptionen af ​​lys er diskrete; senere blev disse dele ( kvanter ) kaldt fotoner . Denne afhandling tillod ham at forklare to mysterier af den fotoelektriske effekt: hvorfor fotostrømmen ikke opstod ved nogen lysfrekvens, men kun startende fra en vis tærskel , kun afhængig af metaltypen og energien og hastigheden af ​​de udsendte elektroner var ikke afhængig af lysets intensitet, men kun af dets frekvens. Einsteins teori om den fotoelektriske effekt svarede til eksperimentelle data med høj nøjagtighed, hvilket senere blev bekræftet af Millikans eksperimenter (1916).

Til at begynde med blev disse synspunkter ikke forstået af de fleste fysikere, selv Planck og Einstein skulle overbevises om kvanternes virkelighed [33] . Efterhånden akkumuleredes der dog eksperimentelle data, der overbeviste skeptikere om diskretheden af ​​elektromagnetisk energi. Det sidste punkt i tvisten blev sat af Compton-effekten (1923).

I 1907 udgav Einstein kvanteteorien om varmekapacitet (den gamle teori ved lave temperaturer var i modstrid med eksperimentet). Senere (1912) raffinerede Debye , Born og Karman Einsteins varmekapacitetsteori og fremragende overensstemmelse med eksperimentet blev opnået [34] .

Brownsk bevægelse

I 1827 observerede Robert Brown under et mikroskop og beskrev efterfølgende den kaotiske bevægelse af pollen, der flyder i vand [35] . Einstein udviklede på grundlag af molekylær teori en statistisk-matematisk model for en sådan bevægelse. Baseret på hans diffusionsmodel var det blandt andet muligt at estimere størrelsen af ​​molekyler og deres antal pr. volumenenhed med god nøjagtighed. Samtidig kom Smoluchovsky til lignende konklusioner , hvis artikel blev offentliggjort et par måneder senere end Einsteins artikel. Einstein præsenterede sit arbejde om statistisk mekanik , med titlen "A New Definition of the Sizes of Molecules", for Polytechnic som en afhandling og modtog i samme 1905 titlen som Doctor of Philosophy (svarende til en kandidat for naturvidenskab) i fysik. Det følgende år udviklede Einstein sin teori i et nyt papir, "On the Theory of Brownian Motion", og vendte tilbage til emnet ved adskillige lejligheder.

Snart (1908) bekræftede Perrins målinger fuldt ud tilstrækkeligheden af ​​Einsteins model, som blev det første eksperimentelle bevis på den molekylær-kinetiske teori, som var under aktivt angreb fra positivisterne i disse år .

Max Born skrev (1949) [36] : "Jeg tror, ​​at disse undersøgelser af Einstein mere end alle andre værker overbeviser fysikere om atomernes og molekylernes virkelighed, om gyldigheden af ​​varmeteorien og sandsynlighedens grundlæggende rolle i naturens love." Einsteins arbejde med statistisk fysik er endnu hyppigere citeret end hans arbejde med relativitet [37] . Formlen han udledte for diffusionskoefficienten og dens forbindelse med spredningen af ​​koordinater viste sig at være anvendelig i den mest generelle problemklasse: Markov diffusionsprocesser, elektrodynamik osv. [37] .

Senere, i artiklen "On the Quantum Theory of Radiation" (1917), foreslog Einstein, baseret på statistiske overvejelser, for første gang eksistensen af ​​en ny type stråling, der forekommer under påvirkning af et eksternt elektromagnetisk felt (" induceret stråling ". "). I begyndelsen af ​​1950'erne blev en metode til forstærkning af lys og radiobølger baseret på brug af induceret stråling foreslået, og i de efterfølgende år dannede den grundlaget for teorien om lasere .

Bern - Zürich - Prag - Zürich - Berlin (1905-1914)

Arbejdet i 1905 bragte Einstein, men ikke umiddelbart, verdensomspændende berømmelse. Den 30. april 1905 sendte han til universitetet i Zürich teksten til sin doktorafhandling om emnet "En ny bestemmelse af molekylernes størrelse". Anmelderne var professorerne Kleiner og Burkhard . Den 15. januar 1906 modtog han sin ph.d.-grad i fysik. Han skriver og mødes med verdens mest berømte fysikere, mens Planck i Berlin inkorporerer relativitetsteorien i sit pensum. I brevene kaldes han "Mr. Professor", men i yderligere fire år (indtil oktober 1909) fortsætter Einstein med at tjene i Patentkontoret; i 1906 blev han forfremmet (han blev ekspert af II-klassen med en årsløn på 4500 francs) [38] .

I oktober 1908 blev Einstein inviteret til at læse et valgfag på universitetet i Bern , men uden betaling. I 1909 deltog han i en kongres af naturforskere i Salzburg , hvor eliten af ​​tysk fysik samledes, og mødte Planck for første gang; over 3 års korrespondance blev de hurtigt nære venner.

Efter konventet fik Einstein endelig en lønnet stilling som en ekstraordinær professor ved universitetet i Zürich (december 1909), hvor hans gamle ven Marcel Grossmann underviste i geometri. Lønnen var lille, især for en familie med to børn, og i 1911 accepterede Einstein uden tøven en invitation til at lede fysiklæremesteren ved det tyske universitet i Prag . I denne periode fortsatte Einstein med at udgive en række artikler om termodynamik, relativitet og kvanteteori. I Prag aktiverer han forskning i gravitationsteorien med det formål at skabe en relativistisk teori om tyngdekraften og opfylde fysikernes gamle drøm - at udelukke Newtonsk langdistancehandling fra dette område .

I 1911 deltog Einstein i den første Solvay-kongres ( Bruxelles ), dedikeret til kvantefysik. Der havde han sit eneste møde med Poincare , som ikke støttede relativitetsteorien, selvom han personligt behandlede Einstein med stor respekt [39] .

Et år senere vendte Einstein tilbage til Zürich, hvor han blev professor ved sit hjemlige polytekniske lærested og forelæste der om fysik. I 1913 deltog han i Naturforskerkongressen i Wien, hvor han besøgte den 75-årige Ernst Mach ; Engang gjorde Machs kritik af den newtonske mekanik et stort indtryk på Einstein og forberedte ham ideologisk på innovationerne i relativitetsteorien. I maj 1914 kom en invitation fra St. Petersburg Academy of Sciences , underskrevet af fysikeren P.P. Lazarev . Indtrykkene fra pogromerne og " Beilis-affæren " var dog stadig friske, og Einstein nægtede: "Jeg synes, det er ulækkert at tage unødigt til et land, hvor mine stammefæller er så grusomt forfulgt" [40] .

I slutningen af ​​1913 modtog Einstein efter anbefaling fra Planck og Nernst en invitation til at lede det fysiske forskningsinstitut, der oprettes i Berlin; han er også indskrevet som professor ved universitetet i Berlin . Ud over at være tæt på en ven Planck havde denne stilling den fordel, at den ikke forpligtede ham til at blive distraheret af undervisning. Han tog imod invitationen, og i førkrigsåret 1914 ankom den trofaste pacifist Einstein til Berlin. Mileva blev sammen med sine børn i Zürich, deres familie brød op. I februar 1919 blev de officielt skilt [41] .

Statsborgerskabet i Schweiz , et neutralt land, hjalp Einstein med at modstå militaristisk pres efter krigens udbrud . Han underskrev ingen "patriotiske" opfordringer, tværtimod, i samarbejde med fysiologen Georg Friedrich Nicolai kompilerede han anti-krigen "Appeal to the Europeans" i modsætning til det chauvinistiske "manifest 93" , og i et brev til Romain Rolland skrev han [42] :

Vil fremtidige generationer takke vores Europa, hvor tre århundreders mest intense kulturarbejde kun har ført til, at det religiøse vanvid er blevet erstattet af nationalistisk vanvid? Selv videnskabsmænd fra forskellige lande opfører sig, som om deres hjerner er blevet amputeret.

Generel relativitetsteori (1915)

Descartes meddelte også , at alle processer i universet er forklaret af den lokale interaktion mellem en type stof med en anden, og set fra videnskabens synspunkt var denne tese om kortdistanceinteraktion naturlig. Den newtonske teori om universel gravitation modskød dog skarpt tesen om kortdistancehandling - i den blev tiltrækningskraften overført på en uforståelig måde gennem et helt tomt rum, og uendeligt hurtigt. Grundlæggende var den newtonske model rent matematisk uden noget fysisk indhold [43] . I løbet af to århundreder blev der gjort forsøg på at rette op på situationen og slippe af med mystisk langdistancehandling , for at fylde gravitationsteorien med reelt fysisk indhold, især da tyngdekraften efter Maxwell forblev det eneste tilflugtssted i fysikken for langdistance handling. Situationen blev især utilfredsstillende efter godkendelsen af ​​den særlige relativitetsteori, da Newtons teori var uforenelig med Lorentz-transformationerne . Men før Einstein var der ingen, der formåede at rette op på situationen.

Einsteins grundlæggende idé var enkel: den materielle bærer af tyngdekraften er selve rummet (mere præcist rum-tid ). Det faktum, at tyngdekraften kan ses som en manifestation af egenskaberne af geometrien i et firedimensionalt ikke-euklidisk rum, uden at involvere yderligere begreber, er en konsekvens af, at alle legemer i et gravitationsfelt modtager den samme acceleration ( Einsteins ækvivalensprincippet ). Firedimensionel rumtid med denne tilgang viser sig ikke at være en "flad og ligegyldig scene" for materielle processer, den har fysiske egenskaber, og først og fremmest metrikken og krumningen , som påvirker disse processer og selv afhænger af dem. Hvis speciel relativitetsteori er teorien om ikke-buet rum, så burde generel relativitet , som udtænkt af Einstein, have overvejet et mere generelt tilfælde, rum-tid med en variabel metrik ( pseudo-riemannsk manifold ). Årsagen til rumtidens krumning er tilstedeværelsen af ​​stof, og jo større dets energi, jo stærkere krumning. Den Newtonske gravitationsteori er en tilnærmelse af den nye teori, som opnås, hvis kun "tidskurvaturen" tages i betragtning, det vil sige ændringen i metrikkens tidskomponent [44] (rummet i denne tilnærmelse er euklidisk). Udbredelsen af ​​gravitationsforstyrrelser, det vil sige ændringer i metrikken under bevægelsen af ​​graviterende masser, sker med en endelig hastighed. Langrækkende handling fra dette øjeblik forsvinder fra fysikken.

Den matematiske formulering af disse ideer var ret besværlig og tog flere år (1907-1915). Einstein skulle mestre tensoranalyse og skabe dens firedimensionelle pseudo-riemannske generalisering; i dette blev han hjulpet af konsultationer og fælles arbejde, først med Marcel Grossman, som blev medforfatter til Einsteins første artikler om tensorteorien om tyngdekraften, og derefter med "matematikernes konge" i disse år, David Hilbert . I 1915 blev Einsteins generelle relativitetsteori (GR) feltligninger, der generaliserer Newtons, offentliggjort næsten samtidigt i artikler af Einstein og Hilbert.

Den nye teori om gravitation forudsagde to hidtil ukendte fysiske effekter , fuldt bekræftet af observationer, og forklarede også nøjagtigt og fuldstændigt det sekulære skift af Merkurs perihelium , som længe havde forbløffet astronomer. Derefter blev relativitetsteorien praktisk talt det universelt anerkendte grundlag for moderne fysik. Ud over astrofysikken har den generelle relativitetsteori fundet praktisk anvendelse, som nævnt ovenfor, i globale positioneringssystemer (Global Positioning Systems, GPS), hvor koordinater beregnes med meget betydelige relativistiske korrektioner [45] .

Berlin (1915-1921)

I 1915 foreslog Einstein i en samtale med den hollandske fysiker Wander de Haas et skema og en beregning af eksperimentet, som efter vellykket implementering blev kaldt " Einstein-de Haas-effekten ". Resultatet af eksperimentet inspirerede Niels Bohr , som skabte den planetariske model af atomet to år tidligere , fordi han bekræftede, at cirkulære elektronstrømme eksisterer inde i atomer, og elektroner udstråler ikke i deres baner. Det er disse antagelser, Bohr lagde til grund for sin model. Derudover blev det konstateret, at det samlede magnetiske moment er dobbelt så stort som forventet; årsagen til dette blev afklaret, da spindet blev opdaget - elektronens  iboende vinkelmomentum .

I juni 1916, i artiklen " Approximate integration of the equations of the gravitational field " [46] , forklarede Einstein først teorien om gravitationsbølger . En eksperimentel verifikation af denne forudsigelse blev udført kun hundrede år senere (2015).

Efter krigens afslutning fortsatte Einstein med at arbejde i fysikkens gamle områder og engagerede sig også i nye områder - relativistisk kosmologi og " United Field Theory ", som ifølge hans plan skulle kombinere tyngdekraft, elektromagnetisme og (helst) teorien om mikrokosmos. Det første papir om kosmologi, " Kosmologiske betragtninger til generel relativitet ", udkom i 1917. Derefter oplevede Einstein en mystisk "invasion af sygdomme" - ud over alvorlige problemer med leveren blev der opdaget et mavesår , derefter gulsot og generel svaghed. I flere måneder kom han ikke ud af sengen, men fortsatte med at arbejde aktivt. Først i 1920 trak sygdommen sig tilbage.

I juni 1919 giftede Einstein sig med sin kusine Else Löwenthal (født Einstein ) og adopterede hendes to børn. I slutningen af ​​året flyttede hans alvorligt syge mor Paulina ind hos dem; hun døde i februar 1920. At dømme efter brevene var Einstein meget ked af hendes død.

I efteråret 1919 registrerede den britiske ekspedition af Arthur Eddington på tidspunktet for formørkelsen den afbøjning af lyset forudsagt af Einstein i Solens gravitationsfelt. I dette tilfælde svarede den målte værdi ikke til Newtons, men til Einsteins tyngdelov. De opsigtsvækkende nyheder blev genoptrykt i aviser i hele Europa, selvom essensen af ​​den nye teori oftest blev præsenteret i en skamløst forvrænget form [47] . Einsteins berømmelse nåede hidtil usete højder.

I maj 1920 blev Einstein sammen med andre medlemmer af Berlins Videnskabsakademi taget i ed som embedsmand og blev lovligt betragtet som tysk statsborger [48] . Han beholdt dog schweizisk statsborgerskab indtil slutningen af ​​sit liv [49] . I 1920'erne, idet han modtog invitationer overalt, rejste han meget i Europa (på et schweizisk pas), holdt foredrag for videnskabsmænd, studerende og den nysgerrige offentlighed. Han besøgte også USA, hvor en særlig indbydende resolution fra kongressen (1921) blev vedtaget til ære for den eminente gæst. I slutningen af ​​1922 besøgte han Indien , hvor han havde en lang forbindelse med Rabindranath Tagore og Kina . Einstein mødte vinteren i Japan , hvor han blev fanget af nyheden om, at han var blevet tildelt Nobelprisen .

Nobelprisen (1922)

Einstein blev gentagne gange nomineret til Nobelprisen i fysik. Den første sådan nominering (til relativitetsteorien) fandt sted på initiativ af Wilhelm Ostwald allerede i 1910, men Nobelkomiteen anså det eksperimentelle bevis for relativitetsteorien for utilstrækkeligt. Yderligere blev udnævnelsen af ​​Einstein gentaget årligt, bortset fra 1911 og 1915. Blandt anbefalerne i forskellige år var så fremtrædende fysikere som Lorentz , Planck , Bohr , Wien , Chvolson , de Haas , Laue , Szeemann , Kamerling-Onnes , Hadamard , Eddington , Sommerfeld og Arrhenius [50] .

Imidlertid turde medlemmerne af Nobelkomiteen i lang tid ikke tildele prisen til forfatteren af ​​sådanne revolutionære teorier. Til sidst blev der fundet en diplomatisk udvej: 1921-prisen blev tildelt Einstein (i november 1922) for teorien om den fotoelektriske effekt , det vil sige for det mest indiskutable og velafprøvede eksperimentelle arbejde; dog indeholdt beslutningsteksten en neutral tilføjelse: "... og for andet arbejde inden for teoretisk fysik."

Den 10. november 1922 skrev sekretæren for det svenske videnskabsakademi, Christopher Aurivillius , til Einstein [51] :

Som jeg allerede meddelte jer via telegram, besluttede Det Kongelige Videnskabsakademi på sit møde i går at tildele jer Fysikprisen for det forløbne år, og dermed anerkende jeres arbejde inden for teoretisk fysik, især opdagelsen af ​​loven om den fotoelektriske effekt, uden at under hensyntagen til dit arbejde med relativitetsteorien og gravitationsteorier, som vil blive evalueret efter deres bekræftelse i fremtiden.

Da Einstein var væk, blev prisen accepteret den 10. december 1922 på hans vegne af Rudolf Nadolny , den tyske ambassadør i Sverige. Han havde tidligere bedt om bekræftelse på, om Einstein var tysk eller schweizisk statsborger; Det preussiske videnskabsakademi forsikrede officielt, at Einstein var et tysk subjekt, selvom hans schweiziske statsborgerskab også anerkendes som gyldigt. Da han vendte tilbage til Berlin modtog Einstein insignien, der fulgte med prisen personligt af den svenske ambassadør [50] .

Naturligvis viede Einstein den traditionelle Nobeltale (i juli 1923) til relativitetsteorien [52] .

Berlin (1922-1933)

I 1923, efter at have afsluttet sin rejse, talte Einstein i Jerusalem , hvor det var planlagt at åbne det hebraiske universitet snart (1925) .

I 1924 bad den unge indiske fysiker Shatyendranath Bose i et kort brev Einstein om at hjælpe ham med at udgive en artikel, hvori han fremsatte den antagelse, der dannede grundlaget for moderne kvantestatistik. Bose foreslog at betragte lys som en gas af fotoner. Einstein kom til den konklusion, at den samme statistik kan bruges for atomer og molekyler generelt. I 1925 udgav Einstein et papir af Bose i en tysk oversættelse, og derefter sit eget papir, hvori han opstillede en generaliseret Bose-model, der kunne anvendes på systemer af identiske partikler med heltalspin , kaldet bosoner . På grundlag af denne kvantestatistik, nu kendt som Bose-Einstein-statistikken , underbyggede begge fysikere, tilbage i midten af ​​1920'erne, teoretisk eksistensen af ​​den femte tilstand af aggregering af stof  - Bose-Einstein-kondensatet .

Essensen af ​​Bose-Einstein-"kondensatet" er overgangen af ​​et stort antal partikler af en ideel Bose-gas til en tilstand med nul momentum ved temperaturer, der nærmer sig det absolutte nulpunkt, når de Broglie-bølgelængden af ​​den termiske bevægelse af partikler og gennemsnittet afstanden mellem disse partikler reduceres til samme rækkefølge. Siden 1995, da det første sådant kondensat blev opnået ved University of Colorado , har forskere praktisk talt bevist muligheden for eksistensen af ​​Bose-Einstein-kondensater fra hydrogen , lithium , natrium , rubidium og helium .

Som en person med stor og universel autoritet blev Einstein i disse år konstant tiltrukket af forskellige former for politiske aktioner, hvor han gik ind for social retfærdighed, internationalisme og samarbejde mellem lande (se nedenfor). I 1923 deltog Einstein i organisationen af ​​Society for Cultural Relations "Friends of the New Russia". Han opfordrede gentagne gange til afvæbning og forening af Europa, til afskaffelse af den obligatoriske militærtjeneste .

I 1928 så Einstein af Lorentz på sin sidste rejse, som han blev meget venlig med i sine sidste år. Det var Lorentz, der nominerede Einstein til Nobelprisen i 1920 og støttede den året efter.

I 1929 fejrede verden Einsteins 50 års fødselsdag med et brag. Dagens helt deltog ikke i festlighederne og gemte sig i sin villa nær Potsdam , hvor han dyrkede roser med entusiasme. Her modtog han venner - videnskabsmænd, Rabindranath Tagore , Emanuel Lasker , Charlie Chaplin og andre.

I 1931 besøgte Einstein igen USA. Han blev meget varmt modtaget i Pasadena af Michelson , som havde fire måneder tilbage at leve. Da han vendte tilbage til Berlin om sommeren, hyldede Einstein i en tale for Physical Society mindet om den bemærkelsesværdige eksperimentator, der lagde grundstenen til relativitetsteorien.

Under og efter Første Verdenskrig, som et resultat af udviklingen af ​​antisemitiske følelser, blev Einsteins teorier konstant angrebet. En anti-Einstein-organisation blev dannet. En person er kendt for at være blevet dømt for at tilskynde til drabet på Einstein med en bøde på seks dollars . Et af resultaterne af kampagnen mod videnskabsmanden var udgivelsen i 1931 af bogen "One Hundred Authors Against Einstein" [53] , hvortil Einstein svarede "Hvis jeg tog fejl, ville en være nok!" [54] . Indtil omkring 1926 arbejdede Einstein inden for rigtig mange områder af fysikken, fra kosmologiske modeller til undersøgelsen af ​​årsagerne til bugtninger i floder . Yderligere, med sjældne undtagelser, fokuserer han sin indsats på kvanteproblemer og Unified Field Theory.

opfindsom aktivitet

Einstein, der allerede var en verdensberømt teoretisk fysiker, var aktivt engageret i design og opfindelse. Sammen med forskellige medforfattere havde han omkring tyve patenter [55] . Einstein og Goldschmidt ejer et patent på en magnetostriktiv højttaler. I det første nummer af det sovjetiske magasin "Inventor" for 1929 blev Einsteins artikel "Masse i stedet for enheder" offentliggjort, helliget de organisatoriske og økonomiske aspekter af opfindsom aktivitet [38] [56] .

Blandt andre opfindelser [57] :

Einstein deltog også i undersøgelsen af ​​patenter. For eksempel er Einsteins anmeldelse af ansøgningen om en opfindelse af I. N. Kechezhdan fra USSR i 1930 kendt [61] .

Fortolkning af kvantemekanik

Kvantemekanikkens fødsel fandt sted med Einsteins aktive deltagelse. Ved udgivelsen af ​​sine skelsættende papirer indrømmede Schrödinger (1926), at han var stærkt påvirket af Einsteins "korte, men uendeligt forudseende bemærkninger" [62] .

I 1927, på den femte Solvay-kongres, modsatte Einstein sig kraftigt den " københavnske fortolkning " af Max Born og Niels Bohr , som behandler den matematiske model for kvantemekanik som hovedsageligt sandsynlighedsorienteret. Einstein udtalte, at tilhængerne af denne fortolkning "gør dyd ud af nød", og den sandsynlige natur indikerer kun, at vores viden om den fysiske essens af mikroprocesser er ufuldstændig [63] . Han bemærkede spidst: " Gud spiller ikke terninger " ( tysk:  Der Herrgott würfelt nicht ), hvortil Niels Bohr protesterede: "Einstein, fortæl ikke Gud, hvad han skal gøre" [64] .

Einstein accepterede kun "Københavnerfortolkningen" som en midlertidig, ufuldstændig version, som efterhånden som fysikken skrider frem, skulle erstattes af en komplet teori om mikroverdenen. Han gjorde selv forsøg på at skabe en deterministisk ikke-lineær teori, hvis omtrentlige konsekvens ville være kvantemekanik. I 1933 skrev Einstein [65] :

Det egentlige mål med min forskning har altid været at opnå en forenkling af teoretisk fysik og dens forening til et sammenhængende system. Jeg var i stand til tilfredsstillende at realisere dette mål for makrokosmos, men ikke for kvanter og atomers struktur. Jeg tror, ​​at på trods af betydelige fremskridt, er moderne kvanteteori stadig langt fra en tilfredsstillende løsning på den sidste gruppe af problemer.

I 1947 formulerede han igen sin holdning i et brev til Max Born [66] :

Selvfølgelig forstår jeg, at det grundlæggende statistiske synspunkt, som du først klart indså behovet for, indeholder en betydelig mængde sandhed. Jeg kan dog ikke for alvor tro på det, for denne teori er uforenelig med den grundlæggende påstand om, at fysik skal repræsentere virkeligheden i rum og tid uden mystiske handlinger på afstand. Det, jeg er overbevist om, er, at de i sidste ende vil slå sig fast på en teori, hvor de ting, der naturligt er forbundet, ikke er sandsynligheder, men fakta.

Einstein diskuterede dette emne indtil slutningen af ​​sit liv, selvom få fysikere delte hans synspunkt. To af hans artikler indeholdt beskrivelser af tankeeksperimenter , som efter hans mening klart viste kvantemekanikkens ufuldstændighed; Det såkaldte " Einstein-Podolsky-Rosen-paradoks " (maj 1935) fik den største respons. Diskussionen om dette vigtige og interessante problem fortsætter den dag i dag. Paul Dirac skrev i sin bog "Memoirs of an Extraordinary Epoch" [67] [68] :

Jeg udelukker ikke muligheden for, at Einsteins synspunkt i sidste ende kan vise sig at være korrekt, fordi det nuværende stadie i udviklingen af ​​kvanteteori ikke kan betragtes som endeligt.<...> Moderne kvantemekanik er den største bedrift, men det er usandsynligt, at det vil eksistere for evigt. Det forekommer mig meget sandsynligt, at der engang i fremtiden vil være en forbedret kvantemekanik, hvor vi vender tilbage til kausalitet, og som vil retfærdiggøre Einsteins synspunkt. Men en sådan tilbagevenden til kausalitet kan kun være mulig på bekostning af at opgive en anden grundlæggende idé, som vi nu uden forbehold accepterer. Hvis vi skal genoplive kausaliteten, så skal vi betale for det, og lige nu kan vi kun gætte på, hvilken idé der skal ofres.

Princeton (1933-1945). Kamp mod nazismen

Efterhånden som den økonomiske krise voksede i Weimar Tyskland , blev den politiske ustabilitet intensiveret, hvilket bidrog til at styrke radikale nationalistiske og antisemitiske følelser. Fornærmelser og trusler mod Einstein blev hyppigere, en af ​​folderne tilbød endda en stor belønning (50.000 mark) på hans hoved. Efter at nazisterne kom til magten, blev alle Einsteins værker enten tilskrevet "ariske" fysikere eller erklæret en forvrængning af sand videnskab. Lenard , der ledede den tyske fysikgruppe , proklamerede [69] : "Det vigtigste eksempel på den farlige indflydelse fra jødiske kredse på studiet af naturen er Einstein med sine teorier og matematiske snak, der består af gammel information og vilkårlige tilføjelser .. Vi må forstå, at det er uværdigt for en tysker at være åndelig tilhænger af jøden. En kompromisløs raceudrensning udfoldede sig i alle videnskabelige kredse i Tyskland.

I 1933 måtte Einstein for altid forlade Tyskland , som han var meget knyttet til. Sammen med sin familie rejste han til USA med besøgsvisum. Snart gav han i protest mod nazismens forbrydelser afkald på tysk statsborgerskab og medlemskab af de preussiske og bayerske videnskabsakademier og holdt op med at kommunikere med de videnskabsmænd, der forblev i Tyskland - især med Max Planck , hvis patriotisme blev såret af Einsteins hårde anti -Nazi-udtalelser [70] [C 4] .

Efter at have flyttet til USA fik Albert Einstein en stilling som professor i fysik ved det nyoprettede Institute for Advanced Study ( Princeton , New Jersey ). Den ældste søn, Hans Albert (1904-1973), fulgte ham hurtigt (1938); han blev efterfølgende en anerkendt specialist i hydraulik og professor ved University of California (1947). Einsteins yngste søn, Eduard (1910-1965), blev syg af en svær form for skizofreni omkring 1930 og endte sine dage på et psykiatrisk hospital i Zürich. Einsteins kusine, Lina, døde i Auschwitz , en anden søster, Bertha Dreyfus, døde i koncentrationslejren Theresienstadt [71] .

I USA blev Einstein øjeblikkeligt en af ​​de mest berømte og respekterede mennesker i landet, og fik ry som den mest geniale videnskabsmand i historien, såvel som personificeringen af ​​billedet af en "fraværende professor" og den intellektuelle en persons evner generelt. I januar det følgende år, 1934, blev han inviteret til Det Hvide Hus af præsident Franklin Roosevelt , havde en hjertelig samtale med ham og tilbragte endda natten der. Hver dag modtog Einstein hundredvis af breve med forskelligt indhold, som han (selv børns) forsøgte at svare på. Da han var naturforsker med et verdensomspændende ry, forblev han en tilgængelig, beskeden, fordringsløs og elskværdig person.

I december 1936 døde Elsa af hjertesygdom ; Marcel Grossmann var død tre måneder tidligere i Zürich. Einsteins ensomhed blev lyst op af hans søster Maya, steddatter Margo (Elsas datter fra hans første ægteskab), sekretær Ellen Dukas, kat Tiger og hvid terrier Chico [72] . Til amerikanernes overraskelse fik Einstein aldrig en bil og et tv. Maya blev delvist lammet efter et slagtilfælde i 1946, og hver aften læste Einstein bøger for sin elskede søster.

I august 1939 underskrev Einstein et brev skrevet på initiativ af den ungarske immigrantfysiker Leo Szilard rettet til den amerikanske præsident Franklin Delano Roosevelt. Brevet henledte præsidentens opmærksomhed på muligheden for, at Nazityskland kunne bygge en atombombe . Efter flere måneders overvejelser besluttede Roosevelt at tage denne trussel alvorligt og åbnede i 1941 sit eget projekt for at skabe atomvåben. Den første test fandt sted på Los Alamos-teststedet i New Mexico den 16. juli 1945, og den 6. august 1945 blev Hiroshima udsat for et atombombardement af amerikanske fly. Einstein selv deltog ikke i disse værker. Senere fortrød han brevet, han underskrev, idet han indså, at for den nye amerikanske leder Harry Truman tjener atomenergi som et værktøj til intimidering. I fremtiden kritiserede han udviklingen af ​​atomvåben, deres brug i Japan og afprøvning på Bikini Atoll (1954), og anså hans involvering i at fremskynde arbejdet med det amerikanske atomprogram som den største tragedie i hans liv. Almindeligt kendt var hans aforismer: "Vi vandt krigen, men ikke freden"; "Hvis den tredje verdenskrig vil blive udkæmpet med atombomber, så den fjerde - med sten og stokke."

Under krigen rådgav Einstein den amerikanske flåde og bidrog til løsningen af ​​forskellige tekniske problemer [73] .

Princeton (1945-1955). Kæmp for fred. Samlet feltteori

I efterkrigsårene blev Einstein en af ​​grundlæggerne af Pugwash Peace Movement . Selvom hans første konference blev afholdt efter Einsteins død (1957), kom initiativet til at skabe en sådan bevægelse til udtryk i det alment kendte Russell-Einstein-manifest (skrevet med Bertrand Russell ), som også advarede om farerne ved at skabe og bruge brintbomben . Som en del af denne bevægelse kæmpede Einstein, som var dens formand, sammen med Albert Schweitzer , Bertrand Russell, Frederic Joliot-Curie og andre verdensberømte videnskabsmænd mod våbenkapløbet , skabelsen af ​​atom- og termonukleare våben.

I september 1947 foreslog han i et åbent brev til delegationer fra FN's medlemslande at omorganisere FN's Generalforsamling , og gøre den til et kontinuerligt arbejdende verdensparlament med bredere beføjelser end Sikkerhedsrådet , som (ifølge Einstein) er lammet i sit parlament. handlinger på grund af det rigtige veto, hvortil de største sovjetiske videnskabsmænd ( S.I. Vavilov , A.F. Ioffe , N.N. Semenov , A.N. Frumkin ) i et åbent brev udtrykte uenighed med A. Einsteins holdning (1947) [74] [75 ] i november 1947. ] . I et svarbrev til sovjetiske videnskabsmænd præciserede Einstein sin holdning: at forstå lasterne og fordelene ved kapitalisme og socialisme; faren for fanatisk intolerance fra tilhængere af disse systemer over for hinanden; fare for gensidig ødelæggelse af menneskeheden under krigen mellem de to systemer [76] [77] .

Indtil slutningen af ​​sit liv fortsatte Einstein med at arbejde på studiet af kosmologiens problemer, men han rettede sin hovedindsats mod skabelsen af ​​en samlet feltteori . Han blev assisteret i dette af professionelle matematikere, herunder (ved Princeton) John Kemeny . Formelt var der nogle succeser i denne retning - han udviklede endda to versioner af den forenede feltteori. Begge modeller var matematisk elegante, ikke kun generel relativitetsteori , men hele Maxwells elektrodynamik fulgte af dem, men de gav ingen nye fysiske konsekvenser. Og Einstein var aldrig interesseret i ren matematik, bortset fra fysik, og han afviste begge modeller [78] . Først (1929) forsøgte Einstein at udvikle Kaluzas og Kleins ideer om , at verden har fem dimensioner, hvor den femte er mikroskopisk og derfor usynlig. Det var ikke muligt at opnå nye fysisk interessante resultater med dens hjælp, og den multidimensionelle teori blev hurtigt opgivet (for senere at blive genfødt i superstrengteori ). Den anden version af Unified Theory (1950) var baseret på den antagelse, at rum-tid ikke kun har krumning, men også torsion; den omfattede også organisk den generelle relativitetsteori og Maxwells teori, men det var ikke muligt at finde den endelige version af ligningerne, som ville beskrive ikke kun makrokosmos, men også mikrokosmos. Og uden dette forblev teorien intet andet end en matematisk overbygning på en bygning, der slet ikke havde brug for denne overbygning [C 5] .

Weyl huskede, at Einstein engang sagde til ham [79] : "Spekulativt, uden et vejledende visuelt fysisk princip, kan fysik ikke konstrueres."

Sidste leveår. Død

I 1955 forværredes Einsteins helbred hurtigt. Han skrev et testamente og fortalte sine venner: "Jeg har opfyldt min opgave på Jorden." Hans sidste værk var en ufærdig appel, der opfordrede til at forhindre atomkrig.

I løbet af denne tid fik Einstein besøg af historikeren Bernard Cohen , som huskede [80] :

Jeg vidste, at Einstein var en stor mand og en stor fysiker, men jeg havde ingen idé om varmen fra hans venlige natur, hans venlighed og store sans for humor. Under vores samtale føltes det ikke, at døden var tæt på. Einsteins sind forblev i live, han var vittig og virkede meget munter.

Steddatter Margot huskede sit sidste møde med Einstein på hospitalet [81] :

Han talte med dyb ro, om læger endda med et strejf af humor, og ventede på sin død, som et kommende "naturfænomen". Hvor frygtløs han var i livet, så stille og fredfyldt han mødte døden. Uden sentimentalitet og uden fortrydelser forlod han denne verden.

Albert Einstein døde i Princeton mandag den 18. april 1955 klokken 01.25 i en alder af 77; dødsårsagen var en aortaaneurisme . Før sin død talte han et par ord på tysk, men den amerikanske sygeplejerske var ikke i stand til at gengive dem senere. Uden at opfatte nogen form for personlighedsdyrkelse forbød han en storslået begravelse med højlydte ceremonier, hvortil han ønskede, at sted og tidspunkt for begravelsen ikke blev oplyst. Den 19. april 1955 fandt den store videnskabsmands begravelse sted uden bred omtale, hvor kun 12 af hans nærmeste venner var til stede. Hans lig blev brændt i Ewing Cemetery krematorium og asken spredt for vinden [82] [83] .

Personlig stilling

Menneskelige egenskaber

Nære bekendte beskriver Einstein som en omgængelig, venlig, munter person, de bemærker hans venlighed, parathed til at hjælpe til enhver tid, fuldstændig fravær af snobberi , fængslende menneskelig charme [84] . Hans fremragende sans for humor bliver ofte bemærket. Da Einstein blev spurgt, hvor hans laboratorium var placeret, smilede han og viste en fyldepen [85] .

Einstein havde en passion for musik, især kompositioner fra det 18. århundrede . Gennem årene var blandt hans foretrukne komponister Bach , Mozart , Schumann , Haydn og Schubert , og i de senere år - Brahms [65] . Han spillede godt violin, som han aldrig skiltes med [86] . Fra skønlitteraturen talte han med beundring om prosaen fra Leo Tolstoj , Dostojevskij [C 6] , Dickens , Brechts skuespil . Han var også glad for filateli , havearbejde , sejlads på en yacht [87] (han skrev endda en artikel om teorien om yachtkontrol). I privatlivet var han uhøjtidelig, i slutningen af ​​sit liv dukkede han uvægerligt op i sin yndlings varme sweater.

På trods af sin kolossale videnskabelige autoritet led han ikke af overdreven selvopfattelse, han indrømmede villigt, at han kunne tage fejl, og hvis dette skete, indrømmede han offentligt sin fejl. Dette skete for eksempel i 1922, da han kritiserede en artikel af Alexander Friedman , der forudsagde universets udvidelse . Efter at have modtaget et brev fra Friedman, der forklarer de kontroversielle detaljer, sagde Einstein i samme tidsskrift, at han tog fejl, og Friedmans resultater er værdifulde og "kaster nyt lys" over mulige modeller for kosmologisk dynamik.

Uretfærdighed, undertrykkelse, løgne fremkaldte altid hans vrede reaktion. Fra et brev til søster Maya (1935) [65] :

Det ser ud til, at folk har mistet deres ønske om retfærdighed og værdighed, de er holdt op med at respektere, hvad de på bekostning af store ofre formåede at vinde de tidligere, bedre generationer ... I sidste ende er grundlaget for alle menneskelige værdier moral . Den klare erkendelse af dette i en primitiv tidsalder vidner om Moses ' enestående storhed . Hvilken kontrast til nutidens mennesker!

Det mest hadede ord i det tyske sprog for ham var Zwang  - vold, tvang [88] .

Einsteins læge, Gustav Bucchi, sagde [89] at Einstein hadede at posere for kunstneren, men så snart han indrømmede, at han forventede at komme ud af fattigdom takket være sit portræt, gik Einstein med det samme og sad tålmodigt foran ham i lang tid timer.

I slutningen af ​​sit liv formulerede Einstein kort sit værdisystem [90] : "De idealer, der oplyste min vej og gav mig mod og mod, var godhed, skønhed og sandhed."

politisk overbevisning

Socialisme

Albert Einstein var en engageret demokratisk socialist , humanist , pacifist og antifascist . Einsteins autoritet, opnået takket være hans revolutionære opdagelser i fysik, tillod videnskabsmanden aktivt at påvirke de socio-politiske transformationer i verden.

I et essay med titlen Why Socialism? ” ( “Why Socialism?” ), publiceret som en artikel i det største marxistiske tidsskrift i USA, “ Monthly Review[91] , skitserede Albert Einstein sin vision om socialistiske transformationer. Især underbyggede videnskabsmanden ulevedygtigheden af ​​det økonomiske anarki af kapitalistiske relationer , som er årsagen til social uretfærdighed, og kaldte "forsømmelse af den menneskelige person" kapitalismens vigtigste last. Ved at fordømme menneskets fremmedgørelse under kapitalismen, ønsket om profit og erhvervelse bemærkede Einstein, at et demokratisk samfund i sig selv ikke kan begrænse det kapitalistiske oligarkis vilje , og at sikre, at menneskerettigheder kun bliver muligt i en planøkonomi . Artiklen blev skrevet på invitation af den marxistiske økonom Paul Sweezy på højden af ​​McCarthys "heksejagt" og udtrykte videnskabsmandens statsborgerskab.

På grund af sin " venstreorientering " blev videnskabsmanden ofte angrebet af højreorienterede konservative kredse i USA. Tilbage i 1932 krævede det amerikanske "Women's Patriotic Corporation", at Einstein ikke måtte komme ind i USA, da han er en kendt ballademager og ven af ​​kommunisterne. Visummet blev ikke desto mindre udstedt, og Einstein skrev desværre i avisen: "Aldrig før har jeg modtaget et så energisk afslag fra det smukke køn, og hvis jeg gjorde det, var det ikke fra så mange på én gang" [92] . Under McCarthyismens hærgen havde FBI en personlig fil over "upålidelige" Einstein, som bestod af 1427 sider. Især blev han anklaget for at "forkynde en doktrin, der sigter mod at etablere anarki ". FBI-arkiverne indikerer også, at fysikeren var genstand for stor opmærksomhed fra specialtjenesterne, eftersom Einstein i årene 1937-1955 "var eller var sponsor og æresmedlem i 34 kommunistiske fronter", var æresformand for tre sådanne organisationer. , og blandt hans slægtninge venner var folk "sympatiske over for den kommunistiske ideologi" [93] .

Holdning til USSR

Einstein gik ind for opbygningen af ​​demokratisk socialisme , som ville kombinere social beskyttelse af befolkningen og økonomisk planlægning med et demokratisk regime og respekt for menneskerettighederne. Om Lenin skrev han i 1929: "Jeg respekterer i Lenin en mand, der brugte al sin styrke med den fuldstændige selvopofrelse af sin personlighed til gennemførelse af social retfærdighed. Hans metode forekommer mig upassende. Men én ting er sikkert: mennesker som ham er vogtere og fornyere af menneskehedens samvittighed” [94] [95] .

Einstein godkendte ikke de totalitære metoder til at opbygge et socialistisk samfund, der blev observeret i USSR . I et interview fra 1933 forklarede Einstein, hvorfor han aldrig accepterede en invitation til at komme til USSR: han var imod ethvert diktatur, der "slaver individet gennem terror og vold, uanset om de manifesterer sig under fascismens flag eller kommunismen" [96] . I 1938 skrev Einstein adskillige breve til Stalin og andre ledere af USSR, hvori han bad om human behandling af udenlandske emigrantfysikere, der var undertrykt i USSR [97] . Især var Einstein bekymret for skæbnen for Fritz Noether , bror til Emmy Noether , som håbede at finde tilflugt i USSR, men blev arresteret i 1937 og snart (i september 1941) skudt. I en samtale i 1936 kaldte Einstein Stalin for en politisk gangster [98] . I et brev til sovjetiske videnskabsmænd (1948) pegede Einstein på sådanne negative træk ved det sovjetiske system som bureaukratiets almagt, tendensen til at gøre den sovjetiske regering til "en slags kirke og stigmatisere som forrædere og modbydelige skurke alle, der gør det. ikke hører til den” [99] . Samtidig forblev Einstein altid en tilhænger af tilnærmelse og samarbejde mellem vestlige demokratier og den socialistiske lejr .

Pacifisme

Til støtte for sin antikrigsposition skrev Einstein [100] :

Min pacifisme er en instinktiv følelse, der besidder mig, fordi det er ulækkert at dræbe en person. Min holdning er ikke baseret på nogen spekulativ teori, men er baseret på den dybeste antipati mod enhver form for grusomhed og had.

Han afviste nationalisme i enhver af dens manifestationer og kaldte den "menneskehedens mæslinger". I 1932, for at forhindre nazisternes sejr ved valget, satte han sin underskrift under appel fra International Socialist Union of Struggle og opfordrede til en forenet arbejderfront af de socialdemokratiske og kommunistiske partier .

Under Anden Verdenskrig tog Einstein, midlertidigt opgivet sin principielle pacifisme, en aktiv del i kampen mod fascismen. Efter krigen støttede Einstein ikke-voldelige midler til kamp for massernes rettigheder, idet han især bemærkede Mahatma Gandhis fortjenester : "Jeg anser Gandhis synspunkter for at være de mest fremragende af alle politikere - vores samtidige. Vi bør forsøge at handle i denne ånd: ikke at bruge vold til at kæmpe for vores rettigheder . "

Han tjente i Advisory Board for First Humanist Society of New York sammen med Julian Huxley , Thomas Mann og John Dewey .

Kæmp for menneskerettigheder

Som modstander af kolonialisme og imperialisme deltog Albert Einstein sammen med Henri Barbusse og Jawaharlal Nehru i Bruxelles-kongressen for den anti-imperialistiske liga (1927). Han bidrog aktivt til kampen for den sorte befolkning i USA for borgerrettigheder , idet han i to årtier var en nær ven af ​​den velkendte sorte sanger og skuespiller i USSR Paul Robeson . Da Einstein fik at vide, at den gamle William Dubois var blevet erklæret for en " kommunistisk spion", krævede Einstein, at han blev indkaldt som forsvarsvidne, og sagen blev hurtigt afvist. Fordømte på det kraftigste " Oppenheimer- sagen ", som i 1953 blev anklaget for "kommunistiske sympatier" og fjernet fra hemmeligt arbejde.

I 1946 var Einstein blandt de aktivister, der samarbejdede i åbningen af ​​et sekulært jødisk universitet baseret på University of Middlesex , da hans forslag om at udnævne den britiske Labour -økonom Harold Lasky som præsident for universitetet blev afvist (som en person angiveligt "fremmed for amerikanske demokratiske principper"), trak fysikeren sin støtte tilbage og afviste senere, da institutionen blev åbnet som Louis Brandeis University , en æresgrad i den [101] .

zionisme

Alarmeret over den hurtige vækst af antisemitisme i Tyskland støttede Einstein den zionistiske bevægelses opfordring til et jødisk nationalt hjem i Palæstina og leverede en række artikler og taler om emnet. Ideen om at åbne det hebraiske universitet i Jerusalem (1925) fik særlig aktiv hjælp fra ham . Han præciserede sin holdning [102] :

Indtil for nylig boede jeg i Schweiz, og mens jeg var der, var jeg ikke klar over min jødiskhed ...
Da jeg ankom til Tyskland, lærte jeg først, at jeg var jøde, og det var mere ikke-jøder end jøder, der hjalp mig gøre denne opdagelse ... Så indså jeg, at kun en fælles sag, som vil være kær for alle jøder i verden, kan føre til genoplivning af folket ...
Hvis vi ikke behøvede at leve blandt intolerante, sjælløse og grusomme mennesker, jeg ville være den første til at afvise nationalisme til fordel for den universelle menneskelighed.

En konsekvent internationalist forsvarede han rettighederne for alle undertrykte folk – jøder, indianere, afroamerikanere osv. Selvom han oprindeligt mente, at det jødiske hjemland kunne klare sig uden en separat stat, grænser og hær, hilste Einstein i 1947 statens oprettelse velkommen. af Israel , i håb om en binational og arabisk-jødisk løsning på det palæstinensiske problem [103] . Han skrev til Paul Ehrenfest i 1921: "Zionisme er i sandhed et nyt jødisk ideal og kan genoprette eksistensglæden for det jødiske folk." Allerede efter Holocaust bemærkede han: "Zionismen beskyttede ikke den tyske jøde mod ødelæggelse. Men for dem, der overlevede, gav zionismen indre styrke til at udholde katastrofen med værdighed uden at miste sund selvrespekt” [65] . I 1952 modtog Einstein et tilbud fra den daværende premierminister David Ben-Gurion om at blive Israels anden præsident , hvilket videnskabsmanden høfligt afslog med henvisning til hans manglende erfaring og evne til at arbejde med mennesker [54] . Einstein testamenterede alle sine breve og manuskripter (og endda rettighederne til kommerciel brug af sit billede og navn) til det hebraiske universitet i Jerusalem [104] .

Filosofi

Einstein var altid interesseret i videnskabsfilosofien og efterlod en række dybe undersøgelser om dette emne. Jubilæumssamlingen fra 1949 til hans 70-års fødselsdag blev kaldt (formodentlig med hans viden og samtykke) "Albert Einstein. Filosof-videnskabsmand. Einstein betragtede Spinoza som den filosof, der var tættest på sig selv med hensyn til verdenssyn . Rationalismen i dem begge var altomfattende og udvidede ikke kun til videnskabens sfære, men også til etik og andre aspekter af menneskelivet: humanisme, internationalisme, kærlighed til frihed osv. er gode ikke kun i sig selv, men også fordi de er de mest rimelige. Naturlovene eksisterer objektivt, og de er forståelige af den grund, at de danner en verdensharmoni , rimelig og æstetisk attraktiv på samme tid. Dette er hovedårsagen til Einsteins afvisning af den " københavnske fortolkning " af kvantemekanikken, som efter hans mening introducerede et irrationelt element, kaotisk disharmoni, i verdensbilledet.

I The Evolution of Physics skrev Einstein [105] :

Ved hjælp af fysiske teorier forsøger vi at finde vej gennem labyrinten af ​​observerbare fakta, for at ordne og forstå verden af ​​vores sanseopfattelser. Vi ønsker, at observerede fakta følger logisk fra vores virkelighedsbegreb. Uden tro på, at det er muligt at omfavne virkeligheden med vores teoretiske konstruktioner, uden tro på den indre harmoni i vores verden, kunne der ikke være nogen videnskab. Denne tro er og vil altid forblive hovedmotivet for al videnskabelig kreativitet. I alle vores anstrengelser, i enhver dramatisk kamp mellem det gamle og det nye, anerkender vi den evige stræben efter viden, en urokkelig tro på harmonien i vores verden, der konstant vokser i takt med at hindringerne for viden vokser.

I videnskaben betød disse principper en afgørende uenighed med de dengang fashionable positivistiske begreber hos Mach , Poincaré og andre, såvel som en afvisning af kantianismen med dens ideer om "a priori viden". Positivismen har spillet en vis positiv rolle i videnskabshistorien, da den stimulerede førende fysikeres, herunder Einsteins, skepsis over for tidligere fordomme (primært over for begrebet absolut rum og absolut tid). Det er kendt, at Einstein i et brev til Mach kaldte sig sin elev [106] . Imidlertid kaldte Einstein positivisternes filosofi for dumhed [107] . Einstein forklarede essensen af ​​sine uenigheder med dem [108] :

... A priori skal man forvente en kaotisk verden, der ikke kan kendes ved hjælp af tænkning. Man kunne (eller burde) kun forvente, at denne verden kun er underlagt loven i det omfang, vi kan bestille den med vores fornuft. Dette ville være en rækkefølge svarende til den alfabetiske rækkefølge af ord i et sprog. Tværtimod er den rækkefølge, som f.eks. introduceres af den newtonske tyngdekraftsteori, af en helt anden karakter. Selvom denne teoris aksiomer er skabt af mennesket, forudsætter denne virksomheds succes en betydelig orden i den objektive verden, som vi ikke har nogen grund til at forvente på forhånd. Dette er "miraklet", og jo længere vores viden udvikler sig, jo mere magisk bliver den. Positivister og professionelle ateister ser dette som et svagt punkt, for de føler sig glade ved at vide, at det ikke kun er lykkedes dem at uddrive Gud fra denne verden, men også "berøve denne verden mirakler".

Einsteins filosofi var baseret på helt andre principper. I sin selvbiografi (1949) skrev han [109] :

Der udenfor var der denne store verden, der eksisterede uafhængigt af os, mennesker, og som stod foran os som en kæmpe evig gåde, dog tilgængelig, i det mindste delvist, for vores opfattelse og vores sind. Studiet af denne verden var befriende, og jeg blev hurtigt overbevist om, at mange af dem, som jeg havde lært at værdsætte og respektere, fandt deres indre frihed og tillid ved at give sig helt til denne beskæftigelse. Det mentale greb inden for grænserne af de muligheder, som denne upersonlige verden havde til rådighed for os, forekom mig, halvt bevidst, halvt ubevidst, som det højeste mål ... Disse videnskabsmænds [positivisters] fordomme mod atomteori kan utvivlsomt tilskrives deres positivistisk filosofisk holdning. Dette er et interessant eksempel på, hvordan filosofiske fordomme griber ind i den korrekte fortolkning af fakta, selv af videnskabsmænd med dristig tænkning og subtil intuition.

I den samme selvbiografi angiver Einstein klart to kriterier for sandhed i fysik: en teori skal have "ydre berettigelse" og "indre perfektion". Den første betyder, at teorien skal være i overensstemmelse med erfaringen, og den anden, at den ud fra de mindste forudsætninger skal afsløre de dybeste mønstre i naturlovenes universelle og rimelige harmoni. Teoriens æstetiske kvaliteter (oprindelig skønhed, naturlighed, ynde) bliver således vigtige fysiske dyder.

En teori er så meget desto mere imponerende, jo enklere dens præmisser er, jo mere varierede emner den forholder sig til, og jo bredere dens omfang.

Einstein forsvarede troen på en objektiv virkelighed, der eksisterer uafhængigt af menneskelig opfattelse under hans berømte samtaler med Rabindranath Tagore , som lige så konsekvent benægtede en sådan virkelighed [110] . Einstein sagde:

Vores naturlige synspunkt med hensyn til sandhedens eksistens, uafhængig af mennesket, kan hverken forklares eller bevises, men alle tror på den, også primitive mennesker. Vi tillægger sandheden en overmenneskelig objektivitet. Denne virkelighed, uafhængig af vores eksistens, vores erfaring, vores sind, er nødvendig for os, selvom vi ikke kan sige, hvad den betyder.

Einsteins indflydelse på videnskabsfilosofien i det tyvende århundrede kan sammenlignes med den indflydelse, han havde på det tyvende århundredes fysik. Essensen af ​​den tilgang, han foreslog i videnskabsfilosofien, ligger i syntesen af ​​de mest forskelligartede filosofiske læresætninger, som Einstein foreslog at bruge afhængigt af opgaven, der løses af videnskaben. Han mente, at for en rigtig videnskabsmand, i modsætning til en filosof, er epistemologisk monisme uacceptabel. Baseret på en specifik situation kan den samme videnskabsmand være en idealist , en realist , en positivist og endda en platonist og en pythagoræer . Da en sådan eklekticisme kan virke uacceptabel for en konsekvent systematisk filosof, mente Einstein, at en rigtig videnskabsmand i en sådan filosofs øjne ligner en opportunist. Den tilgang, som Einstein fortaler for, er blevet kaldt "epistemologisk opportunisme" i moderne videnskabsfilosofi [111] [112] .

Religiøse synspunkter

Einsteins religiøse synspunkter har været genstand for langvarig kontrovers. Nogle hævder, at Einstein troede på Guds eksistens , andre kalder ham ateist . Både disse og andre brugte den store videnskabsmands ord til at bekræfte deres synspunkt.

I 1921 modtog Einstein et telegram fra New Yorks rabbiner Herbert Goldstein: "Tror du på Gud punktum 50 ord." Einstein holdt sig inden for 24 ord: "Jeg tror på Spinozas Gud , som manifesterer sig i værens naturlige harmoni, men slet ikke i Gud, som er optaget af menneskers skæbner og gerninger" [113] . Endnu mere ligeud udtrykte han sig selv i et interview med The New York Times (november 1930 ): "Jeg tror ikke på en Gud, der belønner og straffer, på en Gud, hvis mål er formet ud fra vores menneskelige mål. Jeg tror ikke på sjælens udødelighed, selvom svage sind, besat af frygt eller absurd selviskhed, finder tilflugt i en sådan tro .

I 1940 beskrev han sine synspunkter i tidsskriftet Nature , i en artikel med titlen "Science and Religion" [115] . Der skriver han:

Efter min mening er en religiøst oplyst person en, der i størst muligt omfang for ham har befriet sig fra selviske begærs lænker og er optaget af tanker, følelser og forhåbninger, som han har på grund af deres overpersonlige karakter ... uanset om man forsøger at forbinde det med et guddommeligt væsen, for ellers ville det ikke være muligt at betragte Buddha eller Spinoza som religiøse personligheder. En sådan persons religiøsitet ligger i det faktum, at han ikke er i tvivl om betydningen og storheden af ​​disse overpersonlige mål, som ikke rationelt kan retfærdiggøres, men ikke har brug for det ... I denne forstand er religion menneskehedens gamle ønske. klart og fuldt ud at realisere disse værdier og mål og styrke og udvide deres indflydelse.

Han fortsætter med at skabe en vis sammenhæng mellem videnskab og religion og siger, at "videnskaben kan kun skabes af dem, der er grundigt gennemsyret af ønsket om sandhed og forståelse. Men kilden til denne følelse kommer fra religionens område. Derfra - troen på muligheden for, at denne verdens regler er rationelle, det vil sige forståelige for sindet. Jeg kan ikke forestille mig en rigtig videnskabsmand uden en stærk tro på dette. Billedligt kan situationen beskrives som følger: videnskab uden religion er halt, og religion uden videnskab er blind” [116] . Udtrykket "videnskab uden religion er halt, og religion uden videnskab er blind" citeres ofte uden for kontekst, hvilket fratager den mening.

Einstein skriver så igen, at han ikke tror på en personificeret Gud og siger:

Der er hverken menneskets dominans eller en guddoms dominans som selvstændige årsager til naturfænomener. Naturligvis kan læren om Gud som en person, der griber ind i naturfænomener aldrig bogstaveligt gendrives af videnskaben, for denne lære kan altid finde tilflugt i de områder, hvor videnskabelig viden endnu ikke er i stand til at trænge igennem. Men jeg er overbevist om, at en sådan adfærd fra nogle repræsentanter for religion ikke kun er uværdig, men også fatal.

I 1950 skrev Einstein i et brev til M. Berkowitz: „I forhold til Gud er jeg en agnostiker . Jeg er overbevist om, at for en klar forståelse af den altafgørende betydning af moralske principper i forbedring og forædling af livet, er begrebet lovgiver, især en lovgiver, der arbejder efter princippet om belønning og straf, ikke påkrævet .

Endnu en gang beskrev Einstein sine religiøse synspunkter og reagerede på dem, der tilskrev ham en tro på den jødisk - kristne Gud [65] [118] :

Det du læser om min religiøse overbevisning er selvfølgelig løgn. Løgne, der systematisk gentages. Jeg tror ikke på Gud som person og har aldrig lagt skjul på det, men udtrykt det meget tydeligt. Hvis der er noget i mig, der kan kaldes religiøst, så er det uden tvivl en ubegrænset beundring for universets opbygning i det omfang, videnskaben afslører det.

I 1954, halvandet år før sin død, beskrev Einstein i et brev til den tyske filosof Eric Gutkind sin holdning til religion som følger [119] :

”Ordet 'Gud' er for mig blot en manifestation og et produkt af menneskelige svagheder, og Bibelen er en samling af ærværdige, men stadig primitive legender, som ikke desto mindre er ret barnlige. Nej, selv den mest sofistikerede fortolkning kan ændre dette (for mig).

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Ordet Gud er for mig intet andet end udtryk og produkt af menneskelige svagheder, Bibelen en samling hæderlige, men stadig primitive legender, som følgelig er ret barnlige. Ingen fortolkning uanset hvor subtil kan (for mig) ændre dette.

Den mest omfattende gennemgang af Einsteins religiøse synspunkter blev udgivet af hans ven, Max Jammer , i bogen Einstein and Religion (1999) [120] . Han indrømmer dog, at bogen ikke er baseret på hans direkte samtaler med Einstein, men på studiet af arkivmateriale [121] . Jammer betragter Einstein som en dybt religiøs person, kalder hans synspunkter for en "kosmisk religion" [122] og mener, at Einstein ikke identificerede Gud med naturen, ligesom Spinoza, men betragtede ham som en separat ikke-personlig enhed, manifesteret i universets love. som en "ånd langt overlegen mennesket" , ifølge Einstein selv [123] [124] .

Samtidig skrev Leopold Infeld , Einsteins nærmeste elev, at ”når Einstein taler om Gud, har han altid naturlovenes indre sammenhæng og logiske enkelhed i tankerne. Jeg vil kalde det en 'materialistisk tilgang til Gud'" [125] .

Karakterer og hukommelse

Charles Percy Snow om Einstein [88] :

Hvis Einstein ikke eksisterede, ville det 20. århundredes fysik være anderledes. Dette kan ikke siges om nogen anden videnskabsmand ... Han har indtaget en stilling i det offentlige liv, som næppe vil blive besat af en anden videnskabsmand i fremtiden. Ingen ved rigtig hvorfor, men han kom ind i hele verdens offentlige bevidsthed og blev et levende symbol på videnskaben og det tyvende århundredes mester i tanker.
Han sagde: "Omsorg for mennesket og dets skæbne bør være hovedmålet i videnskaben. Glem aldrig dette blandt dine tegninger og ligninger." Senere sagde han også: "Kun det liv, der leves for mennesker, er værdifuldt" ...
Einstein var den ædleste person, vi nogensinde har mødt.

Robert Oppenheimer [126] : "Der var altid en slags magisk renhed i ham, både barnlig og grænseløst stædig."

Bertrand Russell [127] :

Jeg tror, ​​at hans arbejde og hans violin gav ham en betydelig grad af lykke, men en dyb sympati for mennesker og en interesse for deres skæbne beskyttede Einstein mod et upassende mål af håbløshed for sådan en... Kommunikation med Einstein gav ekstraordinær tilfredsstillelse. På trods af hans genialitet og berømmelse holdt han sig helt simpel, uden den mindste påstand om overlegenhed... Han var ikke kun en stor videnskabsmand, men også en stor person.

G. H. Hardy beskrev Einstein med to ord: "Sagtmodig og klog."

Tilståelse

Omkring 60 Einstein-nomineringer er bevaret i Nobelkomiteens arkiver i forbindelse med formuleringen af ​​relativitetsteorien; hans kandidatur blev uvægerligt nomineret årligt fra 1910 til 1922 (undtagen 1911 og 1915). Prisen blev dog først uddelt i 1922 - for teorien om den fotoelektriske effekt, som for medlemmerne af Nobelkomiteen forekom et mere ubestrideligt bidrag til videnskaben. Som et resultat af denne nominering modtog Einstein den (tidligere udskudte) 1921-pris samtidig med Niels Bohr , der blev tildelt 1922-prisen.

Einstein er blevet tildelt æresdoktorgrader fra adskillige universiteter, herunder: Genève , Zürich , Rostock , Madrid , Bruxelles , Buenos Aires , London , Oxford , Cambridge , Glasgow , Leeds , Manchester , Harvard , Princeton , New York (Albany), Sorbonne .

Nogle andre priser [128] :

Posthumt blev Albert Einstein også kendt for en række forskelle:

  • 1992: Han blev kåret som nummer 10 på Michael Harts liste over de mest indflydelsesrige personer i historien.
  • 1999: Tidsskriftet Time udnævnte Einstein til "Århundredes person".
  • 1999: En Gallup-undersøgelse placerede Einstein som nummer 4 på listen over de mest beundrede mennesker i det 20. århundrede .
  • Året 2005 blev af UNESCO erklæret som Fysikkens år i anledning af hundredåret for "miraklernes år", der kulminerede med opdagelsen af ​​den særlige relativitetsteori.

I hovedstaden i USA og i Jerusalem nær det israelske videnskabsakademi er der monumenter over Einstein af Robert Burks [129] .

I 2015, i Jerusalem , på det hebraiske universitets område, blev et monument for Einstein rejst af Moskva-billedhuggeren Georgy Frangulyan [130] .

Nogle mindeværdige steder forbundet med Einstein:

  • Ulm, Bahnhofstrasse, hus 135, her blev Einstein født og boede indtil familien flyttede til München (1880). Huset blev ødelagt under de allierede bombninger i foråret 1945.
  • Bern, Kramgasse street ( Kramgasse ), hus 49, boede fra 1903 til 1905. Nu huser det Albert Einstein House Museum . Der er også åbnet et separat Einstein-museum i det historiske museum i Bern på Helvetiaplatz.
  • Zürich, Mussonstrasse, hus 12, levede fra 1909 til 1911.
  • Zürich, Hofstrasse, hus 116, levede fra 1912 til 1914.
  • Berlin, Wittelsbacherstrasse, hus 13, levede fra 1914 til 1918. Dette Berlin-hus blev, ligesom det næste, ødelagt under fjendtlighederne i 1945.
  • Berlin, Gaberlandstrasse, hus 5, levede fra 1918 til 1933.
  • Princeton, 112 Mercer Street, levede fra 1933 til 1955.

Mindeplader:

opkaldt efter Einstein

Kulturel indflydelse

Albert Einstein er blevet genstand for en række fiktive romaner, film og teaterproduktioner. Især optræder han som hovedperson i filmen " Insignificance " af Nicholas Roeg , Fred Schepisis komedie " IQ " (hvor Walter Matthau spiller ham ), Philip Martins film "Einstein og Eddington" ( Einstein og Eddington ) 2008, i de sovjetiske/russiske film " Selecting a Target ", " Wolf Messing ", et tegneseriespil af Steve Martin, Jean-Claude Carriers romaner "Please, Monsieur Einstein" ( Einstein S'il Vous Plait ) og Alan Lightman " Einsteins drømme " , et digt Archibald MacLeish "Einstein" [133] . Den humoristiske komponent i den store fysikers personlighed optræder i Ed Metzgers produktion af Albert Einstein: The Practical Bohemian. I 1976 iscenesatte Robert Wilson Philip Glass ' opera Einstein on the Beach på Avignon Festival, den første del af hans operatrilogi om mennesker, der "forandrede den verden, de levede i, ved kraften af ​​deres ideer" [134] .

"Professor Einstein", der skaber Chronosphere og forhindrer Hitlers magtovertagelse , er en af ​​nøglefigurerne i det alternative univers , han skabte i Command & Conquer -computerens realtidsstrategiserie . Videnskabsmanden i filmen " Cain XVIII " er tydeligvis opgjort som Einstein.

Albert Einsteins udseende, som normalt ses i voksenalderen i en simpel sweater med pjusket hår, er blevet en fast bestanddel i populærkulturens skildringer af "gale videnskabsmænd" og "fraværende professorer". Derudover udnytter den aktivt motivet for glemsomhed og upraktiskhed hos den store fysiker, overført til det kollektive billede af hans kolleger. Time magazine kaldte endda Einstein for "en tegneserietegners drøm, der gik i opfyldelse" [135] . Albert Einsteins fotografier er almindeligt kendte. Det mest berømte fotografi (" Albert Einstein ") blev taget på fysikerens 72-års fødselsdag (1951). Fotografen Arthur Sass bad Einstein om at smile til kameraet, hvortil han stak tungen ud. Dette billede er blevet et ikon for moderne populærkultur, der præsenterer et portræt af både et geni og en munter levende person. Den 21. juni 2009, på en auktion i New Hampshire, blev et af ni originale fotografier trykt i 1951 solgt for 74.000 USD. adresseret til hele menneskeheden" [136] .

Einsteins popularitet i den moderne verden er så stor, at der er kontroversielle spørgsmål i den udbredte brug af videnskabsmandens navn og udseende i reklamer og varemærker . Fordi Einstein testamenterede noget af sin ejendom, inklusive brugen af ​​hans billeder, til det hebraiske universitet i Jerusalem , blev mærket "Albert Einstein" registreret som et varemærke.

  • En vigtig plotkarakter i Command & Conquer: Red Alert -serien [137]
  • Superspecialist i Civilisation IV , hvor han er en fremragende videnskabsmand, en gave fra civilisationen [137]
  • En af karaktererne i den amerikanske film IQ (1994) [138]
  • I albummet B/W (2006) af gruppen "Pilot"

Filmografi

  • filmen " Jeg dræbte Einstein, mine herrer " (Tjekoslovakiet, 1969)
  • film " Intelligence Coefficient " ( eng.  IQ ) (USA, 1994)
  • d/f “Albert Einstein. Formlen for liv og død "( eng.  Einstein's Equation of Life and Death ) ( BBC , 2005).
  • e/f "Einstein's Big Idea" ( eng.  Einstein's Big Idea ) (USA, Frankrig, Tyskland, Storbritannien, 2005)
  • film Einstein og Eddington ( BBC / HBO , 2008, instr. Philip  Martin ; Andy Serkis medvirkede som Einstein ).
  • t/s “ Einstein. Teori om kærlighed "(Rusland, 2013; 4 episoder) - rollen blev spillet af Dmitry Pevtsov
  • d/f “Albert Einstein og Margarita Konenkova. Mere end kærlighed [139] " (Rusland, 2017)
  • t/s " Genius " ( Eng.  Genius ) (National Geographic, 2017)

Myter og alternative versioner

Albert Einsteins alsidige videnskabelige og politiske aktivitet forårsagede fremkomsten af ​​en omfattende mytologi såvel som et betydeligt antal ikke-traditionelle vurderinger af forskellige aspekter af hans aktiviteter. Allerede i videnskabsmandens levetid dukkede publikationer op, der nedtonede eller benægtede hans betydning i moderne fysik. En væsentlig rolle i dets fremkomst blev spillet af de " ariske fysikere " Philip Lenard og Johannes Stark , samt matematikeren Edmund Whittaker . En sådan litteratur var især udbredt i Nazityskland , hvor for eksempel den særlige relativitetsteori helt og holdent blev tilskrevet "ariske" videnskabsmænd. Forsøg på at nedtone Einsteins rolle i udviklingen af ​​moderne fysik fortsætter på nuværende tidspunkt. For eksempel blev den version for ikke så længe siden genopstået, at Einstein tilegnede sig de videnskabelige opdagelser af sin første kone, Mileva Marich [140] . Maxim Chertanov [141] offentliggjorde en begrundet kritik af sådanne fremstillinger i sin ZhZL -biografi om Einstein .

Nedenfor er et kort resumé af sådanne myter, såvel som de alternative versioner, der er blevet diskuteret i seriøs litteratur.

Mileva Marics videnskabelige fortjenester

En af de mange myter forbundet med Einstein er, at Mileva Marić , hans første kone, angiveligt hjalp ham med at udvikle relativitetsteorien, eller endda var dens sande forfatter. Dette spørgsmål er blevet undersøgt i detaljer af historikere [142] [143] . Der blev ikke fundet dokumentation for en sådan konklusion. Mileva viste ingen særlige evner inden for matematik eller fysik, hun kunne ikke engang (på to forsøg) bestå de afsluttende eksamener på Polyteknisk Læreanstalt [144] . Intet af hendes videnskabelige arbejde kendes – hverken i årene af hendes liv med Einstein eller senere (hun døde i 1948). Hendes nyligt offentliggjorte korrespondance med Einstein indeholder ikke fra hendes side nogen omtale af relativitetsteoriens ideer, mens Einsteins svarbreve indeholder talrige overvejelser om disse emner [143] .

Hvem er forfatteren til relativitetsteorien - Einstein eller Poincare

I diskussionen om historien om den særlige relativitetsteori (SRT) er der fra tid til anden en anklage mod Einstein: hvorfor han i sin første artikel "On the Electrodynamics of Moving Bodies" ikke refererede til sine forgængeres arbejde , især til Poincarés og Lorentz ' værker ? Nogle gange hævdes det endda, at SRT blev skabt af Poincaré, mens Einsteins papir ikke indeholdt noget nyt [145] .

Lorentz blev indtil slutningen af ​​sit liv ikke tilhænger af relativitetsteorien og nægtede altid æren af ​​at blive betragtet som dens "forløber" [146] : "Hovedårsagen til, at jeg ikke kunne tilbyde relativitetsteorien, er, at jeg fulgte til ideen om, at kun kan betragtes som sand tid, og den lokale tid, jeg har foreslået , kun skal betragtes som en matematisk hjælpestørrelse. I et brev til Einstein huskede Lorentz:

Jeg følte behovet for en mere generel teori, som jeg forsøgte at udvikle senere ... Æren for at udvikle en sådan teori tilhører dig (og i mindre grad Poincaré). [147]

Utilstrækkelig opmærksomhed på Poincarés indholdsmæssige værker fandt sted, men i retfærdigheden burde denne bebrejdelse ikke kun rettes til Einstein, men til alle fysikere i det tidlige 20. århundrede. Selv i Frankrig blev Poincares bidrag oprindeligt ignoreret i værker om SRT, og først efter den endelige godkendelse af SRT (1920'erne) genopdagede videnskabshistorikere de glemte værker og hyldede Poincaré:

Lorentz' arbejde, der gav skub til yderligere teoretisk forskning, havde ikke nogen væsentlig indflydelse på den efterfølgende proces med godkendelse og anerkendelse af den nye teori... Men Poincarés arbejde formåede heller ikke at løse dette problem... Poincarés grundforskning havde ikke en mærkbar indflydelse på synspunkter hos brede kredse af videnskabsmænd... [148]

Årsagerne til dette er manglen på konsistens i Poincarés relativistiske artikler [149] og de væsentlige forskelle mellem Einstein og Poincaré i den fysiske forståelse af relativisme (for flere detaljer se artiklen: Poincaré, Henri ). Formlerne givet af Einstein, selv om de overfladisk ligner dem fra Poincaré, havde et andet fysisk indhold [145] [150] .

Einstein forklarede selv, at i hans værk "On the Electrodynamics of Moving Bodies" var to bestemmelser nye: "ideen om, at værdien af ​​Lorentz-transformationen går ud over Maxwell-ligningerne og vedrører essensen af ​​rum og tid ... og konklusionen, at "Lorentz-invarians "er en generel betingelse for enhver fysisk teori" [151] . P. S. Kudryavtsev skrev i fysikkens historie:

Den sande skaber af relativitetsteorien var Einstein, ikke Poincaré, ikke Lorentz, ikke Larmor og ikke nogen anden. Faktum er, at alle disse forfattere ikke brød væk fra elektrodynamikken og ikke betragtede problemet fra et bredere synspunkt ... Einsteins tilgang til dette problem er en anden sag. Han så på det fra fundamentalt nye positioner, fra et fuldstændig revolutionært synspunkt [152] .

På samme tid, når han diskuterede historien om skabelsen af ​​relativitetsteorien, kom Max Born til den konklusion, at [153] :

... den særlige relativitetsteori er ikke én persons arbejde, den opstod som et resultat af en fælles indsats fra en gruppe store forskere - Lorentz, Poincaré, Einstein, Minkowski. At kun Einsteins navn nævnes har en vis berettigelse, for den særlige relativitetsteori var trods alt kun det første skridt hen imod en generel, der omfavnede tyngdekraften.

Hverken Lorentz eller Poincaré udfordrede nogensinde Einsteins prioritet i relativitetsteorien. Lorentz behandlede Einstein meget varmt (det var ham, der anbefalede Einstein til Nobelprisen), og Poincaré gav Einstein en høj og venlig vurdering i sin berømte karakteristik [39] .

Hvem opdagede formlen E=mc²

Loven om forholdet mellem masse og energi E=mc²  er Einsteins mest berømte formel. Nogle kilder sætter spørgsmålstegn ved Einsteins prioritet [154] og påpeger, at lignende eller endda de samme formler blev opdaget af videnskabshistorikere i tidligere værker af G. Schramm (1872) [155] , N. A. Umova (1873) [156] , J. J. Thomson (1881), O. Heaviside (1890), A. Poincaré (1900) og F. Gazenorl (1904). Alle disse undersøgelser var relateret til en bestemt sag - til de påståede egenskaber af æteren eller ladede legemer. For eksempel undersøgte Umov etherdensitetens mulige afhængighed af det elektromagnetiske felts energitæthed, og den østrigske fysiker F. Gazenorl foreslog i værkerne 1904-1905 [157] at strålingsenergien svarer til en yderligere "elektromagnetisk" masse" [158] og er relateret til den ved formlen: .

Einstein var den første til at præsentere dette forhold som en universel lov om dynamik , gældende for alle slags stof og ikke begrænset til elektromagnetisme . Derudover associerede de fleste af disse videnskabsmænd denne lov med eksistensen af ​​en særlig "elektromagnetisk masse", der afhænger af energi [158] . Einstein kombinerede alle slags masser og bemærkede det omvendte forhold: inertien af ​​ethvert fysisk objekt vokser med væksten af ​​energi.

Læs mere: Ækvivalens mellem masse og energi#Historie og prioriterede spørgsmål

Hilbert og gravitationsfeltligningerne

Som nævnt ovenfor blev de endelige ligninger for gravitationsfeltet for generel relativitet (GR) udledt næsten samtidigt (på forskellige måder) af Einstein og Hilbert i november 1915. Indtil for nylig mente man, at Hilbert modtog dem 5 dage tidligere, men udgivet senere: Einstein præsenterede sit arbejde, der indeholdt den korrekte version af ligningerne for Berlin Academy den 25. november, og Hilberts notat "Fundamentals of Physics" blev annonceret 5 dage tidligere , den 20. november 1915 ved en forelæsning i Göttingen Mathematical Society, og derefter overført til Royal Scientific Society i Göttingen. Hilberts artikel blev offentliggjort den 31. marts 1916. De to lærde førte under udarbejdelsen af ​​deres manuskripter en livlig korrespondance, hvoraf en del er bevaret; det viser tydeligt, at begge forskere øvede en gensidig og frugtbar indflydelse på hinanden. Feltligningerne kaldes " Einsteins ligninger " i litteraturen.

I 1997 blev der opdaget nye dokumenter, nemlig en korrekturlæsning af Hilberts artikel, dateret 6. december. Ud fra denne opdagelse konkluderede L. Corry og hans medforfattere, at Hilbert skrev de "korrekte" feltligninger ned ikke 5 dage tidligere, men 4 måneder senere end Einstein [159] . Det viste sig, at Hilberts værk, der var forberedt til udgivelse tidligere end Einsteins, adskiller sig væsentligt på to punkter fra den endelige trykte version [160] :

  1. Den indeholder ikke feltligningerne i deres klassiske form, først offentliggjort i Einsteins papir (udtrykket med den absolutte afledte er ikke afsløret). Senere viste det sig dog, at den øverste tredjedel af det 8. bevisark af en eller anden grund var blevet afskåret; konteksten af ​​dette hul giver dog ikke grund til at antage, at dette særlige fragment indeholdt feltligningerne [161] .
  2. Ud over feltligningerne introducerede Hilbert 4 yderligere ikke-generelle kovariante betingelser, som efter hans mening er nødvendige for det unikke i løsningen af ​​ligningerne.

Det betyder, at Hilberts version ikke var færdig i starten og ikke var fuldstændig kovariant, den endelige form af værket tog kun før trykning, da Einsteins værk allerede havde set dagens lys. I løbet af den endelige revision indsatte Hilbert referencer til Einsteins parallelle decemberavis i sin artikel, tilføjede bemærkningen om, at feltligningerne kan repræsenteres i en anden form (yderligere skrev han Einsteins klassiske formel ud, men uden bevis), og fjernede alle ræsonnementer om yderligere betingelser. Historikere mener, at denne revision i høj grad var påvirket af Einsteins papir [162] .

L. Corrys konklusion blev også bekræftet i artiklen af ​​T. Sauer [163] .

I yderligere kontroverser deltog F. Vinterberg foruden Korry og kritiserede Corry (især for hans tavshed om tilstedeværelsen af ​​et hul i korrekturlæsningen) [164] .

Akademiker A. A. Logunov (med medforfattere) gjorde også et forsøg på at udfordre konklusionerne givet af Corry og gentaget af en række andre forfattere [165] . Han bemærkede, at den del af det 8. ark, der ikke er blevet bevaret, kan indeholde noget væsentligt, for eksempel ligninger i den klassiske form, og derudover kan disse ligninger fås på en "triviel måde" fra Lagrangian udtrykkeligt skrevet ud. i korrekturlæsning . På dette grundlag foreslog Logunov at kalde feltligningerne for "Hilbert-Einstein-ligningerne". Dette forslag fra Logunov modtog ikke væsentlig støtte fra det videnskabelige samfund.

En nylig artikel af Ivan Todorov [166] indeholder et ret komplet overblik over den aktuelle situation og sagens historie. Todorov karakteriserer Logunovs reaktion som for vred ( ualmindelig vred reaktion ), men han mener, at den blev fremkaldt af Corrys og hans medforfatteres overdrevne ensidige holdning. Han er enig i, at "kun  korrekturlæsningsstadiet undertrykker Hilbert alle ekstra betingelser og anerkender den ukvalificerede fysiske relevans af den kovariante ligning ", men bemærker, at Hilberts indflydelse og samarbejde var afgørende for accepten af ​​generel kovarians af Einstein selv. Todorov finder ikke overdrevne konflikter nyttige for videnskabshistorien og mener, at det ville være meget mere korrekt, efter Einstein og Hilberts eksempel, slet ikke at gøre det prioriterede spørgsmål til en anstødssten.

Det skal også understreges, at Einsteins faktiske prioritet i skabelsen af ​​den generelle relativitetsteori aldrig er blevet bestridt, heller ikke af Hilbert. En af myterne forbundet med Einstein hævder, at Hilbert selv, uden nogen indflydelse fra Einstein, udledte hovedligningerne for generel relativitet. Hilbert selv mente det ikke og hævdede aldrig prioritet i nogen del af den generelle relativitetsteori [167] :

Hilbert indrømmede gerne, og talte ofte om det i forelæsninger, at den store idé tilhører Einstein. "Hver dreng på gaden i Göttingen forstår mere om firedimensionel geometri end Einstein," bemærkede han engang. "Og alligevel var det Einstein, ikke matematikerne, der gjorde arbejdet."

Genkendte Einstein ether

Der er en påstand om, at Einstein, som først benægtede æteren i sit værk fra 1905 "On the Electrodynamics of Moving Bodies", hvor han kaldte indførelsen af ​​den "luminiferous ether" overflødig , senere anerkendte dens eksistens og skrev endda et værk kaldet " Aether og relativitetsteorien" (1920) [168] .

Der er en terminologisk forvirring her. Einstein genkendte aldrig Lorentz-Poincarés lysende æter. I den nævnte artikel foreslår han at vende tilbage til udtrykket "æter" dens oprindelige (fra oldtiden) betydning: et materielt fyldstof af tomhed. Med andre ord, og Einstein skriver direkte om dette, er æteren i den nye forståelse det fysiske rum i den generelle relativitetsteori [168] :

Nogle vigtige argumenter kan fremføres til fordel for æterhypotesen. At benægte æteren er i sidste ende at acceptere, at det tomme rum ikke har nogen fysiske egenskaber. Mekanikkens grundlæggende fakta stemmer ikke overens med denne opfattelse...

Sammenfattende kan vi sige, at den generelle relativitetsteori giver rummet fysiske egenskaber; således, i denne forstand, eksisterer æteren. Ifølge den generelle relativitetsteori er rummet utænkeligt uden æteren; ja, i et sådant rum ville ikke kun udbredelsen af ​​lys være umulig, men skalaer og ure kunne ikke eksistere, og der ville ikke være nogen rum-tid afstande i ordets fysiske betydning. Denne æter kan dog ikke forestilles som bestående af dele, der kan spores i tid; kun vægtigt stof har denne egenskab; på samme måde kan begrebet bevægelse ikke anvendes på det.

Denne nye betydning af det gamle udtryk fandt dog ikke støtte i den videnskabelige verden [169] [170] [171] .

Einstein og sovjetisk videnskab

Einsteins ideer (kvanteteori og især relativitetsteorien) var ikke lette at etablere i USSR. Nogle videnskabsmænd, især den videnskabelige ungdom, accepterede de nye ideer med interesse og forståelse; allerede i 1920'erne udkom de første hjemlige værker og lærebøger om disse emner. Der var dog fysikere og filosoffer, der var stærkt imod begreberne om den "nye fysik"; A. K. Timiryazev (søn af den berømte biolog K. A. Timiryazev ), som kritiserede Einstein allerede før revolutionen , var især aktiv blandt dem [172] . Efter sine artikler i tidsskrifterne Krasnaya Nov (1921, nr. 2) og Under the Banner of Marxism (1922, nr. 4), kom Lenin med en kritisk bemærkning [173] [174] :

Hvis Timiryazev skulle bestemme i det første nummer af tidsskriftet, at teorien om Einstein, som ifølge Timiryazev ikke fører nogen aktiv kampagne mod materialismens grundlag, allerede blev grebet af en enorm masse af repræsentanter for den borgerlige intelligentsia af alle lande, så gælder dette ikke kun for Einstein, men for en række, hvis ikke de fleste, af naturvidenskabens store reformatorer siden slutningen af ​​det nittende århundrede.

I samme 1922 blev Einstein valgt til et udenlandsk korresponderende medlem af det russiske videnskabsakademi. Ikke desto mindre udgav Timiryazev i 1925-1926 mindst ti antirelativistiske artikler [175] .

K. E. Tsiolkovsky accepterede ikke relativitetsteorien , som afviste relativistisk kosmologi og begrænsningen af ​​bevægelseshastigheden (som underminerede Tsiolkovskys planer om at befolke rummet): "Hans anden konklusion: hastigheden kan ikke overstige lysets hastighed ... disse er de samme seks dage, angiveligt brugt på skabelsen af ​​verden” [176] . Mod slutningen af ​​sit liv kan Tsiolkovsky have opblødt sin position, for i slutningen af ​​1920'erne-1930'erne nævner han i en række værker og interviews Einsteins relativistiske formel uden kritiske indvendinger [177] . Tsiolkovsky accepterede dog aldrig umuligheden af ​​at bevæge sig hurtigere end lyset.

Selvom kritikken af ​​relativitetsteorien blandt sovjetiske fysikere ophørte i 1930'erne, fortsatte en række filosoffers ideologiske kamp med relativitetsteorien som "borgerlig obskurantisme" og blev især intensiveret efter fjernelsen af ​​Nikolai Bukharin , hvis indflydelse tidligere havde mildnet ideologisk pres på videnskaben [175] . Den næste fase af kampagnen begyndte i 1950; det var sandsynligvis forbundet med lignende kampagner fra tiden mod genetik ( lysenkoisme ) og kybernetik . Kort før det (1948) udgav forlaget Gostekhizdat en oversættelse af bogen The Evolution of Physics af Einstein og Infeld , forsynet med et omfattende forord med titlen: “On Ideological Vices in the Book of A. Einstein and L. Infeld The Evolution af fysik” [178] . To år senere offentliggjorde det sovjetiske bogmagasin ødelæggende kritik af både selve bogen (for en "idealistisk skævhed") og det forlag, der udgav den (for en ideologisk fejl).

Denne artikel åbnede op for en hel lavine af publikationer, der formelt var rettet mod Einsteins filosofi, men samtidig anklagede de en række fremtrædende sovjetiske fysikere for ideologiske fejl - Ya. I. Frenkel , S. M. Rytov , L. I. Mandelstam og andre. Snart offentliggjorde tidsskriftet Voprosy Philosophy en artikel af M. M. Karpov , lektor ved Institut for Filosofi ved Rostov State University, "On Einstein's Philosophical Views" (1951) [179] , hvor videnskabsmanden blev anklaget for subjektiv idealisme , vantro i universets uendelighed og andre indrømmelser til religion. I 1952 blev der publiceret en artikel af den fremtrædende sovjetiske filosof A. A. Maksimov [180] , som stigmatiserede ikke kun filosofien, men også Einstein personligt, "som den borgerlige presse skabte reklamer for hans talrige angreb på materialismen, for at fremme synspunkter, der underminerer det videnskabelige verdensbilledet lemlæster ideologisk videnskab” [178] . En anden fremtrædende filosof, I. V. Kuznetsov , erklærede under kampagnen i 1952: "Den fysiske videnskabs interesser kræver påtrængende dyb kritik og afgørende eksponering af Einsteins hele system af teoretiske synspunkter" [181] . Men den kritiske betydning af " atomprojektet " i disse år, den akademiske ledelses autoritet og afgørende position forhindrede den sovjetiske fysiks nederlag, svarende til det, der var arrangeret for genetikere [175] . Efter Stalins død blev anti-Einstein-kampagnen hurtigt indskrænket, selvom et betydeligt antal af "Einsteins modstandere" blev stødt på senere [182] .

Andre myter

  • I 1962 blev det logiske puslespil kendt som " Einsteins gåde " første gang offentliggjort. Dette navn blev sandsynligvis givet til hende i reklameøjemed, fordi der ikke er bevis for, at Einstein har noget at gøre med dette mysterium. Hun er heller ikke nævnt i nogen biografi om Einstein.
  • Einsteins velkendte biografi [183] ​​hævder, at Einstein i 1915 angiveligt deltog i designet af en ny model af et militærfly. Denne besættelse er svær at forene med hans pacifistiske overbevisning. Undersøgelsen viste imidlertid [184] , at Einstein simpelthen diskuterede med et lille flyselskab en idé inden for aerodynamik - en cat-back-vinge (en pukkel på den øverste del af bærefladen). Ideen viste sig at være mislykket og, som Einstein senere udtrykte det, useriøs; dog eksisterede endnu ikke en udviklet teori om flyvning.
  • Georgy Gamow skrev i en artikel fra 1956 og i sin selvbiografi fra 1970, at Einstein kaldte indførelsen af ​​den kosmologiske konstant for "den største fejltagelse i sit liv" (moderne fysik har igen legitimeret denne konstant). Der er ingen bekræftelse af denne sætning fra andre bekendte af Einstein, og Gamow havde et stærkt ry som en joker og elsker af praktiske vittigheder. I sine breve udtrykte Einstein sig forsigtigt og betroede løsningen af ​​dette problem til fremtidige astrofysikere. Ifølge Linus Pauling fortalte Einstein ham, at han kun begik én stor fejl i sit liv - han underskrev et brev til Roosevelt [185] .
  • Einstein nævnes ofte blandt vegetarerne . Selvom han støttede denne bevægelse i mange år, begyndte han først at følge en streng vegetarisk diæt i 1954, omkring et år før hans død [186] .
  • Der er en ubekræftet legende [187] om, at før sin død brændte Einstein sine sidste videnskabelige artikler, der indeholdt en opdagelse, der var potentielt farlig for menneskeheden. Ofte er dette emne forbundet med " Philadelphia Experiment ". Legenden nævnes ofte i forskellige medier, baseret på filmen "The Last Equation" ( engelsk  The Last Equation ) [188] .

Sager

På originalsproget

I russisk oversættelse

  • Einstein A. Samling af videnskabelige artikler i fire bind . - M . : Nauka, 1965-1967.
    • Bind 1. Arbejder med relativitetsteorien 1905-1920.
    • Bind 2. Værker om relativitetsteori 1921-1955.
    • Bind 3. Arbejder med kvantemekanikkens kinetiske teori, strålingsteori og grundlæggende principper 1901-1955.
    • Bind 4. Artikler, anmeldelser, breve. Fysikkens udvikling.
  • Relativitetsprincippet . — Samling af værker om den særlige relativitetsteori. Udarbejdet af A. A. Tyapkin . — M .: Atomizdat, 1973.
  • Einstein A. Arbejder med relativitetsteorien. - M . : Amphora, 2008. - (På skuldrene af giganter. Library of S. Hawking ). - ISBN 978-5-367-00842-5 .
  • Einstein A. Relativitetsteoriens essens = relativitetsteoriens betydning. — M .: IL, 1955.
  • Einstein A. Relativitetsteori. Udvalgte værker . - Izhevsk: Videnskabelig udg. Center "Regular and Chaotic Dynamics", 2000. - 224 s. - ISBN 5-93972-002-1 .
  • Einstein A. Fysik og virkelighed. — M .: Nauka, 1965.
  • Einstein A., Infeld L. Fysikkens udvikling . — M .: Nauka, 1965.
  • Albert Einstein i Skepsis Magazines webstedsbibliotek . Hentet 25. januar 2009.
  • Einstein A. Hvorfor socialisme? . Månedsoversigt (1949). Hentet: 8. januar 2009.
  • Einstein om religion . - M . : Alpina faglitteratur, 2010. - 144 s. - ISBN 978-5-91671-056-4 .

se også

En familie

Videnskabelig aktivitet

Diverse

Noter

Kommentarer

  1. Ifølge praktisk transskription er det korrekte navn Albert Einstein . Den engelske udtale af navnet er [ˈælbɝt (-ət) ˈaɪnstaɪn] ( Elbert Einstein , ifølge praktisk transskription ). Se også Hvordan man udtaler Albert Einstein  - inogolo.
  2. Poincare betragtede sin matematiske model, som formelt faldt sammen med Einsteins, som en afspejling ikke af den fysiske virkelighed, men af ​​fysikeres subjektive (konventionelle) begreber; se mere om forskellen på deres tilgange i artiklen: Poincarés rolle i skabelsen af ​​relativitetsteorien .
  3. I flere taler brugte Einstein udtrykket "ether" som et synonym for "fysisk rum", se afsnittet "Genkendte Einstein Æteren" nedenfor. Denne nye betydning af det gamle udtryk slog dog ikke rod i videnskaben.
  4. Plancks loyalitet stod over for en endnu mere alvorlig prøve - hans yngste søn Erwin blev skudt af nazisterne i 1944 for ikke at rapportere et komplot mod Hitler.
  5. Einstein, der ikke havde de matematiske og beregningsmæssige værktøjer fra anden halvdel af det 20. århundrede, var på rette vej i betragtning af fysiske modeller med et større antal dimensioner. Han stillede dog højere krav til sig selv end moderne fysikere, hvis teorier stadig er spekulative på nuværende tidspunkt. Se for eksempel Randall L. Twisted passager. Librokom, 2011.
  6. Einstein skrev til Ehrenfest i april 1920: "Jeg læste Brødrene Karamazov med glæde . Dette er den mest fantastiske bog, jeg nogensinde har stødt på."

Kilder

  1. 1 2 https://www.ige.ch/de/ueber-uns/einstein.html
  2. 1 2 MacTutor History of Mathematics Archive
  3. 1 2 Albert Einstein // Nationalencyklopedin  (svensk) - 1999.
  4. 1 2 3 Einstein Albert // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. - M .: Soviet Encyclopedia , 1978. - T. 29: Chagan - Aix-les-Bains. - S. 578-579.
  5. Winter F.D. Jr. Einstein: Hans liv og univers af Walter Isaacson.  (engelsk) // Baylor University Medical Center Proceedings - Taylor & Francis , 2007. - Vol. 20, Iss. 4. - S. 431-432. — ISSN 0899-8280 ; 1525-3252 - doi:10.1080/08998280.2007.11928340
  6. http://www.einstein-bern.ch
  7. Jeg gav afkald på titlen akademiker og tysk statsborgerskab . amatør.medier . Hentet: 1. november 2017.
  8. Berkovich Evgeny Mikhailovich. Antipoder. Albert Einstein og andre mennesker i sammenhæng med fysik og historie . - Seven Arts, 2014. - S. 155. - "Einstein måtte vente på sin tur i næsten et helt år ... Først den 24. marts 1934 dukkede en liste over frataget statsborgerskab op, indeholdende navnet på den store fysiker .". — ISBN 9781326015152 .
  9. Jean-Michel Palmier. Weimar i eksil. Den antifascistiske emigration i Europa og Amerika  : [ eng. ] . - Verso Books, 2017. - "Einstein blev frataget sin nationalitet som jøde og modstander af det nazistiske regime på den anden liste (24. marts 1934).". — ISBN 9781784786441 .
  10. Dmitry Okunev. "Det er uværdigt at være tilhænger af en jøde": hvordan Einstein blev forfulgt . gazeta.ru . Hentet: 17. oktober 2018.
  11. Einstein, A. Theorie der Opaleszenz von homogenen Flüssigkeiten und Flüssigkeitsgemischen in der Nähe des kritischen Zustandes // Annalen der Physik. - 1910. - T. 338 , nr. 16 . - S. 1275-1298 .
  12. G. Brassard, P. Horodecki og T. Mor. TelePOVM — A generalized quantum teleportation scheme // IBM Journal of Research and Development. - 2004. - Bd. 48, nr. 1. - doi : 10.1147/rd.481.0087 .
  13. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 25-26.
  14. Einstein: Videnskab og religion. Kort livshistorie: Pauline  Einstein
  15. Einstein: Videnskab og religion. At blive en fritænker og en  videnskabsmand . Dato for adgang: 19. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  16. 1 2 Evgeny Berkovich Student Einstein // Science and Life , 2022, nr. 8. - s. 60 - 75
  17. Fra en alder af femten eller seksten tænkte Einstein, som han gentagne gange fortalte mig, over følgende to spørgsmål: 1. Hvad sker der, hvis nogen løber efter en lysstråle og forsøger at fange den? 2. Hvad sker der, hvis nogen er i en fritfaldende elevator? Fra svaret på det første spørgsmål voksede den særlige relativitetsteori, fra svaret til det andet - den generelle.

    Infeld L. Mine minder om Einstein // Einstein og moderne fysik: Indsamling af erindringer om Albert Einstein. — M.: Gostekhizdat, 1956. — s. 188
  18. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 32.
  19. Lvov V. E., 1959 , s. femten.
  20. Evgeny Berkovich Einstein er en schweizisk statsborger // Science and Life , 2022, nr. 9. - s. 54 - 65
  21. Pais A., 1989 , s. halvtreds.
  22. Chertanov M., 2015 , s. 53.
  23. ↑ Kort livshistorie : Lieserl Einstein-Maric  . Hentet 10. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  24. Vizgin V. P., Kobzarev I. Yu. , Yavelov V. E. Albert Einsteins videnskabelige arbejde og liv: en anmeldelse af bogen af ​​A. Pais  // Einstein-samlingen, 1984-1985. - M . : Nauka, 1988. - S. 304 . — ISBN 5-02-000006-X .
  25. Dirk Soltau. Albert Einstein: 1905 - das Wunderjahr auf dem Papier  (tysk)  (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 20. august 2010. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  26. A. Einstein "Om elektrodynamikken i bevægelige legemer" , Einstein, A. Sobr. videnskabelig tr. i 4 bind. T. 1. Arbejder med relativitetsteorien. 1905-1920. — M.: Nauka. 1965. S.56-57.
  27. Einstein A. Lettres a Maurice Solovine. - Paris, 1956. - S. 21.
  28. Einstein A. Samling af videnskabelige artikler i fire bind. - M. : Nauka, 1965. - T. I. - S. 138.
  29. Se Poincaré-rapporten ved fysikkongressen i 1900 : Henri Poincaré. Om videnskab. - M . : Nauka, 1983. - S. 524.
  30. Pais A., 1989 , s. 155-156.
  31. 1 2 Spassky B. I. Fysikkens historie. - M . : Højere skole, 1977. - T. 2. - S. 183-187.
  32. Neil Ashby. Relativitet i Global Positioning System  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Hentet 19. februar 2009. Arkiveret fra originalen 6. september 2005.
  33. I anbefalingen til Einsteins valg til det preussiske videnskabsakademi ( 1912 ), underskrevet af Planck og en række andre fremtrædende fysikere i Tyskland, inkluderede forfatterne en undskyldning for Einsteins "letsindige" tro på eksistensen af ​​fotoner: "Det faktum at han nogle gange går ud over målet i sin begrundelse, som man for eksempel i sin hypotese om lyskvanter ikke skal bebrejde ham for kraftigt. For uden at turde tage risici er det umuligt at realisere en virkelig ny, selv i den mest eksakte naturvidenskab. Cit. af: Max Born. Albert Einstein og lyskvanta  // Uspekhi Fizicheskikh Nauk . - Det russiske videnskabsakademi , 1956. - T. 59 , nr. 1 . - S. 127 .
  34. Kudryavtsev P.S. Fysikkens historie. Einsteins udvikling af kvanteteori . Hentet: 13. august 2011.
  35. Spassky B. I. Fysikkens historie . - M . : Højere skole, 1977. - T. II. - S. 74.
  36. Født M. Fysik i min generations liv. Sammenfatning af artikler. - M. : IL, 1963. - S. 361.
  37. 1 2 Sukhanov A. D. Genlæsning af Einstein: Den statistiske termodynamiks oprindelse . Hentet 10. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  38. 1 2 Yavelov B., Frenkel V. Patentgransker Einstein. // Veje til det ukendte. Forfattere taler om videnskab. Samling 17. - M., sovjetisk forfatter, 1983. - s. 415-439
  39. 1 2 Tyapkin A. A., Shibanov A. S. Poincaré . — 2. udgave. - M . : Ung Garde, 1982. - S.  408 . — (Vidunderlige menneskers liv).
  40. Chertanov M., 2015 , s. 115.
  41. Chertanov M., 2015 , s. 144-153.
  42. Lvov V. E., 1959 , s. 135.
  43. James Clerk Maxwell. Tiltrækning // Artikler og taler. - M. : Nauka, 1968. - S. 169. - 423 s.
  44. Komponent , se Landau L. D. , Lifshitz E. M. Felteori. - 7. udgave, revideret. M .: Nauka , 1988. — 512 s. - (" Teoretisk fysik ", bind II). ISBN 5-02-014420-7 . , § "Newtons lov".
  45. Se: Clifford M. Will. Einsteins relativitet og  hverdagsliv . Hentet 22. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  46. Einstein. Samling af videnskabelige artikler, 1965-1967 , bind 1, s. 514-523.
  47. Pais A., 1989 , s. 296.
  48. Pais A., 1989 , s. 475.
  49. Einsteins nationaliteter på einstein-website.de . Dato for adgang: 19. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  50. 1 2 Hvordan Einstein modtog Nobelprisen, 1986 , s. 86-87, 92-102.
  51. Pais A., 1989 , s. 473-474.
  52. ↑ For teksten til Nobeltalen, se: Einstein A. Samling af videnskabelige artikler. - T. 2. - S. 120-129.
  53. 100 forfattere mod Einstein. Ed. Hans Israel et al. Voigtlander Publishing House, Leipzig, 1931
  54. 1 2 3 S. Hawking , L. Mlodinov . Tidens korteste historie / red. A. G. Sergeeva. - Sankt Petersborg. : Amphora , 2014. - S. 166-167. - 180 s. - ISBN 978-5-367-02274-2 .
  55. Frenkel, Yavelov, 1982 .
  56. Masser i stedet for enheder
  57. Einstein: Inventions and Experiment, 1990 , kapitel 7.
  58. Lvov V. E., 1959 , s. 205.
  59. Pais A., 1989 , s. 463-465.
  60. Leskovets Yu. A., Lukyanov D. P. Om historien om skabelsen og forbedringen af ​​gyrokompasset . Cyberleninka . Dato for adgang: 16. august 2020.
  61. D. Hoffman Albert Einstein som patentanmelder // Einstein-samling, 1984-1985. - M., Nauka, 1988. - s. 143-147
  62. Pais A., 1989 , s. 421.
  63. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 535-537.
  64. Se for eksempel: Milo Wolff , Schroedingers univers og naturlovenes oprindelse, Outskirts Press (21. april 2008), s. 82
  65. 1 2 3 4 5 E. Dukas, B. Hoffman. Albert Einstein som menneske = Albert Einstein: den menneskelige side.
  66. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 540-541.
  67. Paul Dirac . Minder fra en ekstraordinær epoke. — M .: Nauka, 1990. — ISBN 5-02-014344-8 .
  68. Smilga V.P. Ti historier om matematikere og fysikere . Hentet 14. oktober 2009.
  69. Frank P. Einstein, hans liv og tider . - New York, 1947. - S. 232.
  70. Chertanov M., 2015 , s. 266.
  71. Pais A., 1989 , s. 19.
  72. Isaacson, 2015 , Princeton Chapter.
  73. Tider med fred og krig . Hentet 13. august 2011. Arkiveret fra originalen 13. august 2011.
  74. Om nogle misforståelser af professor Albert Einstein. Åbent brev fra sovjetiske videnskabsmænd  // Ny tid. - M. , 1947. - Nr. 48 . - S. 14-17 .
  75. Om skødesløshed i politik og vedholdenhed i vrangforestillinger // Novoye Vremya. - M. , 1948. - Nr. nr. 11 . - S. 12-15 .
  76. Albert Einstein Et svar til de sovjetiske videnskabsmænd // Bulletin of the atomic scientist. - 1948. - Bd. 4. - nr. 2. - pp. 35-37
  77. Gorelik G. E. Ved begyndelsen af ​​ny politisk tænkning // Einstein-samling 1986-1990. - M., Nauka, 1990. - Oplag 2600 eksemplarer. - Med. 9-32
  78. Parker B. Einsteins drøm: På jagt efter en samlet teori om universet. - Sankt Petersborg. : Amphora, 2001. - ISBN 5-94278-141-9 .
  79. Seelig C. Albert Einslein. Leben und Work enes Genies unserer Zeit. - Zürich, 1960. - S. 274.
  80. Cohen, Bernard. Samtale med Einstein // Einsteins samling. - M . : Nauka, 1967. - S. 45-56 .
  81. Gerneck, 1966 , s. 234.
  82. O'Connor, JJ & Robertson, EF (1997), Albert Einstein , The MacTutor History of Mathematics-arkivet , School of Mathematics and Statistics, University of St. Andrews 
  83. Dr. Albert Einstein dør i søvne i en alder af 76. Verden sørger over tabet af stor videnskabsmand , 19. april 1955 
  84. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 206, 228.
  85. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 199.
  86. Svirskaya L.M. Albert Einstein og musik . Kultur- og undervisningsmagasinet "Delphis". Dato for adgang: 20. oktober 2013. Arkiveret fra originalen 8. januar 2014.
  87. Einsteins "Tümmler". Beskrivelse og historie om Einsteins yacht . Arkiveret 2014-10-28 .
  88. 1 2 Snow Ch. P. Einstein. Dekret. op.
  89. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 262.
  90. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 186.
  91. Einstein A. Hvorfor socialisme?  // Månedlig gennemgang. - 1949. Arkiveret 30. august 2007.
  92. Einstein A. Kommentar je vois le monde. - Paris, 1934. - S. 57.
  93. Se FBI-dossier om Albert Einstein . Hentet 10. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  94. Med venlig hilsen, kammerat, hjerte og navn ... Verdens forfattere og kunstnere om V. I. Lenin. M., 1976. S. 206.
  95. Det originale citat er på tysk i et dokument med titlen "Einsteins Stellungnahme für die Liga der Menschenrechte "zu Lenins Todestag" vom 6.1.1929": "Ich verehre in Lenin einen Mann, der seine ganze Kraft unter völliger Aufopferung seiner Person für völliger Aufopferung seiner Realisierung sozialer Gerechtigkeit eingesetzt hat. Seine Methode halte ich nicht fur zweckmäßig. Aber eines ist sicher: Männer wie er sind die Hüter und Erneuerer des Gewissens der Menschheit." Se Einstein Archives 34-439 Arkiveret 18. december 2018 på Wayback Machine og 72-438
  96. Isaacson, 2015 , kapitel "Farvel".
  97. Breve fra Albert Einstein til Stalin og sovjetiske diplomater . Zvezda magazine, 1994, nr. 12, s. 187-193.
  98. Isaacson, 2015 , kapitel "Førkrigspolitik".
  99. Einsteins brev til sovjetiske videnskabsmænd. — Einsteins samling. 1986-1990. - M . : Nauka, 1990. - S. 10-16.
  100. Frank P. Einstein, hans liv og tider. - New York, 1947. - S. 154.
  101. Dr. Einstein forlader universitetsplanen  (engelsk)  // The New York Times. - 22. juni 1947.
  102. Gerneck, 1966 , s. 161-162.
  103. "Einstein and Complex Analyzes of Zionism" Jewish Daily Forward , 24. juli 2009
  104. Hvem ejer Einstein (link utilgængeligt) . Hentet 6. oktober 2009. Arkiveret fra originalen 27. februar 2009. 
  105. Einstein A., Infeld L. Fysikkens udvikling . - M . : Nauka, 1965. - S. 241.
  106. Bernstein J. Ernst Mach og Quarks  //  American Scholar. - 2010. - Nej. 53 (vinter 1983-1984) . — S. 12 .
  107. Heisenberg W. Møder med Einstein og andre essays om folk, steder og partikler. - Princeton, NJ: Princeton University Press , 1983. - S. 114.
  108. Einstein. Samling af videnskabelige artikler, 1965-1967 , bind 4, s. 567-568.
  109. Einstein. Samling af videnskabelige artikler, 1965-1967 , bind 4, s. 259.
  110. Samtaler mellem Einstein og Tagore
  111. The Stanford Encyclopedia of Philosophy/Einstein's Philosophy of Science
  112. V.P. Filatov. Epistemologisk opportunisme // Encyclopedia of Epistemology and Philosophy of Science / Samling og generel redaktion. I.T. Kasavin . - Moskva: "Kanon +" ROOI "Rehabilitering", 2009. - S. 1158-1159. — 1248 s. - 800 eksemplarer.  - ISBN 978-5-88373-089-3 .
  113. Denis Brian. Einstein: Et liv . - New York: John Wiley & Sons, 1996. - ISBN 0-471-11459-6 .
  114. Lvov V. E., 1959 , s. 233.
  115. Albert Einstein. Videnskab og religion  = Videnskab og religion // Nature . - 1940. - T. 146 . - S. 605-607 .
  116. Albert Einstein, "Science, Philosophy and Religion: a Symposium" , 1941. Se også. fuld oversættelse af L. Yaroslavsky
  117. Albert Einstein i et brev til M. Berkowitz, 25. oktober 1950 ; Einstein Arkiv 59-215; fra Alice Calaprice, red., The Expanded Quotable Einstein, Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2000, s. 216.
  118. Albert Einstein (1879-1955) . Hentet 21. maj 2007. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  119. Hvad han skrev // The Guardian , 13. maj 2008 Russisk oversættelse
  120. Max Jammer. Einstein og religion . - Princeton University Press, 1999. - ISBN 0-691-00699-7 .
  121. Jammer, 1999 , s. 6.
  122. Jammer, 1999 , s. 149.
  123. Jammer, 1999 , s. 115.

    På samme måde erklærede Einstein, at der ikke er nogen personlig Gud, men "enhver, der seriøst er involveret i jagten på videnskab, bliver overbevist om, at en ånd er manifesteret i universets love - en ånd, der er langt overlegen menneskets, og en over for hvilken vi med vores beskedne kræfter må føle os ydmyge."

    .
  124. Jammer, 1999 , s. 148-149.

    For at opsummere, afviste Einstein, ligesom Maimonides og Spinoza, kategorisk enhver antropomorfisme i religiøs tænkning. Ligesom Spinoza betragtede Einstein ideen om en personlig Gud som en antropomorfisme. I modsætning til Spinoza, der så den eneste logiske konsekvens af fornægtelsen af ​​en personlig Gud i en identifikation af Gud med naturen [deus sive natura], fastholdt Einstein, at Gud manifesterer sig "i universets love som en ånd, der er langt overlegen menneske, og en over for hvilken vi med vores beskedne kræfter må føle os ydmyge." Einstein var enig med Spinoza i, at den, der kender naturen, kender Gud, men ikke fordi naturen er Gud, men fordi stræben efter videnskab i at studere naturen fører til religion. I teologiens terminologi kan Einsteins religion derfor kaldes en naturalistisk teologi, ifølge hvilken viden om Gud kan opnås ved at observere naturens synlige processer, men med det forbehold, at manifestationen af ​​det guddommelige i universet kun er delvist forståelig for det menneskelige intellekt.

    .
  125. Skibitsky M. M. Gud og "troende" videnskabsmænd. M., 1976. S. 17.
  126. Oppenheimer I.R. Einstein, a Centennial Volume. Boston: Harvard Univ. Presse, 1979. - S. 44.
  127. Kuznetsov B. G., 1980 , s. 252.
  128. Se hjemmesiden for en liste over priser: Einsteins udmærkelser, priser og  priser
  129. Se Albert Einstein Memorial .
  130. Et nyt monument til Einstein blev rejst i Jerusalem.
  131. UNESCO Albert Einstein guldmedalje , skabt i 1979 til ære for hundredåret for fødslen af ​​A. Einstein
  132. Tel Avivs vartegn.
  133. Russisk oversættelse: Poets of America. XX århundrede. M., 1939. S.205-210
  134. Akopyan L. Musik fra det XX århundrede. Encyklopædisk ordbog. - M . : Praksis, 2010. - S. 694.
  135. Frederick Golden. Århundredets person: Albert Einstein  (engelsk) (3. april 2000). Hentet 26. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  136. Hans-Josef Kupper. Et billede går verden rundt - Einsteins tunge  (engelsk) (2000). Hentet 14. februar 2012. Arkiveret fra originalen 15. februar 2012.
  137. 12 Albert Einstein i spil
  138. I.Q.
  139. TV-kanal Kultur. Albert Einstein og Margarita Konenkova. Mere end kærlighed . Hentet: 6. januar 2019.
  140. John Stachel. Anti-Einstein-stemningen dukker igen op.
  141. Chertanov M., 2015 .
  142. Syme R. L., Cassidy D., Esterson A. I Einsteins skygge. Den sande historie om et genis hustru. — M. : Bombora, 2020. — 384 s. — (Stor videnskab). - ISBN 978-5-04-107720-4 .
  143. 1 2 Weinstein G. Hjælpede Mileva Marić Einstein med at skrive sine banebrydende papirer fra 1905?  (engelsk) . Cornell University (2012). Hentet: 24. juni 2012.
  144. Holton G. Einstein, historie og andre lidenskaber. - Harvard University Press, 1996. - S. 177-193.
  145. 1 2 Ginzburg VL Hvordan og hvem skabte relativitetsteorien?  // Filosofiens spørgsmål. - M. , 1974. - Nr. 8 . - S. 125-140 .
  146. Pais A., 1989 , s. 161.
  147. Pais A., 1989 , s. 164.
  148. Tyapkin A. A. , Shibanov A. S. Poincare. — 2. udgave. - M . : Ung Garde, 1982. - S. 304-305. — (Vidunderlige menneskers liv).
  149. Suvorov S. G. Einstein: dannelsen af ​​relativitetsteorien og nogle epistemologiske lektioner  // Uspekhi fizicheskikh nauk . - M .: Russian Academy of Sciences , 1979. - T. 128 (juli) , nr. 3 .
  150. Kobzarev I.Yu. Poincares rapport og teoretiske fysik på tærsklen til skabelsen af ​​relativitetsteorien  // Uspekhi fizicheskikh nauk . - M .: Russian Academy of Sciences , 1974. - T. 113 , nr. 4 . - S. 692 .
  151. Zelig K., 1966 , s. 67-68.
  152. Kudryavtsev P.S. Kursus i fysikkens historie . - M . : Uddannelse, 1974. - S. 46.
  153. Born M. Refleksioner og minder om en fysiker. - "Science" , 1977. - S. 88. - 280 s. - (Populære værker af naturvidenskabens klassikere).
  154. ↑ Stor og ufuldkommen  . Hentet 23. februar 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  155. Heinrich Schramm. Die allgemeine Bewegung der Materie als Grundursache aller Naturerscheinungen , W. Braumul̈ler, 1872, pp. 71, 151.
  156. Umov N. A. "Teorien om simple medier og dens anvendelse på udledningen af ​​de grundlæggende love for elektrostatiske og elektrodynamiske interaktioner." - Odessa, bind 9, 1873.
  157. F. Hasenohrl . Zur Theorie der Strahlung i bewegten Korpern. Ann. Phys., Band 15, Seite 344-370, (1904); 16, 589 (1905).
  158. 1 2 Kudryavtsev PS Kursus i fysikkens historie . - M . : Uddannelse, 1974. - T. 3. - S. 39-44.
  159. Vizgin V.P. Om opdagelsen af ​​gravitationsfeltets ligninger af Einstein og Hilbert (nye materialer) . UFN, nr. 171 (2001), s. 1347.
    Se også Hilberts hjemmeside , som citerer for eksempel artiklen: L Corry, J Renn, J Stachel. Forsinket afgørelse i Hilbert-Einstein-prioritetsstriden   // Videnskab . - 1997. - Nej. 278 (14. nov) .
  160. Vizgin V.P.- dekret. cit., s. 1358-1359.
  161. Leo Corry, Jürgen Renn, John Stachel. Svar til F. Winterberg  // Z. Naturforsch. - 2004. - Bd. 59a. - s. 715-719.
  162. Vizgin V.P.- dekret. cit., s. 1359, 1362.
  163. Tilman Sauer. Opdagelsens relativitet: Hilberts første note om fysikkens grundlag  // Arch. Hist. Præcis Sci. - 1999. - Nr. 53 . - S. 529-575.
  164. F. Winterberg. Om "Senket beslutning i Hilbert-Einstein Priority Dispute", udgivet af L. Corry, J. Renn og J. Stachel" - se http://www.bourabai.kz/winter/hilbert.pdf
  165. Se A. A. Logunov, M. A. Mestvirishvili, V. A. Petrov. Hvordan blev Hilbert-Einstein-ligningerne opdaget?
  166. Todorov, Ivan T. Einstein og Hilbert: The Creation of General Relativity  // Institut für Theoretische Physik, Universität Göttingen. - 2005.
  167. Constance Læs . Gilbert . Moskva: Nauka, 1977.
  168. 1 2 Einstein. Samling af videnskabelige artikler, 1965-1967 , bind 1, s. 682-689.
  169. Kostro, L. Albert Einsteins nye æter og hans generelle relativitet  // Proceedings of the Conference of Applied Differential Geometry. - 2001. - S. 78-86 . Arkiveret fra originalen den 2. august 2010.
  170. Stachel, J. Hvorfor Einstein genopfandt æteren // Physics World. - 2001. - Udgave. 55-56 .
  171. Kostro, L. En oversigt over Einsteins relativistiske æterbegrebs historie // I: Jean Eisenstaedt & Anne J. Kox , Studies in the history of general relativity, 3. - Boston-Basel-Berlin: Birkäuser, 1992. - P 260-280. — ISBN 0-8176-3479-7 .
  172. Se teksterne til hans publikationer på webstedet War in Science.
  173. Lenin V. I. Udvalgte værker. Moskva: Politisk litteratur, 1987, v. 10, s. 246.
  174. Lenin V. I. "Om betydningen af ​​militant materialisme"
  175. 1 2 3 Vizgin V. P. Atomskjold i "tredive års krig" af fysikere med uvidende kritik af moderne fysiske teorier  // Uspekhi fizicheskikh nauk . - M .: Russian Academy of Sciences , 1999. - T. 169 , nr. 12 . - S. 1363-1388 .
  176. K. E. Tsiolkovsky "The Bible and Scientific Trends of the West" // "Essays on the Universe", Kaluga: Golden Alley, 2001, s. 284.
  177. Se Space Age Theory .
  178. 1 2 Frenkel V. Ya. Pressen i Sovjets land mod relativitetsteorien  // Bulletin of the Russian Academy of Sciences . - 1994. - T. 64 , nr. 1 . - S. 50-55 .
  179. Karpov M. M. Om A. Einsteins filosofiske synspunkter // Moderne fysiks filosofiske problemer. M.: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1952. S. 216-233.
  180. Maksimov A.A. Mod reaktionær Einsteinianisme i fysik. Røde flåde. 13. juni 1952
  181. Kuznetsov I. V. Sovjetisk fysik og dialektisk materialisme // Filosofiske spørgsmål om moderne fysik. - M. : AN SSSR, 1952. - S. 47 .
  182. Volkov A. At sværte relativitetsteorien er blevet moderne igen  // Viden er magt. - 2002. - Nr. 1 . - S. 34-39 .
  183. Zelig K., 1966 , s. 138-139.
  184. Einstein: Inventions and Experiment, 1990 , kapitel 5.
  185. Livio, Mario . Fra Darwin til Einstein. De største fejltagelser af geniale videnskabsmænd, der har ændret vores forståelse af livet og universet. Kapitel 10. - M. : AST, 2015. - 425 s. — (videnskabens gyldne fond). — ISBN 978-5-17-088983-9 .
  186. Vegetarismens historie - Albert Einstein . Hentet 14. marts 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.
  187. Albert Einsteins mysterium (utilgængeligt link) . Hentet 5. juli 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011. 
  188. DEN SIDSTE LIGNING (2010) . Hentet 5. juli 2009. Arkiveret fra originalen 11. august 2011.

Litteratur

  • Isaacson, W. Einstein. Hans liv og hans univers. - M. : Corpus, 2015. - 832 s. - ISBN 978-5-17-079635-9 .
  • Albert Einstein: Find værdighed og frihed. - M., Jerusalem: Bridges of Culture / Gesharim, 2006. - 256 s. — ISBN 5-93273-213-X .
  • Gerneck F. Albert Einstein. Livet i sandhedens, humanismens og fredens navn. — M .: Fremskridt, 1966.
  • Dukes E., Hoffman B. Albert Einstein som person  // Filosofiens spørgsmål . - M. , 1991. - Nr. 1 .
  • Zelig K. Albert Einstein. - 2. udg. — M .: Atomizdat, 1966.
  • Kolchinsky I. G., Korsun A. A., Rodriguez M. G. Astronomers: A Biographical Guide. - 2. udg., revideret. og yderligere - Kiev: Naukova Dumka , 1986. - 512 s.
  • Kuznetsov B. G. Einstein. Liv. Død. Udødelighed . - 5. udg., revideret. og yderligere — M .: Nauka, 1980.
  • Lvov V. E. Albert Einsteins liv. - M . : Young Guard, 1959. - (Liv af vidunderlige mennesker).
  • Nadezhdin N. Ya. Albert Einstein. Fiktionaliseret biografi. - M . : Academy of Development, 2011. - 224 s. - (Hemmeligheden bag succes). - ISBN 978-5-98986-501-7 .
  • Pais A. Albert Einsteins videnskabelige aktivitet og liv . — M .: Nauka, 1989. — 568 s. — ISBN 5-02-014028-7 .
  • Pais A. Hvordan Einstein modtog Nobelprisen // Einsteins samling, 1982-1983. - M . : Nauka, 1986. - S. 85-105 .
  • Parker B. Einsteins drøm: På jagt efter en samlet teori om universet . - Sankt Petersborg. : Amphora, 2001. - ISBN 5-94278-141-9 .
  • Sne C.P. Einstein . — I bogen: Portrætter og refleksioner. - M . : Fremskridt, 1985. - S. 137-156. — ISBN 5-94278-141-9 .
  • Frenkel V. Ya. , Yavelov B. E. Einstein - opfinder / Ed. udg. prof. B. G. Kuznetsov . — M .: Nauka , 1982. — 161 s. — ( Videnskabens og teknologiens historie ).
  • Hoffman B. Albert Einstein er en skaber og en rebel. — M .: Fremskridt, 1983.
  • Chertanov M. Einstein. - M . : Young Guard, 2015. - 397 s. - ( De vidunderlige menneskers liv ). - ISBN 978-5-235-03773-1 .
  • Khramov Yu. A. Einstein Albert // Fysikere: Biografisk vejledning / Red. A. I. Akhiezer . - Ed. 2. rev. og yderligere — M  .: Nauka , 1983. — S. 308. — 400 s. - 200.000 eksemplarer.

Links