Veps sprog | |
---|---|
selvnavn | vepsan kel' |
lande | Rusland |
Regioner | Karelen , Leningrad Oblast , Vologda Oblast , Irkutsk Oblast , Kemerovo Oblast |
officiel status |
Republikken Karelen Veps nationale landlige bosættelse |
Regulerende organisation | Republikken Karelens regering [1] |
Samlet antal talere | 3613 i Rusland (2010) [2] |
Status | alvorlig trussel om udryddelse [3] |
Klassifikation | |
Kategori | Eurasiens sprog |
finsk-ugrisk gren Finno-Volga gruppe Baltisk-finsk undergruppe | |
Skrivning | latin ( vepsiansk skrift ) |
Sprogkoder | |
GOST 7,75-97 | vep 135 |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | vep |
WALS | vep |
Atlas over verdens sprog i fare | 420 |
Etnolog | vep |
ELCat | 3002 |
IETF | vep |
Glottolog | veps1250 |
![]() |
Veps-sproget ( selvnavn - vepsän kel' ) er veps-sproget , som er en del af den nordlige undergren af de baltisk-finske sprog af den finsk-ugriske gren af den uralske sprogfamilie ; dets nærmeste slægtninge er sprog som karelsk , finsk , estisk , Izhora og Vod [4] [5] .
Det vepsiske sprog tales hovedsageligt i Republikken Karelen , Leningrad og Vologda Oblasterne i Den Russiske Føderation [6] [7] [8] .
I lang tid var det et uskreven sprog . At skrive blev først genoplivet i begyndelsen af 1990'erne. I øjeblikket udgives en månedlig avis på det vepsianske sprog " Kodima " ("Moderlandet") [4] i Petrozavodsk .
Det vepsiske sprog er truet , da de fleste af de indfødte talere er fra den ældre generation; børn derimod taler næsten ikke sproget. Alle vepsianere i Rusland taler russisk som deres modersmål. Det vepsiske sprog er inkluderet i den røde bog over sprogene i Ruslands folk og betragtes som et sprog med en afbrudt skriftlig tradition [4] [6] .
Grammatisk hører det vepsiske sprog til agglutinative sprog med et meget udviklet kasussystem; det skiller sig ud fra 10 til 24 tilfælde. Verbet skifter i personer og tal og har fire verbum - nutid - fremtid , imperfektum , perfektum og pluperfekt , samt fire stemninger [5] [9] [10] [11] . Det vepsiske sprog kan være meget mere bemærkelsesværdigt end dets beslægtede sprog, mættet med den såkaldte "historiske arv" - for eksempel stammeforkortelser i midten af ord [12] .
Ifølge en af hypoteserne er det vepsiske sprog meget ungt, der forgrener sig fra karelsk i begyndelsen af det 17. århundrede e.Kr. [13] , men det indeholder et meget gammelt substrat [14] .
Navnet på sproget ( vepsän kel' ) kommer fra vepsianernes selvnavn . Før fremkomsten af vepsisk skrift blev kun formen vepsläine registreret som et selvnavn . Formen veps (pl. vepsad ) er egentlig et lån fra det russiske sprog [15] .
Oprindelsen af ordet "Veps" er ikke helt klar; måske går det tilbage til den før-vepsianske befolkning i Mezhozerye (territoriet mellem Onega-, White- og Ladoga - søerne ) . I det gamle Rusland blev ordet "Veps" brugt i " Fortællingen om svundne år " af Nestor , når han beskrev begivenhederne i det 9. århundrede. D.V. Bubrich mente, at stammens slaviske navn helt og holdent blev overtaget fra skandinaverne , som kaldte det, at dømme efter vesteuropæiske kilder, vizzi . Ifølge N. I. Bogdanov er sammenhængen mellem etnonymerne "Veps" og "Ves" indlysende: Han underbyggede dette med, at Veps har et muligt selvnavn Veps med en blød konsonant i slutningen. Z. P. Malinovskaya, der studerede brugen af etnonymet Veps blandt Prioyat Veps [ 5] [16] , hævder også det samme .
Etnonymet "Veps" kan spores i toponymerne i Babaevsky-distriktet , hvor Veps traditionelt levede [17] .
Indtil sovjettiden omtalte russiske kilder vepsianere som en Chud [6] .
Det vepsiske sprog tales i Republikken Karelen ( Prionzhsky-distriktet ), Leningrad-regionen ( Podporozhsky , Tikhvinsky , Lodeynopolsky , Boksitogorsky-regionerne ), samt Vologda-regionen ( Vytegorsky og Babaevsky-regionerne), hvor vepserne flyttede under Stolypin-reformen af 1911-1913 [18] . Der er kompakt levende grupper af Veps på grænsen til Irkutsk-regionen og Ust-Orda Buryat-distriktet (de fleste er i landsbyen, distriktscentret i Alarsky-distriktet Kutulik ). Veps-bosættere bor også i landsbyen Kuzedeevo i Kemerovo-regionen (ifølge folketællingen i 2010 talte 5 personer det vepsiske sprog i Kuzedeevo) [7] . Omkring 93% af Veps bor i Republikken Karelen (4870 mennesker, eller 59,1%), Leningrad (2337 mennesker, eller 28,4%) og Vologda (426 mennesker, eller 5,2%) regioner. Blandt andre emner i Den Russiske Føderation er de fleste vepsianere i Murmansk-regionen (128 personer eller 1,6 %) og Kemerovo-regionen (83 personer eller 1 %). På steder med traditionel ophold for veperne, det vil sige i de vepsiske landsbyer i republikken Karelen, Leningrad og Vologda-regionerne, er der kun omkring 3.500 af dem [6] .
I 1994 blev Veps nationale volost dannet som en del af Prionezhsky-regionen i Karelen , men i 2004 blev den afskaffet, og dens territorium blev returneret til Prionezhsky-regionen [19] . Befolkningen i den tidligere Veps nationale volost bor i 14 bygder, forenet i tre landlige bygder . Volostens centrum var landsbyen Sheltozero , der ligger 84 km fra Petrozavodsk . Der er et Veps Culture Society i Petrozavodsk , som modtager støtte fra myndighederne i Republikken Karelen, som bidrager til udviklingen af sproget; der er også et Veps-selskab i Sankt Petersborg [16] .
Ifølge den all-russiske folketælling i 2010 var antallet af mennesker, der taler det vepsiske sprog i Rusland, 3,6 tusinde mennesker [2] .
De data, der er opnået som et resultat af folketællingerne, vækker ikke tillid blandt forskere på grund af det faktum, at talrige fakta om registrering af vepsianerne af russere er kendt. Hovedårsagerne til, at vepserne betragter sig selv som russere, er sprogets manglende prestige og det lave niveau af national selvbevidsthed [20] .
Det samlede antal Veps i Rusland ifølge folketællingen i 2002 var 8240 mennesker, men dette antal anses for at være undervurderet [16] .
Sproget blev inkluderet i 2009 af UNESCO i Atlas of Endangered Languages of the World as endangered [4] .
Det vepsiske sprog har tre levende dialekter [5] [6] [21] :
Mellemdialekten skelnes snarere på et geografisk grundlag, da den har en række væsentligt forskellige dialekter og deres grupper (for eksempel Belozersky-dialekterne, som har betydelige fonetiske og morfologiske forskelle indbyrdes, Shimozersky-dialekten, grupper af Oyat-dialekter, sydvestlige eller Kapshin-dialekter osv. .). Blandt de nyligt uddøde dialekter skiller Isaevsky sig ud - den eksisterede sydvest for Kargopol og uddøde i begyndelsen af det 19.-20. århundrede (dens hovedforsker er Hjalmar Basilier , hovedværket dedikeret til ham er " Vepsäläiset Isajevan Voolostissa ", 1890) [6] .
Det skrevne vepsiske sprog er baseret på mellemdialekten [7] .
Hovedtræk ved den nordlige dialekt
I 1930'erne blev det vepsianske sprog skrevet i det latinske alfabet med følgende alfabet [22] :
A a | Ä ä | Bb | c c | Ç ç | D d | e e | F f |
G g | H h | jeg i | Jj | Kk | l l | M m | N n |
O o | Ö ö | Pp | R r | S s | Ş ş | T t | U u |
Vv | Å å | Zz | Ƶ ƶ | jeg | ' |
I vepsiansk skrift fra 1930'erne [5] blev C læst som moderne Č , og Ç som moderne C . Bogstavet Ş svarer til moderne Š , bogstavet Ƶ svarer til bogstavet Ž , bogstavet Y svarer til bogstavet Ü . Bogstavet ı ( i uden prik) betegnede en lyd tæt på det russiske "y". Der er ikke et sådant bogstav i det moderne Vepsian-alfabet baseret på det latinske alfabet. Siden 1937 har skrift ikke været brugt i flere årtier [5] . I slutningen af 1980'erne og begyndelsen af 1990'erne blev vepsiansk skrift genoplivet [5] [4] .
I 2007 blev et alfabet baseret på det latinske alfabet godkendt med tilføjelse af yderligere diakritiske tegn [1] [18] , som bruges den dag i dag [23] :
A a | Bb | c c | Č č | D d | e e | F f | G g |
H h | jeg i | Jj | Kk | l l | M m | N n | O o |
Pp | R r | S s | Š š | Zz | Ž Ž | T t | U u |
Vv | Ü ü | Ä ä | Ö ö | ' |
|
|
|
I videnskaben betragtes vepsianerne som et af de ældste folkeslag i Nordeuropa . Moderne Veps er efterkommere af den finsk-ugriske stamme , kendt fra gamle russiske kilder som helhed ; den første omtale i historiske kilder af vesi og chudi , som veps oprindelse er forbundet med, går tilbage til midten af det 6. århundrede: i værket af den østrogotiske historiker Jordan "Om goternes oprindelse og gerninger ", talrige navne på stammerne, der angiveligt blev erobret af den gotiske konge Germanaric , er anført , og under navnene Vas , Vasina og Thiudos , Tuidos , ser Thiudi- forskere ordene "alle" og "chud", henholdsvis. Det antages, at grupper af Ves og Chud allerede i første halvdel af det 1. århundrede beboede rummet mellem Ladoga , Onega og White søerne - Mezhozerie. Vepsianerne deltog i de tidligste begivenheder i russisk historie - især i kaldelsen af varangianerne til Rusland , såvel som i prins Olegs felttog , der besatte Kievs trone [6] [16] [25] .
Fra hovedrækken af de baltisk-finske stammer adskiltes vepserne i Østersøen , hvorfra de i anden halvdel af det 1. årtusinde e.Kr. bevægede sig langs floderne Oyat , Svir og Pasha til Mezhozerye. Der assimilerede de sig delvist , skubbede delvist den tidligere befolkning, samerne , mod nord . Arkæologisk set er vepsianerne fra denne periode korreleret med Ladoga kurgan-kulturen [21] [26] [16] [25] [27] [28] . Ifølge D.V. Bubrikh bør området mellem Volkhov og Svir betragtes som landsbyens "vugge". Han mener, at en del af baltofinnerne bevægede sig i nordøstlig retning og forskansede sig på den sydøstlige kyst af Ladoga-søen, hvor "deres antal viste sig at være meget betydeligt og adopterede organiseringen af en separat stamme ... og blev kendt som vepsä (helheden)" [29] .
Der er sket nogle ændringer i deres sprog. Ud over de tostavelsesord , hvor den første vokal var historisk kort , er der en dråbe af den endelige vokal i nominativ form:
Ved overgangen til det 1. og 2. årtusinde begyndte slaverne at trænge ind i Mezhozerie [ 21] . Fra det 11. århundrede begyndte novgorodianerne at erobre de vepsiske lande og sprede ortodoksi til dem [26] [16] . I det 11.-12. århundrede flyttede Karelians-Ludiki til Prionezhie , som assimilerede en del af Veps [26] . Fra det 12. århundrede fik veps historie en stærk forbindelse med Novgorod, og derefter med den russiske centraliserede stat, som spillede en stor rolle i den etno-kulturelle udvikling af dette folk. De vepsiske bosættelser Shoksha og Sheltozero blev første gang nævnt i Novgorods skriftbog ærkebiskop Theodosius i 1453. I det moderne vepsiske sprog er indflydelsen af russisk mærkbar: palatalisering af konsonanter, et stort antal slaviske sætninger , nogle rent russiske betydninger af kasus [25] [6] [30] . Ifølge V. V. Pimenov , som i vid udstrækning stolede på Bubrikhs mening, var det hele allerede på tidspunktet for dets omtale i annalerne en fuldgyldig etnisk enhed, og det sydøstlige Østersø bør betragtes som stedet for dets dannelse, hvor en generel dannelsesproces for de baltisk-finske folk fandt sted. Han mente, at samspillet mellem de slaviske og finsk-ugriske stammer begyndte meget tidligere, end krøniken siger; dette rapporteres også af moderne arkæologisk forskning [29] .
I 1930'erne begyndte USSR at skabe et skriftligt vepsiansk sprog. USSR's Videnskabsakademi var engageret i oprettelsen af Vepsian-lærebøger og ordbøger baseret på latinsk grafik; til dette blev der organiseret en særlig kommission ved Institut for Sprog og Tænkning (nu - ELLER RAS ). I 1932-1933, i Leningrad-regionen i Vinnitsa , Oshta , Shimozero og andre Vepsian-landsbyer på Kapsha , Shola og Oyat, blev der grundlagt 49 Vepsian-sprogede grundskoler og 5 sekundære skoler. I 1937 blev der udgivet 19 lærebøger (bortset fra genudtryk, der adskilte sig fra hinanden), en vepsisk-russisk ordbog indeholdende 3,5 tusinde ord (forfattere - F. Andreev og M. Hämäläinen), og flere bøger til læsning [6] [31] . I 1937 blev undervisningen i det vepsianske sprog i skolerne og udgivelsen af litteratur i det imidlertid indstillet. Før den store patriotiske krig var det kun finske videnskabsmænd (E. Setiala, L. Kettunen, E. Tunkelo osv.) der studerede det vepsiske sprog [6] .
Den mest skadelige effekt på vepsernes eksistens som et enkelt fællesskab og deres sprog var politikken i 1960'erne og 1970'erne, kendt som " politikken for likvidering af lovende landsbyer ". Dets konsekvenser viste sig at være katastrofale for små etniske grupper , da de havde en ødelæggende effekt på deres etniske miljø og traditionelle levevis. Derudover faldt denne politik sammen med administrative ændringer på distriktsniveau. I Leningrad-regionen, på grund af to administrative omfordelinger, var territoriet for Veps-residensen bogstaveligt talt i centrum af skæringspunktet mellem grænserne mellem fire distrikter - Podporozhsky , Lodeynopolsky , Boksitogorsky og Tikhvinsky ; i Vologda-regionen - to. To små klynger af Vepsian-landsbyer, som forblev i Babaevsky-distriktet , viste sig at være adskilt fra hinanden af et øde område, hvor de tidligere bosættelser Shimozerye plejede at være. Vepsian-bosættelser i alle områder af Leningrad- og Vologda-regionerne blev en fjerntliggende udkant, da der næsten ikke var nogen veje dertil. Som et resultat begyndte en aktiv genbosættelse af lokale beboere til centrene: mange veps forlod deres etniske territorium på vej mod arbejderbosættelser og byer. De fleste af dem var unge mennesker, som hurtigt gennemgik sproglig og etnisk assimilering på grund af manglen på institutioner, der hjælper med at bevare den nationale identitet [32] [6] [33] .
Den konstante udstrømning af den vepsianske ungdom og deres efterfølgende assimilering førte til en kraftig aldring af den vepsiske befolkning. Ifølge folketællingen i 1989 var gennemsnitsalderen for veps i Karelen 45,9 år, mens den for befolkningen i republikken var 33,3 år - således var vepserne det "ældste" folk i Karelen. Lignende data om Vepsianerne i Leningrad- og Vologda-regionerne var ikke tilgængelige. Alt dette varslede utvivlsomt et fald i størrelsen af den vepsianske befolkning som helhed og med det antallet af dem, der taler sproget: siden 1989 er antallet af vepsianere faldet med 32,1% - fra 12142 til 8240 mennesker; i Karelen - med 18%, i Leningrad-regionen - 52,7%, i Vologda-regionen - med 41,7% [6] .
I efterkrigstiden var Vepsian kun sproget for daglig kommunikation. I lang tid var emnet for at genoprette de karelske og vepsiske skrifter "forbudt" blandt forskere; for i slutningen af 1950'erne at udtale sig om behovet for at genoprette karelske skrifter , blev den videnskabelige sekretær G. Ya. Makarov endda fjernet fra sin stilling [34] .
I slutningen af 1980'erne begyndte diskussioner i republikken Karelens ledelse om behovet for at undervise i finsk i lokale skoler . Et ejendommeligt forsøg på den tredje "finisering" af republikken gav et uventet resultat: i diskussionsprocessen med skoledirektører i nationale regioner drejede en samtale sig om fremtiden for de karelske og vepsiske sprog samt om genoprettelsen af deres sprog. scripts og behovet for at undervise i disse sprog i skolerne. En bred diskussion af dette spørgsmål begyndte i 1986-1987. I foråret 1986 blev der dannet en initiativgruppe i Sheltozero , ledet af A.P. Maksimov, R.P. Lonin og R.F. Maksimova; gennem distriktsavisen Kommunist Prionezhya begyndte de pædagogisk arbejde for at genoplive det vepsiske sprog. Denne bevægelse havde også modstandere, der mente, at det ikke gav mening at bruge offentlige penge på lærebøger i det vepsianske sprog osv., men de modtog ikke massestøtte [35] .
Efter beslutning fra R.F. Maksimova, direktør for Sheltozero-skolen, i april 1987, begyndte R.P. Lonin at afholde undervisningstimer i Veps-sproget på skolen. I juni 1987 ansøgte R.F. Maksimova til Prionezhsky District Executive Committee med en anmodning om at inkludere Vepsian-sproget som et separat fag i læseplanen, og eksekutivkomiteen støttede hendes andragende. I august 1987 godkendte en initiativgruppe bestående af M. I. Mullonen, N. G. Zaitseva, I. I. Mullonen, Z. I. Strogalshchikova og A. V. Petukhov på sit møde et nyt Veps-alfabet baseret på det kyrilliske alfabet og begyndte at forberede Veps-primer, samt de nødvendige træningsprogrammer og manualer til at lære sproget. Løsningen på spørgsmålet om vepsiansk skrift stod imidlertid over for det problem, at der ikke var noget organ i hele landet med autoritet til at godkende det nyoprettede skriftsystem for ikke-litterære folk . For at støtte lærerpersonalets beslutning om at inkludere det vepsianske sprog i læseplanen blev der i december 1987 afholdt et møde mellem indbyggerne i landsbyen Sheltozero, hvis resultat var følgende beslutning: "Alle er enige om at lære Vepsisk sprog", hvorefter udviklingen af det vepsiske alfabet begyndte. To versioner af det nye Vepsian-alfabet blev indsendt til godkendelse - både på kyrillisk og på latin. Det kyrillisk-baserede alfabet viste sig at være uopkrævet [36] .
I 1990'erne, under lederen af Republikken Karelen , blev der oprettet en terminologi- og stavekommission, som omfattede vepsianske talere, lingvister, filologer, journalister og lærere. Dens medlemmer udvikler neologismer , nye efterspurgte ord, og kommissionen udgiver regelmæssigt tematiske bulletiner, der indeholder dem [18] .
I 20 år er det nyskrevne vepsianske sprog blevet genopfyldt med nyt ordforråd og terminologi, samt en lang række lån fra det russiske sprog; stavenormer, vepsiansk litteratur, lærebøger til at lære sproget og medierne dukkede op. Det kan ikke argumenteres for, at situationen med det vepsianske sprog har ændret sig radikalt til det bedre, men der er selvfølgelig opnået en vis succes i denne retning [6] .
Siden 2006 er de vepsianske navne på bosættelser blevet brugt på vejskilte på de tætbefolkede vepsianeres territorium i Prionezhsky-distriktet [37] .
I hele den vepsiske forfatterskabs historie blev omkring 30 bøger [6] udgivet på det vepsianske sprog, for det meste undervisningslitteratur (forfattere - N. Zaitseva , M. Mullonen ). En række værker af forfatterne Anatoly Petukhov og Rurik Lonin er blevet udgivet på det vepsiske sprog; de mest berømte er værkerne af den vepsianske digter Nikolai Abramov .
På nuværende tidspunkt udgives månedsavisen " Kodima " ("Moderlandet") i Petrozavodsk på det vepsianske sprog [4] . Separate tekster på det vepsianske sprog udgives i hovedsageligt finsksprogede magasiner Carelia og Kipinä [6] [ 38] .
Det vepsiske sprog undervises som fag på Lönnrot finsk-ugriske skole i Petrozavodsk, på to skoler i Karelen og som valgfag på flere skoler i Leningrad-regionen. Han undervises også på to universiteter: ved Petrozavodsk Universitet og ved Instituttet for Folkene i Norden ved det russiske statspædagogiske universitet i St. Petersborg [39] .
Den 1. februar 2012 blev en sektion af Wikipedia på vepsiansk sprog åbnet [40] .
Studiet af Veps begyndte meget senere end andre finsk-ugriske folk [6] . Antagelsen om det vepsiske sprog som et selvstændigt blandt de baltisk-finske sprog blev først udtrykt af A. M. Sjogren i 1827 efter hans rejser til vepsianerne for at studere dem. På det tidspunkt beboede vepsene territoriet på grænsen til provinserne Olonets og Novgorod [6] .
Efter Sjögrens rejser blev finske forskere intenst interesseret i det vepsiske sprog som nært beslægtet med finsk. I 1842 og 1845 besøgte den berømte samler af karelske runer og kompilatoren af Kalevala - eposet Elias Lönnrot vepsianerne , som udgav den første artikel om det vepsiske sprog (materialerne, han indsamlede om det vepsianske sprog blev grundlaget for hans doktorafhandling " Om det Nord-tschudiska språket " ("Om sproget i den nordlige Chud ")), og i 1855 - August Alqvist , der viede et større værk til sproget " Anteckningar i nord-tshudiskan "; dette værk omfattede især den første ordbog over det vepsianske sprog (vepsiansk-svensk med inklusion af finske og russiske paralleller). Disse var de første forskere, der i deres værker på finsk, efter Sjögren, baseret på selvnavnet på individuelle grupper af Veps - vepsläine , begyndte at kalde den nordlige Chud faktisk "Veps", og deres sprog - "Veps". De finske sprogforskere Emil Nestor Setälä i 1889 og 1916 og Lauri Kettunen i 1934 besøgte Veps to gange . Deres forskning lagde et solidt fundament i studiet af det vepsianske sprog. Efter materialerne præsenteret i Elias Lennrots og August Ahlqvists værker begyndte ungarerne Pal Hunfalvi (1875) og Jozsef Sinney også at vise interesse for det vepsiske sprog . Studier af det vepsianske sprog bidrog på grund af dets arkaisme til udviklingen af finsk-ugrisk komparativ lingvistik [6] .
I slutningen af 1880'erne blev russiske lokalhistorikere og etnografer også interesserede i Veps . Værker om Veps af V. N. Mainov, A. I. Kolmogorov, V. F. Leskov, D. P. Nikolsky, N. Podvysotsky og andre forfattere begyndte at dukke op på russisk. Mens finske videnskabsmænd hovedsageligt studerede det vepsiske sprog i deres forskning, studerede russiske videnskabsmænd vepsianernes kulturelle traditioner. Før-revolutionære værker om veps var med til i videnskaben at danne ideen om dem som et folk "ved slutningen" af deres mere end tusindårige historie, og det var ikke reduktionen i deres antal, der vakte bekymring (V.N. udryddelse, men tværtimod overstiger deres børneproduktivitet næsten russernes; den gennemsnitlige produktivitet bestemmes af 8,40 børn"), og russificeringen af Veps-landsbyerne. Ordene fra professor ved Moskva Universitet A. I. Kolmogorov, som studerede Veps i mange år: "Ikke langt væk, men side om side med hovedstaden ... en hel nation lever ud af sine sidste dage, siden den uundgåelige proces med assimilering med det russiske folk vil tvinge Kaivan-strømmene til at smelte sammen med det "russiske hav" og forsvinde ind i det. E. Lönnrot var i 1842 i Isaevskaya volost i Vytegorsky-distriktet i Olonetsk-provinsen og bemærkede, at ud af tolv landsbyer, kun "i fem landsbyer, sammen med det russiske sprog, taler de også Veps, og i resten har dette sprog allerede uddøde; og nu i disse fem landsbyer taler børn endda russisk indbyrdes, så det er ikke svært at forudsige, at der vil gå et århundrede, og det vepsiske sprog vil være ligesom en legende, der engang i tidligere tider talte deres oldefædre et andet sprog end russisk. Den første veps-russiske ordbog, skrevet af læreren Uspensky, udkom i 1913; Vepsiske ord er skrevet på kyrillisk [6] .
Corpus ResearchI 2009-2016 oprettede og udsendte personalet på to institutter i iyali og IPMI i Karelian Scientific Center for det russiske videnskabsakademi under ledelse af N. G. Zaitseva "Corpus of the Veps language" [41] . Ordbogen for dette korpus indeholder omkring 10 tusinde lemmaer og ordformer , og inkluderer også en oversættelsesordbog fra Vepsian til russisk og engelsk. Korpusets tekster er opdelt i underkorpus: dialekttekster, vepsianske klagesange , vepsianske folkeeventyr, bibeltekster og det ungskrevne underkorpus (fiktion og journalistiske tekster). De første tre underkorpuser er parallelle og omfatter oversættelser til russisk. Der er mere end tusinde tekster i korpuset [42] .
En række tekster, der er inkluderet i korpuset, er blevet indsamlet gennem årtier af iyali-medarbejdere i løbet af feltforskningen . Sproglig tekstanalyse kræver information om, hvor og hvornår teksten er skrevet, så korpuset lægger stor vægt på metainformation og beskrivelse af tekster. Tekstpasset indeholder bibliografiske oplysninger om sted og dato for optagelsen, navn og fødested for informanten, navnet på den medarbejder, der har skrevet teksten, og så videre. Korpuset omfatter mere end 800 bibliografiske kilder [42] .
I 2016, på grundlag af "Corpus of the Vepsian language", blev "Open Corpus of the Vepsian and Karelian languages" (kort sagt - "VepKar") oprettet [43] [44] . Dette er et flersproget korpus, inklusive tekster på vepsisk og karelsk , hvoraf nogle indeholder en oversættelse til russisk [45] . VepKar-korpuset omfatter tekster på alle tre levende dialekter i det vepsianske sprog [46] . Kildekoden til Dictorpus- sagsbehandleren , som giver adgang til VepCar-data, er tilgængelig under en åben multi -licens [47] . VepCar-korpusets tekster og ordbøger distribueres under den åbne licens CC BY .
I 2019, for at genopbygge VepKar-korpuset med ordformer , blev den morfologiske information fra Wiktionary brugt , nemlig reglerne for den dynamiske skabelon i den engelske Wiktionary, skrevet med Lua-sproget , blev overført til korpusadministratoren ( PHP -sprog ) til opbyg en bøjningstabel i VepKar-korpusets ordbog. Nu, når redaktører tilføjer en stamme og en liste over grundlæggende endelser, genereres 42 ordformer for nominelle dele af tale og 46 for verber i VepKar-ordbogen . Der var omkring tusinde Veps ordbogsposter i den engelske Wiktionary indeholdende bøjningsoplysninger [48] .
Vepsian vokalsystem [49] [50] :
UFA | forreste række | bagerste række |
---|---|---|
Topløft | jeg u | u |
Medium løft | e o | o |
bundstigning | -en | -en |
Vokalsystemet i Shimozersky- dialekter [51] :
UFA | forreste række | midterste række | bagerste række |
---|---|---|---|
Topløft | jeg u | jeg | u |
Medium løft | e o | e̮ | o |
bundstigning | -en | -en |
I modsætning til alle andre baltisk-finske sprog har vepsian ikke en kontrast af vokaler i længdegrad-korthed (med undtagelse af de sydlige dialekter, hvor den opstod anden gang på grund af fremkomsten af nye lange vokaler fra diftonger: ai , au > ā , oi > ō , uu > ū ; en lang vokal betegnes normalt med en makron [52] [50] [6] [5] .
Diftonger i det vepsianske sprog er kun faldende [53] [6] .
KonsonanterKonsonantlyde af det vepsianske sprog [50] :
Labial | Frontlingual | Mellemsproget | tilbage sproglig | Glottal | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Solid | Blød | Solid | Blød | Solid | Blød | Solid | Blød | |||
nasal | m | mʲ | n | nʲ | ||||||
eksplosiv | Stemmet | b | bʲ | d | dʲ | g | gʲ | |||
Døv | s | pʲ | t | tʲ | k | kʲ | ||||
affriterer | Stemmet | dʒ | ||||||||
Døv | ts | tʃ | ||||||||
frikativer | Stemmet | v | vʲ | z | zʲ | ʒ | ||||
Døv | f | fʲ | s | sʲ | ʃ | h | hʲ | |||
ca | l | lʲ | j | |||||||
Rystende | r | rʲ |
Blandt konsonanterne i det vepsianske sprog er der geminata , betegnet ved at fordoble konsonantbogstavet; i baserne sker dette sjældent, oftere ved basernes grænser. I forbindelse med indførelsen af et stort antal nye sammensatte ord i sproget, kan næsten alle mulige geminater forekomme i sproget ved grænserne af deres komponenter [54] [6] .
I de fleste tilfælde udtales konsonanter på det vepsiske sprog næsten det samme som på russisk. I modsætning til de beslægtede finske eller estiske sprog kan alle konsonanter, bortset fra č , š , ž , i vepsiansk dæmpes (lyde v , m og k blødgøres svagere end andre [6] ), hvis de efterfølges af forreste vokaler ( e ( i nogle tilfælde af palatalisering før denne lyd ikke forekommer), i , ü , ö og ä ) - palatalisering optrådte under indflydelse af det russiske sprog [5] . Når en hård konsonant skal blødgøres , bruges en apostrof ('): ke l' "sprog"; når du blødgør en lang konsonant (geminerer), anbefales det at sætte en apostrof efter to identiske bogstaver: ma ll' "vase". Opblødningen af konsonanten kan være meningsfuld: ingen r "reb" - ingen r' "ung" [54] [6] .
ProsodiBetoningen er dynamisk og fast, den falder altid på den første stavelse [55] [56] .
MorfonologiÆndringen af trin i det vepsiske sprog er ikke blevet bevaret. Vokalharmoni , som er til stede i mange finsk-ugriske sprog, manifesteres delvist i veps (ikke længere end anden stavelse), desuden observeres den ikke i alle dialekter [5] [55] .
I morfologien af det vepsiske sprog er der mange eftersætninger , såvel som et lille antal præpositioner, som af oprindelse er forskudte eftersætninger. Kategorien besiddelse er næsten forsvundet; personlig-besiddende suffikser bruges med pronominer og slægtskabsudtryk. Verbet har 3 almindelige stemninger : vejledende , imperativ og betinget ; det er uklart, om potentialet (mulighedsstemningen) helt forsvandt, da dets former regelmæssigt blev registreret i dialekter gennem hele sprogindlæringens tidsrum [5] [57] .
Negation udtrykkes ved hjælp af et særligt negativt verbum (prohibitivt i imperativ) [58] [59] .
NavneordDer er ingen kategorier af grammatisk køn i det vepsianske sprog; indikatoren for flertallet af nominativ kasus er slutningen - ( e ) d : laps "barn" - laps ed "børn", kirvez "økse" - kirvh ed "akser"; resten - -i- , som er indsat mellem vokalstammen og kasusindikatoren: jono "bånd" - jono i š "i striber" (inessiv), mens der kan forekomme ændringer i stammerne - for eksempel -d- går ind i -z- : käzi "hånd" med stamme kä d e- - kä zi š "i hænder" [60] [61] .
GrundordI det vepsiske sprog har hvert ord en ordbogsform og -stamme ; kun basen kan bøjes og konjugere - det er til den, at alle mulige endelser tilføjes. Ordets stamme kan falde sammen med ordbogsformen, men adskiller sig ofte fra den, så de skal huskes: tuha - tuha- "tusind" (grundlaget og ordbogsformen er den samme), vezi - vede- "vand ” (her er grunden og ordbogsformen allerede ret stærk adskilt), vaskne "kobber" - vašše- (endnu stærkere). Der er tre forskellige typer stammer: "vokaler" (dem, der ender på en vokal), "konsonanter" og "korte vokaler" [62] .
Nogle gange kan ord se ens ud, men have forskellige stammer og følgelig forskellige i betydning: kuz' "gran" med stammen ku z e- - kuz' "seks" med stammen ku d e- [63] .
SagerKasusindikatorer er altid knyttet til stammen af et ord. Til konsonantstammen, hvis nogen, er tilføjet indikatorer for partitiv (delkasus) og den såkaldte. ny prolativ (langsgående tilfælde med indikator -dme / -tme ).
Forskellige forfattere af sproglærebøger har fra 10 til 24 kasus (adjektivet stemmer næsten altid overens med navneordets kasus) [11] [57] :
Det vepsiske sprog er karakteriseret ved tilstedeværelsen af et stort antal nye tilfælde af agglutinat oprindelse . I nogle tilfælde eksisterer en kasusindikator, der har udviklet sig på én dialekt, i form af en postposition på en anden dialekt (f.eks. en ny prolativ: tedme "på vejen" - på mellemdialekten og ted möto - på den nordlige dialekt). Indikatorer for sådanne tilfælde kan bestå af tre forskellige morfemer og være meget lange. Indikatoren for den vepsianske flertals-egressiv er den længste kendte kasusindikator ( -dennopäi ) [66] [5] .
" Postpositionelle " sager er relativt nye dannelser , der er opstået fra postpositioner .
Nogle videnskabsmænd (f.eks. M. Hämäläinen) anerkender dem ikke som fuldgyldige tilfælde og inkluderer dem ikke i det vepsianske sprogs kasussystem [67] . For eksempel så komitativ (ledsag) således ud: koiran "hund" i genitiv + kerdal ( -kerdal er efterstillingen "med") = koirankerdal = koiranke ; lapsiden "børn" i genitiv + kerdal = lapsidenkerdal = lapsidenke [30] .
I modsætning til andre nært beslægtede sprog , i Vepsian, som et resultat af en historisk tilfældighed, fusionerede elativ med inessiv, og ablativ med adsiv, som et resultat af hvilket nye kasusindikatorer blev dannet for elativ og ablativ ved hjælp af formanten - päi (< * päin '), henholdsvis - späi ( -špäi efter -i- ) og -lpäi [68] [69] .
Akkusativ , eller akkusativ kasus (indikator i ental - -n , i flertal - -d ) betegner navnet ( tilsætning ) - et specifikt tælleligt objekt (eller en gruppe af dem) med et verbum i den personlige form: Mikoi otab käzihe uden kirja n “Misha tager en ny bog i hænderne”, Tot klassha uded kompjutera d “Du vil tage nye computere med til klassen”; akkusativ med direkte genstand bruges dog ikke altid, fx i ubestemte personlige sætninger, er objektet i nominativ kasus: Ottas muna “De tager et æg” osv. [70]
Partitiv , eller delvis kasus (indikatorer: -t er knyttet til en konsonantbase, og -d til en vokal, i flertal - -d ) betegner et delvist direkte objekt, det vil sige, at partitiven skal indeholde ord, der betyder uspecifik eller ufuldstændige og også utallige elementer: Minä sön murgin t "Jeg spiser morgenmad" ("Jeg har ikke spist endnu", så du skal bruge partitiven), Hän lugeb kirjoi d "Han læser bøger (kan lide at læse) ” (hvis specifikke bøger var ment, ville det blive brugt akkusativ), Ninal om marjoi d “Nina har bær (en vis mængde)”. Når negeret , vil objektet altid være i partitiven: Minä en mušta mugošt külä d "Jeg kan ikke huske sådan en landsby"; med tal bruges ordet i partitiv i enheder. timer: kaks' mes t "to personer"; ordet i partitiven står også, når man bruger en komparativ konstruktion : Nece kodi om korktemb pedaja d "Dette hus er højere end en fyr" [70] .
Det translative , eller transformative kasus (indikatoren er -ks , efter i er -kš ) angiver en overgang til en anden position, tilstand eller kvalitet ( poukšimoi pe̮imn'e ks "Jeg blev ansat som hyrde", händast pan'iba predsedat' el'a ks "han blev udnævnt til formand"); formålet med handlingen ( pan'in' te̮ignan lii̯ba ks "Jeg sætter dejen til brød") eller handlingens varighed ( l'in'n'eb nedal'i kš "nok til en uge"); noget, som noget forberedes eller samles til ( Maša om keranu änikod gerbarija ks "Masha samlede blomster til herbariet "; i oversættelsen er navnet på det sprog, som noget tales på ( Pagižen hänenke vepsä ks "Jeg taler Veps med ham ”), og det navn eller den titel, som man kaldes/heddes med ( Mindai kuctas Nastoi kš “Mit navn er Nastya”); hvad noget eller nogen betragtes eller ses ( Händas lugedas lujas meleva ks “Han anses for at være meget smart”) ; denne sag har også en "forudsigende" betydning ( tegn betyder : Koir nutab - adivoi kš "Hunden gøer - (dette) til gæsterne") [~ 1] [71] [72] .
Inessiv , eller lokal kasus (indikator - -s , efter i - -š ) betyder placeringen eller handlingen inde i noget eller nogen, og også (ikke altid) på noget ( pä s "i hovedet", tata s "i faderens hus", šimg'äre s "i Shimozero", pu s "på træet"), såvel som at være i en form for tilstand eller lave en form for aktivitet ( аps' l'äžub ruskei š "barnet er sygt mæslinger ”, poig om soudato iš “søn i soldater”, aid om luklo s “låst lade”); tidspunktet for handlingen ( ö s ii̯ magadand "han sov ikke om natten"); en genstand, der bliver bedt om, erhvervet, indsamlet, søgt efter ( sada rubl'ad maksoin' l'ähtm'a s "Jeg betalte hundrede rubler for en kvie"), eller dets pris ( sada s rubl'a s ost' in' l'ähtm 'an "Jeg købte en kvie for hundrede rubler"); hvad nogen har på eller skoet ( mužik ol'i sin'iži š palt'oi š , musti̮š sapkoi š "manden var iført en blå frakke og sorte støvler"); del af kroppen under påklædning eller skoning ( šapuk pä s "hat på hovedet"); hvad der siges eller fortælles (( s ) tarinoita vede s "fortælle om vand") [~ 1] [73] [74] .
Elativ (indikator - -späi , efter -i- - -špäi ) betyder det sted, hvorfra de forlader ( Sizar lähteb honuse späi "Søster forlader rummet"); stoffet eller materialet, som genstanden er lavet af ( Vanuim tehtas vas'ke späi " Tråd er lavet af kobber "); årsagen til, at handlingen udføres ( En magada näl'ga späi "Jeg er vågen, fordi jeg er sulten / jeg er vågen, fordi jeg er sulten"); oprindelse ( Minä olen Kurba späi "Jeg er fra Kurba "); begyndelsen af måling af f.eks. tid ( amuižiš aigoi špäi "fra oldtiden"). Et adjektiv, der stemmer overens med et elativt navn, er inessivt: čoma s kodi špäi "fra et smukt hus" (formen čoma späi kodi špäi er også mulig, men er nu næsten ude af brug) [68] .
Genitiv , eller genitiv kasus (indikatorer - -n for ental og -den (og -d bløder ikke op) for flertal) betegner at tilhøre noget eller nogen; kan også danne navneordsadjektiver: mec "skov" - meca n "skov, skov", sarn "eventyr" - sarnoi den "eventyr" [75] .
Ilativ (indikator - -h + stammens sidste vokal, efter - i- - -he ) betegner en person, et sted eller en genstand, som handlingen er rettet ind i ( otta k'äde he "at tage i hånden", sä hä "i vejret"); en genstand, der er erhvervet ( tul'in' l'ii̯b ha "jeg kom efter brød") eller som noget byttes til ( vajehtin' vazan l'ehm ha "Jeg byttede en kalv for en ko"); arbejdsplads eller type aktivitet ( män'i pe̮imn'i han "han gik til hyrderne"); den aktivitet, der startes ( Tartun rad ha "Jeg begynder at arbejde (begynder at arbejde)"); hvor de kigger ( Kacun pu hu "Jeg ser på et træ"); hvor de bliver, hvor de fejler eller hænger fast ( Jät kod' he "Du bliver/blir hjemme", Hö vidas segoida mec ha "De kan fare vild i skoven", Neičukaižed vajudas lum he "Piger sidder fast/ sidde fast i sneen"); en hvor noget er glemt ( Hän paksus unohteleb vajehnikan klass ha "Han/hun glemmer ofte ordbogen i klassen"); det sprog, som oversættelsen udføres til ( käta vepsän kel' han "oversætter til det vepsiske sprog"); hvad de sidder på, klatrer eller falder på ( Lehtesed langitas ma ha "Blade falder til jorden" (bogstaveligt talt - "til jorden"), Libun pu hu "Jeg vil klatre i et træ"); denne kasus bruges også til at udtrykke sætningen "besvar et spørgsmål" ( antta vastusid küzundoi he "at give svar på spørgsmål"). Hvis stammen ender på -he , så er illativindikatoren (for at undgå dobbeltstavelser) -ze (i flertal - -že ): kirvez "ax" med vokalstammen kirv he - - kirvhe ze - kirvhi že . Når den illative endelse er knyttet til to- eller flerstavelsesord, bliver den sidste vokal ofte droppet: kodi "hus" - ko d'he "til huset", mec "skov" - mec ha "til skoven" (uden at falde ud ville det være meca ha ), lauka "butik" - lauk ha "til butikken" [~ 1] [76] [77] .
Adessive-instrumentalis (indikatoren i begge tal er -l ) betegner en person, et sted eller en genstand, hvor eller på hvilket noget er eller bliver gjort ( käde l "på hånden", hänu l "ved ham"); tilhørsforhold (udtrykker verbet "at have": bortfalder l hambhad kibištab "Barnet har tandpine", Timoi l om mel'hetartui kirj "Timofey (har) en interessant bog"); et værktøj eller virkemåde ( čapta kirvhe l "at skære med en økse", Mam pagižeb hüvätabaižel äne l "Mor taler med en venlig stemme"); genstand for handlingen i passiv participium ( mamo l kudotud peid "mors strikkede sweater"); en person, der bliver bedt om, bedt om eller købt fra ( küzun tato l "Jeg vil spørge min far"); en egenskab eller egenskab karakteriseret ved noget ( čoma rožo l "smukt ansigt"); erhverv ( olin rado l "Jeg var på arbejde"); tidspunktet, hvor handlingen finder sted ( Vanhembad tuldas keza l "Forældre kommer om sommeren"); det talte sprog ( Minä pagižen vepsän kele l "Jeg taler det vepsiske sprog") [78] [79] .
Allativ , eller tilfælde af tilnærmelse (indikatoren i begge tal er -le (i UVA - -le )) angiver det objekt, som handlingen eller bevægelsen er rettet mod; det territorium, man kommer til eller overfladen, hvor man er placeret ( anda lu koira le "giv en knogle til hunden", astkam g'oge le " lad os gå til floden"), samt den handling, man begynder at udføre in ( ke̮ik l'äksiba rado le "alle gik på arbejde"); det fungerer også som en dativ ( Pidab sanuda Mikoi le , miše Tal'a tuleb homen "Du skal fortælle Misha, at Natasha kommer i morgen"); der er også en usædvanlig betydning af lugten: Liha otab kala le "Kødet giver fisken" (bogstaveligt talt: "Kødet tager fisken") [~ 1] [80] [69] .
Abessive eller deprivative tilfælde betegner fraværet af noget eller nogen eller at være uden for noget eller nogen ( аpsed g'eiba mamata "børn blev efterladt uden en mor") [~ 1] [81] .
Essive-instruktion har et dobbeltnavn, fordi to forskellige sager er slået sammen til én og har en fælles indikator; essensen (indikator -n , selv efter flertalsindikatoren) dannes kun i ental og betegner væren som nogen eller noget ( radab pe̮imnen "han arbejder som hyrde") eller har en midlertidig betydning ( Sobata n mänen kinoha "På lørdag jeg skal i biografen"); instruktiv , tværtimod eksisterer kun i flertal, dens eneste betydning er mængden, hvori noget er taget ( Ota kirjad üksi n "Tag bøger en ad gangen") [~ 1] [82] [83] .
Ablativ , eller udskudt kasus (indikatoren i begge tal er -lpäi ) betyder et resultat fra en eller anden overflade (hvor handlingen kommer fra: Ojatin randa lpäi kulub hill' pajo "Enstille sang høres fra Oyats kyst"); navnet på den aktivitet, som de tager af sted efter, det vil sige, hvorfra de vender tilbage ( Maša astub heinäntego lpäi "Masha går / vender tilbage fra høslæt"); navnet i ablativ betyder også den, som noget er taget fra, eller den, som noget modtages fra ( Tarbiž otta lehtik sebranika lpäi "Du skal tage en notesbog fra en kammerat (tag den fra ham)") [69] .
Prolativ , eller længdegående kasus : i det vepsiske sprog er det opdelt i første og andet ("gammelt" og "nyt") og betyder, hvad nogen eller noget bevæger sig med. Indikatorerne for den første er -dme og -tme (oprindeligt -dmö og -tmö , dannet af partitiv): Hän astub te dme " Han/Hun går langs vejen", Ak astub irda dme " En kvinde går ned gaden" (bogstaveligt talt - "gennem gaden"), i en midlertidig betydning - Minä joksendan homendesi dme " Jeg løber om morgenen." Indikatoren for den anden prolativ er -iči : Ujum küläha järv iči "Vi sejler til landsbyen ved søen"; flertalsindikatoren -i- og den sidste stammevokal -e udgår i dette tilfælde. Den "gamle" prolativ har også en tidsmæssig betydning, men hvis den "nye" prolativ har en sådan betydning - et sporingspapir af russiske konstruktioner med præpositionen "af" (for eksempel radpäivi dme " på hverdage"), så " oldtid” partitiv beholdt sin ældgamle betydning: navn i sin form angiver det tidsrum, hvor handlingen finder sted: Tulen tagaze päivä iči "Jeg kommer tilbage samme dag", Otim kerdale nedal iči konservid "Vi tog en uges dåsemad med os." Det moderne vepsiske sprog er domineret af det "nye" prolativ, der findes i mellem- og sydlige dialekter, og også meget brugt i skriftsproget. I den nordlige dialekt bruges en sådan prolativ ikke: i stedet bruges konstruktionen "navn i form af en partitiv + efterstilling möto ": te d möto "på vejen" osv. Former af anden prolativ dannes ikke fra alle baser, men stadig fra mange, der er navne på geografiske objekter [84] .
Komitativ , eller fælles kasus (indikatorer: -nke og -denke for henholdsvis ental og flertal) har kun én betydning - kompatibilitet, det vil sige på russisk udtrykkes det af foreningen "med": Kol'a mäni mecha koira nke " Kolya gik i skoven med en hund”, Opendai tuli muzejaha openikoi denke “Læreren / Læreren kom / kom til museet (sammen) med eleverne”. Under indflydelse af det russiske sprog opstod også følgende betydninger: Pert'edeses seižui puzu bola nke " Der stod en kurv med tyttebær i gangen ", Uden Vode nke ! "(Tillykke) Godt nytår !", Honushe tuli lekar' suride n habinoi denke "En læge med et stort overskæg kom ind i rummet." Det sidste eksempel viser, at adjektivet stemmer overens med substantivet i komitativ i genitiv kasus [30] .
Terminativer : en gruppe på tre tilfælde, der har betydningen af begrænsninger i rum og tid; de besvarer spørgsmålene "til hvem / hvad?" og "hvor langt?" Forskellen i brugen af den første og anden terminativ er som følger: hvis en illativ normalt bruges med et ord, så bruges den første, og hvis en allativ, så den anden. Indikatoren for den første er indikatoren for illativ + -sai ( -hVsai , V er stammens sidste vokal); indikatoren for den anden er indikatoren for den allative + -sai . Eksempler på brug: ird hasai "til gaden", joge lesai "til floden", keväde hesai "indtil foråret", rata surdund hasai "at arbejde, indtil du er træt". Der er også en tredje terminativ, hvis indikator er indikatoren for inessive (lokalt kasus) + -sai ( -ssai ); det er et meget sjældent brugt tilfælde og angiver handlingens udgangspunkt: bortfalder ssai "siden barndommen", amu ssai "i lang tid" [85] .
Additiver : en gruppe af to tilfælde, kombineret af betydning - det i den retning, som nogen eller noget begynder at bevæge sig til. De er sjældent brugte sager. Indikatoren for den første er indikatoren for illativen + -päi ( -h V päi ), indikatoren for den anden er indikatoren for den allative + -päi ( -lepäi ). Eksempler på brug: Bortfaldet tönduiba kodi hepäi "Børnene gik hjem", Aig mäni keza hapäi "Tiden gik til sommer". Forskellen i brugen af disse tilfælde er den samme som i brugen af den første og anden terminativ [86] .
Approksimativer : betydningen af den første (eksponenter: -nno for ental og -( i ) denno for flertal) - det, i nærheden af hvilket noget eller nogen befinder sig ( Pert' seižub korktoiden kall'o idenno "Huset står nær højt sten" ); det er en sen kasus dannet af genitiv og formant -no ; under indflydelse af det russiske sprog havde denne sag også betydningen "at leve, er sammen med nogen" ( L'oša om advoiš baba nno "Lyosha (er) på besøg hos sin bedstemor"); betydningen af den anden (indikatorer: -nnoks og -( i ) dennoks ) er, hvad de bevæger sig hen imod ( Kalanik töndui suriden kivi dennoks "Fiskeren gik til de store sten"), det vil sige, det ligner i betydningen illativ , additiv eller allativ [87] .
Egressiv (indikatorer: -nnopäi og -dennopäi for henholdsvis ental og flertal) har betydningen af, hvad nogen eller noget bevæger sig eller kommer fra ( L'oša tuli deda nnopäi "Lyosha kom fra bedstefar"). Dette er endnu et sendannende tilfælde, der svarer i betydningen til elativ eller ablativ og har en af de længste kasuseksponenter i verden [88] .
Nedenfor er et eksempel på deklinationen af ordet mec ("skov") i alle tilfælde i ental og flertal [89] :
sag | ental | flertal |
Nominativ | mec | mecad |
Genitiv | mekan | mecoiden |
Akkusativ | mekan | mecad |
partitiv | mecad | mecoid |
oversættende | mekaker | mecoiks |
Abessiv | mecata | mecoita |
Komitativ | mecanke | mecoidenke |
Inessive | mecas | mecois |
Elativ | mecaspai | mecoispäi |
illativ | meka | mecoihe |
Adessiv | mekal | mecoil |
Ablativ | mecalpai | mecoilpai |
Allativ | mecale | mecoile |
Essive instruktion | mekan | mecoin |
prolativ | mecadme | mecoidme |
Omtrent I | mecanno | mecoidenno |
Cirka II | mecannoks | mecoidennoks |
Egressiv | mecannopai | mecoidenopai |
Terminativ I | mechasai | mecoihesai |
Afslutning II | mecalesai | mecoilesai |
Afslutning III | noresai ("fra ungdom" (da dette tilfælde ikke bruges sammen med ordet mec )) | — |
Additiv I | mechapai | mecoihepai |
Tilsætningsstof II | mecalepai | mecoilepai |
I vepssproget, som i andre finsk-ugriske sprog, er der besiddende suffikser ( tata i "min far" , tata iž "din far", tata ze "hans far"), som dog bruges i det moderne sprog med en begrænset række af ord (hovedsageligt med navne på grader af slægtskab) og kun i ental [90] [91] .
AdjektivDet vepsiske tillægsord stemmer i de fleste tilfælde med kasus og nummer på substantivet, som det refererer til: süvä jogi "dyb flod" - süvä d joge d "dybe floder" - süv iš jog iš "i dybe floder, om dybe floder"; nogle gange i enighed adjektivets kasus adskiller sig fra kasuset for det substantiv, det henviser til: süvä s joge späi "fra den dybe flod".
Grader af sammenligning af adjektiverDen komparative grad af adjektiver i det vepsiske sprog dannes ved hjælp af suffikset -mb , og superlativgraden dannes ved hjælp af samme suffiks og ordet kaikiš (bogstaveligt "i alt"), som er placeret før adjektivet: melev "smart ” - meleva mb “smartere” - kaikiš meleva mb "smarteste, mest intelligente".
Pronomen Personlige stedordDe vigtigste personlige pronominer i det skrevne vepsianske sprog er anført i tabellen nedenfor, selvom de kan afvige i forskellige dialekter [92] :
i Vepsian | På russisk |
mina | "JEG" |
sina | "du" |
han | "han hun" |
mo | "vi" |
til | "du" |
ho | "de" |
Personlige pronominer bruges ofte ikke i en vepsiansk narrativ sætning med et semantisk verbum, da de faktiske endelser af verbet altid indeholder nok information om personen og nummeret på subjektet [93] .
Bøjning af personlige stedord [94] :
sag | "JEG" | "du" | han hun det | "vi" | "dig (pl.)" | "de" |
---|---|---|---|---|---|---|
Nominativ | mina | sina | han | mo | til | ho |
Genitiv | minun "min" | sinun | hanen | meiden | teiden | heiden |
Delvis | mindai "mig" | syndai | handast | meid | teid | heid |
Lokal | minus "i mig" | bihule | hanes | Mig er | teis | han er |
Elativ | minuspäi "med mig" | sinuspai | hanespai | meispai | teispäi | heispäi |
illativ | minuhu "ind i mig" | sinuhu | hanehe | meihe | teihe | hehe |
Adessiv - instrumental | minai "ved mig, af mig" | sinai | hanel | post | teil | heil |
Ablativ | minaipäi "fra mig" | sinaipay | hanelpai | mailpai | teilpai | heilpai |
Allativ | minei "ind i mig" | sinei | hanele | meile | teile | heile |
Abessiv | minut "uden mig" | sinuta | haneta | meita | teita | heita |
Komitativ | minunke "med mig" | sinunke | nanenke | meidenke | teidenke | heidenke |
Fire verbumsformer skelnes i det vepsiske sprog: nutid-fremtid (en handling kan oversættes både i nutid og i fremtidig tid), ufuldkommen , perfekt og pluperfekt . Fremtiden kan også udtrykkes med verbet lindä "blive, blive" og ved hjælp af de passende adverbier: Homen linneb hüvä sä " I morgen bliver der (bogstaveligt talt -" bliver til ") godt vejr" [10] .
Der er en tidstilpasningsregel , det vil sige, at alle verber i samme sætning næsten altid skal være i samme tid [95] . To forskellige tider (nutid og ufuldkommen) i en sammensat sætning kan forekomme i følgende to tilfælde: hvis bisætningen hævder en sandhed, hvis handling ikke kun kan fortsætte i fortiden ( Opendai sanui (ufuldkommen) , miše Ma punose (nutid) ümbri Päiväižes "Læreren sagde, at jorden kredser om solen"); hvis bisætningen er attributiv, er det tilladt at bruge verbet i nutid uanset tidformen af hovedsætningens prædikat ( Hän ezitti minei ičeze sebranikad, kudamb navedib lipkaižid "Hun/Hun introducerede/-la til mig hende ven , der elsker sommerfugle") [96] .
Perfektum og pluperfekt består af olda "at være" i nutid (for perfektum) og imperfektum (for pluperfektum) og datidens participium af det semantiske verbum [10] .
Der er fire stemninger i det vepsiske sprog: indikativ , imperativ , betinget (betinget) og konjunktiv (potentiel) [10] .
Konjugation NutidKonjugation af verbet olda "at være" i nutid [97] :
Stedord | Formen |
mina | hjort |
sina | oled |
han | om |
mo | olem |
til | olet |
ho | oma |
Det såkaldte "negative" verbum bruges til at danne den negative form: minä en ole , sinä ed ole , hän ei ole , mö em olgoi , tö et olgoi , hö ei olgoi . Eksempler på vepsiske sætninger med verbet "at være" i nutid: ( Minä ) olen uz' opendai " Jeg er en ny lærer", ( Mö ) em olgoi mecas nügüd' "Vi er ikke i skoven nu" [97 ] .
Indikatoren for infinitiv af det vepsiske verbum er -ta eller -da . Tabel over slutninger af det vepsiske verbum [98] :
ansigt og nummer | Slutningen |
1 l. enheder h. | -n |
2 l. enheder h. | -d |
3 l. enheder h. | -b |
1 l. pl. h. | -m ( -mei ) |
2 l. pl. h. | -t ( -tei ) |
3 l. pl. h. | -tas / -das ( -ba ) |
Alle indikatorer, undtagen -tas og -das , er knyttet til vokalstammen; -tas og -das er knyttet til en konsonantstamme eller en kort vokalstamme, hvis nogen [98] .
Konjugationen af verbet sanuda "at sige", som kun har en vokalstamme [99] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | sanun |
2 l. enheder h. | Sanud |
3 l. enheder h. | sanub |
1 l. pl. h. | sanum |
2 l. pl. h. | sanut |
3 l. pl. h. | sanudas ( sanuba ) |
Bøjningen af verbet pästta "slip", som har en konsonantstamme [99] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | pastan |
2 l. enheder h. | pastad |
3 l. enheder h. | pastab |
1 l. pl. h. | pastam |
2 l. pl. h. | pästat |
3 l. pl. h. | pasta ( pästaba ) |
Konjugationen af verbet paimeta "at hyrde", som har en kort vokalstamme [75] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | paimendan |
2 l. enheder h. | paimendad |
3 l. enheder h. | paimendab |
1 l. pl. h. | paimendam |
2 l. pl. h. | paimendat |
3 l. pl. h. | paimetas ( paimendaba ) |
Det uperfekte i det vepsiske sprog bruges, når handlingen refererer til et øjeblik i fortiden, før den blev talt om. I det vepsiske sprog kan det uperfekte, i modsætning til andre europæiske sprog, hvor det eksisterer (for eksempel latin), betyde både en afsluttet og en uafsluttet handling, der er sket eller sker før taleøjeblikket [100] .
Indikatoren for det imperfektum er -i- knyttet til vokalstammen af verbet [100] .
I sjældne tilfælde, når man bruger et verbum i imperfektum, kan stammen modificeres meget, for eksempel lähtta "gå ud" med stammen lähte- — imperfektum 3 lit. enheder h. läksi [95] .
Verbet i denne tid kan oversættes til russisk både i den uperfekte og i den perfekte form , da der i Veps slet ikke er noget, der hedder "udsigt". Det uperfekte er meget udbredt i litteraturen, da det er praktisk til fortælling. Imperfekt sætningseksempel: Minä lugen kirjutesen eglai "Jeg læste artiklen i går / jeg læste artiklen i går" [95] .
Før -i- i langt de fleste tilfælde - går d- ind i - z- : teta "kend" med stammen te d a- - te z i "jeg vidste", löuda "find" med stammen löu d a- - löu z id “du fandt / fandt”, uinota “fald i søvn, fald i søvn” med stamme uin d a- — uin z i “han faldt i søvn (faldt i søvn) / hun faldt i søvn (faldt i søvn) / den faldt i søvn ( faldt i søvn)” [101] .
Ufuldkomne slutninger [100] :
ansigt og nummer | Slutningen |
1 l. enheder h. | -i |
2 l. enheder h. | -id |
3 l. enheder h. | -jeg |
1 l. pl. h. | -Jeg er |
2 l. pl. h. | -det |
3 l. pl. h. | -iba |
Bøjningen af verbet olda "at være" i det uperfekte [102] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | olin |
2 l. enheder h. | solid |
3 l. enheder h. | oli |
1 l. pl. h. | olim |
2 l. pl. h. | olit |
3 l. pl. h. | oliba |
Bøjningen af verbet tulda "at komme" i det uperfekte [101] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | tulin |
2 l. enheder h. | tulid |
3 l. enheder h. | tuli |
1 l. pl. h. | tulim |
2 l. pl. h. | tulit |
3 l. pl. h. | tuliba |
Perfektum i det vepsiske sprog er en kompleks (analytisk, bestående af to dele) datid, som kan betyde både en afsluttet og en uafsluttet handling i fortiden eller en handling, der begyndte i fortiden, men endnu ikke er afsluttet på det tidspunkt. at tale; det perfekte er meget sjældnere end det uperfekte [103] .
Det nøjagtige tidspunkt for en sådan handling bør ikke kendes. Man kan sige, at det perfekte udtrykker en tidligere handling, hvis resultater er relevante for nutiden; han gør opmærksom på handlingens resultat i modsætning til det uperfekte [103] .
Vepsian-perfekten bruges i følgende tilfælde [103] [104] :
Dannelsen af den perfekte form sker i henhold til følgende regler [105] :
Heraf kan vi slutte, at kun det forbindende verbum er bøjet i perfektum [106] .
Bøjningen af det forbindende verbum olda "at være" i perfektum [106] :
Stedord | Formen |
mina | olen olnu |
sina | oled olnu |
han | om olnu |
mo | olem olnudet |
til | olet olnudet |
ho | oma olnudet |
Pluperfekt , eller førtid - en anden kompleks (todelt) datid af det vepsiske sprog, hvilket betyder en handling i fortiden, der sluttede før en anden handling i fortiden og er endnu sjældnere end perfektum; i moderne sprog kan det findes i komplekse sætninger [107] .
I næsten alle tilfælde, hvis udsagnsordsprædikatet er i pluperfektum, så vil udsagnsordsprædikatet anden være i imperfektum , for eksempel Olin luge nu necen kirjan, edel ku sizar vei sen kirjištho "Jeg læste denne bog, før min søster tog den til biblioteket." Kombinationer af tre tider i én sætning er dog også mulige, inklusive pluperfekten: Hän oli sünd nu jügedal aigal, no nügüd' johtutam händast kut mest, kudamb om äjan teh nu meiden Kodiman änikoičandan täht “Han blev født i en svær tid, men i dag husker vi ham som en person, der har gjort meget for vort fædrelands velstand” (plus-perfekt + nutid + perfekt) [108] .
Den pluperfekte er dannet som følger [108] :
Pluperfekt bøjning af verbet olda [104] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | olin olnu |
2 l. enheder h. | gamle olnu |
3 l. enheder h. | oli olnu |
1 l. pl. h. | olim olnudet |
2 l. pl. h. | olit olnudet |
3 l. pl. h. | oliba olnuded |
I det vepsiske sprog er der også en særlig form for verber, som kaldes begyndende eller inkoative. Sådanne verber har betydningen af begyndelsen af en handling og har altid suffikset -škande- (i det uperfekte -škanzi- ): ištum "vi sidder" - ištu škande m "vi bliver, begynder at sidde", kacut " du søger" - kacu škande t "du vil blive, begynde at se", telustab "blander sig" - telusta škande b "bliver, begynder at blande sig" [109] .
Refleksive verberBøjningen af refleksive verber i det vepsianske sprog adskiller sig fra bøjningen af ikke-refleksive; bøjning af det refleksive verbum pestas "at vaske" med stamme peze- :
pestas | peze moi "Jeg vasker mig" | peze toi "du vasker" | peze se "vasker" | peze moiš "vi bader" | peze toiš "du bader" | peze soiš "de vasker sig" |
I det vepsiske sprog, for at udtrykke verbal negation, er et hjælpeverbum (“negativt”) konjugeret [110] :
Bøjning af verberne sanuda "at sige", pästta "at give slip" og paimeta "at hyrde" i negativ form i nutid [111] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en sanu |
2 l. enheder h. | ed sanu |
3 l. enheder h. | ei sanu |
1 l. pl. h. | em sanugoi |
2 l. pl. h. | og sanugoi |
3 l. pl. h. | ei sanugoi |
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en pasta |
2 l. enheder h. | ed pasta |
3 l. enheder h. | ei pasta |
1 l. pl. h. | em pastkoi |
2 l. pl. h. | et pastkoi |
3 l. pl. h. | ei pastkoi |
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en paimenda |
2 l. enheder h. | ed paimenda |
3 l. enheder h. | ei paimenda |
1 l. pl. h. | em paimenkoi |
2 l. pl. h. | og paimenkoi |
3 l. pl. h. | ei paimenkoi |
I datid (uperfekt) dannes negation som følger [95] :
Negativ bøjning af verbet olda i imperfektum [95] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en olend |
2 l. enheder h. | ed olend |
3 l. enheder h. | ei olend |
1 l. pl. h. | em olnugoi |
2 l. pl. h. | og olnugoi |
3 l. pl. h. | ei olnugoi |
Verbet lugeda " læse", som kun har en vokalstamme [112] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en lugend |
2 l. enheder h. | ed lugend |
3 l. enheder h. | ei lugend |
1 l. pl. h. | em lugenugoi |
2 l. pl. h. | em lugenugoi |
3 l. pl. h. | ei lugenugoi |
Verbet pagišta " at tale", som har en konsonantstamme [112] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en sidesend |
2 l. enheder h. | ed pagizend |
3 l. enheder h. | ei pagizend |
1 l. pl. h. | em pagižnugoi |
2 l. pl. h. | et pagižnugoi |
3 l. pl. h. | ei pagižnugoi |
Verbet paimeta " græsse", som har en kort vokalstamme [112] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | en paimendand |
2 l. enheder h. | ed paimendand |
3 l. enheder h. | ei paimendand |
1 l. pl. h. | em paimenugoi |
2 l. pl. h. | og paimenugoi |
3 l. pl. h. | ei paimenugoi |
Negativet i perfektum dannes på følgende måde: Sammenkædningsverbet i nutid sættes i negativform og participier i -nu og -nøgen bruges til henholdsvis ental og flertal [106] .
Negativet i pluperfektum er dannet på samme måde som i perfektum, kun det forbindende verbum sættes i imperfektum : Maša johtuti, miše edel sidä paiväd hän nikonz ei olend vastta nu pojavad ristitud “Masha huskede, at indtil den dag havde hun ikke mødt sådan en” [108] .
Tilbøjelighed Imperativ (imperativ)For at danne imperativstemningen ( käskmoduz ) i det vepsiske sprog for 2. person ental, bruges ordets vokalstamme : lugeda "læse" - luge! "læse", pagista "at tale" - pagiže! "tale!" [113] .
2. person flertalsform er dannet ved hjælp af indikatoren -kat / -gat . Har verbet kun en vokalstamme, så er -gat knyttet til det ( sido gat! "binde!"); hvis verbet har en kort vokalstamme, så er -kat knyttet til det ( vali kat ! "vælg!"); hvis der er en konsonant, så skal indikatoren føjes til den: -gat - efter stemte konsonanter , -kat - efter døve ( pa ngat! "sæt!", te hkat! "gør det!") [113] .
Formen for 1. person flertal er dannet efter samme regler som formen for 2. person, men med indikatoren -kam / -gam [113] .
Formen for 3. person ental og flertal er af to typer [114] :
Objektet (direkte helobjekt ) med verber i imperativstemning er i form af nominativ kasus , og partialobjektet er i form af en partial ( partitiv ); når negeret, er det direkte objekt altid i partitiven [115] .
Bøjningen af verbet olda "at være" i imperativet [116] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | — |
2 l. enheder h. | ole! |
3 l. enheder h. | Olga! / laske om! |
1 l. pl. h. | olgam! |
2 l. pl. h. | olgat! |
3 l. pl. h. | Olga! / laske oma! |
Bøjning af verbet mända "at gå" [116] :
ansigt og nummer | Formen |
1 l. enheder h. | — |
2 l. enheder h. | manke! |
3 l. enheder h. | mangkha / laske mane! |
1 l. pl. h. | mangam! |
2 l. pl. h. | mangat! |
3 l. pl. h. | mangkha / laske mandas! |
Det negative i imperativstemningen dannes ved hjælp af et særligt "prohibitivt" verbum [59] :
I den sydlige dialekt , i den negative form af imperativ, kan der også være former med laske - Laske hän ei tule "Lad ham/hun ikke komme" - men de anses for at være til ringe nytte [115] .
AdverbiumVepsiske dialekter er opdelt i stedsadverbier ( naku "her, her", oiktale "til højre", sires "i nærheden"), tid ( homeen "i morgen", amu "for længe siden", hätken "lang"), kvantitet ( äjan "meget", koumašti "tre gange", poleti "i halvdelen") og kvaliteter ( vällas "svag", hüvin "god", hondoin "dårlig", teravas "hurtig, snart"). Der er også adverbier, der er komplekse i form, hvis staveregler, selv i dag, endnu ikke er fuldt udviklede, hvorfor nogle af dem er skrevet med en bindestreg, og nogle er skrevet sammen: endeglašt "i forgårs" , šari-šari "på en eller anden måde, tilfældigt", kurči -kurči "hovedkuls", kukirikku "saltomortale" osv. [117]
Næsten alle veps-dialekter, såvel som eftersætninger (præpositioner), blev dannet af navneord i nogle kasusformer. Mange adverbier, baseret på dette, adskiller sig muligvis ikke fra eftersætninger (præpositioner). Mange biord har en kasusindikator i deres sammensætning, og nogle gange endda indikatorer for kasus, der allerede er forsvundet, for eksempel: biordet rindal "ved siden af, ved" er for altid forblevet i form af adsiv ; ühtes "sammen" - i form af inessive ; ülähäks "op" - i form af en oversættelse ; vastha "mod, mod" - i form af et illativ ; kaiktäna "overalt" - i form af den gamle lativa (tilfælde af bevægelse). Adverbier og adverbier følger normalt det verbum, de henviser til i en sætning: Eci tarkašti , aigoin löudad! "Søg omhyggeligt (omhyggeligt), pludselig finder du det!", hvor eci er verbet "søg" i imperativ stemning, og tarkašti er adverbiet "omhyggeligt, omhyggeligt." Tidsadverbier kan placeres før verbet: Ala voika, sinun mam pigai tuleb "Græd ikke, din mor kommer snart", hvor pigai er biordet "snart", og tuleb er verbet "kom" i formen på 3 l. enheder timer i nutid [117] .
Adverbier i det vepsiske sprog kan være af ufuldstændig kvalitet (afledt af adjektiver af ufuldstændig kvalitet): aigahk "tidlig" - aigahko "tidlig" [118] .
Ofte er omstændighedsindikatoren for et adverbium -i : čomašti , nelläšti , alahali , erasti osv. [118]
TalKvantitative Vepsian-tal (deres vokalbase er angivet i parentes) [119] :
Ordinal Veps tal [119] :
Syntaksen for det vepsianske sprog adskiller sig lidt fra syntaksen for nært beslægtede sprog , selvom en række arkaiske fænomener er bevaret i det. Samtidig er mange konstruktioner af syntaksen for det skrevne Veps-sprog sporingspapirer fra de tilsvarende russiske konstruktioner, som er diskuteret detaljeret i bogen af M. Yu. Kuznetsov "Russian Features in the Veps Syntax" [120] .
Erklærende sætningI vepsian, som i andre baltisk-finske sprog, er prædikatet den centrale del af sætningen, så det bør altid være til stede, mens subjektet ofte kan udelades: Olen kirjutai "Jeg er en forfatter" i stedet for Minä olen kirjutai [ 93] .
I den negative form af imperativet bør personlige pronominer stå mellem "prohibitive" og hovedverbet: Algha hän tule "Lad ham / hun ikke komme" [115] .
SpørgesætningI spørgende sætninger føres spørgende stedord altid frem: Kuna (sinä) mäned? " Hvor (skal du) hen?" [121] .
Hvis der stilles et spørgsmål med den spørgende partikel "om" ( -ik ), så bringes det semantiske verbum frem: Mäned- ik sinä laukha? “ Skal du i butikken?”, Ed -ik mäne laukha? "Skal du i butikken?" [121] .
Vepsiske navneord dannes ved hjælp af afledte suffikser eller ved at sammensætte [122] [123] .
De fleste navneord er dannet med en slags afledt suffiks, for eksempel: kodiine (< kodi ), čomuz (< čoma ), koivišt (< koiv ), kädut (< käzi ), kolkotez (< kolkotada ), osv. [122] [ 123]
Der er mange komplekse ord i det vepsiske sprog - meget mere end på russisk. Normalt, hvor et denominativt adjektiv eller genitiv kasus ville blive brugt på russisk , bruges et sammensat ord i Vepsian: jogi "flod" + rand "strand" = jogirand "flodbred, flodbred" osv. [122]
Der er to diminutive (diminutive) suffikser i det vepsiske sprog [123] :
Der er to kollektive suffikser i Veps-sproget [125] :
Der er tre suffikser, der danner navne på personer i Veps-sproget [126] :
Endelsen -nd , når man danner navneord af navneord, kan også danne navne på personer (i konkretiserende betydning), for eksempel ižand " mester, herre" < iža "mandlig", emänd "elskerinde" < emä "kvinde"; dannede navneord er monobasiske med en vokalstamme i -a : ižanda - ( ižand ) [127] .
Suffikset, der angiver kvalitetsnavne, er et [127] :
Palatalisering (blødgøring) z i slutningen af sådanne ord kan nogle gange være til stede i daglig tale. Udtrykket og stavegruppen i St. Petersborgs Vepsian-samfund besluttede ikke at markere det på brevet. Palatalisering er aldrig til stede i substantiver dannet af -ine adjektiver ( neologismer ): aktivižuz , posessivižuz , etc.
Suffikser, der angiver handlingsnavne, kan opdeles i 5 grupper [128] :
Suffikset, der danner navnene på handlingsinstrumenterne, er et på det vepsianske sprog [129] :
To suffikser skaber besiddende adjektiver: - ( a / e ) v og -kaz , fx maht "dygtighed" - maht av "dygtig", vägi "styrke" - väg ev "stærk", mel' "sind" - mele kaz "smart" ". Nogle gange danner suffikset -kaz adjektiver af flertalsstammen med flertalsindikatoren -i : kärpiško ikaz "rynket" - fra kärpišk "rynke" [130] .
Der er ét deprivativt suffiks -toi , der betyder fravær af noget: mel' "sind" - mele toi "gal", arv "pris" - arvo toi "af ringe værdi, uværdig", tundištada "at genkende" - tundma toi " ukendt". Der er også 3 suffikser, der danner adjektiver med en betydning af ufuldstændig kvalitet: -kh , -tab og -laz , for eksempel kuiv "tør" - kuiva hk "tør", pit'k "lang" - pit'kä tab " langlig ", karged "bitter" - karkta laz " bitter". Oftest er der adjektiver af ufuldstændig kvalitet, dannet ved hjælp af suffikset -hk . Ufuldstændige adjektiver dannes også med genitiv kasus og postposition pol'he : pit'kä n pol'he "lang" osv. [131]
Ud over alt dette adskiller det vepsiske sprog sådanne adjektiver, hvor der ikke kan findes et formativt suffiks, for eksempel čoma "smuk" eller vezo "skrånende (strand)"; et ældgammelt suffiks skiller sig ud, men det grundlag, som orddannelsen stammer fra, er ikke bevaret: pimed "mørk", komed "højt" [132] .
I det vepsiske sprog er der også "komplekse", det vil sige sammensatte, suffikser bestående af to led, som f.eks. med endelsen -ine / -iže , der spiller en stor rolle i dannelsen af et adjektiv, mens anden led giver det en endelig betydning; de sammensatte suffikser -sine og -hine danner adjektiver med betydningen oprindelse fra et sted, samt oprindelse efter materiale / stof: külä hine "rustik" - fra külä "landsby", kive sine "sten" - fra kivi "sten" ". Sådanne suffikser kan erstattes af sammensatte ord: save sine pada "lergryde" - savipada (bogstaveligt: "lergryde"). Suffikser af formen -linje danner adjektiver med en midlertidig betydning: eht "aften" - ehta linje "aften" [133] .
Det vigtigste array af vepsiansk ordforråd er Proto- Ural , Proto-Finno-Ugric og Proto-baltisk-finsk oprindelse. Mange navne på kropsdele ( kel' "tunge", käzi "hånd", pä "hoved", sil'm "øje", veri "blod"), verber ( eläda "at leve", kolda "at dø", olda "at være", kulda "at høre", nähta "at se", leta "at flyve", joda "at drikke", söda "at spise", antta "at give"), pronominer ( minä "jeg", sinä "du", hän "han, hun, det", ken "hvem", mi "hvad"), adjektiver ( skal "sort", oiged "rigtigt", og heller ikke' "ung", vanh "gammel", uz' " ny"), tal ( üks' "en", kaks' "to", kuume "tre", nell' "fire", viž "fem", kuz' "seks", kümne "ti"), navne på levende organismer ( bol " tyttebær " , murikaine " multebær ", pedai "fyrtræ", sen' "svamp", kala "fisk", lind "fugl", sorz "and", juucen / joucen " swan ", il'bez "lynx", orav "egern" ), naturfænomener ( järv "sø", så "sump", lumi "sne", pil'v "sky", vihm "regn", korb "tæt skov") [134] .
Den proto-ugriske periode omfatter også mange ord forbundet med materiel og åndelig kultur - disse er navnene på bygninger og husholdningsredskaber ( kodi "hus", paja "smedje", uks' "dør", pada "pot"), tøj ( soba "tøj", vö "bælte", hattar "fodklæde"), metaller ( hoved "sølv", vas'k "kobber"), håndværksterminologi ( kudoda "vævning, strik", püuväz " linned ", käbu "nål til strikkenet ", sep "smed"), navne på køretøjer og beslægtede begreber ( suks' "ski", veneh "båd", lad "skispor", te "vej"), terminologi relateret til jagt, fiskeri og landbrug ( ampta "skyde", parata "sætte snarer ", jouhta "slibe", küntta "plov", nagriž " majroe ", nižu "hvede", lehm "ko", siga "gris"), betegnelser for tid ( aig "tid", eht "aften", ö "nat", keväz' "forår", sügüz "efterår", tal'v "vinter", voz' "år", ku "måned"), begreber relateret til måling og handel ( lukt'a / lugeda "tælle, læse", maksta "betale", möda "sælge", ostta "køb", kahma l "en håndfuld", süli "sazhen"), grader af slægtskab ( pereh "familie", ak "kone, kvinde", anup' "svigermor, svigermor", küdu " svoger- lov ", nado "svigerinde"), begreber relateret til religion og mytologi ( jumal "Gud", noid "troldmand", loičtas (sydlig) "bede") [135] .
Proto-baltisk-finsk lånte et stort antal ord af baltisk , germansk og slavisk oprindelse. Mange af disse ord er blevet bevaret i Vepsian.
Baltisms omfatter ahtaz "tæt", aiž "skaft", bapshaine "hveps", bir'b "udkast", el'geta "forstå", hambaz "tand", hahn "gås", hein "hø", herneh "ært" , hiim / heim "slægtninge, slægtning", herg "tyr", karzin "underjordisk", kindaz "vante", kirvez "økse", meri "hav", murzei "ung kvinde, kone", n'aba "navle", paimen "hyrde" , resk "fedt ", riiže "lår", sebr "samfundsarbejde", siibäz "søjle", taba "temperament, karakter", tagl " tinder ", tuha "tusind", taivaz "himmel", vago " fure ", vaha " voks ", vill "uld, fleece ", ägez " harve " [136] [137] .
Blandt de germanismer, der er arvet fra proto-baltisk-finske germanismer , er der sådanne ord som aganod "skæring", arb "lodtrækning", habuk " høg ", hibj "krop, hud", kogeplade " filt ", hodr " skede ", humal " humle ", jo "allerede", kagr " havre ", kana "kylling", kell "klokke", kerita "at klippe", kihl "pant", kiijaz " spyd ", kurk "hals", kuud "guld", lambaz "får", leib "brød", murgin "morgenmad", negl "nål", ikke " net ", betalt "skjorte", pino "vedstabel", pougiž " skind ", püud "mark", raiže "rut", rand "shore", rehtil 'stegepande', roste 'rust', roud / raud 'jern', rugiž ' rug ', sadul 'sadel', sat ' chok ', segl 'sive', sim ' line ', tarbiž ' skal, skal', tin ' tin ", voud "vilje, magt" [137] [138] .
Ordene abid "forargelse", azraim "fængsel", babu "bønne", fugl " fugl ", birk "tag", dumaida "at tænke", ikun "vindue", kad'jad "bukser", kassar' hører til ældste lag af slavicisms. 'slåmaskine', kožal' ' snurrehjul ', lava 'gulv', louč 'bænk', luzik 'ske', läv 'skur', pirag / pirg 'tærte', pästar 'bål', päč ' ovn', rist 'kors', rähk 'synd', sapug 'støvle', sir'p 'segl', toukun ' havregryn ', tout ' mejsel ', vartin ' spindel ', žal' 'medlidenhed' [138] .
Et nyere lag af slavisme omfatter lån fra russisk (både fra det litterære sprog og fra dialekter): bajar' " boyar ", balafon "hættetrøje", bohat "rig", buč "tønde", gol'l' "fattig" , läžuda "blive syg", kazak " landarbejder ", mam "mor", mokita "pine", rassal " pickle ", roža "ansigt", tat "far", udat' "opfindsomhed, held", zamk "slot", žir "gulv", ärmäk " armyak " [138] .
Der er en række lån fra de samiske sprog : ližm " mudret ", čapta "skåret", čoga "hjørne (inde i bygningen)" [137] .
Der er oversættelser af russisk litteratur og poesi til det vepsianske sprog, såsom oversættelsen af digtet " Jeg husker et vidunderligt øjeblik " af Alexander Sergeevich Pushkin , udført af den berømte vepsianske digter Nikolai Abramov [139] .
![]() | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
finsk-ugriske sprog | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Noter † - døde sprog 1 henviser muligvis til det baltisk-finske 2 henviser muligvis til mordovisk |
Statlige og officielle sprog i emnerne i Den Russiske Føderation | |
---|---|
Ruslands statssprog | Russisk |
Statssprog for føderationens emner | |
Sprog med officiel status | |
Sprog i Rusland Wikipedia på sprogene for folkene i Rusland Litteratur af folkene i Rusland Sange af folkene i Rusland Ordbøger i russiske sprog Medier på sprogene i Rusland |