Koban kultur

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 31. august 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Koban kultur Bronze  og jernalder
Dekoration fra begravelse nr. 9 (813 f.Kr.)
Geografisk region	Kaukasus
Lokalisering	på begge sider af den centrale del af den vigtigste kaukasiske række , for det meste nord for den
Dating	XIII / XII (nogle gange tidligere) - IV århundreder. f.Kr e.
Forskere	G. D. Filimonov , E. Chantre, R. Virkhov , E. I. Krupnov, V. A. Kuznetsov, V. I. Kozenkova , M. Shumsky
Kontinuitet
Nordkaukasisk kultur → Skytisk-sarmatisk kultur
Mediefiler på Wikimedia Commons

Koban-kultur ( engelsk  Koban-kultur , tysk  Koban-Kultur )  er en arkæologisk kultur i Kaukasus i den sene bronze- og tidlige jernalder . Monumenter blev fundet på begge sider af den centrale del af den vigtigste kaukasiske række , for det meste nord for den. Moderne lokalisering - Nordkaukasus ( Russisk Føderation : Ingushetien , Kabardino-Balkaria , Karachay-Tjerkesien , Nordossetien , de vestlige regioner af Tjetjenien ) og Transkaukasien (regioner i Georgien , der støder op til Main Range , Sydossetien ) . Eksisterede i XIII / XII  - IV århundreder. f.Kr e. , nogle gange flyttede forskere dateringen til en tidligere periode, inklusive Proto-Koban-kulturen i Koban-kulturen - fra det 14. århundrede. f.Kr e. , og endnu tidligere - fra andet og tredje kvartal af det 2. årtusinde f.Kr. e. .

Videnskaben sporer traditionelt den materielle og spirituelle kultur hos de iransktalende ossetere , kaukasisktalende Batsbi , Ingush og tjetjenere , tyrkisktalende Balkarer og Karachays til Kobanerne . De arkæologiske kulturer, der støder op til Kobanerne, er: i nordvest - Meotian ( Kuban ?), i sydvest - Colchis , i øst - Kayakent-Kharachoevskaya , i nord - Srubnaya , senere - Skythian . Den tidligere kultur er nordkaukasisk , den efterfølgende er skytisk-sarmatisk og andre .

Koban-kulturen var en del af et stort arkæologisk produktionssamfund - den kaukasiske metallurgiske provins , bærerne af kulturen ejede et højt niveau af metallurgi og metalbearbejdning . Ifølge mange forskere og kunsthistorikere har Koban-mestrenes produkter uden tvivl kunstnerisk værdi, og nogle af dem er mesterværker af brugskunst .

Opdagelse og navn

De første seriøse skridt i arkæologien i Nordkaukasus begyndte i midten af ​​det 19. århundrede, udgravninger og arbejde med arkæologiske kilder afslørede mange antikviteter, blandt andet monumenter fra Koban-kulturen. Et af de første vidnede tilfælde af fund af Koban- artefakter falder i 1849-1850. De blev fundet i Bolshaya Kabarda og Malaya Tjetjenien  - i Kamennomostsky-befæstningen ved Malka -floden , i Baksan-befæstningen, i Vozdvizhenskaya-fæstningen ved Argun -floden , under opførelsen af ​​Kumsky-broen nær Kuma -flodens kilder og evt. , andre steder. Disse fund blev indsamlet af kendte russiske orientalister N. V. Khanykov og I. A. Bartolomei , efterfølgende sendte forskerne dem til St. Petersborg til arkæologen og numismatikeren P. S. Savelyev , som var en af ​​de første til at udgive arkæologiske materialer om Nordkaukasus (N. og P. S. Savelyev, artikel "Antiquities found in the Kaukasus" ZRAO , 1856). Faktisk er produkterne fra Koban-mestrene fra denne samling af antikviteter de fleste af kobber- og bronzegenstande : dyre- og fuglehoveder, runde umbonformede plader , armbånd , brocher , nakke-torcs , klokker og så videre. Men på det tidspunkt kendte forskerne endnu ikke alderen på disse arkæologiske fund, eller hvilken kultur de tilhørte, og kulturen, som senere fik navnet "Koban", havde ikke kun noget navn, men blev ikke engang udpeget [komm. 1] [1] [2] .

Anden halvdel af det 19. århundrede i russisk arkæologi var præget af en genoplivning af interessen for søgen efter materielle spor fra fortiden i en række provinser i det russiske imperium. Dette skyldtes oprettelsen i 1859 ved den kejserlige domstol af den arkæologiske kommission , som ledede denne aktivitet. En betydelig stigning i den videnskabelige interesse for antikviteterne i Central Ciscaucasia var de ved et uheld fundne arkæologiske steder nær landsbyen Øvre Koban (moderne Koban ) i Tagauria ( Nordossetien ). I 1869 forårsagede forårsfloden ved Giseldon-floden et sammenbrud af en af ​​terrasserne på venstre bred, på grund af hvilket de lokale fandt talrige stenkasser (grave) med menneskeskeletter og en masse bronzeting her. Aldar Khabosh Kanukov, indflydelsesrig i disse dele , samlede nogle genstande og sendte denne lille samling til det kaukasiske museum i Tiflis (moderne Tbilisi ). I 1877, i Tiflis, henledte arkæologen og kunsthistorikeren G. D. Filimonov , som besøgte Kaukasus i forbindelse med forberedelserne til den antropologiske udstilling i Moskva, opmærksomheden på antikke artefakter. Samme år udgravede han selv ved Øvre Koban og sikrede sig eksistensen af ​​en enorm gravplads, som senere fik navnet Kobansky og opnåede verdensomspændende berømmelse [3] [4] [5] .

Selve Koban-kulturen er opkaldt efter dens første opdagede gravplads, Kobansky, som igen blev opkaldt af forskere efter landsbyen Upper Koban [6] (nogle gange findes en mere forenklet udtalelse - "opkaldt ifølge fund i 1869 af bronzegenstande nær landsbyen Koban” [7 ] eller “navnet på kulturen er givet ved navnet på den moderne landsby Øvre Koban” [8] ). Navnet "Kobansky-gravplads" blev fastsat i videnskaben efter forskning af G. D. Filimonov "Den forhistoriske kultur i Ossetien" (Moskva, 1878) og arkæologen og etnografen , professor V. B. Antonovich "Dagbog over udgravninger udført i Kaukasus" (V AC Proceedings of the Preliminary Committees, 1882), samt efter at være blevet nævnt i Materials on the Archaeology of the Caucasus (udgave VIII, 1900). Under opdagelsen af ​​gamle artefakter var der to landsbyer - Nedre og Øvre Koban, fundene er forbundet med sidstnævnte, nu er disse landsbyer slået sammen til en landsby [9] :77 [6] .

Lokalisering

Det geografiske område for lokalisering af Koban-kulturen er Kaukasus , mere præcist, de områder, der støder op til den centrale del af Kaukasus-bjergene , på begge sider af den vigtigste kaukasiske række [10] . De fleste af de arkæologiske steder ( kirkegårde , bosættelser og skatte ) blev fundet i det nordlige Kaukasus - fra de øvre dele af Kuban til Dagestan (de centrale regioner i Ciscaucasia og de nordlige foden af ​​det store Kaukasus ). I lang tid troede forskere (for eksempel sovjetiske historikere og arkæologer , doktor i historiske videnskaber , professor E.I. Krupnov [7] , doktor i historiske videnskaber, professor A.P. Smirnov [11] osv.) at kulturområdet dækker kun de centrale dele af Nordkaukasus, men efter fundene i Transkaukasien er området for udbredelse af kultur blevet noget udvidet. Moderne lokalisering - Nordkaukasus ( Russisk Føderation : Ingushetia , Kabardino-Balkaria , Karachay-Cherkessia , Nordossetien , Tjetjeniens vestlige regioner) og Transkaukasien (regioner i Georgien , der støder op til Main Range , Sydossetien ) [6] .

Lokale varianter

Der er 3 lokale varianter af kultur [7] .

Arkæologiske steder

I 1958, som et resultat af den nordkaukasiske arkæologiske ekspeditions storstilede arbejde , blev en stor gammel bosættelse af Koban-kulturen, Serzhen-Yurt-bosættelsen , opdaget i den centrale udløbsdel af Den Tjetjenske Republik .

Datering og periodisering

Den periode, hvor Koban-kulturen eksisterede, er en æra, der glider fra den sene bronzealder til den tidlige jernalder . Til dato er mange lignende overgangskulturer blevet undersøgt, for eksempel i Centraleuropa - Hallstatt , i Nordeuropa - tekstil [10] . For Kaukasus blev denne tidsperiode bestemt af sovjetiske forskere fra det 11. til det 5. århundrede. f.Kr e. (f.eks. A.P. Smirnov , 1966) [11] . Mindre nøjagtig datering - fra skiftet af det 2. - 1. årtusinde f.Kr. e. indtil midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. (accepteret i 3. udgave af TSB , artikel af E. I. Krupnov, 1973) [7] . Nogle gange blev dateringen flyttet til en tidligere periode, herunder Proto-Koban-kulturen i Koban-kulturen - fra det 14. århundrede. f.Kr e. , og endnu tidligere - fra andet og tredje kvartal af det 2. årtusinde f.Kr. e. (Sovjetisk og russisk kaukasisk lærd , arkæolog, doktor i historiske videnskaber V. I. Kozenkova ). Moderne forskere har i nogen grad rykket de tidsmæssige grænser for Koban-kulturen – fra det 13./12 . århundrede. f.Kr e. (bortset fra proto-Cobanerne) indtil det 4. århundrede. f.Kr e. , det vil sige indtil slutningen af ​​den skytiske æra (for eksempel sovjetisk og russisk arkæolog, doktor i historiske videnskaber, professor V. L. Yanin , 2006) [komm. 2] [12] [6] .

Der er tre perioder med kulturel udvikling. Den sidste fase, ifølge E. I. Krupnov - VII - IV århundreder. f.Kr e. [7] . Historikeren og arkæologen Ya. V. Domansky påpeger, at hovedopdelingen af ​​Koban-kulturens eksistensperiode er lavet i to store stadier - den tidlige Koban (stadie af den klassiske Koban), der slutter i det 7. århundrede f.Kr. e. og sen Koban, der sluttede i det IV århundrede f.Kr. e. I 1990 foreslog V. I. Kozenkova i sin doktorafhandling en ny periodisering, som viser, hvilken plads de gamle Kobans artefakter indtager i systemet af kulturer fra sen bronzealder og tidlig jernalder i Kaukasus, Transkaukasien, Øst- og Centralområdet. Europa [13] .

Oprindelse og etnicitet

Der er mere eller mindre markante forskelle blandt forskere involveret i Koban-kulturens oprindelse, udvikling og udbredelse [14] . Etnonymerne for bærerne af Koban-kulturen er ikke kendt af videnskaben , og direkte etnisk og kulturel kontinuitet, bestemt til nogen af ​​de kendte kaukasiske sproggrupper, er ikke blevet identificeret. Hovedteorien, der i dag forklarer oprindelsen af ​​Kobantsy, er antagelsen om deres autoktonisme i Kaukasus-regionen (A.P. Smirnov, E.I. Krupnov, V.L. Yanin, etc.). Sandsynligvis tjente de lokale bærere af foden og bjergkulturerne fra middelbronzealderen ( XXVI / XXV - XX / XIX århundreder f.Kr. ) som grundlaget for Koban-samfundet . Generelt tilskriver forskere, der holder sig til denne teori, dannelsen af ​​forfædrene til Koban-stammerne til perioden for fødslen af ​​den kaukasiske antropologiske type af den kaukasiske race  - det vil sige bronzealderen i Kaukasus [15] [7] [8] .

Naboer og arv

De arkæologiske kulturer, der støder op til Kobanerne, er: i nordvest - Meotian ( Kuban ?), i sydvest - Colchis , i øst - Kayakent-Kharachoevskaya , i nord - Srubnaya , senere - Skythian . Den foregående kultur er nordkaukasisk , den efterfølgende er skytisk-sarmatisk og sandsynligvis nogle andre lokale kulturer fra den sarmatiske æra [16] [6] .

Skytisk indflydelse

Skyterne havde en betydelig kulturel og økonomisk indflydelse på kobanerne  - i det 7. - 6. århundrede. f.Kr e. stammer af skytiske og skytisk - lignende kulturer trængte ind i Nordkaukasus, kom i kontakt med den lokale befolkning og dannede et multietnisk aristokrati (sandsynligvis tilhørte de fleste af de nordkaukasiske gravhøje fra den periode en sådan adel). Det er også kendt, at skyterne gennem Kaukasus (og nogle gange gennem Kobanernes lande) foretog deres militære kampagner i Lilleasien . Alle disse faktorer tyder på en form for deltagelse af skyterne i etnogenesen af ​​de sene Koban-stammer. Spor af den skytiske kultur i Nordkaukasus er slettet i det 5. århundrede. f.Kr e. , hvilket kan indikere den fuldstændige assimilering af de nomadiske skytere af de lokale bosatte stammer af Meotian- og Koban-kulturerne (i den nordlige Sortehavsregion bevarer kulturen af ​​ikke-skytiske folk det skytiske udseende indtil skiftet af det 4.- 3. århundrede BC ) [17] [18] [19] .

Andre hypoteser

A.P. Smirnov mente, at kobanerne, både kulturelt og etnisk, var tæt på befolkningen på det bjergrige Krim , som efter hans mening var efterkommere af kimmererne (kimmerske stammer foretog militære kampagner gennem Kaukasus fra den nordlige Sortehavsregion til Asien Mindre). M. M. Ivashchenko udtalte: "den vigtigste bærer af den såkaldte" Koban "bronzekultur var Colchians " [20] . Men ifølge en række forskere var stammerne i Koban-kulturen Nakh -talende . I begyndelsen af ​​det 20. århundrede forklarede G. Wilke og M. Herpes, kun på grundlag af Koban-illustrationernes ydre lighed med tingene fra Hallstatt-kulturen i Donau-bassinet, resultaterne af Kaukasus bronzealder ved at massevandringen af ​​Donau-stammerne af metallurger. Først i 1935 lykkedes det A. A. Jessen i et særligt værk, der var helliget historien om kobbermetallurgi i Kaukasus, at vise den fuldstændige grundløshed i teorierne om "Donaubiske" lån [21] [22] .

Husstand

I den sidste fase af bronzealderen (perioden for dannelsen af ​​Koban-kulturen), i centrum af Eurasien, var der en epokeændring af et stort arkæologisk produktionssamfund - den Circumpontian metallurgiske provins , til flere andre ( eurasisk , europæisk osv.), og især i Kaukasus - til den kaukasiske metallurgiske provins . . Her, i sammenligning med andre provinser i den sene bronzealder, observerer forskere de mest bemærkelsesværdige ændringer, faktisk afvisningen af ​​stereotyperne om produktionen af ​​det tidligere samfund: sættet af værktøjer, våben og dekorationer blev fundamentalt ændret (nu de havde kun lidt tilfælles med prøver fra middelbronzealderen); omfanget af metalproduktion steg mange gange, hvilket stimulerede arbejdet i højbjergminer; ikke blot oxiderede, men også sulfidkobbermalme blev aktivt udviklet ; metalbearbejdning begyndte at være baseret på brugen af ​​flerkomponentlegeringer ; fremstillingen af ​​genstande fremstillet af guld og sølv (karakteristisk for det tidligere produktionsfællesskab) er praktisk talt ophørt ; de første jernprodukter dukkede op. Forskere mener, at en yderligere forskel mellem den sene bronzealder i den kaukasiske metallurgiske provins er ændringen fra enhed i Kaukasus og steppen til en ret mærkbar isolation (produkterne af kaukasiske typer optræder først i steppen i slutningen af bronzealder) [10] .

Faktisk havde Koban-kulturen avancerede ikke-jernholdige og jernholdige metallurgiteknologier for sin tid , metalbearbejdning blev udviklet, herunder kunstnerisk [komm. 3] . Ud over smedearbejde findes keramikværksteder i Koban-bopladserne . Koban-stammerne har opnået en ret høj udvikling af pastorale og landbrugsmæssige ledelsesformer. I bjergene dyrkede de transhumance , med en overvægt af får , ved foden dyrkede de husdyrhold , med en overvægt af kvæg og svin . Der blev dyrket sorter af durum og blød hvede , byg , rug og hirse . Moderne forskere er opmærksomme på de brede handelsmæssige og andre intertribale bånd mellem bærerne af Koban-kulturen med Transkaukasien og det vestlige Asien , kimmerernes land og senere Skythien . Fra nomadefolkene (kimmerierne, derefter skyterne osv.) adopterede kobanerne mange prøver af våben og hesteudstyr, som lokale håndværkere forbedrede og masseproducerede både til sig selv og til eksport, tilbage til nomaderne [23] [ 17] [7] [24] .

Kobanerne befæstede normalt ikke deres bosættelser, da de forsøgte at lokalisere dem på svært tilgængelige steder - på bakker og endda rene klipper; hvis landsbyen lå i floddalen, så normalt på et højt plateau eller flad udløber (for eksempel landsbyer nær Bamut , Serzhen-Yurt , osv.). Husene blev bygget med adobe, turluch [komm. 4] , undertiden på et brostensbelagt fundament, var der i højlandet boliger udelukkende af sten. Normalt blev huse bygget i grupper med vægge til hinanden - forskerne fandt betydelige bosættelser med hele blokke af bygninger adskilt af gader. Nogle gange er der i sådanne bebyggelser brostensbelagte fortove [25] .

Materiel kultur og brugskunst

Kulturens materielle monumenter er ret forskellige, men de mest typiske bronzeprodukter er redskaber ( økser , segl , stifter ), våben og rustningselementer ( kampøkser , spyd og pilespidser , dolke , maces , sværd , økser , albuebeskyttere, skeder ) , smykker ( armbånd , vedhæng , bæltespænder , brocher , nakkebøjler ), elementer af hestesele , støbte kar [komm. 5] . Nogle gange blev redskaberne støbt efter en tabt (voks)model, de fleste af genstandene var dekoreret med prægning med geometriske ornamenter og billeder af dyr, og håndværkerne skabte også individuelle tredimensionelle bronzefigurer af dyr og antropomorfe skulpturbilleder. Mange Koban-artefakter har udsøgt indretning, er indgraveret og indlagt med jern , et sjældent metal til den tidlige fase af Koban-kulturen . Keramik blev lavet med lister og også ofte dekoreret med geometriske mønstre. I det 7.-4. århundrede f.Kr e. på et sent stadium i kulturudviklingen bekræfter udgravninger indførelsen af ​​genstande af skytisk type og overvægten af ​​jernemner frem for bronze [17] [7] [10] .

Produkter fra Koban-håndværkere udmærker sig ved deres udsøgte håndværk, usædvanligt høje håndværkskvalitet, og ifølge mange forskere og kunstkritikere har de utvivlsomt kunstneriske værdier, og nogle af dem er mesterværker af brugskunst . I motivet er der billeder af vilde får , tyre , hjorte , men de overvejende er billeder af husdyr. Ifølge antagelsen af ​​A.P. Smirnov kunne de bruges i magiske ritualer relateret til restaurering af husdyrene i husdyrbesætningen. Denne dyrestil har en klar forskel fra den skytisk-sibiriske og sammenlignes af A.P. Smirnov med kunsten fra Mellemøsten (f.eks. billedet af dyr i heraldiske positurer) og Middelhavet (f.eks. billedet på Koban-tavler ). af hjorte med et understreget kryds, kan gå tilbage til lignende billeder af heste i " dipylon "-stilen) [26] [7] .

Kobanernes begravelsesritual bestod af et lig (krøbt på siden), selvom tilfælde af ligbrænding er kendt . Gravhøje blev normalt ikke rejst over gravpladser; i særlige tilfælde, når dette blev gjort, sporer forskere indflydelsen fra steppenomader. Udseendet af en sådan detalje af begravelsesritualet som positionen af ​​et lig strakt ud på ryggen anses også for at være en sen indflydelse fra nomader (sandsynligvis skytere). De fundne gravpladser for repræsentanter for Koban-kulturen har nogle forskelle - i højlandszonen er disse stenkasser lavet af plader ( sandsten eller skifer ), også dækket med en endnu mere kraftfuld plade, og ved foden er de almindelige jordgrave eller gruber beklædt med revet sten, brosten i kanterne . I mandlige begravelser var våben en obligatorisk egenskab; der er tilfælde af begravelser af mænd med en hest med tøjle. Også værktøj, kar, en trense og afskedsmad blev placeret i begravelserne. Et stort antal genstande til metalproduktion blev kun fremstillet af kobanerne til "de dødes verden" - tonsvis af kobber- og bronzegenstande blev begravet i gravpladser og helligdomme [17] [7] [27] .

Forskningshistorie

Koban-kulturen er en af ​​de ældste arkæologiske kulturer fra bronzealderen, der er identificeret i Rusland og gjort kendt i udlandet. Efter opdageren af ​​Koban-gravpladsen G. D. Filimonov besøgte en række forskere landsbyen Upper Koban (V. B. Antonovich m.fl.), herunder videnskabsmænd ikke kun fra Rusland - i 1880 arbejdede berømte udenlandske forskere her - den tyske Rudolf Virchow (udgivet i 1883) [28] og franskmanden Ernest Chantre (udgivet i 1888) [29] , som blev de første forfattere til bøger om Koban-antikviteter i vesteuropæisk videnskab. Artefakter, der ligner dem fra Koban, begyndte at blive opdaget nogle andre steder i det nordlige Kaukasus . I 1881 blev den 5. arkæologiske kongres afholdt i Tiflis, hvor arkæologen, grev A.S. Uvarov, især bemærkede fundene fra Koban, gav dem en detaljeret beskrivelse og gjorde forsøg på at datere dem (begyndelsen af ​​det 1. årtusinde f.Kr.). Denne kongres forårsagede udviklingen af ​​historisk forskning i Kaukasus og henledte det videnskabelige samfunds opmærksomhed på Koban-antikviteterne. Arkæologen, grevinde P. S. Uvarova , der efterfulgte sin mand som leder af samfundet, udgav Koban-antikviteter i det ottende nummer af Materials on the Archaeology of the Kaukasus i 1900. Siden dengang, i russisk og sovjetisk arkæologi, takket være arbejdet fra arkæologen, professor V. A. Gorodtsov , er udtrykket "(arkæologisk) kultur" blevet meget brugt [30] [6] .

I 1940-60'erne definerede E. I. Krupnov grænserne for Koban-kulturen, identificerede tre lokale varianter i den og foreslog dens periodisering. Derefter arbejdede V. B. Tekhov, I. M. Chechenov, B. V. Vinogradov og især V. I. Kozenkova meget og bredt med kultur, som dannede moderne ideer om denne kultur (se hendes "Kulturelle og historiske processer på Nordkaukasus i den sene bronzealder og i det tidlige jern Age”, M., 1996), selvom andre forskere har andre begreber. Kozenkova fremhævede også Proto-Koban-kulturen - et overgangsled fra tidligere kulturer [6] .

Nogle forskere (for eksempel Yu. V. Voronov) kombinerer Koban-kulturen med Colchis-kulturen til et Koban-Colchis kulturelt og historisk fællesskab. Desuden insisterede abkhasiske arkæologer af patriotiske motiver på, at det vestlige Kaukasus, Colchis spillede en dominerende rolle i dette samfund, og at den egentlige Koban-region (Ossetien, Kabardino-Balkaria, Pyatigorie) var en periferi [6] .

I museer og samlinger

I slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede var individer i Nordkaukasus aktivt involveret i handelen med kaukasiske bronzeprodukter, som blev fundet i gamle bosættelser og gravpladser. De fleste af de artefakter, der blev fundet under den travle efterspørgsel efter fine produkter fra Koban-mestre, endte i private samlinger (med hjælp fra den ossetiske godsejer H. Kanukov samlede den tyske videnskabsmand R. Virkhov samlingen med hjælp fra den balkariske prins I. M. Urusbiev  , den ungarske greve fra Zichy -familien ) I dag er mange af dem gået tabt. Senere købte museer og videnskabelige organisationer, både russiske og vesteuropæiske, aktivt genstande af materiel kultur fra private samlinger. For eksempel blev genstandene købt af det russiske videnskabsakademi overført til samlingen af ​​Statens Hermitage Museum i St. Petersborg; en stor samling viste sig at være Museum of National Antiquities i Saint-Germain-en-Laye (Frankrig). Takket være arbejdet fra arkæologer og lokalhistorikere fra den sovjetiske periode, kan samlinger af Koban-antikviteter i dag også ses i de lokalhistoriske museer i Vladikavkaz, Nalchik, Grozny.

Paleogenetik

Y-kromosom haplogruppe E1a2a1b1b og mitokondrielle haplogrupper J1b1 , H20a [31] blev identificeret i prøver fra Klin-Yar 3 gravpladsen (IX-VII århundreder f.Kr.), beliggende i den eponyme trakt af samme navn i den vestlige udkant af Kislovodsk . Prøver fra Zayukovo-3-gravpladsen, beliggende nær landsbyen Zayukovo i Baksan-distriktet i Kabardino-Balkarian Republic (VIII-V århundreder f.Kr.), har Y-kromosom haplogrupper D1a2a1 , G2a1a , R1b1a1b [32] , Scythian time , og Sarmatian R1a [33] og mitokondrielle haplogrupper N , U5a1a1h (Sanger-sekventering) eller U5a1a2 (Illumina-sekventering), HV1 eller HV1a1a, T1a eller T1a1, H1e, W5a (Sanger-sekventering, eller R6 sequencing ) 31] . Den østasiatiske Y-kromosomale haplogruppe D1a2a1 og den sjældne mitokondrielle haplogruppe HV blev identificeret i en prøve fra begravelse 79 på Zayukovo-3 gravpladsen [34] . Hvis den Y-kromosomale haplogruppe G2a1 er almindelig blandt ossetere, karachayer og balkarer, så blev den Y-kromosomale haplogruppe R1a fundet i 35% af karachayer og balkarer [35] . Balkarerne har en Y-kromosomal haplogruppe R1b1a1a (M73) - omkring 14 % [36] . Underkladen R1b1a1b, der findes i en Koban, findes ikke blandt ossetere og andre folkeslag i Nordkaukasus og Dagestan, som er karakteriseret ved underkladen R1b1a2-M269 (findes op til 70% blandt højlænderne i Dagestan, og også til en mindre omfang blandt ossetere: blandt digoriere og sydossetere - 7 %).

Bemærk

Kommentarer

1. ↑ I Rusland i midten af ​​1800-tallet blev den kaukasiske arkæologis generelle tilstand og udvikling karakteriseret som svag, og oplysninger om Koban-antikviteter var fuldstændig fraværende. Orientalist N.V. Khanykov identificerede fejlagtigt de genstande, der blev fundet som skytiske , og arkæologen og numismatikeren P.S. Savelyev , som studerede dem, anså artefakterne for endnu mindre gamle og daterede fejlagtigt VIII-XI århundreder. n. e. (i værket af E. I. Krupnov "The Ancient History of the North Caucasus", er dateringen af ​​P. S. Savelyev angivet forkert - VIII-IX århundreder e.Kr., også E. I. Krupnov nævnte, at der blandt de indsamlede genstande også var jern , dog i udgivelsen af ​​P. S. Savelyev , derimod siges det om fraværet af jernartefakter) ( Khanykov, Savelyev, 1857 , Krupnov, 1960 , s. 26).
2. ↑ I Arkæologi, redigeret af professor V. L. Yanin , er datoen for begyndelsen af ​​Koban-kulturens eksistens angivet og fra XIII / XII århundreder. f.Kr e. , og lige fra det XII århundrede. f.Kr e. Slutningen af ​​Koban-kulturen er indikeret af det 4. århundrede f.Kr. f.Kr e. , men det rapporteres straks, at det "eksisterede gennem hele den skytiske æra ". Spor af den skytiske kultur i Nordkaukasus er slettet i det 5. århundrede. f.Kr e. , og i den nordlige Sortehavsregion bevarer kulturen af ​​ikke-skytiske folk det skytiske udseende indtil skiftet af det 4. - 3. århundrede. f.Kr e. ( Arkæologi, 2006 , s. 261, 313-314, 327).
3. ↑ I store arkæologiske produktionssamfund - metallurgiske provinser, adskiller moderne forskere centre for metallurgi (fuld cyklus af metalproduktion: minedrift , smeltning af metal fra malme , metalbearbejdning ) og centre for metalbearbejdning (en reduceret cyklus: arbejde med importerede råmaterialer).
4. ↑ Bygninger, hvis vægge består af trærammer (reoler og pæle), med ler- eller ler-halmbelægning ( Arkæologi, 2006 , s. 263).
5. ↑ Økser, maces, dolke, pilespidser og spydspidser og forskellige ornamenter er særligt karakteristiske blandt kobanernes mange bronzeprodukter. Økser af typen "Koban" adskiller sig fra økserne af typen "Colchis", som også findes blandt arkæologiske fund i denne region. Koban-økser, ofte fremstillet med særlig elegance, havde den såkaldte "narrow-eye" form ( 3. udg. TSB T. 12, 1973 , Archaeology, 2006 , s. 261).

Kilder

1. ↑ Khanykov, Saveliev, 1857 .
2. ↑ Krupnov, 1960 , s. 26-27.
3. ↑ Filimonov, 1878 .
4. ↑ Samlinger af det kaukasiske museum, 1902 , s. 1-11.
5. ↑ Krupnov, 1960 , s. 27-28.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Klein, 2015 .
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 3. udg. TSB T. 12, 1973 .
8. ↑ 1 2 Arkæologi, 2006 , s. 262.
9. ↑ Krupnov E.I. Monumenter af Koban-kulturen i Nordkaukasus // Nordkaukasus oldtidshistorie. - Moskva: "Science" , 1960.
10. ↑ 1 2 3 4 Arkæologi, 2006 , s. 261.
11. ↑ 1 2 Smirnov, 1966 , s. 198.
12. ↑ Arkæologi, 2006 , s. 261, 327.
13. ↑ Piotrovsky Yu. Yu., Bagaev M. Kh. På årsdagen for Valentina Ivanovna Kozenkova // Russian Archaeology , nr. 4. - M., 2006. - C. 180-184.
14. ↑ Om problemet med oprindelsen af ​​Koban-kulturen og dens lokale varianter . Hentet 18. september 2017. Arkiveret fra originalen 10. juli 2018. (ubestemt)
15. ↑ Smirnov, 1966 , s. 82, 170.
16. ↑ Arkæologi, 2006 , s. 327.
17. ↑ 1 2 3 4 Smirnov, 1966 , s. 82.
18. ↑ Krupnov, 1960 , s. 66-67, 70-75.
19. ↑ Arkæologi, 2006 , s. 313-314, 326.
20. ↑ Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 25. april 2014. Arkiveret fra originalen 12. december 2011.  (ubestemt)  (1941. s.56)
21. ↑ Monumenter af Koban-kulturen i Nordkaukasus (utilgængeligt link) . Hentet 25. april 2014. Arkiveret fra originalen 7. marts 2019. (ubestemt) 
22. ↑ Smirnov, 1966 , s. 82-83.
23. ↑ Krupnov, 1960 , s. 66.
24. ↑ Arkæologi, 2006 , s. 262-263, 327.
25. ↑ Arkæologi, 2006 , s. 263-264.
26. ↑ Smirnov, 1966 , s. 170.
27. ↑ Arkæologi, 2006 , s. 261, 264.
28. ↑ Virchov R. Das gräberfeld von Koban im Lande der Osseten. Berlin, 1883.
29. ↑ Chantre E. Recherches anthropologiques dans le Caucase, vol. I-II, Paris-Lyon, 1888.
30. ↑ Kuznetsov, 1974 .
31. ↑ 1 2 Eugenia Boulygina et al. Mitokondriel og Y-kromosomdiversitet af den forhistoriske Koban-kultur i Nordkaukasus , 2020
32. ↑ Eugenia Boulygina, Svetlana Tsygankova, Fedor Sharko, Natalia Slobodova, Natalia Gruzdeva. Mitokondriel og Y-kromosomdiversitet i den forhistoriske Koban-kultur i Nordkaukasus  (engelsk)  // Journal of Archaeological Science: Reports. – 2020-06. — Bd. 31 . — S. 102357 . - doi : 10.1016/j.jasrep.2020.102357 . Arkiveret 17. oktober 2020.
33. ↑ Eugenia Boulygina, Svetlana Tsygankova, Fedor Sharko, Natalia Slobodova, Natalia Gruzdeva. Mitokondriel og Y-kromosomdiversitet i den forhistoriske Koban-kultur i Nordkaukasus  // Journal of Archaeological Science: Rapporter. – 2020-06. - T. 31 . - S. 102357 . — ISSN 2352-409X . - doi : 10.1016/j.jasrep.2020.102357 .
34. ↑ Korobov D. et al. Nye data om etnogenesen af ​​de nordkaukasiske alaner: arkæologi, antropologi, palæogenetik (på russisk) Arkiveret 18. december 2021 på Wayback Machine , april 2020
35. ↑ T. Uzdenov. Om Balkar-folkets genetiske struktur og nogle historiske paralleller.  (russisk)  ? . http://assia.info/ . Hentet 16. juni 2020. Arkiveret fra originalen 16. juni 2020.  (ubestemt)
36. ↑ Uzdenov T. Om Balkar-folkets genetiske struktur og nogle historiske paralleller  (russisk)  ? . http://assia.info/ . Hentet 16. juni 2020. Arkiveret fra originalen 16. juni 2020.  (ubestemt)

Litteratur

• Koban kultur: kunst. Krupnova E. I.  // TSB  : Encyklopædi .  : i 30 tons  / Ch. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi. , 1973. - V. 12 (Kvarner - Kongur). - S. 351. - 624 s., [35] l. syg. og kort. - 629.000 eksemplarer.
• Domansky Ya.V. Gammel kunstnerisk bronze fra Kaukasus / anmelder, doktor i historie. A. D. Stolyar. - Moskva: "Kunst", 1984. - 238 s. — 25.000 eksemplarer.
• Kozenkova V.I .:
  • Koban-kultur (østlig version) (SAI. Issue B2-5. Vol. 1). - M., 1977.
  • Typologi og kronologisk klassifikation af Koban-kulturobjekter (Østlig version) (SAI. Issue B2-5. Vol. 2). - M., 1982.
  • Koban kultur. Western version (SAI. Issue B2-5. Vol. 3). - M., 1989.
  • Våben, militær- og hesteudstyr fra Koban-kulturens stammer. Vestlig version (systematisering og kronologi) (SAI. Issue B2-5. Vol. 4). - M., 1995.
  • Kulturhistoriske processer i Nordkaukasus i sen bronzealder og ældre jernalder (nøgleproblemer ved Koban-kulturens oprindelse og udvikling). - M., 1996.
  • Det materielle grundlag for Koban-stammernes liv. Western version (SAI. Issue B2-5. Vol. 5). - M., 1998.
  • Koban-kulturens landsby-tilflugtssted nær landsbyen Serzhen-Yurt som en historisk kilde (det nordlige Kaukasus). - M .: "Nauka" , 2001.
  • Biritualisme i begravelsesritualet for de gamle "Kobans". Teresas gravplads i slutningen af ​​det 12.-8. århundrede. f.Kr e. (Materialer om undersøgelsen af ​​Nordkaukasus' historiske og kulturelle arv. Udgave V). - M., 2004.
  • Specificiteten af ​​nogle attributter af kostumet af de gamle "Kobants" som en indikator for migrationsprocessen // Nordkaukasus og nomadernes verden i den tidlige jernalder. MIAR. Nr. 8. - M., 2007.
  • Om processerne for rumlig mobilitet af grænserne for området af Koban-kulturen // Problemer med moderne arkæologi. MIAR. nr. 10. - M., 2008.
• Kozenkova V. I., Moshinsky A. P. Koban-kulturen i Kaukasus: genetiske rødder og dannelsesbetingelser (det tredje kvartal af det 2. årtusinde f.Kr.) // Historisk og arkæologisk almanak (Armavir Museum of Local Lore), nr. 1. - Armavir-Moskva, 1995.
• Samlinger af det kaukasiske museum = Samlinger af det kaukasiske museum: kat.  / Ed. G. I. Radde , komp. P.S. Uvarova . - Tiflis  : trykkeri for kontoret for chefen for den civile kommando i Kaukasus, 1902. - T. V. Arkæologi. - 23 s., I-XVI s., 232 s. : [3] portræt, [18] bord, [22] fig. i teksten.
• Krupnov E.I. Nordkaukasus oldtidshistorie: mongr.  / Rev. udg. A.P. Smirnov . - Videnskabsakademiet i USSR . Arkæologisk Institut . — M  .: Nauka , 1960. — 521 s. : fra syg. - 2000 eksemplarer.
• Kuznetsov V. A. 2. Det gamle Kobans herlighed  // Rejsen til det gamle Iriston: mongr.  / Ed. Kuratova I. A .. - M .  : Art , 1974. - S. 19-32. — 144 s. : fra syg. — ( Veje til skønhed ). - 75.000 eksemplarer.
• [ Leonova N. B. , Ryndina N. V. m.fl.]. Arkæologi: lærebog . udg. for universiteter / Ed. V. L. Yanina . - M .  : Forlag i Moskva. un-ta , 2006. - 604 [3] s. : ill., kort, tab. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-211-06038-5 .
• Smirnov A.P. Scythians: monografi.  / Rev. udg. P. D. Liberov . - Videnskabsakademiet i USSR . Arkæologisk Institut . — M  .: Nauka , 1966. — 200 s. : fra syg. — ( Fra verdenskulturens historie ). - 47.000 eksemplarer.
• Khanykov N. V. , Savelyev P. S. V. Antikviteter fundet i Kaukasus  : offentlige. bue. mindesmærke // ZRAO = Noter fra det kejserlige arkæologiske selskab (1847-1858): Lør.  : i 14 bind  / Udg. P. S. Saveliev. - Problem. 1 (1856). - Sankt Petersborg.  I : Imperial Russian Archaeological Society . I Ekspeditionen af ​​Indkøbsstaters trykkeri. papirer, 1857. - T. IX. - S. 50-60. — 598 s. : [11] litograf. tab., [18] fig. i teksten. — Zagl. udg. indtil 1851. Noter fra Sankt Petersborgs arkæologiske numismatiske selskab.
• Kozenkova VI Serzen-Yurt. Ein Friedhof der späten Bronze und frühen Eisenzeit im Nordkaukasus (KAVA. AVA-Materialien. Band 48). — Mainz am Rhein, 1992.
• Korobov D.S., Borisov A.V. Terrassebrug af Koban-kulturen i Kislovodsk-depressionen // Kaukasus som et forbindelsesled. mellem Østeuropa og Mellemøsten: kulturens dialog, dialogens kultur. (på 140-årsdagen for Alexander A. Miller), 2015, s. 152-156.

Links

• Klein L. S. Koban kultur  : kunst.  // "Genofond.rf"  : tværfaglig internetportal / koordinering. websted O. P. Balanovsky , red. stedet for N. V. Markin. – 2015.
• Filimonov G.D. Om forhistorisk kultur i Ossetien / [Coll.] G.D. Filimonova, før. Kaukasus. comis. Com. og bemyndiget i Kom. fra O-va Old Russian. kunst. - M . : type. M.N. Lavrova og Co., 1878. - 8 s.

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	NKC : ph170436

De vigtigste arkæologiske kulturer i bronzealderen i Eurasien
Atlanterhavseuropa	Argarskaya Artenakskaya Atlanterhavets bronzealder Bronzealderens Storbritannien ( Deverel-Rimbury , Food Vessels , Wessex ) Bronzealderens Skandinavien Bronzealderen i det sydvestlige Iberia Vila Nova de San Pedro Kogotas I Klokkeformede bægre Montelavar Motillas
Italien og Adriaterhavet	Appenninerne Villanova Castelluccio Nuragisk Terramar
Karpaterne, Balkan og Kreta	Wittenberg Monteoru nua Otoman Ægæisk ( kykladisk , minoisk , mykensk , helladisk , vestanatolsk )
Centraleuropa	Kampøkser ( Zlota ) Zhutsevskaya Gravhøje ( Mellemdonau , Karpaterne ) Luzhitskaya Marker med gravurner ( Sydgermanske , Nedre Rhinen , Mellemdonau ) Trzyniecka Unetitskaya
Ciscaucasia, Nordkaukasus og Transkaukasien	Zandak Kobanskaya Colchis Kayakentsko-Kharachoevskaya Kultur af kandebegravelser Kura-Arak Leylatepe Maikopskaya Nakhichevan Dolmennaya Nordkaukasisk Mugan Novotitorovskaya Prikubanskaya Trialetskaya Khojaly Gadabay Tsebeldinskaya Yaloylutepinskaya Meotian
Skovstribe af Eurasien	Abashevskaya Andronovskaya Belogrudovskaya Glazkovskaya Pozdnyakovskaya retikuleret keramik Mellem Dnepr Fatyanovskaya ( balanovskaya )
eurasiske stepper	Afanasevskaya Begazy-Dandybaevskaya Karakol Karasukskaya Katakombe Mezhovskaya Okunevskaya Petrovskaya Flisebelagte grave Poltavkinskaya Sabatinovskaya Seima-Turbino fænomen Srubnaya Tagarskaya Cherkaskuskaya Yamnaya
Asien	Centralasien: Margiana Tazabagyabskaya Øst: Sanxingdui Erligan Erlitow Syd: Jhangar Jhukar Cat-Digee kobberskatte Harappa