Alexander Isaevich Solsjenitsyn | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Alexander Solsjenitsyn, 14. februar 1974 | ||||||||
Navn ved fødslen | Alexander Isaakievich Solsjenitsyn | |||||||
Fødselsdato | 11. december 1918 | |||||||
Fødselssted |
Kislovodsk , Terek Oblast , russiske SFSR |
|||||||
Dødsdato | 3. august 2008 (89 år) | |||||||
Et dødssted | Moskva , Rusland | |||||||
Borgerskab |
USSR (1922-1974) → statsløse(1974-1990)→ USSR (1990-1991)→ Rusland |
|||||||
Beskæftigelse |
prosaforfatter , publicist , digter og offentlig person , akademiker ved Det Russiske Videnskabsakademi |
|||||||
Genre | novelle , novelle , journalistik , essay , roman , miniaturer (" Tiny "), leksikografi | |||||||
Værkernes sprog | Russisk | |||||||
Præmier |
Templeton-prisens
|
|||||||
Priser |
|
|||||||
Autograf | ||||||||
solzhenitsyn.ru | ||||||||
![]() | ||||||||
Mediefiler på Wikimedia Commons | ||||||||
![]() |
Alexander Isaevich (Isaakievich) Solsjenitsyn ( 11. december 1918 , Kislovodsk , Terek-regionen , RSFSR [K 1] - 3. august 2008 , Moskva , Rusland ) - russisk forfatter , dramatiker , essayist - publicist , digter , offentlig og politisk person boede og arbejdede i USSR , Schweiz , USA og Rusland .
Hovedværkerne er " The Gulag Archipelago ", " In the First Circle ", " Red Wheel ", " Matryonin Dvor ", " One Day in the Life of Ivan Denisovich ", " Cancer Ward " [1] [2] .
Medlem af den store patriotiske krig . Vinder af Nobelprisen i litteratur ( 1970 ) [3] . Akademiker ved Det Russiske Videnskabsakademi (RAS) i Institut for Historiske og Filologiske Videnskaber (1997) [4] . I flere årtier (1960-1980'erne) var han aktivt imod kommunistiske ideer, USSR 's politiske system og dets myndigheders politik.
Ud over sine litterære værker, der som regel berører akutte socio-politiske spørgsmål, blev han bredt kendt for sine kunstneriske og journalistiske værker om Ruslands historie i det 19.-20. århundrede.
Alexander Isaevich (Isaakievich [K 2] [5] ) Solsjenitsyn blev født den 11. december 1918 i Kislovodsk . Døbt i Kislovodsk kirke af den hellige helbreder Panteleimon [K 3] .
Far - Isaac Semyonovich Solsjenitsyn (1891-1918), russisk bonde fra Nordkaukasus . Mor - Taisiya Zakharovna Shcherbak (1894-1944), ukrainsk , datter af ejeren af den rigeste økonomi i Kuban [K 4] (se Novokubansk ), en Tauride - hyrde - gårdarbejder , der steg til dette stadie med intelligens og arbejde . Solsjenitsyns forældre mødtes, mens de studerede i Moskva og blev snart gift [6] . Isaaki Solsjenitsyn meldte sig frivilligt til fronten under Første Verdenskrig og var officer . Han døde før sønnens fødsel , den 15. juni 1918, allerede efter demobilisering som følge af en jagtulykke . Afbildet under navnet Sanya (Isaac) Lazhenitsyn i eposet " Red Wheel " (baseret på erindringerne fra forfatterens kone - mor) [K 5] .
Som følge af revolutionen i 1917 og borgerkrigen blev familien ruineret [K 6] , og i 1924 flyttede Solsjenitsyn sammen med sin mor til Rostov-on-Don . Fra 1926 til 1936 studerede han på skole nummer 15 (Malevich), beliggende i Cathedral Lane . De levede i fattigdom.
I de lavere klasser blev han hånet for at bære et dåbskors og uvilje til at slutte sig til pionererne , blev irettesat for at gå i kirke [7] :105 . Under indflydelse af skolen adopterede han den kommunistiske ideologi, i 1936 sluttede han sig til Komsomol . I gymnasiet blev han interesseret i litteratur, begyndte at skrive essays og digte; interesserede sig for historie, det offentlige liv [K 7] . I 1937 udtænkte han en lang roman om revolutionen i 1917 .
I 1936 gik han ind på Rostov-on-Don State University . Da han ikke ville gøre litteraturen til sit hovedspeciale, valgte han Fakultetet for Fysik og Matematik. Ifølge en skole- og universitetsvens erindring, "... studerede jeg matematik ikke så meget af et kald, men fordi der var usædvanligt uddannede og meget interessante lærere på Fysik og Matematik" [7] :136 . En af dem var D. D. Mordukhai-Boltovskoy [K 8] . På universitetet studerede Solzhenitsyn "fremragende" (Stalin-stipendium), fortsatte litterære øvelser, udover universitetsstudier, studerede selvstændigt historie og marxisme-leninisme . Han dimitterede fra universitetet i 1941 med æresbevisninger, han blev tildelt kvalifikationen som en andenrangs forsker inden for matematik og en lærer. Dekanatet anbefalede ham til stillingen som universitetsassistent eller postgraduate-studerende .
Helt fra begyndelsen af sin litterære virksomhed var han stærkt interesseret i 1. Verdenskrigs og revolutionens historie. I 1937 begyndte han at indsamle materialer om " Samson-katastrofen ", skrev de første kapitler af " August den fjortende " (fra ortodokse kommunistiske holdninger). Han var interesseret i teatret, i sommeren 1938 forsøgte han at bestå eksamenerne på Yu. A. Zavadskys teaterskole , men uden held. I 1939 kom han ind i korrespondanceafdelingen på Det Litteraturfakultet ved Institut for Filosofi, Litteratur og Historie i Moskva . Han afbrød sine studier i 1941 på grund af begyndelsen af den store patriotiske krig .
I august 1939 foretog han og hans venner en kajaktur langs Volga . Forfatterens liv fra den tid og frem til april 1945 er beskrevet af ham i hans selvbiografiske digt Dorozhenka (1947-1952).
Den 27. april 1940 giftede han sig med Natalya Reshetovskaya .
Med udbruddet af den store patriotiske krig blev Solsjenitsyn ikke umiddelbart mobiliseret, da han blev anerkendt som "begrænset fit" af sundhedsmæssige årsager. Der søges aktivt udkast til fronten [8] . I september 1941 blev han sammen med sin kone udnævnt til skolelærer i Morozovsk , Rostov-regionen, men allerede den 18. oktober blev han indkaldt af Morozovsky District Military Commissariat og tildelt som rytter til den 74. transport og hestetrukket. bataljon [7] : 904 .
Begivenhederne i sommeren 1941 - foråret 1942 er beskrevet af Solzhenitsyn i den ufærdige historie " Elsk revolutionen " (1948).
Han søgte retning til en militærskole, i april 1942 blev han sendt til en artilleriskole i Kostroma [K 9] ; i november 1942 blev han løsladt som løjtnant , sendt til Saransk til et reserveartilleri-rekognosceringsregiment for at danne artilleri-instrumentelle rekognosceringsbataljoner .
I hæren siden marts 1943. Han tjente som chef for det 2. lydrekognosceringsbatteri af den 794. separate hærrekognosceringsartilleribataljon af den 44. kanonartilleribrigade (PABR) af den 63. armé på Central- og Bryanskfronten .
Efter ordre fra den 63. armés militærråd nr. 5/n dateret den 10. august 1943 blev løjtnant Solzhenitsyn tildelt Order of the Patriotic War , 2. grad for at identificere fjendens vigtigste artillerigruppering i Malinovets - Setukha - Bolshoy Malinovets sektionen og identifikation af tre forklædte batterier, der efterfølgende blev ødelagt 44. PABR [9] .
Den 15. september 1943 blev han forfremmet til rang som seniorløjtnant .
Siden foråret 1944 var han chef for lydrekognosceringsbatteriet for den 68. Sevsko-Rechitsa kanonartilleribrigade i den 48. armé af den 2. hviderussiske front . Kampruten er fra Orel [10] til Østpreussen [K 10] .
Fra 7. maj 1944 - kaptajn [7] : 906 .
Efter ordre fra 68. PABR nr. 19 af 8. juli 1944 blev han tildelt Den Røde Stjernes orden for lyddetektering af to fjendtlige batterier og justering af ild mod dem, hvilket førte til undertrykkelse af deres ild [11. ] .
Forrest førte han trods forbuddet dagbog. Han skrev meget, sendte sine værker til Moskva-forfattere til anmeldelse.
Ved fronten fortsatte Solsjenitsyn med at interessere sig for det offentlige liv, men blev kritisk over for Stalin (for at "forvrænge leninismen "); i breve til sin gamle ven Nikolai Vitkevich talte han skældsord om "Gudfaderen", som Stalin blev gættet under, opbevarede i sine personlige ejendele den "resolution", der var udarbejdet sammen med Vitkevich, hvori han sammenlignede den stalinistiske orden med livegenskab og talte om oprettelsen efter krigen af en "organisation" til genoprettelse af kaldet " leninistiske " normer.
Brevene vakte mistanke om militær censur . Den 2. februar 1945, telegrafordre nr. 4146 fra vicechefen for hoveddirektoratet for kontraintelligence "Smersh" fra USSR's NPO , generalløjtnant Babich , efterfulgt af telegrafordre nr. 4146 om øjeblikkelig arrestation af Solzhenitsyn og hans levering til Moskva. Den 3. februar iværksatte hærens kontraefterretningstjeneste en undersøgelsessag 2/2 nr. 3694-45. Den 9. februar blev Solzhenitsyn arresteret i enhedens hovedkvarter, frataget sin militære rang som kaptajn og derefter sendt til Moskva i Lubyanka-fængslet . Forhørene fortsatte fra 20. februar til 25. maj 1945 (efterforskeren var assistent for lederen af 3. afdeling af XI-afdelingen i 2. afdeling af NKGB i USSR, statssikkerhedskaptajn Ezepov). Den 6. juni udarbejdede lederen af 3. gren af XI-afdelingen i 2. direktorat, oberst Itkin, hans stedfortræder, oberstløjtnant Rublev og efterforsker Ezepov, en anklageskrift, som blev godkendt den 8. juni af statssikkerhedskommissær 3. rang Fedotov . . Den 7. juli blev Solsjenitsyn ved et særligt møde dømt in absentia til 8 år i arbejdslejre og evigt eksil ved udløbet af fængselstiden (i henhold til artikel 58 , paragraf 10, del 2, og paragraf 11 i straffeloven i RSFSR).
KonklusionI august blev han sendt til New Jerusalem- lejren [13] , den 9. september 1945 blev han overført til en lejr i Moskva, hvis fanger var engageret i opførelsen af beboelsesbygninger på Kaluga-porten (nu Gagarin-pladsen ) [7] : 308-309 .
I juni 1946 blev han overført til systemet med specielle fængsler i 4. specialafdeling i indenrigsministeriet, i september blev han sendt til et lukket designbureau (" sharashka ") på flymotorfabrikken i Rybinsk , fem måneder senere, i februar 1947, til en "sharashka" i Zagorsk , 9. juli 1947 - til en lignende institution i Marfin (i den nordlige udkant af Moskva). Der arbejdede han som matematiker.
I Marfin begyndte Solzhenitsyn arbejdet på det selvbiografiske digt " Dorozhenka " og historien " Love the Revolution ", der blev tænkt som en prosafortsættelse af "Dorozhenka". Senere er de sidste dage på Marfinskaya sharashka beskrevet af Solzhenitsyn i romanen " In the First Circle ", hvor han selv er opdrættet under navnet Gleb Nerzhin og hans cellekammerater Dmitry Panin og Lev Kopelev - Dmitry Sologdin og Lev Rubin.
I december 1948 blev hans kone skilt fra Solsjenitsyn in absentia.
Den 19. maj 1950 blev Solsjenitsyn, på grund af et skænderi med "sharashka"-myndighederne, overført til Butyrka-fængslet , hvorfra han blev sendt til Steplag i august - til en særlig lejr i Ekibastuz . Næsten en tredjedel af sin fængselsperiode - fra august 1950 til februar 1953 - tjente Alexander Isaevich i det nordlige Kasakhstan. I lejren arbejdede han generelt, i nogen tid var han værkfører, han deltog i en strejke. Senere vil lejrlivet modtage en litterær legemliggørelse i historien " One Day in the Life of Ivan Denisovich " og fangernes strejke - i filmmanuskriptet " Tanks Know the Truth ".
I vinteren 1952 blev Solsjenitsyn diagnosticeret med seminom , han blev opereret i lejren [7] :380-382, 909 .
Frigivelse og eksilUdgivet 13. februar 1953.
Som konklusion blev Solsjenitsyn fuldstændig desillusioneret over marxismen , og med tiden lænede han sig mod ortodokse - patriotiske ideer. Allerede i "sharashkaen" begyndte han at skrive igen, i Ekibastuz komponerede han digte, digte ("Dorozhenka", " Prussian Nights ") og skuespil på vers (" Fanger ", " Sejrernes fest ") og lærte dem udenad.
Efter sin løsladelse blev Solzhenitsyn sendt i eksil til en bosættelse "for evigt" (landsbyen Kokterek , Dzhambul-regionen , Sydkasakhstan ) [K 11] . Han arbejdede som lærer i matematik og fysik i 8.-10. klasserne i den lokale gymnasieskole opkaldt efter Kirov.
Ved udgangen af 1953 forværredes hans helbred kraftigt, undersøgelsen afslørede en kræftsvulst, i januar 1954 blev han sendt til Tasjkent til behandling, og i marts blev han udskrevet med betydelig bedring. Sygdom, behandling, helbredelse og hospitalsoplevelser dannede grundlaget for historien " Kræftafdelingen ", som blev undfanget i foråret 1955 [14] .
I eksil skrev han skuespillet " Republic of Labor " (om lejren), romanen " In the First Circle " (om hans ophold på "sharashka") og essayet " Rubbing his eyes ("Woe from Wit" igennem en fanges øjne)".
RehabiliteringI juni 1956 blev Solsjenitsyn løsladt efter afgørelse fra USSR's højesteret uden rehabilitering "på grund af fraværet af corpus delicti i hans handlinger."
I august 1956 vendte han tilbage fra eksil til det centrale Rusland. Han boede i landsbyen Miltsevo (postkontor Torfoprodukt i Kurlovsky-distriktet (nu Gus-Khrustalny-distriktet ) i Vladimir-regionen ), underviste i matematik og elektroteknik (fysik) i klasse 8-10 i Mezinovskaya gymnasiet. Så mødte han sin ekskone, som endelig vendte tilbage til ham i november 1956 (gengiften blev indgået den 2. februar 1957). Solzhenitsyns liv i Vladimir-regionen blev afspejlet i historien " Matryonins gård ".
Den 6. februar 1957 blev Solsjenitsyn rehabiliteret ved afgørelse fra det militære kollegium ved USSR's højesteret [15] .
Fra juli 1957 boede han i Ryazan, arbejdede som lærer i fysik og astronomi på gymnasiet nr. 2.
I 1959 skrev Solzhenitsyn historien "Shch-854" (senere offentliggjort i Novy Mir - magasinet under titlen " One Day of Ivan Denisovich ") om livet for en simpel fange fra russiske bønder, i 1960 - historierne " En landsby er ikke værd uden en retfærdig mand ” og ” Højre hånd ”, den første ” Tiny ”, skuespillet ” Lyset der er i dig ” (”Starinlys i vinden”) [K 12] . Overlevede en kreativ krise, da han så manglende evne til at udgive sine værker .
I 1961, imponeret over talen af Alexander Tvardovsky (redaktør af Novy Mir magazine) på CPSU's 22. kongres , overrakte han Shch-854 til ham, efter at have fjernet de mest politisk skarpe fragmenter fra historien, åbenbart ikke forbigået. gennem sovjetisk censur . Tvardovsky vurderede historien ekstremt højt, inviterede forfatteren til Moskva og begyndte at søge udgivelse af værket. Nikita Khrusjtjov overvandt politbureaumedlemmernes modstand og tillod historien at blive offentliggjort. Historien med titlen " One Day in the Life of Ivan Denisovich " blev offentliggjort i tidsskriftet "New World" (nr. 11, 1962), straks genudgivet og oversat til fremmedsprog. Den 30. december 1962 blev Solsjenitsyn optaget i USSR's forfatterforening .
Kort efter udgav tidsskriftet Novy Mir (nr. 1, 1963) "A Village Can't Stand Without a Righteous Man" (under titlen " Matryonin Dvor ") og " The Incident at the Kochetovka Station " (under titlen " Hændelsen på Krechetovka Station” [K 13] ).
De første udgivelser forårsagede et stort antal reaktioner fra forfattere, offentlige personer, kritikere og læsere. Læserbreve - tidligere fanger (som svar på "Ivan Denisovich") lagde grundlaget for " Gulag-øgruppen ".
Solsjenitsyns historier skilte sig skarpt ud på baggrund af datidens værker for deres kunstneriske fortjeneste og borgerlige mod. Dette blev understreget på det tidspunkt af mange, herunder forfattere og digtere. Således skrev V. T. Shalamov i et brev til Solsjenitsyn i november 1962:
En historie er som poesi - alt er perfekt i den, alt er formålstjenligt. Hver linje, hver scene, hver karakterisering er så kortfattet, intelligent, subtil og dyb, at jeg tror, at Novy Mir aldrig har trykt noget så solidt, så stærkt fra begyndelsen af dets eksistens [16] .
I sommeren 1963 skabte han den næste, femte i rækken, afkortede "under censur"-udgave af romanen " In the First Circle ", beregnet til tryk (af 87 kapitler - "Circle-87"). Fire kapitler fra romanen blev udvalgt af forfatteren og tilbudt til den nye verden "...til afprøvning, under dække af" Fragment "...".
Historien " Til gavn for sagen " blev offentliggjort i tidsskriftet "New World" nr. 7, 1963.
Den 28. december 1963 nominerede redaktørerne af magasinet Novy Mir og Central State Archive of Literature and Art One Day in the Life of Ivan Denisovich til Lenin-prisen for 1964 (som et resultat af en afstemning fra priskomiteen, forslag blev forkastet [K 14] ).
I 1964 gav han for første gang sit arbejde til samizdat - en cyklus af "digte i prosa" under den generelle titel " Tiny ".
I sommeren 1964 blev den femte udgave af In the First Circle diskuteret og accepteret til udgivelse i 1965 af Novy Mir [K 15] . Tvardovsky stiftede bekendtskab med manuskriptet til romanen Cancer Ward og tilbød det endda til Khrusjtjov til læsning (igen - gennem sin assistent Vladimir Lebedev ). Solsjenitsyn mødtes med Shalamov, som tidligere havde talt positivt om Ivan Denisovich, og inviterede ham til at arbejde sammen på øgruppen.
I efteråret 1964 blev stykket Candle in the Wind antaget til produktion på Lenin Komsomol Theatre i Moskva [K 16] ; efter udgivelsen af "One Day in the Life of Ivan Denisovich" i december 1962 blev en "letvægts" version af "Republic of Labor" udarbejdet under titlen "Deer and Shalashovka" til Sovremennik Theatre [K 17] .
"Tiny" trængte ind i udlandet gennem samizdat og under titlen "Etudes and Tiny Stories" blev publiceret i oktober 1964 i Frankfurt i tidsskriftet " Grani " (nr. 56) - dette er den første udgivelse i den udenlandske russiske presse af Solsjenitsyns værk, afvist i USSR.
I 1965 rejste han sammen med Boris Mozhaev til Tambov-regionen for at indsamle materialer om bondeoprøret (på turen blev navnet på den episke roman om den russiske revolution bestemt - "Det røde hjul "), begyndte den første og femte del af "Archipelago" (i Solotch , Ryazan-regionen og på en gård Kopli-Märdi nær Tartu ), afsluttede arbejdet med historierne " Sikke en skam " og " Zakhar-Kalita ", den 4. november offentliggjort i " Literary Gazette " ( argumenterer med akademiker Viktor Vinogradov ) artiklen " Det er ikke sædvanligt at kalke kålsuppe med tjære, det er creme fraiche " [17] til forsvar for russisk litterær tale:
Det er endnu ikke blevet overset at udvise, hvad der er journalistisk jargon , og ikke russisk tale. Det er ikke for sent at rette op på lageret af vores skrevne (forfatterens) tale, for at vende tilbage til det den mundrette folkelige lethed og frihed.
Den 11. september ransagede KGB lejligheden hos Solsjenitsyns ven V. L. Teush , som Solsjenitsyn opbevarede en del af sit arkiv hos. Manuskripter af digte, "In the First Circle", "Tiny", skuespillene " Republic of Labor " og " Feast of the Victors " blev konfiskeret.
CPSU's centralkomité udgav en lukket udgave og distribuerede blandt nomenklatura , "for at dømme forfatteren", "Vindernes fest" og den femte udgave af "I den første cirkel". Solzhenitsyn skrev klager over den ulovlige beslaglæggelse af manuskripter til USSR's kulturminister Pyotr Demichev , sekretærerne for CPSU's centralkomité Leonid Brezhnev , Mikhail Suslov og Yuri Andropov , overførte manuskriptet af Krug-87 til det centrale statsarkiv af litteratur og kunst til opbevaring .
Fire historier blev foreslået til redaktørerne af Ogonyok , October , Literaturnaya Rossiya , Moskva , og blev afvist overalt. Avisen " Izvestia " skrev historien "Zakhar-Kalita" - det færdige sæt var spredt, "Zakhar-Kalita" blev overført til avisen " Pravda " - efterfulgt af afslaget fra Nikolai Abalkin , leder af afdelingen for litteratur og kunst . Ikke desto mindre blev historien udgivet af Novy Mir i begyndelsen af 1966. Dette var tilsyneladende Solsjenitsyns sidste lovlige udgivelse i USSR (indtil 1980'erne).
Samtidig er samlingen "A. Solsjenitsyn. Favoritter ":" En dag ... "," Kochetovka "og" Matryonin Dvor "; i Tyskland i forlaget " Posev " - en samling historier på tysk.
I marts 1963 havde Solsjenitsyn mistet Khrusjtjovs gunst ( ikke blevet tildelt Lenin-prisen , idet han nægtede at udgive romanen "I den første cirkel"). Efter at L. Bresjnev kom til magten , mistede Solsjenitsyn praktisk talt muligheden for lovligt at udgive og tale. I september 1965 konfiskerede KGB Solsjenitsyns arkiv med hans mest anti-sovjetiske værker, hvilket forværrede forfatterens situation. I 1966, på CPSU's 23. kongres, blev der stillet et krav om et resolut afslag på historieforfalskning. Solzhenitsyns historie "En dag i Ivan Denisovichs liv" blev nævnt som et eksempel.
Ved at udnytte en vis passivitet fra myndighedernes side begyndte Solzhenitsyn i 1966 en aktiv offentlig aktivitet (møder, taler, interviews med udenlandske journalister): den 24. oktober 1966 læste han uddrag af sine værker ved Institut for Atomenergi. Kurchatov ("Kræftafdelingen" - kapitlerne "Hvordan mennesker lever", "Retfærdighed", "Absurditeter"; "I den første cirkel" - afsnit om fængselsdatoer; første akt af stykket " Starinlys i vinden "), 30. november - ved en fest på Instituttet for Orientalske studier i Moskva ("I den første cirkel" - kapitler om at afsløre informanter og operaernes ubetydelighed ; "Cancer Ward" - to kapitler). Samtidig begyndte han at distribuere sine romaner "In the First Circle" og " Cancer Ward " i samizdat . I februar 1967 afsluttede han i al hemmelighed værket " The Gulag Archipelago " - efter forfatterens definition "oplevelsen af kunstnerisk forskning."
I maj 1967 udsendte han et "brev til kongressen" fra USSR's forfatterforening , som blev almindeligt kendt blandt den sovjetiske intelligentsia og i Vesten.
Først og fremmest blev Prag-foråret drevet af Solsjenitsyns berømte brev til den IV All-Union-kongres af sovjetiske forfattere, som også blev læst i Tjekkoslovakiet.
- Interview af Vladimir Lukin til magasinet "Itogi" [18]Efter Brevet begyndte myndighederne at opfatte Solsjenitsyn som en seriøs modstander. I 1968, da romanerne "In the First Circle" og "The Cancer Ward" blev udgivet i USA og Vesteuropa uden forfatterens tilladelse, hvilket bragte forfatteren popularitet [K 18] , begyndte den sovjetiske presse en propagandakampagne mod forfatteren. Den 4. november 1969 blev han smidt ud af USSR's Writers' Union [19] .
I august 1968 mødte Solzhenitsyn Natalia Svetlova , de indledte en affære. Solzhenitsyn begyndte at søge skilsmisse fra sin første kone. Med stort besvær blev skilsmissen opnået den 22. juli 1972.
I 1970 blev Solzhenitsyns værker udgivet i 28 lande, med det største antal oversættelser i Vesttyskland og USA. På russisk var der på dette tidspunkt udgivet 17 separate udgaver og en samling af værker i seks bind i udlandet [20] .
Efter at være blevet udelukket fra Union of Writers of the USSR, begyndte Solzhenitsyn åbent at erklære sin ortodokse-patriotiske overbevisning og skarpt kritisere myndighederne .
I 1970 blev Solsjenitsyn nomineret til Nobelprisen i litteratur blandt 75 kandidater, og som et resultat blev prisen tildelt ham , med formuleringen "For den moralske styrke, hvormed han fulgte den russiske litteraturs uforanderlige traditioner" [3] . Der gik kun otte år fra den første udgivelse af Solsjenitsyns værk til uddelingen af prisen – det er aldrig sket før eller siden i Nobelprisens litteraturhistorie. Skribenten understregede det politiske aspekt af prisen [21] , selvom Nobelkomiteen benægtede dette. En stærk propagandakampagne mod Solsjenitsyn blev organiseret i sovjetiske aviser frem til offentliggørelsen i den sovjetiske presse af Dean Reeds "åbne brev til Solsjenitsyn" [22] . De sovjetiske myndigheder tilbød Solsjenitsyn at forlade landet, men han nægtede. I 1970'erne boede han i Moskva i lejlighed 169 i hus nummer 12 på Gorky Street .
I slutningen af 1960'erne og begyndelsen af 1970'erne blev der oprettet en særlig enhed i KGB, som udelukkende var engageret i den operationelle udvikling af Solsjenitsyn - den 9. afdeling i det 5. direktorat [23] .
Den 11. juni 1971 udkom Solsjenitsyns roman " August den fjortende " i Paris , hvor forfatterens ortodokse-patriotiske synspunkter kommer tydeligt til udtryk. I august 1971 gennemførte KGB en operation for fysisk at eliminere Solsjenitsyn - under en rejse til Novocherkassk blev han i hemmelighed injiceret med et ukendt giftigt stof (formodentlig ricinin )) [7] : 656-661 . Derefter overlevede forfatteren, men han var alvorligt syg i længere tid [23] .
I 1972 skrev han et " fastebrev " til patriark Pimen [24] om Kirkens problemer til støtte for ærkebiskop Hermogen (Golubev) af Kalugas tale .
I 1972-1973 arbejdede han på det episke " Red Wheel ", men udførte ikke aktive dissidentaktiviteter.
I august-september 1973 eskalerede forholdet mellem myndighederne og dissidenter, hvilket også ramte Solsjenitsyn.
Den 23. august 1973 gav han et langt interview til udenrigskorrespondenter. Samme dag tilbageholdt KGB en af forfatterens assistenter, Elizaveta Voronyanskaya . Under afhøringen blev hun tvunget til at afsløre placeringen af en kopi af manuskriptet til Gulag-øgruppen. Da hun vendte hjem, hængte hun sig selv . Den 5. september fandt Solsjenitsyn ud af, hvad der var sket, og beordrede, at trykningen af Archipelago skulle startes i Vesten (i immigrantforlaget YMCA-Press ). Samtidig sendte han ledelsen af USSR " Brev til lederne af Sovjetunionen ", hvori han opfordrede til at opgive den kommunistiske ideologi og tage skridt til at gøre USSR til en russisk nationalstat . Siden slutningen af august er et stort antal artikler blevet publiceret i den vestlige presse til forsvar for dissidenter og især Solsjenitsyn.
En stærk propagandakampagne mod dissidenter blev lanceret i USSR. Den 31. august offentliggjorde avisen Pravda et åbent brev fra en gruppe sovjetiske forfattere, der fordømte Solsjenitsyn og A. D. Sakharov , "som bagtaler vores stat og sociale system." Den 24. september tilbød KGB, gennem Solzhenitsyns ekskone, forfatteren den officielle udgivelse af historien Cancer Ward i USSR til gengæld for at nægte at udgive The Gulag Archipelago i udlandet. Solsjenitsyn, der sagde, at han ikke havde noget imod udgivelsen af Cancer Ward i USSR, udtrykte dog ikke et ønske om at binde sig ved en uudtalt aftale med myndighederne [K 19] . I de sidste dage af december 1973 blev udgivelsen af det første bind af Gulag-øgruppen annonceret. En massiv kampagne blev lanceret i de sovjetiske medier for at nedgøre Solsjenitsyn som en forræder mod moderlandet med betegnelsen "litterær Vlasovite ". Vægten blev ikke lagt på det egentlige indhold af The Gulag Archipelago (en kunstnerisk undersøgelse af det sovjetiske lejrfængselssystem fra 1918-1956), som slet ikke blev diskuteret, men på Solsjenitsyns solidaritet med "forrædere til moderlandet under krigen, politifolk og Vlasovitter”.
I USSR, i årene med stagnation , blev " August den fjortende " og " Gulag-øgruppen " (som de første romaner) distribueret i samizdat .
I slutningen af 1973 blev Solzhenitsyn initiativtager og samler af gruppen af forfattere til samlingen " Fra under klipperne " (udgivet af YMCA-Press i Paris i 1974), skrev til denne samling artiklerne " On the return of åndedræt og bevidsthed ", " Omvendelse og selvbeherskelse som en kategori af det nationale liv ", " Uddannelse ".
Den 7. januar 1974 blev frigivelsen af "Gulag-øgruppen" og foranstaltninger til "undertrykkelse af anti-sovjetiske aktiviteter" af Solsjenitsyn diskuteret på et møde i politbureauet i CPSU's centralkomité [25] . Yuri Andropov foreslog at udvise Solsjenitsyn fra landet på en administrativ måde. Ustinov , Grishin , Kirilenko, Katushev talte for udvisningen ; til arrestation og eksil - Kosygin , Brezhnev , Podgorny , Shelepin , Gromyko og andre. En resolution blev vedtaget - "Solzhenitsyn A.I. at bringe for retten. Instruer kammeraterne Andropov Yu. V. og Rudenko R. A. til at bestemme proceduren og proceduren for at gennemføre efterforskningen og retssagen mod Solzhenitsyn A. I. Men i modsætning til politbureauets beslutning den 7. januar sejrede Andropovs mening om udvisning i sidste ende. Tidligere sendte en af de "sovjetiske ledere", indenrigsminister Nikolai Shchelokov en note til Politbureauet til forsvar for Solsjenitsyn, men hans forslag (inklusive udgivelsen af Cancer Ward) fandt ikke støtte [26] .
Den 12. februar blev Solsjenitsyn arresteret, anklaget for forræderi og frataget sovjetisk statsborgerskab [K 20] . Den 13. februar blev han udvist fra USSR (leveret til Tyskland med fly).
Den 14. februar 1974 blev der udstedt en ordre fra lederen af hoveddirektoratet for beskyttelse af statshemmeligheder i pressen under USSRs ministerråd "Om tilbagetrækningen af A. I. Solzhenitsyns værker fra biblioteker og boghandlere". I overensstemmelse med denne ordre blev udgaverne af Novy Mir-magasinerne ødelagt: nr. 11 for 1962 (historien "One Day in the Life of Ivan Denisovich" blev offentliggjort i den), nr. 1 for 1963 (med historierne " Matryonin Dvor" og "Hændelsen ved Krechetovka-stationen"), nr. 7 for 1963 (med historien "Til gavn for sagen") og nr. 1 for 1966 (med historien "Zakhar-Kalita"); "Roman-gazeta" nr. 1 for 1963 og separate udgaver af "Ivan Denisovich" (forlag " Sovjetforfatter ", Goslitizdat og Uchpedgiz - en publikation for blinde, samt publikationer på litauisk og estisk). Udenlandske publikationer (herunder magasiner og aviser) med værker af Solsjenitsyn var også genstand for konfiskation [27] . Publikationerne blev ødelagt ved at "skære i små stykker", hvilket blev dokumenteret ved en passende handling underskrevet af bibliotekets leder og dets ansatte, der ødelagde magasinerne.
Den 29. marts forlod Solsjenitsyns familie USSR . Forfatterens arkiv og militære dekorationer blev smuglet ud af landet af den amerikanske militærattachéassistent William Odom . Kort efter sin udvisning foretog Solsjenitsyn en kort tur gennem Nordeuropa, som et resultat af hvilket han tog beslutningen om midlertidigt at slå sig ned i Zürich , Schweiz .
Den 3. marts 1974 udkom et "Brev til Sovjetunionens ledere" i Paris ; førende vestlige publikationer og mange demokratisk indstillede dissidenter i USSR, herunder Andrei Sakharov og Roy Medvedev , vurderede Pismo som antidemokratisk, nationalistisk og indeholdende "farlige vrangforestillinger"; Solsjenitsyns forhold til den vestlige presse fortsatte med at forværres [28] .
I sommeren 1974 oprettede han med gebyrer fra Gulag-øgruppen den russiske offentlige fond for bistand til de forfulgte og deres familier for at hjælpe politiske fanger i USSR (pakker og pengeoverførsler til tilbageholdelsessteder, juridisk og ulovlig materiel bistand til fangernes familier).
I 1974-1975 indsamlede han i Zürich materialer om Lenins liv i eksil (til episke "Red Wheel"), færdiggjorde og udgav sine erindringer " A Calf Butted an Oak ".
I april 1975 rejste han med sin familie til Vesteuropa og tog derefter til Canada og USA . I juni-juli 1975 besøgte Solsjenitsyn Washington og New York, holdt taler på Fagforeningskongressen og i den amerikanske kongres. I sine taler kritiserede Solsjenitsyn de kommunistiske regimer og den kommunistiske ideologi skarpt, støttede USA's handlinger i Vietnam [29] , opfordrede USA til at opgive samarbejdet med USSR og afspændingspolitikken ; samtidig fortsatte forfatteren med at opfatte Vesten som en allieret i Ruslands befrielse fra "kommunistisk totalitarisme ", selvom han frygtede, at interetniske konflikter kunne eskalere i tilfælde af en hurtig overgang til demokrati i USSR [28 ] .
I august 1975 vendte han tilbage til Zürich og fortsatte med at arbejde på Red Wheel-eposet.
I februar 1976 turnerede han i Storbritannien og Frankrig , hvor anti-vestlige motiver blev mærkbare i hans taler. I marts 1976 besøgte forfatteren Spanien . I en opsigtsvækkende tale på spansk tv talte han bifaldende om det nylige Franco-regime og advarede Spanien mod at "bevæge sig for hurtigt i retning af demokrati." Kritikken af Solsjenitsyn intensiveredes i den vestlige presse, nogle førende europæiske og amerikanske politikere erklærede deres uenighed med hans synspunkter [30] .
Kort efter sin optræden i Vesten kom han tæt på de gamle emigrantorganisationer og forlaget KFUM-Press , hvor han indtog en dominerende stilling uden at blive dens formelle leder. Han blev forsigtigt kritiseret i emigrantmiljøet for beslutningen om at fjerne den emigrant-offentlige figur Morozov, der ledede forlaget i omkring 30 år, fra ledelsen af forlaget.
Solsjenitsyns ideologiske uoverensstemmelser med emigration af den "tredje bølge" (det vil sige dem, der forlod USSR i 1970'erne) og vestlige aktivister fra den kolde krig er dækket af hans erindringer "Et korn faldt mellem to møllesten " såvel som i talrige emigrantpublikationer .
I april 1976 flyttede han til USA med sin familie og bosatte sig i byen Cavendish ( Vermont ). Efter hans ankomst vendte forfatteren tilbage til arbejdet på Det Røde Hjul, som han tilbragte to måneder i det russiske emigrantarkiv på Hoover Institution .
Han interagerede sjældent med pressen og offentligheden, hvorfor han blev kaldt "Vermont-eneboeren" eller "Vermont-eremiten" [31] [K 21] . I sine sjældne optrædener i pressen kritiserede han både den sovjetiske orden og den amerikanske virkelighed, hvilket fremkaldte svaranklager fra den amerikanske presse om utaknemmelighed og uforenelighed med ethvert system [32] .
Med fremkomsten af perestrojka begyndte den officielle holdning i USSR til Solzhenitsyns arbejde og aktiviteter at ændre sig. [K 22] Mange af hans værker blev publiceret, især i tidsskriftet Novy Mir i 1989, separate kapitler af The Gulag Archipelago blev offentliggjort. [33] I 1990 blev The Gulag Archipelago udgivet i USSR i stort antal. Således blev udgivelsen af femte bind af Solzhenitsyns Små samlede værker (del 1 og 2 af Gulag-øgruppen) udgivet i 1990 med et oplag på 3 millioner eksemplarer [34] .
Den 18. september 1990, samtidigt i Literaturnaya Gazeta og Komsomolskaya Pravda [K 23] , blev Solsjenitsyns artikel offentliggjort om måderne at genoplive landet på, om det rimelige, efter hans mening, grundlag for at opbygge folkets og statens liv - “ Hvordan udstyrer vi Rusland? ". Artiklen udviklede Solzhenitsyns gamle tanker, udtrykt af ham tidligere i "Brev til lederne af Sovjetunionen" og journalistiske værker, især inkluderet i samlingen " Fra under klipperne ". Forfatterens honorar for denne artikel Solzhenitsyn overført til fordel for ofrene for ulykken på Tjernobyl-atomkraftværket [35] . Artiklen skabte stor respons.
I 1990 blev Solsjenitsyn genoprettet til sovjetisk statsborgerskab [K 24] med den efterfølgende afslutning af straffesagen i henhold til art. 64 i RSFSR's straffelov [36] , blev han i december samme år tildelt RSFSR's statspris for " Gulag-øgruppen ".
Ifølge Vyacheslav Kostikovs beretning ringede Jeltsin under Boris Jeltsins første officielle besøg i USA i 1992, umiddelbart efter sin ankomst til Washington , til Solsjenitsyn fra hotellet og havde en "lang" samtale med ham, især om Kurilerne . Øer . "Forfatterens mening viste sig at være uventet og chokerende for mange: "Jeg har studeret hele øernes historie siden det 12. århundrede. Det er ikke vores øer, Boris Nikolaevich. Skal give. Men det er dyrt...'" [37] .
Den 27.-30. april 1992 besøgte filminstruktør Stanislav Govorukhin Solzhenitsyn i hans hjem i Vermont og filmede en todelt tv-film Alexander Solzhenitsyn.
Sammen med sin familie vendte Solzhenitsyn tilbage til sit hjemland den 27. maj 1994 efter at have fløjet fra USA til Magadan . Derefter rejste jeg fra Vladivostok med tog på tværs af landet og endte rejsen i hovedstaden. Flere tusinde borgere mødte Solsjenitsyn på Yaroslavsky-banegården i Moskva. Talte i Statsdumaen . Demokraterne var imod Solsjenitsyn - fraktionen " Democratic Choice of Russia " stemte imod forfatterens tale i bygningen af Statsdumaen [38] .
I marts 1993 blev han efter personlig ordre fra præsident Boris Jeltsin [39] præsenteret (på grundlag af livstids arvelig besiddelse) en del af statens dacha [40] Sosnovka-2 i Troitse-Lykovo . Solzhenitsynerne tegnede og byggede et to-etagers murstenshus der med en stor sal, et glas galleri, en stue med pejs, et koncertklaver og et bibliotek, hvor portrætter af Pyotr Stolypin og Alexander Kolchak hænger . Solzhenitsyns lejlighed i Moskva lå i Kozitsky Lane [41] .
I 1997 blev han valgt som fuldgyldigt medlem af Det Russiske Videnskabsakademi.
I 1998 blev han tildelt den hellige apostel Andreas den førstekaldedes orden , men han nægtede prisen: "Jeg kan ikke acceptere prisen fra den øverste magt, der har bragt Rusland til dets nuværende katastrofale tilstand" [42] (som jeg advarede administrationen om på forhånd [43] ). Samme år udgav han et omfangsrigt historisk og journalistisk essay " Rusland i et sammenbrud ", indeholdende refleksioner over de ændringer, der fandt sted i Rusland i 1990'erne, og om landets tilstand, hvor han skarpt fordømte reformerne ( i særdeleshed privatisering ) udført af Jeltsin-regeringen - Gaidar - Chubais , og de russiske myndigheders handlinger i Tjetjenien [44] .
Han blev tildelt Lomonosov Big Gold Medal (1998).
I april 2006 udtalte Solsjenitsyn som svar på spørgsmål fra avisen Moscow News :
NATO udvikler metodisk og vedvarende sit militære apparat - mod Østeuropa og til den kontinentale dækning af Rusland fra syd. Her og åben materiel og ideologisk støtte til "farve" revolutioner , og den paradoksale indførelse af nordatlantiske interesser i Centralasien. Alt dette efterlader ingen tvivl om, at en fuldstændig omringning af Rusland er ved at blive forberedt, og derefter tabet af dets suverænitet [45] .
Tildelt Den Russiske Føderations statspris for enestående resultater inden for humanitær aktivitet (2007).
Den 12. juni 2007 besøgte præsident Vladimir Putin Solsjenitsyn [46] og lykønskede ham med at blive tildelt statsprisen [47] .
Kort efter forfatterens tilbagevenden til landet blev der oprettet en litterær pris opkaldt efter ham for at belønne forfattere "hvis værker har høj kunstnerisk værdi, bidrager til selverkendelse af Rusland og yder et væsentligt bidrag til bevarelse og omhyggelig udvikling af traditionerne russisk litteratur."
Han tilbragte de sidste år af sit liv i Moskva og på en hytte uden for Moskva. I slutningen af 2002 led han af en alvorlig hypertensiv krise , de sidste år af sit liv var han alvorligt syg, men fortsatte med at skrive. Sammen med sin kone Natalia Dmitrievna, formand for Alexander Solzhenitsyn Foundation, arbejdede han på forberedelsen og udgivelsen af sine mest komplette, 30-binds samlede værker. Efter den svære operation, han gennemgik, virkede kun hans højre hånd.
Alexander Isaevich Solzhenitsyn døde den 3. august 2008 i en alder af 90 i sit hjem i Troitse-Lykovo . Døden indtraf kl. 23:45 Moskva-tid som følge af akut hjertesvigt [48] .
Den 5. august fandt en civil mindehøjtidelighed og farvel til den afdøde sted i bygningen af Det Russiske Videnskabsakademi , som Solzhenitsyn var fuldgyldigt medlem af. Denne sørgeceremoni blev overværet af den tidligere præsident for USSR Mikhail Gorbatjov , Ruslands premierminister Vladimir Putin , præsident for Det Russiske Videnskabsakademi Yuri Osipov , rektor for Moskvas statsuniversitet Viktor Sadovnichy , Ruslands tidligere premierminister Yevgeny Primakov , figurer af Russisk kultur og flere tusinde borgere [49] .
Den 6. august 2008 udførte ærkebiskop Alexy (Frolov) af Orekhovo-Zuevsky begravelsesliturgien og bisættelsen i den store katedral i Moskva Donskoy-klosteret [50] . Samme dag blev liget af Alexander Solsjenitsyn begravet med militær udmærkelse (som krigsveteran) i nekropolis i Donskoy-klosteret bag alteret i kirken Johannes af stigen , ved siden af Vasilij Klyuchevskys grav [51] [52] . Den russiske præsident Dmitrij Medvedev vendte tilbage til Moskva fra en kort ferie for at deltage i begravelsen [51] .
Den 3. august 2010, på toårsdagen for hans død, blev et monument rejst på graven af Alexander Solzhenitsyn - et marmorkors, skabt i henhold til projektet af billedhuggeren Dmitry Shakhovsky [53] .
Solzhenitsyns arbejde er kendetegnet ved opstillingen af storstilede episke opgaver, demonstrationen af historiske begivenheder gennem øjnene af flere karakterer på forskellige sociale niveauer, placeret på hver sin side af barrikaderne. Hans stil er præget af bibelske hentydninger, associationer til det klassiske epos ( Dante , Goethe ), kompositionens symbolik, forfatterens position kommer ikke altid til udtryk (et sammenstød mellem forskellige synspunkter præsenteres). Et særkende ved hans værker er dokumentar; de fleste af karaktererne har rigtige prototyper, som forfatteren personligt kender. "Livet for ham er mere symbolsk og meningsfuldt end litterær fiktion" [59] . Romanen Det røde hjul er kendetegnet ved den aktive involvering af en rent dokumentarisk genre (reportage, transskriptioner), brugen af modernistisk poetik (Solzhenitsyn erkendte selv Dos Passos indflydelse på ham [59] [K 25] [K 26] ) ; i den generelle kunstneriske filosofi er indflydelsen fra Leo Tolstoj mærkbar [60] .
Solsjenitsyn, både i skønlitteratur og i essays, er kendetegnet ved opmærksomhed på det russiske sprogs rigdomme, brugen af sjældne ord fra Dahl-ordbogen (som han begyndte at analysere i sin ungdom), russiske forfattere og hverdagserfaringer, der erstatter dem med fremmedord; dette værk blev kronet med den separat udgivne " Russisk ordbog for sprogudvidelse "
I sin interne anmeldelse kaldte K. I. Chukovsky "Ivan Denisovich" for et "litterært mirakel": "Med denne historie trådte en meget stærk, original og moden forfatter ind i litteraturen" [61] :501 ; "en vidunderlig skildring af lejrlivet under Stalin" [61] :310 .
A. A. Akhmatova satte stor pris på Matryonin Dvor og bemærkede værkets symbolik ("Dette er mere forfærdeligt end Ivan Denisovich ... Der kan du skubbe alt ind på en personlighedskult, men her ... Det er trods alt ikke Matryona, men hele den russiske landsby faldt under et damplokomotiv og i stykker...”), billeder af individuelle detaljer [62] .
Andrei Tarkovsky noterede i sin dagbog i 1970: "Han er en god forfatter. Og frem for alt en borger. Noget forbitret, hvilket er ganske forståeligt, hvis man bedømmer ham som person, og som er sværere at forstå, når man betragter ham primært som forfatter. Men hans personlighed er heroisk. Ædel og stoisk” [63] .
Formanden for Komitéen for Samvittighedsfrihed, præsten for den apostoliske ortodokse kirke , G.P. Yakunin , mente, at Solsjenitsyn var "en stor forfatter - på et højt niveau ikke kun fra et kunstnerisk synspunkt," og også formåede at fordrive troen i den kommunistiske utopi i Vesten med "Gulag-øgruppen" [64] .
Solzhenitsyns biograf L. I. Saraskina ejer en sådan generel beskrivelse af sin helt: "Han understregede mange gange:" Jeg er ikke en dissident. Han er forfatter – og han følte sig aldrig som nogen anden ... han ville ikke lede noget parti, han ville ikke tage imod nogen post, selvom han var forventet og kaldet. Men Solsjenitsyn er mærkeligt nok stærk, når han er en kriger alene i feltet. Det har han bevist mange gange . "
Litteraturkritiker L. A. Anninsky mente, at Solsjenitsyn spillede en historisk rolle som "profet", "politisk praktiker", der ødelagde systemet, som i samfundets øjne var ansvarlig for de negative konsekvenser af hans aktiviteter, hvorfra han selv "kom forfærdet " [66] .
V. G. Rasputin mente, at Solsjenitsyn var "både i litteraturen og i det offentlige liv ... en af de mest magtfulde skikkelser i hele Ruslands historie", "en stor moralist, retfærdig mand, talent" [67] .
V.V. Putin sagde, at han under alle sine møder med Solsjenitsyn "hver gang blev slået af, hvor organisk og overbevist en statsmand Solsjenitsyn var. Han kunne modsætte sig det eksisterende regime, være uenig med regeringen, men staten var en konstant for ham” [68] .
Kritik af Solsjenitsyn siden 1962, hvor One Day in the Life of Ivan Denisovich udkom, tegner et ret kompliceret billede; ofte tidligere allierede efter 10-20 år angreb ham med hårde anklager. Der kan skelnes mellem to ulige dele - en omfangsrig kritik af litterært arbejde og socio-politiske synspunkter (repræsentanter for næsten hele det sociale spektrum, i Rusland og i udlandet) og sporadiske diskussioner af individuelle "kontroversielle" øjeblikke i hans biografi.
I 1960'erne og 1970'erne blev der gennemført en kampagne mod Solsjenitsyn i USSR, med alle mulige anklager mod Solsjenitsyn - "bagtaler" og "litterære Vlasov " - var især Mikhail Sholokhov [69] , Dean Reed [22] , Stepan Shchipachev (forfatter til en artikel i Literaturnaya Gazeta med titlen "The End of the Literary Vlasovite") [70] .
Deltagerne i den store patriotiske krig, som havde mulighed for at læse bogen "Gulag-øgruppen", var ikke enige i beskrivelsen af militære begivenheder i den [71] .
I USSR blev kritik af Solsjenitsyn i dissidentekredse i 1960'erne og begyndelsen af 1970'erne sidestillet, om ikke med samarbejde med KGB, så med et forræderi mod ideerne om frihed. Vladimir Maksimov huskede [72] :
Jeg tilhørte det miljø, der omgav ham og Andrei Sakharov (...) Hans holdning på det tidspunkt forekom os alle helt korrekt og den eneste mulige. Enhver kritik af ham, officiel eller privat, blev af os opfattet som et spyt i ansigtet eller et stik i ryggen.
Efterfølgende (Solzhenitsyn daterede selv sit tab af "forenet støtte til samfundet" til perioden mellem udgivelsen af "den fjortende august" i juni 1971 og uddelingen af "fastelavnsbrevet til patriarken Pimen" i Samizdat i foråret 1972), kritik af ham begyndte også at komme fra sovjetiske dissidenter (både liberale og ekstremt konservative).
I 1974 var Andrei Sakharov kritisk over for Solsjenitsyns synspunkter [73] , og var uenig i den foreslåede autoritære mulighed for overgangen fra kommunismen (i modsætning til den demokratiske udviklingsvej), "religiøs-patriarkalsk romantik" og overvurdering af den ideologiske faktor i derefter forhold. Sakharov sammenlignede Solsjenitsyns idealer med den officielle sovjetiske ideologi, inklusive Stalins, og advarede mod farerne forbundet med dem. Grigory Pomerants , der erkendte, at i Rusland for mange begyndte vejen til kristendommen med at læse Matryonin Dvor, i det hele taget delte han ikke Solsjenitsyns syn på kommunismen som et absolut onde og pegede på bolsjevismens russiske rødder og påpegede også farerne ved anti-kommunisme som "en sump af kamp" [74] . Solsjenitsyns ven i eksil, Lev Kopelev , kritiserede offentligt Solsjenitsyns synspunkter ved flere lejligheder, og i 1985 sammenfattede hans påstande i et brev [75] , hvor han anklagede Solsjenitsyn for en åndelig splittelse i emigration og intolerance over for dissens. Den skarpe korrespondancedebat mellem Solsjenitsyn og Andrei Sinyavsky , der gentagne gange angreb ham i emigrantmagasinet Syntax , er velkendt.
Roy Medvedev kritiserede Solsjenitsyn og påpegede, at "hans unge, ortodokse marxisme ikke bestod lejrens prøve, hvilket gjorde ham til en antikommunist. Det er umuligt at retfærdiggøre sig selv og sin ustabilitet ved at bagtale "kommunisterne i lejrene", fremstille dem som benhårde ortodokse eller forrædere, samtidig med at man fordrejer sandheden. Det er uværdigt for en kristen, som Solsjenitsyn anser sig selv for at være, at håne og håne dem, der blev skudt i 1937-1938. Bolsjevikker, der betragter det som gengældelse for den " røde terror ". Og det er absolut uacceptabelt at sammenflette bogen med "et element af tendentiøs usandhed, ubetydelig i antal, men imponerende i komposition" [76] . Medvedev kritiserede også brevet til lederne og kaldte det et "skuffende dokument", "en urealistisk og inkompetent utopi", og påpegede, at "Solsjenitsyn er fuldstændig uvidende om marxisme og tillægger doktrinen forskellige nonsens", og at "med den tekniske USSR's overlegenhed ville den forudsagte krig fra Kinas side være selvmord . "
Varlam Shalamov behandlede oprindeligt Solsjenitsyns kreative arbejde med opmærksomhed og interesse, men allerede i et brev om One Day in the Life of Ivan Denisovich kom han sammen med ros en række kritiske bemærkninger. Senere blev han fuldstændig desillusioneret over Solsjenitsyn og skrev allerede i 1971:
Solzhenitsyns aktivitet er en forretningsmands aktivitet, snævert rettet mod personlig succes med alt det provokerende tilbehør til en sådan aktivitet [78] .
Richard Pipes skrev [79] om sine politiske og historiosofiske synspunkter og kritiserede Solsjenitsyn for at idealisere det tsaristiske Rusland og holde Vesten ansvarlig for kommunismen.
Kritikere peger på modsætningerne mellem Solsjenitsyns skøn over antallet af undertrykte og arkivdata, der blev tilgængelige under perestrojka [80] (for eksempel skøn over antallet af deporterede under kollektiviseringen - mere end 15 millioner [81] ), kritiserer Solsjenitsyn for at retfærdiggøre sovjetiske krigsfangers samarbejde med tyskere under den store patriotiske krig [82] .
Solsjenitsyns undersøgelse af historien om forholdet mellem det jødiske og russiske folk i bogen " To hundrede år sammen " fremkaldte kritik fra en række publicister, historikere og forfattere.
Vladimir Bushin , som i midten af 1960'erne udgav en række rosende artikler om Solsjenitsyns arbejde i den centrale presse i USSR, kritiserede senere skarpt hans arbejde og aktiviteter i bogen The Genius of the First Spit [83] .
I midten af 1990'erne. forfatterne Svetlana Shishkova-Shipunova , Lidia Chukovskaya og Igor Bunich bebrejdede Solsjenitsyn manglen på en klar offentlig fordømmelse af den første tjetjenske krig , idet de anså en sådan "tavshed" for upassende for hans moralske karakter [84] [85] [86] .
Ifølge Zinoviy Zinik , "mens Solsjenitsyn var i Vesten, forstod han aldrig, at politiske ideer ikke har nogen åndelig værdi uden for deres praktiske anvendelse. I praksis tiltrak hans syn på patriotisme, moral og religion den mest reaktionære del af det russiske samfund” [87] .
Billedet af Solsjenitsyn udsættes for en satirisk skildring i Vladimir Voinovichs roman " Moskva 2042 " [88] [89] og i Yuri Kuznetsovs digt "Kristi vej". Voinovich skrev desuden en faglitterær bog " Portrait Against the Background of Myth ", hvori han kritisk vurderede Solsjenitsyns arbejde og hans rolle i landets åndelige historie.
John-Paul Khimka mener, at Solzhenitsyns syn på det ukrainske folks oprindelse og identitet , udtrykt i bogen " How We Settle Russia ", er identiske med russiske nationalistiske synspunkter fra overgangen til det 19.-20. århundrede [90] .
Kommunistpartiets leder Gennady Zyuganov bemærkede, "at han [Solsjenitsyn] ved vurderingen af sovjettiden var ekstremt tendentiøs og ensidig. Naturligvis var hans personlige tragedie lagt på disse vurderinger. Men på hele folkets liv og gerninger, på det kreative potentiale i hele det store land, kan du ikke overføre dine personlige problemer og strabadser” [91] .
Georgy Chernyavsky , doktor i historiske videnskaber , bemærkede, at Solsjenitsyn var "en god forfatter", men "en meget dårlig historiker" [92] .
Fra 1976 anklagede den vesttyske forfatter og kriminolog Frank Arnau Solzhenitsyn for " snapning " i lejren med henvisning til en kopi af autografen på den såkaldte "fordømmelse af Vetrov" dateret den 20. januar 1952. [93] Årsagen til anklagerne var beskrivelsen af Solsjenitsyn selv i kapitel 12 i andet bind af Gulag Archipelago af processen med at rekruttere ham af NKVD som informanter (under pseudonymet "Vetrov"). Solsjenitsyn understregede også, at han, da han blev formelt rekrutteret, ikke skrev en eneste opsigelse [94] . Selv den tjekkoslovakiske journalist Tomasz Rzezach , som skrev bogen "Solzhenitsyn's Spiral of Treason" efter ordre fra det 5. direktorat i KGB [95] , mente ikke, at det var muligt at bruge dette "dokument" opnået af Arnau [88] . Solsjenitsyn forsynede den vestlige presse med prøver af hans håndskrift til håndskriftsundersøgelse , men Arnau afviste at gennemføre en undersøgelse [96] . Til gengæld blev Arnau og Rzezach anklaget for kontakter med Stasi og KGB, hvis femte direktorat , som en del af Operation Spider, forsøgte at miskreditere Solzhenitsyn [97] .
I 1998 fremlagde journalisten O. Davydov en version af "selvbedrag", hvor Solsjenitsyn udover sig selv anklagede fire personer, hvoraf den ene, N. Vitkevich, blev idømt ti års fængsel [98] . Solsjenitsyn tilbageviste disse anklager [96] .
Den 20. september 1990 tildelte byrådet i Ryazan Solzhenitsyn titlen som æresborger i byen Ryazan . Mindeplader til minde om forfatterens arbejde i byen er installeret på bygningen af byens skole nr. 2 og boligbygning nr. 17 på Uritsky Street.
I juni 2003 blev et museum dedikeret til forfatteren [111] åbnet i hovedbygningen på Ryazan College of Electronics (det tredje museum dedikeret til et litterært værk i Rusland efter " Stationsmesteren " og " Anna Snegina ").
I 2003 blev en mindeplade placeret på Zubovs' hus i Chernomorskoye .
På dagen for begravelsen underskrev den russiske præsident Dmitrij Medvedev et dekret "Om at fastholde mindet om A.I. Solzhenitsyn", ifølge hvilket der siden 2009 blev oprettet personlige stipendier opkaldt efter Solzhenitsyn til studerende fra russiske universiteter, Moskva-regeringen blev anbefalet at tildele navnet Solzhenitsyn til en af byens gader, og regeringen for Stavropol-territoriet og administrationen af Rostov-regionen - for at gennemføre foranstaltninger til at forevige Solsjenitsyns minde i Kislovodsk og Rostov-on-Don [112] .
Den 11. december 2008 blev der i Kislovodsk åbnet en mindeplade på bygningen af det centrale bybibliotek, som var opkaldt efter Solsjenitsyn, en æresborger i Kislovodsk (siden 2003).
Den 9. september 2009 blev det obligatoriske minimumsindhold af de vigtigste uddannelsesprogrammer om russisk litteratur i det 20. århundrede efter ordre fra ministeren for undervisning og videnskab i Rusland suppleret med undersøgelsen af fragmenter af Alexander Solzhenitsyns kunstneriske forskning "Gulag-øgruppen". " [113] . "Skole"-versionen, forkortet fire gange, med fuld bevarelse af værkets struktur, blev forberedt til udgivelse af forfatterens enke [113] [114] . Tidligere var historien "One Day in the Life of Ivan Denisovich" og historien "Matryonin's Yard" allerede inkluderet i skolens læseplan. Forfatterens biografi studeres i historietimerne.
Siden 2009 er det videnskabelige og kulturelle center i Alexander Solzhenitsyn House of Russian Abroad i Moskva (fra 1995 til 2009 - Russian Abroad Library-Foundation) blevet opkaldt efter ham - et museumslignende videnskabeligt og kulturelt center for bevaring, undersøgelse og popularisering af historie og moderne liv russisk i udlandet.
Den 3. august 2010, på toårsdagen for Solsjenitsyns død, foretog abbeden for Donskoj-klosteret , biskop Kirill af Pavlovsk-Posad, sammen med klostrets brødre en mindehøjtidelighed ved forfatterens grav. Inden mindehøjtidelighedens start indviede Kirill et nyt stenkors rejst på Solsjenitsyns grav, designet af billedhuggeren Dmitrij Shakhovsky [115] .
Den 23. januar 2013, på et møde i Kulturministeriet, blev det besluttet at oprette et andet museum i Ryazan dedikeret til Solsjenitsyn [116] .
Den 5. marts 2013 besluttede myndighederne i den amerikanske by Cavendish (Vermont) at oprette Solzhenitsyn-museet [117] .
Den 12. juni 2013 blev et monument over Solsjenitsyn afsløret på det ecuadorianske statsbibliotek; billedhugger Grigory Pototsky .
I 2013 blev Solzhenitsyns navn givet til Mezinovskaya gymnasiet ( Gus-Khrustalny-distriktet i Vladimir-regionen), hvor han underviste i 1956-1957 [118] . Den 26. oktober blev en buste af forfatteren afsløret i nærheden af skolen. I samme skole åbnede man tilbage i 2003 et litterært og lokalhistorisk museum "A. I. Solzhenitsyns liv og arbejde", som blev det første i Rusland dedikeret til forfatteren [119] .
Et kollegium i Esen er opkaldt efter ham( Vendée , Frankrig).
Den 26. september blev et monument over Solsjenitsyn (billedhugger Anatoly Shishkov ) afsløret i Nobelprismodtagernes gyde foran bygningen til Belgorod Universitet [120] . Det er det første monument til Solsjenitsyn i Rusland [121] .
Den 12. december 2013 satte Aeroflot Boeing 737-800 NG flyet i drift , kaldet "A. Solsjenitsyn" [122] .
Den 12. december 2014 fandt den store åbning af den restaurerede bygning af Gorina-godset sted i Kislovodsk, hvor Solzhenitsyn boede med sin mors søster fra 1920 til 1924 [123] . Den 31. maj 2015, i tantens hus, hvor Solzhenitsyn tilbragte sine tidlige år, blev forfatterens første museum i Rusland og verden åbnet, skabt i formatet af et informations- og kulturcenter, hvor de planlægger at holde foredrag, videofremvisninger, seminarer, rundborde. Museet har en samling af bøger, manuskripter og fotografier [124] .
I februar 2015 blev et mindeværelse for Alexander Solzhenitsyn åbnet på Solotchi Hotel (Ryazan-regionen). I Solotch skrev Solsjenitsyn på forskellige tidspunkter "I den første cirkel", "Kræftafdelingen", flere kapitler af "Gulag-øgruppen" [125] .
Den 5. september 2015 blev et monument afsløret på Skibsdæmningen i Vladivostok (skulptør Pyotr Chegodaev , arkitekt Anatoly Melnik) [126] .
En isklasse slæbebåd til fortøjning af skibe i Magadan Commercial Sea Port er opkaldt efter forfatteren [127] .
I 2016 blev der åbnet et bibliotek i Rostov ved Don, som blev opkaldt efter Solsjenitsyn [128] .
I 2016 blev forfatterens museum åbnet på Moskva-skolen nr. 1948 "Linguist-M" [129] .
I 2017 blev Alexander Solzhenitsyn Cultural Center [130] åbnet i boghandelen på YMCA-Press forlag (Paris) .
Assumption College ( Worcester, Massachusetts , USA) åbnede et center opkaldt efter Alexander Solsjenitsyn [131] .
Den 11. december 2017, på dagen for forfatterens 99-års fødselsdag, i hus 12 (bygning 8) på Tverskaya Street, hvor Solzhenitsyn boede og arbejdede i Moskva i 1970-1974 og 1994-2002, var en mindeplade af billedhuggeren Andrei Kovalchuk . opført [132] .
I oktober 2018 blev en 12 meter lang graffiti med et portræt af forfatteren lavet i Tver ved husnummer 32 på Smolensky Lane [133] .
I 2018 blev et virtuelt museum for Solsjenitsyn åbnet i Rostov-on-Don ( SFedU ) [134] .
Den 10. december 2018 blev der på Frihedspladsen i byen Gus-Khrustalny afsløret en mindeplade på den bygning, der tidligere husede Gusevsky Crystal Factorys Modelværelse, og hvor Alexander Solzhenitsyn besøgte i 1956 (forfatter - kunstner Leonty Ozernikov , forfatter til designet af Solzhenitsyn Hall i det lokale bibliotek) [135] [136] .
Den 11. december 2018 afslørede Vladimir Putin et monument til forfatteren på Alexander Solzhenitsyn Street (billedhugger Andrey Kovalchuk) i Moskva. Åbningen af monumentet er timet til at falde sammen med fejringen af 100-året for forfatterens fødsel [137] [138] . Den 24. december blev Solsjenitsyns museumslejlighed åbnet på første sal i bygning 8, bygning 12 på Tverskaya Street i Moskva, hvor han boede indtil 12. februar 1974, hvor han blev arresteret [139] .
Den 19. december 2018, i Kislovodsk (på Shalyapin Street, nær museet for A. I. Solzhenitsyn), blev et monument over Alexander Solzhenitsyn af Zurab Tsereteli afsløret , og den nybyggede kirke for den hellige store martyr og helbreder Panteleimon blev indviet (hvori skribenten blev døbt) [140] . Installationen af skulpturen var dedikeret til 100-året for forfatterens fødsel. Formanden for Føderationsrådet Valentina Matviyenko og guvernøren for Stavropol-territoriet Vladimir Vladimirov deltog i den højtidelige åbningsceremoni [141] .
I september 2016 ansøgte Udenrigsministeriet i Den Russiske Føderation (på initiativ af Mikhail Seslavinsky ) UNESCO med en anmodning om at erklære 2018 for "Solsjenitsyns år", på UNESCOs 39. session blev der truffet en beslutning om dette [ 142] .
Den 14. august 2019, i centrum af Ryazan, i et palæ fra det 19. århundrede som en del af Ryazans historiske og arkitektoniske museum-reservat , blev Solzhenitsyn-centret åbnet - det største moderne udstillingssted forbundet med forfatterens navn [143 ] .
ToponymerDen 12. august 2008 vedtog Moskvas regering en resolution "Om at bevare mindet om A. I. Solzhenitsyn i Moskva" [144] , som omdøbte Bolshaya Kommunisticheskaya Street til Alexander Solzhenitsyn Street og godkendte mindepladens tekst. Nogle beboere på gaden protesterede i forbindelse med dens omdøbning [145] .
I oktober 2008 underskrev borgmesteren i Rostov-on-Don et dekret om at navngive den centrale allé i Leventsovsky-mikrodistriktet under opførelse [146] efter Alexander Solsjenitsyn .
Siden 2009 er en gyde i den romerske park Villa Ada blevet opkaldt efter forfatteren [147] .
I 2010 blev navnet Alexander Solzhenitsyn givet til den centrale plads i byen Craii det sydøstlige Frankrig [148] .
En vej ( rute ) til Les Sables-d'Olonne ( Vendée ) bærer også hans navn .
I 2012 besluttede bymyndighederne i Paris at give navnet på forfatteren til haven på Porte Maillot-pladsen ( fransk: Porte Maillot ) nær konferencecentret ( fransk: Palais des congrès de Paris ) [149] .
Gaderne i Voronezh , Khabarovsk , Grozny ( Alkhan-Churt ), Samara , Tambov , Kaliningrad (SNT Veseloye) bærer navnet Solzhenitsyn , såvel som i Kislovodsk, Volgodonsk , Bobrovsky , Prokhladny , Sol-Iletsk ( Chachaya Dubrava ), , Yekaterinovka (Pad Sadovaya), Novokamenka (TSN "Klever") [150] og Kunesti [151] .
NumismatikDen 16. november 2018 udsendte Bank of Russia en erindringssølvmønt med en pålydende værdi på 2 rubler "Skriveren A. I. Solzhenitsyn, i anledning af hans 100-års fødselsdag (12/11/1918)" af "Ruslands Fremragende Personligheder" ”-serien [152] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiske steder | ||||
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Værker af Alexander Solsjenitsyn | ||
---|---|---|
Romaner | ||
Historier og romaner |
| |
Digte, digte | ||
Skuespil |
| |
Minder | ||
Essays og journalistik |
| |
Manuskripter |
| |
Andet | ||
Skærmversioner af værker |
Skærmversioner af A. I. Solzhenitsyns værker | |
---|---|
I den første cirkel |
|
En dag Ivan Denisovich | |
Hændelse på Krechetovka station |
|
kræftkorps |
|
Alexander Solsjenitsyn |
af Nobelprisen i litteratur 1951-1975 | Vindere|
---|---|
Per Lagerquist (1951) François Mauriac (1952) Winston Churchill (1953) Ernest Hemingway (1954) Halldor Kilian Laxness (1955) Juan Ramon Jimenez (1956) Albert Camus (1957) Boris Pasternak (1958) Salvatore Quasimodo (1959) Saint-John Perse (1960) Ivo Andric (1961) John Steinbeck (1962) Yorgos Seferis (1963) Jean-Paul Sartre (1964) Mikhail Sholokhov (1965) Shmuel Yosef Agnon / Nelly Zaks (1966) Miguel Angel Asturias (1967) Yasunari Kawabata (1968) Samuel Beckett (1969) Alexander Solsjenitsyn (1970) Pablo Neruda (1971) Heinrich Böll (1972) Patrick White (1973) Eivind Yunson / Harry Martinson (1974) Eugenio Montale (1975) Fuld liste 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 siden 2001 |