Hare krishna

Hare Krishna ( Skt. हरे कृष्ण , IAST : Hare Kṛṣṇa ) er et hinduistisk mantra på sanskrit , som også kaldes "mahamantra" ("store mantra"). [1] Består af 16 ord, som er Guds sanskritnavne : Hare , Krishna og Rama . Måske den tidligste omtale af Hare Krishna-mantraet findes i Kalisantarana Upanishad [2]  , en af ​​Upanishaderne , der støder op til Yajurveda . I begyndelsen af ​​det 16. århundredeHare Krishna-mantraet blev populært i Indien af ​​den hinduistiske helgen og reformator Chaitanya (1486-1534), og siden 1960'erne er blevet almindeligt kendt uden for Indien takket være forkyndelsen af ​​Hare Krishna - guruen Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977) og tilhængerne af den religiøse organisation International Society for Krishna Consciousness .

Det antages, at det at høre, gentage eller synge Hare Krishna-mantraet løfter udøverens bevidsthed, overfører sindet fra den materialistiske platform til den transcendentale og frigør en fra konsekvenserne af karma . I Gaudiya Vaishnavism menes det, at gentagelsen af ​​Hare Krishna-mantraet tillader en at opnå den højeste perfektion af livet - " ren kærlighed " til Krishna.

Betydning

Bhaktivedanta Swami Prabhupada forklarer, at "Hare" er en appel til energien af ​​hengiven tjeneste til Gud , hvis personificerede form er den kvindelige form af Gud - Radha . Ordet hare er et vokativ fra Hara, et af Radhas navne. "Krishna" og "Rama" er Guds navne, som henholdsvis er oversat til "Alt-attraktiv" og "Alt-behagelig". Således kan teksten i mantraet oversættes til "O alt-attraktiv, o al-frydende Gud, o åndelige energi af Gud! Tillad mig at tjene dig trofast."

I hinduismen tror man, at ved at gentage Guds navne, kommer en person i kontakt med Gud i al hans fylde, da der ikke er nogen forskel på Gud og hans navne. Ifølge Hare Krishna-teologien er der i Krishnas navn Krishna selv med alle hans egenskaber, i Rama's navn - alle avatarer , i Haras navn - alle shakti . "Rama" i mantraet kan referere til både Rama - en af ​​Vishnu / Krishnas avatarer , og Balarama  - Krishnas bror i hans jordiske tidsfordriv . Rama er også et af navnene på Krishna, som betyder "behageligt for Radha."

Hare Krishna-mantraet kan synges indad i sindet, hviskes til sig selv ( japa ) eller synges højt til akkompagnement af musikinstrumenter ( kirtana ). Bhaktivedanta Swami Prabhupada talte om praksis med at synge Hare Krishna-mantraet:

Denne enkle metode til meditation anbefales til denne alder. Det kan ses i praksis, at sangen af ​​dette maha-mantra, det vil sige den store befrielsessang, giver dig mulighed for straks at føle den transcendentale ekstase, der kommer direkte fra det åndelige rige. Sangen af ​​Hare Krishna-mantraet finder sted på en spirituel platform, så denne lydvibration overskrider alle lavere bevidsthedsniveauer: sensorisk, mental og intellektuel. Derfor kan alle være med til at synge og synge mantraet, og det kræver ingen særlige egenskaber. [3]

I Gaudiya Vaishnavism, før man synger Hare Krishna-mantraet, anbefales det at synge Pancha-tattva-mantraet for at minimere alle former for fornærmelse, når man synger Hare Krishna.

I Sri Vaishnavism synges maha-mantraet, før man læser forskellige skriftsteder. I denne tradition begynder de at læse mantraet fra Hare Rama (der henvender sig til Rama  - Vishnus avatar, som dukkede op før Krishna-avataren. Sri Vaishnava'er tror, ​​at mantraet til sidst vil føre dem til Vaikuntha , Vishnus bolig.

Ordrækkefølge

Hare Krishna-mantraet består af 16 ord, som er Guds navne på sanskrit: Hare , Krishna og Rama . Der er to versioner af mantraet, der adskiller sig i rækkefølgen af ​​ord: [4] [1]

Mulighed 1 Sanskrit:
hare krishna hare krishna हरे कृष्ण हरे कृष्ण
Krishna Krishna Hare Hare कृष्ण कृष्ण हरे हरे
Hare Rama Hare Rama हरे राम हरे राम
Rama Rama Hare Hare राम राम हरे हरे
Mulighed 2 Sanskrit:
Hare Rama Hare Rama हरे राम हरे राम
Rama Rama Hare Hare राम राम हरे हरे
hare krishna hare krishna हरे कृष्ण हरे कृष्ण
Krishna Krishna Hare Hare कृष्ण कृष्ण हरे हरे

Nogle indiske filosofier mener, at rækkefølgen af ​​ord i mantraer er irrelevant, mens andre hævder, at hvis den bliver overtrådt, mister mantraet sin magt. Sidstnævnte synspunkt er mere almindeligt. Den amerikanske indolog Guy Beck skelner mellem to hovedskoler i den indiske "lydens teologi" - Sphota og Mimamsa . [5] Hver af disse skoler har sit eget synspunkt med hensyn til praksis med mantra-gentagelse og dens indflydelse på udøverens sind. [5] Ifølge sphota- doktrinen betyder rækkefølgen af ​​ordene i et mantra ikke noget og påvirker ikke effektiviteten af ​​dets gentagelse. [6] Mimamsa - skolen har det modsatte synspunkt, idet den mener, at en overtrædelse af ordrækkefølgen i et mantra får mantraet til at miste sin åndelige kraft. [6]

Den måske tidligste reference til Hare Krishna-mantraet findes i Kalisantarana Upanishad , en tekst, der også er en af ​​de vigtigste skriftlige kilder, hvori Hare Krishna-mantraet er citeret og diskuteret. [6] I denne Upanishad modtager Narada instruktioner fra Brahma , hvori Brahma siger, at "der er ingen højere spirituel praksis" end at synge "Hare Krishna"-mantraet. Med dens hjælp kan man nemt frigøre sig fra den negative indflydelse fra Kali Yuga og flygte fra fødsels- og dødscyklussen . Nogle kilder hævder, at der er to tidlige udgaver af Kalisantarana Upanishad, Bombay og Nabadwip. [6] I Bombay-versionen begynder mantraet med "Hare Rama", mens det i Nabadwip begynder med "Hare Krishna". [6] Der er også en apokryf historie om, at Chaitanya ændrede rækkefølgen af ​​ordene i mantraet (fra "Hare Rama" til "Hare Krishna") for at gøre det muligt for alle mennesker, uanset deres sociale baggrund, at drage fordel af dets gentagelse. . [6] Han gjorde dette på grund af det faktum, at kun brahminer .

Historie

I Upanishads og Puranas

Praksis med at synge "Hare Krishna"-mantraet anbefales i Puranas , Pancharatra og forskellige Vaishnava-litteratur. Padma Purana ( Svarga -kanda 50.6) siger: "En, der tilbeder alle guders Herre, Sri Hari, og synger hans hellige navne, maha-mantraet, er befriet fra de mest forfærdelige synder, man kan begå." Hari er det 650. navn på Vishnu i Vishnu Sahasranama , som ifølge Shankaras kommentar betyder "ødelæggeren af ​​samsara med dens årsag - uvidenhed." Ved at synge Hare Krishna-mantraet, synger man automatisk navnet på Hari. Ifølge Gaudiya Vaishnavas' overbevisninger er et navn på Krishna lig med 3 navne på Rama, og et navn på Rama er lig med gentagelsen af ​​"Vishnu-sahasranama" (dvs. 1000 navne på Vishnu ). Således svarer ét navn på Krishna til 3.000 navne på Vishnu eller Hari. Agni Purana siger: "Enhver, der gentager dette mantra, selv uopmærksomt, vil opnå livets højeste perfektion. Det er der ingen tvivl om«. [7] Vaishnava-teksten Ananta-samhita indeholder følgende udsagn: “Dette mantra, der består af seksten ord og toogtredive stavelser, er det store mantra i denne tidsalder Kali , hvorved alle levende væsener kan blive befriet . Man bør aldrig stoppe med at synge dette maha-mantra." [7]

Chaitanya og Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Hare Krishna-mantraet blev almindeligt kendt i Indien i begyndelsen af ​​det 16. århundrede takket være Vaishnava-helgenen Chaitanya , som på det tidspunkt begyndte at udføre sin mission med at sprede den offentlige chanting af dette mantra ( sankirtana ) ved at rejse og prædike gennem hele landet. indiske subkontinent . Chaitanya forudsagde, at Hare Krishna-mantraet i fremtiden ville blive sunget "i enhver by og landsby i verden."

I 1960'erne begyndte en ældre Vaishnava-munk ved navn Bhaktivedanta Swami Prabhupada , på foranledning af sin guru Bhaktisiddhanta Saraswati , at prædike Chaitanyas lære uden for Indien med det formål at opfylde Chaitanyas profeti. Til dette formål grundlagde han i 1966 Vaishnava religiøse organisation " International Society for Krishna Consciousness " i New York . I de sidste elleve år af sit liv rejste Bhaktivedanta Swami Prabhupada rundt i verden fjorten gange, grundlagde mere end hundrede Vaishnava-templer og gjorde Hare Krishna-mantraet kendt over hele verden.

Se også

Noter

  1. ↑ 12 Schweig , 2004 , s. fjorten.
  2. ↑ Beck, 1993 , s. 199.
  3. ↑ A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Yoga Practice in Our Age: Chanting the Hare Krishna Mantra // Science of Self-Realization = The Science of Self-Realization. - Moskva: Bhaktivedanta Book Trust , 1991. - S. 222. - 496 s. — 50.000 eksemplarer.  — ISBN 9785902284178 . Arkiveret 26. oktober 2007 på Wayback Machine
  4. ↑ Beck, 2004 , s. 42.
  5. ↑ 12 Beck , 1992 , s. 266-267.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Beck, 1992 , s. 274.
  7. ↑ 12 Howard Beckman . Mantraer, yantraer og fabelagtige ædelstene: de helbredende hemmeligheder i de gamle Vedaer . - Gyan Books, 2000. - S. 40-41. — 171 sider. — ISBN 8121206685 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Krishna
Formularer og billeder
Egenskaber
Tilbede
pilgrimssteder
templer
Hellige Skrifter
se også