Krishna Vasudeva

Krishna-Vasudeva ( Skt. कृष्ण वसुदेव IAST : kṛṣṇa vāsudeva "Krishna, søn af Vasudeva ") er en af ​​Krishnas former i hinduismen . Historisk set var kulten af ​​Krishna-Vasudeva en af ​​de ældste former for tilbedelse i Krishnaismen og Vaishnavismen . Forskere mener, at dette var den fremherskende tradition for Krishna-tilbedelse i de tidlige dage af Krishnaismen. Det menes, at kulten af ​​Krishna-Vasudeva oprindeligt eksisterede som en separat tradition, men på et senere tidspunkt af dens udvikling fusionerede med kulten af ​​Gopala og Bala-Krishna og blev grundlaget for den moderne tradition for monoteistisk tilbedelse af Krishna. [1] [2] Kulten af ​​Krishna-Vasudeva identificeres almindeligvis med bhagavatisme . [3] Grundlæggeren af ​​denne religiøse tradition er Krishna, søn af Vasudeva , hvorfra navnet Vasudeva er afledt. Det menes, at han tilhørte Yadava-stammen, og hans tilhængere kaldte sig bhagavats. Ifølge arkæologiske og litterære beviser blev denne religion dannet senest i det 4. århundrede f.Kr. e. Krishna-Vasudeva er nævnt i Patanjalis og Megasthenes ' skrifter såvel som i Chanakyas Arthashastra . [fire]

I nogle kilder kaldes en hengiven eller bhakta af Krishna-Vasudeva "vasudevaka" [5] .

Harivamsaen beskriver forholdet mellem Krishna-Vasudeva, Sankarshana , Pradyumna og Aniruddha , hvilket senere resulterede i Vaishnava-konceptet med de fire hovedudvidelser eller avatarer (chatur-vyuha).

Noter

1. ↑ Klostermaier, 2007 , s. 206Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] Den moderne tradition for Krishna-tilbedelse opstod som et resultat af syntesen af ​​forskellige elementer. Ifølge historiske beviser nåede kulten af ​​Krishna-Vasudeva sit højdepunkt i Mathura -regionen flere århundreder før Kristi fødsel. Det næstvigtigste element i denne tradition var kulten af ​​Krishna-Govinda, og på et senere tidspunkt, tilbedelsen af ​​Bala-Krishna, Krishna som et guddommeligt barn - et vigtigt aspekt af moderne Krishnaisme. Det nyeste element synes at have været Krishna-gopijanavallabha, tilbedelsen af ​​Krishna som gopiernes elskede , blandt hvem Radha indtager en særlig position. I nogle kilder præsenteres Krishna som grundlæggeren og den første lærer af bhagavata-religionen .
2. ↑ Basham .
3. ↑ Hastings, 2003 , s. 540
4. ↑ Hastings, 2003 , s. 540-42
5. ↑ Singh, 2007 , Paninis udtryk Vāsudevaka, forklaret af kommentatoren Patanjali fra det andet århundrede f.Kr., som refererende til "tilhængeren af ​​Vasudeva, gudernes Gud.", s. ti.

Litteratur

• Bryant, Edwin & Ekstrand, Maria (2004), The Hare Krishna Movement: The Postcharismatic Fate of a Religious Transplant , Columbia University Press, ISBN 023112256X , < https://books.google.com/books?id=mBMxPdgrBhoC > 
• Klostermaier, Klaus K. (2007), A Survey of Hinduism (3. udgave), Albany, NY: State University of New York Press , ISBN 0791470822 , < https://books.google.com/books?id=E_6- JbUiHB4C&printsec=frontcover > 
• Hastings, James Rodney . Encyclopedia of Religion and Ethics  (ubestemt) . - Bind 4 af 24 ( Behistun (fortsat) til Bunyan.). — Edinburgh: Kessinger Publishing, LLC, 2003. - S. 476. - ISBN 0-7661-3673-6 . . “Encyklopædien vil indeholde artikler om alle verdens religioner og om alle de store etiske systemer. Det vil sigte mod at indeholde artikler om enhver religiøs tro eller skik og om enhver etisk bevægelse, enhver filosofisk idé, enhver moralsk praksis."
• Hein, Norvin En revolution iIAST : Kṛṣṇaism : The Cult of Gopāla: History of Religions, Vol. 25, nr. 4 (maj, 1986), s. 296-317(utilgængelig link- historie ). www.jstor.org. Hentet 24. maj 2008. (ubestemt) 
• SANGER, Milton. Krishna-myter Riter og holdninger  (neopr.) . — UNIVERSITET I CHICAGO, 1900.
• Mahony, WK Perspektiver på Krishnas forskellige personligheder  (uspecificeret)  // Religionshistorie. - 1987. - T. 26 , nr. 3 . - S. 333-335 .
• BHATTACHARYA, Gouriswar: Vanamala af Vasudeva-Krsna-Visnu og Sankarsana-Balarama . I: Vanamala. Festskrift AJ Gail. Serta Adalberto Joanni Gail LXV. diem natalem celebranti ab amicis collegis discipulis dedicata. Gerd JR Mevissen et Klaus Bruhn redigerunt. Berlin 2006; pp. 9-20.
• COUTURE, André: Fremkomsten af ​​en gruppe på fire karakterer (Vasudeva, Samkarsana, Pradyumna og Aniruddha) i Harivamsa: punkter til overvejelse . Journal of Indian Philosophy 34.6 (2006) 571-585.
• Basham, AL Anmeldelse: Krishna: Myths, Rites, and Attitudes. af Milton Singer; Daniel HH Ingalls, The Journal of Asian Studies, Vol. 27, nr. 3 (maj, 1968), s. 667-670 (link utilgængeligt) . www.jstor.org. Hentet 24. maj 2008. Arkiveret fra originalen 7. juni 2012. (ubestemt) 
• Singh, R. R. Bhakti og filosofi  (uspecificeret) . - Lexington Books , 2007. - ISBN 0739114247 .