Fra slogans til mantraer | |
---|---|
engelsk Fra slogans til mantraer | |
Forfatter | Stephen Kent |
Genre | faglitteratur |
Originalsprog | engelsk |
Original udgivet | 2001 |
Forlægger | Syracuse University Press |
sider | xix, 243 |
ISBN | 0815629230 |
From Slogans to Mantras: Social Protest and Religious Conversion in the Late Vietnam War Era er enmonografi af den canadiske religionssociolog Stephen Kent , først udgivet i 2001. Forordet er skrevet af Benjamin Zablocki . [1] Kent analyserer religiøse grupper som " Guds børn ", Divine Light Mission , Unification Church , International Society for Krishna Consciousness , Scientology , Transcendental Meditation , etc. [2]
Choice - magasinet udnævnte From Slogans to Mantras til et fremragende videnskabeligt værk, der burde være på ethvert bibliotek. [3] Publishers Weekly beskrev bogen som en kompakt undersøgelse skrevet i et klart sprog. Publikationen bemærkede, at Kent i sit arbejde udforsker konvergensen af amerikanske unges interesse for radikal politik og protestaktiviteter og deres åndelige søgen i usædvanlige religiøse bevægelser. [4] James Overbeck anbefalede i sin anmeldelse i Library Journal bogen til akademiske og offentlige biblioteker. Han bemærkede, at Kent brugte personlige fortællinger og alternativ presse i sin bog. [5] Doni Whitsett fandt i en anmeldelse for Cultic Studies Review [1] , at bogen var informativ og skrevet i almindeligt sprog, fri for sociologisk jargon, hvilket gør den tilgængelig for ikke-specialiserede publikum. [1] Gill Gill, i Humanities and Social Sciences Online , kaldte bogen nyttig til kurser i religionshistorie i Amerika og roste den for dens sprog, kortfattethed og engagerende præsentation. [6]
Mindre positiv var en anmeldelse af Peter Williams i The Journal of American History . [2] Han kaldte bogen "en lidt interessant og nyttig fodnote til 1960'erne", og bemærkede, at Kent kunne have præsenteret emnet mere omfattende. [2] Massimo Introvigne skrev også en kritisk anmeldelse af bogen og udgav den på CESNUR- webstedet . [7] Introvigne fordømte Kent for at være alt for kritisk over for nye religiøse bevægelser, men bemærkede også, at bogen var interessant, og at Kents diskussion af aktivisters post-politiske skæbne i 1960'erne var vigtig og værdig til omhyggelig undersøgelse. [7]