Jødiske sprog
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 19. november 2021; checks kræver 2 redigeringer .Jødiske sprog - det konventionelle navn for sprog, dialekter , registre og etnolekter , som tales eller tales hovedsageligt af jøder i visse stater og lande.
Ikke alle sprog, der bruges af jøder, betragtes som hebraisk , men kun det, der primært bruges af jøder. For eksempel er russisk eller engelsk ikke jødiske sprog, selvom de tales af mange jøder. Normalt er hovedkriteriet for at skelne et separat hebraisk sprog dets forskel fra hebraisk , hebraisk eller andre hebraiske sprog generelt. Samtidig er forskellene fra det tilsvarende ikke-jødiske formsprog ofte minimale og tillader nogle gange ikke engang at tale om en separat dialekt. De vigtigste kendetegn ved ethvert hebraisk sprog er følgende:
- flertallet af troende bærere af dette formsprog bekender sig til en eller anden form for jødedom ;
- hvis et givet formsprog bruges på skrift, bruges det hebraiske alfabet til det ;
- i dette formsprog er der en mærkbar mængde lån fra det hebraiske og aramæiske sprog.
Typer af hebraiske sprog
Relateret artikel: Sprog eller dialektHvert hebraisk sprog kan være meget forskelligt fra det tilsvarende (eller originale) ikke-jødiske sprog, eller kan være næsten identisk med det. Baseret på denne parameter kan der skelnes mellem følgende stadier, som et bestemt hebraisk sprog kan gennemgå:
- fuldstændig sammenfald med den omgivende befolknings sprog - i dette tilfælde taler de ikke om et separat jødisk sprog; eksempler : russisk for størstedelen af nutidige jøder i Rusland;
- Jødisk etnolekt / stilistisk register - jødernes tale adskiller sig ikke strukturelt fra den omgivende befolknings tale, dog kan den indeholde et leksikalsk lag specifikt for jødisk kultur; der kan også være visse fraseologiske vendinger; en sådan situation opstår naturligt nogen tid efter jødernes overgang til den omgivende befolknings sprog (ved flytning til et nyt sted eller en skarp ændring i det omgivende sprog); eksempler : jødisk-fransk, jødisk-georgisk , jødisk-slavisk ;
- Jødisk dialekt - forskellene mellem det jødiske formsprog og det tilsvarende ikke-jødiske sprog er ubetydelige, men alligevel er der mange niveauer af sproglig struktur; opstår enten efter en lang naturlig udvikling af det omgivende sprog inden for et lukket jødisk samfund, eller med en lille ændring i det omgivende sprog (som følge af jødernes bevægelse inden for samme sprog eller nogle processer i den omgivende sprogsituation); eksempler : jødisk-tadsjikisk , krymchak , jødisk-tat , mange jødisk-arabiske , nogle jødisk-italienske;
- Hebraisk dialekt - det jødiske formsprog adskiller sig markant fra andre beslægtede formsprog, men alligevel kan det, alene på grundlag af strukturelle kriterier, snarere betragtes som et andet sprogs dialekt; resultatet af udviklingen af en dialekt i et ændret miljø; eksempler : karaiter [1] , sefardiske , mange jødisk-iranske ;
- et separat hebraisk sprog - det nærmeste beslægtede sprog er strukturelt nok forskelligt, og derfor er der grund til at betragte det hebraiske sprog som et separat sprog; er som regel resultatet af en skarp ændring i den omgivende befolknings sprog (under genbosættelsen af jøder til et nyt sted eller den omgivende befolknings masseovergang til erobrernes sprog); eksempler : et ret sjældent tilfælde, strukturelt adskilte jødiske sprog (udover hebraisk og hebraisk ) kan betragtes som jiddisch , Kayla (Etiopien), næsten alle hebraisk-aramæisk .
Når et andet hebraisk sprog bruges parallelt som det primære kommunikationsmiddel, kan der desuden forekomme en jødisk accent ; for eksempel eksisterede en jødisk accent på russisk indtil slutningen af det 20. århundrede blandt jøder, hvis primære kommunikationsmiddel var jiddisch .
Endelig opstod der i nogle lande, parallelt med jødiske etnolekter og dialekter, (ofte hemmelige) jargons eller slangs , hvor grundordene, samtidig med at det omgivende sprogs grammatik blev bevaret, stort set blev erstattet af hebraiske og aramæiske rødder. Sådanne jargoner er kendt i Iran, Georgien, Tyskland, Portugal.
Historie
Jødernes første kendte sprog var det hebraiske sprog , kendt primært fra teksten i Det Gamle Testamente (det såkaldte bibelhebraiske), men også fra en lang række epigrafiske monumenter (de ældste går tilbage til slutningen af det 10. århundrede f.Kr. ). Dette var den eneste periode i jødernes liv, hvor det samme sprog var både helligt og talt, hvilket tillod store dele af det israelitiske samfund at forblive etsproget . Allerede fra det babyloniske fangenskab ( VI århundrede f.Kr. ), i mundtlig kommunikation, begynder hebraisk at blive fortrængt af aramæisk , som ved begyndelsen af e.Kr. e. bliver det vigtigste talesprog for jøderne i Palæstina . Endelig forlader hebraisk direkte kommunikation efter Bar Kokhba-opstandens nederlag (II århundrede e.Kr.), forbliver i mange århundreder et helligt sprog , flittigt studeret af jøder rundt om i verden.
Selvom en række (aramæisk-talende) jøder fortsat forbliver i Palæstina (især i nord), bliver de en minoritet der i lang tid. De fleste af jøderne flytter til diasporaen , som har eksisteret siden det babyloniske fangenskab. Det vigtigste talesprog i diasporaen var aramæisk, selvom græsk siden Alexander den Stores tid også har spredt sig i diasporaen, primært i Lilleasien og Europa .
Gradvist udvidedes diasporaen, jøderne befandt sig i et nyt sprogligt miljø og skiftede til den omgivende befolknings sprog. Tilfælde af "forsinkelse" (eller fuldstændig fravær) af sprogskiftet, der førte til fremkomsten af hebraiske sprog i moderne tid , er ikke kendt for antikken og den tidlige middelalder. Efterhånden opstod jødiske samfund fra Spanien i vest til Indien og Kina i øst og Etiopien i syd. På dette tidspunkt blev der dannet mange jødiske etnolekter (jødisk-latinsk, jødisk-persisk, jødisk-græsk, jødisk-berber osv.), hvoraf nogle senere ville udvikle sig til separate dialekter og endda sprog.
Efter den arabiske erobring og arabisering af Sydvestasien og Nordafrika skifter de fleste af jøderne på disse steder også til arabisk . De hebraisk-arabiske dialekter , der opstod over tid , var ikke tættere på hinanden end deres tilsvarende ikke-jødiske dialekter af araberne , så det er forkert at tale om ét jødisk-arabisk sprog. I nogle tilfælde har jødisk-arabiske dialekter overlevet udskiftningen af en arabisk dialekt med en anden af de omkringliggende arabere (for eksempel i byerne i Irak ).
Under Romerriget bosatte jøder sig i landene i Sydeuropa, og fra det 8.-9. århundrede dukkede de også op nord for Alperne og Pyrenæerne (Frankrig, Tyskland). Sammen med normannerne i 1066 dukkede de op i England ( fordrevet derfra i 1290). Der går de over i de omgivende sprog, og næsten ingen steder udviklede deres tale sig til separate sprog, der forblev på niveau med etnolekter ( carfat , jødisk-catalansk, jødisk-slavisk ), hemmelige jargons ( jødisk-portugisisk ) eller dialekter ( jødisk-occitansk ). , jødisk-slavisk), italiensk ). I 1394 blev jøder fordrevet fra Frankrig, i 1400-tallet - fra nogle egne af Tyskland, i 1492-97 - fra Spanien og Portugal. Som et resultat flytter hovedparten af jøderne mod øst: til Polen og Litauen (hvor den østlige gren af de jiddiske dialekter dannes ) og til det østlige og sydlige Middelhav (hvor det sefardiske sprog udvikler sig ).
Mens antallet af talere af hebraiske sprog praktisk talt ikke voksede i resten af den jødiske verden, var der en hurtig vækst blandt sefardisk og jiddisch-talende jøder, og i begyndelsen af det 20. århundrede blev de talt af 95 % af verdens jøder.
En ny runde i udviklingen af de jødiske sprog bragte det 20. århundrede. Med zionismens fremkomst , og især oprettelsen af staten Israel, begynder hebraisk at blive brugt som et talesprog , baseret på det hebraiske sprog, som har været bevaret i to årtusinder som et helligt sprog. En grund til succesen med hebraisk var den frivillige (og nogle gange tvungne) ) dets valg som sprog for daglig kommunikation i familierne til anden og tredje bølge repatrierede , der ankom til Palæstina i første fjerdedel af det 20. århundrede. I de første år af staten Israels eksistens var politikken med at indføre hebraisk ekstremt stiv. Senere, da hebraisk endelig fordrev resten af de jødiske sprog, blev holdningen til disse sprog fra den jødiske stats side noget blødere, og i 1996 blev der endda vedtaget love om bevarelse af kulturarven på jiddisch og sefardisk.
Et fuldstændigt modsat billede blev observeret i det 20. århundrede med jiddisch : hvis i begyndelsen af århundredet talte 90% af jøderne det , så ved udgangen faldt denne procentdel til 3%, og de fleste jøder talte engelsk, hebraisk, russisk, fransk, spansk og portugisisk. Hovedrollen i denne proces blev spillet af millioner af jiddischtalendes død under Holocaust , hvilket også førte til forsvinden af de traditionelle kompakte opholdssteder for østeuropæiske jøder, som udgør det sociale grundlag for, hvordan jiddisch fungerer. Brugen af dette sprog af de overlevende fra Anden Verdenskrigs immigranter i Israel blev så vidt muligt undertrykt på statsniveau. Størstedelen af de naturlige talere af jiddisch består nu af hurtigt voksende ultraortodokse samfund, hovedsagelig af den hasidiske overbevisning.
Detaljeret liste efter familie
Se også: Etniske grupper af jøderAfroasiske sprog
- Semitisk familie :
- Kana'anæisk gruppe : hebraisk , hebraisk ;
- Aramæisk gruppe - jødisk-aramæiske sprog : Babylonisk jødisk-aramæisk, palæstinensisk jødisk-aramæisk; moderne hebraisk-aramæisk ( lahluh ): zakhu, barzani, urmian, erbil, hulaula;
- Arabisk gruppe - moderne jødisk-arabiske dialekter adskiller sig som regel en smule fra de tilsvarende ikke-jødiske dialekter, hovedsagelig kun leksikalsk (for eksempel dialekterne for jøderne i Syrien , Libanon , Yemen ), selvom nogle, på grund af sene migrationer , adskiller sig mere markant (i Libyen, Irak, delvist i Egypten, Tunesien). Følgende dialekter er kendt: jødisk-marokkansk , jødisk-algerisk, jødisk-tunesisk , jødisk-libysk, jødisk-egyptisk, jødisk-syrisk og jødisk-libanesisk, jødisk-irakisk ( qəltu ), jødisk-yemenitisk ;
- den ethio-semitiske gruppe : Geez (det liturgiske sprog i den etiopiske ortodokse kirke og falashas) og amharisk (deres hovedtalesprog) - har ikke jødiske varianter.
- Berberfamilie : flere jødisk-berberiske varianter .
- Kushitisk familie : Agave-sprogene af Kayla og Qara- dialekten af Kemant- sproget(sprog for de etiopiske jøder - Falasha eller Beta Yisrael).
Indoeuropæiske sprog
- germansk gren : jiddisch ; etnolekter af engelsk ( yinglish og Yeshivish ).
- Kursiv gren : hebraisk-latin :
- Romansk gren - jødisk-romantisk : jødisk-portugisisk , sefardisk (jødisk-spansk, ladino), jødisk-aragonsk, jødisk-catalansk, Shuadit (jødisk-occitansk), tsarfat (jødisk-fransk), jødisk-italiensk .
- Slavisk gruppe : Jødisk-slaviske dialekter .
- Græsk gren : Hebraisk-græske dialekter (Romaniotika, Evanika) talt af romanioterne indtil Ser. XX århundrede.
- Iransk gruppe - jødisk-iransk (jødisk-persiske dialekter) - sprog og dialekter af persiske , bukhiske , afghanske og bjergjøder i Iran , Afghanistan , Usbekistan , Dagestan og Aserbajdsjan :
- sydvest gruppe:
- jødisk-persisk (Jidi), jødisk-tadsjikisk , Gileki;
- Bjergjødisk sprog - bjergjødernes sprog , et sæt dialekter af tat-sproget ;
- Jødisk-Shiraz-dialekt - sproget for jøderne i Shiraz , en dialekt af det vestfarsiske sprog ;
- nordvest gruppe:
- et stort antal jødiske dialekter inkluderet i den centraliranske klynge : jødisk-hamadan, jødisk-borujerdi, jødisk-ikke-havend, jødisk-golpayegansk, jødisk-khonsar, jødisk-kashan, jødisk-isfahan, jødisk-yezd, jødisk-kerman ;
- en hebraisk-kurdisk variant af kurdisk , brugt af en del af lahluherne (kurdistan-jøderne) i Irak sammen med de hebraisk-aramæiske sprog.
- sydvest gruppe:
- Indo-arisk gruppe : etnolekt af Bnei Yisrael (Maratha-jøder) - den såkaldte. Hebraisk - marathi - adskiller sig kun fra marathi-sproget ved mindre inklusion af hebraiske ord. Det hebraiske skrift bruges ikke.
Kartvelian
- T.n. Hebraisk-georgisk er almindelig georgisk , skrevet med hebraisk skrift med ringe hebraisk indflydelse. Derudover blev der rapporteret om eksistensen af en særlig jødisk jargon , brugt af jøder i handelen , som var kendetegnet ved en meget større procentdel af hebraiske rødder.
Altai
- Turkisk gren : "Hebraisk-tyrkiske" sprog er hovedsageligt repræsenteret på Krim og er strukturelt beslægtet med det krimtatariske sprog . Dette gælder især Krymchak-sproget og krim-dialekten af det karaitiske sprog , som faktisk er etnolekter af Krim-tataren. Samtidig udviklede 2 andre karaitiske dialekter (galicisk og trakai), som blev adskilt i det 14. århundrede, til helt selvstændige dialekter . Derudover blev den jødiske Miandoab - dialekt af det aserbajdsjanske sprog dannet i det iranske Aserbajdsjan blandt Kurdistan-jøderne . Derudover betragtes Khazar-sproget nogle gange som et jødisk sprog , selvom dette synspunkt ikke er generelt accepteret.
Dravidian
Se også jøder i Indien .- Etnolekterne af Cochin-jøderne ( jødisk- malayalam ) og Bnei Ephraim (jødisk - telugu ) nævnt i litteraturen er hverken separate sprog eller endda specielle dialekter. De falder sammen med den omgivende befolknings tale og adskiller sig kun i mindre inklusioner af hebraiske ord og nogle arkaismer (i malayalam). Det hebraiske skrift bruges ikke.
Skriver
Startende fra det VI århundrede f.Kr. e. et af de slående kendetegn ved ethvert hebraisk sprog (og endda dialekt) var brugen af den eksklusive kvadratiske hebraiske skrift på skrift . I lang tid brugte jiddisch et særligt skrift til dette bogstav (det såkaldte masheit ), der afgrænsede jiddisch fra det hebraiske sprog; denne opdeling blev først fuldstændig elimineret i begyndelsen af det 19. århundrede.
Først i det 20. århundrede blev denne tradition med at bruge hebraisk skrift brudt for sefardisk ( latin i Tyrkiet og Israel) og jødiske sprog inden for USSR - Bjergjødisk, jødisk-tadsjikisk, karaite og krymchak (først latin og derefter kyrillisk ) .
Se også
Noter
- ↑ Jødiske sprog og dialekter - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
Litteratur
- Berlin I. Det jødiske sprog // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- Borokhov B. Samtalejødisk sprog // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- Koryakov Yu. B. Jødiske sprog // Great Russian Encyclopedia , bind 9, Moskva: Videnskabeligt forlag "Great Russian Encyclopedia", 2007. S. 532-533.
- Khvolson D. A. Det jødiske sprog // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- Proceedings of the tiende world congress of Jewish studies, Jerusalem 1989. Division D, vol. 1. Det hebraiske sprog, jødiske sprog. Jerusalem : World Union of Jewish Studies, 1990.
- Mayer-Modena, Maria Luisa: Parallelle leksikalske nyskabelser i jødiske sprog: selvstændig udvikling eller interaktion?
- Vena Hebraica // Judaeorum linguis: beretninger fra den 2. internationale konference om de hebraiske og aramæiske elementer på jødiske sprog (Milano, 23.-26. oktober 1995) / Red. af Šelomo Morag, Moše Bar-Ašer og Maria Luisa Mayer-Modena. Milano : Centro Studi Camito-Semitici, 1999.
- Zuckermann, Ghil'ad (2014). Jødisk sprogkontakt ( International Journal of the Sociology of Language 226).
- Zuckermann, Ghil'ad (2003). Sprogkontakt og leksikalsk berigelse i israelsk hebraisk . Palgrave Macmillan. ( ISBN 9781403917232 / ISBN 9781403938695 )
Links
- Afsnit: Andre jødiske sprog - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
- Website for jødisk sprogforskning
- Jødiske sprog: hebraisk, jiddisch
| jødiske sprog | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
| Bemærk: † - døde sprog | |||||||||||
| jøder | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kultur | |||||||||||||
| Diaspora | |||||||||||||
| jødedom | |||||||||||||
| Sprog | |||||||||||||
| Historie |
| ||||||||||||
| etniske grupper |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |