Jødisk-tadsjikisk dialekt

Jødisk-tadsjikisk dialekt , også bukhori og jødisk-bukhisk ( persisk بخاری - buxārī , Tadj. Bukhori / buxorī ) er det litterære og dagligdagssprog for bukhiske (centralasiatiske) jøder , et af de jødisk-iranske sprog . Faktisk er det en af ​​dialekterne i den nordlige dialekt af det tadsjikiske sprog , især Samarkand-dialekten. Tæt på det jødisk-persiske sprog .

Tidligere blev det hovedsageligt distribueret i Usbekistan , primært og hovedsageligt i Samarkand , Bukhara , Tashkent , Shakhrisabz , i nogle byer i Ferghana-dalen samt i regioner i Tadsjikistan og delvist Kasakhstan , der støder op til Usbekistan . Antallet af talere af den jødisk-tadsjikiske dialekt i USSR før starten på masserepatrieringen af ​​bukhiske jøder til Israel i 1972-1973 var (ifølge skøn baseret på sovjetiske folketællinger) cirka 30.000 mennesker. Nu bor de fleste luftfartsselskaber i Israel (mere end 100.000), USA (mere end 70.000), i landene i Den Europæiske Union , i Canada , Australien og andre lande. Ifølge forskellige skøn forblev mindre end 3 tusinde talere af den jødisk-tadsjikiske dialekt i Centralasien , næsten alle bor i Usbekistan , delvist i Tadsjikistan .

Den jødisk-tadsjikiske dialekt tilhører den nordlige gruppe af dialekter i det tadsjikiske sprog og kaldes den samarkand-jødiske dialekt i tadsjikisk dialektologi. Grundlæggende ligger det tæt på Samarkand-Bukhara-dialekten, og i talen fra bukhariske jøder fra Tasjkent og Ferghana-dalen kan nogle fonetiske træk ved Fergana-dialekterne spores.

Skriver

Jødisk-tadsjikisk brugte historisk det hebraiske alfabet (det såkaldte østlige Rashi på skrift og firkantede typer på tryk). I 1928-1940 brugte det skrevne hebraisk-tadsjikiske sprog i USSR det latinske alfabet.

En tidlig version af det sovjetiske latinske alfabet [3]

a in d ә lnsrkmhtux ş fpgovz ⱨ ƣ qec ç ij ә̦ ƶ

Sen sovjetisk latin : [4]

A a, B c, C c, Ç ç, D d, E e, F f, G g, Ƣ ƣ, H h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, Q q, R r, S s, Ş ş, T t, U u, Ū ū, V v, X x, Z z, Ƶ ƶ, Ә ә

I øjeblikket udgives trykt litteratur på den jødisk-tadsjikiske dialekt hovedsageligt på kyrillisk. Nogle værker bruger også det latinske alfabet, som er tæt på usbekisk [5] .

Moderne kyrillisk alfabet [5]

A a, B b, C c, D d, D d, E e, E e, F f, Z z, I i, J d, K k, L l, M m, N n, O o, P p , R p, C s, T t, U y, F f, X x, C c, H h, Sh w, b b, E e, Yu yu, I i, Ғ ғ, Ӣ ӣ, Қ қ, Ӯ ӯ , Ҳ ҳ, Ҷ ҷ

Moderne romaniseret alfabet [5]

A a, B c, C c, Ch ch, D d, E e, F f, G g, Gh gh, H h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, Q q, R r, S s, Sh sh, T t, Ts ts, U u, U' u', V v, X x, Y y, Yi yi, Z z, Zh zh'

Sproglige karakteristika

Fonetik og fonologi

På det fonologiske niveau er den jødisk-tadsjikiske dialekt karakteriseret ved:

• tilstedeværelsen af ​​pharyngeals /ħ/ og /ʕ/, herunder i ord af ikke-semitisk oprindelse,
• mangel på stabil /ī/,
• et sæt specifikke fortællende, spørgende og udråbende intonationer, forskellige fra lignende intonationer i det tadsjikiske sprog.

Morfologi

På morfologisk niveau adskiller det jødisk-tadsjikiske sprog sig:

• type perfekte afslutninger: 3 l. enheder h. rafte < raftaast (i stedet for Samarkand raftas ), 1 l. pl. h. raftim < raftaam , 3 l. pl. h. raftin < raftaand ;
• type verbsystem (Samarkand-jødisk variant af den nordlige type): der er tre nye former sammenlignet med hovedvarianten af ​​det nordlige verbsystem:
  • lang tilstedeværende indikativ med præfikset me- ( merafsode < merafta istodaast );
  • lang nutid bestemt tid af den formodede stemning ( merafsodage < merafta istodagist );
  • participium i -gi lang nutid bestemt tid ( merafsodagi < merafta istodagi ).

Syntaks

Syntaksen i det hebraisk-tadsjikiske sprog er på den ene side kendetegnet ved større frihed, på den anden side af et mindre sæt af bisætninger. Leksikonet omfatter nogle (sammenlignet med en række andre jødiske sprog  - relativt lille) antal lån fra hebraisk , både religiøst og rituelt, og hverdagsnatur ( šulħon  - "lavt "østligt" bord"), samt en række af ord fra den iranske sprogfond, som kom fra brug i det litterære tadsjikiske sprog, eller at have mere gammel semantik i det jødisk-tadsjikiske sprog.

Uddannelse og litteratur

Indtil det 19. århundrede litteraturen om de bukhariske jøder blev ved med at blive skabt i det klassiske jødisk-persiske sprog og var en del af den jødisk-persiske litteratur. Det første litterære monument for bukhariske jøder, skrevet i et sprog, der har fonetiske, morfologiske og leksikalske karakteristika af den jødisk-tadsjikiske dialekt, er digtet af Ibrahim ibn Abi-l-Khair "Khudoydodoma" ("Khudoydods bog", tidligt 19. århundrede). Grundlaget for det litterære jødisk-tadsjikiske sprog blev lagt i slutningen af ​​det 19. århundrede. i Jerusalem beskæftigede rabbiner Shimon Hacham (1843-1910), grundlæggeren af ​​en ejendommelig litterær skole, sig hovedsageligt i oversættelser fra hebraisk til hebraisk-tadsjikisk af bøger af både religiøst og verdsligt indhold, herunder værker fra den østeuropæiske Haskalah. Fra slutningen af ​​1880 til 1914 blev mere end 100 bøger på det jødisk-tadsjikiske sprog udgivet i Jerusalem - resultatet af det intensive oversættelsesarbejde af Rabbi Shimon Haham og en række af hans medarbejdere og studerende. I Rusland i denne periode blev bøger på det jødisk-tadsjikiske sprog praktisk talt ikke udgivet, men i 1910-16. i byen Skobelev (nu Fergana ) udkom den jødisk-tadsjikiske avis "Rahamim".

I 1922-40. i USSR var der et netværk af skoler i det jødisk-tadsjikiske sprog. I 1920'erne og 30'erne en række tidsskrifter blev udgivet (" Bairoki mikhnat " osv.), og der var fiktion på dette sprog (skribent M. Bachaev (Muhib) osv.). Siden 1932 har der været et teater i Samarkand. Enhver kulturel og pædagogisk aktivitet på det jødisk-tadsjikiske sprog i USSR blev afsluttet i 1940, og det blev kun et sprog for mundtlig kommunikation. Dette var en af ​​de vigtigste faktorer, der førte til, at i 1970'erne. den yngre generation foretrak russisk frem for jødisk-tadsjikisk og som talesprog talte børn i mange familier det kun passivt eller talte det slet ikke. I 1970'erne faktisk kun for den ældre generation af medlemmer af samfundet var det bukharisk-jødiske sprog det sprog, der tjente alle livets sfærer. For en betydelig del af mellemgenerationen er kultursproget russisk, mens det jødisk-tadsjikiske sprog kun forbliver ildstedets sprog. Den yngre generation foretrækker russisk frem for jødisk-tadsjikisk i hverdagen og har ofte svært ved at tale sidstnævnte. Børn i mange familier forstår kun sproget, men kan ikke tale det; der er mange familier, hvor børn ikke længere forstår deres forældres modersmål. Med andre ord, med en forsinkelse på en generation i sammenligning med det ashkenaziske samfund i USSR, finder den samme intensive assimileringsproces sted, som fandt sted i sidstnævnte i slutningen af ​​1920'erne og begyndelsen af ​​30'erne.

Udgaver på det jødisk-tadsjikiske sprog blev udgivet sporadisk i Israel i 1950'erne og 60'erne. Med hjemsendelsen af ​​bukhariske jøder til Israel i 1970'erne. regelmæssige israelske radioudsendelser begyndte på det jødisk-tadsjikiske sprog. Nu udsender Kol Yisrael ( Hebr. קול ישראל ‏‎, Rus. Voice of Israel ) på hebraisk-tadsjikisk klokken 13:45 og 23:00 østeuropæisk tid . Siden 1973 begyndte den månedlige bulletin "Thiya" at dukke op, organet for Unionen af ​​immigranter fra Bukhara. I 1979 blev en bog med digte af Muhiba (M. Bachaev) udgivet i Jerusalem på hebraisk-tadsjikisk sprog , og i 1981 en bog med digte af Shulamit Tiglaeva (en indfødt Jerusalem , taget af hendes forældre til Bukhara som en barn) blev udgivet i Tel Aviv

I det 21. århundrede udføres bevarelsen af ​​det jødisk-tadsjikiske sprog hovedsageligt af entusiaster som Aron Aronov .

Noter

1. ↑ ethnologue.com - Bukhori . Hentet 29. april 2017. Arkiveret fra originalen 19. februar 2017. (ubestemt)
2. ↑ UNESCOs røde sprogbog
3. ↑ jәcov kәlantarof. şoә̦lәji inq'lav. - sәmәrqәnd - opgave: ozвekistan dәvlәt nәşrijәti, 1928.
4. ↑ BN Muloqandūv. Alefbe. — Toşkent: Naşrijoti Gosudarstvogiji Taәlimi Pedagogiji ŪzSSR, 1939.
5. ↑ 1 2 3 4 Robert Pinkhasov. Bukharanske jøder i historiens cyklus . - New York, 2020. - S. 124-126. — ISBN 1936755114 .

Litteratur

• Zarubin I.I. Essay om Samarkand-jødernes talesprog // Iran. - T. 2. - L., 1928.

Links

• Lær grundlæggende  Bukhori
• Jødisk-tadsjikisk sprog - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia

Ordbøger og encyklopædier	Kort hebraisk
I bibliografiske kataloger	J9U : 987007531918405171 LCCN : sh87005872