Nogais

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. maj 2022; checks kræver 25 redigeringer .
Nogais
Moderne selvnavn ben. nogaylar, nogaylar
Antal og rækkevidde
I alt: over 110.000 ▲

 Rusland : 103.660 (2010) [1] [2]

 Rumænien : 2000 [8]

 Bulgarien : 500

 Kasakhstan : 425

 Ukraine : 385 (2001 folketælling) [9]

 Usbekistan : 200
Beskrivelse
arkæologisk kultur pastorale kulturer i " Steppebæltet i Eurasien "
Sprog Nogai
Religion Sunni-islam af Hanafi madhhab
Inkluderet i tyrkiske folk
Beslægtede folk Krim-tatarer [11] [12] , bashkirer [13] [14] , karakalpaks [15] [16] , tatarer [17] [18] , polsk-litauiske tatarer [19] [20] , kasakhere [21] [22 ] ] [23]
Oprindelse Kipchaks , Mangyts , Cumans , Ases , Pechenegs
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Nogai, Nogai [25] ( forældede Nagai [26] , Nogai-tatarer , også krimsteppetatarer [25] , selvnavn - Nogai /noˈɣaj/ ; pl . Nogailar /noɣajˈlar/ ) - tyrkiske folk i Nordkaukasus , i Dagestan , såvel som i den sydlige del af Nedre Volga-regionen og i den nordlige Sortehavsregion (indtil midten af ​​det 19. århundrede), i stepperne mellem Volga og Yaik (Uralerne) (indtil midten af ​​det 16. århundrede) og i den vestlige del af det nuværende Kasakhstan (indtil slutningen af ​​det 15. - begyndelsen af ​​det 16. århundrede. : i nordøst - til det vestsibiriske lavland , i nordvest nåede deres nomadelejre Kazan Khanate , i sydvest - til Aralsøregionen og den nordlige del af Det Kaspiske Hav ) [27] [28] . Efterkommere af stammerne, der udgjorde befolkningen i Nogai Horde [29] . Antallet i Den Russiske Føderation er 103,7 tusinde mennesker. (2010).

Etnogenese

Nogai-folkets etniske historie er hovedsageligt baseret på navngivningen af ​​en forgrenet klanstratificering, hvor etnonymien af ​​specifikke klaner og klangrupper , kombineret med den fælles identifikation af klan- og familietegn - tamg , tydeligt sporer det etnogenetiske og historiske og kulturelle kontinuitet med etnonymien af ​​de vigtigste emner fra tidlige og sene epoker i det nordeurasiske rum, hvis interetniske integration udgjorde helheden og i det hele taget samfundet af den etniske enhed Nogai. Folkets etniske grundlag bestod af sådanne gamle folkeslag som naimanerne [30] , sirakerne , uysunerne , kangly , kipchakserne , aserne , mangyterne , bulgarerne , bayerne , bodyrakerne , kobanerne , baidarerne , mazarerne osv. , der boede i Irtysh-regionen, det nordvestlige Mongoliet, Mellemøsten, det sydlige Ural, Nedre Volga-regionen, Nordkaukasus, Krim, den nordlige Sortehavsregion, Don-regionen, Azovhavet og Nedre Hav. Dnepr-regionen [31] [32] . Mange af dem havde deres egne stater.

Fremkomsten af ​​etnonymet "Nogai", som den indledende fase i dannelsen af ​​den tidlige kerne af Nogai-ethnos, er traditionelt [33] [34] forbundet med Golden Horde militære og politiske figur, Beklerbek Nogai (XIII århundrede) [ 35] , som konsoliderede sine tilhængere fra forskellige proton-Nogai etniske grupper, som derved modtog deres eponyme navn ved navnet på deres leder [36] . Det er kendt, at Nogai hovedsageligt stolede på klanerne fra Kipchak-Polovtsian, Uz - Pecheneg og Alano-As cirkler: "Med overgangen fra flertallet af mongolerne til siden af ​​Toktai," skrev M. G. Safargaliev , "Nogai kunne stole på kun på Polovtsy og Alanerne (aser), som forblev "Loyale ledsagere af Nogai" [37] . Ifølge aktuelt kendte kilder [38] , den tidligste optræden af ​​navnet "Nogai", i forbindelse med Golden Horde-æraen , er betegnelsen "nogai" langs venstre bred af Dnestr på søkortet [39] Den venetianske kartograf Andrea Bianco i 1436. Den første, der brugte navnet "Nogai" efter Beklerbek Nogay (XIII århundrede) var også beklerbek af den Gyldne Horde - Mamai fra Kiyat - klanen (XIV århundrede) [40] ( XV århundrede) [41] .

I "post-Golden Horde"-perioden, under det fælles etnonym "nogai", forenede hele den nomadiske og semi-nomadiske befolkning i stepperummet mellem Donau - Don - Kuban - Kuma - Terek - Volga - Ural - Emba [42 ] .

Den brede geografiske fordeling af etnonymet "Nogai" er fanget i monumenterne for folkekunst fra mange nordeurasiske folk. Nogais findes i plottet af det heroiske epos om østeuropæiske [43] [44] , nordkaukasiske [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] , Volga Ural [ 53] [54] , Sydural [ 55] og centralasiatiske [56] [57] folk.

Under hensyntagen til Nogais' sproglige tilhørsforhold havde associationerne af den kipchak-polovtsiske kreds i den sene tidlige middelalder, hvis sprog udviklede sig mest intensivt under betingelserne for konvergens med de østlige kipchaks i Golden Horde-æraen, en særlig indflydelse på det historiske grundlag for tilblivelsen af ​​deres sprog, så dannedes der i kontaktzonen mellem de to hovedgrene et blandet Nogai-sprog.type med en overvægt af vestlige elementer [58] .

Nogais og Mangyts

Udtrykket Nogai var tidligere kun kendt af russiske, osmanniske og europæiske forfattere [59] [60] ; i østlige kilder: arabisk, safavidisk, turkisk osv., inklusive dem fra Abulgazi , op til 1700-tallet blev Nogais kaldt mangyter [61] . Dette skyldes det faktum, at Kipchak-stepperne efter erobringen blev opdelt i Nutags af de mongolske stammer, og den præ-mongolske stammedeling af Kipchaks blev ødelagt. De kipchaks, der endte i manguternes nutag, blev mangyter [62] , som ikke så meget associerede sig med Mangyt-yurten , men med Nogais, der flyttede til Volga-Ural-mellemrummet i det 13. og 14. århundrede. fra Sortehavsregionen , Nordkaukasus og Krim selv før dannelsen af ​​Mangyt Yurt, tilsyneladende refererer dette til den tid, hvor hans ulus-folk efter Nogai's nederlag blev delt mellem Toktai's sønner [63] [64 ] [65] [66] [67] [68] [31] . Udgangspunktet, ligesom Krim , Kaukasus , er ikke kun angivet af Nogais ' folkehukommelse , men også af de historiske legender om bashkirerne .osvtjetjenerne,karakalpakerne, Abu Bekr . Denne genealogi var generelt accepteret i Nogai-miljøet, og dermed blev den militærpolitiske magt hos Ediges efterkommere legitimeret gennem hele den historiske æra af staterne efter Golden Horde [70] .

Endelig tog Nogai Horde form som en uafhængig stat, som er et militærpolitisk konglomerat dannet i Golden Horde-perioden, i 40'erne af det 16. århundrede. S. A. Pletneva bemærker, at Nogai Horde, der tjente som grundlag for konsolideringen af ​​Nogai-etnoen, hovedsageligt bestod af efterkommere af den polovtsiske (Kypchak) befolkning, som blev inkluderet i midten af ​​det 13. århundrede. ind i Den Gyldne Horde [71] . Et almindeligt synonym for Nogai var det tyrkiske ord sansiz (utallige). I Rusland og i Europa var der en stærk mening om det enorme antal indbyggere i Nogai Horde - den mest folkerige blandt andre tyrkiske stater - arvingerne til Den Gyldne Horde: "Deres (Nogai) antal var som havsand." "Vores folk var som havet," genlød de selv med læberne fra deres digter fra det 15. århundrede. Shal-Kiyiz Tilenshi-uly. En ret populær definition af deres egne tal blandt Nogai-bierne var udtrykket: "kyrk san nogai" - "fyrre Nogai san". Ifølge A.I.-M. Sikaliev i begyndelsen af ​​det 15. århundrede var der mindst 4 millioner Nogais [72] [73] [74] [75] .

Samtidig er en række forfattere, såsom M. Khodarkovsky, Yu. A. Evstigneev, M. T. Tynyshpaev og andre af den opfattelse, at det oprindelige grundlag for Nogai Horde var den mongolske stamme kendt som "mangut (mangyt). )” [76] [77] [78] [79] .

Ifølge M. T. Tynyshpaev udgjorde mangyterne omkring 90 % af Nogai-folket [79] . I det 13. århundrede sluttede mange tyrkiske stammer sig til mangyterne , som tilsammen dannede hæren af ​​den Gyldne Horde-kommandant Nogai [77] , senere medhersker af Den Gyldne Horde [77] . Et århundrede senere, da båndene mellem forskellige dele af horden svækkedes, dukkede Nogais op for verden og kæmpede under kommando af Edigei , en militær leder fra Mangyt-familien, som blev grundlæggeren af ​​det regerende Nogai-dynasti. Ved midten af ​​det 16. århundrede var mangyterne allerede stærkt tyrkificerede , men fortsatte med at dominere blandt Nogais, og mange nabofolk kaldte Nogais for Mangyt-horden [77] . Ifølge Yu. A. Evstigneev er mangyternes oprindelige kerne efterkommere af manguterne, som næsten fuldstændigt flyttede fra Mongoliet til territoriet for Ulus of Jochi [78] . En række andre forfattere skrev også om inklusion af manguts i Ulus of Jochi ( L. N. Gumilyov [80] , V. L. Egorov [81] , A. Ochir [82] og andre [83] ).

Ifølge V. V. Trepavlov afspejlede de officielle krøniker ikke manguternes migration til Desht-i Kipchak , hvor Mangyt-jurten senere blev dannet. Størstedelen af ​​manguterne forblev i Mongoliet eller kæmpede i Kina : Manguterne tilhørte den venstre fløj af imperiet og havde ingen formel grund til at flytte til Desht-i-Kipchak. V. V. Trepavlov udelukker dog ikke, at en meget lille del af manguterne trængte til Vesten og, efter at have adopteret sproget og kulturen, opløste sig i det Kipchak-talende miljø, og Kipchaks, ifølge steppetraditionen, adopterede deres etniske navn efter navnet på Mangyt-jurten, som de besatte. Så tilsyneladende dukkede Mangyt-tyrkerne op i den første halvdel af det XIV århundrede [84] .

A. Yu. Yakubovsky troede tværtimod, at manguterne (ligesom Khongiraterne ) beholdt deres stammeidentitet, mistede ikke enhed og efterfølgende blev til betydelige nationaliteter. Sandt nok, på samme tid "beholdt de ikke deres mongolske sprog og blev tyrkiske." Men ifølge V. V. Trepavlov var mangyterne, kungraterne og mange andre som dem stadig temmelig Kipchak-ale spredt over de respektive mongolske stammers yurter (eller Mong. Nutags) - numerisk sparsomme sammenlignet med de lokale tyrkere [84] .

Baseret på Nogai-prinsernes genealogi kom I. S. Kapaev til den konklusion, at Ababek-Kerey, søn af Doka, er søn af en mangyt - Dokholgu, hans tusinde deltog i den vestlige kampagne ledet af Batu Khan . Under Oktay-kagan (Ogedei) blev Dokholga henrettet. Batu Khan efterlod disse tusinde mangyts hos sig og sendte dem derefter under kommando af Tutar (eller Tatar), søn af Minkadar (Nogais bror), til Hulagis tropper for at deltage i det " gule korstog ". Dermed kunne mangyterne komme til Mellemøsten. Det er kendt, at Hulagis tropper under kommando af Naiman Ket-Bughi erobrede Damaskus, Aleppo og stoppede i udkanten af ​​Jerusalem. De Gyldne Horde-tropper her modtog en ordre fra Berke Khan, som skændtes med Hulaga, om at vende hjem eller gå over til mamlukkernes side. Det er meget muligt, at en af ​​Ediges forfædre på det tidspunkt blev sat til at lede Damaskus, og så, under overgangen til mamelukkerne, blev Baybars allerede sat til at have ansvaret for Mekka, Antiokia og andre områder af Mamluk-sultanatet . Også efter hans mening var mangyts i Jochi ulus , både enkeltvis og i en stammeforening, siden Batu Khans tid. Repræsentanter for mangyterne, såvel som Kongraterne, Kiyaterne, Saldzhiuts, Dzhalairs, Dyurmens og alle andre stammer fra den oprindelige jurt , integreret, for pålidelighed og kontrol, i alle nomadiske sammenslutninger og Nogai og Tokhta og efterkommere af horden, og Shiban holdt i lydighed den erobrede befolkning på bekostning af repræsentanterne for disse stammer [85] .

V. S. Dmitriev foreslog en fortolkning af etnonymet Mangut - Mangyt er ikke kun en af ​​de mongolske stammer, men dette er den del af hæren, der skulle omringe fjenden, dække ham fra flankerne, mens uruterne skulle levere et frontalslag [86 ] .

Ifølge en prøve af etnogenetiske data udført af kasakhiske forskere Zh. M. Sabitov og A. K. Abdullin blandt Nogais i Republikken Dagestan, en repræsentant for Bayata- eller Tore-klanen, s. Anevskaya, Tarumovsky-distriktet, ifølge hvilket han er en efterkommer af murzaerne fra Yedishkul-horden, så forfatterne tilskriver hans genealogi til stamtræet til grundlæggeren af ​​det regerende Nogai-dynasti, Edige, viste sig at være en repræsentant for C2 -stjernehob, som forfatterne forbinder med de Nirun-mongolske klaner, som Mangyt-klanen tilhørte [87] .

Etnonym

Ifølge Max Fasmers Ordbog kommer etnonymet fra Krim-Tat. noɣai  - det samme som kasakhisk. noɣai "en tatar, der bor i det østlige Rusland". Den er baseret på Mong. noqai "hund" [88] [89] .

A.F. Veltman fremlagde en version om, at Nogai er Mong. lang. - "hund", men i den gamle Mong. lang. - "Ulv" er et sporingsnavn på folket fra Oguz. lang. eller pers. lang.  — "sak" i samme betydning "hund/hund/ulv" [90] . Den tidligste omtale af navnet på Nogais, der ikke er relateret til Golden Horde-æraen, findes i Al-Masudi (X århundrede) [91] .

Etniske grupper

Republikken Dagestan og Tjetjenien :

Karachay-Cherkess Republic og Kochubeevsky-distriktet i Stavropol-territoriet :

Astrakhan-regionen :

Republikken Kalmykien :

Neftekumsky og Stepnovsky-distriktet i Stavropol-territoriet:

Mineralovodsky-distriktet i Stavropol-territoriet:

Blandt kasakherne i Little Zhuz :

Nogaerne tog også direkte del i dannelsen af ​​en af ​​de etniske grupper af Krim-tatarerne , kendt som Krim-steppetatarerne [96] [97] .

Nogai stammer

Az, Aksyuryut, Alchin, Altayak, Badai, Bayis, Bayuly, Batar, Bayaut , Bodrak, Borlak, Bulachi, Burkut, Butas, Jalair, Juyut, Duvan, Durmen, Kosak, Kangly, Kara-Kina, Kat, Katagan, Kelechi, Keneges, Kenegey, Keneterk, Kereit, Kigit, Kipchak , Kirghiz, Kirgin, Kirk, Kina, Kishlik, Kiyat, Kula-Ayan, Kungrat, Majar, Mangyt, Mashkir, Merkit, Mesit , Ming, Naiman , Nukus, Ongut, Barn, Sidzhiut, Solut, Tama, Temir-Khoja, Togai, Togunchi, Toytube, Turksen, Turchak, Uzbek, Uymaut, Uishun, Chaljiut, Chat, Chubalachi, Chumishly, Shakmanchi, Shemerden, Yuz , Kulachi, Teleu, Uigur, Chimbai [98] .

Kilden fra 1819 angiver, at kumykerne for det meste består af Nogai-stammer, er underlagt forskellige ejere og er engageret i kvægavl, landbrug og røveri [99] .

Historie

Nogais' første statsdannelse var Nogai Horde , som opstod som følge af sammenbruddet af Den Gyldne Horde [100] [101] [102]  - den sidste af nomadernes stormagter, som havde en stærk indflydelse på historien om næsten alle moderne tyrkiske folk i det moderne Rusland og nabolandene. Den statsdannende titulære befolkning i Nogai Horde var Nogais - et konglomerat af folk og stammeforeninger, der levede fra Donau til Irtysh, som i den militær-politiske union skilte sig ud i en stammelagdeling. I hjertet af dette er slægten af ​​Kypchak-Polovtsian , Ouzo - Pecheneg og Alano-As cirkler. Nogai Horde tiltrak, nogle gange bibeholdt, andre etniske grupper - yasak, som en del af sin stat, som dannede Nogai Horde til en konføderation [103] . Oprindelsen af ​​Nogai-staten er traditionelt forbundet med navnet på Den Gyldne Horde temnik Nogai . Han ledede hæren af ​​Den Gyldne Horde i mere end halvtreds år, og Nogai blev kendt som en fremragende kommandør: han var vinderen af ​​den iranske Hulaguid-hær, lavede kampagner mod europæiske stater, og besiddelserne i Byzans, Serbien og Bulgarien anerkendte vasalafhængighed på ham. Nogai var så indflydelsesrig, at mange af hans samtidige og en række berømte videnskabsmænd betragtede ham som den legitime hersker over Den Gyldne Horde [104] . Historiske dokumenter vidner om, at under hans brede indflydelse var: landene i Mellemøsten, Nordkaukasus og Transkaukasien, Don-regionen, vestrussiske lande, Bulgarien, Serbien, Ungarn, Rumænien, Polen, de baltiske stater og Krim tæt på rate [105] . I hans direkte besiddelse var en ulus, beliggende på territoriet fra Don til Donau, som han isolerede fra Den Gyldne Horde [106] . Nogle historikere [107] [108] [109] [110] [111] [31] er tilbøjelige til at tro, at det var Nogai ulus, der gav anledning til Nogai Horde i floderne Emba og Ural.

Også grundlaget for Nogai Horde som stat er forbundet med navnet på temniken fra Golden Horde Edige , og uden tvivl spillede han en stor rolle i dannelsen af ​​Nogai-staten, idet han også blev betragtet som en legendarisk helt, der som en retfærdig hersker-kommandant og en tapper kriger, som en forkynder af islam, forenede Nogai under hans omsorgsfulde autoritet folk [112] . Under Ediges regeringstid blev islamiseringsprocessen fuldført i Den Gyldne Horde, hvilket resulterede i, at gravhøjen forsvandt [113] . Edige fortsatte dygtigt de politiske traditioner fra sin forgænger Nogai, og fuldstændig autonomiserede sine medarbejdere fra myndighederne i Golden Horde. Nogai-horden besatte allerede i sin storhedstid floden Volga og Irtysh. I nord støder dens grænse op til Kazan Khanate og i syd til Det Kaspiske Hav. Det administrative centrum for Nogai Horde var den tidligere Golden Horde by Saraichik ved Uralfloden . Her lå Nogai-herskernes, adelens og gejstlighedens huse. De tidligste referencer til Nogai- og Nogai-horden findes i russiske annaler og ambassadebøger - under 1479, 1481 og 1486, i Vesteuropæisk - på kortet over Martin Waldseemuller 1516 og i et brev fra den polske kong Sigismund I til Krim Khan Mengli-Giray 1514, i østlige bogstaver Krim-khans og dignitærer til suverænerne i Polen og Rusland i 1500, 1510 og 1516 [114] . Nogai-ambassadører ankom først til Moskva i 1489. Til Nogai-ambassaden blev Nogai-gården tildelt bag Moskva-floden nær Kreml på en eng overfor Simonov-klosteret . I Kazan blev der også afsat plads til Nogai-ambassaden, kaldet "Mangyt-stedet". Nogai-horden modtog hyldest fra tatarerne i Kazan, bashkirerne og nogle sibiriske stammer og spillede en politisk og handelsmæglerrolle i nabostaternes anliggender. I første halvdel af det 16. århundrede kunne Nogai Horde stille mere end 300 tusinde soldater. Den militære organisation tillod Nogai Horde at forsvare sine grænser, hjælpe kombattanter og nabokhanater, den russiske stat. Til gengæld modtog Nogai Horde militær og økonomisk bistand fra Moskva. I 1549 besøgte ambassaden for den tyrkiske sultan Suleiman I den Storslåede Nogai Horde .

Gennem hovedstaden i Nogai Horde - byen Saraichik , passerede den vigtigste karavanerute, der forbinder Østeuropa med Centralasien. I første halvdel af det 16. århundrede gik Moskva for yderligere tilnærmelse til Nogai Horde. Udvekslingen af ​​varer er intensiveret. Nogais leverede heste, får, husdyrprodukter, til gengæld modtog de tøj, færdigsyet tøj, stoffer, jern , bly , kobber , tin , hvalrosben og skrivepapir. Nogais, der opfyldte kontrakten, udførte afspærringsservice i det sydlige Rusland. I den livlandske krig handlede Nogai-kavaleriregimenterne under kommando af Murzas - Takhtar, Temir, Bukhat, Bebezyak, Urazly og andre på de russiske troppers side.

I 1546 drog en 10.000 mand stor Nogai-hær under kommando af Ali Mirza ud på et felttog mod Krim-khanatet for at hævne erobringen af ​​Astrakhan af Krim-khanen Sahib Gerai [115] . I et stort og voldsomt slag i nærheden af ​​Perekop omringede Krimerne fuldstændigt og besejrede Nogaierne fuldstændigt ved hjælp af musketerers og artilleristers ild, slaget blev afgjort ved et sabelhugst [115] . Sahib Gerai beordrede at dræbe mange fangne ​​Nogais [116] [117] .

I midten af ​​det 16. århundrede led Nogai Horde en katastrofe. Interne stridigheder begyndte på grund af de forskellige politiske orienteringer af uluserne, som gradvist førte til opløsningen af ​​Nogai Horde i store og små og andre dele. I begyndelsen af ​​det 17. århundrede var indbyggerne i Nogai Horde fordelt over hele spidsen af ​​det sydlige Rusland og nabostater, fra Nedre Volga-regionen til Nordkaukasus og Krim, til Bessarabiske stepper. I slutningen af ​​det 18. århundrede forlod en del af Nogais for permanent ophold i Tyrkiet [118] .

Krim-perioden i XVII-XVIII århundreder.

Efter faldet af Den Gyldne Horde strejfede Nogais i Nedre Volga-regionen , men Kalmyks bevægelse fra øst i det 17. århundrede førte til migration af Nogais til de nordkaukasiske grænser af Krim Khanate .

Forfølgelse af Nogais fra den besejrede Store Nogai Horde , der trak sig tilbage fra Volga-regionen til Kaukasus i slutningen af ​​1643 - begyndelsen af ​​1644. Betydelige afdelinger af Kalmyks under kommando af taishas (prinser) Ho-Urlyuk og Lauzan krydsede Volga og rykkede mod sydvest . Kalmykernes hovedstyrker brød ind i Kabardas territorium , men blev der besejret af den forenede hær af Lesser Nogai Horde og de nordkaukasiske folk [119] .

I 1728 bosatte en del af Nogais sig i den nordlige Sortehavsregion ( Budzhak , Yedisan , Dzhemboiluk og Yedishkul ) [120] , hvor de anerkendte det osmanniske imperiums jurisdiktion .

Nogai-oprøret

I 1781 var der opførelser af Nogais i Kuban .

I 1782 begyndte en opstand af Nogais i Kuban på grund af planer om at genbosætte dem ud over Ural og til Tambov- og Saratov-guvernørskaberne . Den 1. oktober, nær Kermenchik- fæstningen (ved Laba-floden , 12 verst fra dens sammenløb med Kuban [121] ) , besejrede A.V. Suvorov fuldstændigt Nogai-tropperne. Som et resultat udtrykte individuelle Murzas deres lydighed over for Suvorov og anerkendte annekteringen af ​​Krim og Nogai-landene til det russiske imperium (den 8. april 1783 udsendte den russiske kejserinde Catherine II et manifest , ifølge hvilket Krim, Taman og Kuban blev russiske besiddelser). I løbet af 1783 foretog Suvorov ekspeditioner mod individuelle afdelinger af Nogais, som fortsatte kampen for uafhængighed. [122] [123] [124]

Resten af ​​Nogai, der flygtede fra forfølgelse af Suvorovs tropper, flygtede fra Kuban-stepperne mod syd - til foden af ​​det nordlige Kaukasus . Det lykkedes dem midlertidigt at gemme sig på landene mellem Kuma- og Terek- floderne . På det tidspunkt blev disse lande sparende for Nogais, da de endnu ikke var kontrolleret af myndighederne i det russiske imperium.

Del af Rusland siden det 18. århundrede

Ifølge rapporten fra fogeden for Yeysk -befæstningen af ​​bosættelsen Leshkevich I.F., præsenteret af ham til Rostov -chefkommandanten Mr. Guryev S.G., var der i august 1774 anslået 1.200.000 Nogais i Kuban-territoriet [125] [126]

Efter ødelæggelsen og ødelæggelsen af ​​steppegrænsen , hvor Nogais boede, krympede til tilstanden af ​​en lineær grænse, og som et uønsket etnisk og politisk kontingent, i strid med internationale traktater, blev Nogais tvunget til at forlade deres landområder, beliggende i selve epicentret, på grund af buffer-grænsezonen mellem osmanniske og russiske imperier. Som et resultat spredte Nogais sig i spredte grupper over Trans-Kuban nær Anapa og i hele Nordkaukasus op til de kaspiske stepper og de nedre dele af Volga . Omkring 700 tusinde Nogais rejste til Det Osmanniske Rige [127] [128] [129] .

I nærheden af ​​Kizlyar strejfede Karanogayerne , og nær Mozdok , Edisans og Dzhemboyluks [127] .

I 1793 gik Nogais fra Nordkaukasus ind i fogderne (dannet på grundlag af deres tilhørsforhold til en bestemt horde): Kalaus-Sablinskoye, Kalaus-Dzhamboylukovskoye, Achikulak-Dzhamboylukovskoye og Karanogayskoye. Men disse fogeder eksisterede formelt, men i virkeligheden blev tilsynet med nomadefolket udført af militærafdelingen. I 1805 blev "Regler for ledelse af Nogais" udgivet, udviklet af Imperiets Ministerkomité. Fra 1820'erne blev hoveddelen af ​​Nogai-horderne inkluderet i den dannede Stavropol-provins [130] . Ifølge "Erklæring om udlændinge, der strejfer i Stavropol-provinsen" i 1850, var der: Kalauso-Sablinsky, Kalauso-Dzhemboyluksky og Beshtavokumsky Nogais - 27.124 mennesker, Achikulak-Dzhemboyluk og Edisansky - 7600 mennesker og Yed8kulyga personer, Yed8kulyga. Provinsmyndighederne optrappede politikken med kolonisering af Nogai-landene og beslaglagde nomadlejre for russiske bosættere [131] .

I 1800 lod adskillige fogder af den "muhammedanske bekendelse af folk, der strejfer fra r. Kuban til Det Kaspiske Hav. Pyatigorsk Nogays og Abazinerne dannede en separat Beshtov-politiafdeling og strejfede "nær Beshtov-bjergene , langs Kuma -floden , Kalauza , Yankuli (til Kuban og i selve Kuban)" [132] .

I 1795 udstedte Catherine II et dekret "om at tillade overgangen af ​​tatarerne (Nogais) fra Kizlyar - steppen til Tauride-regionen til Milk Waters ". Regeringen tildelte Nogais et stort område fra Molochnaya - floden til Berda -floden , det vil sige den østlige del af Melitopol Uyezd . Ifølge akademiker P. S. Pallas var der 5 tusinde Nogais, bestående af edisans , edichkuls og dzhambuyluks . Forholdet mellem Nogais og russiske bosættere i den nordlige Sortehavsregion var ikke altid fredelige. Så i 1796 skrev købmanden Mikhail Kalugin til Taurida-guvernøren: "Mest af alt, Nogais'erne, der bor i nærheden af ​​Milky Waters, som forårsager ekstrem undertrykkelse af disse lastbilchauffører selv ved at røve par af ti okser, som, selv om de fornærmede klagede til lederen af ​​disse Nogais ...” [ 133] [134] . I 1808-1810 blev størstedelen af ​​Nogais i Melitopol-distriktet overført til et fast liv. I 1821 blev der udstedt et dekret, der sagde: "For at fremme den stabile bosættelse af Nogais i de landsbyer, de har arrangeret og udviklingen af ​​handel og industri mellem dem, etablere byen Nogaisk for dem på det sted, hvor bosættelsen Obitochnoye eksisterer nu ved floden med dette navn." I 1823 var antallet af Nogais i Molochnaya Vody 29.717 [133] .

I 1812 blev hele den nordlige Sortehavsregion en del af Rusland. Resterne af Nogai-horderne blev bosat i den nordlige del af Taurida-provinsen (moderne Kherson-region ) og i Kuban og overført til en fast livsstil [127] .

Under den patriotiske krig i 1812 omfattede Ataman Platovs kosak-kavaleri et Nogai-kavaleriregiment, der nåede Paris [134] .

Under Krimkrigen 1853-1856 ydede Nogays i Melitopol-distriktet assistance til russiske tropper, der flyttede til stillinger på Krim [133] .

Efter Ruslands nederlag i Krimkrigen blev Nogaerne igen beskyldt for at sympatisere med Tyrkiet, og i 1856 blev kampagnen for at fordrive dem fra Rusland genoptaget. De Nogais, der forblev i den nordlige Sortehavsregion sluttede sig til Krim-tatarerne, og hovedparten af ​​de deporterede blev assimileret af den tyrkiske befolkning i Anatolien [127] . Fra 1860 til 1862 emigrerede 50 tusinde Nogais (næsten alle) til Tyrkiet fra Melitopol-distriktet [133] .

De trans-kubanske Nogais emigrerede til det osmanniske imperium på grund af den kaukasiske krig . Masseemigration begyndte i 1857: ”De transkubanske bjergbestigere var ikke i stand til at modstå vores stærke løsrivelser, men forskansede sig alligevel i deres ruinerede land; kun Nogai'erne, som boede mellem Kuban og Laba, kunne ikke blive på deres pladser, og da de ikke ville forblive afhængige af Rusland, drog næsten alle uden undtagelse til Tyrkiet; andre tjerkassere af små stammer tog også dertil fra det område , ”skrev P.P. Korolenko. I alt var der ikke mere end 5.000 Nogais tilbage i Kuban-regionen i 1862. I 1861 blev Nogais mellem Kuban og Laba delt i to præsidentskaber: Øvre Kuban med et center i landsbyen Batalpashinskaya og Nedre Kuban med et center i Armavir . I.V. Bentkovsky udgav "Information om Calauso-Sablinsky, Beshtovo-Kumsky og Kalauso-Dzhembulukovsky Nogais, der flyttede til Tyrkiet næsten samtidigt med højlænderne, fredelige, hårdtarbejdende og nyttige for staten", som migrerede til Det Osmanniske Rige under påskud af " beder”. Ifølge ham forlod 8046 mennesker i 1859 Kalauso-Sablinsky og Beshtovo-Kumsky-fogederne, 9428 mennesker forblev, 2067 mennesker forlod Kalauso-Dzhembulukovsky, 18586 mennesker forblev. Generalguvernøren i Stavropol-provinsen beordrede området, der var besat af Nogais, "at blive fuldstændig befriet fra disse folk for at bosætte indfødte russiske plovmænd på det." Efter masseemigrering til det osmanniske rige forsvandt begge Nogai-fogeder i provinsen. Ifølge generelle oplysninger flyttede omkring 70.000 Nogais fra Kaukasus i 1858-1866 [131] . Nogais, der forblev i Stavropol-provinsen fra de afskaffede Kalauso-Sablinsky og Kalauso-Dzhamboylukovsky-præsidentskaber, blev forenet med Achikulak-Dzhamboylukovtsy (Achikulak-præsbyteriet i Stavropol-provinsen) og Karanogay (Karanogay- regionen i Terek-regionen ).

Hovedbeskæftigelsen for de fleste Nogais indtil 1917 forblev nomadisk pastoralisme . Nogais avlede heste, får, kameler og kvæg. Hovedområdet for deres nomadisme var Nogai-steppen . Siden det 18. århundrede har Kuban Nogais været stillesiddende og beskæftiget med landbrug. I anden halvdel af det 19. århundrede begyndte Nogais fra Achikulak politiafdelingen også at engagere sig i landbrug. Landbruget blandt Nogais var dog af hjælpekarakter, kvægavl forblev hovederhvervet. Det meste af kvæget tilhørte murzas og sultaner . De udgjorde kun 4% af Nogai-befolkningen og ejede 99% af det samlede antal kameler, 70% af heste, 55% af får og 40% af kvæg. De resterende 96% af Nogais tegnede sig for kun 34% af det samlede husdyr. Mange fattige Nogais gik på arbejde i de nærmeste landsbyer under høsten af ​​druer eller brød. For eksempel blev der i 1881 udstedt 9516 feriebilletter i Achikulak politiafdeling for en periode på to til fire måneder. Nogaerne blev ikke indkaldt til militærtjeneste, men til gengæld for militærtjeneste blev de pålagt en særlig skat [135] . Nogais i Dagestan (Terek-regionen) i det 19. århundrede afveg i stigende grad fra deres traditionelle fåre- og kamelavl, idet de hovedsageligt beskæftigede sig med fiskeri, høproduktion og landbrug. I det 19. århundrede var den største bebyggelse i Nogais i Tersko - Sulak interfluve Tamaza-Tyube [119] .

Moderne bosættelse af Nogais

I øjeblikket bor Nogais hovedsageligt i Nordkaukasus og Syd Volga-regionen - i Dagestan ( Nogai , Tarumovsky , Kizlyar og Babayurt- regioner), Stavropol-territoriet ( Nftekumsky-regionen ), Karachay-Cherkessia ( Nogai-regionen ), Tjetjenien (nord for Shelkovsky) region ) og Astrakhan - regionen . Fra navnet på folket kommer navnet Nogai-steppe  - området med den kompakte bosættelse af Nogais på territoriet Dagestan, Stavropol-territoriet og Den Tjetjenske Republik.

I løbet af de sidste årtier er der dannet store Nogai-samfund i andre regioner i Rusland - Moskva , Skt. Petersborg , Yamalo-Nenets Autonome Okrug , Khanty-Mansi Autonome Okrug .

Det Osmanniske Rige og Rumænien er beboet af efterkommere af Nogais , der flyttede dertil i det 18.-19. århundrede (inklusive efterkommere af Budjak- 30][)tatarerne

Beslutningen om at oprette en national Nogai-region i Karachay-Cherkessia (svarende til Nogai-regionen i Dagestan) blev truffet i sommeren 2005 og bekræftet ved en folkeafstemning den 8. oktober 2006 [136] . Distriktet blev dannet den 17. oktober 2007  af en del (30%) af området Adyge-Khablsky-distriktet [137] [138] . Området i Nogai-regionen er omkring 187 km², eller 1,3% af Karachay-Cherkessias territorium [139] . Nogaerne i Karachay-Cherkessia er et af de fem konstituerende folkeslag [140] .

Emner i Den Russiske Føderation, hvori ifølge folketællingen i 2010 tælles 50 eller flere Nogais
  • Republikken Dagestan - 40.407
  • Republikken Kabardino-Balkaria - 289
  • Republikken Kalmykien - 75
  • Karachay-Cherkess Republik - 15.654
  • Republikken Komi - 201
  • Republikken Sakha (Yakutia) - 357
  • Republikken Nordossetien - Alania - 220
  • Tjetjenske Republik - 3444
  • Krasnodar-territoriet - 300
  • Krasnoyarsk-territoriet - 950
  • Stavropol-territoriet - 22 006
  • Astrakhan-regionen - 7589
  • Volgograd-regionen - 178
  • Voronezh-regionen - 99
  • Kaluga-regionen - 99
  • Moskva-regionen - 266
  • Murmansk-regionen - 108
  • Rostov-regionen - 233
  • Saratov-regionen - 379
  • Tula-regionen - 133
  • Tyumen-regionen (uden autonome distrikter) - 86
  • Khabarovsk-territoriet - 120
  • Moskva - 585
  • St. Petersborg - 126
  • Khanty-Mansi Autonome Okrug - Yugra - 5323
  • Yamalo-Nenets Autonome Okrug - 3479

Det eneste emne i Den Russiske Føderation, hvor ikke en eneste Nogai blev talt ved folketællingen i 2010, er Republikken Mordovia .

Astrakhan-regionen

De består af to etnografiske grupper - Karagash og Yurt (Yurt-tatarer). Jurtiterne skiftede til et fast liv i det 18. århundrede og grundlagde deres første landsbyer: Karagali, Kizan (nu Tataro-Bashmakovka), Maylegul (nu Yaksatovo), Busdangul (nu Kulakovka), Kazy (nu Moshaik), Jameli (nu Three Channels) og Tiyak (nu Tsarev); i en senere periode blev landsbyerne Kucherganovka, Solyanka, Kilinchi, Semikovka og Osypnoy Bugor grundlagt. I 1771 blev landsbyen Yango-Asker grundlagt [141] .

Karagash adskilte sig fra Lesser Nogai Horde, efter at de blev taget til fange af kalmykerne i Pyatigorye -regionen i 1735 (i den mørke skov - Karaagash-lokaliteten), hvor de var under kontrol af kalmykerne, indtil størstedelen af ​​​​kalmykerne migrerede til Dzungaria i 1771. Derefter blev de overført til den direkte underordning af Astrakhan-guvernøren og blev bosat i Krasnoyarsk-distriktet i Astrakhan-provinsen [142] .

Både Karagash og Yurt folk var opmærksomme på den fælles oprindelse, kultur og sprog, og adskilte sig fra tatarerne, der boede ved siden af ​​dem. De brugte etnonymerne Nogai, "Nogai", "Karagash Nogai" (blandt Karagash-folket) og "Nugai" blandt Yurt-folket for sig selv. Karagash opretholdt direkte kontakter med Nogais i Ciscaucasia længere end Yurts. Sidstnævnte var mere påvirket af tatarernes kulturelle og sproglige indflydelse [141] .

Det samlede antal Nogais i Astrakhan-regionen var (i det tilgængelige folketællingsmateriale er Nogais blevet taget i betragtning siden folketællingen i 1970) [143] :

  • ifølge folketællingen 1970 - 64;
  • ifølge folketællingen 1979 - 86;
  • ifølge folketællingen 1989 - 3958;
  • ifølge folketællingen 2002 - 4570;
  • ifølge folketællingen 2010 - 7589.

Skarpe ændringer i antallet af Nogais registreret i 1989 og 2010 folketællingerne i sammenligning med tidligere folketællinger skyldes, at de Nogais, der beholdt deres etniske identitet, tidligere blev regnet som en del af tatarerne; så i 2008 blev antallet af Nogai-Karagash estimeret af eksperter til op til 8 tusinde [142] , hvilket blev bekræftet i resultaterne af 2010-folketællingen.

Ifølge folketællingen fra 2002 (som tog hensyn til lidt mere end halvdelen af ​​alle Nogais) bor en fjerdedel af Nogais i Astrakhan-regionen i bydistriktet Astrakhan (især i forstadslandsbyerne Kiri-kili, Yango -Aul, Svobodny, som er en del af bydelen [144] ). Landbefolkningen i Nogais er kompakt repræsenteret i en række landsbyer og byer i Krasnoyarsk-regionen , som er hovedområdet i den kompakte bebyggelse Nogais i Astrakhan-regionen. For tre landlige bosættelser af kompakte bosættelser Nogais beliggende uden for Krasnoyarsk-regionen, er deres regionale tilknytning angivet. For alle bosættelser er andelen af ​​Nogais også angivet i parentes [145] .:

Nogais har optrådt i landsbyen Rastopulovka siden 1995 [144] .

I 2012 blev Nogai-sproget kun undervist i to skoler: landsbyen Lapas, Kharabalinsky-distriktet og landsbyen Rastopulovka, Privolzhsky-distriktet [146] .

Dagestan

I Dagestan har Nogais status som et af de oprindelige folk i Dagestan, formelt betyder dette også den officielle status for Nogai-sproget i Dagestan. Befolkningen i Nogais i Dagestan ændrede sig som følger (i parentes er andelen af ​​Nogais i befolkningen i Dagestan inden for grænserne for folketællingsåret) [143] :

  • ifølge folketællingen 1939 - 4677 (0,50%);
  • ifølge folketællingen 1959 - 14939 (1,41%);
  • ifølge folketællingen 1970 - 21750 (1,52%);
  • ifølge folketællingen 1979 - 24977 (1,53%);
  • ifølge folketællingen 1989 - 28294 (1,57%);
  • ifølge folketællingen 2002 - 38168 (1,48%);
  • ifølge folketællingen 2010 - 40407 (1,39%).

Den skarpe ændring i antallet af Nogais i Dagestan i intercensal-perioden 1939-1959 skyldes, at i perioden 1938-1957 blev områderne med den traditionelle bosættelse af Nogais Nogai (dengang - Karanogai) og Kizlyar udelukket fra Dagestans territorium.

Tarumovsky-distriktet:

  • Novodmitrievka - 1520 (66,3%)
  • Alexander Nevsky
  • Daggry
  • Vyshetalovsky

Kizlyarsky-distriktet:

  • Oguzer
  • Sangishi
  • Novokrestyanovskoe
  • Novovladimirovskoye
  • Burumbay
  • Makaravskoe

Babayurtovsky-distriktet:

  • Tamazatyube
  • gemetube
  • Tatayurt
  • Nyt Spit
  • Muzukay
  • Hasanay
  • Luxembourg
  • Alimpashayurt
  • Babayurt - 1655 tusind (11%)

Kirovsky-distriktet i Makhachkala:

  • Sulak - 5.016 tusind (58,59%)

Karachay-Cherkessia

Kuban Nogai er opdelt i to etniske undergrupper - Kubanerne egentlige (de bor i Nogai , Khabez , Adyge-Khablsky distrikterne i KChR og Kochubeevsky distriktet i Stavropol Territory) og Beshtaovtsy (eller Pyatigorsk Nogai), bor i Mineralovodsky-distriktet i Stavropol-territoriet.

Nogai distrikt :

Khabezsky-distriktet :

Adyge-Khablsky-distriktet :

Bydistrikt Cherkessk  - 1,87 tusind (1,4%).

Tyrkiet

I Tyrkiet bor Nogayerne i silterne i Ankara , Gaziantep , Konya , i Sivas , Tokat , Sanliurfa , Balikesir , Eskisehir , Afyonkarahisar og andre .

Syv Nogai-landsbyer ved bredden af ​​"Saltsøen" (Tuz Gölü) i Tyrkiet: Şeker, Kirkkuyu, Akin, Karakura, Köstengil, Seyitahmetli og Mandira

Da folketællingerne i Tyrkiet siden 1970 er holdt op med at inkludere data om den nationale sammensætning, er det nøjagtige antal Nogais i Tyrkiet ukendt [148] .

Antropologi

Generelt dækker bosættelsesområdet i Nogais kontaktzonen for komplekse migrationsprocesser, der sætter dynamikken i inter-etnisk interaktion mellem steppebefolkningen på den østeuropæiske slette i den historiske æra, på hvis etniske territorium en etno-politisk forening blev efterfølgende dannet, som gav anledning til Nogai-folket. Dette forklarer især det faktum, at forskellige grupper af Nogais har forskellige racetyper [149] .

  • Achikulak Nogai (Neftekumsky og Stepnovsky-distriktet i Stavropol-territoriet) og Nogai-Karagashi (Astrakhan-regionen) er en kombination af kaukasoide antropologiske træk med et bred-ansigtet kranieindeks og udtalte langhovede, smalt-facede kaukasoide typer, med en karakteristisk konveks form af næseprofilen, med den sydsibiriske race, som har en betydelig blanding af de anførte kaukasiske træk.
  • Kuban (Karachay-Cherkessia og Kochubeevsky-distriktet i Stavropol-territoriet), Pyatigorsk (Mineralovodsky-distrikt i Stavropol-territoriet) og Krim-Nogais (Republikken Krim) dominerer den pontiske undertype af middelhavsracen og den lette kaukasoide race med ikke-kaukasoid race. skarpe sydsibiriske morfologiske karakteristika.
  • Karanogais (Republikerne Dagestan og Tjetjenien) har også træk som repræsentanter for den sydsibiriske race, med et noget smallere ansigt. Der er lyse øjne og blond hår.

Litteraturen [150] [151] [152] giver data, ifølge hvilke Nogai-befolkningen var karakteriseret ved blandede kraniologiske komplekser: der var både grupper med en overvægt af kaukasoide træk og samfund, der i varierende grad graviterede mod mongoloide karakteristika. Som en del af Nogai etnopolitiske forening blev kontinuitet registreret i dannelsen af ​​de morfologiske træk ved befolkningen på stepperne i Østeuropa i middelalderen.

Genpulje

Det kan antages, at Nogai-genpuljen har absorberet så mange eurasiske genetiske strømme, at den med succes kan fungere som en af ​​standarderne for den "genetiske pol på den eurasiske steppe".

— Balanovsky O. P. [153]

I den genetiske historie af Kuban Nogai-befolkningen var der to episoder med blanding (blanding) med befolkningerne i det sydlige Sibirien og Mongoliet: i det 8. og 17. århundrede [154] .

Sprog

Nogai-sproget tilhører den tyrkiske sprogfamilie .

På grund af befolkningens brede geografiske fordeling skilte 4 dialekter sig historisk ud i Nogai-sproget: Karanogai (Dagestan, Tjetjenske Republik), Nogai eller Kuma egentlig (Stavropol-territoriet), Aknogai eller Kuban (Karachay-Cherkessia), Karagash (Astrakhan-regionen) . ).

Efter oprindelse og klassificering er Nogai (Kypchak-Nogai) en steppedialekt af det krimtatariske sprog . Nogle eksperter betragter også dialekter af Jurt- , Alabugat- og Kundra - tatarerne som dialekter af Nogai-sproget, mens andre eksperter betragter dem som dialekter af det tatariske sprog påvirket af Nogai-sproget. Der er også et synspunkt om disse sprogs uafhængighed.

Sammen med de karakalpakiske og kasakhiske sprog samt steppedialekten fra det krimtatariske sprog og det usbekiske sprogs kypchak-dialekter udgør den undergruppen Kypchak-Nogai i den kypchakiske gruppe af tyrkiske sprog. Alle Kypchak-Nogai sprog og dialekter (andre betegnelser er Nogai, Aral-Caspian, Kangly, South Kypchak, East Kypchak, Deshtian-Sibirian) er tæt nok på hinanden til at blive betragtet som dialekter af ét sprog.

Det litterære sprog blev skabt på basis af Karanogai-dialekten og Nogai-dialekten.

Skriver

Skrivning siden 1700-tallet indtil 1928 blev det bygget efter den arabiske skrift, fra 1928-1938. - på latin. Siden 1938 er det kyrilliske alfabet blevet brugt .

Traditionel kultur

Det traditionelle erhverv  er nomadisk og transhumance dyrehold : hesteavl [155] [156] [157] [158] , kamelavl [159] [160] , kvægavl [161] samt fjerkræavl, især avl af gæs , hvorfra der ikke kun fås kød, men også dun, fjer, der er højt værdsatte ved fremstilling af dunfjerprodukter (dunpuder, tæpper og dyner), samt fedt og gåsefjer, til skrivning. Jagt [162]  - jagt på fugle: kongeørne, falke, høge [163] , jagthunde: mynder [164] , snarer [165] . Fiskeri [166] . Hjælpehandel - afgrødeproduktion [167] [168] [169] [170] , biavl [171] .

Religion

Den traditionelle religion er islam fra Hanafi madhhab .

Tøj

Beklædning afspejler ligesom andre genstande af materiel kultur folkets historiske vej, deres levevis, nationale karakteristika, æstetiske ideer om verden.

Nationaltøj [172]  er en rig historisk og etnokulturel arv fra Nogai-folket. Udmærket ved sin unikke originalitet og skønhed giver det en idé om den århundreder gamle historiske udvikling, nomadiske traditioner, kulturelle bånd og geografien af ​​folkets bosættelse.

I hjertet af Nogais' nationaldragt er elementer af tøj fra gamle nomader . Mange af dens funktioner blev dannet i æraen af ​​Saks (VII århundrede f.Kr.), Sarmatians (II århundrede f.Kr.), Huns (III århundrede), Kypchaks [173] . Nogai ornamental kunst (mønstre af "vædderhorn", "livets træ" osv.) går direkte tilbage til prøverne fundet i gravhøjene i Saka-, Sarmatian-, Hunnic- og også Golden Horde-tiden.

Da Nogais, som steppekrigere, tilbragte det meste af deres tid på hesteryg, afspejlede deres tøj ejendommelighederne ved den nomadiske livsstil. Så støvlerne havde høje toppe, bukserne var bredt skåret for at gøre det lettere at ride, kaptalaer og shepkens var slået rundt, og med et åbent bryst tog forskellige typer hovedbeklædning højde for de klimatiske egenskaber i sommer- og vintersæsonen, etc.

Nogais' traditionelle tøj var også kaptal og baslyk [174] , bloomers og fåreskindsfrakker . Herretøj bestod af en tunikaformet undertrøje, bukser med brede trin, en øvre skjorte, en ærmeløs jakke, en kaftan, en beshmet og en cirkassisk frakke (til de rige), en kappe, sko lavet af skind, Marokko, krom, en papakha, en hat lavet af filt. Om vinteren blev pelsfrakker båret af fåreskind eller fra ulve, ræve, egern skind og astrakhan pels. Herretøj blev suppleret med våben og militær rustning: en bue og pile, en økse, et spyd, ringbrynje, en dolk, en brik, og fra midten af ​​det 17. århundrede skydevåben: en pistol og pistoler af forskellige typer.

Kvindedragten er tæt på mændenes i snit; det omfattede en skjortekjole, forskellige typer kjoler, pelsfrakker, hatte af pels eller stof, tørklæder, tørklæder, sko af uld, læder, marokko samt bælter og forskellige typer smykker.

Køkken

Det traditionelle Nogai madsystem er baseret på en balance mellem husdyrprodukter, forskellige former for forarbejdning og tilberedningsmetoder, suppleret med en tilstrækkelig mængde produkter fra landbrug, jagt, fiskeri og indsamling. Den nationale karakter af grundretterne i Nogai-køkkenet opstod i indvoldene i de nomadiske imperier i Eurasien på grund af den historisk etablerede økonomiske og kulturelle livsstil, traditioner og religion [175] [176] .

Bolig

Historien om dannelsen af ​​Nogais' boliger ligner historien om dannelsen af ​​boligerne for mange tyrkiske, især nomadiske folk. Yurten (terme) af den nomadiske Nogais tilhører den turkiske type. Nogais' adobehuse bestod af to, tre og nogle gange flere værelser arrangeret på række, med analogier i bolighuset Khorezm fra æraen med Den Gyldne Horde [177] , som blev udbredt blandt Nogais' naboer i det nordlige Kaukasus. Undersøgelser har vist, at Nogais skabte denne type boliger på egen hånd, og A. A. Shennikov er tilbøjelig til at tro, at "studiet af historien om boligbygningen i det nordlige Sortehav Nogais giver os mulighed for at rejse en række spørgsmål vedrørende historien. af de ukrainske og østslaviske huse generelt” [178]

 - Kereitov R. Kh. [179]

Kulturarv

Nogai heroiske epos er en enestående skabelse af middelalderlig folklorekunst, der fanger de lyseste stadier af den århundreder gamle historiske og kulturelle udvikling af folket, afspejler udviklingen af ​​deres kunstneriske bevidsthed og skaber et legendarisk galleri af episke billeder af virkelige historiske personer . Muligheden for fremkomsten af ​​et så stort kunstnerisk fænomen var utvivlsomt forudbestemt af hele forløbet af den tidligere historiske og kulturelle udvikling af de gamle stater i Den Store Steppe (Orkhon-Yenisei runeepos fra Kaganates tider, den litteratur fra Karakhanid- og Khorezm-perioderne), såvel som kunsten fra Den Gyldne Horde og Nogai-horden, der rejste sig på dens ruiner. Perioderne med tilbagegang og opblomstring af disse sidste to imperier, gav henholdsvis anledning til sådanne mesterværker af fortællekunst som legenderne om Nogai-heltene ("Edige", "Mamai", "Karasai em Kazy", "Musevke batir", " Shora batir", "Er Targyl", "Er Kusep", "Er Sayyn", "Adil-Soltan", "Aisyldyn uly batir Ammet", "Koplanly batir" og mange andre). Den kumulative æstetiske, aksiologiske betydning af denne arv i autoritative vurderinger (N.S. Semenov, V.M. Zhirmunsky , E.M. Meletinsky , D. Hunt og andre) sidestilles med verdenskulturens fænomener, såsom den angelsaksiske "Beowulf", Karelsk-finsk "Kalevala", centralasiatisk "Koroglu", "Alpamysh", "Manas". Arbejdet med at indsamle prøver af tekster fra det heroiske epos, herunder på steder, hvor Nogais var tæt bosat, begyndte relativt sent, fra midten af ​​det 19. århundrede, og blev udført af de fremragende russiske videnskabsmænd P. A. Falyov [180] , V. V. Radlova , P. M. Melioransky , A. N. Samoilovich , I. N. Berezin , M. Osmanov . Det fortsatte ind i det 20. århundrede. og dets resultat var talrige samlinger af folkloretekster samlet i de store orientalske centre i Moskva, Skt. Petersborg, Volga-regionen, Ural, republikkerne i Centralasien, Krim og Kaukasus. I værker af tyrkiske videnskabsmænd fra det 20. århundrede (V. M. Zhirmunsky, M. O. Auezov, A. Kh. Margulan, E. Ismailov, R. Berdibaev, A. I-M. Sikaliev, A. T. Konratbaev, I. T. Sagitova, F. I. Urmanche, A. Adzhiev, R. Kydyrbayeva osv.) forstod værdiindholdet af tyrkisk folklore og især eposet om Ediges forfædre og efterkommere. Et betydeligt lag af den stadig uudforskede Nogai-folklore er opbevaret i udenlandske arkiver og fonde [181] .

Beskrivelser og ordsprog om Nogais

I Nordkaukasus dør ét folk, som spillede en kæmpe rolle i russisk historie.

— Farforovsky S. V. [182]

Nogai var det største folk omkring Astrakhan, der fyldte hele steppen mellem Kaukasus-bjergene til Yaik og langs Volga til Sura.

- Tatishchev V.N.

Disse Nogai-breve, skrevet i højlydende orientalsk stil, viser en bemærkelsesværdig uddannelse af sindet hos nomadefolket.

— Karamzin N. M. [183]

Nogaerne i folkloren hos mange tyrkiske folk af Kipchak-oprindelse fremstår som en slags episk stamme som Narts blandt osseterne og de abkhasiske-adyghiske folk.

- Meletinsky E. M [184]

Se også

Nogais

Noter

  1. ↑ Officiel hjemmeside for 2010 All-Russian Population Census. Informationsmateriale om de endelige resultater af 2010 All-Russian Population Census . Hentet 28. december 2011. Arkiveret fra originalen 26. december 2018.
  2. ↑ All-russisk folketælling 2010. National sammensætning af befolkningen i Den Russiske Føderation 2010 . Hentet 28. december 2011. Arkiveret fra originalen 1. februar 2012.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 All-russisk folketælling 2010 National sammensætning af regionerne i Rusland . Hentet 28. december 2011. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2017.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 2010 folketælling. Dagstat. Bind 3 (ikke tilgængeligt link) . Hentet 20. december 2013. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2017. 
  5. ↑ Bind 3 bog 1 "National sammensætning og sprogfærdigheder, medborgerskab"; tabel 4 "Den nationale sammensætning af befolkningen i Stavropol-territoriet efter bydistrikter, kommunale distrikter, bymæssige bebyggelser, landdistrikter med en befolkning på 3.000 mennesker eller mere" (utilgængeligt link) . Hentet 10. april 2015. Arkiveret fra originalen 5. april 2015. 
  6. ↑ 1 2 Territorialt organ for Federal State Statistics Service for Karachay-Cherkess Republic. Resultater af 2010 All-Russian Population Census for Karachay-Cherkess Republic. BIND 3: National sammensætning og sprogkundskaber, medborgerskab. - Cherkessk. - 2013. (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 7. december 2019. Arkiveret fra originalen 6. marts 2016. 
  7. ↑ Bind 4 bog 1 "National sammensætning og sprogfærdigheder, medborgerskab"; tabel 1 "Den etniske sammensætning af befolkningen i Tjetjenien efter bydistrikter, kommunale distrikter, bybebyggelser, landlige bebyggelser med en befolkning på 3.000 mennesker eller mere" (utilgængeligt link) . Hentet 20. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 29. september 2015. 
  8. ↑ Joshua-projektet . Hentet 14. januar 2018. Arkiveret fra originalen 1. april 2019.
  9. ↑ Hel -ukrainsk folketælling 2001. Russisk version. Resultater. Nationalitet og modersmål. Arkiveret fra originalen den 1. juli 2010.
  10. ↑ Materialer om studiet af den historiske og kulturelle arv i Nordkaukasus. Udgave IV: Nogais antropologi. - IA RAS. Moskva: Monumenter for historisk tænkning. Del II. Antropologi af moderne Nogais
  11. ↑ Bushakov V.A. Turkisk etnooikonymi af Krim // Institut for Nuklear Forskning ved Det Russiske Videnskabsakademi, Moskva, 1992
  12. ↑ Kulkatov Zh.B. Nogai etnisk komponent i Krim og Nedre Volga-regionen: fælles og speciel // Kultur blandt folkene i Sortehavsregionen. - 2012. - Nr. 228.
  13. ↑ Kuzeev R.G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie. Forlaget "Nauka", Moskva, 1974
  14. ↑ Trepavlov V.V. Nogai i Bashkiria, XV-XVII århundreder. Fyrstefamilier af Nogai-oprindelse. Ufa: Ural. videnskabelig Center for det russiske videnskabsakademi, 1997. 72 s. (Materialer og forskning i Bashkortostans historie og etnologi. Nr. 2)
  15. ↑ Nurmukhamedov M.K., Zhdanko T.A., Kamalov S.K., Karakalpaks. Kort oversigt over historien fra oldtiden til i dag, Tash., 1971.
  16. ↑ N. Mammadov. Karakalpak litteratur. Baku, Mutard-zhim, 2007.
  17. ↑ Akhmetzyanov M.I. Tatariske genealogier (shedzhere) / M.I. Akhmetzyanov - Kazan: IYALI dem. G. Ibragimova // Golden Horde Review. 2015.
  18. ↑ Iskhakov D. M. Sydøst for Tatarstan: problemet med at studere regionens etniske historie i XTV-XVII århundreder. // Elmet - Almetyevsk. 2003.
  19. ↑ Kidirniyazov D. Western Nogais // Polovtsian moon. nr. 3/7. 1993.
  20. ↑ Mishkinene G. Litauiske tatarer: om historien om udseende og ophold i Storhertugdømmet Litauen (kultur, sprog, historiske kontakter i forbindelse med Nogai-kulturen) / G. Mishkinene. Vilnius Universitet, Litauen, Vilnius // Nogais: XXI århundrede. Historie. Sprog. Kultur. Fra oprindelsen til fremtiden. Materialer fra den anden internationale videnskabelige og praktiske konference. Cherkessk, 2016.
  21. ↑ Isin A. Det kasakhiske khanat og Nogai-horden i anden halvdel af det 15.-16. århundrede. / E. B. Sydykov, A. S. Espenbetov. - Semipalatinsk: Tengri, 2002. - S. 38. - 139 s. — ISBN 9965-492-29-8 . Arkiveret 21. januar 2022 på Wayback Machine
  22. ↑ Artykbaev Zh. O. Mashkhur Zhusup Kopeevas historiske arv. - Pavlodar: PSU im. S. Toraigyrov. - S. 89. - 215 s.
  23. ↑ Abylkhozhin Zh. B., Burkhanov K. N., Kadyrbaev A. Sh., Sultanov T. I. Et land i hjertet af Eurasien: plot om Kasakhstans historie. - S. 126. - 280 s. — ISBN 5-7667-5571-6 .
  24. ↑ Tavle 79 fra Professor G. Droysens Allgemeiner Historischer Handatlas af R. Andree . Hentet 7. april 2017. Arkiveret fra originalen 7. april 2017.
  25. ↑ 1 2 Ushakov D. N. , 1938 .
  26. ↑ Ordbog over fremmede ord inkluderet i det russiske sprog / Comp. Chudinov A. N. - St. Petersborg. , 1910.
  27. ↑ Vladimir Volʹfovich Boguslavskiĭ. Slavisk encyklopædi: A-M . - OLMA Media Group, 2001. - 782 s. — ISBN 978-5-224-02250-2 . Arkiveret 20. august 2021 på Wayback Machine
  28. ↑ Dmitry Adamov, Vladimir Guryanov, Zhaksylyk Sabitov. Proceedings of the Eurasian Society of Genetic Genealogy. Genetisk historie for folkene i Eurasien . — Liter, 2017-09-05. — 319 s. — ISBN 978-5-04-014137-1 . Arkiveret 20. august 2021 på Wayback Machine
  29. ↑ Nogais • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hentet 3. marts 2022. Arkiveret fra originalen 22. december 2021.
  30. ↑ 1 2 Prigarin A. I. Budzhatsky tatarer | Etnocyklopædi . www.etnosy.ru _ Hentet 22. september 2020. Arkiveret fra originalen 21. september 2020.
  31. ↑ 1 2 3 R. Kh. Kereitov. Nogais. Træk af etnisk historie og hverdagskultur / Nauch. udg. Yu Yu Klychnikov. Stavropol: Serviceskole, 2009.
  32. ↑ Burdzhany: kilder, studiehistorie, hypoteser: abstrakt af dis. Kandidat for historiske videnskaber: 07.00.07 / Khamidullin Salavat Ishmukhametovich; [Beskyttelsessted: Museum for antropologi og etnografi. Peter den Store (Kunstkamera) RAS] - Ufa, 2016
  33. ↑ Trepavlov V.V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002.S.-98
  34. ↑ Pochekaev R. Yu. Kings of the Horde. Biografier om khaner og herskere i Den Gyldne Horde. - St. Petersborg: Eurasien, 2010. S. 97-131
  35. ↑ Victorin V. M. Social organisation og sædvaneret i Nogais i Nedre Volga-regionen (XVIII - tidlige XX århundreder): forfatter. dis. … cand. ist. Videnskaber / Videnskabsakademiet i USSR, Institut for Etnografi. N. N. Miklukho-Maclay, Leningrad. en del. - L., 1985. S.-25
  36. ↑ Ageeva R. A. Hvilken slags stamme er vi?: Folk i Rusland: navne og skæbner: Ordbogsopslag // R. A. Ageeva, Lit. og sproget i det russiske videnskabsakademi. Center for sprog og kulturer i det nordlige Eurasien Bestil. N. S. Trubetskoy. - M.: Akademia, 2000. C.-240
  37. ↑ Safargaliev M. G. Den Gyldne Hordes sammenbrud. Saransk: Forlaget ved Moscow State University. N. P. Ogareva, 1960. S.-327, 328
  38. ↑ Dimitrov B. 1984. Bulgarien i middelalderkartografien i XIV-XVII århundreder. Sofia.
  39. ↑ Kort over Sortehavsområdet fra Andrea Biancos Navigazione Atlante Nautico, 1436. . Hentet 21. december 2017. Arkiveret fra originalen 20. august 2021.
  40. ↑ Trepavlov V. V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. S.-60
  41. ↑ Trepavlov V.V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. - 752 s.
  42. ↑ Trepavlov V. V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. S.-471.
  43. ↑ Shennikov A. A. Fyrstendømmet af efterkommerne af Mamai Arkiv kopi dateret 14. november 2012 på Wayback Machine // Deponeret hos INION. - 7380. L., 1981.
  44. ↑ Gribovsky V.V. Cossack Mamai: billedets oprindelse og ukrainske paralleller.
  45. ↑ Narts. Adyghe-epos. Samlede tekster i 7 bind, på dialekter af det adyghiske sprog. - Maykop: Adyghe Research Institute, 1968. XIII. NART DEGUGE, XVI. NART KOLESYZHJK'OKHER
  46. ↑ Refleksion af den "øvre verden" i tjerkassernes mytopoetik. Kuek A.S., Kuek M.G. (Maikop, Republikken Adygea, Russian Federation) // Narkotika i det 21. århundrede: problemer, søgninger, løsninger: Proceedings of the International Scientific and Practical Conference, Magas-2016. S.-152
  47. ↑ Karachay-Balkar folklore i før-revolutionære optegnelser og publikationer / Comp., indgang. Kunst. og kommentere. A. I. Aliyeva. Rep. udg. T. M. Khadzhieva. Nalchik: Elbrus, 1983. S.-259
  48. ↑ Nartla (Narts) / komp. Zhurtubaev M. Ch., Malkonduev H. Kh. Nalchik: Elbrus, 1995.
  49. ↑ Monumenter af folkekunst fra osseterne. Problem. 3. Vladikavkaz, 1928.S.-11
  50. ↑ Narts. Ossetisk helteepos: i 3 bøger. - M .: Videnskab, bog. 3 - 1991. S. - 25
  51. ↑ Jizzoyty Yu. A. Narts og deres naboer. Vladikavkaz: Alania, 1992. S. - 112
  52. ↑ U. B. Dalgat, "The Heroic Epic of the Chechens and Ingush", Nauka Publishing House, Moskva, 1972, s.-338
  53. ↑ Petrukhin V. Ya. Myter om de finsk-ugriske folk. — M.: Astrel: AST; Transitbog, 2005. Plovmand-bogatyr Tyushtyan
  54. ↑ Sharonov A. M. Mastorava. Saransk: Erzyan Mastor, 2010.
  55. ↑ Kireev L. N. Bashkir folkehelteepos. Ufa. 1970. S. 192.
  56. ↑ Zhirmunsky V. M. Turkisk helteepos: Udvalgte værker. - L .: Nauka, 1974.
  57. ↑ Meletinsky E. M. Det kirgisiske epos om Manas // Verdenslitteraturens historie: I 8 bind / USSR Academy of Sciences; Institut for verdenslitteratur. dem. A. M. Gorky. - M .: Nauka, 1983-1994. - På titlen. l. udg.: Verdenslitteraturhistorie: i 9 bind T. 3. - 1985. - S. 583-584.
  58. ↑ Dybo AB Kronologi af de tyrkiske sprog og sproglige kontakter fra de tidlige tyrkere. M.: Akademiet, 2007. S.-810
  59. ↑ Dimitrov B. Bulgarien i den middelalderlige marinekartografi fra det XIV-XVII århundrede / Bozhidar Dimitrov. Sofia: Videnskab og kunst, 1984.
  60. ↑ Brun, Philip Karlovich (1804-1879). Sortehavet: Lør. forskning ifølge ist. Det sydlige Ruslands geografi (1852-1877): på 2 timer / F.K. Brun. - Odessa: type. G. Ulrich, 1879-1880. Del 2. - 1880. - 422 s.
  61. ↑ Bartold V.V. Works. Bind V. Arbejder om de turkiske og mongolske folks historie og filologi. - Moskva: Nauka, 1968. - S. 143, 556. - 759 s.
  62. ↑ Trepavlov V. V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. C.490
  63. ↑ Safargaliev M. G. Den Gyldne Hordes sammenbrud. Saransk, 1960. 279 s.
  64. ↑ Tizenhausen V. G. Samling af materialer relateret til historien om Den Gyldne Horde / Acad. Sciences of the USSR, Institut for Orientalske Studier. - Moskva ; Leningrad: Akad. Sciences of the USSR, 1941 (Leningrad). - 26 cm. udg. P. P. Ivanov]. VII Ennuwayri. S. 161 . Hentet 16. december 2017. Arkiveret fra originalen 15. januar 2018.
  65. ↑ Aristov N. Noter om den etniske sammensætning af de tyrkiske stammer og nationaliteter og oplysninger om deres antal // Zhivaya Starina, 1896.
  66. ↑ Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie. Forlaget "Nauka", Moskva, 1974, s. 489.
  67. ↑ Arslanova A. A. Kypchaks og udtrykket Dasht-i Kypchak (ifølge persiske kilder fra det 13.-18. århundrede) // Nationalt spørgsmål i Tataria i perioden før oktober. Kazan, 1990. S. 16.
  68. ↑ Ekhmetzhanov M. I. Nugai Urdasy: Tatarerne Khalkynyn Tarihi Miras. - Kazan: Megarif, 2002. S. 54.
  69. ↑ Trepavlov V.V. Small Nogai Horde, historieessay // Turkologisk samling. 2003-2004: Tyrkiske folkeslag i antikken og middelalderen. M.: Østlig litteratur, 2005. S. 273-311
  70. ↑ Trepavlov V. V. Tyrkiske folk i middelalderens Eurasien. Udvalgte værker / Red. udg. I. M. Mirgaleev. - Kazan: LLC "Foliant", 2011. - 252 s. ISBN 978-5-94990-032-1 s.-211
  71. ↑ Pletneva S. A. Middelalderens nomader. — M.: Nauka. - 1982. C-140
  72. ↑ Trepavlov V.V. Antal nomadiske samfund: kilder og tællesystem // Etnografisk gennemgang. 2000. - Nr. 4. - S. 97.
  73. ↑ Egorov V. L. Den indledende periode af Nogai Hordes historie // Historiske og geografiske aspekter af udviklingen af ​​Nogai Horde. Makhachkala, 1993, s. 30-35.
  74. ↑ Udødelig død: ist. essay / Isa Kapaev. - Stavropol: Shat-Gora, 2004. Arkivkopi dateret 29. september 2019 på Wayback Machine  - 518 s. : ill., portræt; 20 cm; ISBN 5-88197-001-2  : 1000 s. 375.
  75. ↑ Nogai helteepos / A.I.-M. Sikaliev (Sheikhaliev); Videnskabelig udg. Kh. G. Korogly; Karachay-Cherkess. in-t humanit. forskning - Cherkessk: KCHIGI, 1994. - 326 s. Arkiveret 29. september 2019 på Wayback Machine ISBN 5-85183-008-5 .
  76. ↑ Khodarkovsky M. Russia's Steppe Frontier: The Making of a Colonial Empire, 1500-1800 . - Indiana University Press, 2002. - S. 9-11. — 290 s. — ISBN 9780253217707 . Arkiveret 30. juni 2020 på Wayback Machine
  77. ↑ 1 2 3 4 Khodarkovsky M. Steppe grænser til Rusland. Hvordan blev koloniriget skabt? 1500-1800 . - Ny litteraturanmeldelse, 2019. - S. 26. - ISBN 9785444810927 . Arkiveret 20. august 2021 på Wayback Machine
  78. ↑ 1 2 Evstigneev Yu. A. Rusland: oprindelige folk og fremmede diasporaer (en kort etnohistorisk opslagsbog) . - Liter, 2008. - 330 s. — ISBN 9785457236653 . Arkiveret 20. august 2021 på Wayback Machine
  79. ↑ 1 2 Tynyshpaev M. T. Materialer om kirgisisk-kosakfolkets historie. - Genudgivelse. - Almaty: Edelweiss trykkeri, 2014. - S. 47. - 88 s. — ISBN 9965-602-58-1 .
  80. ↑ Gumilyov L. N. Det gamle Rusland og den store steppe. - M., 1989. - S. 535, 586. - 764 s.
  81. ↑ Egorov V. L. Den indledende periode af Nogai Hordes historie // IGARNO. - S. 29-35.
  82. ↑ Ochir A. Mongolske etnonymer: spørgsmål om de mongolske folks oprindelse og etniske sammensætning / Doctor of History. E. P. Bakaeva, doktor i historie K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - S. 98. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  83. ↑ Turkmenernes stamtavle . - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1958. - S. 88. - 190 s. Arkiveret 11. juni 2020 på Wayback Machine
  84. ↑ 1 2 Trepavlov V. V. Historien om Nogai Horde - M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. - S. 47-48.
  85. ↑ I. S. Kapaev. Fra Djengis Khan til Edige. S. 435 // Nogai episk digt / udg. N. Kh. Suyunova; Karachay-Cherkess Institut for Humanitær Forskning under KChR's regering. — M.: Nauka, 2016. ISBN 978-5-02-039964-8
  86. ↑ Dmitriev V.S. Elementer af mongolernes militære kultur (på eksemplet med analysen af ​​slaget i området Kalaaljit-Elet) // Det mongolske imperium og den nomadiske verden. - Ulan-Ude: Publishing House of BNTs SB RAS, 2004. - S. 363-380.
  87. ↑ Sabitov Zh. M., Abdulin A. K. Y-STR haplotyper af Nogais i Family Tree DNA-databasen  // The Russian Journal of Genetic Genealogy. - 2015. - Nr. 2 . - S. 40-50 . — ISSN 1920-2997 . Arkiveret fra originalen den 27. september 2019.
  88. ↑ [1] Arkiveret 9. august 2020 på Wayback Machine Etymological Dictionary of the Russian Language af Max Vasmer .
  89. ↑ Veselovsky N. I. Khan fra temniks fra Den Gyldne Horde. Nogai og hans tid . - Directmedia, 2013. - S. 1. - 61 s. — ISBN 9785446016396 . Arkiveret 28. juni 2020 på Wayback Machine
  90. ↑ Veltman, A.F. Magi og Median Khagans fra det XIII århundrede / A.F. Veltman. - Moskva: Univ. type., 1860. - 79 s.
  91. ↑ Ibn-Dasta, Abu-Ali Ahmed Ben Omar (X århundrede). Nyheder om khazarerne, burtaserne, bulgarerne, magyarerne, slaverne og russerne fra Abu-Ali Ahmed ben Omar Ibn-Dast, hidtil ukendt arabisk forfatter fra det 10. århundrede, ifølge manuskriptet fra British Museum, blev offentliggjort for første gang, oversat og forklaret af D. A. Khvolson, professor S .-Petersburg University: Napech. i anledning af 50 år. jubilæum for Sankt Petersborg. universitet - St. Petersborg: type. Imp. Acad. Videnskaber, 1869. - XIV, 199 s.; 25.
  92. ↑ Karagashi • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hentet 22. november 2021. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2020.
  93. ↑ 1 2 3 Karabaeva A. Z., Yuyukov S. S. Geografi for bosættelsen af ​​Astrakhan Nogais på territoriet til Nedre Volga  // Geologi, geografi og global energi. - 2020. - Nr. 4 (79) . - S. 115-119 . — ISSN 2077-6322 .
  94. ↑ 1 2 3 Ifølge BDT er de en undergruppe af Astrakhan-tatarerne . Imidlertid er deres etniske tilhørsforhold til Nogais traditionelt anerkendt.
  95. ↑ Nogais: XXI århundrede. Historie. Sprog. Kultur. Fra oprindelsen til fremtiden: materialer fra den første internationale videnskabelige og praktiske konference (Cherkessk, 14.-16. maj 2014). Cherkessk, 2014, s. 142-143. . Hentet 28. oktober 2018. Arkiveret fra originalen 29. juni 2020.
  96. ↑ Bariev R. Kh. Volga Bulgars: historie og kultur. - Sankt Petersborg. : Agat, 2005. - S. 284. - 301 s.
  97. ↑ Masanov N. E., Abylkhozhin Zh. B., Erofeeva I. V., Alekseenko A. N., Baratova G. S. Kasakhstans historie: folk og kulturer. - Almaty: Dike-Press, 2000. - S. 592. - 608 s.
  98. ↑ Trepavlov V.V. Historien om Nogai Horde. - M .: Østlig litteratur, 2002. s. 499-504
  99. ↑ Spil I. A. Indskrift af en universel landbeskrivelse i henhold til den seneste opdeling af stater og lande . - Moskva: I Universitetstrykkeriet, 1819. - S. 289. - 510 s.
  100. ↑ Eastern Dasht-i Kypchak i det 13. - tidlige 15. århundrede. Problemer med Ulus Jochis etnopolitiske historie / Ed. I. M. Mirgaleev. - Kazan: Forlag "Feng" af Videnskabsakademiet i Republikken Tatarstan, 2013. - 288 s.
  101. ↑ Klyashtorny S. G., Sultanov T. I. Stater og folk på de eurasiske stepper: fra antikken til den nye tidsalder. Sankt Petersborg: "Petersburg Oriental Studies", 2009: 3. udg., rettet. og yderligere 432 s. s. 65-74
  102. ↑ Trepavlov V.V. Historien om Nogai Horde. - M .: Østlig litteratur, 2002. s. 97-112, 495-497
  103. ↑ DeWeese D. Islamisering og indfødt religion i den gyldne horde: Baba Tükles og konvertering til islam i historisk og episk tradition. University Park, PA, Pennsylvania State University Publ., 1994, s. 347
  104. ↑ Porsin A. A. Kildebase for æraen af ​​Nogais temnik i historien om Den Gyldne Horde // Bulletin of Archaeology, Anthropology and Ethnography. - 2010. - Udgave. en.
  105. ↑ Elite fra Den Gyldne Horde. Forfatter: Seleznev Yu. V. Feng, 2009.
  106. ↑ "Det kan med rimelighed hævdes, at centrum af Nogai ulus er regionen i Donau-deltaet med tilstødende territorier på begge flodens bred." NDRussev. Moldavien i "Dark Ages": Materialer til forståelse af kulturelle og historiske processer.
  107. ↑ Tizenhausen V. Uddrag fra Ennuwayri Encyclopedia. A/VII. Samling af materialer relateret til historien om Den Gyldne Horde. Bind 1- Udgivelsesår: 1884 Forfatter: Tizengauzen V. G. (red. comp.) . Hentet 16. december 2017. Arkiveret fra originalen 15. januar 2018.
  108. ↑ Aristov N. Noter om den etniske sammensætning af de tyrkiske stammer og nationaliteter og oplysninger om deres antal // Living Antiquity, 1896
  109. ↑ Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie. Forlaget "Nauka", Moskva, 1974. S.-489
  110. ↑ Arslanova A. A. Kypchaks og udtrykket Dasht-i Kypchak (ifølge persiske kilder fra det 13.-18. århundrede) // Nationalt spørgsmål i Tataria i perioden før oktober. Kazan, 1990. S.-16
  111. ↑ Ekhmetzhanov M. I. Nugai Urdasy: Tatarerne Khalkynyn Tarihi Miras. - Kazan: Megarif, 2002. S.-54
  112. ↑ Edige: Nogai episk digt. Skatkammeret for folkelitteratur af Nogais. M.: Nauka, 2016.
  113. ↑ Antonov I. V. Volga-Ural-regionens etniske historie i de XIII - tidlige XV århundreder. (historisk og arkæologisk forskning) / IV Antonov. - Ufa, 2006.
  114. ↑ Trepavlov V.V. Historien om Nogai Horde. - M. , 2001. - S. 4.
  115. ↑ 1 2 Gaivoronsky O. Herrer over to kontinenter. - T. 1. - K. -Bakhchisaray, 2007. - S. 210.
  116. ↑ Gaivoronsky O. Herrer over to kontinenter. - T. 1. - K. -Bakhchisaray, 2007. - S. 211.
  117. ↑ "Nogai-massakren" ved Perekop . Hentet 1. december 2020. Arkiveret fra originalen 30. november 2020.
  118. ↑ R. Ishmukhambetov NOGAI HORDE - DET TYRKISKE FOLKS VURGE
  119. ↑ 1 2 Yu. Idrisov. Nogais i Tersko-Sulak interfluve . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014.
  120. ↑ Nogais / © ATB-Azərbaycan Türkçülər Birliyi // Website "Caucasus International" (www.interkavkaz.info) 26/08/2007.  (utilgængeligt link - historie ,  kopi )
  121. ↑ Kampmalerier og portrætter af Generalissimo . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 27. december 2013.
  122. ↑ Suvorov og Don-kosakkerne (utilgængeligt link) . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 27. december 2013. 
  123. ↑ Vladimir Gutakov. Russisk vej mod syd (myter og virkelighed). Del to . Hentet 2. september 2010. Arkiveret fra originalen 9. august 2011.
  124. ↑ V. B. Vinogradov. Central Kuban. Landsmænd og naboer. Nogais . Hentet 2. september 2010. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014.
  125. ↑ Sergeev A. A. Tauride Nogais afgang til Tyrkiet i 1860 / A. A. Sergeev // ITUAK. - 1913. - Nr. 49. - S. 212-213. . Hentet 8. juni 2019. Arkiveret fra originalen 16. september 2018.
  126. ↑ Grænser for nomadelejren Kuban med russiske besiddelser i 1789 / Noter fra Odessa Society of History and Antiquities. v.3. s. 589-590. 1853 . Hentet 8. juni 2019. Arkiveret fra originalen 5. juni 2019.
  127. ↑ 1 2 3 4 Vadim GEGEL. Udforskning af det vilde vesten på ukrainsk (utilgængeligt link) . Hentet 4. maj 2009. Arkiveret fra originalen 7. december 2009. 
  128. ↑ Vinogradov V. B. Middle Kuban. Landsmænd og naboer (dannelsen af ​​den traditionelle befolkning): En bog med historiske og kulturelle regionale studier, essays / Ed. udg. acad. RAS, prof. V. L. Yanina (MSU) - Armavir, 1995. - Ch. Nogais. Arkiveret 14. juli 2014 på Wayback Machine
  129. ↑ Gutakov V. Russisk vej mod syd (myter og virkelighed). Del 2. // "Bulletin of Europe", 2007. - Nr. 21. . Hentet 2. september 2010. Arkiveret fra originalen 9. august 2011.
  130. ↑ Nogais (utilgængeligt link) . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014. 
  131. ↑ 1 2 MASSEMIGRATION AF NOGAI TIL TYRKIET . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014.
  132. ↑ SLUTTEN PÅ NOGAI HORDEN: VANDRIGNING OG BOSETNING I DET NORDLIGE KAUKASUS . Hentet 17. juni 2020. Arkiveret fra originalen 17. juni 2020.
  133. ↑ 1 2 3 4 Steppen, hvor Nogai-tatarerne strejfer . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014.
  134. ↑ 1 2 "Krigen er nu ikke almindelig, men national": Folkene i Rusland i den patriotiske krig i 1812 . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 2. august 2014.
  135. ↑ Nogais: karakteristika, økonomi før revolutionen . Hentet 12. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014.
  136. ↑ KavkazWeb: 94% af de adspurgte er for oprettelsen af ​​Nogai-distriktet i Karachay-Cherkessia - resultaterne af folkeafstemningen . Hentet 10. november 2006. Arkiveret fra originalen 27. september 2007.
  137. ↑ Nogai-distriktet blev officielt oprettet i Karachay-Cherkessia (utilgængeligt link) . Hentet 25. juli 2009. Arkiveret fra originalen 16. december 2012. 
  138. ↑ Nogay-distriktet oprettet i Karachay-Cherkessia  (utilgængeligt link)
  139. ↑ Nogai-regionen blev oprettet i Karachay-Cherkess-republikken . Hentet 25. juli 2009. Arkiveret fra originalen 19. oktober 2007.
  140. ↑ Esperanto-nyheder: Konference om Nogai-folkets fremtid (utilgængeligt link) . Hentet 10. november 2006. Arkiveret fra originalen 6. januar 2007. 
  141. ↑ 1 2 Historien om dannelsen af ​​den multietniske sammensætning af befolkningen i Astrakhan-territoriet. E. A. Vasil'eva. Arkiveret kopi af 20. august 2021 ved Wayback Machine Proceedings ved Det historiske fakultet ved St. Petersburg State University, 2011.
  142. ↑ 1 2 Viktorin V. M. Turkiske genbosættelses- og servicegrupper i det sydlige Ural i XVIII-begyndelsen. XX århundreder: Nagaybaks (græsrødder og ridning) og Nogai-tatarer (Saltanul og Kondurovtsy)  (utilgængeligt link) // "Panorama of Eurasia", 2008. - Nr. 3 (3).
  143. ↑ 1 2 Demoskop . Hentet 1. marts 2013. Arkiveret fra originalen 14. maj 2011.
  144. ↑ 1 2 "ASTRAKHANGAZPROM" i skæbnen for Nogai-Karagash i Astrakhan-regionen. Zh. Kh. Skrylnikova. Arkiveret 19. juni 2015 på Wayback Machine Ethnographic Review nr. 3, 2008
  145. ↑ Mikrodatabase for 2002 All-Russian Population Census (utilgængeligt link) . Hentet 28. februar 2013. Arkiveret fra originalen 12. juli 2019. 
  146. ↑ Shugaipov R. A. Aktiviteter i det regionale metodologiske center for folkekultur og Nogai offentlige organisationer til bevarelse og udvikling af den immaterielle kulturarv fra Astrakhan Nogais i moderne forhold // Bevarelse af kulturarv og problemer med historieforfalskning. Materialer fra den all-russiske ungdomskonference inden for rammerne af Videnskabsfestivalen (Astrakhan, 19.-21. september 2012). I 2 bind. T. 1. / Udg. prof. A. P. Romanova - Astrakhan: AGU, 2012.
  147. ↑ Türkiye'deki Kırım Tatar ve Nogay Köy Yerleşimleri  (tur.) . tarihvakfi.org.tr . Hentet 23. juni 2020. Arkiveret fra originalen 26. juni 2020.
  148. ↑ Interetniske relationer i Tyrkiet . Hentet 27. juni 2014. Arkiveret fra originalen 13. august 2014.
  149. ↑ Materialer om studiet af den historiske og kulturelle arv i Nordkaukasus. Udgave IV: Nogais antropologi. — IA RAS. Moskva: Monumenter for historisk tænkning. Del II. Antropologi af moderne Nogais
  150. ↑ Komarov S. G., Chkhaidze V. N., Nogais fra Azovs østlige hav ifølge kraniologi, Bulletin fra Chelyabinsk State University. Serie: History, Chelyabinsk State University Publishing House, Chelyabinsk, 2013, 12, 17 - 27
  151. ↑ Komarov S. G., Befolkningen i Bukeevskaya-steppen i æraen af ​​Den Gyldne Horde ifølge kraniologi, Bulletin fra Kalmyk Institut for Humanitær Forskning, 2014, 4, 45 - 57- Russisk
  152. ↑ Komarov S. G., Nogais fra steppen Ciscaucasia ifølge kraniologi, Bulletin of Anthropology, IEA RAS, Moskva, 2014, 3, 78 - 88
  153. ↑ Panorama af folkene på baggrund af Europa. Indramning af Europa (Serie VI) . Hentet 20. august 2021. Arkiveret fra originalen 20. januar 2021.
  154. ↑ "Der er undtagelser, såsom Balkars, Kumyks og Nogais i det nordlige Kaukasus, der viste enten tidligere datoer for sammenblanding (8. århundrede) eller meget senere sammenblanding mellem det 15. århundrede (Kumyks) og 17. århundrede (Nogais)" se The Genetic Arven fra udvidelsen af ​​tyrkisk-talende nomader på tværs af Eurasien. Bayazit Yunusbayev, Mait Metspalu, Ene Metspalu, Albert Valeev, Sergei Litvinov, Ruslan Valiev, Vita Akhmetova, Elena Balanovska, Oleg Balanovsky, Shahlo Turdikulova, Dilbar Dalimova, Pagbajabyn Nymadawa, Ardeshir Ho Bahmanimehr, Bardeshir, Ho Bahmanimehr, Bartash, Barthan, Sabeta, Barthan, Bar. , Irina Khidiyatova, Evelin Mihailov, Rita Khusainova, Larisa Damba, Miroslava Derenko, Boris Malyarchuk, Ludmila Osipova, Mikhail Voevoda, Levon Yepiskoposyan, Toomas Kivisild, Elza Khusnutdinova, Richard Villems. Udgivet: 21. april 2015 Arkiveret 20. august 2021 på Wayback Machine
  155. ↑ Bentkovsky I. Oversigt over hesteavl i Nordkaukasus. // SGV, nr. 6-7, 1878.
  156. ↑ L. M. Kozdokov. En note om kaukasisk hesteavl. Gaz.'"Terskiye Vedomosti", nr. 10, 1869
  157. ↑ Karanogay, nomadernes land og patriarkalske levevis., ll. 93-94.
  158. ↑ A. Pavlova "På Nogais, der strejfer på Kizlyar-steppen" S.10 (St. Petersborg 1842).
  159. ↑ Farforovsky S.V., Nogais fra Stavropol-provinsen. Historisk og etnografisk essay, Tiflis, 1909. S.9
  160. ↑ Lakoza I.I. Kamelopdræt.- M.: Selkhozgiz.- 1953; Terentiev S. M. Camel og pleje ham. - M .: Selkhozgiz, 1950
  161. ↑ http://miris.eurac.edu/mugs2/do/blob.pdf?serial=1151592731479&type=pdf Arkiveret 14. marts 2016 på Wayback Machine Title etniske grupper i Den Russiske Føderation. Analytisk reference
  162. ↑ Streis, 1935, s. 196
  163. ↑ Gadzhieva S. Sh. Nogais materielle kultur i det 19. og tidlige 20. århundrede - M .: Nauka, 1976. - 227 s.
  164. ↑ "Jagt i Kaukasus": Essay / N. N. Tolstoy. - 1857.]
  165. ↑ Schlatter, 1836. S. 216
  166. ↑ http://lib7.com/kavkaz/1114-nogaicu-ocherk.html Nogais  (utilgængeligt link) : karakteristika, økonomi før revolutionen. Etnografi - Folk i Kaukasus
  167. ↑ http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Krym/XV/PDS_1/21-40/35.htm Arkivkopi dateret 14. marts 2016 på Wayback Machine 1492, 27. juni. Breve til storhertug Ivan Vasilyevich fra Krim /D. Krim, nr. 1, s. 306-323
  168. ↑ Gmelin, 1777. S. 176
  169. ↑ Georgi, 1796. S. 43
  170. ↑ Sergeev, 1913. S. 187, 193
  171. ↑ http://www.runivers.ru/bookreader/book58687/#page/1/mode/1up Arkiveksemplar dateret 15. marts 2016 på Wayback Machine Komplet samling af videnskabelige rejser i Rusland, udgivet af Imperial Academy of Sciences. T. 6 (Notater om Akademiker Falks rejser). SPb., 1824.
  172. ↑ Nationale tøj // Noghay.Ru . Hentet 12. september 2015. Arkiveret fra originalen 10. februar 2016.
  173. ↑ "Således falder Nogai-kaptal og den nordkaukasiske kaftan ikke kun sammen med hensyn til konstruktionsprincippet, men også med hensyn til utilitaristiske funktioner. Det er klart, at denne tilfældighed er baseret på en almindelig Kypchak-oprindelseskilde for denne type tøj. Dode Zvezdana Vladimirovna. befolkningsdragt. Nordkaukasus VII-XVII århundreder. (Rekonstruktion af etnosocial historie) / M.: IA RAN, 2007.
  174. ↑ Traditionelt tøj og uniformer fra Terek, Kuban-kosakkerne
  175. ↑ Prioriteter for Nogai-mad. Bariyat Alimova, ledende forsker, Institut for Nuklear Energi, DSC RAS, Doctor of Historical Sciences, Vozrozhdenie magazine, nr. 9, 2006 . Dato for adgang: 16. december 2017. Arkiveret fra originalen 21. december 2017.
  176. ↑ Kereitov, PX. Nogais. Træk af etnisk historie og hverdagskultur: monografi / videnskabelig. udg. Yu Yu Klychnikov; Karachay-Cherkess Institut for Humanitær Forskning. - Stavropol: Serviceskole, 2009. S. 225 . Hentet 15. marts 2016. Arkiveret fra originalen 15. marts 2016.
  177. ↑ Nerazik E.E. Landlig bolig i Khorezm (I-XIV århundreder). Arkæologiske og etnografiske essays. M., 1976. S. 190
  178. ↑ Shennikov A. A. Chervleny Yar. Forskning i historien og geografien af ​​Middle Don i XIV-XVI århundreder. - L., 1987. S.67
  179. ↑ Kereitov, Ramazan Khusinovich. Generelle tyrkiske elementer i Nogais' etniske historie og hverdagskultur: Resumé af afhandlingen. ... Doctors of Historical Sciences: 07.00.07 / M .: IEA RAS, 2002. . Hentet 15. marts 2016. Arkiveret fra originalen 29. januar 2021.
  180. ↑ Falev Pavel Alexandrovich . Hentet 8. juni 2019. Arkiveret fra originalen 8. juni 2019.
  181. ↑ Edige: Nogai episk digt / red. N. Kh. Suyunova; Karachay-Cherkess Institut for Humanitær Forskning under KChR's regering. — M.: Nauka, 2016.
  182. ↑ http://www.runivers.com/bookreader/book435886/#page/78/mode/1up Arkiveret 16. marts 2016 på Wayback Machine Nogais i russisk historie. S. V. Farforovsky // Russisk arkiv. Historisk og litterær samling, 1914.
  183. ↑ Karamzin N. M. Den russiske stats historie. Samlet Op. - SPb., 1819. -T.8.- S.20-21
  184. ↑ http://feb-web.ru/feb/ivl/vl3/vl3-5862.htm Arkivkopi dateret 21. marts 2016 på Wayback Machine Meletinsky E.M. Kipchak-eposet om Nogai-heltene // Verdenslitteraturens historie: I 8 bind / Academy of Sciences of the USSR; Institut for verdenslitteratur. dem. A. M. Gorky. - M .: Nauka, 1983-1994. - På titlen. l. udg.: Verdenslitteraturhistorie: i 9 bind T. 3. - 1985. - S. 586-587.

Litteratur

  • Nagai // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  • Nogai  // Forklarende ordbog over det russiske sprog  : i 4 bind  / kap. udg. B. M. Volin , D. N. Ushakov (bind 2-4); komp. G. O. Vinokur , B. A. Larin , S. I. Ozhegov , B. V. Tomashevsky og D. N. Ushakov; udg. D. N. Ushakova. - M  .: Statens Forlag for Udenlandske og Nationale Ordbøger: OGIZ (bd. 1), 1938. - Bind 2: L - Oyalovet. - 1040 stb.
  • Yarlykapov, Akhmet A. Islam blandt steppen Nogais. — M. : Inst. etnologi og antropologi, 2008.
  • Nogais // Ruslands folk. Atlas over kulturer og religioner. - M . : Design. Information. Kartografi , 2010. - 320 s. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
  • Nogai // Ethnoatlas fra Krasnoyarsk-territoriet / Administrationsråd for Krasnoyarsk-territoriet. Public Relations afdeling; ch. udg. R. G. Rafikov  ; redaktion: V. P. Krivonogov , R. D. Tsokaev. - 2. udg., revideret. og yderligere - Krasnoyarsk: Platinum (PLATINA), 2008. - 224 s. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Arkiveret29. november 2014 påWayback Machine
  • Folkene i Rusland: et malerisk album, St. Petersborg, trykkeri af foreningen "Public Benefit", 3. december 1877, art. 374
  • Gizer S. N. Bolighuse i Sortehavet Nogais i noter fra rejsende // Noter fra Det Historiske Fakultet ved Odessa State University. I.I. Mechnikov. - Odessa, 1999. - VIP. 10. - S. 102-107.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 tyrkiske folk
 Etnoser og klaner af turkisk - mongolsk oprindelse
Dagestan-talende
indo-iransk
historisk
Kasakhiske klaner
tyrkisk-talende
* Etnisk oprindelse kan diskuteres.