Teleuts

Teleuts (selvnavn: telennet , tadar , bayat-pachat ) er et tyrkisk oprindeligt småfolk i Rusland , der stammer fra den turkisk -talende nomadiske befolkning i det sydlige Vestsibirien . Teleutternes sprog og kultur er tæt beslægtet med altaiernes sprog og kultur , hvis etnoterritoriale gruppe de officielt blev betragtet indtil 1993 [2] . Moderne Teleuts lever kompakt i de sydlige regioner af Kemerovo-regionen .

Teleuts har Y-kromosomale haplogrupper R1a1 (55,3%), C3xM77 , N1c1 , R1b*, R1b3 , I , J [3] [4] [5] .

Befolkning og bebyggelse

Antallet i Rusland er 2643 personer ( 2010 ), hvoraf i Kemerovo-regionen  - 2520 personer. Teleuts er overvejende beboere på landet. Omkring to tusinde mennesker bor i landsbyerne Bekovo , Chelukhoevo , landsbyerne Verkhovskaya , Shanda , landsbyen Novobachaty på territoriet af Belovsky og Guryevsky kommunale distrikter. Disse er de såkaldte "Bachat Teleuts", der lever langs de store og små Bachat-floder ( Ob -bassinet ). Teleuts bor også i det kommunale Novokuznetsk-distrikt i Kemerovo-regionen og det kommunale Shebalinsky-distrikt i Altai-republikken .

Antallet af Teleuts i bosættelser i 2002 [6] :

• Kemerovo-regionen :
  • landsbyen Chelukhoevo - 505 mennesker;
  • byen Belovo - 438 mennesker;
  • byen Novokuznetsk - 303 mennesker;
  • landsbyen Bekovo - 273 mennesker;
  • landsbyen Verkhovskaya - 194 mennesker;
  • Shanda landsby - 177 mennesker;
  • Novobachaty landsby - 140 mennesker;
  • landsbyen Zarechnoye - 136 mennesker.

Sprog

Teleut-sproget tilhører kirgisisk-kypchak-sprogene (khakass) i den tyrkiske gruppe af den altaiske sprogfamilie som et separat sprog eller, ifølge en anden klassifikation, en dialekt af det sydlige altai-sprog (altaisk) . I sidstnævnte tilfælde distribueres det ikke kun i Kemerovo-regionen , men også i Altai-republikken ( Sjebalinsky kommunale distrikt , langs Katun -floden og dens biflod til Sema-floden ) og Altai-territoriet . Ifølge officielle data i 2010 talte 975 mennesker i Rusland Teleut-sproget (ca. 37% af Teleuts). Samtidig taler næsten alle teleuter russisk.

Historie

Etnonymet Teleut, samt telengit og telos , går tilbage til det gamle tyrkiske etnonym tele . Tele-folkets historie kan spores tilbage til den tidlige middelalder. I 391 blev de erobret af Tabgacherne , i 403 af Juan . I 480'erne formåede kroppen at opnå militære succeser (indtagelsen af ​​Gaochang , ruinen af ​​Yueban ) og skabe Gaogyui -staten allieret med kineserne , men den gik hurtigt i opløsning, og ligene blev besejret af hephthaliterne . I begyndelsen af ​​det 6. århundrede førte kroppen, ledet af prinserne Mivotu og Ifu, krige med rouranerne med varierende succes, dræbte Futu Khan, men omkring 550 blev de undertvinget af tyrkerne og blev undersåtter af tyrkerne , og senere de østtyrkiske Khaganater.

Fra 930 til 1207 var Teleuts ikke inkluderet i nogen militær-politiske fagforeninger og blev tilsyneladende overladt til sig selv. Der er ingen pålidelige historiske oplysninger om denne periode, liv og aktivitet for Teleuts. I sit værk "Ancient Turks" rapporterer L. N. Gumilyov , med henvisning til kilden " Yuan-chao mi-shi ", at Teleuts "omtales blandt de suveræne stammer, der blev erobret i 1207 af Jochi Khan ". Siden dengang var de i flere århundreder i kredsløbet om mongolernes indflydelse . Efter sammenbruddet af Djengis Khans imperium i det 13. århundrede i flere uluser , endte teleuterne i ulus af Ogedei , blev derefter en del af Oirat Khanate og genvandt uafhængighed først i det 16. århundrede , med svækkelsen af ​​hegemoniet af Oirat Khans i Centralasien. Graden af ​​denne uafhængighed og centralisering af Teleut-klanerne forbliver et diskutabelt spørgsmål i litteraturen.

I det 16.-18. århundrede strejfede teleuterne i Upper Ob-regionen og ved foden af ​​Altai, på begge sider af Ob. Teleut -landet omfattede således hovedmassen af ​​land mellem Irtysh-floden i vest og Tom-floden i øst i den øvre og mellemste del. At dømme efter senere skriftlige kilder og vidnesbyrd fra rejsende, der besøgte Sibirien, var teleuterne engageret i semi-nomadisk pastoralisme, som blev kombineret med tilegnende former for økonomi: jagt (hvilket bekræftes af fund af dyreknogler på campingpladserne), indsamling og fiskeri. De kendte landbruget, selvom det var primitivt. I det 17. århundrede , da russerne ankom til Sibirien, havde teleuterne udviklet patriarkalske-feudale forhold. Stærkere stammer trak sig ikke blot tilbage og optog de svage, men erobrede dem i en række tilfælde for at modtage tribut. Teleuterne havde også en befolkning af Kyshtymer, der var afhængige af dem. De fik slaver til fange under sammenstød med naboer [7] .

I russiske skriftlige kilder blev teleuterne under navnet White Kalmyks første gang nævnt i 1601 . Dette navn adskilte de tyrkisk-talende stepper fra deres allierede - de mongolsktalende Oirats , som russerne udpegede som sorte Kalmyks . [8] Imidlertid rejste den urimelige betegnelse af Oirats og Teleuts med ét udtryk - "Kalmyks" - allerede indvendinger fra Gerhard Friedrich Miller . I sin "Beskrivelse af Tomsk-distriktet i Tobolsk-provinsen i Sibirien i dets nuværende position, i oktober 1734," bemærker historiografen:

Det er selvfølgelig rigtigt, at telenguterne er meget hvidere og smukkere af udseende end kalmykerne selv, men efter min mening er dette blot et bevis på, at de ikke skal betragtes som ét folk. Hertil skal tilføjes, at de både i sproget og i hele levevisen og religionen er forskellige fra kalmykerne, og kalmykerne selv anerkender dem ikke som deres slægtninge.

Gennem det 17. århundrede Teleuterne var i stigende grad involveret i interaktion med de russiske myndigheder i Sibirien, nogle klaner accepterede russisk statsborgerskab og migrerede mod nord, under beskyttelse af Tomsk-fængslet (denne gruppe af udgående Teleuts blev til sidst assimileret af de sibiriske tatarer og danner nu en separat etno-territorial gruppe af Kalmaks-tatarer). Ikke desto mindre forblev Teleut-feudal-stammeadelen, støttet af Dzungaria , i lang tid hovedmodstanderen af ​​de russiske myndigheder i Øvre Ob og Gorny Altai. Teleut land i hele 1600-tallet. spillede rollen som en slags buffer mellem de russiske distrikter og de sorte kalmykkers (vestlige mongolers) besiddelser. Indtil 1680'erne formåede Teleut-prinserne fra Abakovichis hus (Abak selv, hans søn Koka og barnebarnet Tabun), der manøvrerede mellem Rusland og Dzungaria, at opretholde uafhængighed eller betydelig uafhængighed og endda til en vis grad underkuede andre Altai-stammer og påtvinger hyldest til dem (alman). Teleut-adelen forsøgte stædigt at opretholde sit monopol på udnyttelsen af ​​hele Altai-befolkningen, og modsatte sig derfor på alle mulige måder russernes indtrængen i regionerne Øvre Ob og Gorny Altai [9] . Det velkendte arkæologiske monument Chertovo-bosættelsen i Novosibirsk er ifølge lokale historikere et spor af grænsebefæstningen af ​​Teleuts selv eller Chat-tatarerne afhængige af dem på den såkaldte Teleut-grænse, som adskilte russernes indflydelsessfærer og nomader [10] .

Fra begyndelsen af ​​det 18. århundrede strejfede de fleste af teleuterne inden for Dzungarias grænser . I 1760'erne, på grund af en række ødelæggende interne og ydre årsager, hvis afgørende var krigen mellem Dzungaria og Kina, gik ulus-foreningen af ​​teleuterne endelig i opløsning, teleutterne blev spredt. I nogle tilfælde opløstes de fuldstændigt i et andet etnisk miljø, i andre fungerede de som en vigtig komponent i dannelsen af ​​nye etniske fællesskaber. Ifølge L.P. Potapov spiller teleuterne en enestående rolle i den etnogenetiske dannelse af alle grupper af altaiere , både nordlige og sydlige.

Etniske bånd mellem teleuterne og mongolerne

Det er kendt, at Teleuts, for hvem udtrykket " Kalmak " blev brugt, var en del af Dzungar Khanate . Teleuterne var tidligere kendt som "White Kalmyks" og deres Dzungars- naboer som "Black Kalmyks" [11] . Samtidig sluttede en del af Jungar ( Oirat ) og andre mongolske klaner sig til Teleuts : Choros , Oirot, Derbet , Merkit [12] , Tumat (Ak-Tumat, Kara-Tumat), Naiman ( Maiman ) [13] .

Teleuts betragtes traditionelt som efterkommere af de gamle tyrkisktalende Teles-stammer [14] ( dinlin , gaogyuy ) [15] . I etnogenetiske termer sammenlignes de gamle Tele-stammer af L.P. Potapov med Teleuts, Telengits og Teleses [16] .

Samtidig er der en mening om den mongolske oprindelse af kroppens stammer. Ifølge N. Ya. Bichurin var Dinlins (Dili) [17] og Gao Gui af mongolsk oprindelse. Efter hans mening blev Gaogui først kaldt Dili og senere blev kaldt Gaogui Dinlins [18] . A. S. Shabalov mener, at teleuterne [19] og deres forgængere Dili og Gaogui oprindeligt talte en række forskellige mongolske sprog [19] [20] .

Kultur og religion

Ortodokse, traditionelle overbevisninger er bevaret.

Kulturmæssigt ligger de tæt på telengitterne og khakasserne .

Ifølge etnografiske undersøgelser [21] praktiserede teleuterne i oldtiden luftbegravelsesritualet , som er almindeligt blandt mange folkeslag.

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Officiel hjemmeside for 2010 All-Russian Population Census. Informationsmateriale om de endelige resultater af 2010 All-Russian Population Census . Hentet 30. april 2012. Arkiveret fra originalen 5. juni 2016. (ubestemt)
2. ↑ Kilde (utilgængeligt link) . Hentet 7. oktober 2013. Arkiveret fra originalen 5. februar 2020. (ubestemt) 
3. ↑ Kharkiv V.N.
4. ↑ Kharkov VN , Medvedeva OF , Luzina FA , Kolbasko AV , Gafarov NI , Puzyrev VP , Stepanov VA Sammenlignende karakteristika for genpuljen af ​​Teleuts udledt fra Y-kromosomale markørdata, 2009. . Hentet 17. september 2016. Arkiveret fra originalen 10. september 2016. (ubestemt)
5. ↑ Derenko M. , Malyarchuk B. , Denisova G. et al. "Kontrasterende mønstre af Y-kromosomvariation i sydsibiriske populationer fra Baikal og Altai-Sayan regioner"//Human Genetics, 2006. 118: 591-604.
6. ↑ Mikrodatabase for 2002 All-Russian Population Census (utilgængeligt link) . Hentet 19. november 2012. Arkiveret fra originalen 12. juli 2019. (ubestemt) 
7. ↑ Hemmeligheder om "Chudsky-byerne"
8. ↑ Genbosættelse af altaierne (utilgængeligt link) . Altai.ru . Dato for adgang: 28. juni 2015. Arkiveret fra originalen 1. juli 2015. (ubestemt) 
9. ↑ Teleut land
10. ↑ "Bibliotek for sibirisk lokalhistorie" . Hentet 4. september 2013. Arkiveret fra originalen 1. oktober 2013. (ubestemt)
11. ↑ Nyheder fra Altai-afdelingen i USSR's Geographical Society. . - Altai bogforlag, 1967. - S. 112-115. Arkiveret 19. maj 2022 på Wayback Machine
12. ↑ Sovjetisk etnografi . - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1948. - S. 203. Arkiveksemplar af 19. maj 2022 på Wayback Machine
13. ↑ Radlov V.V. Fra Sibirien. Dagbogssider . - Ripol Classic, 1978. - S. 96. - 925 s. — ISBN 9785458401838 . Arkiveret 19. maj 2022 på Wayback Machine
14. ↑ Sovjetisk etnografi . - Publishing House of the Academy of Sciences, 1971. - S. 175. Arkiveksemplar af 13. juni 2020 på Wayback Machine
15. ↑ Sovjetisk etnografi. Nummer 4-6 . - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1991. - S. 80. Arkiveksemplar af 13. juni 2020 på Wayback Machine
16. ↑ Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie / T. A. Zhdanko. - 2. udg., tilføje. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 253. - 560 s. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
17. ↑ Bichurin N. Ya. Fortællinger om Hoihu-huset // Indsamling af oplysninger om de folk, der levede i Centralasien i oldtiden . www.vostlit.info. Hentet 16. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt)
18. ↑ Bichurin N. Ya. Hoihu (Gaogui) // Indsamling af oplysninger om de folk, der levede i Centralasien i oldtiden . www.vostlit.info. Hentet 16. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 18. oktober 2019. (ubestemt)
19. ↑ 1 2 Shabalov A.S. Oprindelsen af ​​uighurerne, Oirats (Kalmykkerne) og andre Tele-stammer i det 18. århundrede. f.Kr e. - XIV århundrede. n. e. - Irkutsk: Forlag for Irkutsk State Technical University, 2014. - S. 8-22. — 248 s.
20. ↑ Shabalov A.S. Oprindelsen af ​​uighurerne, Oirats (Kalmykkerne) og andre Tele-stammer i det 18. århundrede. f.Kr e. - XIV århundrede. n. e. - Irkutsk: Forlaget for Irkutsk State Technical University, 2014. - S. 228-235. — 248 s.
21. ↑ G. Yu. Sitnyansky, OM OPRINDELSEN AF DEN ANTIKKE KIRGISISKE BEGRAVELSERITE. Trykt udgave // ​​Centralasiatisk etnografisk samling. Udgave IV.M., 2001.S.175-180 (utilgængeligt link) . Hentet 19. juni 2012. Arkiveret fra originalen 23. juni 2012. (ubestemt) 

Links

• Forbundsrådets server: Teleuts
• Hjemmeside for den russiske sammenslutning af oprindelige folk i nord: Teleuts
• Teleuts fra Kemerovo-regionen
• Oplysninger fra Polar-leksikonet om et skolebarn "The Arctic is my home: Peoples of the North of the Earth": Teleuts
• Zapolyarye hjemmeside: Teleuts
• hjemmeside "Peoples of Russia": Teleuts
• Teleuts håb for Gud og ånder
• Teleut-befolkningen i den nedre og mellemste Chumysh-region i Altai-territoriet ifølge mundtlige og historiske kilder 1996-2002: identifikation og fortolkning
• Kolesnikova S. S. Egenskaber ved selvopfattelsen af ​​unge med vanedannende adfærd i Teleut-etnoen

Litteratur

• Teleuts // Sibirien. Atlas over Asiatiske Rusland. - M . : Topbog, Feoria, Design. Information. Kartografi, 2007. - 664 s. — ISBN 5-287-00413-3 .
• Teleuts // Ruslands folk. Atlas over kulturer og religioner. - M . : Design. Information. Kartografi, 2010. - 320 s. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
• Teleuts  / Funk D. A.  // Fjernsynstårn - Ulaanbaatar. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2016. - S. 11. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 32). - ISBN 978-5-85270-369-9 .

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer
I bibliografiske kataloger	J9U : 987007539411705171 LCCN : sh93006472 NKC : ph475712