Tofalars

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. oktober 2021; checks kræver 6 redigeringer .
Tofalars
Moderne selvnavn tofa , tofa , topa , toha
befolkning ≈ 800 mennesker
genbosættelse

 Rusland ▼762 (2010) [1]

 Ukraine 18 (2001)[2]
Sprog Tofalar
Religion shamanisme , animisme , ortodoksi
Inkluderet i tyrkere
Beslægtede folk Tyrkere , Sayan-folk
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Tofalars, tofy (tidligere navn - karagasy , selvnavn - tofa , tofa , topa , tokha , flertal - tofalar ) - Turkisk -talende oprindelige folk i Rusland , der bor i den sydlige del af Sibirien .

Inkluderet på listen over oprindelige folk i Norden, Sibirien og Fjernøsten i Den Russiske Føderation [3] .

Forlig

De bor på territoriet Tofalaria , den sydvestlige del af Nizhneudinsky-distriktet i Irkutsk-regionen , i bassinerne Biryusa , Uda , Kana , Gutara , Iya og andre floder på de nordøstlige skråninger af det østlige Sayan , hovedsageligt i bosættelserne. Alygdzher skabte i 1920-1930'erne Øvre Gutara og Nerja , hvor de blev tvangsflyttet, da de blev overført til en fast levevis. Transportkommunikation med dette territorium udføres kun med fly, om vinteren er det også muligt at komme på specialiseret udstyr på flodens is [4] .

Bosættelse i Rusland (2010) [5]
Forbundets emne Befolkning Forbundets emne Befolkning
Buryatia 2 Tuva fire
Irkutsk-regionen 678 Khakassia 2
Krasnoyarsk-regionen 23 Yakutia otte
Tomsk-regionen 19

Fra slutningen af ​​det 17. århundrede og frem til 1925 varierede antallet af Tofalarer uvægerligt fra 400 til 500 mennesker. Skriftlige beviser for udryddelsen af ​​folket er ikke blevet bevaret, formodentlig har deres antal ikke ændret sig siden russernes ankomst og er ikke relateret til deres indflydelse [4] .

Nummer

Befolkning
1675 [6] 1701 [6] 1839 [6] 1851 [6] 1858 [6] 1877 [6] 1882 [6] 1883 [6] 1884 [6] 1887 [6] 1888 [6] 1897 [6] 1908 [6] 1911 [6] 1914 [6]
340↗ 405↗ 500↗ 543↘ 416↘ 413↗ 456↗ 457↘ 407↗ 426↗ 431↘ 389↗ 400↗ 449↘ 405
1915 [6] 1925 [6] 1926 [6] 1927 [6] 1929 [6] 1930 [6] 1959 [7] 1970 [8] 1979 [9] 1989 [10] 2002 [11] 2010 [12]
↗ 456↘ 416↘ 414↗ 418↘ 412↗ 419↗ 589↗ 620↗ 763↘ 731↗ 837↘ 762

Antallet af Tofalars i bosættelserne i Irkutsk-regionen i 2002: landsbyen Øvre Gutara  - 262; Alygdzher landsby  - 248; landsbyen Nerja  - 144 [13] .

Sprog

Tofalar-sproget tilhører Sayan-gruppen af ​​østtyrkiske sprog . Ifølge folketællingen i 2002 i Irkutsk-regionen talte 114 personer ud af 723 Tofalarer deres modersmål. (16%), russere  - alle 723 personer. (100%) [14] . Der er udviklet et skriftsprog til tofalarsproget, en grundbog og læremidler er udgivet.

Studiet af tofalarsproget begyndte i midten af ​​det 19. århundrede. Siden det 17. århundrede, som et resultat af at etablere tætte kontakter med russere, er mange russiske lån dukket op i tofalarernes ordforråd, nogle af tofalarerne skiftede til russisk . På grund af ret tætte kontakter med buryaterne kunne nogle af tofalarerne desuden det buryatiske sprog [4] .

Efter den tvungne overgang til en fast levevis og organiseringen af ​​Tofalar-bosættelserne, hvor russere boede sammen med tofalarerne, og tofalarsproget ikke blev undervist i de skoler, der åbnede i bosættelserne, begyndte tofalarsproget at blive erstattet af russisk [4] .

I de sovjetiske år var risikoen for udryddelse af tofalarsproget særlig høj. Siden 1990 har der dog været organiseret undervisning i Tofalar-børns modersmål i børnehaver og skoler, og samtidig gøres der forsøg på at genoplive nationale ritualer og traditioner. På trods af disse bestræbelser er Tofalar-sproget truet [4] .

Selvnavn

Navnet Tofalars blev fastsat relativt for nylig, i 1930'erne, og det kommer fra selvnavnet på Tofalars tofa , i Tofalar - tofa (i modsætning til andre folk i Norden, der bruger et selvnavn med betydningen " mand ", Tofalar-ordet tofa har som sådan ingen betydning. " Mand " i Tofalar er kishi [15] ). Indtil 1930'erne havde dette folk et andet, totemisk navn - karagasy , som formentlig kan oversættes som sorte gæs . Måske var det oprindeligt navnet på en af ​​Tofalar-klanerne, og senere spredte det sig til hele folket. Ifølge de fleste forskere strejfede Karagas i dette område allerede på det tidspunkt, hvor de første russiske opdagelsesrejsende, kosakkerne, ankom til Uda-flodens dal.

Samtidig med overgangen til en fast levevis gav den sovjetiske regering selvnavnet "karagasy" en negativ klang på grund af dets "dyrelige" essens. Siden 1934 blev det officielle navn på Tofalarernes bopælsområde fastsat - Tofalaria, med opgivelsen af ​​det tidligere brugte navn Karagasiya [4] .

Oprindelse

Forskere mener, at Tofalarerne blev dannet som et resultat af blandingen af ​​de gamle Ket-talende og Samoyed - populationer med Dubo-stammerne, der migrerede til Sayano-Altai- regionen [16] . Traditionelt er duboer (tuba, tukha) identificeret med de gamle tyrkiske stammer i tele [17] . På samme tid, ifølge A.S. Shabalov, var tele (herunder dubo) oprindeligt en mongolsktalende gruppe af stammer, der gennemgik turkisering i slutningen af ​​det 4. århundrede e.Kr. e. [18] [19]

Genetik

Andelen af ​​Y haplogrupper viste sig at være: N  - 82% af dem: N-L666 - 45%, N3a5a - 31% [20] . Hyppigheden af ​​den Y-kromosomale haplogruppe N1a2-F1008/L666 er 45% blandt tofalarerne fra bosættelserne Alygdzher, Upper Gutara og Nerkha [21] .

Historie

For første gang omtales toferne som en stamme af duboer (tuba, tuvo) i de kinesiske krøniker om Wei -dynastiet i det 5. århundrede som et folk, der bor øst for Yenisei [22] . De var bifloder til forskellige centralasiatiske imperier .

I det 17. århundrede blev Tofalaria en del af den moskovitiske stat og blev et grænseområde til Kina. Efter 1757, da Tuva blev en del af Manchu Qing-imperiet , forblev Tofalaria en del af det russiske imperium og oplevede betydelig administrativ og kulturel (verbal og daglig) indflydelse fra russerne. Administrativt blev Udinskaya-landet skabt med fem uluser i sin sammensætning. For tofalarerne blev yasak etableret med pelse og kød; i nogle år var det fast og var ikke afhængigt af naturlige forhold og det faktiske antal jægere. Det er svært at bedømme det nøjagtige antal personer på tidspunktet for den første statistik (1851).

I tofalarernes offentlige liv (op til oktoberrevolutionen i 1917 ) var de årlige (nogle gange hvert andet år) decembermøder for alle tofs - suglans (fra Bur. suglaan  - forsamling ) - af stor betydning for valget af embedsmænd.

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede forblev væsentlige tegn på stammestrukturen blandt tofalarerne, især opdelingen i 5 patrilineære klaner (Kash, Sarig-Kash, Chogdu, Kara-Chogdu og Cheptei; eksperter fandt ud af, at der var 8 sådanne klaner før) og patronymiske grupper, mellem hvilke områder for roaming og fiskepladser var opdelt. Siden slutningen af ​​det 19. århundrede er sådanne omfordelinger blevet årlige på grund af skovenes forarmelse af pelsdyr.

I 1939, som en del af Irkutsk-regionen i RSFSR, blev Tofalarsky nationaldistrikt organiseret med et center i landsbyen Alygdzher , men allerede i 1950 blev det afskaffet, og to Tofalarsky landsbyråd optrådte i stedet - Tofalarsky, med et center i Alygdzher, og Verkhne-Gutarsky, med et center i landsbyen Verkhnyaya Gutara , som en del af Nizhneudinsky-distriktet i Irkutsk-regionen.

Økonomisk struktur

Indtil 1920'erne var tofalarerne et semi-nomadisk folk, der beskæftigede sig med jagt og rensdyrdrift . De vigtigste genstande for jagt blandt Tofalarer var: egern, sabel, odder, bæver, ræv, elg, hjorte, rådyr og andre dyr i taigaen. Efter at være blevet overført til en fast levevis gennemgik Tofalarerne samtidig kollektivisering og gik over til agerbrug og dyrehold. Men senere opgav de denne aktivitet og gik hovedsageligt over til skovhugst , træbearbejdning , murstensfremstilling, tømrerarbejde , ovn og efterbehandling [4] .

Samtidig indtog traditionelle taiga-håndværk stadig en betydelig plads i Tofalarernes økonomiske liv: jagt, fiskeri, indsamling af pinjekerner. Rensdyravl har også overlevet i ringe grad [4] .

Som et resultat af den aktive antireligiøse propaganda udført af de sovjetiske myndigheder i 1930'erne, bevægede mange tofalarer sig gradvist væk fra den traditionelle tro – shamanisme og mistede mange elementer af den traditionelle kultur, der var forbundet med nomadisme. Af den traditionelle nationale kultur har tofalarerne kun bevaret evnerne til rensdyrdrift, taigahåndværk og tofalarsproget, som dog bruges mindre og mindre i hverdagen. Nationalt tøj ophørte med at være en del af ikke kun hverdagen, men også ferier, sammen med en ændring i livsstil forsvandt den traditionelle bolig - ven . Tidligere bryllups- og begravelsesritualer blev erstattet af ceremonier, der blev accepteret i det sovjetiske samfund. En genoplivning af interessen for traditionel kultur er blevet bemærket siden slutningen af ​​1980'erne, hvilket har ført til fremkomsten af ​​etniske kulturcentre, kreative grupper og sæsonbestemte Tofalar-festivaler [4] .

Traditionel bolig

Tofalarernes traditionelle bolig var et kegleformet telt , lavet af stænger, dækket med rovduga om vinteren ( ruskind fra hud af hjorte eller elge ) og birkebark om sommeren . Vennen blev opdelt i hun- (til højre for indgangen) og han-halvdelene (til venstre).

Lejren bestod normalt af 2 til 5 kammerater, om sommeren - op til 10. Allerede fra begyndelsen af ​​det 19. århundrede blev bjælkehuse udbredt blandt tofalarerne .

Traditionel kjole

Herretøj er repræsenteret af bukser lavet af moskushjort eller gedeskind (om sommeren fra rovduga eller købt stof) og forskellige kaftaner med en lås på højre side, som blev båret på en nøgen krop og med et bælte. Allerede i det 19. århundrede skiftede de til et samlet kostume af russiske sibirere, der bevarede den nationale identitet i detaljer (højre spænder, trim, bælter). Tofalar kvinders påklædning bestod af bukser og en kjole med slids på brystet, samt et bælte. Traditionelle kvinders smykker - øreringe, tin armbånd og ringe. Om vinteren bar Tofalars fåreskindfrakker lavet af hjorteskind med pels indeni. Hatte er specifikke: om sommeren - en manchurisk filthat (men normalt uden børste; senere blev den erstattet af en kasket ), om vinteren - pelshatte med øreflapper, som blev bundet ved hagen.

Traditionel mad

Grundlaget for Tofalars diæt var kød, herunder vildt og vildt; rugbrød bagt i aske eller på sten; som krydderier og anvendelser - talrige rødder og vilde planter (vilde løg, vilde hvidløg , bær, pinjekerner osv.). På grund af betaling af høje skatter var der i nogle år ret knap mad. Tobaksrygning var almindeligt blandt både mænd og kvinder .

Folklore

Tofalarerne har en rig mundtlig folklore - ordsprog og ordsprog, eventyr, legender og traditioner.

Blandt forskerne af tofalarernes traditioner, både de kendte turkologer af en bred profil Radlov V.V. og Katanov N.F. , såvel som dem, der har gjort meget for studiet af tofalarerne - Petri B.E. , Rassadin V.I. , Sherkhunaev R. A. og andre.

Religion

Traditionelle overbevisninger omfattede animisme , shamanisme og totemisme .

Gennem de ortodokse missionærers indsats i slutningen af ​​det 19. århundrede blev en del af tofalarerne omvendt til den kristne tro [23] . I øjeblikket udføres missionsarbejde i Tofalaria gennem indsatsen fra Irkutsk bispedømme i den russisk-ortodokse kirke. Så i februar 2007 blev mere end 100 mennesker døbt [24] .

Noter

  1. ↑ All-russisk folketælling i 2010 (utilgængeligt link) . Hentet 22. maj 2012. Arkiveret fra originalen 3. august 2012. 
  2. ↑ Hel -ukrainsk folketælling 2001. Russisk version. Resultater. Nationalitet og modersmål.
  3. ↑ Dekret fra Den Russiske Føderations regering af 17. april 2006 nr. 536-r “Om godkendelse af listen over oprindelige folk i Norden, Sibirien og Fjernøsten i Den Russiske Føderation (som ændret den 26. december 2011) ”
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Grundlæggende oplysninger om tofalarer | IOGBUK Center for kulturen for de oprindelige folk i Baikal-regionen . etno.pribaikal.ru. Hentet: 20. maj 2020.
  5. ↑ All-russisk folketælling 2010. Bind 4. National sammensætning og sprogkundskaber, medborgerskab. 4. Befolkning efter nationalitet og færdigheder i russisk i de konstituerende enheder i Den Russiske Føderation . Federal State Statistics Service. Hentet: 24. december 2017.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Melnikova L. V. Tofy: Historisk og etnografisk essay / Ed. udg. V. V. Svinin. - Irkutsk: East Siberian Book Publishing House, 1994. - 304 s. — ISBN 5-7424-0656-8 .
  7. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1959. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly. Hentet: 22. december 2017.
  8. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1970. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly. Hentet: 22. december 2017.
  9. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1979. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly. Hentet: 22. december 2017.
  10. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1989. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly. Hentet: 22. december 2017.
  11. ↑ All-russisk folketælling i 2002. Den nationale sammensætning af befolkningen efter regioner i Rusland . Demoscope Weekly. Hentet: 22. december 2017.
  12. ↑ All-russisk folketælling 2010. Den nationale sammensætning af befolkningen i Den Russiske Føderation . Demoscope Weekly. Hentet: 23. december 2017.
  13. ↑ Mikrodatabase for 2002 All-Russian Population Census (utilgængeligt link) . Hentet 19. november 2012. Arkiveret fra originalen 12. juli 2019. 
  14. ↑ All-russisk folketælling 2002 Befolkning af oprindelige folk efter territorier med overvejende bopæl og sprogfærdigheder
  15. ↑ Tofalaria - Sortandens forsvundne land
  16. ↑ Rassadin I. V. Tofalarernes økonomi, liv og kultur. - IMBT, 2005. - S. 17-18. — 193 s. - ISBN 978-5-7925-0163-8 .
  17. ↑ Markus S. V. Tuva: Kulturens ordbog . - Akademisk projekt, 2006. - S. 6, 670. - 830 s. - ISBN 978-5-902358-93-0 .
  18. ↑ Shabalov A. S. Oprindelsen af ​​uighurerne, Oirats (Kalmykerne) og andre Tele-stammer i det 18. århundrede. f.Kr e. - XIV århundrede. n. e. - Irkutsk: Forlag for Irkutsk State Technical University, 2014. - S. 83-152. — 248 s.
  19. ↑ Shabalov A. S. Oprindelsen af ​​uighurerne, Oirats (Kalmykerne) og andre Tele-stammer i det 18. århundrede. f.Kr e. - XIV århundrede. n. e. - Irkutsk: Forlaget for Irkutsk State Technical University, 2014. - S. 228-235. — 248 s.
  20. ↑ Genetiske portrætter af jægere-rensdyrhyrder i det sydlige Sibirien - Tofalar og Todzhans // Genpool i Den Russiske Føderation
  21. ↑ Agdzhoyan A. T., Damba L. D., Zaporozhchenko V. V., Balanovsky O. P. Om spørgsmålet om det samojediske substrat i genpuljen af ​​den oprindelige befolkning i det sydlige Sibirien: fylogenografi af den Y-kromosomale haplogruppe N-L666 // Moscow University Bulletin Moscow. Serie XXIII. Antropologi. 2021. nr. 2. S. 75-90. DOI: 10.32521/2074-8132.2021.2.075-086
  22. ↑ "Tofalaria - bjergenes land" - Irkutsk, 1988 "East Siberian Book Publishing House" ISBN 5-7424-0049-7
  23. ↑ Oprindelige folk i nord i den moderne verden http://www.etnic.ru/etnic/narod/tofalary.html
  24. ↑ Ortodoksi kom igen til Tofalaria! (Missionsrejse 2007) http://iemp.ru/main_news.php?ID=2482&sphrase_id=4183992

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 tyrkiske folk
 Etnoser og klaner af turkisk - mongolsk oprindelse
Dagestan-talende
indo-iransk
historisk
Kasakhiske klaner
tyrkisk-talende
* Etnisk oprindelse kan diskuteres.