Estere

estere
Moderne selvnavn anslået østlased
Antal og rækkevidde
I alt: omkring 1.055.000 (2000) [20]

 Estland :
919.711 (folketælling2021) [1] Finland :49.551 (2020) [2] USA :27.113 [ 3] Canada :24.000 [4] Sverige :25.509 [5] Rusland :17.875 (6.875 ) [ 5 ] 7] Tyskland :6286 [8] Norge :5092 [9] Storbritannien :3400 [10] Ukraine :
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
2868 [11] Irland : 2560 [12] Letland : 2012 (est. 2022) [13] Belgien : 2000 [14] Danmark : 1606 [15] Kasakhstan : 986  (   2009 ) [ 16] Abkhasien : 167] ( 2000 ) ) [atten]
 

 

 

 

 

 

 Island :
111 [19]
Beskrivelse
Sprog estisk
Religion Lutheranisme , katolicisme , ortodoksi ,
Inkluderet i baltisk-finske folk
Beslægtede folk Finner , Karelere , Vods , Livs , Izhora , Vepsianere
etniske grupper vyru , setu
Oprindelse finsk-ugriske folk , baltere , østslaver , dels danskere , svenskere og tyskere

Estere ( Est. eestlased ) er et baltisk - finsk folk , hvoraf de fleste bor i Estland . Det samlede antal i 2015 var omkring 1,1 millioner mennesker, herunder 908 tusind i Estland [21] . Sprog - estisk , tilhører den baltisk-finske gruppe af den finsk-ugriske sprogfamilie [22] .

Ifølge folketællingen i 2021 var antallet af estere i Estland pr. 31. december 2021 919.711 [1] .

Antropologisk hører de til de østbaltiske og atlantisk-baltiske racer og overgangstyper mellem dem [23] .

Fra begyndelsen af ​​det 21. århundrede er esterne en af ​​de mindst religiøse nationer på planeten. Kun 14% af esterne svarede positivt på spørgsmålet om religion spiller en vigtig rolle i deres liv, 26% af esterne er ateister (5. plads i Europa) [24] [25] ; troende er for det meste lutheranere og ortodokse [26] .

Etnonym

I feudalismens æra kaldte esterne sig selv maarahvas , som bogstaveligt betyder "jordens folk", det vil sige bønder [22] [27] . Enkeltnavnet estere ( Est. eestlased ), som oprindeligt blev brugt af de skandinaviske naboer, begyndte at blive brugt af dem i midten af ​​1800-tallet, på tidspunktet for opvågningen af ​​den nationale bevægelse og borgerbevidsthed [22] .

I Rusland blev estere, ligesom andre finsk-ugriske folk, kaldt Chud , mens de tilføjede regionens navn, for eksempel Chud Yereva - Chud Yarvamaa [22] .

Ordet eestlane (fra estisk - "estisk") kom fra latin . Til at begynde med, efter Tacitus, blev navnet Aesti brugt i forskellige former (også Aestii, Astui, Aest og derefter Esti ) gennem den tidlige middelalder for at betegne et folk (der bor i nærheden af ​​Vistulas munding ) . I højmiddelalderens æra blev dette etnonym overført til den baltisk-finske befolkning i Livland - på trods af at disse to geografiske områder ikke støder op til hinanden, og henholdsvis mellem dem såvel som mellem de befolkninger, der bor i dem, er der er meget få - om nogen - direkte historiske forbindelser [28] [29] .

Antropologisk type

Ifølge deres kraniologiske parametre er den middelalderlige befolkning i Estland karakteriseret ved udtalte kaukasoide træk. Den nærmeste nærhed til den viser den senmiddelalderlige Vologda -serie , samt finnerne , karelerne og komi-zyryanerne , der i det hele taget skiller sig skarpt ud på baggrund af resten af ​​de finsk-ugriske grupper. Dette fænomen forklares ved, at de baltiske finners morfologiske udseende bestemmer den gamle mesolitiske befolkning i Østeuropa [30] .

Antropologisk har estere dårligt pigmenteret hud, farven på iris er for det meste grå (89,3%), håret er blondt og lyshåret (73,0%). Esterne er blandt de højeste nationer i verden. I slutningen af ​​1930'erne var 57,7 % af esterne højere end 170 cm, den gennemsnitlige højde for mænd var 172,0 cm Esterne har en stærk og slank bygning og et veludviklet bryst [22] .

Historie og etnografi

Esternes forfædre dukkede op på det moderne Estlands territorium, sandsynligvis i det tredje årtusinde f.Kr. Estere blev dannet på basis af en blanding af finsk-ugriske stammer, der kom fra østen i det 1. årtusinde f.Kr. og den gamle aboriginalbefolkning ( Kund-kulturen ). Derefter absorberede de i løbet af flere årtusinder separate baltiske, nordtyske og østslaviske elementer. I begyndelsen af ​​det 2. årtusinde e.Kr. blev samfundets gamle stammer gradvist erstattet af territoriale stammer, hvis grundlag var kihelkonds ( sogne ) og maakonds , og dannelsen af ​​den estiske nationalitet begyndte [22] [31] . Ifølge akademiker H. A. Moor er "processerne for dannelsen af ​​det estiske folk ikke kun forbundet med historien om dannelsen af ​​resten af ​​de finsk-ugriske folk, men er også tæt sammenflettet med den etniske udvikling af naboindo-europæere. , især Østersøen, samt de nærmeste slaviske og germanske folk” [32] .

Estiske kulturologer som Uku Masing , Jaan Kaplinski samt præsidenten og forfatteren af ​​faglitterære bøger Lennart Meri forsøger at identificere den finsk-ugriske arv i moderne esteres traditioner.

Fra et historisk og kulturelt synspunkt er en særlig gruppe af estere Seto -folket [22] , som levede kompakt i det område, der havde været styret af Pskov siden det 10. århundrede .

Begyndelsen af ​​det 1. årtusinde

Fra det 3. århundrede, på Estlands territorium, er det muligt at spore dannelsen af ​​separate etniske grupper ifølge arkæologiske data, som falder sammen med de dialektale og etnografiske regioner, der har overlevet til i dag: Nordlige, Sydlige, Vestlige Estland og øerne. Vestestland var stærkt påvirket af Skandinavien. I Sydestland er ældgamle kulturelle træk blevet bevaret i længst tid. På grund af indflydelsen fra det gamle russiske folk blev kendetegnene ved esternes sub-etnos dannet Setu , såvel som i det sydøstlige Vyru ; Dette kommer tydeligst til udtryk i bygninger og tøj.

Tidlig og højmiddelalder

Fra det 9. århundrede begyndte landsbyer at dannes (flere familier forenede deres gårde). Som følge heraf skete der en territorial opdeling i sogne og amter. Sammenlignet med nabolandene var Estlands landdistriktskultur underudviklet - de gamle esteres vigtigste opholdssted var en gård , hvor familien boede, som blev betragtet som en enhed i samfundet [33] . Familien bestod af 8 - 10 personer. Alle gårdbygninger blev opført omkring en åben gård, hovedbygningen - en beboelseslade  - mod gården, fra nord til syd.

Der blev dyrket hvede , havre , ærter , bønner og hør , senere blev der tilsat kål og kålrot . Fra anden halvdel af det 11. århundrede begyndte man at dyrke vinterrug , hvilket medførte udviklingen af ​​et tre-marks afgrødedyrkningssystem . Keramikerhjulet begyndte at blive brugt. Håndværksvirksomheden var ikke så udviklet som naboernes.

Fra det 11.-13. århundrede begynder overførslen af ​​etnonymet Esty til den baltisk-finske befolkning i Livland i europæiske kilder at finde sted . Så er der tidlige rapporter om deres påklædning. Kvindens hovedtøj var en linnedskjorte og en ulden frakke. En uldnederdel blev viklet om hofterne, som blev spændt fast med et bælte. Linnedtøj var bleget hvidt, overtøj var fåreskind hvidt eller sort. Ulden til nederdelen blev farvet med vegetabilske urter; det mest almindelige farvestof var galangal , hvorfra rød blev opnået.

Senmiddelalder

I det 13. århundrede angreb tyske riddere preussiske lande fra vest og ind i de områder, der var beboet af estere, liver, såvel som kurere , semigallere , seloner , latgalere , fra siden af ​​Riga-bugten. I løbet af denne såkaldte " Hellige Krig " var der en massakre på mennesker og fuldstændig ødelæggelse og afbrænding af landsbyer.

Ved XIII, på grundlag af stammerne, der bor på Estlands territorium, og deres dialekter, blev det estiske folk og sprog dannet. Estere var fastboende bønder og kaldte sig selv "jordens folk" [34] .

Kultur, overbevisninger

De mest typiske antikke elementer i estisk folkekultur er boligriga , sort brød , bryllups- og juletraditioner, samt efterårets mindehøjtidelighed for de døde (det blev antaget, at i disse dage kommer sjæle fra afdøde forfædre hjem) og en særlig form for folkemusik: den såkaldte runesang ( Est . . regilaul ) med et kort, men rigt varieret motiv.

Viden om oldtidens esteres religion er baseret på arkæologiske fund, antikke og middelalderlige krøniker og folklorematerialer fra det 19. århundrede. Estes mente, at hvert dyr, træ og sten har en sjæl ; troede på skytsånder, der boede i klipper, vandløb og træer. For at formilde ånderne blev der ofret til dem . For det meste adskilte religiøse ritualer og ritualer sig ikke i kompleksitet; der var ingen professionelle præster. Først og fremmest blev hellige egeskove betragtet som offerpladser - små isolerede bjerge, hvor det var umuligt at rive blade fra træer eller samle noget op fra jorden - såvel som sten, vandløb og kilder. I forbindelse med udviklingen af ​​landbruget i esternes mytologiske verdensbillede kom guder og personificeringer af vejrfænomener og himlen i forgrunden. Uku ( Est. Uku, Ukko ) - "bedstefar" blev betragtet som den vigtigste himmelske gud . Populariteten af ​​fertilitetsmagi, markens og kornets skytsguder, er steget. Ved solhverv blev der tændt bål, da man mente, at ilden driver onde ånder bort. Der var troldmænd, tryllekunstnere og healere, som blev henvendt til for at få hjælp under sygdom og andre problemer. De gamle estere troede på ordets magt: jægere og fiskere navngav ikke deres bytte ved at tilhøre en bestemt art (bjørn, hjorte, aborre), men brugte specielle "pseudonymer".

I det sene efterår mindes de alle de døde - de troede, at deres sjæle besøgte deres tidligere hjem. Der blev dækket borde for dem og et bad blev opvarmet, stilhed og fred herskede overalt. Ordet velnias, som blandt de baltiske folk bruges som navn for en djævel eller en ond ånd, blev dannet ud fra betegnelsen af ​​den afdøde, som vendte tilbage og begyndte at true de levende [35] .

Ifølge de ældste myter , som er nævnt i folkesange, troede esternes forfædre, at verden opstod fra et æg . Mælkevejen var repræsenteret af stammen af ​​verdens træ eller vejen, langs hvilken fuglene ledsagede den afdødes sjæle til en anden verden.

Religion

Næsten hele Estlands territorium har været domineret af den lutherske tro siden reformationen i det 16. århundrede . I midten af ​​det 19. århundrede konverterede omkring ⅛ af esterne til den ortodokse tro , hvilket dog ikke blev ledsaget af fremkomsten af ​​nogen kulturel særegenhed [22] .

Den ældste og vigtigste lutherske kirke i Estland er Dome-katedralen i Tallinn (bygget i det 13.-18. århundrede). Der er lutherske kirker i alle estiske byer og byer og i mange landsbyer.

I 1895-1900 blev Alexander Nevsky ortodokse katedral opført i Reval . I 1903-1907 blev St. Isidore-kirken i det estiske ortodokse sogn bygget i St. Petersborg . Ortodokse kirker blev også bygget i andre dele af Estland i disse år.

Estere i Rusland og USSR

Masse-genbosættelsen af ​​estere til det moderne Ruslands territorium ( Leningrad-regionen ) fandt sted i første halvdel af det 18. århundrede, efter at de baltiske stater blev annekteret til det russiske imperium under den store nordlige krig og i forbindelse med behovet for at udvikle nye territorier i Ingermanland .

I det 19. århundrede flyttede et stort antal estere til de underudviklede lande Sibirien , Nordkaukasus , Krim og Fjernøsten på grund af mangel på jord , estiske bønder blev aktivt hyret til at arbejde for industrivirksomheder i Riga , St. Petersborg og dens forstæder [36] . I 1860 blev den lutherske Johanneskirke bygget til det estiske samfunds behov i St. Petersborg .

Mellem slutningen af ​​det 19. århundrede og Første Verdenskrig forlod 200.000 mennesker Estland til Rusland. I 1917 var størrelsen af ​​den estiske diaspora i Rusland på sit højeste og udgjorde 215 tusinde mennesker (19% af det samlede antal estere) [37] .

Under borgerkrigen forlod mange estere Estland til Sovjetrusland . I 1920-1923 vendte nogle af dem på grundlag af en passende optionsaftale tilbage til Estland [38] .

I 1920'erne var der estiske nationale landsbyråd i Leningrad-regionen og Sibirien [39] . Men i 1936-1937 blev disse landsbyråd afskaffet, og et stort antal estere blev undertrykt [40] .

Efter annekteringen af ​​Estland til Sovjetunionen blev flere tusinde estere forvist til Komi ASSR , Kirov Oblast og Kasakhstan . Med begyndelsen af ​​den store patriotiske krig blev flere tusinde estere evakueret til de østlige regioner af USSR. I 1949 blev fra 20.535 mennesker [41] til 27.000 mennesker [42] [43] deporteret fra Estland , hvoraf de fleste var estere.

Antallet af estere i USSR ifølge All-Union folketællinger i USSR [44] [45] [46] [47] :

År Estere i USSR,
pers.
herunder i den estiske SSR
mennesker %
1959        988 616     892 653     90,3
1970 1.007.356 925 157 91,8
1979 1 019 851 947 812 92,9
1989 1.026.649 963 281 93,8

Efter 1955 begyndte masserehabiliteringen af ​​de undertrykte estere og deres tilbagevenden til den estiske SSR . Den estiske befolkning i RSFSR begyndte at falde - fra 78,5 tusinde i 1959 til 46,4 tusinde i 1989 [48] .

Efter Sovjetunionens sammenbrud faldt antallet af estere i Rusland kraftigt af en række årsager - hjemsendelse til Estland, et fald i fødselsraten, assimilering med den russiske befolkning. Ifølge folketællingen i 2010 boede 17.875 estere i Rusland - borgere i Rusland ( 28.113 personer ifølge folketællingen i 2002 ).

Emnet for Den Russiske Føderation Antal estere
i 2002, pers. [49]
Antal estere
i 2010, pers. [6]
Krasnoyarsk-regionen 4104 2346
Omsk-regionen 3095 2082
Sankt Petersborg 2266 1534
Leningrad-regionen 1409   772
Novosibirsk-regionen 1399   891
Moskva 1244 1072
Krasnodar-regionen 1136   668
Pskov-egnen 1122   625
Tomsk-regionen   751   528
Chelyabinsk-regionen   504   353
Novgorod-regionen   307   171
Kaliningrad-regionen   282   185
Sverdlovsk-regionen   437   275
Republikken Karelen   257   156

Estere i Republikken Estland

Antal estere i Republikken Estland [50] [51] [52] :

År 2000* 2011* 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021* 2022
Estere, pers. 930 219 902 547 917 075 912 188 911 207 907 937 905 805 904 639 905 677 907 628 909 552 919 711 919 693
i % af den samlede
befolkning
67,9 69,7 69,2 69,1 69,3 69,1 ↘68.8 _ 68,8 68,7 68,5 68,4 69,1 69,1

* Folketællingsdata

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Estlands statistik. RL21428: BEFOLKNING EFTER ETNISK NATIONALITET, KØN OG BOPPLAD (BOLIG REGION), 31. DECEMBER  2021 . Statistisk database .
  2. Befolkning | Finlands Statistik
  3. Samlede herkomstkategorier opgjort for personer med en eller flere herkomstkategorier rapporteret 2013 American Community Survey 1-year Estimates . United States Census Bureau . Hentet: 2. september 2014.
  4. Relationer mellem Canada og Estland (utilgængeligt link) . Hentet 17. marts 2015. Arkiveret fra originalen 20. november 2013. 
  5. Eestlased Rootsis (downlink) . Hentet 26. august 2017. Arkiveret fra originalen 17. februar 2015. 
  6. ↑ 1 2 All-russisk folketælling i 2010
  7. 2054.0 Australian Census Analytic Program: Australians' Ancestry (2001 (Berigtigelse)) . Australian Bureau of Statistics . Hentet: 17. september 2011.
  8. Pressemitteilungen - Ausländische Bevölkerung - Statistisches Bundesamt (Destatis) . www.destatis.de _
  9. "Indvandrere og norskfødte med indvandrerforældre, 1. januar 2016" . Norges Statistik. Tilgået 1. maj 2016.
  10. Storbritannien . Etnolog . Hentet: 12. maj 2016.
  11. Befolkningens fordeling efter nationalitet og modersmål . Ukraines statslige statistikudvalg. Arkiveret fra originalen den 5. december 2008.
  12. Personer, der normalt er bosat og til stede i staten på folketællingsnatten, klassificeret efter fødested og aldersgruppe . Central Statistics Office Ireland . Arkiveret fra originalen den 6. august 2011.
  13. https://www.pmlp.gov.lv/lv/media/9161/download
  14. Estemb i Belgien og Luxembourg (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 17. marts 2015. Arkiveret fra originalen 21. februar 2015. 
  15. Statistikbanken . www.statistikbanken.dk _
  16. Folketælling 2009
  17. Ifølge den georgiske forfatning er Abkhasien en del af Georgien som en autonom republik . Faktisk er Abkhasien en delvist anerkendt stat , hvis territorium ikke er kontrolleret af Georgien.
  18. Etnokaukasus. Etnisk sammensætning af Abkhasien ifølge folketællingen i 2011
  19. Dialog . rannsokn.hagstofa.is .
  20. Rahvuskaaslased välismaal (downlink) . Hentet 20. juni 2009. Arkiveret fra originalen 9. september 2009. 
  21. Kaja Kumer-Haukanõmm, Keiu Telve. Eestlased maailmas  (Est.) . Eesti inimarengu aruanne 2016/2017 .
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Eesti nõukogude entsüklopeedia. Eestlased  (Est.) . Eesti Entsuklopeedia .
  23. Atlanto-Baltic race // BRE. T.2. M. 2005
  24. RIA Novosti: Estland viste sig at være det mest ateistiske land i verden
  25. Eurobarometer Poll 2005 Eurobarometer 2005  // https://ec.europa.eu/commfrontoffice/publicopinion/archives/ebs/ebs_225_report_en.pdf .
  26. Interview med Metropolitan of Tallinn and All Estonia Cornelius (Jacobs)
  27. Ariste, Paul (1956). Maakeel og eesti køl. Eesti NSV Teaduste Akadeemia Toimetised 5: 117-24; Beyer, Jürgen (2007). Ist maarahvas (‚Landvolk'), die alte Selbstbezeichnung der Esten, eine Lehnübersetzung? Eine Studie zur Begriffsgeschichte des Ostseeraums. Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 56: 566-593
  28. På samme måde blev Tacitus-etnonymet "Fenni" ( Fenni ) udvidet til Suomi , hvilket gav anledning til det moderne navn " finner "
  29. Estere - artikel fra Great Soviet Encyclopedia
  30. Moiseev V. G., Shirobokov I. G., Kriiska A., Hartanovich V. I. Kraniologiske karakteristika for den middelalderlige befolkning i Estland // Radlovsky-samlingen. Videnskabelig forskning og museumsprojekter af MAE RAS i 2012. St. Petersborg. 2013. C. 71-79
  31. Lehti Saag et al. Ankomsten af ​​sibiriske herkomster, der forbinder den østlige Østersø med uraliske højttalere længere mod øst , 2019
  32. Moora H. A. Spørgsmål om dannelsen af ​​det estiske folk og nogle nabofolk i lyset af arkæologi // Spørgsmål om det estiske folks etniske historie. Tallinn. 1956 s. 49.
  33. På gammelestisk havde ordet "familie" ( pere ) samme betydning som "gård" ( talu )
  34. anslået. maarahvas "jordens mennesker; landdistrikter, landsbyfolk.
  35. Finsk-ugrisk mytologi
  36. Toivo U. Raun Estland og esterne. 2. udg. Hoover Press. 2001. Side 72
  37. Tiit Tammaru, Kaja Kumer-Haukanõmm, Kristi Anniste. Diasporaa kujunemine  (est.) . Tartu Ülikooli Välis-Eesti Uuringute Keskus.
  38. Sovjetiske Estland / Ch. eds, G. Naan. - Tallinn: Valgus, 1979. - S. 43. - 440 s.
  39. Nationale mindretal i Leningrad-regionen. P. M. Janson. - L .: Organisatorisk afdeling af Leningrads regionale eksekutivkomité, 1929. - S. 22-24. — 104 s.
  40. Multinational Leningrad-region
  41. Alexander Dyukov : Den estiske myte om den "sovjetiske besættelse" , 5. Deportation af 1949
  42. Deportationer fra Estland i 1941 og 1949 Arkiveret 28. september 2007 på Wayback Machine Estlands ambassade i Moskva.
  43. OVERSIGT OVER BERETNINGSPERIODEN. Deportation i marts 1949 Arkiveret 30. juni 2009 på Wayback Machine TALLINN 2004 Kompileret af Heiki Ahonen
  44. Folketælling i hele Unionen i 1959. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly .
  45. Folketælling i hele Unionen i 1970. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly .
  46. Folketælling i hele Unionen i 1979. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly .
  47. Folketælling i hele Unionen i 1989. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Demoscope Weekly .
  48. Tillæg. Håndbog i statistiske indikatorer // Demoscope Weekly
  49. All-russisk folketælling i 2002
  50. Estlands statistik. RLV428: BEFOLKNING EFTER ETNISK NATIONALITET OG KØN (1959, 1970, 1979, 1989, 2000, 2011, 2021)  (engelsk) . Statistisk database .
  51. Estlands statistik. RV0222: BEFOLKNING EFTER KØN, ETNISK NATIONALITET OG AMT, 1. JANUAR , (2012-2017)  (engelsk) . Statistisk database .
  52. Estlands statistik. RV0222U: BEFOLKNING EFTER KØN, ETNISK NATIONALITET OG AMT, 1. JANUAR. ADMINISTRATIV AFDELING PR. 01.01.2018  (engelsk) . Statistisk database .

Litteratur

Links