| Tsakhury | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | yikhby , tsIaIkhby |
| Antal og rækkevidde | |
| I alt: omkring 30 tusinde (ifølge andre skøn - op til 100 tusind) [10] [11] [12] [13] | |
|
Rusland :
Aserbajdsjan :
Canada : 397 (2021) [6] Ukraine : 83 (2001) [7] Hviderusland : 3 (2009) [8] |
|
| Beskrivelse | |
| Sprog | Tsakhursky |
| Religion | Sunni-muslimer fra Shafi'i Madhhab |
| Inkluderet i | Lezgi sproggruppe |
| Beslægtede folk | Aguls , Archins , Budukhs , Kryzys , Lezgins , Rutuls , Tabasarans , Udins , Khinalugs |
| Oprindelse | kaukasiske albanere |
Tsakhurs (selvnavn - latin : yixbı , tsaxbı [18] ; kyrillisk : yikhby , tsIaIkhby ) [19] [20] [21] - en af de dagestanske folk i Lezgi-gruppen [22] , en af de oprindelige folk i Kaukasus , der historisk bor i det sydvestlige Dagestan og det nordvestlige Aserbajdsjan , et af Dagestans titulære folk . De taler Tsakhur-sproget , som tilhører Lezgi-gruppen af Nakh-Dagestan-familien af nordkaukasiske sprog .
Tsakhurerne er ligesom andre folkeslag i Lezgi-sproggruppen etnokulturelt tæt på andre folk i Dagestan . Forfædrene til disse nationaliteter var historisk set en del af en multi-stammestatssammenslutning - Kaukasisk Albanien - og var kendt under det fælles navn " Albans (agvans) " [23] .
Ifølge officielle data er det samlede antal Tsakhurs omkring 30 tusinde mennesker, hovedsageligt i Rusland (13 tusinde mennesker, herunder 10 tusinde i Dagestan ) [2] [3] og Aserbajdsjan (12,3 tusinde). Ifølge uofficielle skøn kan det samlede antal Tsakhurs være 50-100 tusinde [10] [11] [12] [24]
Tsakhurerne bor i Rutul-regionen i Dagestan, hvor de indtager højlandszonen og flodens øvre del. Samur, og bosatte sig også på de sydlige skråninger af Main Caucasian Range - ved foden og lavlandets landsbyer i Zagatala- og Gakh- regionerne i Aserbajdsjan.
Der er 13 Tsakhur-auls i Dagestan: Tsakhur , Gelmets , Kurdul (Lek) , Mikik , Mishlesh , Khiyah , Syugyut , Muslakh , Attal , Korsh , Dzhinykh , Kalyal , Mukhakh .
I Aserbajdsjan bor Tsakhurerne i 16 landsbyer: Daghaybna-Mukhakh (7,2 tusind), Suvagel (Yeni Suvagil) (5,5 - 6 tusind), Karkay , Kalal , Daghly (3 tusind), Mamrukh (2,1 tusind), Sabunchi (2 tusinde ). ), Qom (1,5 - 2 tusinde), Gozbarakh (2 tusinde), Mishlesh (Chinchar) (7 - 7,5 tusinde), Chinar (1,2 tusinde). ), Lakit-Ketuklu (1,2 tusinde), Aghdam-Kalal , Kas , Alaskar , Agyazy (Uzyumlu) (1-,5 tusinde) [25] .
Mere end ti Tsakhur-bosættelser: Nov. Kalyal, Kambulat , Kazankulak , Sverdlovo , New Mishlesh, Lenino Pravda - nov. Tsakhur og andre - opstod på gemte gårde i Babayurt-zonen. Tsakhurs bor også i store byer: Makhachkala (3.167 personer), Kaspiysk (117 personer), Derbent (99 personer), Kizlyar (96 personer), Yuzhno-Sukhokumsk (61 personer) osv. [4 ]
En blandet befolkning er repræsenteret i syv bosættelser i Zagatala (Zagatala) og Qakh (Gakh) regionerne i Aserbajdsjan: Jimjimakh ( aserbajdsjanere og tsakhurer), Chardakhlar ( avarer og tsakhurer), Tala (aserbajdsjanere, tsakhurer og avarer), Gulluk og aserbajdsjanere. Tsakhurs), Zarna (aserbajdsjanere og Tsakhurs). Ifølge folketællingen fra 1999 boede 83% af aserbajdsjanske Tsakhurs i landdistrikter [26] .
I nogle af de landsbyer , der var en del af Tsakh Free Society , tales der aserbajdsjansk . [27]
Liste over bosættelser, hvor Tsakhurerne boede eller bor, med angivelse af de sprog, som indbyggerne talte [28] . Gakh-regionen [28]Etnonymet "Tsakhury" (Tsakhi) kommer fra navnet på landsbyen Tsakhur [30] . I forhold til tsakhurerne og rutulerne, der bebor de øvre dele af Samur-floden, bruger lezginerne navnet "vanavats" [31] , som betyder "øverste del af floden" [32] . Tsakhurs kalder sig yykhby , tsIaIkhby' [19] [20] [21] . Tidligere var Tsakhurerne kendt som Lezgins eller Tsakhur Lezgins [33] .
I Dagestan kalder Lezginerne Tsakhurerne for tsahurar , rutuli - galtakhar , Avars - khaltagal, Laks - tsakhyur . I Aserbajdsjan kaldes de Lezgins - Lezgiler [34] eller Sakhurs - saxurlar (sakhurlar).
Ifølge sproget tilhører Tsakhurs familien Nakh -Dagestan (nordøstlige), hvor tre Nakh- og 26 Dagestan-sprog er repræsenteret . Etnonymet "yikhby" afslører identitet med alle etnonymer for folkene i det nordøstlige Kaukasus. Tsakhurernes (Tsakh'ernes) fællesskab med Dagestan- og Nakh-folkene kan spores ikke kun i sprog, kultur, antropologi, men også i historien.
Tsakhurernes oprindelse går århundreder tilbage og er forbundet med de gamle indbyggere i Kaukasus, skaberne af en udviklet kultur (slutningen af det 4. årtusinde f.Kr.) [35] . Tsakhurerne er et af de ældste folkeslag, der er nævnt i kilderne til Transkaukasien og Dagestan [36] . De umiddelbare forfædre til de moderne tsakhurer og andre Lezgin-talende folk er albanske stammer, forenet i slutningen af det 2. - midten af det 1. århundrede f.Kr. e. i Kaukasisk Albanien.
Tsakhurernes forfædre med andre Lezgi-talende folk besatte et helt område i den sydvestlige del af det kaukasiske Albanien, grænsende op til Armenien og Iberien . Der er en antagelse om, at Tsakhurerne i fortiden besatte et meget større område end i det 19. og det tidlige 20. århundrede.
Gamle arkitektoniske monumenter forbundet med kristendommen i det kaukasiske Albanien er repræsenteret i Tsakhur-landsbyerne Kum , Lekit (Kakh-distriktet i Republikken Aserbajdsjan) og Mamrukh (Zakatal-distriktet i Republikken Aserbajdsjan):
a) i landsbyen Kum er ruinerne af basilikakirken , dateret af forskere til det 6. århundrede, bevaret.
b) i Lekit - ruinerne af en rundkirke , som er en del af et stort kloster- eller borgkompleks af bygninger, der dateres tilbage til det 7. århundrede.
c) i Mamrukh - ruinerne af et middelalderligt tempel , der dateres tilbage til det 3.-4. århundrede. n. e.
Ud over disse templer er der i denne region andre monumenter af gammel arkitektur - fæstninger, templer.
Den første information om Tsakhurs findes i georgiske og armenske kilder fra det 7. århundrede: nogle nævner landet Tsuketi, mens andre nævner dets indbyggere - "Tsakhayks" [37] . Den vigtigste bosættelse af Dagestan Tsakhurs - Tsakhur - eksisterede allerede i det 11.-12. århundrede, som det fremgår af inskriptionerne fundet og dateret til denne periode [38] . I det 13. århundrede rapporterer den arabiske lærde Zakaria al-Qazvini om Tsakhur . Han skrev at dette
... en stor by, tæt befolket, beliggende seks passager fra Ganja. Det er hovedbyen i Lakzan- landet . Kulden er meget stærk. Byens vand kommer fra floden Samur … Deres mad består af en kornsort kaldet sult, udadtil ligner den byg, og dens kvalitet er kvaliteten af hvede… Hver af dem sår nok af dette korn til ham og spiser dette og mælken fra hans små får og syrne deres mælk. De bærer tøj lavet af uld fra disse får. De har ikke en leder, men de har en prædikant, som beder med dem i overensstemmelse med Imam al-Shafi'is lære.
Eksistensen af Tsakhur-bosættelser i denne periode lukker dog ikke spørgsmålet om Tsakhur-folkets etnogenese. Graden af genetiske forhold mellem Lezgin-sprogene viser, at Tsakhuro-Rutul-sproget sammen med andre sprog i denne gruppe indtil det 6.-7. århundrede var en lokal enhed, "tilsyneladende med en udtalt dialektisolation" [ 37] . I det 10. århundrede var der en tidlig feudal statsdannelse Lakz [39] på det område, der var besat af talere af lezgin-sprogene, herunder tsakhurerne . På samme tid, ingen af forfatterne af IX-XV århundreder. nævner ikke et ord om Lezgins, Tsakhurs, Rutuls og Aguls. Alle disse folkeslag, og nogle gange andre, forenede sig under navnet "indbyggere i Lakz-landet" [40] . Som Ichilov skriver , "vi har en tendens til at tro det før det 15. århundrede. Tsakhurs og Rutuls har endnu ikke skilt sig ud fra det etniske miljø i Lezgin og blev ved med at blive betragtet som ét folk med lezginerne , selvom de udviklede deres egne sprog og træk ved liv og kultur" [41] .
I det XV århundrede, på Tsakhurs territorium, opstod en feudal formation med et centrum i landsbyen Tsakhur - Tsakhur Khanate .
Med tiden flyttede Tsakhurerne sydpå og slog sig også ned i Kakh og Dzhar eristavstvos [42] . Processen med genbosættelse af en del af Tsakhurs fra Dagestan mod syd, inden for grænserne af det nordvestlige Aserbajdsjan, blev afsluttet i det 17. århundrede [43] . Blandt russiske historikere fra det 19. århundrede (Linevich, Esadze og andre) var der en mening om, at Tsakhurs, som de kaldte "Lezgins", var udlændinge, der erobrede en del af det kakhetiske riges territorium i det 17. århundrede . Dette synspunkt er imidlertid forkert. Det vides fra Prins Vakhushti , at der allerede i det 16. århundrede var mange Tsakhur-bosættelser i de højlandsdele af Kakheti [44] . I begyndelsen af det 18. århundrede tog de Avar- og Tsakhur-frie samfund, bedre kendt som de Jaro-Belokan-frie samfund , endelig form i dette område .
Ilisu-sultanatet omfattede også tre frie Tsakhur-samfund, mens de beholdt deres interne selvstyre [45] . Befolkningen i sultanatet var stærkt påvirket af aserbajdsjansk kultur [46] . Ilisu-sultanatet eksisterede indtil 1844, hvor det blev likvideret af de russiske myndigheder. Efter dens likvidation blev russisk administration indført her. En del af Tsakhur-landsbyerne blev en del af Dzhar-Belokansky-distriktet, som blev omdannet i 1859 til Zakatalsky-distriktet , og resten - til Samursky-distriktet , som oprindeligt var en del af den kaspiske region , og derefter i Derbent - provinsen og Dagestan-regionen .
I 1852 genbosatte de russiske myndigheder dem, for at fratage Shamils bevægelse støtten fra Tsakhurerne , dem på Alazani-sletten; 15 landsbyer i den øvre del af Samur blev fuldstændig ødelagt af tropperne [16] . Først i 1861 fik Tsakhurerne lov til at vende tilbage til deres tidligere opholdssteder [47] . Ifølge oplysningerne fra 1875, offentliggjort i "Alfabetisk liste over folk, der bor i det russiske imperium", boede Tsakhurerne med et samlet antal på 2430 mennesker på territoriet til Samur-distriktet i Dagestan-regionen [48] . Ifølge Dagestan-regionens Mindebog dateret 1895 beboede Tsakhurerne med et samlet antal på 5149 mennesker Helmetsky, Dzhinikhsky, Kalyalsky, Muslakhsky, Mishleshsky og Tsakhursky landdistrikterne i Luchek naibstvo som en del af Samur-distriktet [49] .
Tsakhur-sproget tilhører Lezgin-grenen af Nakh-Dagestan-gruppen af den nordkaukasiske sprogfamilie. Det er tættest på Rutul-sproget [50] , som det har en betydelig lighed med hensyn til strukturelle karakteristika og ordforråd [51] . På grund af de langvarige kontakter mellem tsakhurianere og aserbajdsjanere, blev tsakhur-sproget væsentligt påvirket af det aserbajdsjanske sprog [51] [52] . Tsakhur-Suvagil-, Helmets-Kurdul- og Sabunchu-dialekterne skiller sig ud. Blandt Dagestan Tsakhurs er russiske og aserbajdsjanske sprog også almindelige , og for aserbajdsjanske Tsakhurs er det andet sprog aserbajdsjansk [14] .
Den første information om Tsakhur-sproget blev offentliggjort i værket af R. Erkert "Die Sprachen des kaukasischen Stammes". Efterfølgende blev A. Dirrs værdifulde arbejde "Tsakhur-sproget" [25] viet til Tsakhur-sproget .
Indtil 1864 brugte Tsakhurs en modificeret arabisk skrift til at skrive. I begyndelsen af 1930'erne A. N. Genko udviklede Tsakhur-alfabetet baseret på det latinske alfabet [53] . I 1935-1938 underviste grundskoler på Tsakhur-sproget [50] . Grundlaget for det nye litterære sprog var dialekten i landsbyen Tsakhur. Allerede i 1938 blev undervisning og udgivelse på Tsakhur-sproget imidlertid indstillet; det blev besluttet, at Tsakhur-folkets kulturelle behov kunne betjenes af de aserbajdsjanske og russiske sprog [54] .
Indtil 1952 blev undervisning i Tsakhur-skoler udført på aserbajdsjansk sprog, og siden 1952 - på russisk [50] [55] . I 1990, ved et dekret fra Ministerrådet for Dagestan ASSR, blev skriftsprogets status bestemt for Tsakhur-, Agul- og Rutul-sprogene. Samme år blev et nyt Tsakhur-alfabet [34] skabt på basis af det kyrilliske alfabet , og i 1996 blev Tsakhur-alfabetet baseret på det latinske alfabet [56] udgivet i Baku .
I øjeblikket har Tsakhur-sproget status som et af statssprogene i Republikken Dagestan [57] . I Republikken Dagestan undervises Tsakhur-sproget og Tsakhur-litteraturen i skoler fra første klasse. I 2003, efter ordre fra undervisningsministeriet i Aserbajdsjan , blev læseplaner godkendt for klasse 1-4 i grundskolen på flere sprog af befolkningen i Aserbajdsjan, herunder Tsakhur [58] .
Tsakhur-troende bekender sig til sunni- islam ( Shafi'i madhhab ) [59] . Tsakhurernes vedtagelse af islam går tilbage til det 10.-11. århundrede. [37] . Zakaria al-Qazvini, som besøgte landsbyen Tsakhur i midten af det 13. århundrede, rapporterede, at "denne bys indbyggere alle er shafiitter . Der er en madrasah i den, grundlagt af Nizam al-Mulk Hassan ibn Ishaq...” [60] .
Antropologisk hører de til den kaspiske type af den kaukasoide race [14] [15] [16] . Tabasaraner er tæt på dem i pigmentering [61] .
I 1992 blev det kulturelle og historiske samfund "Tsakhury" skabt, hvis formål er at genoplive og udvikle Tsakhur-folkets kultur og forbedre deres sociale sfære [62] . I Dagestan udgives avisen Nur på Tsakhur-sproget , børnemagasinet "Lachin" og det musikalske tv-program "Alshan" udgives; tv- og radioudsendelser udføres dagligt. Fakultetet for Dagestan Filologi opererer på Dagestan State Pedagogical University, og Dagestan Languages Department, som uddanner specialister i Tsakhur-sproget, opererer på Dagestan State University. I 2014 blev Tsakhur national-kulturel samfund ( national-kulturel autonomi ) oprettet i Moskva, ledet af den offentlige person Rafael Aliyev [63] . Siden 2009 er børnemagasinet Sokolyonok blevet udgivet på Tsakhur-sproget [64] . Der er en dansegruppe "Tsakhur".
Tsakhur-kulturcentret i Zagatala opererer i Aserbajdsjan , som er engageret i udviklingen af danse- og sanggrupper. En af dem, Jeyranum, optræder i Zagatala og Baku [56] . I 2009 blev en kortfilm "Tilbage til Qibla" ( Tsakhur. Kiblayıka yıkыhiyna , aserbajdsjansk: Arxası qibləyə ) optaget, som blev verdens første spillefilm på Tsakhur-sproget [65] . Tsakhurernes sang og musikkultur var påvirket af deres aserbajdsjanske naboers kultur [66] .
| Nakh-Dagestan folk | |
|---|---|
| Avaro-Ando-Tsez-folk | |
| Lezgin-folk | |
| Dargins | |
| Laks | laks |
| Khinalug folk | Khinalug folk |
| Nakh folk | |
| Folk i Dagestan | |
|---|---|
| Dagestan højttalere | |
| tyrkisk højttalere | |
| Slaviske højttalere | russere |
| Nakh højttalere | Tjetjenere - Akkins |
| iransktalende _ | |
| Folk i Rusland | |
|---|---|
| Over 10 mio | |
| 1 til 10 mio | |
| Fra 500 tusind til 1 mio | |
| Fra 200 til 500 tusind | |
| Fra 100 til 200 tusind | |
| Fra 30 til 100 tusind | |
| Fra 10 til 30 tusind | |
| Se også: Liste over oprindelige folk i Rusland | |
| Folk i Aserbajdsjan | |
|---|---|