Usun
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. januar 2020; checks kræver 79 redigeringer .| stammeforening | |
| wusun | |
|---|---|
| 昆彌 (Han læser: ʔā(s)w̥ǝ̄n ) | |
| ←
→ → 160 f.Kr e. [1] - 437 [1] |
|
| Kapital | Chigu-chen |
| Sprog) | Usun-sprog (diskutabelt: indoeuropæisk , mongolsk eller tyrkisk ) |
| Firkant | OKAY. 400.000 km² |
| Befolkning | OKAY. 630.000 |
| Regeringsform | monarki |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Usuni ( kinesisk 烏孫) - en nomadestamme af indoeuropæisk ( indo-iransk ) [2] [3] [4] [5] [6] [7] eller tyrkisk [8] [9] [10] [11 ] [12] [ 13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] oprindelse, levede i oldtiden i den nordlige del af moderne Xinjiang , og flyttede derefter i Hun -æraen til Semirechye -området . Usunernes historie kan spores tilbage til det 2. århundrede f.Kr. f.Kr e. [tyve]
Ifølge Yan Shygu adskilte Usunerne sig fra andre indbyggere i det vestlige territorium: de var mellemhøje, havde blå øjne og rødt hår. Lederen af Usun-samfundet bar titlen gunmo ( stor gunmi ), og hans slægtninge blev kaldt dalu [9] . Usun hovedstad Chugu-cheng [21] (Kyzyl Angar[ specificer ] , byen i den røde dal [10] [11] [12] ) var angiveligt placeret på bredden af Issyk-Kul (den moderne landsby Kyzyl-Suu - centrum af Jeti-Oguz-regionen i Kirgisistan) . Usun-staten var opdelt i tre dele: østlig, vestlig, central [22] . Usunerne førte krige med kangyuierne og hunnerne om græsgange [10] , havde omfattende diplomatiske og familiemæssige bånd med Kina [11] [12] [22] . Usun-samfundet har nået niveauet af stat. Kilder nævner byen Usun. De bosatte Usuns boede i permanente boliger bygget af muddersten og sten, og de nomadiske boede i jurter [22] .
Etnicitet
Tidligere blev der gjort antagelser om identiteten af Usuns og Issedons af gamle kilder. Ifølge Nikolai Nikolayevich Lysenko: "Her skal det bemærkes, at den gamle tradition hverken kender etnonymet Usun eller etnonymet Yuezhi , som, som A. N. Bernshtam godt viste i sit arbejde , er en slags kinesisk transskription af det gamle etnonym Asii. (Usun - hval. ist. ) og gamle iranske Tochar (Yuezhi - kinesisk ist.) ” [23] . A. N. Bernshtam skrev også: "Asii er de gamle Issedoner, den østlige gren af Massagetae" [24] . Ifølge Nikolai Nikolaevich Lysenko: "Næsten den samme konklusion [fremsat af A. N. Bernshtam om identiteten af etnonymerne Asii og Usun ] kom efterfølgende til M. V. Kryukov, som mener, at den gamle form for etnonymet Usun "burde være tæt på asuen" [ 25 ] » [23] .
Tvister fortsætter om de gamle Usuns etnicitet. Moderne kasakhiske forskere insisterer på deres tyrkiske oprindelse [10] [11] [12] [8] [9] , med henvisning til, at der blandt det kasakhiske folk er store tyrkiske klaner " Uysuni " og " Kangly "; sinologerne Friedrich Hirt [13] , Otto Franke [14] , Josef Markwart [15] og delvist Paul Pelliot [16] holdt sig til samme opfattelse i oldtiden . Meningen om de tyrkisktalende Usuns blev delt af historikeren og etnografen af de tyrkiske folk N. A. Aristov (1847-1910) [17] og den japanske videnskabsmand Kurakiti Shiratori , som tydede nogle Usun-titler og -navne bevaret i den kinesiske dynastiske historie Qian Hanshu [18] .
I senere kilder til den højeste autoritet tolkes Usunerne som en del af det indoeuropæiske (indo-iranske) samfund [2] [3] [4] [5] [6] [7] .
Yu. A. Zuev, baseret på oplysningerne fra de kinesiske krøniker, identificerede Usunerne med Hunnerne og foreslog, at "Usun-stien" var den tidligste retning for "spredningen af det tyrkiske massiv mod vest" [26] [27 ] .
Ifølge R. G. Kuzeev, af de mange hypoteser om usunernes oprindelse, fortjener de, der tillader den afgørende deltagelse i deres etnogenese af Saka- unionens stammer , og senere mongolerne og især tyrkerne, opmærksomhed. Han identificerer det gamle etnonym Usun med det tyrkiske Uysun og det mongolske Ushin . Efter hans mening virker mongolske elementers deltagelse i dannelsen af usunerne (og omvendt usunerne i dannelsen af mongolernes etniske sammensætning) ret sandsynlig [27] .
Historie
Forlig
Oprindeligt boede Usunerne i regionen Gansu-provinsen , ved siden af Yuezhi , og derefter på grund af en strid med dem i det 2. århundrede f.Kr. e. (160 f.Kr. [10] [22] [28] [9] ) flyttede til landene ved Saks-tigrahaud i Semirechye . Ved 139 f.Kr. e. Usunerne var allerede sædvanlige indbyggere i Semirechye, blandet med Saks og de resterende Yuezhi, men denne information nåede kun Kina gennem Zhan Qian [29] . I begyndelsen af vores æra opstod der modsætninger mellem Usunerne og Xiongnu'erne [ 30] .
I det 1. århundrede f.Kr e. deres antal nåede 630 tusinde mennesker [28] eller 120.000 yurter. Usunernes hovedterritorium lå i Ili-dalen , og den vestlige grænse løb langs Chu- og Talas -floderne , hvor Usunerne grænsede op til Kangyui . I øst havde de en fælles grænse med hunnerne , og i syd grænsede deres besiddelser til Ferghana . Hovedkvarteret for den øverste hersker af den Store Gunmi var placeret i byen Chigu, 8900 [Han] li fra hovedstaden Han Chang'an [31] .
I 170'erne f.Kr. e. Xiongnu-lederen Mode besejrede Usunerne og annekterede Østturkestan til sin stat. Gunmo Usuns blev tvunget til at komme til Modes hovedkvarter og anerkende hans autoritet over Usuns. Derefter spillede Usunerne en vigtig rolle som en del af Xiongnu-militærstyrken, herunder under Yuezhi-stammens nederlag. Den kinesiske ambassadør i Davan , Zhang Qian , opdagede, at Usunerne lever roaming med kvæg, ifølge skikke ligner de Xiongnu , de kan stille flere titusinder af modige bueskytter. Efterfølgende anslog kinesiske diplomater Usunernes samlede styrke til 188.800 krigere.
Usun mellem Han og Xiongnu (108 - 64 f.Kr.)
Da Xiongnu's magt begyndte at svækkes, forsøgte Kina med al sin magt at skaffe usunernes støtte mod deres herskere. I 108 f.Kr. e. Kina sendte en ambassade til Usunerne, den første var Zhang Qian, men de var forsigtige og turde ikke indgå en eksplicit alliance. Kineserne opdagede hurtigt, at den gamle gunmo (han hed Lejiaomi) havde 10 sønner, og den midterste Dalu var en stærk kriger og en god leder med 10.000 krigere i aimag, men sønnen af hans ældre bror Tsenzou var arvingen (mest sandsynligt) dette er ikke et navn, men en titel). Arverækkefølgen blandt usunerne blev ikke etableret, og den gamle gunmo var tilbøjelig til den ældste søns anmodning om at overføre tronen til det ældste barnebarn i stedet for den anden af sønnerne. Således delte staten sig i tre dele: 10.000 krigere ved Dalu, 10.000 ved Tsenzou og 10.000 ved gamle Gunmo. Usun-adelen ønskede ikke en alliance med Han og relaterede migrationer for at beskytte imperiets grænser fra Xiongnu, og gunmo kunne ikke påtvinge det splittede folk sin vilje og besluttede derfor kun at sende en ambassadør til Kina, donere heste og tak til Han Wudi . Efter at have lært om styrkelsen af Kina, begyndte Usuns at tøve, og gunmo besluttede at bede om hånden af en kinesisk prinsesse. Gunmo sendte 1.000 heste til kejseren som gave. Kineserne sendte, i 107-105 f.Kr. e. Liu Xijun, datter af en af prinserne, til hustru gunmo. Hun var ledsaget af mange tjenere, embedsmænd og rige gaver.
Selvom Usunerne tog en kinesisk prinsesse som deres yngre kone gunmo, var den ældre kone datter af Xiongnu-herskeren, Usunerne var mistænksomme over for den kinesiske kvinde. Hun fik bygget et separat palads i kinesisk stil og så sin mand en gang hver tredje måned, når han kom til hende til et festmåltid (og for at få kejserlige gaver), i betragtning af den enorme forskel i alder og uvidenhed hos gunmo kinesere, følte Xijun sig ensom. Digtene skrevet af hende er bevaret i Han Shu:
|
吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王. 穹庐为室兮旃为墙， 以肉为食兮酪为浆. 居常土思兮心内伤， 愿为黄鹄兮归故乡. |
Slægtninge gav mig væk;
De blev ført til et fremmed kongerige for Usun (Uzun) kongen; Bor i en rund hytte beklædt med filt Spiser kød, drikker mælk. Når jeg husker mit hjemland, gør mit hjerte ondt. Jeg vil gerne være en vildgås for at vende tilbage til mit hjemland! |
| |
| Han Shu | ||||
På gunmoens og kejserens insisteren blev Xijun overført til Tsenzous kone (hun var imod, det var imod kinesiske skikke). Tsenzou besteg tronen under navnet Minjuxuimi. Hun fødte ham en datter, Shaofu, og døde. Kejseren giftede Xijun med sin slægtning Liu Jiei. Arvingen var Nimi, søn af Xiongnu-prinsessen, regenten var søn af Dalu ved navn Venguimi. Efter Xijuns død overtog Wenguimi tronen under navnet Feiwang og giftede sig med Jieyu. Ægteskabet viste sig at være vellykket: deres ældste søn Yuanguimi, den anden søn Wannian var prinsen af Yarkend , den tredje Dale ledede venstrefløjen af hæren, datter af Dishi, prins Kuchas hustru , giftede Suguang sig med en af de Usun prinser.
Under Han Zhao-di (omtrent i 75 f.Kr.) skrev Jieyu, at Xiongnu havde organiseret et raid på Cheshi og skulle angribe Usun sammen med Cheshierne. Zhao-di's død hindrede Han's reaktion.
I 74 f.Kr. e. Han Xuan-di erfarede fra et brev til Jie og gunmo, at Xiongnu angreb Usun, fangede Cheyanush, tog mange mennesker væk og krævede at afbryde kontakten med Kina og udlevere Shanyu til Jie. Gunmo var klar til at modsætte sig Xiongnu med 50.000 af sine bedste krigere (måske kunne gunmo kun regne med sine personlige soldater), men kineserne var nødt til at beskytte hovedkvarteret og prinsessen. I 71 f.Kr. e. Xuan-di udpegede 150.000 krigere og 5 generaler, fogeden Chang Hui gik til Usunernes hovedkvarter. Usunerne tog hovedkvarteret for luli-prinsen, adelige Xiongnu, 40.000 almindelige Xiongnu og 700.000 kvæg blev fanget.
Han intervention (64 - 51 f.Kr.)
I 64 f.Kr. e. forhandlinger begyndte for brylluppet af Yuanguimi og en kinesisk prinsesse. Der var forskellige meninger ved det kejserlige hof: nogle ( Xiao Wangzhi ) anså alliancen med usunerne for upålidelig på grund af afstandens betydning. Men kejseren besluttede at holde kontakten. 300 wusuns kom til Kina for at organisere brylluppet. Kejseren valgte sin yngre søster Liu Jie og bosatte hende i paladset og beordrede hende til at lære Usun-sproget. Kejseren var personligt til stede ved festen, hvor han over for Xiongnu-adelen demonstrerede alvoren af Hans intentioner om at styrke båndene til usunerne. Før bruden blev sendt, kom der nyheder om gunmo Wenguimis død og valget af Nimi (søn af en hunnq) under navnet gunmo Kuanwang (狂王). Xiao Wanzhi foreslog, at kejseren aflyste brylluppet og afsluttede forholdet til Wusunerne, som lovende. Under disse forhold indvilligede kejseren.
På trods af dette giftede Quanwan sig med Liu Jie (han blev hendes tredje mand), og hun fødte ham en søn, Chimi. Ægtefællerne kendte ikke kærlighed, og Usun-folkene elskede ham ikke for meget. Jieyu overtalte de kinesiske ambassadører til at dræbe Quanwang ved en fest, hun var vært for. Den kinesiske kriger slog Quanwang med sit sværd, men bladet gled, og han var i stand til at flygte. Xishenshou (Kuanwangs første søn) omringede kineserne i Chigu. Belejringen varede i flere måneder, indtil tropperne fra guvernøren i det vestlige territorium, Zheng Ji, nærmede sig. Kejseren sendte Kuangwang medicin, 20 jin guld og noget silke. De ambassadører, der var ansvarlige for angrebet, blev henrettet. Zhang Weng blev bedt om at undersøge Jie, mens han slog hende i hovedet og skældte hende ud. Da han vendte tilbage til Kina, blev han også henrettet efter en klage fra Jieyu. Ji Du, som fulgte lægerne, blev forvist til silkeindustrien for ikke at benytte lejligheden til at dræbe Kuangwang, da han var sammen med en lille eskorte.
I mellemtiden samlede Wenguimis søn fra en Xiongnu-hustru, Ujiutu, mens Kuanvan blev såret, sit parti i nord. Han meddelte, at Xiongnu var klar til at hjælpe ham. I et hurtigt angreb dræbte han Quanwang og blev gunmo. Kineserne samlede hurtigt 15.000 tropper i Dunhuang og begyndte rekognoscering. Heldigvis organiserede hustruen til en af prinserne, den kinesiske Ping Liao, som var betroet både i Chang'an og blandt Usun-adelen, forhandlinger, som et resultat af hvilke Ujiutu afstod halvdelen af besiddelserne til Yuanguimi og anerkendte ham som senior gunmo med 60.000 yurts, og sig selv som junior med 40.000. Yuanguimi var ikke elsket af usunerne. De døde begge kort efter.
Efter døden af begge gunmo, Jieyu, i 51 f.Kr. e. bedt om at få lov til at vende tilbage til Han. Kejseren tillod det, og hun vendte tilbage med sine tre overlevende børn og børnebørn, hun var 70 år gammel. Hun fik et palads og vedligeholdelse, og hun døde to år senere.
Internecinsk krigsførelse og underkastelse af Kina (51 f.Kr. - 3 e.Kr.)
Kineserne installerede den unge gunmo Xingmi, søn af Yuanguimi. Usun-prinser fik kinesiske gyldne segl. Xinmi var en svag revolvermand, men han regerede roligt. Han blev efterfulgt af sin søn Tsylimi. En anden gunmo var Fuli, søn af Wujiutu, som blev dræbt af sin bror Zhi'er. Den kinesiske håndlanger Anzhi, søn af Fuli, blev udnævnt til junior gunmo. Zhi'er flygtede til Kangyui , men blev dræbt der af udsendte ældste. Snart blev Anji også dræbt. Kineserne placerede hans bror Mozhenjian på tronen. I nogen tid herskede fred i Usunernes land. Mozhenjian var bange for Qilimi og sendte den ældste Uzhilin for at stikke ham med en dolk. Kineserne udpegede Tsilimis barnebarn, Ichzhimi, som senior gunmo. Den yngre pistol Mozhenjian blev også snart dræbt, og hans nevø Anzhizi erstattede ham. Fanqiu, den ældste søn af Mozhenjian, blev halshugget af kineserne for sin fars forbrydelse i 11 f.Kr. e.
Beiyuanzhi, Mozhenjians yngre bror, flygtede til Kangyu og samlede 80.000 tilhængere der for at undertrykke begge våben. I 1 f.Kr. e. senior gunmo Ichjimi kom til Kina, hvor han mødtes med shanyu Uzhulu og kejser Ai-di af Han . I år 3 e.Kr. e. Beiyuanzhi dræbte Uzhilin og blev belønnet af kineserne. Kort efter dræbte vicekonge Sun Jian Beiyuanzhi med et uventet slag. Fraskilt og svækket holdt Usunerne op med at spille en rolle i udenrigspolitikken, selvom der ikke var fred i deres lande.
På dette tidspunkt havde kineserne etableret deres administration i Usunernes land, bestående af omkring 15 embedsmænd ledet af Xian Dalu. Se dalu (titel) .
I almindelighed, ifølge beskrivelsen af kinesiske diplomater (i Han Shu ), lignede Usunerne i skikke til Xiongnu, og folket blev karakteriseret som: "alvorlige, onde, grådige, utro, stærke i røveri."
Social organisation
- Titlen på statsoverhovedet er gunmo ;
- Stamme- og stammeadel - beks [9]
- Samfundet bestod af rige mennesker, vagtfolk, præster og almindelige hyrdefolk og bønder;
- Der var privat ejendomsret til husdyr og jord [10] [11] [12] [28] . Velhavende ledere nød de bedste græsgange.
Husstand
Kvægavl spillede en afgørende rolle i Usunernes liv. Usunerne opdrættede hovedsageligt heste og får [32] . Privat ejendom udvidede ikke kun til husdyr, men også til jord . Usunerne, der havde 4-5 tusinde heste, blev betragtet som de rigeste. Usunerne mærkede deres heste med tribal tamga [33] ( brand ). Usun tamga afbildede en ravn [34] . Gravhøjens størrelse afhang af samfundets stilling og rigdomsgraden. Smykker, våben afspejlede deres religiøse ideer og syn på verden.
Usunernes økonomi var kompleks - kvægavl og landbrug [28] . Kinesiske kilder bemærker, at Usunernes lande var flade og græsklædte, men kolde og regnfulde, med nåleskove i bjergene og karakteriserer Usunerne som nomader. Usuns opdrættede heste, får, geder, baktriske kameler, æsler. Besætningen var domineret af heste og får. Afstanden mellem overvintrings- og sommerområder var lille og varierede fra 30 til 100 km [28] . Derfor kunne Usunerne opholde sig længe på overvintrings- og sommerstederne, hvor de byggede faste boliger, dyrkede marker og haver, byggede kanaler og grøfter . Bebyggelser med permanente boliger af to typer tjener som bevis på bofast liv og erhverv fra landbruget: mursten, bygget af muddersten og sten [28] . Hvert sådant hus bestod af et stort rum, flere udhuse og kvægstalde. 5-6 huse udgjorde en bebyggelse. Og alligevel var Usunernes hovedbolig en jurte . Usunerne udviklede forekomster af bly , kobber , tin og guld . De lavede jernsegl , knive , sværd , dolke , pilespidser [28] . Perler , øreringe , smykker til tøj blev lavet af farvede sten og ædle metaller . Keramiske redskaber blev produceret i større mængder. De vigtigste typer keramik var: skåle , skåle , pæreformede kander , kedler med stenhåndtag. Usuns vidste, hvordan man væver, spinder og behandler skind, var engageret i knogle- og stenudskæring. Til at male korn blev der lavet en håndmølle af to flade sten [28] .
Kultur
Et slående monument af Usun-smykker er Kargaly- diademet , fundet i Kargaly-kløften, ikke langt fra Alma-Ata , i en højde af 2300 m [10] [28] . Diademet består af en guldplade 35 cm lang og 4,7 cm bred, som er dekoreret med billeder af dyr, fugle og mennesker, omgivet af et komplekst blomsterornament. Diademet er dekoreret med turkis, karneol og almandine indlæg. Dating - I århundrede. f.Kr e. - II århundrede. n. e. Diademets hovedtema er billedet af en model af universet: dyr symboliserer livet på jorden, fugle symboliserer himlen, bevingede heste symboliserer solen [10] [11] [12] [28] . Diademets ideer ligner de indo-iranske folks i antikken. 400 forskellige ornamenter blev fundet i begravelsen.
Liste over linealer
Mellem 64 og 51 f.Kr. e. efter anmodning fra kineserne blev Usunerne delt i forholdet 60 til 40 mellem senior og junior gunmo. Senior gunmo var den nominelle hersker.
| Navn | flere år | Bemærk |
|---|---|---|
| Lejiaomi | før 108 f.Kr. e. | I 108 f.Kr. e. var gammel, havde 10 sønner |
| cenzou minjuxuimi | døde før 75 f.Kr. e. | Søn af Lejiaomis ældste søn |
| Wenguimi Feiwan | senest 75 f.Kr. e. | Søn af den mellemste søn af Lejiaomi - Dalu |
| Nimi Quanwan | indtrådt efter 64 f.Kr. e. | Søn af Venguimi fra en Xiongnu-kone |
| wujutu | døde før 51 f.Kr. e. | Søn af Nimi Kuanvan fra en Xiongnu-kone. junior gunmo |
| yuanguimi | mellem 64 og 51 f.Kr. e. | Wenguimi Feiwangs søn af en kinesisk kone. senior gunmo |
| Sinmi | Efter 51 f.Kr. e. | Søn af Yuanguimi. senior gunmo |
| Tsylimi | Søn af Sinmi. senior gunmo | |
| Fuli | Junior gunmo, søn af Wujiutu | |
| Anji | Junior gunmo søn af Fuli | |
| mozhenjian | Junior gunmo, søn af Fuli. Dræbte Tsylimi | |
| Ichimi | Døde efter 1 e.Kr. e. | Senior gunmo, barnebarn af Qilimi |
| Anzhizi | Junior gunmo, nevø til Mozhenjian | |
| Beiyuanzhi | Dræbt af kineserne i 3 e.Kr. e. | Fulis søn hævdede at forene Usunerne. Dræbt af kineserne |
Usunernes arkæologiske steder
| Ingen. | Hovedperioder | Monumenter |
|---|---|---|
| en | Karatal periode (III-I århundreder f.Kr.) | Karatal, Kargaly, Kapchagay, Ungirkora, Kyzyl-espe, Besshatyr, Utegen, Kalkan, Akshoky, Betagash, Sarytogay, Kenesai, Buraka, Shelpek, Burundai |
| 2 | Semirechi-periode (I-III århundreder e.Kr.) | Talgar, Bastau, Aktas, Sarytau, Uzynbulak, Kyzylkaynar, Kurty, Karasha, Shoshkaly |
| 3 | Ili periode (IV-V århundreder e.Kr.) | Aktas, Ungir-Kora, Sholak-Jide |
Moderne bærere af etnonymet
R. G. Kuzeev identificerer det gamle etnonym Usun med det tyrkiske Uysun og det mongolske Ushin [27] .
- I den ældre Zhuz har kasakherne en stammeforening Uysun , som omfatter slægterne: Albans , Suans , Dulats , Shaprashty , Ysty , Shakty , Sirgels , Sary Uisin .
- Uishun (oyshon, oshun) er en af de 92 usbekiske stammer .
Noter
- ↑ 1 2 Borovkova L. A. Folkene i Centralasien i III-VI århundreder (ifølge gamle kinesiske og vestlige kilder) 1 Arkivkopi dateret 1. januar 2017 på Wayback Machine . Moskva : Institut for Orientalske Studier RAS. 2008. - 368 s. ISBN 978-5-89282-304-3 . side 223.
- ↑ 1 2 Pulleyblank, Edwin G. Chinese and Indo-Europeans (engelsk) // Journal of the Royal Asiatic Society. - Royal Asiatic Society, 1966. - Januar ( vol. 98 , iss. 1 ). - S. 9-39 . - doi : 10.1017/S0035869X00124566 .
- ↑ 1 2 Mallory, JP På jagt efter indoeuropæerne: sprog, arkæologi og myte. - London: Thames & Hudson, 1989. - ISBN 0-500-05052-X .
- ↑ 12 Loewe , Michael; Shaughnessy, Edward L. Det gamle Kinas Cambridge-historie: Fra civilisationens oprindelse til 221 f.Kr. - Cambridge University Press, 1999. - ISBN 0-5214-7030-7 .
- ↑ 1 2 Den kortere Columbia-antologi af traditionel kinesisk litteratur / Victor H. Mair, redaktør. - New York: Columbia University Press, 2000. - ISBN 978-0-231-11998-6 .
- ↑ 1 2 Aspekter af den altaiske civilisation III: forhandlinger fra det tredivte møde i den permanente internationale altaistiske konference, Indiana University, Bloomington, Indiana, 19.-25. juni 1987 / redigeret af Denis Sinor. — Bloomington, Ind.: Indiana University, Research Institute for Indre Asian Studies, 1990. — 265 s. - (Indiana University Uralisk og Altaisk serie; v. 145). — ISBN 093307025X .
- ↑ 12 Zhang Qian . _ — artikel fra Encyclopædia Britannica Online . Hentet: 2. oktober 2019.
- ↑ 1 2 Zuev, 1960 .
- ↑ 1 2 3 4 5 Zuev Yu. A. Tidlige tyrkere: essays om historie og ideologi. - Almaty: Dike-press, 2002. - 332 s. - (Kasakhstan Oriental Studies. Kasakhstan og landene i Østen / Institut for Oriental Studies. opkaldt efter R. B. Suleimenov. Ministeriet for Uddannelse og Videnskab i Republikken Kasakhstan). — ISBN 9985-441-52-9 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Tatyana Vladimirovna Zepp. Manual til forberedelse af den samlede nationale test (UNT) i Kasakhstans historie / Omirbekova M; Kasimkhan Zh; Shayakhmet G. - Almaty: "Ziyat Press", 2006. - S. 18. - 196 s. - 2000 eksemplarer. — ISBN 5-7667-7905-4 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Sosanov Koshali. Kasakhstans historie. Referencemanual. - Almaty: "Ol-Zhas Baspasy", 2007. - 112 s. — ISBN 9965-651-56-6 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Retningslinjer for at forberede skolebørn til UNT om Kasakhstans historie / Lokotinova O. S. Grebenyuk Yu. 70 s.
- ↑ 12 Hirth , Friedrich. Nachworte zur Inschrift des Tonjukuk. Beitrage zur Geschichte der Ost-TUrken im 7. und 8. Jakrhundert nach chinesischen Quellen // Die alttürkischen Inschriften der Mongolei: Zweite Folge. Die Inschrift des Tonjukuk / W. Radloff . - St.-Pbg.: Glasounof, 1899. - S. 49.
- ↑ 1 2 Franke, O. Chinesische Quellen zur Kenntnis der Turkvolker und Skythen Zentralasiens. - Berlin, 1904. - S. 21.
- ↑ 1 2 Marquart, J. Uber das Volkstum der Komanen. - Berlin, 1914. - S. 69.
- ↑ 1 2 Pelliot, P. A propos des Comans (fransk) // Journal asiatique, 11ème série. - 1920. - Avril-Juin ( bind XV ). - S. 138 .
- ↑ 1 2 Aristov, N. A. Noter om den etniske sammensætning af de tyrkiske stammer og nationaliteter og oplysninger om deres antal . - Sankt Petersborg. : type. S.N. Khudekova, 1897. - S. 17. - 182 s. Arkiveret 13. juli 2019 på Wayback Machine
- ↑ 1 2 Shiratori, K. Über den Wu-Sun Stamm i Centralasien (tysk) // Keleti Szemle. - Budapest, 1902. - Bd. III . - S. 103-140 .
- ↑ Pelliot, Paul ; Hambis, Louis, Leiden 1951, 375. Histoire des campagnes de Gengis Khan. - Leiden, 1951. - Bd. I. - S. 72.
- ↑ Bartold V.V. Essay om Semirechye's historie // Værker. - M . : Østens Forlag. lit., 1963. - V. 2, del 1: Generelle værker om Centralasiens historie: Værker om Kaukasus og Østeuropas historie. - S. 25. - 1020 s.
- ↑
I kinesiske kilder er navnet på Usun-hovedkvarteret bogstaveligt oversat som "Chigucheng", hvor udtrykket "cheng" betyder en bosættelse befæstet af mure.
- Ploskikh V.M., Mokrynin V.P. Issyk-Kul: sunkne byer. F. 1988. Sarybulun - Chigu? - ↑ 1 2 3 4 Retningslinjer for at forberede skolebørn til UNT om Kasakhstans historie / Lokotinova O. S. Grebenyuk Yu. .
- ↑ 1 2 Lysenko, Nikolai Nikolaevich. Etnogenese og militærhistorie af de iranske nomader i Eurasien i perioden af det andet århundrede. f.Kr. - II århundrede. AD : abstrakt dis. Doktor i historiske videnskaber: 07.00.02 / Nord-Osset. stat universitet. K.L. Khetagurov. - Vladikavkaz, 2007. - S. 11. - 71 s. Arkiveret 27. september 2013 på Wayback Machine
- ↑ Bernshtam A.N. Om spørgsmålet om Usun-Kushans og Tochars // Sovjetisk etnografi. - 1947. - Nr. 3 . - S. 71-84 .
- ↑ Kryukov, M.V. East Turkestan i det tredje århundrede. f.Kr e. - VI århundrede. n. e. // Østturkestan i antikken og den tidlige middelalder: Essays om historie / [B. A. Litvinsky, A.P. Terentiev-Katansky, V.A. Ranov og andre]; udg. S. L. Tikhvinsky, B. A. Litvinsky; USSR Academy of Sciences, Institut for Orientalske Studier. - M. : Nauka, 1988. - S. 233. - 455 s.
- ↑ Zuev Yu. A. Om Usunernes etniske historie. Proceedings of IIAE AN KazSSR, bind 8. - Alma-Ata: 1960. - S. 18.
- ↑ 1 2 3 Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie / T. A. Zhdanko. - 2. udg., tilføje. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 247-248. — 560 s. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Kusainova M.A. Kasakhstans historie / Kanat Ibragimov. - Almaty: "Shyn Kitap", 2006. - S. 28-29. — 354 s. — ISBN 9965-9784-4-1 .
- ↑ Gumilyov, L. N. Xiongnu-folkets historie . - M.-Berlin: Direct-Media, 2016. - S. 88. - 793 s. — ISBN 978-5-4475-6931-0 .
- ↑ Verdenshistorie / USSR Academy of Sciences, Institute of History, etc.; ch. redaktører: E. M. Zhukov (chefredaktør) og andre; [red. S. L. Utchenko (ansvarlig redaktør) og andre]. - M . : Gospolitizdat, 1956. - T. 2: Det primitive samfunds og den antikke verdens historie indtil det 4.-5. århundrede. n. e.. - 898 s. Arkiveret 30. april 2010 på Wayback Machine
- ↑ Borovkova L. A. Vesten af Centralasien i det andet århundrede. f.Kr e. - 7. århundrede n. e. (Historisk og geografisk gennemgang af gamle kinesiske kilder). // M. : 1989. 181 s. ISBN 5-02-016459-3 . Kapitel 2. Fysiske og geografiske repræsentationer af det vestlige territorium (East Turkestan) Arkiveret 31. januar 2020 på Wayback Machine .
- ↑ Bakina N. S. Retningslinjer for forberedelse af skolebørn til UNT om Kasakhstans Almatys historie : "Institut for avanceret træning og omskoling af personale i uddannelsessystemet", 2007. - 70 s.
- ↑ Zuev Yu. A. Tamgi Horses From the Vassal Principalities (Oversættelse fra det kinesiske arbejde fra det 8.-10. århundrede Tanhuyao, bind 3, kapitel (juan) 72, s. 1305-1308) , AN Kaz SSR, Proceedings of the Institute of History, Archaeology and Ethnography, bind 8, Alma-Ata, 1960
- ↑ Zuev Yu. A. Tamgi-heste fra Vasal-fyrstendømmerne
Litteratur
- Bichurin N. Ya. (Fr. Iakinf) . Indsamling af oplysninger om de folk, der levede i Centralasien i oldtiden / Red. tekst og kommentarer. A. N. Bernshtam og N. V. Küner; Acad. videnskaber i USSR. Institut for Etnografi. N. N. Miklukho-Maclay. - M.; L .: Forlag Akad. Sciences of the USSR, 1950. - T. 2. - 335 s.
- Zuev Yu. A. Nye materialer om Kasakhstans antikke og middelalderlige historie / . - : [b. og.], . - / Red. tælle V. Shakhmatov (ansvarlig redaktør). - Alma-Ata, 1960. - 224 s. - (Proceedings of the Institute of History, Archaeology and Ethnography of the Kasakh Academy of Sciences. SSR; T. 8).
Links
Wikimedia Commons har medier relateret til Usun- Problemet med Usunernes nomadiske statsskab
