Goldman, Emma

Emma Goldman
engelsk  Emma Goldman

Goldman omkring 1911
Aliaser Røde Emma
Fødselsdato 27. juni 1869( 27-06-1869 ) [1] [2] [3]
Fødselssted Kaunas , det russiske imperium
Dødsdato 14. maj 1940( 1940-05-14 ) [2] [3] (70 år)
Et dødssted Toronto , Canada
Borgerskab

 russiske imperium

 USA
Beskæftigelse aktivist , anarkist , forfatter , foredragsholder , journalist , filosof , feminist , udgiver , anti-militarist
Religion fraværende ( ateisme )
Nøgle ideer anarkisme , feminisme
Far

Abraham Goldman

( Engelsk  Abraham Goldman )
Mor

Taube Benovich

( Engelsk  Taube Bienowitch )
Ægtefælle Jacob Kershner [d]
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Emma Goldman [4] [5] , eller Goldman [6] [7] ( Eng.  Emma Goldman ; 15. juni [ 27. juni ]  1869 , Kovno , det russiske imperium  - 14. maj 1940 , Toronto , Canada ) - russisk og amerikansk politisk aktivist og forfatter. Hun spillede en nøglerolle i udviklingen af ​​anarkismens politiske filosofi i Nordamerika og Europa i første halvdel af det 20. århundrede.

Emma Goldman blev født i det russiske imperium i Kovno af en jødisk familie; i 1885 emigrerede hun til USA . Efter Haymarket-optøjet blev Goldman interesseret i anarkismens lære, og blev efterfølgende en velkendt popularisator af denne filosofi og dedikerede mange bøger og foredrag til anarkistiske ideer. I løbet af sit liv sad Goldman mange gange i fængsel: Hun blev især anklaget for "tilskyndelse til optøjer" og "ulovlig distribution af materialer om prævention ".

I 1892 forsøgte hun sammen med sin elsker og også anarkisten Alexander Berkman at myrde industrimanden Henry Clay Frick og begik derved "propaganda ved gerning"  - en handling, der skulle være en katalysator for revolution. Forsøget var mislykket: Frick overlevede, og Berkman tilbragte fjorten år af sit liv i fængsel. I 1906 grundlagde hun det anarkistiske magasin Mother Earth , som eksisterede indtil 1917.

Biografi

Tidlige år

Familie

Emma Goldman blev født i Kaunas (dengang - det russiske imperiums område, nu - Litauen) i en jødisk familie [8] . Emmas mor, Taube Benovich ( eng.  Taube Bienowitch ) var på det tidspunkt gift for anden gang - med Abraham Goldman ( eng.  Abraham Goldman ). Taubes første mand døde af tuberkulose , hvilket gjorde hende meget deprimeret. Benovich havde to døtre fra sit første ægteskab, Helena (f. 1860) og Lena (f. 1862) [9] .

Taubes ægteskab med Abraham blev arrangeret og, som Goldman skrev om det, "mislykket fra starten" [9] . Abraham investerede Benovichs formue i en virksomhed, der hurtigt gik konkurs. De efterfølgende vanskeligheder, kombineret med den følelsesmæssige afstand mellem ægtefællerne, gjorde hjemmelivet foruroligende og ikke særlig velegnet til at opdrage børn. Da Taube blev gravid, håbede Abraham, at en søn ville blive født; fødslen af ​​en datter, mente han, ville være endnu et dårligt varsel [10] . På trods af sin fars forventninger fødte Taube en pige, som hed Emma [11] .

Abrahams metoder til at opdrage børn var ret autoritære: når de ikke adlød ham, slog han dem simpelthen. Med hensyn til Emma, ​​det mest frække barn, brugte han endda en pisk [12] . Moderen var ude af stand til at hjælpe sine børn og bad kun lejlighedsvis sin mand om at mildne tæsk [13] . Senere ville Goldman tilskrive sin fars voldelige temperament hans seksuelle utilfredshed [9] .

Helena, Emmas storesøster, gav resten af ​​børnene den manglende omsorg, på alle mulige måder underholdt og opmuntrende dem [14] . Lena derimod var kold og uvenlig [15] . Med tiden fik de tre søstre brødre: Louis ( eng.  Louis ; døde i en alder af seks), Herman ( eng.  Herman ; f. 1872) og Moishe ( eng.  Moishe ; f. 1879) [16] .

Da Emma stadig var en pige, flyttede hendes familie til landsbyen Papilehvor hans far holdt værtshus. Søstrene arbejdede, og Emma blev venner med en tjenestedreng ved navn Petrushka, som vakte hendes første erotiske følelser [17] .

Barndom og ungdom

En gang på gaden i Papila oplevede Goldman, at en bonde blev pisket. Det hun så gjorde meget indtryk på hende, hvorefter Emma hadede magtens grusomhed resten af ​​sit liv [18] .

Da Goldman var syv, flyttede hun og hendes familie til den preussiske by Königsberg , hvor hun blev indskrevet i en rigtig skole . Emma var en ekstremt fræk og livlig elev, som hun ofte blev straffet for af lærere, den ene slog hende med en lineal , og den anden forsøgte at forulempe hende og andre elever, hvilket han blev fyret for, da Goldman begyndte at gøre oprør. Emma fandt en sympatisk mentor i sin tysklærer, som lånte hende bøger og engang tog hende med i operaen. Senere bestod Goldman optagelsesprøven til Gymnasium, men på grund af religionslærerens afvisning af at give hende et certifikat for god opførsel, mistede hun muligheden for at blive gymnasieelev [19] .

Familien flyttede til Sankt Petersborg, hvor Abraham åbnede butikker efter hinanden, der ikke var succesfulde. På grund af fattigdom blev børnene tvunget til at tjene penge på egen hånd, hvilket resulterede i, at Goldman måtte arbejde i en korsetbutik [20] . Unge Emma bad sin far om at lade hende gå tilbage til skolen, men i stedet kastede han hendes franske bog i ilden og råbte: ”Piger behøver ikke at studere hårdt! Alt hvad en jødisk datter har brug for er at vide, hvordan man tilbereder fyldte fisk og nudler og giver sin mand flere børn” [21] .

Men Goldman blev hjemmeundervist, hun begyndte også at studere den politiske udvikling i landet, især attentatforsøget på Alexander II . Da Emma læste Nikolai Chernyshevskys roman Hvad skal der gøres? "(1863) fandt hun et forbillede i hovedpersonen - Vera. Hun antog en nihilistisk filosofi og begyndte at ignorere familiens moralisering - af hensyn til et frit liv og muligheden for at organisere et sykooperativ . Chernyshevskys bog forblev en inspirationskilde for Goldman gennem hele hendes liv [22] .

I mellemtiden fortsatte Abraham med at insistere på sin fremtid som ildstedsvogter og forsøgte at overtale hende til at gifte sig i en alder af femten. Hendes far klagede over, at Emma var ved at blive "en stædig kvinde", men hun stod fast og sagde, at hun kun ville giftes af kærlighed [23] . På arbejdspladsen måtte hun konstant modstå betjentes og andre mænds seksuelle forslag. Engang tog en "evig kæreste" Goldman til et hotelværelse og voldtog [24] . Emma blev chokeret "over at opdage, at kontakt mellem en mand og en kvinde kan være så grusom og smertefuld" [25] . Hun følte, at det, der skete til sidst og for altid, ændrede hendes holdning til mænd [25] .

Emigration

I 1885 begyndte Helena Goldman at forberede sig på at flytte til New York, USA, for at slutte sig til Lena og hendes mand, som allerede havde slået sig ned der. Emma ville gerne flytte med sin søster, men hendes far ville ikke lade hende, på trods af Helenas tilbud om at betale for Emmas rejse af egen lomme. I desperation truede Emma med at kaste sig ud i Neva, hvis han blev ved med at stå på sin plads. Til sidst måtte Abraham være enig. Den 29. december 1885 ankom Elena og Emma til New Yorks modtagelsescenter for immigranter - Fort Castle Garden (nu Castle Clinton) [26] .

De bosatte sig upstate i Rochester Home , hjemme hos Lena og hendes mand Samuel. Et år senere, på grund af en bølge af antisemitisme i Skt. Petersborg, kom Emmas forældre og brødre for at besøge dem. Goldman begyndte at arbejde som syerske og arbejdede over ti timer om dagen for to en halv dollar om ugen. Efter at være blevet nægtet en forfremmelse sagde hun sit job op og tog et job i en dagligvarebutik i nærheden [27] . På sit nye job mødte Goldman Jacob Kershner .  Jacob delte med hende sin kærlighed til bøger, dans og rejser, såvel som sin frustration over fabriksarbejdets monotoni. Fire måneder senere, i februar 1887, blev de gift. Men så snart Kershner begyndte at komme tættere på Goldman-familien, svækkedes deres forhold. På deres bryllupsnat opdagede Emma, ​​at Kershner led af erektil dysfunktion ; de begyndte at drive væk, både følelsesmæssigt og fysisk. Derudover blev Jakob meget jaloux og mistænksom. I mellemtiden blev Goldman mere og mere fascineret af den akutte politiske situation, der herskede i verden (især efter Haymarket-optøjet ), såvel som anarkismens anti- autoritære politiske filosofi [28] .

Omkring et år efter brylluppet blev parret skilt. Efter et stykke tid begyndte Kershner at bede Goldman om at vende tilbage og truede endda med at forgifte sig selv, hvis hun ikke gjorde det. De fandt sammen igen, men gik fra hinanden igen tre måneder senere. Emmas forældre betragtede igen hendes opførsel som "stædig" og nægtede at lukke hende ind i huset igen [29] . Med en symaskine under armen og fem dollars i lommen forlod Goldman Rochester og satte kursen mod det sydøstlige New York .

Introduktion til anarkisme

På sin første dag i byen mødte Goldman to mennesker, der ændrede hendes liv. I Sachs- cafeen, der er kendt for at være et  samlingssted for radikale, mødte Emma anarkisten Alexander Berkman . Samme dag inviterede han hende til en tale af Johann Most , redaktør af det radikale Freiheit”, en tilhænger af voldens legitimitet for at nå politiske og sociale mål [31] . Goldman var imponeret over hans brændende tale. De fleste tog hende senere under sine vinger og begyndte at undervise i oratori. De fleste støttede Emma aktivt og sagde, at hun ville tage hans plads, når han gik [32] .

The Homestead Affair

Goldman og Berkman deltog i begivenhederne omkring Homestead Strike (1892), hvor Henry Clay Frick , leder af et jernværk ejet af Andrew Carnegie Steel Corporation , vilkårligt indførte en ny kollektiv overenskomst med reducerede lønninger og forsøgte at knuse en uenig fagforening. . Som svar gik arbejderne i strejke, beslaglagde deres fabrik og udviste administrationen, hvorefter tre hundrede bevæbnede vagter fra Pinkerton- detektivbureauet tvangsudviste dem fra fabrikken, mens et dusin mennesker døde.

Berkman planlagde og udførte attentatforsøget på Henry Clay Frick som gerningsmanden til blodsudgydelserne. Angriberen blev fanget og idømt 22 års fængsel. Under efterforskningen kunne myndighederne, der havde tillid til Goldmans deltagelse i sammensværgelsen, ikke bevise dette på trods af ransagningerne. Emma kæmpede aktivt for Berkmans tidlige løsladelse og sikrede, at han blev løsladt fra fængslet i 1906 efter kun at have afsonet 14 år. Hun var meget oprørt over Sashas fravær, udover arbejderne selv, og mange anarkister fordømte denne handling af individuel terror.

Første fængselsstraf

I 1893  - tiden for en af ​​de alvorligste økonomiske kriser  - rejste Goldman meget rundt i landet med taler til støtte for venstrebevægelsen . Samme år blev hun arresteret for første gang og fængslet på Blackwell Island for at have opfordret til ekspropriation på Union Square foran en flok på 3.000 arbejdsløse mennesker ( Protest foran de riges paladser, kræve arbejde! Hvis de gør' t give dig arbejde, kræve brød! Hvis du ikke får brød - tag det selv! [33] ). Dette blev tolket som en opfordring til oprør, og en domstol i New York, efter at have troet på et retsforfølgelsesvidne og afvist tolv forsvarsvidner, idømte Emma et års fængsel.

Mens hun ventede på en retssag, besøgte den kendte journalist Nellie Bly hende og efterlod positive anmeldelser om Emma Goldman i hendes artikel til New York World og kaldte hende "den nye Joan of Arc ". Sådanne vurderinger i pressen var dog snarere en undtagelse. Meget oftere blev hun dæmoniseret, kaldt "Røde Emma", Guds fjende, loven, ægteskabet og staten. Den dommer, der var ansvarlig for hendes sag, identificerede hende som en "farlig kvinde" på grund af hendes anarkistiske og ateistiske synspunkter.

Mens hun var fængslet i 1894 , begyndte hun, der led af gigtanfald, at studere medicin på egen hånd. Derudover blev hun flydende i engelsk og læste mange bøger, herunder værker af Ralph Waldo Emerson , Henry David Thoreau , John Stuart Mill , Walt Whitman , Nathaniel Hawthorne . Da hun kom ud af fængslet, blev hun mødt af omkring tre tusinde mennesker.

Under sin første rejse til Europa i 1895 studerede hun medicin og obstetrik i Wien, forelæste i London, Glasgow og Edinburgh og opnåede berømmelse i den internationale anarkistiske bevægelse: hun mødte de berømte europæiske anarkister Peter Kropotkin , Errico Malatesta og aktivisten fra Paris Kommune Louise Michel . Under sit andet besøg i Europa i 1899 hjalp hun den tjekkiske anarkist Ippolit Havel med at organisere et internationalt anarkistmøde nær Paris.

Mordet på præsident McKinley

Anden gang blev Emma sammen med ni medarbejdere (inklusive Havel og Abe Isaac) arresteret den 10. september 1901 anklaget for at have deltaget i forberedelsen af ​​et mordforsøg på den amerikanske præsident William McKinley  - få dage tidligere ( 6. september ). ), søn af polske emigranter , Leon Czolgosz , sårede Mack-Kinley dødeligt ved åbningen af ​​den panamerikanske udstilling i Buffalo . Et par uger før mordforsøget mødte Czolgosz Goldman for den eneste gang i sit liv til hendes foredrag i Cleveland , hvor han diskuterede med hende anarkismens teoretiske problemer. Emmas involvering i planlægningen af ​​attentatet blev ikke bevist, og den 24. september blev Emma løsladt fra fængslet. Hun tilbød endda sin lægehjælp til den døende præsident; dog publicerede hun også en artikel, der sammenlignede Czolgosz med Marcus Junius Brutus , og kaldte McKinley "præsident for pengebaroner og magnater".

På grund af den stigende bølge af offentlig indignation måtte hun i nogen tid gemme sig under navnet E. G. Smith og tjene til livets ophold som sygeplejerske, syerske, massør og direktør for en turnerende teatertrup fra Rusland. Efter at Kongressen havde vedtaget Immigration Act, også kendt som Anarchist Removal Act, gik hun sammen med Free Speech League for at beskytte den britiske anarkist John Turner mod deportation; fremtrædende progressive advokater Clarence Darrow og Edgar Lee Masters blev stillet til hans forsvar .

Anarkistisk og feministisk propaganda

I året for Berkmans løsladelse fra fængslet (1906) begyndte Goldman, sammen med en række andre radikale forfattere ( Max Baginsky , Ippolit Havel, Leonard Abbott), at udgive det månedlige libertariske magasin Mother Earth , som Berkman selv snart stod i spidsen for. I magasinet kommenterede Emma aktuelle begivenheder fra et anarko-feministisk perspektiv ; fremtrædende anarkisters værker (herunder Alexander Berkmans Prison Memoirs of an Anarchist) blev også udgivet, ligesom Henrik Ibsen , Oscar Wilde , Leo Tolstoy og Nietzsche , hvis synspunkter havde en væsentlig indflydelse på Goldman. Goldmans forhold til Berkman efter hans konklusion var dog noget forstyrret; han indledte en affære med den unge Becky Edelson , som boede hos dem .

I 1908 blev Emma frataget sit amerikanske statsborgerskab. Ikke desto mindre fortsatte hun med at tale i amerikanske byer med foredrag, der fremmede anarkisme. Alene under den nationale turné i 1910, sponsoreret af hendes nye elsker Dr. Ben Reitman, Chicago "King of the Tramps", optrådte hun i alt 120 gange i 37 byer og 25 stater. Baseret på hendes anarkistisk-feministiske synspunkter talte Goldman i disse foredrag imod ægteskabets institution og opfordrede kvinder til frigørelse, det vil sige " fri kærlighed ".

I 1914 deltog hun i de anarkistiske protester mod John D. Rockefeller , som blev voldsomt brudt op af politiet. Berkman og fire af hans kammerater besluttede at tage hævn på Rockefeller ved at sprænge hans villa i Tarrytown , New York . Bomben blev samlet i Goldmans lejlighed, og den 4. juli 1914 eksploderede bomben spontant og dræbte de tre sammensvorne, der var i lejligheden, og sårede flere naboer. Det vides ikke, om Emma kendte til denne bombe, men året efter brød hun op med Berkman, som rejste til San Francisco , hvor han grundlagde sit eget revolutionære magasin, The Explosion.

Den 11. februar 1916 blev Emma arresteret igen. Denne gang - til formidling af litteratur om prævention . Goldman betragtede abort som en tragisk konsekvens af kvindernes situation, og sammen med Margaret Sanger forfægtede han familieplanlægning og spredning af prævention. Både Sanger og Goldman faldt under Comstock-lovene.”, som definerede sådanne publikationer som “obskøne”.

Den næste arrestation af Goldman fandt sted den 15. juni 1917 : i overensstemmelse med spionageloven af ​​1917, hvorefter mange kendte socialister og anarkister blev retsforfulgt, blev hun arresteret for sine aktiviteter i at skabe "League Against the Draft", organisering af anti-krigsmøder på USA's østkyst og andre aktioner "der bidrager til borgernes unddragelse fra indkaldelse til militærtjeneste." Goldman og Berkman blev fundet skyldige og idømt to års fængsel og bøder på $10.000, og dommeren udstedte også en anbefaling om, at de skulle udvises.

I fængslet mødte Goldman socialisten Kate Richards O'Hare, dømt på samme grund som hun; i fængslet kæmpede to venstrefløjsaktivister sammen for at forbedre fangernes forhold. Derudover mødte hun Gabriela Segata Antolini , en tilhænger af Luigi Galleani , som kom i fængsel for kategorisk at nægte at samarbejde med efterforskningen, der efterforskede Galleanis arrestation med en last dynamit . Gabriela tilbragte fjorten måneder i fængsel, hvorefter hun blev deporteret .

Deportation til Sovjetrusland

Da Emma blev løsladt fra fængslet, udfoldede en antikommunistisk kampagne sig i USA : " Palmer Raids " var rettet mod de "Røde" - radikale venstreaktivister af både kommunistisk og anarkistisk overbevisning. Under denne kampagne blev Goldmans udvisningssag indledt: hun var genstand for udvisning i henhold til anarkisme- og oprørslovene, og som udlænding med to eller flere anklager. Under processen blev anklagemyndigheden repræsenteret af ingen ringere end Edgar Hoover personligt. Hoover beskrev Emma Goldman som en af ​​USA's farligste anarkister .

Den 21. december 1919 blev 249 mennesker, inklusive Emma Goldman, Alexander Berkman og en stor gruppe andre deporterede blandt de indfødte i det tidligere russiske imperium , sat på Buford (" Rød/Sovjetisk Ark ") dampskib og sendt til Sovjetunionen Rusland . Buford satte passagerer fra borde i den finske havn Hanko , hvorfra de nåede Beloostrov , hvor de blev mødt med triumf af bolsjevikkerne .

Goldman rejste til RSFSR fuld af eufori, og på trods af sin skepsis over for enhver stat, var hun klar til at støtte bolsjevikkerne - selvom anarkisternes og marxisternes veje skilte sig i Den Første Internationale . Virkeligheden viste sig dog at være langt fra hendes ideer. Så snart de ankom til Petrograd , blev han og Berkman nedslået over ordene fra en partifunktionær, der kaldte ytringsfriheden for "borgerligt overskud". De mødtes personligt med Vladimir Iljitsj Lenin , som forsikrede dem om, at den revolutionære regering ikke kunne handle anderledes i lyset af kontrarevolution og udenlandsk intervention.

Goldman og Berkman, som ønskede at arbejde i revolutionens navn, blev af de sovjetiske myndigheder pålagt at rejse rundt i landet for at indsamle dokumenter til revolutionens arkiv. Snart mødtes hun i Gulyaypole med Nestor Ivanovich Makhno . Emma boede i Rusland i to år (på det tidspunkt var hun godt bekendt med John Reed og Louise Bryant ), men undertrykkelsen af ​​Kronstadt-oprøret blev et point of no return for hende - som Goldman selv skrev, "ideen om At forlade Rusland var aldrig blevet født i mit hoved før”, men efter Kronstadt tog han og Berkman en utvetydig beslutning om at tage afsted. Så snart det blev muligt at forlade Rusland i udlandet, forlod de "verdens første stat af arbejdere og bønder" i december 1921 og tog til Riga .

Goldman offentliggjorde sine indtryk i en serie artikler til Joseph Pulitzers New York World og derefter i My Disillusionment in Russia (1923-1924).

1920'erne-1930'erne

Efter Berlin og Stockholm vandrede Emma i flere år blandt gamle kendinge i England og Frankrig . Hun stod over for isolation fra mange tidligere medarbejdere på grund af hendes afvisning af det bolsjevikiske regime i Rusland. Da forfatteren Rebecca West var vært for en middag til hendes ære, hvor blandt andre Bertrand Russell og HG Wells deltog , blev den amerikanske eksil mødt med begejstring, men efter hendes anti-bolsjevikiske tale herskede dødsstilhed i salen.

Truslen om udvisning fra de vesteuropæiske lande hang over hende, men den skotske anarkistiske minearbejder James Colton kom til undsætning, som indgik et fiktivt ægteskab med hende i 1925. Med et nyt pas rejste Goldman til Canada i 1927 for at organisere en solidaritetskampagne med Sacco og Vanzetti  , to anarkister, der var blevet dømt til døden i en kontroversiel retssag i USA.

Goldmans vandringer fortsatte, indtil Peggy Guggenheim rejste penge til at købe Goldman et hus i Saint Tropez , hvor hun boede i flere år. Der kunne hun begynde at skrive sin selvbiografi Living My Life , hvor hun blev støttet af forfatteren Theodore Dreiser , digteren Edna St. Vincent Millay og journalisten Henry Louis Mencken . Erindringsbogen vakte stor offentlig interesse og positiv medieomtale, men Goldman ærgrede sig over, at forlaget Knopf solgte bogen til en pris, som almindelige arbejdere ikke havde råd til.

I 1933 fik hun endelig tilladelse til at komme ind i USA, og i 1934 organiserede hendes venner en halvfems dage lang foredragsturné i landet, før Emma vendte tilbage til Toronto; dog blev hun nægtet genindrejse.

I 1935 kritiserede hun Stalin skarpt og kaldte hans regering den mest grusomme og umenneskelige, som verden nogensinde har kendt.

Efter Berkmans selvmord rejste Goldman til Spanien i juli og september 1936 for at støtte den republikanske regering i borgerkrigen mod diktatoren Franco . Hun blev budt velkommen af ​​National Confederation of Labor og Federation of Anarchists of Iberia , i Huesca overvågede hun implementeringen af ​​anarko-kommunistiske principper i landdistrikterne. Indtil slutningen af ​​krigen skrev hun artikler for Spanien og verden og rejste midler til at hjælpe Spanien.

Emma Goldman døde den 14. maj 1940 i Toronto . Tilladelse blev givet af de amerikanske immigrationsmyndigheder til hendes begravelse i USA, og hun blev begravet i Forest Park , Illinois  - ved siden af ​​Haymarket Martyrs .

På Emma Goldmans grav står der skrevet " Frihed vil ikke stige ned til et folk, et folk skal rejse sig til frihed " (" Frihed vil ikke komme ned til folket, folket skal selv vokse til frihed ").

Interessante fakta

"Red Emma" blev berømt for den skandaløse karakter af hendes præstationer:

Se, hvordan hun forsvarer sig selv i sin konspirationsretssag ved højtideligt at nægte at stå op for spillet af Stars and Stripes. Her pudser hun næse i retning af kongresmedlemmet. Her når hun at løbe fra sine politichikanere længe nok til at holde endnu en tale, inden hun kommer i fængsel for at "tilskynde til optøjer". Her sniger hun sig ind i landet under selve næsen af ​​de selvsamme immigrationsmyndigheder, der skal stoppe hende. Hun bor enten i en kommune eller i isolation. Se, her bærer hun et rødt flag og leder de strejkende kvinder ved 1. maj-demonstrationen. Til tider går hun under jorden (bor under navnet E. G. Smith). Hun skriver derefter endnu et manifest, og bryder derefter ind i klubben "kun for mænd", og efterlader vagterne i kulden. Hun promoverer lov om prævention, modarbejder militærudkastet og går derefter i fængsel for begge disse forbrydelser. Faktisk optræder hun aldrig uden at tage en mere interessant bog med, så hun har noget at læse i fængslet i tilfælde af anholdelse. [34]


Kompositioner

Se også

Noter

  1. ↑ Wexler A. Emma Goldman: An Intimate Life  (engelsk) - Pantheon Books , 1984.
  2. ↑ 1 2 Emma Goldman // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
  3. ↑ 1 2 Emma Goldman // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatisk) - 2009.
  4. ↑ Anatoly Alekseevich Shtyrbul, Statens Pædagogiske Universitet (Omsk Rusland). Politiske partier, organisationer, bevægelser under kriser, konflikter og samfundstransformation - oplevelsen af ​​det udgående århundrede . - Omgpu Publishing House, 2000. - 372 s. Arkiveret 28. marts 2019 på Wayback Machine
  5. ↑ Savchenko V. A. 100 berømte anarkister og revolutionære . — Directmedia, 2014-01-10. - 510 sek. — ISBN 9789660338784 . Arkiveret 28. marts 2019 på Wayback Machine
  6. ↑ Paul Evrich. russiske anarkister. 1905-1917 . — Liter, 2017-09-05. — 262 s. — ISBN 9785457031692 . Arkiveret 28. marts 2019 på Wayback Machine
  7. ↑ Miriam Schneir. Feminisme: prosa, erindringer, breve . - "Fremskridt", 1992. - 492 s. — ISBN 9785010036553 . Arkiveret 28. marts 2019 på Wayback Machine
  8. ↑ Goldman, Living , s. 24.
  9. ↑ 1 2 3 Goldman, Living , s. 447.
  10. ↑ Drinnon, Rebel , s. 5.
  11. ↑ Wexler, Intimate , s. 13
  12. ↑ Chalberg, s. 13.
  13. ↑ Drinnon, Rebel , s. 12
  14. ↑ Goldman, Living , s. elleve.
  15. ↑ Wexler, Intimate , s. 12.
  16. ↑ Wexler, Intimate , s. 13-14.
  17. ↑ Goldman, Living , s. tyve.
  18. ↑ Goldman, Living , s. 28.
  19. ↑ Drinnon, Rebel , s. 6-7.
  20. ↑ Chalberg, s. femten.
  21. ↑ Goldman, Living , s. 12.
  22. ↑ Wexler, Intimate , s. 23-26.
  23. ↑ Chalberg, s. 16.
  24. ↑ Goldman, Living , s. 22.
  25. ↑ 1 2 Goldman, Living , s. 23.
  26. ↑ Wexler, Intimate , s. 27.
  27. ↑ Wexler, Intimate , s. 30-31.
  28. ↑ Falk, Kærlighed , s. 15-16.
  29. ↑ Drinnon, Rebel , s. 15-17.
  30. ↑ Chalberg, s. 27.
  31. ↑ Chalberg, s. 27-28.
  32. ↑ Goldman, Living , s. 40.
  33. ↑ Amerikansk litteraturs fredløse bibel - Google Books . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 27. november 2018.
  34. ↑ http://ru.theanarchistlibrary.org/library/shulman-aliks-emma-goldman Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine Shulman, Alix. Emma Goldman

Litteratur

  • Avrich, Paul. Haymarket-tragedien . Princeton: Princeton University Press, 1984. ISBN 0-691-04711-1.
  • Berkman, Alexander. Livet af en anarkist: Alexander Berkman-læseren . New York: Four Walls Eight Windows Press, 1992. ISBN 1-888363-17-7.
  • Chalberg, John. Emma Goldman: Amerikansk individualist . New York: HarperCollins Publishers Inc., 1991. ISBN 0-673-52102-8.
  • Drinnon, Richard. Rebel in Paradise: A Biography of Emma Goldman . Chicago: University of Chicago Press, 1961. OCLC 266217.
  • Drinnon, Richard og Anna Maria, red. Nowhere At Home: Breve fra eksil af Emma Goldman og Alexander Berkman . New York: Schocken Books, 1975. OCLC 1055309.
  • Falk, Candace, et al. Emma Goldman: A Documentary History Of The American Years, bind 1 - Made for America, 1890-1901 . Berkeley: University of California Press, 2003. ISBN 0-520-08670-8.
  • Falk, Candace, et al. Emma Goldman: A Documentary History Of The American Years, bind 2 - Making Speech Free, 1902-1909 . Berkeley: University of California Press, 2004. ISBN 0-520-22569-4.
  • Falk, Candace Serena. Kærlighed, anarki og Emma Goldman . New Brunswick: Rutgers University Press, 1990. ISBN 0-8135-1512-2.
  • Glassgold, Peter, red. Anarki! En antologi af Emma Goldmans Moder Jord . Washington, DC: Counterpoint, 2001. ISBN 1-58243-040-3.
  • Goldman, Emma. Anarkisme og andre essays . 3. udg. 1917. New York: Dover Publications Inc., 1969. ISBN 0-486-22484-8.
  • Goldman, Emma. lever mit liv . 1931. New York: Dover Publications Inc., 1970. ISBN 0-486-22543-7.
  • Goldman, Emma. Min desillusion i Rusland . 1923. New York: Thomas Y. Crowell Company, 1970. OCLC 76645.
  • Goldman, Emma. Røde Emma taler . udg. Alix Kates Shulman. New York: Random House, 1972. ISBN 0-394-47095-8.
  • Goldman, Emma. Moderne dramas sociale betydning . 1914. New York: Applause Theatre Book Publishers, 1987. ISBN 0-936839-61-9.
  • Goldman, Emma. Trafikken med kvinder og andre essays om feminisme . Albion, CA: Times Change Press, 1970. ISBN 0-87810-001-6.
  • Goldman, Emma. Tragedien om kvindens frigørelse . New York: Mother Earth Publishing Association, 1906. OCLC 15865931
  • Goldman, Emma. Vision on Fire: Emma Goldman om den spanske revolution . udg. David Porter. New Paltz, NY: Commonground Press, 1983. ISBN 0-9610348-2-3.
  • Haaland, Bonnie. Emma Goldman: Seksualitet og statens urenhed . Montreal, New York, London: Black Rose Books, 1993. ISBN 1-895431-64-6.
  • Marsh, Margaret S. Anarkistiske kvinder 1870-1920 . Philadelphia: Temple University Press, 1981. ISBN 0-87722-202-9.
  • Marshall, Peter. At kræve det umulige: en historie om anarkisme . London: HarperCollins, 1992. ISBN 0-00-217855-9.
  • McCormick, Charles H. Seeing Reds: Federal Surveillance of Radicals in Pittsburgh Mill District, 1917-1921 . Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1997.
  • Moritz, Theresa. Verdens farligste kvinde: En ny biografi om Emma Goldman . Vancouver: Subway Books, 2001. ISBN 0-9681660-7-5.
  • Murray, Robert K. Red Scare: A Study in National Hysteria, 1919-1920 . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1955. ISBN 0-313-22673-3
  • Post, Louis F. The Deportations Delirium of Nineteen-twenty: A Personal Narrative of an Historic Official Experience . NY, 1923.
  • Salomon, Martha. Emma Goldman . Boston: Twayne Publishers, 1987. ISBN 0-8057-7494-7.
  • Weiss, Penny A. og Loretta Kensinger, red. Feministiske fortolkninger af Emma Goldman . University Park: Pennsylvania State University Press, 2007. ISBN 0-271-02976-5.
  • Wexler, Alice. Emma Goldman: Et intimt liv . New York: Pantheon Books, 1984. ISBN 0-394-52975-8. Genudgivet som Emma Goldman i Amerika . Boston: Beacon Press, 1984. ISBN 0-8070-7003-3.
  • Wexler, Alice. Emma Goldman i eksil: Fra den russiske revolution til den spanske borgerkrig . Boston: Beacon Press, 1989. ISBN 0-8070-7004-1.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Foto, video og lyd
Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis