Arrangeret ægteskab (også arrangeret ægteskab ) er en praksis, hvor en anden end parret selv foretager udvælgelsen af bruden eller brudgommen og i mellemtiden forkorter eller helt udelader frieriet . Sådanne ægteskaber er dybt forankret i kongelige eller aristokratiske familier rundt om i verden.
I dag er arrangerede ægteskaber udbredt i Sydasien ( Indien , Pakistan , Bangladesh , Sri Lanka ) [1] , Afrika , Mellemøsten og Sydøstasien og Østasien til en vis grad [2] . Andre samfund, der praktiserer denne ritual, er foreningskirken og hassidiske jøder .
Denne type ægteskab må ikke forveksles med tvangsægteskaber , hvor nogen tvinger nogen til at gifte sig med ham eller gifte sig med hende. Arrangerede ægteskaber findes i indiske, traditionelle europæiske og afrikanske kulturer, især blandt adelen, og arrangeres normalt efter forældres eller ældre familiemedlemmers skøn. Matching kan udføres af forældre, en matchmaker , et matchmakingbureau eller en betroet tredjepart. I mange samfund spiller præster eller åndelige ledere, såvel som slægtninge eller familievenner, en vigtig rolle i matchmaking.
Arrangerede ægteskaber varierer i både arten og længden af møderne, fra første date til forlovelse. I et arrangeret ægteskab begrænset til kun bekendtskab introducerer forældre deres søn eller datter for en potentiel brud eller brudgom. Fra det øjeblik af har børn ret til at danne relationer og træffe valg. Der er ingen fast tid som sådan. Dette fænomen er almindeligt i landdistrikterne i Nordamerika, Sydamerika og især i Indien og Pakistan. Lignende findes i Korea og Japan. Denne form for arrangeret ægteskab findes ofte i Iran under navnet hastegar . Denne tidløse proces kræver meget mere mod fra forældrenes side, såvel som fra den kommende brud eller brudgoms side, sammenlignet med et arrangeret ægteskab med en fastsat tidsgrænse. Mænd og kvinder er bange for den skam og det følelsesmæssige traume, der kan modtages ved en eventuel afvisning, og derfor undgår de frieriet.
I nogle tilfælde kan den fremtidige ægtefælle vælges af børnene selv og ikke af forældrene eller matchmakeren. I sådanne tilfælde skal forældrene give deres samtykke til udvælgelsen og ikke tillade, at vielsen finder sted, eller acceptere udvælgelsen og acceptere vielsen. Sådanne tilfælde adskiller sig fra kærlighedsægteskaber ved, at frieriprocessen er forkortet eller ikke-eksisterende, og forældrene har ret til at være uenige i udvælgelsen.
Arrangerede ægteskaber er populære i Sydkorea. Koreanerne omtaler denne type ægteskab som Song (선). For det meste arrangerer forældrene en blind date, men det er op til parret at bestemme, om de vil giftes. Men forudgående bekendtskab og undersøgelse af kandidaten af forældrene øger chancerne for succes sammenlignet med den sædvanlige blind date. Grunden til, at denne type ægteskab er velkommen i Korea, er, at det ikke kun er et spørgsmål om individuel præference, men et spørgsmål om at fusionere to køn. Da den potentielle kandidat er introduceret på forhånd og nøje overvejet, vil parret møde meget mindre modstand fra familiemedlemmer. Det er yderst sjældent, at den første drøm fører til et bryllup, succes kommer kun med at have mange drømmemøder med forskellige kandidater. Fra den første date begynder parret at date i flere måneder før brylluppet. Sondringen mellem arrangeret ægteskab og kærlighedsægteskab er sløret i det moderne Korea, men arrangerede ægteskaber viser en større grad af familieinddragelse i processen.
Matchmakere og ægteskabsagenter er almindelige i Korea. Familier introducerer deres sønner eller døtre for en matchmaker, eller en enlig mand eller kvinde arrangerer et møde med en agent for at analysere deres CV og familiehistorie for at finde en ægteskabspartner med passende social status og lønpotentiale. Koreanerne fører en nøjagtig registrering af herkomst, og alt dette er angivet i CV'et. Ægteskabsagenter betales for deres tjenester.
Den britiske film " East is East " skildrer praksis med tvangsægteskaber: en pakistansk far (gift med en britisk kvinde) tvinger sin ældste søn til at gifte sig og forsøger efter sønnens flugt igen med de næste to ældste sønner.
I 2011 blev dokumentarfilmen "Gypsies from the village of Peri" [3] (kendt på Youtube som "Married at 12. The life of a gypsy camp" [4] ) af Kirill Nabutov udgivet i cyklussen "One Day. En ny version". Filmen fortæller om den eksisterende praksis med arrangerede ægteskaber i sigøjnersamfundet i landsbyen Peri i Vsevolozhsk-distriktet i Leningrad-regionen . Det er kutyme i samfundet at indgå ægteskaber efter aftale mellem forældrene, med de ældres godkendelse tages der ikke hensyn til de nygiftes mening. Ægteskaber indgås normalt mellem medlemmer af samfundet. Brudens typiske alder er 12-13 år, brudgommen er 14-15 år, en ugift pige på 17 eller derover anses for gammel. Brudgommens forældre arrangerer brylluppet, herunder køb af brudens brudekjole, da svigermor anskaffer en assistent til huset. Det nygifte par bor efter brylluppet i brudgommens forældres hus. Som et eksempel viser filmen forberedelser til brylluppet af en tolv-årig pige. Efter brylluppet stopper de nygifte med at gå i skole. Bruden forklarer filmens forfatter, at det er en skam at være gift og gå i skole, man skal arbejde. Der er en opfattelse i samfundet, at lang skolegang ikke er nødvendig, det er nok for børn at lære at læse og regne. Ægteskabet med en pige, der vises i filmen, betragtes som gavnligt for bruden, da indkomsten for brudgommens familie er højere end brudens families. Som en fordel ved tidligt ægteskab efter aftale med forældre, bemærker medlemmer af samfundet, at der ikke er nogen skilsmisser i sigøjnerfamilier .
Ægteskab for kærlighed er en forening af to mennesker baseret på gensidig kærlighed, hengivenhed, tiltrækning og engagement. Selvom begrebet er noget anderledes i vestlig forstand, hvor alle ægteskabelige sammenslutninger betragtes som "ægteskaber for kærlighed", så har det et sted en betydning, der kendetegner begrebet ægteskab, som er forskelligt fra "arrangerede ægteskaber" og "tvangsægteskaber".
Kærlighedsægteskabsinstitutionen dukkede op for relativt nylig, fra det 16. århundrede i Europa, hvor omrejsende harpespillere romantiserede kærlighedsægteskaber, der var forbudte på det tidspunkt, og som var uafhængigt og hemmeligt arrangeret mellem ekskommunicerede forlovede uden for kirken. Indtil da havde historien kun kendt til den legitime oprettelse af et ægteskab med præsteskabets eller kirkens velsignelse. Forældre kunne give velsignelser på vegne af kirken eller præsteskabet.
Afhængigt af kulturen kan kærlighedsægteskaber være upopulære og ilde set. Begrebet "ægteskab for kærlighed" i Østen (Sydøstasien) er forskelligt fra begrebet "ægteskab for kærlighed" i Vesten. Hvis man i vesten foretrækker ægteskab for kærlighed frem for arrangeret ægteskab, så er det i øst traditionelt omvendt. Kærlighedsægteskaber blev betragtet som en fødselsskam, selvom det moderne amerikaniserede øst nu betragter kærlighedsægteskaber som almindelige [5] .