Salme 22

Den 22. salme  er den 22. salme fra salmernes bog (i den masoretiske nummerering  - den 23.). I denne salme præsenterer forfatteren Gud som en beskytter og forsørger. Salmen er gentagne gange blevet sat i musik.

Indhold

Ifølge Athanasius den Stores fortolkning synges salmen " på vegne af hedningene , som glæder sig over, at Herren fodrer dem, og beskriver også det mystiske måltid, som han selv, som hyrde dem, tilbød dem " [1] . Samtidig giver hverken indskriften (traditionel " Davids salme ") eller indholdet af salmen en indikation af tidspunktet og årsagen til dens skrivning [2] . Kong David, der nævnes skriftligt som salmens forfatter, vogter i sin ungdom fårene ( 1 Sam.  16:11 ), hvilket kunne bidrage til, at Gud i denne salme optræder i en hyrdes skikkelse. I kristendommen er denne salme blevet en af ​​kilderne til fremstillingen af ​​Jesus Kristus som den gode hyrde . .

Liturgisk brug

I jødedommen synges salmen under det tredje sabbatsmåltid ( lørdag eftermiddag) og i mindebønnen " Yizkor ", blandt sefarderne og hassiderne  også i aftenbønnen om lørdagen.

I den ortodokse kirke læses denne salme af den grund, der er beskrevet i salmen om måltidet tilberedt af Gud, i begyndelsen af ​​"Following Communion " [3] .

Salme 22 i kultur

Salmemotiver bruges ofte i moderne kultur og medier. Salmen blev sat i musik af: Johann Sebastian Bach , Leonard Bernstein , Franz Schubert , Antonin Dvořák ; det blev inkluderet i deres repertoire af: Duke Ellington , Moody Blues , Pink Floyd , E Nomine .

Noter

  1. Sankt Athanasius den Store. Fortolkning af salmerne  (utilgængeligt link)
  2. Grigory Razumovsky, prot. Forklaring af den hellige salmebog . Hentet 14. juni 2009. Arkiveret fra originalen 14. maj 2009.
  3. Efter til den hellige nadver . Dato for adgang: 14. juni 2009. Arkiveret fra originalen 29. januar 2009.